今天，我读了《敬畏生命》这篇文章，我心灵受到了前所未有的震撼，这篇散文表达了令人感动的情感表达。下面小编给大家带来散文《敬畏生命》的读书笔记，希望大家喜欢!

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散文《敬畏生命》的读书笔记1

我感到那云状的种子在我心底强烈地碰撞上什么东西。我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动。也许，在不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子足以成荫，但造物主乐于做这样惊心动魄的壮举。

初次遇到这篇文章是在初中的语文课本里，当时还读不懂，随着阅历的不断增多，我似乎慢慢地对此有了一些想法。

从小我就听说了生命是伟大的，当时我只知道当一个人不存在时，就不能吃糖和玩游戏了，那是我对生命的最初想法。可是，在这次暴风雪灾害中,看着广州火车站的民警们日夜维持秩序,以防发生踩踏事故;看着高速公路上民警们为滞留旅客送水送食物送棉衣,医生们为生病的人看病;看着温家宝汪洋书记等许多领导慰问,安抚民心;看着电缆维修工人日夜抢修电缆,武警战士不断铲雪;看到新闻中传来的几个人因公殉职的讯息……我明白这敬畏生命不仅是为了自己生命的延续，为了下一代生命的延续，更是为了那些素不相识的一家人。这些暴风雪的战士们离开的妻子儿女，离开了舒适的家，毅然来到冰天雪地中，为了那素不相识的没水喝，没食物吃，没被子盖的老人，年轻人和小孩。

他们奋战在暴风雪的前线，不计成本地奉献着自己，温暖着他人。这是为人民服务的代表，是生命价值的完美展示者。我敬畏他们，暴风雪中的英雄。

散文《敬畏生命》的读书笔记2

今天，我读了《敬畏生命》这篇文章，我心灵受到了前所未有的震撼。

这篇文章使我深刻明白了，我们只有对生命拥有敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出他的无限生机，我们人类也才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。在这个星球上，拥有生命神性光辉的也不仅仅只有人类，包括其他一切生物也是如此，比如勤劳的蚂蚁，自由自在的小鸟，高原精灵藏羚羊和海上救生员鲸等，甚至还有一望无际的大草原及参天的古树，都无不丰富地蕴涵着生命世界的底蕴。在浩瀚的生物海洋里，有益于人类的生物我们姑且不论，即使是一只害虫，它虽然在人们的厌恶、唾弃和捕杀中生存，但它无意中也为自己的天敌(益虫)提供了食物，从而能保证益虫更好的生存，维系着整个大自然的生态平衡。确实，我们应该敬畏地球上的一切生命，

生命伟大，所以值得我们去敬畏生命。敬畏生命的文章看完，大家有何心得感想呢?那么下面就由小编给大家带来《敬畏生命》的优秀读书笔记，希望大家喜欢!

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《敬畏生命》的优秀读书笔记1

今天，我在课外书上看到了一篇叫《敬畏生命》的短文，它主要讲的是通过对不断播散云状种子这一生命的描述，歌颂了生命的伟大，告诉人们怎样敬畏生命。读了这篇短文，我不禁想起了一位红军爷爷。

他常常教育我们，人要珍惜生命，不能拿生命开玩笑。有一天，老爷爷到市场买菜，这位爷爷捉到了一个小偷，老爷爷见他还小，就问:“你为什么不去读书呢?要拿生命来开玩笑?”而那个小偷毫不在意地说:“我拿生命来开玩笑，关你什么事?”老爷爷说:“你拿生命开玩笑是不关我的事。但是生命来之不易，既然我们来到这个世上，就要对社会有用。所以，我们自己要珍惜这来之不易的生命，为社会贡献一份力量，你知不知道?”那个小偷听后惭愧低下了头。

如果，我们就这么轻易的放弃自己的生命，有没有想过，再也见不到自己的亲人，朋友对你的关怀与微笑，再也见不到有温暖的阳光，有遍地的青草。

《敬畏生命》的优秀读书笔记2

我是一个生命，生命的意愿是生存，在生命的中途，她愿意活着。

在我的生命意识中，带着对毁灭和痛苦的惧怕，渴望着更广阔的生存和快乐;我的周遭围绕着同样的生命意识，无论她在我面前表达自己还是保持沉默。

生命意识到处展现，在我自身也是同样。如果我是一个有思维的生命，我必须以同等的敬畏来尊敬其他生命，而不仅仅限于自我小圈子，因为我明白：她深深地渴望圆满和发展的意愿，跟我是一模一样的。所以，我认为毁灭、妨碍、阻止生命是极其恶劣的。

尊敬生命，在实际上和精神上两个方面，我都保持真实。根据同样的理由，尽我所能，挽救和保护生命达到她的高度发展，是尽善尽美的。

在我内部，生命意识懂得了其他的生命意识。她渴望透过自身达到整合，成为一个整体。我只能坚持这样一个事实，生命意识透过我展示了她自己：成为与其他生命意识相互依存的一员。

我经验过向一切生命意识表达同等敬畏的不可遏止的冲动，如同尊敬自身的一样。通过这种经验形成了我的伦理观。一个人遵从这种冲动，去帮助所有他能够帮助的生命，并且畏惧伤害任何活着的生灵，这个人才是符合伦理的。

如果我把一个昆虫从泥坑救出来，我的生命对另一个生命做出贡献，那么对立于

弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个角下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁、虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。好几次看弘一法师的传记，读到这个细节，总是为弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动。

法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》一书中写道：他在非洲志愿行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河里与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是，敬畏生命的思想在他的心中蓦然产生，并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。

其实，也只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等等，无不丰富了生命世界的底蕴。我们也会时时处处在体验中获得鸢飞鱼跃，道无不在的生命的顿悟与喜悦。

但自从人类文明时代诞生的那一天起，人类就再也没有用平等的眼光看待过其他的生命。可是这些生命却实实在在地存在于我们身旁。万物平等，是的，人们常常是这么说的，可是人类对那些和他们一样有生命的万物都做了些什么呢？

我们拿起了斧子、弓箭开始向大自然进攻。最终我们在森林中建起了房子，在篝火上烤起了野味。除了人类，其他生灵都被我们视为低级的生命。我们站起来，走到高山上看着我们的杰作：火光冲天、浓烟滚滚中大片的森林被毁，无数的动物失去了赖以生存的家园，很多生物种群渐渐绝迹我们忘记了，人类也是自然之子，我们也是在艰难的挣扎中走到了今天。

如果有朝一日，地球上那些珍贵的物种被人类消灭净尽时，我们会怎样想？

因此，每当读到那些关于生命的故事，我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重，如撒哈拉沙漠中，母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进了水潭中；老羚羊们为了使小羚羊逃生而一个接着一个跳向悬崖，因而能够使小羚羊在它们即将下坠的刹那以它们为跳板跳到对面的山头上去；一条鳝鱼在油锅中被煎时却始终弓起身体的中间是为了保护腹中的鱼卵；一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫其实，不是只有人类才拥有生命神圣的光辉。

有时候，我们敬畏生命，也是为了更爱人类自己，丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁，不要肆意用火或用水去残害蚂蚁。他认为自己那样做不仅仅出于怜悯之心，更是怕小孩子的那一点点残忍以后扩大开来，以至于驾着飞机装着

那是一个夏天的长得不能再长的下午，在印第安那州的一个湖边。我起先是不经意地坐着看书，忽然发现湖边有几棵树正飘散入湖水里。我当时没有十分注意，只当是偶然风起所带来的。

可是，渐渐地，我发现情况简直令人吃惊。好几个小时过去了，那些树仍旧浑然不觉地，在飘送那些小型的云朵，倒好像是一座无限的云库似的。整个下午，整个晚上，漫天都是那种东西。第二天情形完全一样，我感到诧异和震撼。

其实，小学的时候就知道有一类种子是靠风力吹动纤维播送的。但也只是知道一道测验题的答案而已。那几天真的看到了，满心所感到的是一种折服，一种无以名状的敬畏。我几乎是一次遇见生命虽然是植物的。

我感到那云状的种子在我心底强烈地碰撞上什么东西，我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动。也许在不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子足以成树，但造物者乐于做这样惊心动魄的壮举。

我至今仍然在沉思之际想起那一片柔媚的湖水，不知湖畔那群种子中有哪一颗成了小树，至少，我知道有一颗已经成长。那颗种子曾遇见了一片土地，在一个过客的心之峡谷里，蔚然成阴，教会她怎样敬畏生命。

一个秋日的下午，一片临河的草丛突然起火，呼呼直蹿的烈火形成了一个火圈，向草丛中央一个小小的丘陵包围过来，丘陵上无数的蚂蚁被逼得节节后退，包围圈越来越小，它们似乎除了葬身火海已别无选择了。但是，就在这时，出人意料的事发生了，只见蚂蚁们迅速聚拢，抱成一团，滚作一个黑色的蚁球冲进火海，烈火将外层的蚂蚁烧得噼啪作响，然而蚁球却越滚越快，终于冲出火海，滚进小河，使多数蚂蚁绝处逢生。

看到这里，这些幼小的生灵不禁令我肃然起敬：它们是渺小的但又是伟大的，在生死关头，小小的蚂蚁却做出了英雄般的抉择，牺牲个体换取种群的生存。

难道这样的生命不值得我们去敬畏吗？

但自从人类文明时代诞生的那一天起，人类就再也没有用平等的眼光看待过其他的生命。可是这些生命却实实在在地存在于我们身旁。万物平等，是的，人们常常是这么说的，可是人类对那些和他一样有生命的万物都做了些什么呢？拿起了斧子、弓箭开始向大自然进攻。

最终我们在森林中建起了房子，在篝火上烤起了野味。除了人类，其他生灵都被我们视为低级的生命。我们站起来，走到高山上看着我们的杰作，火光冲天、浓烟滚滚中大片的森林被毁，无数的动物失去了赖以生存的家园；很多生物种群渐渐绝种我们忘记了，人类也是自然之子，我们也是在艰难的挣扎中走到了今天。

如果有朝一日，地球上那些珍贵的物种被人类消灭净尽时，我们会怎样想？

我们还会欣赏我们自己的杰作吗？也许我们会后悔，也许会痛恨我们的过去。为了给我们的下一代留下一个有生机的地球，放弃贪婪吧！用我们的心去贴近自然，用平等的眼光去看待生命，我们会发现一切生命都是可爱的，是值得我们敬畏的！

尽管庄周有着妻死鼓盆而歌的豁达，尽管他把生死看作没有隔扇的一条长廊，但他演绎的只是笑对死亡的洒脱，毕竟没有看到生之快乐，执拗地认为生亦何欢，死亦何忧？怜我世人，忧患实多！因此，他的一切，都只是逃避，最后他选择了无为。

人生不如意者十之八九，于是世人，自然而然地接受了人间苦这无奈的慨叹和伤感。

孔子未知生，焉知死的发问，绝不是简单的回避，也不是单纯的启发，而是兼而有之的规避与引导。引导人们珍惜活着，淡化死亡，这恰好体现了至圣先师积极的入世哲学。

庄周主张无为，是缘于他的人间苦；孔子宣扬入世，是因为他的人性善。前者希望众生采取避让的方法，少与周边的一切冲突，让人间少几分苦难；后者激励人们积极进取，将身边的一切改变，让生活多几分欢乐。

他们从两个截然不同的角度对生与死，福与祸等人生的宏论阐释了自己的见解与理念。然而，他们毕竟都是哲人，都有着一种宠辱不惊、去留无意的豁达与度量，普通人哪能有这等洒脱与胸襟，也不可能有那样深奥广博的辨证与思考。更多的人，面对生与死，总是一腔难以尽诉的矛盾、痛苦和惆怅既有对生之留恋，又有对死之恐惧；既有对人生多艰之苦闷，又有对死亡超脱之向往；既有长生不老之渴望，又有撒手西去之闪念尽管如此，但是毕竟绝大多数的人，眼下能做的只有活着。死亡与活着一样，更需要勇气。面对死亡，更多的人，是畏惧和怯懦。尽管有人蹈死不顾，尽管有人视死如归。于是，绝大多数的人选择了活着。

于是，人们开始寻找活着的理由。开始为活着寻找动力。

好在圣人早已给我们准备好了极其充分的理由。自我是先辈生命的延续，子孙是自己血脉向未来的延伸所有的人都肩负着传递香火的职责，没有人可以拥有做或者不做的自由，不孝有三，无后为大，也是圣人的训言。于是，活着成了我们的责任我们要把前人的重托接过来，我们要把手中的火种传下去因此，我们生活在一种使命与幻想的荣耀里，因而也必然地站在历史与未来的交汇点上，被使命鞭策着，宛如李存勖背负的三矢；被荣耀招引着，就像孔明辅佐着阿斗。我们已经没有了停止不前的权力和可能！

无论是战死疆场，还是谏死朝堂，为的都是祖辈的荣耀，后世的荣光；无论是受尽胯下之辱，还是行乞街市，为的都是有朝一日，来日方长；无论是科举为官，还是驰骋商场，为的都是光宗耀祖，是恩荫永长一切的一切都是活着的结果。然而，活着的甘苦，活着的屈辱，活着的悔恨，活着的悲伤，活着的无奈一切的一切，都只能独自吞咽，

都是女孩子怕虫，尤其是那种三头六臂的。的确，现在的我就很怕它们，甚至见到了就会毛骨悚然，吓得不知如何是好。

可儿时的我并非如此。记得那是寄居在祖母家中，祖母家住在一楼，出门便是于耍的天地，而我偏偏不喜欢跟女孩们扮公主、做千金，男孩子们又不愿带着我这个小丫头打打闹闹。无奈，我只好自寻玩处。

幼小的我对蚂蚁产生了兴趣。祖母家门口有几个蚂蚁洞，真不知总是粗心大意的我是怎么发现那细小甚微的蚂蚁洞的，我于是常常捉蚂蚁来充当玩具。

其实蚂蚁本身并不好玩，但只要有玩法，蚂蚁就会变成世上无双好玩具。我当时的玩法是开个假慈善的蚂蚁医院，把活生生的蚂蚁捉来截肢，然后把残废蚂蚁送到树叶做的病房内，细心照顾，必要时还要把蚂蚁送入急救病房装模作样地抢救一番，直至康复。

有一次，我又促到了一只黑蚂蚁，由于找不到肢解工具，玩心急切，不得不捡来石头，狠狠地砸向可怜的蚂蚁，挪开石头一看，蚂蚁都不动不动了，我很开心地说：骨折，准备急救。我用树叶把它铲起来，它没有动，把它扔在地上，它也没有动，我失望地注视它，以为它死了。为自己下手太重而感到惋惜。这时候，我惊奇地发现这只蚂蚁居然站了起来，看得出，它是多么费力。它似乎尽了最大的力量，站起来，又倒下，再站起来，再倒下。如此循环三四次，终于，它拖着伤痕累累的身体艰难的爬行着，小小的我惊呆了。现在想起来，那是一种生的渴望在支撑它，使它顽强地站起来，使它顽强地爬行，使它顽强地活下去。

从此，我开始怕小小的蚂蚁，倒不是怕它的外形，而是惧怕并且敬畏如此的生命。

如果达尔文生活在今天的话，他的工作可能集中于物种的讣告，而不是物种的起源。——题记

人类作为蓝色星球上智力最高的动物，逐渐地成为了这漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小岛上的主宰，掌握着任何其他物种的生杀大权。

人有时候比饕餮更加贪婪。动物美丽的皮毛，人类用它裹着自己孱弱的身躯；动物强壮的身体，人类用它填满自己臃肿的肥肠。人类更可以厚颜无耻的把有益于自己的昆虫称为益虫，而没有办法让人类榨取的昆虫便被划分到害虫的行列。每年人类都会大刀阔斧地消灭这些所谓的害虫。可是它们也是生活在这个星球的一份子，它们也是这里的主人。可事实却像旧社会的大地主强行强占了农民们的土地，还要受害者为他们干苦力。稍稍造成点损失，农民便会遭到灭顶之灾。

人是霸道的强盗！明火执仗的行凶者！假如动物们穿你的皮，吃你的肉，不知道还会有人把生命视如草芥吗？

你有多久没有听过蝉叫鸟鸣了呢？也许它们没日没夜的歌唱惹恼了没有心情的你。可是，你知道吗？蝉要在又黑又冷又湿的泥土里辛苦四年，才能换来一个月在阳光下的欢唱。这难道不值得人去敬畏吗？它虽然渺小，但他并不卑微！因为它懂得生命最深刻的意义，它不会浪费每一个瞬间去争取欢唱的机会。而自诩清高的人类呢？有的却像行尸走肉一样的活着，成为这个世界的寄生虫，这才是真正的卑微！

别小看地上的一只蚂蚁，如果它和你一样高大，它可以把卡车轻松举起；别轻视天上的一只小鸟，如果它有害人之心，它可以与庞大的飞机同归于尽！

敬畏生命，别让蝉声鸟鸣鱼越以后只存在于我们的诗句中，而是存在于我们的身边！

在生活中，每个人都有着自己所扮演的角色，有老师、学生，以及学生的家长。对待老师我们应该尊敬，对待学生我们应该公平，对待家长我们应该礼貌！平时我们对待老师必须敬畏！

所谓敬呢，就是对待老师要尊敬，要尊重老师的付出，要尊重老师的成果！

三月是三月文明礼貌月，在这个月里，每个班上都开展了文明的主题班会，其中就有尊重老师的主题。在这个月里，我们班上发生了许许多多不尊敬老师的事，而情节最严重的就是和语文老师发生争执的事。

那天晚自习我们班的同学因为作业未完成的事情与语文老师吵了起来。同学们认为老师只对我们班发火，不对旁边班发火，认为老师对我们有偏见。可是我们都错了，老师并不是对我们班的同学有偏见，而是老师给我们制定的目标太高了。老师给我们制定那么高的目标，那是因为老师相信我们有能力完成她的要求。如果老师对我们没有要求，那我们就不可能会有进步。我们没有完成老师给我们布置的任务，这让老师非常失望正是因为如此老师才会那么生气！当时我不明白老师为什么不解释，我觉得她不解释才会导致更大的误会！渐渐的，我明白了老师没有过多的解释，老师知道越解释我们越会认为老师在狡辩，所以她并没有解释。我们都误会老师了，老师是想让我们自己悟出这个道理：让我们明白遇到事情应该冷静处事，而且时间是化解矛盾的药方。我们应该尊重老师的成果以及她们的用心良苦！

在尊重师长的同时也要带着敬畏之心，如果没有畏惧之心的话，就不会尊重老师。虽然你做到了尊重，但是你没有做到畏惧的话你以前所做的一切都是白费！

每个人都想得到别人的尊重，那么我们要先学会尊重每一个人，无论那个人的身份和工作有多么卑微，我们有应该尊重他，这是我们应具备的优良品质！要知道尊重没有高低贵贱之分，而且尊重别人就是在尊重自己！

尊重人是有修养的表现。一个没有修养的人才会到处侮辱和伤害别人。人是注重尊严的，你伤害了别人的尊严，换来的就是他人的愤恨。尊重的关键就是把他人放在与我们自己平等的重要位置上，事事考虑对方的需要和感受，而不要自命不凡，盛气凌人！

多一份体谅的心就能够融化人心中的坚冰，使人为之动容。给人一点尊重，它将带给人面对人生的希望，去获取人生旅途中的下一个幸福！

上帝啊!请给您的女儿三天光明吧!就三天，三天……

就这样，我入睡了。

第二天，我睁开朦胧的眼睛，我竟奇迹般地发现，我的世界已不再是黑暗，而是五彩斑斓的一个载新的世界。上帝真的听见我的祷告了，皇天不负有心人啊!

第一天，我只想见见莎莉文老师。至今我还没有“真正见过她”。走在前往的路中，竟把一个路人误认为是莎莉文老师了。或许是因为我太希望快点儿见到莎莉文老师了，或许是因为她也拥有莎莉文老师的真善美吧!继续走着，脚步不由地越来越快，几乎是小跑了。终于到了，怀着忐忑不安、无比激动的心情，我敲响了莎莉文老师的门铃。咔嚓一声门开了，开门的是一位妇女，从那慈祥的眼神中，我知道一定是莎莉文老师。我凝视着她，久久地凝视着她。“海伦。”莎莉文老师叫了一声。我的眼神终于转移了方向。老师请我进屋去坐。记得以前我心里无声地呼唤着：“光明!光明!快给我光明!”可恰恰在此时，爱的光明照到了我的身上，我说不出话来了。老师：我对您是多么的感激和崇敬啊!是您唤醒了我的心灵，使我拥有光明与希望，快乐和自由……

第二天，我就到大自然中去看看。看看那山清水秀，碧海蓝天，花红柳绿。我再次触摸着水，清凉的水，无色透明，却给我灵感。“啊!妈妈!花，好漂亮!”随着一声稚嫩的喊叫，我不由地走了过去。我不仅看到了花儿的鲜艳，也闻到了花儿的芳香。我又想起了莎莉文老师告诉我的爱：爱是花儿的芳香，是蝴蝶的翅膀，是伤心的蒲公英迷失了它的方向。啊!大自然真的好美妙，大自然你给了我多少启迪啊!

第三天，我走向社会，去看看这社会中形形色色的人，形形色色的事。现在我终于明白：社会也存在恶的一面。朋友：让我们用心去关爱他人，关爱社会，关爱世界。让我们摒弃自私和怯懦，用爱心去拥抱真善美的生活。

短暂的三天光明旅程就这样结束了，但我满足了，因为我完成了自己的愿望，我接下来就要用自己的爱去帮助那些需要帮助的人。