你有什么方法来写作品读后感呢？在阅读完作品之后，我们会感觉自己正在和作者进行交流。读后感是对阅读过程中所得到的重要内容的梳理和总结，经过调查和整理，小编推出了“坚守读后感”这篇文章，希望您能够收藏！

没有天生无畏的英雄，只有挺身而出的凡人。

−−−题记

告别半年的“冰封”状态，电影院复工已有一个多月了，近期《八佰》刷爆了我们的朋友圈。疫情虽然让人惧怕，但观众对这部《八佰》电影却充满了期待！上周我和同学一起去看了这部电影。

《八佰》取材于1937年淞沪会战的最后一役,讲述了日军攻打上海时，“八佰壮士”坚守四行仓库，用智慧、勇气和鲜血，迎面阻击敌人四天四夜的故事，《八佰》选择自下而上的底层视角，以一群临时并入阻击部队的非正规军为主视点，讲述了一群英勇无畏的热血儿郎们也会眷家恋母，但为国捐躯但死而无憾，怕死畏战的散兵游勇在迷茫怯懦中找回民族大义与家国情怀的故事。

跳

“快，快给我砸！手不要停！找准点，给我砸！”这是四行仓库里谢晋元发出的指令，日军就在楼底下，只有砸开了这面墙，才能与日军进行搏斗，那墙是用砖头一砖一瓦砌成的，非常的坚固，想要用锤头砸开是一件困难的事情。但是面对日军的进攻，就必须要把它砸开！说干就干，陈树生和老算盘一起用锤头砸墙，你一锤我一锤，终于把墙砸出了一个洞来。以陈树生为代表，一群战士们义无反顾的将炸药绑在自己身上，异口同声的喊着：“绑紧点”！他们将炸药牢牢的拴在自己身上，然后整齐的排成一字形，跳下楼去，与敌人同归于尽。这种无畏生死、义无反顾的精神使我感动至极，泪珠在眼眶里不由得的打转……

护

谢晋元在征求过大家的同意后，决定在天台上升起旗帜。而这面旗帜代表的不仅仅是他们的热血希望，更是在向敌人们挑衅！果然旗帜还未到达顶端，日军的飞机便飞来了，谢长官的第一个命令就是保护旗帜！战士们纷纷跑上前去，不顾危险，死死地抱住旗杆。即使自己的身体暴露在外面，敌人的炮弹随时会击中自己，但他们的手，以及他们的保护旗帜的决心，并未因此而放开……

退

四行仓库和安全区只有一座桥的距离，谢团长在收到指令后，决定当晚全员撤退。虽然桥并不长，但是这也相当于完全暴露了自己，果不其然，谢团长冲锋在前，带着几个人先行上桥，被日军击中了。但他们并没有倒下，而是用尽自己最后的力气，为队友打掩护。最后，他向后面的队友们喊了一声：“快过桥，活着就是胜利！”最终大家还是

第一次接触日本“经营之神”-稻盛和夫的哲学思想，仔细浏览《坚守底线》这本书，对其从丰富的人生经历提炼出的做人做事理念而感到心灵上的触动；同时也让我对儒教文化圈的邻国日本又有了重新的认识。众所周知，儒学对日本、朝鲜、越南等国家的社会和文化影响深远，尤其是日本。在日本明治维新时代，以教育为立国之本，在教育主导思想由欧化主义向“儒教”主义转化，突出王阳明的儒家精神、孔子思想，并与现代化相结合，实践出今天的日本国强民富、社会安定、人民康乐长寿，国情国体充满东方浓厚特色。期间日本著名思想家元田永孚反对专尚西学而轻视儒学，专尚智识才气而轻视道德仁义，主张以儒教思想作为教育主旨。第二次世界大战后，日本尽管首相更换频繁，但继续弘扬传统宗教与文化，不受外来极左极右势力冲击、分化和分裂，以及意识形态的困扰，也从未引进外来势力打自己，所以人民团结爱国。这是最具代表性的利用儒家思想得出来的最佳成果。

中国自1978年实行改革开放以来，仿佛一夜之间苦大仇深的民众被卷入了全民经商、下海的潮流，随之而来的就是一股又一股“笑贫不笑娼”、“一切向钱看”、“有钱代表一切”、“读书无用论”的思潮汹涌而来，席卷整个社会。经济利益的竞争和追逐也造成了传统道德的破坏，一些民众包括企业家群体的心态表现出拜金主义、唯利是图、急功近利、急于求成、浮躁冒进甚至为了赚钱不择手段，也因此出现大量弄虚作假、假冒伪劣、以次充好、价格炒作、以权谋私、内幕交易、为富不仁等不良现象。在社会精英群体中，包括经济领域、政治领域、教育领域和社会领域，充斥着全盘西化的思潮，同时妖魔化中国传统文化，鼓吹和推崇西方各个领域的管理思想和体系，把中华传统文化思想几乎全盘否定，视中华文化（其中包含儒学）为保守、传统、腐朽的根源。企业界也存在盲目地信任、推崇西方经营管理模式和体系，几乎很少宣扬和践行中国传统文化中管理思想精粹。

在这种社会发展大背景下，阅读稻盛和夫的《坚守底线》，领会其中的思想和哲学，难免唏嘘不已；因为其中的思想本质和根源无疑一脉相承于中国传统文化中的儒教，特别是阳明儒学。在当代，日本的儒学已经融入日本人的思维方式、行为方式、情感方式及生活方式之中，成为日本民族性的重要组成部分，其表现形态可以用“日用而不知”来概括。中国社会科学院东方文化研究中心特约研究员、中国日本史学会思想文化史专业委员会会长王家骅在 《儒家思想与日本现代化》 一

今天我读了果戈里的名著 《死魂灵》。

故事开篇就介绍主人公乞乞科夫四处游荡收买大量已死的农奴，运用讽刺的写法写出了那个时代的黑暗。刚开始主人公收买农奴别人以为他是一位具有骑士精神的人，他到处游历各地，伸张正义，遇上了许多奇奇怪怪的村民和许多奇怪的风俗，中间还夹杂着主人公少年的求学经历。他虽然在异乡受尽讽刺，但是自己还努力的拍老师的马屁。

后来主人公丑恶的面纱揭开了！他不择手段地赚富家小孩的钱，还有购买农奴尸体也是为了赚钱！

他无论在哪，他始终奉行一句话‘有钱能使鬼推磨’

我深有感触的地方是：描写人物的实力。往往三言两语就已把人物已跃然纸上。作者描写过好人坏人、善使恶棍。比如: n市里的官员几乎都贪污、胆小怕事、造谣生事。他们遇事常常畏头畏脑，不去调查而是在一起瞎猜。当他们知道奇奇科夫买死农奴时，把他说的神乎其神，而这时他们听到有一位新总督上任时，又说奇奇科夫是来打头阵的，一个个都吓得魂飞魄散、六神无主，其中检察长被活活吓死了……一切都栩栩如生。作者在第二篇里的人物与第一篇里的全然不同，赋予了思想和个性。另外，全书写的几乎都是地主阶级的人物。

我深感那时的社会腐败，好像人人都披着一层面纱，让人摸不清真假。正义被淹没，邪恶大肆蔓延，虽然人民的行为不同，但是目的都是一样的，为了自己的利益而奔波。虽然现实生活已不存在这一腐败现象了，但是类似现象还在出现，他们只是外表不同罢了，善良的人民还是要保持清醒的认识。

天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。天地之间，人虽为蝼蚁，但却渺小而不卑贱。我们有责任，我们有担当，我们时刻坚守：仰不愧于天，俯不怍于地。

生当为人，当撼天动地，为人生立志向。牛车吱吱，孔子悠悠，黄土覆面，他丝毫不疲，在这摩挲大地上寻觅理想。为行仁政之爱与礼乐之道，他征途流徙，乐而不疲;将志向根植于天地，为证得澄明本心积极修为，他丝毫不怠。孔子不以身心劳作为苦，为天地立心。他的追求，我期待!

生当为人，当对话先哲，为行动找支点。我们诵读着文木先生落笔成《儒林外史》的奇思美文，殊不知他贫寒如洗，以书易米，无墨无纸。我们幻想着张翠赋诗四韵，弦歌终日的美景，却不知他造庐长安，花木幽疏，带罪至秦，唯义所求。对话先哲，如观朱霞悟其明丽，观白云悟其舒卷，观山岳悟其灵奇，观河海悟其浩瀚。在对话中看古人于困境中笑傲苍穹，著古人之所未就，让心中奋发之气长存。

生当为人，当行者无疆，为心灵谋净土。在霜冷长河中我们不断前行，为完成哲学的终极关怀而穷尽心声，只求无愧天地。豁达如蕉下客，以诗文访友，月边渔，雨边锄，白发渔樵，老月青山;镇静如梭罗，与瓦尔登湖的无言落照为伴，与心灵静语，远离凡尘，享受人生况味;执著如米勒，对上流社会给予平静的藐视，将心灵栖居于画布之上。让我们在行进中期待一阵花底催归的篱菊香，期待一湾杉阴竹合的清浅流，期待一缕丝丝清瘦如蒹葭的白月光。

生当为人，当造福人民，为生民觅福泽。想南湖游船的壮举：烟雨楼台，革命萌生;风云世界，逢春蛰起。新的历史被书写，而人民亦获新生。想屈原为行美政，虽九死犹未悔，以香草芰荷为裳，成为泪罗江一缕忠魂。向这些大智慧者致以崇高的敬意，正如臧克家所言：“为人民做牛马的人，人民永远记住他!”

从容而不急趋，自如而不窘迫，审慎而不狷躁，恬淡而不凡庸——这是无愧天地的态度;格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国——这是无愧天地的行动。俯仰之间，无愧无怍——我坚守，我奋进!

观“坚守红线”有感

看了分厂组织的安全警示教育片，看到“全国发生生产安全事故的次数，虽均呈现事故次数和死亡人数双下降的趋势，但是生产安全形势依然严峻复杂。”让我想到，我们的生活水平提高了，安全意识也相对来说有提升。但是对于现在来说还是不够的，安全生产关乎着每个人，小到个人、家庭、组织，大到一个企业、或国家。安全意识对于现在来说越发重要，安全生产看似遥远但对于我们却是息息相关的，只有重视安全生产，企业才能走的更远。

在视频中我了解到，许多人把安全教育只摆在书面、没有将安全联系实际，而都是要别人去监督完成，没有意识到自己该如何去做。所以为做好安全生产必须坚持“强意识、抓思想、严管理”的方针，切实搞好员工的安全思想教育工作，不断增强员工的安全责任意识。对企业员工要注重教育引导，在日常工作中要坚持专业理论知识的学习，夯实安全理论基础，不断提高员工队伍的安全专业素质，强化员工预防安全事故的相关知识。树立科学的安全观，切实打牢员工队伍的思想根基，带着责任、带着情感、带着使命，始终把“安全生产”放在首位。不断完善安全生产规章制度，不断加强教育宣传的力度，使员工增强自己的使命感和责任感，切实夯实员工注重安全生产的思想基础。

在学习的过程中了解到国家对“红线意识”高度重视，总书记对关于安全生产的重要论述中，深刻揭示了安全与发展的关系，阐明了安全生产的极端重要性。贯穿了任命利益之上的执政理念，体现了中央对抓好安全生产工作的殷切希望和推动安全发展的坚定决心。“红线”意识是指要树立“发展决不能以生命为代价”的意识这是一条不可逾越的“红线”对于企业而言，安全生产各项规章制度是我们的保命法则，就是“红线”，必须时刻记在心里并严格执行到位，绝不能逾越。安全生产重于泰山，一点也不能马虎。特别要增强对现场安全生产问题的敏感性，增强自我保护和保护他人生命安全意识，要加强对标准化的学习，使其熟悉的掌握工作执行流程，不盲从、不盲目作业。工作时，工作票签发人、工作许可人、工作负责人、工作班组成员要认真落实“十大禁令、四不伤害”的原则要求，凡事不能火急火燎、毛毛躁躁，更不能漠视自己和同事的生命，要高标准、严要求，不打折扣的执行各项规章制度，使得违隐患无可乘之机。

“海不择细流，故能成其大；山不择细壤，方能就其高。”对待安全工作，就应持有“举重若轻”的态度，把安全工作的小事当大事来抓，高度重视安全工作的细节。

懂得写优秀的作文对于学生是非常重要的，一篇作文可以显示一个人的文学才华和能力。想要提高考试分数的第一步就是写好作文，怎么样才能写出来让人过目不忘的文章呢？我们的小编特意搜集并整理了坚守作文通用，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。

坚守本心，方得始终。

明代贤臣海瑞，初至淳安县，脏、乱、差”的县衙，贪、懒、恶”的下级从属令他为难。在他的反贪”风暴中，县丞请假久离职，师爷翘首不干事，整个办公系统陷于瘫痪。这些平日里富惯了的下属面对这样的上司采用无声的对抗，力图让海瑞明察”。

窘境并未使海瑞屈服。没有文案，文件自己写；没有师爷，主意自己定；没有巡按，安保自己干……慢慢地，风气正了，众人无奈反职，继续干活。

勾心斗角赢不了清风两袖，自律使海瑞胜出，坚持本心，赢在看到自我。

我们有着棋盘式的社会等级，局里局外，黑白相向。看透全局，则步步为营；窘迫不安，则步步惊心。举起落定，在规整的星点中另谋智者。

以退为进，取精去粕。在纷繁的乱世中生存，唯有听得真言，行得果断，能化被动为主动的，方存于九层之上。

随着帐外一声呵斥，项王止杯望去，一猛汉持剑闯入，仿佛一匹脱缰的骏马，势如破竹。好一声我与主公同命”，好一声主公不负项王”，使身险困境的刘邦谋得一口喘息。樊哙之勇，勇在无畏；沛公之围，主在张良；偌大之国，成于听谏。

智者如斯，持一颗沉稳不乱的心态，剖析整个局势。端坐西城高楼，手抚三尺瑶琴，诸葛亮在理智中打出这张牌，利用司马懿的多疑，促成心里的计谋。投敌一缕青烟，一身素袍，吓退百万雄师，不废一兵一卒，安之若素以泰然，运筹帷幄，决胜方寸间。

学者麦凯恩有言：当你在旋转时，世界很大，而你勇往直前时，世界很小。”在巍巍高山前，有着挺近、克服的决心；在漫天飞雪的太行山崖，不懈努力，终会突破。再强的敌人也会被攻破，只要自己不放弃。

1999年的阿里巴巴创办者马云，对梦想从不放弃。他曾经想考重点小学，但却失败了；考重点中学也失败了；考大学更是考了三年才考上；想念哈佛大学也没有成功。但他有坚持不懈，勇往直前的精神，俗话说：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”他通过自已的努力，最终成功了。他说：梦想，要脚踏实地，和眼泪是息息相关的。

在社会发展的浪潮中，斗争成了验证实力的唯一道路，在挫折与进步中并行，在停止与突破中迸发。抗争与顺受，创新与创造的博弈，留下的只会是颓败者的残骸。

既然入

《坚守，内心的风景》读后感600字

桐浦镇小叶璐璐

一周的阴雨过后，迎来暖暖的冬日阳光，给一周的开始起了个温暖的好头。拿到这周的会前批注文章《坚守，内心的风景》，一篇心灵鸡汤似的文章，在阳光的抚慰下读完,更觉温暖。

坚守内心的风景是“不忘初心”

初心是什么？我的理解，一个人的初心，就是存在他内心里的东西，有些人一直坚持，有些人深深藏起，可能有些人没有仔细地思考过，但我觉得，每个人都有自己坚持的原则，自己始终信奉的理念，都有自己渴望达到的目标，这就是“初心”。

佛家《华严经》中记载“不忘初心，方得始终”。党的十九大，习近平总书记说“不忘初心，继续前行”。初心指引着我们前进的方向，也许在时间的推移中，生活的磨砺中，让我们执着与眼前，困惑于当下，但请不要忘了你的初心，不管是生活中，还是工作上。

不忘初心，也是坚守内心的淡定与从容。面对浮躁、喧嚣的世界，我们更需要守一份平和，不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵，不过分计较得失；不要囿于处境，无视风景，不要只顾赶路，迷失心灵。

坚守内心的风景是“给心灵留一方净土”

为了越来越好，我们可能不得不飞快地奔跑，不得不听不同的声音，不得不让自己变得复杂，有人说：“成长的本质就是变得复杂。”但这并不代表放弃平缓、宁静和简单，每个人的心中都应该有一方净土。

当你遇到困难，或心情低落时，你可以抽出身来，走到那一方净土，给心灵休憩，给身体放松，给自己创造一个空间，思自己所思，想自己所想。它可以是宁静夜晚时的遥望星空，可以是夜深人静时捧书阅读，也可以是茂林修竹间寻一山居放空自己。

不忘初心，不违所愿，守一方净土，看一片风景。成长路上，慢慢前行。

岁月如诗，吟出了捐躯赴国难，视死忽如归的中国精神；岁月如赞歌，唱出了爱我中华、精忠报国的豪情壮志；岁月如流水，流出了中国上下五千年的渊源文明。

通过读这本《美丽中国，我的中国梦》我了解到了中国的许多知识。当我看到老子、庄子、孔子、墨子等老者的肖像时，我为她们的道德、才华而敬佩和感叹；当我看到神秘的巴蜀文字时，我联想着巴蜀文字与汉语古文字之间的关系，看着绵延的丝绸之路，我被祖先的艰辛而感动，感激他们为后人所作贡献；梦是什么？是人一生奋斗的目标，是人一生前进的方向，是人不断追求的欲望，更是一个人永远的信仰。

在那里，我看到的是2012年十大最美中国人：有带着偏瘫丈夫援疆的好医生；有帮妈妈扫大街的刘普林；有默默坚守山林30年的刘真茂令我最感人的刘真茂。

刘真茂，65岁，共产党员，复员军人。他坚守共产党人信念。在不通电、交通通讯不便的恶劣条件下，刘真茂尽心竭力保护山林资源，与坏人斗智斗勇。自1993年以来，他没在家过过一个春节，没拿过国家一分钱补助，没向领导说过半个苦字。被群众亲切地称为大山卫士。自1993年以来，他没在家中过过一个春节，没拿过国家一分钱补助，没向领导说过半个苦字。这是课文中含义深刻的一句话。这么多年了，他竟每年春节都没有回家过，一直坚守在自己的岗位上。这么辛苦，也没有工钱可拿。在贫穷的大山里，他默默守护着山林，没有说过苦！他的品格多么高尚啊！在我们社区周边，也有这样品格高尚的人，那就是周阿姨。她是一个平凡的清洁工，衣着也十分朴素、普通，很少人会注意到她。但她兢兢工作的举动还是吸引了我的注意。每天清晨，我都会看见她拿着个大扫把，非常仔细、很认真地打扫着楼梯口，连一些边边角角的卫生死角都不放过。不管是寒冬还是酷暑，周阿姨每天都会准时来到自己的工作岗位上，从不缺勤。每次看到她，她总是笑眯眯地望着我，让大家的心里都充满了温暖。虽然周阿姨的工作十分艰辛，但她也没说过一个苦字，也没有厌烦过，仍然微笑着面对生活。她曾经说过：我热爱这份工作。因为穿上了这身衣服，我就变成了城市的美容师。如果没有这些美容师，整个世界都不知道会变成什么样子呢！

美丽的中国是你的，我的，他的；建设美丽的中国，需要你、我、他的实际行动。环保不是空洞的口号，也不是一时兴起的做秀，更不应当是繁琐枯燥的环保条文它应当是一种生活态度，一种生活方式，一种深入骨子里的爱的表达。它可以是餐桌上的节约，对动物的守

最后的坚守

--《白鹿原》读后感

我是个山西人，可我深爱陕西这片热土。

和山西一样，陕西人好面食。肉夹馍、臊子面、羊肉泡馍、凉皮……难能可贵的是，在大快朵颐、酒足饭饱之际，还有充足的精神食粮等着我去“享用”。

从路遥的《平凡的世界》，陈忠实的《白鹿原》到贾平凹的《秦腔》，陕西三位土生土长的作家，都洋溢着秦风秦韵的陕西制造，铸造了陕西文学的辉煌。

而在其中，我又偏爱陈忠实。陈先生的鸿篇巨制《白鹿原》，从作品原著到电影，再到电视剧，看了十遍有余，百年中国忽如一梦，我仿佛成了这原上的一份子，跟着那个古老的村落跌宕起伏的活了一回，《白鹿原》写的是时代的悲欢，也是个人的悲欢，百年中国忽如一梦，不知关中是否还有白鹿的传说，不知下一场大梦又是什么。

故事以白鹿两家的斗争为主线，而斗争的输赢再也无关乎故事的精彩程度，历史也无法重现，各种猜测的可能性在陈忠实先生落笔的那一刻，定格的不只是一段历史，一些故事，一个个在脑海中可以反复勾勒和联想的画面，而是那个佝偻远去的背影，在残阳的碎影中，渐渐的沉落。

站在一个时空的高度上，俯视下面的芸芸众生，世间百态，那是只有上帝或者神灵才可以做到的事。

朱先生的通彻明达，睿智深远，于圣贤书中寻求智慧的根源，于平凡厚实的践行中底定立身，立言，立志的功德，于洞明人世的快意中诠释了“知行合一”的奥妙哲理。

生如朱先生，虽不如疆场破敌，沙场建功而扬名立万，彪炳千秋，而决然将生命赋予智慧的使命，最大程度将这样的使命揽起了，筑厚了，拓宽了。将一个苦读圣贤书而期待一展宏图的文化人应该撑起的历史责任和态度，用一个个平凡而坚实的举动，托起着，燃烧着，奔跑着。张扬着无限的生命力，释放着耀眼璀璨的光辉，人性的大格局，生命的大灿烂，世俗的大是非，已然缩减的如一粒无法用肉眼辨识的尘埃。

朱先生，用黑娃写在挽联上的那句清气朗朗，乾坤动容的挽联来说“自信平生无憾事,死后方能面青天”，足矣。

白嘉轩，一个在大时代的动荡期中坚强的恪守着最后一点儿家族的信仰，道义的规矩，生存的良知，和复杂人性最后一道防线的使徒，我们有过期待，有过抱怨，有过指责，更有过失望，但最后，终究在读懂故事以后，读懂了时代，也读懂了白嘉轩。

如果说朱先生是圣人，笼罩着几分神秘的光环，那么，白嘉轩便是地地道道、朴朴实实的普通人，一个需要操心计算着每一日的生计，柴米油盐的庄稼人，他的出彩动人之处，归总为两个字“责任

生命的坚守作文

读《风会记得一朵花的香》

陈佳慧

一朵花儿，花期虽短可是她也要拼尽全力在这凡尘留下一点东西，就算凋零至少有一阵风也曾细心收藏这朵不经意的绽放。就像文章中所说的一样凡来尘往莫不如此，可是也只有风会记得一朵花的香。

在这本书中我最喜欢的就是《不舍得》。这篇文章讲述了作者一位朝夕相处的同事在没有任何预兆的情况下纵身跳下十二楼，大家都十分困惑，不明白平常开朗的他为何会想不开，后来才得知是因为和他的妻子发生了矛盾，才发生这样的悲剧。后来大家就感叹他这样做太不值得了。另一件事讲述的是一位身患疾病的人他为了不让家人担心，每天都开开心心地十分地坚强，在人生的最后他完成了自己未了的心愿，尽管最后他还是离开了，但是他却是开心满足地离开这个世界，没有留下一点遗憾。

作者举了两个相反的列子，就是想要告诉我们，生命十分宝贵，我们要好好珍惜这世界上最宝贵的财富。人们都明白人生苦短这个道理，所以我们要好好珍惜我们的生活。许多轻易放弃自己生命的人常常说：活着没有意义。可是当你看到在汶川大地震时有多少人为了活着顽强地坚持着等待救援。创造一个又一个的生命奇迹，你就再也不会感叹活着没有意义。人只有在经历过生死才明白生命的可贵，生命不仅仅是一个名词，更是一种信念，一种执着。

一个人从出生到死亡是一种多么神奇的旅程。生命太过脆弱，一个刚刚升下来的小婴儿就像一个易碎的玻璃，需要妈妈小心的呵护才能健康地长大，所以能够活着就是一种幸福。

生命真的就像是一朵娇嫩的花儿，虽然花期只有一次，但是当我们涉江而过，终究都会花开万朵。