路得是以色列史上或者在圣经当中一个很平凡的代表，却又是救恩史中浓重的一笔，路得记是第一卷以女子名字命名的书卷，而且还是一个外邦女子，能被特别纳入正典当中，想象应该是一卷写作非常了不起的书卷，可是这是一卷读起来，找不到华丽的词藻，尽显的是朴实无华，犹如百花丛中一朵喇叭花，没有牡丹的雍容华贵，没有玫瑰的妖艳浪漫，可她却有着内心的质朴无华，默然的做着神美好的见证。

它也不是一卷波澜壮阔列王争霸的史诗级巨作，短短的四章篇幅，而就算是四章篇幅，却也只有一些再普通不过的一些家庭琐事，吃喝，工作与婚姻，可也就是这样一副再普通不过的琐事，每一笔中却又无法掩盖上帝对世人那种无微不至的关怀。

在这里他是一位奇妙的引路人，将行在黑暗与咒诅，痛苦与绝望的家庭，一步一步的引入丰富的伯利恒。

他又是一位化腐朽为神奇的大工匠，把一位极其卑微，甚至被以色列人看为不起的外邦女子，打造成一个辉煌以色列君主大卫的祖母，更是被列入耶稣基督肉身的家谱中，可谓流芳百世，让无数的以色列人敬仰。

书中描绘了路得的跟随，孝敬婆婆，勤劳朴实，以及苦尽甘来的美满婚姻。她原本是和以色列人无有交集的摩押女子，做梦也不会想到自己的将来会是那么荣耀，在她原来的思想中不过是找一个男人嫁了，过一个平淡的生活，相夫教子，孝敬公婆，亲爱邻里，却没想到嫁给了一个以色列人，而那个人却意外的早死，使自己和婆婆一样成为一个无依无靠的寡妇。

也许从此就这样了，再也没有什么起伏了，但冥冥之中或者我们更坚定的说，那在人心中做良善之美工的圣灵引导她在艰难之时做出了一个惊人的决定，这个决定也真是改变了一个普通女子不普通的人生。这个决定也使一个柔弱女子一生都活在感恩和喜乐之中，她做出了什么伟大的工作?不过是做了一个对神应有的顺服。

她在家庭中是一个满有才智和能力的女子吗?经文并没有给我们说她有多少的才华，却只显出她谦卑善良的品格，以及殷勤做工的态度。

也许用一个贤良的家庭主妇来形容她更合适不过了，在最卑微的事上体贴神的心意，结出最美善的果子，这不正是在暗中察验人心的上帝所喜悦的吗?

没有深思这卷书的时候，从来没有把路得的生平事迹与自己的信仰生活相结合在一起，在预备的过程里越来越觉得这卷书所隐含的魅力，虽篇幅简短，但处处都有神留心的呵护和奇妙的引导。

在思想她们孤苦无依，带着绝望的心回到伯利恒时，感概我们的一生的道路又何尝不是如此孤苦无依，历尽人间沧桑，

有一种心态叫舍得，有一种人生叫放下 正如书中所讲的，人生就是由无数个舍和得构成的。当你打开了一扇门，同时也会关上一扇窗。当你舍去什么，同时你也会得到另外一些什么。

看完此书后，书中那一个个小故事所阐述的一个个大道理，让我感促颇深，遥想自己，已是而立之年，匆匆三十载，得到了什么，又失去了什么，正如看完书后，跟老婆开玩笑所说的：我们虽失去了自由的二人世界，却得到了一个可爱的小家伙，人生便是如此，正是在这个舍去与得到之间迂回。

我们生活的世界原本纷繁复杂，很多东西在追求和面对的时候，需要我们不断地去选择，去割舍。有舍有得、不舍不得、小舍小得、大舍大得，欲求有得，先学施舍。舍与得就充满在我们琐碎的日常生活中，演绎着成功与失败的故事。很多时候，鱼与熊掌可以兼得的例子真的很少，你在得到的同时也会经历失去的苦涩。在得与失当中要想作出正确的选择，是一件非常艰难而痛苦的事情，所以需要我们用看开、放下、平和、淡然的良好心态来面对。花赏半开，酒饮微醉做事也和吃饭是一个道理，七八分饱才是最佳状态，往往饮酒之人明明知道自己不能再喝了却还硬挺而下，当醉后五味翻肠。我们有怪当时没有舍，现在得到的就是遭罪。人心就像一台天平，一旦调整不好就会偏向消极，悲观的方向；如果调整得当，则会偏向积极，乐观的方向。因此把握好心中天平的方向，放下心中的包袱，我们才能时刻保持积极乐观的心态。

放弃的正确，才能选择的成功。正如每一个人都有自己的梦想，梦无大小，追求梦想是每个人的自由，但不要奢望太多，否则你只能不堪重负。该放弃时就放弃，不以物喜，不以己悲，宠辱不惊，淡泊明志、宁静致远，你就会得到幸福。生活中最美丽的风景总是在远方，但并不是每个人都有那么好的运气和机遇可以获得的。人事间的事情，总是没有绝对完美的，该放弃的时候就应该果断放弃的。常言道：退一步，海阔天空。拥有好心态的人，都会看淡人生的得与失，因为他们明白：放弃不是妥协，只是为了让自己走得更远，因为恰到好处的放弃，就是一种进取。

其实懂得舍与得的机理和尺度，就懂得了人生的真谛，舍得之间是痛苦并快乐着！有时我们还真需要选择取舍来丰富人生，在舍得中见智慧，在舍得后感悟人生，学会取舍的智慧，懂得进退的真谛，就能够享受美好的人生！

（大榭 孙文科）

一个月的时间，我读了黄永华所著的《舍与得》一书。本来对舍与得有一定的理解，所以开始只是泛泛的看了一下，可是内容还是吸引了我，经过反复阅读及细细品味我感慨良多。“舍与得”既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。

舍与得，乃两个相对的概念。世上的一切事物都是相对的，有舍才有得，要得必须舍。孟子说：“鱼，我所欲也：熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。”舍己为人、舍生忘死、舍己为公，舍贪婪得无忧，舍名利得清静，舍一切非分之想得脚踏实地做人。这都告诉我们，有舍才有得。

“舍得”说起来容易，可是做起来并不容易。大家更多的关注得到而很少考虑舍弃。古至今，有无数偶的名人，取得了流芳千古的功绩。他们都对“舍得”二字有把握和领悟。包括事物也是如此。蛇在蜕皮中长大，金在沙砾中掏出，树也要经过剪枝才能结出更多的果实。在社会上有太多的诱惑和难以割舍的利益纠纷，一个人应该如何的把握自己的得与失才能做到最大利益化的赢者。这是一门学问和境界。“舍”是一种智慧，“得”是一种勇气，无贪的培养是解决我们心灵所有烦恼的强大力量。

很多时候做任何事是要“舍”的。正所谓，舍得。有舍就有得!在你付出最大代价的时候，同样你也得到最重要的东西。感恩是一种处世哲学，是生活中的大智慧，最高明的处世术不是妥协，而是适应。处世让一步为高，退步即进步的之本;待人宽一分是福，利人是利己的根基。

舍得既是一种生活的哲学，也是一种做人处事的艺术。的确，舍得是一种精神、是一种领悟、是一种成熟、更是一种智慧，是一种人生的至高境界。在我们的生活中，如果真的领悟“舍与得”，那么你才能成为一个快乐并能充分享受生活的人。

拎得清，得自在——《被讨厌的勇气》读后感3000字：

最近比较没空，所以写读后感的速度降下来了，但是我因此也有一些时间去反思我的生活，实践书中的理论，所以有一些认识更深刻了。

今天聊聊人生课题，这是我从这本书中学到的我认为最重要的东西。

第一次听到关于“谁的课题”的理论，是monself的一篇关于工作上的不顺心的分析文里边，新入职场的女孩遇到上司刁难，为了完成一个活动跑断腿，累死累活，却得不到上司的体谅，很多事情不是她分内的，为了活动能够顺利开展，她也不得不自己去补台。女孩很郁闷，于是找学姐倾诉，学姐问她，谁会为活动搞砸了负责，女孩说是自己，已经成为职场精英的学姐告诉她，谁为后果负责，课题就是谁的，所以不要去抱怨，全力做好，因为即使是别人的原因造成工作失误，会被批评的依然是你自己。

“谁的课题”和课题分离，我个人认为，是我们做得最不好的一件事。举个例子，我曾经在生宝宝前去剪了短头发，后来头发长长了些，我想继续留长，就不打算再剪，但是我妈三番五次劝我去把头发剪了，觉得现在的状态不好看。就算我明确拒绝，表示我没有这样的打算，她也持之以恒的隔一段时间就提一次。虽然是亲人之间，我仍然为这样的干涉烦恼不已。如果用书中的理论来解释，就是没有做好课题分离。发型不好看的后果是我自己承担，所以剪不剪头发完全是我的课题，但是我的妈妈却为我不肯剪而难受不已，她不明白这跟她其实没有关系。

说回人生课题。

阿德勒认为人生有三大课题：交友课题、工作课题、爱的课题。可以说是我们人生的几个侧面。不同的课题的人际关系有不同的距离和深度，那么课题的处理方式也会不同。工作上的关系门槛最低，难度也最浅，因为有工作这个纽带；朋友的关系则相对难很多，没有什么不可抗力让你非得和某个人成为朋友，而朋友也有普通朋友、知己、闺蜜等等各种区分；爱的课题，恋人、夫妻、兄弟、亲子，所有的课题中最难的一种，尤其是亲子关系。

三大课题概括得非常精要，其实每一个课题都可以延展为无数个子课题，人际关系这门学问，真的太深了。

怎么正确的处理人生课题呢？

首先要知道，做事情不是为了寻求认可，我们不需要活在别人的期待中。可是有那么简单吗？我们从小到大，做很多事情都是为了寻求认可啊，努力读书，为了取得好成绩，获得老师家长的认可；努力工作，拿出好业绩，获得领导同事的认可；甚至努力表现，获得对象家人的认可。而我们的身上，也承载着各种期待，我

浓得化不开读后感范文一

真的是浓的化不开，那秋天里羸弱的婴儿--------愁、浓的化不开；整本散文的美浓的化不开，所表达的感情浓的化不开，一切都真真的，浓浓的。

不知不觉秋天到了，繁花落叶落叶归根了，四周不免增了些凄凉，是啊，自古秋就是李白的（秋浦歌），白发三千丈，缘愁似个长，不知明月镜里，何处的秋霜。这秋就是一个多愁善感的季节，又加上愁西湖的愁，唉，估计恐怕这愁要愁满整个秋了，愁啊，愁这落叶中凄凉唯美让人深思的故事，愁啊，愁这丑西湖的变化愈演愈烈，愁啊，愁我们没有海滩上种花的那伤天真，单纯和执着，这愁好浓，浓的化不开。

这本书好唯美，美在它的故事，它深刻而又有让人深思美感的记忆，是人生最可怜的产业，认识美的本能是上帝给我们进天堂的一把秘钥，但同时我还深信另一种说法，也许，引人迷恋的美的宝物，一开始就注定会是肮脏欲望的怨品吧！但是在这本书里，我没有读到欲望只是美而已，朴实无华的美，那种真诚的美，随作者的心去感受的美是那么浓浓的化不开。

美是一种享受是一种感情，它所表达的情感是真切的，他并没有刻意用什么华丽的词句语言来修饰他的感情，他也不会去寻找最理性的那种感情，而是性灵和心深处被感动被触发而很自然流露出来的情感，他的体会、他的感想是那样的让人信服，让人着迷，他所表达出来的感情像是千年不冻的山泉那样净透，它会净化你的思想，是你的理性更加的冷静。

不管是它所表达出来的愁和美，恐怕都是因为这发自内心的感情呢！即使并不伟大，但有感情用心完成的事，就一定会赢得人们的尊敬和认可。

《浓得化不开》读后感范文二

我第一次认识诗人徐志摩是在电视剧《人间四月天》里，演员黄磊在电视剧里着一袭青衫，用毛笔写字，架金边眼镜，一副上世纪三十年代儒雅、浪漫、漂逸、潇洒的书生本色和才子气质，外加一些绅士风度，在我心中烙下了深刻的印象。

徐志摩，近代诗人，他的诗娇柔而不造作。纯净而不妩媚。

深夜，月光洒的一地的余辉，把原本深黄的木板照得闪闪发光，独自一人躺在在床上，随手翻起那一本徐志摩的散文集《浓得化不开》，那一句像一朵莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，至今还印象至深。梦中，跟随者徐志摩的脚步，来到莲花铺满的大池塘，四周散发真阵阵莲香，忽然一名日本的妙龄少女出现在眼前，穿着古式的妙龄少女出现在眼前，穿着故事的日本和服，她那深邃的眼神，娃娃式的翘鼻梁，宛似童话里的仙女一般，把徐志摩深深地迷

《安全警钟得长鸣》读后感

西秀区蔡官屯小学五（4）班董子晗

安全却时时刻刻、事事处处遍布于人们生产、生活和学习的每一个角落，在我们的生活中无处不在、无时不有。安全是一个永不过时的话题。在我们的现实生活中，无数的事实告诉我们，凡是无视安全的行为必将付出惨痛的代价。惨痛的教训告诉我们任何无视安全的行为都会留下一部不堪回首的血泪史。

记得2010年清明节过后，我们村的王小虎到坟茔地放牛，见到坟地旁有一个尚未爆炸电光炮，就把捡来且点燃了，炮嘭的一声炸开了。王小虎的三个手指被炮炸飞了，人昏倒于地。幸运的事在离坟茔地不远处有个伯伯在给包谷苗锄草，见状，边给120打去电话边跑去抱着王小虎跑向公边路。120的救护车来了，把王小虎送到医院进行治疗。王小虎的命总算是保住了，可他的左手永远残废了，仅留有一个大手指拇和一个小指拇。

当天，妈妈把我的弟弟叫身边，说：当我听到王小虎被炮炸伤，吓得浑身发抖。我生怕你们姐弟二人在外面玩也捡鞭炮来放，如果你们谁捡鞭炮来放，我一定要打你们。

今年春节，我们村的刘喜志骑乘一辆无牌照的二手摩托车带着他的同学到外玩时与一辆大货车相撞，致二人当场死亡。

前不久，听爸爸说侯庄村有一个人酒后肇事把人撞死了了还逃跑，那人认为自己逃跑了就没人知道是他所肇的事。哪知就在他女儿出嫁的那天，他到安顺购买菜时被公安机关给逮捕了。人常言：要得人不知，除非己莫为。他被逮捕了，他得为自己所犯下的罪孽买单。就是说没人知道是他所肇的事，他能逃脱法律的制裁，他一辈子也逃脱不了良心的斥责。

上周张校长给我们讲校园安全教育时，说到某某学校下课时，教学楼上千名学生争先恐后奔往学校操场集会。个别身材小的学生跌倒后引起上下楼梯受阻，造成严重拥挤，酿成特大伤亡事故。前车之鉴，后事之师，通过这样的安全教育，提高了我们的自我保护能力，尽量避免一些意外伤害事故的发生。张校长谆谆教诲声犹震耳，我们一定要珍爱自己的生命，加强安全意识，为自己的生命护航，不给意外发生的机会。我们一定要牢记安全的重要性，让安全警钟长鸣，时刻紧绷安全之弦，增强安全意识，为我们的美好未来撑起一片和谐，安康的蓝天。

同学们，校园是我家，安全靠大家！为了创建安全、和谐、文明的校园，为了大家都能健康快乐地成长，让我们携起手来，从现在做起，从自我做起，从点滴做起，时刻加强安全意识，努力增强自我防范能力，做到警钟长鸣，为构建和谐校园贡献自已的一

在平常日子里，记录下阅读带来文字形式感悟就是读后感。在阅读完作者写的作品之后，一般会有一些属于自己的读后心得。有了想法和感触，是一件珍贵的事情，我们需要文字去保留他们。如何能避免作品读后感千篇一律的情况呢？以下是读后感大全的编辑为大家整理的“驴得水读后感 ”,感谢您的参阅。

今天看了《驴得水》，想写些东西。《驴得水》真的能如鱼得水吗？毛驴的死，一曼的死，看到最后铜匠的变化，真的让人心寒，当然也值得深思。

其实我最不能容忍的就是那个穿貂皮的伪君子，（原谅我把名字忘了吧）为什么他会活到最后，只是因为不喜欢，或者是一个不算抛弃的抛弃，性情大变，竟然如此对待一曼姐，或许别人看来一曼的人设是肤浅是堕落，可是他们每个人何尝不是呢？

再说说那个帅气男，是中国人的一种常态，我愤青，但是在我有生命的前提下，如果威胁到生命，我可以投降，在生命面前，爱情、亲情、同事之情，变得微不足道，这种常态，很正常。现如今，在金钱、利益下，我们的.爱情呢，亲情呢，何尝不是一种附属品，我们大部分都应该属于帅气男类型，珍爱生命。

一曼，一曼姐，在山丘上，你一身旗袍，坐在石凳上，俘获了多少人的心。你美丽、自然，可是，你为你的放荡付出了代价。

一开始是多么美好，而美好的时光又是那么短暂，学校还在，你们永远消失了......

近日开心麻花新作《羞羞的铁拳》如日中天，自己却因多种原因无法前往观看，翻看视频介绍时，无意间发现，开心麻花的第二部电影竟是《驴得水》。去年确有耳闻，然而并没有多大的声响，今日在家，满怀欣喜的观看电影《驴得水》，欲一饱眼福。

本以为是无厘头的喜剧，观看过程中几次三番的想要关闭，但还是坚持下来，等待着剧情最后的反转。

或许是自己对教师行业具有一定的情怀，当看到影片前段支教教师的种种行为，心中一直不是滋味，初定：这是对教师的侮辱，是对乡村教师的不尊重。当看到一半时，多次移动鼠标至播放器关闭处，却心有不忍，总希望该影片可以在最后有次爆发、转折，强制要求自己坚持了下来。怀着这种心情看完后，心中满是失落。

影毕，放下情绪，认真思考，对于影片中的人物、事件，有以下些许感受，预记录供自己以后参详，或以后再来认识现在自己理解能力的不足。

所有老师的做法，都是在保护个人利益，而不顾忌真正应该需要去坚持的事情，然而他们却不自知。当观众把自己融入到故事中任意一个人物

我读了《上帝不会给得太多》这篇文章，看到了这位沃尔特。迪士尼先生善于在逆境中把握机会：他生活困难，住在老鼠出入的车库，他竟然和一只老鼠成为朋友，并仔细观察老鼠的生活特征。这位老鼠朋友竟能开发他的灵感。使他创作了米老鼠这部卡通片而闻名于世。

一个善于把握机会的人，上帝不用给得太多，只要给他一点点，他就可以利用身边的东西去创造成功，得到的一切。

其实，在我们生活中也处处都有许多机会，细心的人就会抓住它，好好地去利用它。而粗心的人却不会发现它，白白让它溜走。

我也曾错过了不少机会，例如：我在考试的时候没有细心检查，甚至连简单的计算题计错了也没有发现。让可以补救的机会溜走，使我不能取得优异的成绩，而后悔不已。又例如：星期天天妈妈给我布置的作业，我没有抓紧时间白天去完成，而是去玩，到了晚上，有精彩的电视节目却不能看，唯有乖乖地做作业。令我错过了精彩的电视节目

这几天我看了一本获得纽伯瑞儿童文学奖金奖的书《浪漫鼠得佩罗》。这本书中的主人公是一只名叫得佩罗的老鼠。它从小体弱多病，和哥哥姐姐们生活在一起，它喜欢读《英雄救美》的故事。有一天，它喜欢上了一个名叫“豌豆”的公主，公主也喜欢上了它。因为女仆讨厌耗子，可怜的公主被他们骗到了一个黑暗的地牢，得佩罗单独一个人救出了公主，使公主脱离了危险，上演了一出“英雄救美”的故事。

读了这个故事让我明白了只要有爱，一切皆有可能。因为爱是伟大的，是光明的，是充满力量的。在我们生活中也同样……

前段时间我国玉树地区遭受了大地震，好多人都被压在厚重的水泥或者钢筋板砖瓦下面，没有水喝，没有东西吃。可是好多人还是活了下来！因为他们心中有爱,他们为了要见到自己的亲人，他们要活下去。这就是一种爱的力量，是爱支撑着他们，给他们一种要活下去的信念。

所以，“爱”，这个字大家都会说，它既简单又复杂。朋友之间的爱，亲人之间的爱……让我们用自己的方式，去理解这个既简单又复杂的“爱”吧！

《放下，是舍更是得》读后感

文/余珊珊

近日，读到一本书，名为《放下，是舍更是得》。这本书以漫画的形式幽默地向人们讲解深奥的人生哲理，而我，也从中弄清了很多从前并不理解的道理。

书中说：不要对过去念念不忘，过去的已经烟消云散，伤害自己的只是内心的执著和记忆，当再次想到难过的往事时，要告诉自己，这一切都已经过去，不存在了，是一缕青烟，已随风飘逝。人们总是会执著于已经过去的事，而忘记向前看。其实，在某些时刻放下是一种更为理智的选择，人们总说，过去的就让它过去吧，这句话，也的确是有它的道理的。没有放不下的事，也没有忘不了的人，这一切，只是看你愿不愿意罢了。

书中说：压力大，是心中的石头太多了，我们不需要把所有都处理好，不需要让所有人都满意，但一定要努力去做，不以结果为目的。许多人追求完美，不达目的不罢休，却往往忽略了实现的可能性，还有些人为了追求数量而忘记了质量，其实我想说，我们做的每一件事都是为了自己，而不是为了他人。尽了全力，便是你对待这件事最认真的态度，你无法让所有人都满意，但你，可以让自己感到安心。

书中说：看不到别人的长处，恰恰证明自己的功夫不够。人们总习惯挑剔别人的错处，但很少能够正视自己的不足。而这句话正提醒了我们，我们应该多看到他人的优点，当看到缺点时，我们并不应该去指责嘲笑他人，而是应该自己反省一下：我是否也有这样的缺点呢？人无完人，我们只能改变自己，而不是他人，放下心中所谓的正义感，不断地提升自己，我想，这才是我们所需要的。

放下，并不是嘴上说说，更重要的是你能否真的做到，不是强求自己，而是发自内心的感悟，真正的释然与看开。

愿你也能轻易放下，如融雪般再不留痕迹。