《依靠·坚守·陪伴》观后感600字。
古人云：读书破万卷，下笔如有神。一个人要想获得伟大的成就，就必须多读多思。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？为此，小编特意呈上“《依靠·坚守·陪伴》观后感600字”，欢迎你参考，希望对你有所助益！
“把你最珍贵的给你最爱的人。”
——题记
我在爸爸妈妈的陪伴下，欣赏了微电影。
这部电影通过三个短小的故事向我们展示我们生命中的三个最爱的人和最珍贵的情。“依靠”讲的是母子之情，母亲在幼年、少年、中年三个阶段送我到村口，我从淘气到发现母亲一天天老去，母亲是我最爱的，我是母亲最终的依靠。“坚守”说的是夫妻之爱，故事说着妻子身患绝症，无人照顾，开出租车的丈夫做出决定，带着妻子出车，寸步不离，坚守在妻子身边，让妻子在活着的日子里是快快乐乐的。“陪伴”写的是父女之情，叛逆的女儿把酷似香烟的笔放在烟盒里，让爸爸误以为女儿在抽香烟，爸爸很生气，当得知是女儿送的生日礼物。爸爸既惭愧又欣慰，紧紧抱着女儿说：“我会永远地陪伴着你的。”
电影虽短，却让我们三人心中酸酸的暖暖的。是的“把最珍贵的给你最爱的人”。亲爱的妈妈，现在你的一个鼓励的眼神、一句赞美的话语，都是我的依靠，当我在外受委屈了，是你给我安慰，当我考试考砸了，是你给我鼓励，当我有了优异的成绩，是你给我赞许。敬爱的爸爸，您现在也是我的依靠，您告诉我做人的道理，陪着打球、跑步、游泳、登山。无理取闹的时只有你的话我最能接受，沾沾自喜时有你会告诉我不要得意忘形，心灰意冷时你会给我打气。爸爸妈妈有你们的陪伴，我会健康地成长。长大了，我就是你们的依靠，我要像一把雨伞，为你们遮风挡雨。爸爸妈妈请你们相信，我长大成人了，一定做你们永远的依靠，是你们的拐杖，陪着你们慢慢老去。因为你们是我最最爱的人，我要把最珍贵的给你们。
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《坚守，内心的风景》读后感600字
《坚守，内心的风景》读后感600字
桐浦镇小叶璐璐
一周的阴雨过后，迎来暖暖的冬日阳光，给一周的开始起了个温暖的好头。拿到这周的会前批注文章《坚守，内心的风景》，一篇心灵鸡汤似的文章，在阳光的抚慰下读完,更觉温暖。
坚守内心的风景是“不忘初心”
初心是什么？我的理解，一个人的初心，就是存在他内心里的东西，有些人一直坚持，有些人深深藏起，可能有些人没有仔细地思考过，但我觉得，每个人都有自己坚持的原则，自己始终信奉的理念，都有自己渴望达到的目标，这就是“初心”。
佛家《华严经》中记载“不忘初心，方得始终”。党的十九大，习近平总书记说“不忘初心，继续前行”。初心指引着我们前进的方向，也许在时间的推移中，生活的磨砺中，让我们执着与眼前，困惑于当下，但请不要忘了你的初心，不管是生活中，还是工作上。
不忘初心，也是坚守内心的淡定与从容。面对浮躁、喧嚣的世界，我们更需要守一份平和，不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵，不过分计较得失；不要囿于处境，无视风景，不要只顾赶路，迷失心灵。
坚守内心的风景是“给心灵留一方净土”
为了越来越好，我们可能不得不飞快地奔跑，不得不听不同的声音，不得不让自己变得复杂，有人说：“成长的本质就是变得复杂。”但这并不代表放弃平缓、宁静和简单，每个人的心中都应该有一方净土。
当你遇到困难，或心情低落时，你可以抽出身来，走到那一方净土，给心灵休憩，给身体放松，给自己创造一个空间，思自己所思，想自己所想。它可以是宁静夜晚时的遥望星空，可以是夜深人静时捧书阅读，也可以是茂林修竹间寻一山居放空自己。
不忘初心，不违所愿，守一方净土，看一片风景。成长路上，慢慢前行。
《不依靠父母的孩子》读后感600字
皮尔曾经说过这样一句话“成功是一种态度！”，成功是一种态度，是一种自信，一种坚定，一种创新，一种勇于克服困难，不会被流言蜚语击倒的态度，假如你拥有了这些你难道不会成功吗？在许多的成功者里，那些不是靠着一种态度而成功的人，不，没有，也不可能有。一个人的成功是靠一个人对自己的态度，而不是靠他人的帮助。在这本书中，我看到了一位男孩对自己的态度，从一次次的失败知道最后成功的过程，让我收获了许多……
书中的男孩：亚南，他有着梦想，梦想着成为一位运动员。热爱体育的他，在比赛中名列前茅，在一次机会中，他被教练选中，让他去体校训练，在亚南看来，这是希望。可是现实的残酷让他一下子从天堂跌落到了地狱，去体校的梦破碎了，他一路承受这邻居，朋友，甚至是家人的嘲讽，他们都认为这是不可能的事情，他们始终觉得，农村的孩子就应该安安稳稳的去种田，打工，这种成为运动员的梦想简直是白日做梦罢了。一次次的努力换来的只不过是一次次的打骂，讥讽，嘲笑。在一次肌肉拉伤后，让亚南的梦彻底破灭了，但是，他并没放弃，他选择了重头开始，从最基本的服务生开始，在私下写作，让生活慢慢平稳下来。故事的结尾没有辉煌的结局，但却让我感触良多。
可能你们会觉得书中的亚南并没有成功，成为像爱迪生，爱因斯坦，巴尔扎克那么伟大，但是对于他的人生来说已经是一种成功，人的梦想并不需要那么伟大，只要完成了自己人生的目标，完成人生应有的价值，对于自己来说已经是一种成功了。只要你想成功，那么你就能够成功，请相信，成功不是白日做梦，而是一种对于成功的态度！
最美的陪伴—电影《美丽心灵》的观后感
没有花哨的题目，没有宣传的噱头，也没有深刻的台词和宏大的场面，只是对纳什的一生的银幕再现！
看完之后，脑中的存留片段不断回旋。因为人际信任的缺失和对成就的期待，纳什才会有室友和司令的幻觉。孤独的心灵，必然需要某种形式去填补，只是真实和幻想、接受和否定罢了！
看着电影的时候就心有点绞痛。无法想象纳什能和这样的影子和谐相处；无法想象有人一直跟随自己，施号命令；无法想象一个妻子可以这样不离不弃；无法想象他们可以看着过往一切淡淡地转身
在感慨纳什艰辛之余，更是难忘他的妻子艾丽西亚-拉迪。我让你感受什么是真实，这是真实也许问题不是在这里（脑袋），也许问题可以在这里（心里）解决，这是艾丽西亚-拉迪在纳什病情反反复复，连他自己都绝望和愧疚时，温情拉着纳什的手，低头轻轻说的几句话。没有海誓山盟，没有不离不弃，没有琼瑶式的苦情，没有大陆剧的独白，简单的几句话确实感动了我！
在正常与幻觉之间，纳什在怀疑，纳什在坚持！30年的时光爬上了纳什的额头，真真假假，是是非非，俨然已经不重要！时光带走了曾经的痛苦和疯狂，但是带不走纳什脑中的幻觉和心中永恒的爱
就像纳什最后说的那样，我依然会产生幻觉，他们一直都没有消失，只是我选择不去关注，所有的煎熬和勇敢，时间和心血都裹藏在这最后的三言两语中了。还记得他说芯片不见了时的那种难以接受，记得他不能满足妻子的那种内疚，记得他多次和好友争辩的那种痛苦，看着他最后的淡定，回想着他过去的痛苦，有种难以言状的心酸。幻觉是他的伙伴，是他最孤独时的伴侣，只可惜，那是另一个世界的存在，只因纳什的存在而存在！孤独时有他们陪伴，幸福时有他们陪伴，既然驱逐不走，不如选择接受！纳什最终还是带着他那形影不离的幻觉伴侣得到了大家的尊敬，荣获了诺贝尔奖的至高荣耀。我想，当他和妻子并肩淡然转身离开的时候，幻觉伴侣也会默默跟随，捎上一份久违的祝福吧？
依靠自我读后感
【篇一：《依靠自我》读后感】
最近我在读一本书，书名叫《依靠自我》。《依靠自我》是美国最经典的十部励志书之一，他是美国著名的思想家，文学家拉尔夫沃尔多爱默生先生所写的，他是确立美国文化精神的代表人物，美国总统林肯称他为美国的孔子、美国文明之父。
依靠自我，相信自我，才能真正变得强大。这本书告诉读者遇到挫折和困难的时候要击败困难的魔鬼，要对自己有信心，要百分之百的相信自己，才能打败困难的魔鬼。书中说道：一个人只要自信，自助，潜心修养，洁身自好，秉性公正，他在一定范围内便上上帝，他也就有了上帝的安全，不朽和威严。人不是造的像金子那样千篇一律的，一样的向度，一样的能里，不是的，他们是经过令人惊讶的就个月才来到这来到每个人都有一中不估量的性格和无限的可能性。每个人的特点，爱好，都不可能完全一样。相信自己是最好的选择，就像有人说过：世界上没有不可能的事情，只有努力就没有完不成的事。第一次失败了，不代表第二次也失败，就像科学家做实验一样，他们都要做上千次实验甚至上万次多不放弃，而我们为什么才做几次就放弃呢？那就说明你不相信自己，只有一直的相信自己，和自己的不断努力才能看到成功的道路。
书中还说：相信自己的思想，相信你内心深处认为对你有益的东西一定对一切人都适用？这就是天才。很多人应外界的人的话开始不相信自己的想法，被挤压在中间不知道该怎样选择，但你要相信内心中的想法，只有你自己才知道内心的想法，我们样跟随自己的想法，不应该一直盲目的跟随别人的想法，别人的想法不可能一只正确。要信赖自己，依靠自己。
最后，我用自己的话来总结：用一次次的失败来接近成功，可以让自己更加地相信自己和取得更多的成功。
【篇二：《依靠自我》读后感】
《依靠自我》是一本绝佳的励志书籍，大篇幅强调自我修养的重要性，旅游或许在中国人的传统意义里是读万卷书，行万里路的最好实践，既能拓宽阅历，又能愉悦心情，但实际上正是由于缺乏自我修养，所以人们便疯狂地迷信旅游，把意大利、英国、埃及奉若神明。直到现在为止，所有受过教育的美国人仍然对旅游趋之若鹜。就是这些人，使英国、意大利或者希腊，在人们的想像中变得巍然高大，令人肃然起敬，但他们自己，却像一根地轴，永远固守在原地不动。在我们进行决断的时候，我们感到职责就在我们的岗位上。灵魂决不是一个东游西荡的旅游爱好者。智者总是足不出户，如果有必要、有义务，叫他在什么场合离开他的住所，或者到外国去，他也毫无怨言，但他好像仍然呆在自己的家里，而且还用他的面部表情使人们意识到，他是在传播智慧和美德，像一位君王一样访问一个个城市和人物，而不是像一个得过且过的商贩或仆从。
爱默生并不是武断地反对为了艺术、为了研究和慈善目的的环球旅行，只要人首先喜欢家居，并不指望通过旅游获得比他已掌握的知识更高超的知识而出国，那就很好了。可是，如果谁为了取乐，为了获得他手里没有的东西而旅游，那么，谁就在做脱离自身的旅行，而使自己混迹于老古董之中，即便是青春年少的好韶光，也很快就会腐朽老去。在底比斯，在帕尔米拉，他的意志和心灵，已经变得像那些城市一样，古老而坍塌。
在自我修养方面爱默生就像是一位心灵的导师，句句戳中要点，戳中心灵的软肋，他觉得现在的人越来越胆小怕事，整天一副内疚的样子，好像他犯下了什么滔天大罪似的。刚强的气质已经弃他而去了，他再也不敢说我认为、我就是这些掷地有声的语言了，而只会引经据典，用自己的嘴巴去说别人的语言，而且，去说那些死人的语言。面对着一片草叶或一朵盛开的玫瑰花，他也气馁万分，无地自容。可是，我窗前的玫瑰花却从来不理会从前的玫瑰花，或者那些比它们更美丽的玫瑰花，它们只关心自己的现状。它们一定在心中默默地说：今天，我们与上帝同在！对它们来说，没有什么时间，也没有什么空间，有的只是玫瑰。只要存在着，每时每刻，它都是尽善尽美的。在叶蕾还没有绽开的时候，它的整个生命就已经兴奋不已了。在盛开的花朵里不见其多；在无叶的根子中也未见其少。它的天性得到了满足，它也满足了大自然，时时刻刻都是一样。
爱默生的尖锐正弥补了世俗生活种种观念的空缺，给我的生活带来了丰厚的养分，激励我走上通向阳光道路，远行
【篇三：读《依靠自我》有感作文】
无疑，爱默生是一个具有独立思想的人，其独特之处也非只言片语所能阐述的，他的这本《依靠自我》给了我很多启示。真的是那样：每个人都是伟大的，每个人都应该自己思想。
相信你自己的思想，相信你内心深处认为对你有用的东西。一定对一切人都是有用的这就是天才。我们要从自己的内心出发，善于观察，而不是一味盲目追求他人的光芒，事实往往如此，你有自己独特的想法，而那些往往是有灵光的思想，而你大多数又会摒弃它，或许是因为对自己不充分认可，又或许是怕遭到别人的耻笑，嘲弄。于是你甘愿平庸，甘愿充当听到某一名人发表与你相同感想时的一名追随者，就像圣言一样谨遵，然而你似乎忘了，曾经你也想出过这句话吧。每个人都知道名人不是一天成就的，或许从一句话开始，一句充满自己独特思想的话开始，很多人都有成名的机会，可机会总是被其亲自放走，所以得出了一个结论：名人往往是少数，是那些勇于说出自己所想的人，他们的思想在勃发，他们的灵魂在发光。很多人在对于名人方面都有这么个误区，一是嫉妒，二是模仿。正如爱默生所说的那样嫉妒等于无知，模仿无异于自杀，一个人不论好坏，首先必须是个独立个体，有自己区别于他人的标志，然后才能发光发亮。在这本书中，爱默生曾提到上帝是不愿意让懦夫来阐述他的功绩的，所以我们要勇于恩表达自我，无需为自己的观念感到羞愧，我们应忠实地传达他们。
曾几何时我总喜欢在日记本上写下自己的想法，或大胆，或羞怯，我总是偷偷地进行着这项工程，总觉得被人发现就不好了，无论对方是抱以一笑还是还以鄙夷的眼神。一个人沉浸在自我游戏当中，一会儿偷写，一会儿偷藏，还不时刺探敌情，估计谨慎程度无异于古代行军打仗时的谨慎态度。自我陶醉在思绪中，现在想想，这大概是大多数人的通病吧！缺乏勇气展现自我。
在当今社会我们需要传播爱默生式的思想，因为，按照灯塔理论，我们可以从其他灯塔的照耀中发现自己的黑暗，从而发现，创造真正的自己。
张爱玲是个独特的女作家，她居住在美国大半生，也在美国孤独陨落，这样一位才女，一生只翻译了一册美国人的书，就是爱默生选集。她说：爱默生的作品即使在今天看来，也仍然没有失去时效，这一点最使我们感到敬佩。当今社会日新月异，每天都会发生新的问题，我们需要以何种思想支撑呢？又怎样才能走向成功呢？无疑是独立，不盲从。这又让我想起了美国史上罗斯福新政为什么会新？因为罗斯福本身有独立的思想，没有盲从前者，才缓解了美国的经济危机，成为一大成功典范。
人本身就有点胆小怕事，又或者说，现在的人越来越胆小怕事，没有人敢跟既定的言论叫板，即便言论已经不符实际，我们总喜欢重复着前人的圣言，记忆背诵下来，好用来修饰自己的话，以博得才华横溢，才思敏捷等溢美之词。当然我也是这样，我们放任着自己的胆小怕事，但其实如果我们生活得真实，那么在我们眼中显现的也只有真实，那就像强者永远坚强，弱者只能软弱一样。我们要求新，依靠自己的能力开拓一片天地。在这本书中，让我有深切感触的还有关于朋友的那篇友谊和何其伟大。友谊是人生路上一个宝贵的财富，而我何其有幸，这份财富很深很重。还记得高三的点点滴滴，高考带来的无限压力，像一颗颗砾石，压得我无处藏身。一次次的低落，一次次的哭泣，一次次的濒临崩溃，回首望去，哪一次不是因为朋友的陪伴才走出迷茫，无助与消沉。其实无所谓安慰不安慰，只需一个让我安心的眼神，一个温暖的怀抱。静静地，直至情绪平复，然后携手前进。文中说：朋友之间的关系被一种神圣的必然规律所支配，他们彼此被对方吸引，而不正好相反
如果他们彼此回避
实际彼此最为欢喜
朋友之间，如果一定要费尽心思，历经艰险，才能相见，那么社会就没有希望了。想想吧，当我们发表某一言论而底气不足时，朋友的到来，伴随着一个鼓励的微笑，这是多么的使人欣慰，从而你信心倍增，更增添了优雅，胆识和雄辩的气质。
爱默生又提到，在生活中，我们往往草率行事，我们追逐漂浮，不切实际的计划，或许我们受一些恐惧或是命令的驱使而不断前进，但如果我们遇到一位朋友，我们也许会停下来。我们行色匆匆，焦虑而又急躁，看上去十分愚蠢可笑。我们只能说友谊何其伟大。在我们迷途之际，朋友往往能够拉我们一把。朋友之间相处，请时常抱以微笑，抱以理解。
朋友之间的互助是有效的，但这并不能作为依赖对方的理由。交友不是为了索取，有人帮则以，无人帮则需自助，让我们重新回归到主题：依靠自我。
依靠自我的人着实让人可敬，他们用自己的双手建造着理想的王国，他们对自己有着足够的自信，那是种让人肃然起敬的品质。常常羡慕那些独立自主的人，他们面对生活中的有着独当一面的大家风范，凭借着自己的努力不断成长。他们对许多问题都有独到的见解，是因为有深刻经历过思考过。我们看到那些伟大的人物常在想，为什么我不是他？但是我们却忽略了他们为成功所付出的巨大艰辛，或许我们注意到了，但当他们以各种形式激励我们时，你又是否在想我我能否办得到呢？这种未尝试就退缩的鸵鸟心态让我们着实体会不到依靠自己的真正价值。
从现在起，让你的智慧迸发，不要让怯懦阻挡你的前进。
从现在起，依靠自我，让自己成为自己心中的巨人，让自己的灵魂发光。
【篇四：《依靠自我》读后感】
首先，介绍下，《依靠自我》是美国最经典的10部励志书之一。依靠自我，尊重自我，这是美国精神的突出特征，也是美国企业文化的精髓，美国社会的迅猛发展与美国个人才智的充分展现，正与这种精神息息相关。
张爱玲曾说过：爱默生的作品即使在今日看来，也仍旧没有失去时效。面对今天的局势，我们可以毫不夸张地说：爱默生的思想不仅没有失去时效，反而在当下的环境中显得更加坚强有力而难能可贵！
这是一部被遗忘了一个世纪的励志经典。历史上，众多励志大师如戴尔卡耐基、拿破仑希尔、奥格曼狄诺等曾经受到了爱默生依靠自我，尊重自我思想的影响和启发。
生活日新月异地发展着，可是也每天向我们提出新的问题，需要以一种怎样的思想支持着我们前行，走向成功呢？爱默生式思想犹如前路的灯塔，让我们从灯塔的照耀中发现自己的黑暗，从而发现、创造真正的自己！
爱默生反对权威，崇尚直觉，其思想核心是主张人能超越感觉和理性而直接认识真理。全书分为自助、力量、风度、性格、命运这几个章节。阐述了他伟大的思想境界。下面是我对书中的一些的经典的语句的体会：
书中写到：相信你自己的思想，相信你内心深处认为对你有益的东西，一定对一切人都适用这就是天才。现在得我们就是太不相信自己的想法，太容易受外界世界的干扰，自己的信念很薄弱，总是被别人的思想左右，我们自己是怎对待我们自己的内心的正真的想法的，只有我们自己知道，有时候被外界同化了。其实我们部应该盲目的去追随别人，要信赖自己，如果一个人能够坚持自我，这绝对是伟大的，能够做到不被外界的东西干扰，也绝对是伟大的。做为一个人，能够依然完好的保持自己的个性的真的是不容易，我们不能做到最好，但是我们应该明白这个道理。并且要多用自己的脑子去思考问题，我们要对自己的想法自信。
书中阐述道：什么是生活？生活就是对力量的追求。真诚的追求战无不胜，哪里有付出，哪里就有收获，这也是生活地真理。我们想要做一件的成功的事，依赖于身体的健康、工作的能力、百合不饶的勇气，这是一种力量，身体的力量和精神的力量。怎么样才能做好一件事，需要的这些力量的积聚，通俗的说，我们要积累，我们要付出，而我们的付出不是为了灵感，而是为了自己的需要，因为你自己需要，所以你去做。一份耕耘，一份收获，永远是亘古不变的真理。在力量的集聚后，我们要做出我们的选择或者决定，并且用持之以恒的勇气，这样你的辛苦才不至于白费。
最后，我想用书中的一首诗来结束我的阐述：
人就是自己命运的主宰；
灵魂能塑造一个老实完美的人，
光明、声势、命运全由它指导；
人的一切遭遇来得不迟也不早。
我们的行为如果善，
就是我们的天使，
如果恶，
就是悄悄儿从我们身旁走过的勾命阎罗。
我们要依靠的是自我，我们要主宰自己的命运，我们要去探索，我们要知道怎么做才是善的。我们要去思考。
观《依靠》有感300字
当我看完这部电影——————《依靠》的时候，我已经是泪流满面了，同时也深深地感到了惭愧。
那天，那位儿子去母亲家看望母亲，母亲知道了儿子要来，就做了一大桌喜欢吃的菜。母亲一直夹菜给儿子，自己就看着儿子吃饭。吃完饭，母亲坚持送儿子出村口。儿子上了车，母亲招了招手，随后就用拳头按住了肚子，显得十分痛苦……这一切都是为了不让儿子担心，不想耽误儿子工作。
我不也有一个和电影中一样伟大的母亲吗？记得有一次我发热，妈妈急的像热锅上的蚂蚁，不停的拿毛巾敷我的额头降温，还不时的给我擦身体，一直陪在我身边知道我降温，恢复健康。看着这样的妈妈，我感动的无法用言语来表达对妈妈的感激，对妈妈的爱。
这就是深爱着我的妈妈，我伟大的妈妈！
默默坚守 (1200字)
岁月如诗，吟出了捐躯赴国难，视死忽如归的中国精神；岁月如赞歌，唱出了爱我中华、精忠报国的豪情壮志；岁月如流水，流出了中国上下五千年的渊源文明。
通过读这本《美丽中国，我的中国梦》我了解到了中国的许多知识。当我看到老子、庄子、孔子、墨子等老者的肖像时，我为她们的道德、才华而敬佩和感叹；当我看到神秘的巴蜀文字时，我联想着巴蜀文字与汉语古文字之间的关系，看着绵延的丝绸之路，我被祖先的艰辛而感动，感激他们为后人所作贡献；梦是什么？是人一生奋斗的目标，是人一生前进的方向，是人不断追求的欲望，更是一个人永远的信仰。
在那里，我看到的是2012年十大最美中国人：有带着偏瘫丈夫援疆的好医生；有帮妈妈扫大街的刘普林；有默默坚守山林30年的刘真茂令我最感人的刘真茂。
刘真茂，65岁，共产党员，复员军人。他坚守共产党人信念。在不通电、交通通讯不便的恶劣条件下，刘真茂尽心竭力保护山林资源，与坏人斗智斗勇。自1993年以来，他没在家过过一个春节，没拿过国家一分钱补助，没向领导说过半个苦字。被群众亲切地称为大山卫士。自1993年以来，他没在家中过过一个春节，没拿过国家一分钱补助，没向领导说过半个苦字。这是课文中含义深刻的一句话。这么多年了，他竟每年春节都没有回家过，一直坚守在自己的岗位上。这么辛苦，也没有工钱可拿。在贫穷的大山里，他默默守护着山林，没有说过苦！他的品格多么高尚啊！在我们社区周边，也有这样品格高尚的人，那就是周阿姨。她是一个平凡的清洁工，衣着也十分朴素、普通，很少人会注意到她。但她兢兢工作的举动还是吸引了我的注意。每天清晨，我都会看见她拿着个大扫把，非常仔细、很认真地打扫着楼梯口，连一些边边角角的卫生死角都不放过。不管是寒冬还是酷暑，周阿姨每天都会准时来到自己的工作岗位上，从不缺勤。每次看到她，她总是笑眯眯地望着我，让大家的心里都充满了温暖。虽然周阿姨的工作十分艰辛，但她也没说过一个苦字，也没有厌烦过，仍然微笑着面对生活。她曾经说过：我热爱这份工作。因为穿上了这身衣服，我就变成了城市的美容师。如果没有这些美容师，整个世界都不知道会变成什么样子呢！
美丽的中国是你的，我的，他的；建设美丽的中国，需要你、我、他的实际行动。环保不是空洞的口号，也不是一时兴起的做秀，更不应当是繁琐枯燥的环保条文它应当是一种生活态度，一种生活方式，一种深入骨子里的爱的表达。它可以是餐桌上的节约，对动物的守护，也可以是选择低碳方式的出行，将垃圾分类等等。作为当代小学生，我的中国梦是做一个能够保护森林和动物的志愿者。尽管现在我的个人能力不够，尽管这样的梦想微不足道，但我相信只要我们每个人都献出一点微薄的力量，我们赖以生存的地球，环境将会越来越好，野生动物的数量也会越来越多。
作为一名小学生，我们应该以他为榜样，即使不能像他那样为群众做出多大的贡献，也要树立一颗为人民做贡献的心，让每一件帮助别人的小事称为自己小小的中国梦，让梦像一颗种子一样，在心里渐渐生根发芽，中国会更加美丽，人民会更加安康。
五年级:孔圳钏
最好的教育是陪伴读后感600字
春晚，贾玲的一句话不知触动了多少父母的心“孩子需要的是陪伴，不是钱。”是啊，最贵的学区房就是书房。三川玲说过：比买学区房更划算的投资，就是培养孩子的阅读习惯，这绝对是收益最高，稳赚不赔的投资。
成长不仅是孩子的事情，成长也是家长一辈子才能完成的任务。父母是孩子的第一任老师，我们希望孩子成为什么样子，就请先把自己变成那个样子。做一个有光的人，不仅能够照亮自己，还能够照亮遇到的他人。我愿意成为那个有光的人，照亮自己的孩子，照亮亲爱的学生，也照亮在座的家长朋友。您愿意被我照亮吗？那就一起为了孩子的优秀而付出吧！
高尔基说：“爱孩子，是连老母鸡都会做的事情。”但我们对孩子的爱不能仅仅限于本能，而要源于科学。只有爱得科学，才是一个称职的家长。A、关注孩子的成长，而不只是关注成绩。B、做孩子的朋友，而不是警察。C、做孩子的引领者而不是决策者。努力成为彼此的骄傲！奥巴马曾经说过：自己最骄傲的一件事就是在长达21个月的总统选战中，也从来没有缺席过一次女儿的家长会。从议员到总统，无论居于什么样的位置，有多忙碌，他都会抽时间尽量陪在女儿身边，他经常自己带两个孩子去书店，还挤出睡前阅读的时间，陪玛利亚读完七本《哈利波特》。“我不会做一辈子的总统，但我一辈子都要做一位好父亲。”这是多么掷地有声的声音。
陪伴是最好的教育，教育因陪伴而美丽，因成长而精彩！让行动代替嘴巴说话更有力量，人常说世界上最远的距离是从知道到做到，但说和做的距离有多远呢？也许是十万八千里，也许是一念之间，敢问路在何方？路在脚下，让我们不负相遇不负爱，不负芳华，无问西东！
坚守读后感范例
你有什么方法来写作品读后感呢？在阅读完作品之后，我们会感觉自己正在和作者进行交流。读后感是对阅读过程中所得到的重要内容的梳理和总结，经过调查和整理，小编推出了“坚守读后感”这篇文章，希望您能够收藏！
坚守读后感(篇1)
没有天生无畏的英雄，只有挺身而出的凡人。
−−−题记
告别半年的“冰封”状态，电影院复工已有一个多月了，近期《八佰》刷爆了我们的朋友圈。疫情虽然让人惧怕，但观众对这部《八佰》电影却充满了期待！上周我和同学一起去看了这部电影。
《八佰》取材于1937年淞沪会战的最后一役,讲述了日军攻打上海时，“八佰壮士”坚守四行仓库，用智慧、勇气和鲜血，迎面阻击敌人四天四夜的故事，《八佰》选择自下而上的底层视角，以一群临时并入阻击部队的非正规军为主视点，讲述了一群英勇无畏的热血儿郎们也会眷家恋母，但为国捐躯但死而无憾，怕死畏战的散兵游勇在迷茫怯懦中找回民族大义与家国情怀的故事。
跳
“快，快给我砸！手不要停！找准点，给我砸！”这是四行仓库里谢晋元发出的指令，日军就在楼底下，只有砸开了这面墙，才能与日军进行搏斗，那墙是用砖头一砖一瓦砌成的，非常的坚固，想要用锤头砸开是一件困难的事情。但是面对日军的进攻，就必须要把它砸开！说干就干，陈树生和老算盘一起用锤头砸墙，你一锤我一锤，终于把墙砸出了一个洞来。以陈树生为代表，一群战士们义无反顾的将炸药绑在自己身上，异口同声的喊着：“绑紧点”！他们将炸药牢牢的拴在自己身上，然后整齐的排成一字形，跳下楼去，与敌人同归于尽。这种无畏生死、义无反顾的精神使我感动至极，泪珠在眼眶里不由得的打转……
护
谢晋元在征求过大家的同意后，决定在天台上升起旗帜。而这面旗帜代表的不仅仅是他们的热血希望，更是在向敌人们挑衅！果然旗帜还未到达顶端，日军的飞机便飞来了，谢长官的第一个命令就是保护旗帜！战士们纷纷跑上前去，不顾危险，死死地抱住旗杆。即使自己的身体暴露在外面，敌人的炮弹随时会击中自己，但他们的手，以及他们的保护旗帜的决心，并未因此而放开……
退
四行仓库和安全区只有一座桥的距离，谢团长在收到指令后，决定当晚全员撤退。虽然桥并不长，但是这也相当于完全暴露了自己，果不其然，谢团长冲锋在前，带着几个人先行上桥，被日军击中了。但他们并没有倒下，而是用尽自己最后的力气，为队友打掩护。最后，他向后面的队友们喊了一声：“快过桥，活着就是胜利！”最终大家还是成功过桥了……
八佰壮士最后的坚守，极大地激发了河对岸所有百姓强烈的抗日情怀，犹如星星之火一般，却可以燎原!
片中有多个触人心弦的时刻，其中最让我戳泪戳心的一幕，源于一个看似平常的对话场景：跟随方记者进到四行仓库的外籍女老师询问战士们，在如此恶劣的情况下，还这么拼命抗争，有什么意义？
一位战士回答：“意义？这里是我们的家！”
《八佰》它不是一部简单呈现历史真实事件的战争电影，而是一部带给我们许多“意义”理解的作品：它让我们更好地理解了“家国”的意义、“壮士”的意义、“军民顽强抗争”的意义以及“舍生取义”的意义。
此刻，我想起片头打在银幕上的那句话：“待我成尘时，你将见我的微笑。”
向所有为保家卫国贡献过力量甚至生命的烈士们致敬！
坚守读后感(篇2)
在学习、工作乃至生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编精心整理的《没有人给他写信的上校》读后感：孤独而伟大的坚守_小学生作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
加西亚·马尔克斯的《没有人给他写信的上校》一部现实主义作品。上校的原型源自他的外祖父，一个战功显赫却等待政府颁发应得的酬金直到去世的老人。而上校的故事则来自加西亚自身的经历，在他担任记者时，曾因报道的内容激怒了独裁当局而不得不躲到国外去。后来报社被查封，他失了业，在巴黎度过了艰难的三年，每天都等待有信件传来国内的好消息。“我要是没有这三年穷愁潦倒的生活，我可能不会成为作家。”他如此坦率地说道。
回到故事中。上校年轻的时候是个掌握大笔财富的军需官，在投降书签订前他却把钱都还给了国家。安家后，他与妻子一同等待政府的抚恤金，在周五时到码头假装不那么刻意地询问是否有来信。夫妻俩原本有一个儿子，在斗鸡时因为携带非法宣传单而遭杀害。于是两个老人养着留下的斗鸡，将屋里的东西一件件地卖出来维持生计。
相反于《安娜·卡列尼娜》里的：“不幸的家庭各有各的不幸。”我觉得众生皆苦，苦难似乎大多来源于贫穷。因为贫穷，上校用小刀把罐里最后一点混着铁锈的咖啡末刮进祸里；因为贫穷，上枝把最后一小勺咖啡粉泡成的咖啡端给患哮喘的妻子；因为贫穷，上校用着被虫蛀了许多个洞的雨伞，还乐观地说可以透过洞看星星。这是他的诗意，像是王尔德的那句:“即使身处阴沟，仍要仰望星空。”
尽管如此，上校给我留下的最深的印象还是他的坚守和他难言的孤独。
年轻的时侯他放弃财富，周围有的人因留下金钱而成为富翁，甚至富有的得了糖尿病，他所坚守的是自己的本心；他默默而执着地等待着政府记起他们这些反抗军曾为国家作出的贡献，尽管他明白最可怕的是刻意忽视与遗忘，他所坚守的是对国家的信任。
从“没有人给他写信”就可以看出。上校是个十分孤独的人。他仿佛不属于这个世界，因为他的坚守让他看起来十分另类。我曾不解于这个人物的形象是迂腐还是执着，但后来我在《东邪西毒》中看到一句话:“有些人坚持一些东西，可能在别人看来觉得没有意义，但他自己觉得，很重要。”我突然就有些理解了上校的孤独。“贫穷夫妻百事哀。”上校的妻子关心的是生活琐事，所以她不喜欢上校把消耗粮食的斗鸡留在身边;负责斗鸡的粮食的小伙子们有一颗善良的心，但他们只把斗鸡当成胜负的筹码；医生可以为上校看诊，医治身体上的疾病，却不能看透上校的`内心。他们都不知道上校在乎的是什么。而我其实也尚未明白，我只知道那句“事在人为”。或许上校选择这条漫长的道路开始，就打定主意要孤独前进；或许他心里清楚，若他中途打退堂鼓，之前几十年的等待将变得毫无意义；或许他明白，他故意逆风而行，是因为若不能亲眼见坚守的结果，便不会甘心。所以尽管律师对他说：“人类的忘恩负义是无止境的。”他仍然把斗鸡和抚恤金作为执着的动力。他不想，也不愿回头。
我在上校身上，更多地看到了自己的影子。上校像是我们想做却不敢成为的人。“很多有时候我们不是因为有希望才去做，而是因为做这件事的时候就是希望。”我们怀着这样的想法，不敢迈开一步。我们自认为不能像上校那样坚守，因为我们害怕悲剧与痛苦。叔本华对“痛苦”的定义是“把意志因横亘于它与它当前目标之间的一个障碍而遭到的阻挫称为痛苦。”我们止步于未来的不确定性，把自己困在牢笼之中。而上校呢，书的结尾妻子问他吃什么的时候，“自觉心灵清透，坦坦荡荡，什么事也难不住他。他达成了这样的理念：要解脱于苦海，不是无济于事地挣扎着解除加诸自己的一重重实际的苦难，也不是通过否定生命意志而解脱苦难，而是让我们从根本的思想上不将痛苦当成痛苦，即视之平常，待之平淡，报之以歌。这才是真正的一劳永逸的救赎，也说明痛苦就是解脱于痛苦的途径。小说到了这里，上校的灵魂变得丰满而有生气，不再是徒有痛苦的容器。而他也更加能够坚守下去，不被其他的事物所吓倒。
经典的宝贵之处在于，它描写了这个人是如何度过悲剧的一生却使其绽放光彩的。而我们本身就是自己人生的主角，也理应为自己坚守一回，只为心中的那个目标。
所以，你准备好了吗?等待那封还未写来的信?要知道，孤独的坚守才更显得伟大。
坚守读后感(篇3)
坚守底线，拒绝诱惑——《撕裂》读后感心得体会：
《撕裂》这部小说零距离审视了文化圈腐败真相，描写了某市一群名流和产业大鳄的奋斗与矫情，对这群高傲又卑微、浅显而焦躁的人，进行了蛮力的“剥洋葱”。其中，主人公张一嘉重病卧床的妻子陈思维，在张一嘉最脆弱时候，拍着他的背讲到“玩大人的游戏，就要有大人的力量和承受能力”，引发了我的思考。
什么是大人的游戏？就是我们每个人在职场、商场和官场中的生存和发展。当我们走出校园的那一瞬间，不管愿意与否，不论能力高低，我们都已经正式加入“大人的游戏”。我们作为初来乍到“菜鸟”玩家，或多或少的以为成人的游戏规则是尔虞我诈，是不择手段，是没有规则。但是，时间和经验会慢慢地告诉我们，逞一时之快，贪图眼前的利益，是不会在这个将要耗费我们一生心力的“大人的游戏”中，成为笑到最后的“高手”。
潘得厚，赵如男，甚至是主角张一嘉的得力副手李天武，无不是在官场、商场中贪图一时的利益者。盲目地追逐权利、崇拜金钱，欲壑难填，最终走上自我毁灭的道路。虽然他们只是小说中作者虚构出来的人物，但艺术源于生活又高于生活。在真实的生活中，这样的例子往往不胜枚举。我们的社会不会以圣人的标准要求每一个人，更不会提倡像明朝官员海瑞这样，因为自己的小女儿吃了仆人的饼就把她饿死，但是法律底线与道德边界在每个人心中都清晰地存在着，迈过这条底线还是坚守自己的原则？这才是“大人的游戏”中对人性真正的考验。弱者，在到达游戏终点之前就会被毫不留情地淘汰，拥有真正“大人的力量和承受力”的人才会最终笑到最后。
什么是“大人的力量”？是面对诱惑、面对挑战、面对强权、面对压力却坚守阵地的力量。拿起放在桌子上不属于自己的一包人民币，看似只是一个小小的动作，却是弱者面对欲望的妥协。这样的妥协会逐渐累积，跨过最后的底线将弱者拖向欲望的无尽深渊。而选择不拿，才是体现出一个人是否拥有“大人的力量”，贪欲是需要勇气才可以战胜的。而这样的勇气也可以在一次次的胜利中累积，成为这场游戏最终决胜的砝码。读后感·即使对于我这样一个初出茅庐的“新手”都知道，拒绝往往需要花费十倍于妥协所需要的勇气，更何况未来我们面对的不仅仅是单纯的是非题，往往还掺杂着现实的残酷与利益的纠葛。我们在成为“大人”的道路上唯有不断提高自己的力量，才能循着正确的方向一路披荆斩棘。
什么又是“大人的承受力”？小说的主角张一嘉很好的诠释了“大人承受力”：面对金钱、女色的诱惑不为所动；业绩好却不被重视，即使被提拔也是被安排在“厕所对面的办公室”，也不愤懑；面对结发妻子的离开，张一嘉选择了重整旗鼓，抬起头向前看。这样的承受力就是他能承担副市长的责任的制胜法宝。假如把我们自己代入这个虚构的城市、虚构的情节，我们能够闯过多少关？在第几关我们就会因为承受力不够而闯关失败？远到越王勾践卧薪尝胆，一雪前耻；远到孙吴陆逊忍辱负重，赢得彝陵之战一役；近到邓小平同志三落三起，成为改革开放的总设计师，处处体现着“大人的承受力”，在“大人的游戏”中激发出主角的巨大潜力。
“不要颠覆自己的本愿，不忘初心，才是对自己的真诚”。我们都是自己游戏中的主角，同时也是别人游戏中的配角。只有不断吸取退出游戏的失败者的教训，总结走向游戏胜利者的经验，我们才能在“大人的游戏”中，不断获取“大人的力量与承受力”，过好自己的精彩人生。
坚守读后感(篇4)
在你小的时候，脑海里有没有闪过想当王子或公主的念头？《王子与贫儿》中的汤姆就经常有这样的幻想。他出生在伦敦的贫民区，一家人生活十分贫苦。从小，汤姆对王子的生活就十分向往，他不仅白天和小伙伴玩扮王子的游戏，每天夜里还梦见自己成了王子，过上锦衣玉食的生活。
一天早上，汤姆回味着做王子的美梦，不知不觉走到了王宫前面。因为他贴近王宫花园偷看，被卫兵毒打了一番。这一情形被王子爱德华看见了，他责备了卫兵，并把汤姆带进了王宫。故事就由此发生了转折，因为汤姆和王子长得一模一样，他们换穿衣服后，谁也分辨不清他们是谁了。穿着乞丐衣服的王子看见汤姆身上的伤痕，怒气冲冲的跑去找卫兵算账，却被卫兵当做乞丐汤姆赶出了王宫。从此以后，贫儿汤姆与王子爱德华互换了身份，过上了对方的生活
王子从小在宫廷中娇生惯养一直高高在上，从不知民间疾苦。直到他在民间经历了一番，他才了解底层人民生活的艰难，最后成了一个受人尊敬、爱戴的好国王。这不正好印证了：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来吗？而现实生活中的我们，是不是也应该向王子学习，多去了解自己生活以外的一些东西，去体验不同的生活感受，去懂得人间的冷暖，让这些经历成为你生命中一笔巨大的财富，从而让自己变得更加成熟，更加强大。
推上宝座的贫儿汤姆深知民间疾苦，他借国王的权利修改和废除了一些残酷的法律条文，赦免和解救了一些犯了一点小错或根本无错的犯人。他在财富面前能坚持真理，最后主动把王位还给了爱德华。从贫儿汤姆的身上，我看到了宽容、诚实、友善、守信、不贪图享乐是一个人最基本的品质，我们在任何环境下都要坚守这些底线。
生活中，我们也要坚守这些底线。 老师经常提醒我们在公众场合必须约束自己的行为习惯，比如在电影院里，影片还没有最终结束，可影院里的椅子已经噼噼啪啪作响，曲未终人却散了，丝毫不考虑别人的感受如何是不对的；在公共汽车里，熟人相见，唠唠嗑很正常，但是，说话的声音却高出了八度，唾沫星儿四溅，唠得津津有味，却根本不考虑周围人的情绪也是不对的。其实尊重和尊严是一个双胞胎，要知道在尊重别人的同时，就是尊重自己，你不尊重他人，在他人心中你也是没有尊严的。有时候，你只要放下尊严才能获得尊重。就像那位外籍教师一样，表面上他是失去了尊严，而实际上，他在众人心中的地位，在不知不觉中变得高大了起来。
老师常说 开卷有益，说的就是这样的书吧，它能令我在享受优美语句的熏陶的同时还明白许多深刻的道理，这本书，太好了！
坚守读后感(篇5)
《坚守你的高贵》读后感（2月17日）
今天，我读了一遍《坚守你的高贵》的文章，文章的大意是这样的：
三百多年前，建筑设计师克里斯托·莱伊恩受命设计政府大厅。他运用工程学的知识，凭着多年的经验，设计了只用一根柱子支撑大厅天花板。当权威人士验收时，却说这样很危险，要多加几根柱子。莱伊恩很自信不用加，可他的'“固执”险些被送上法庭，莱伊恩很苦恼。过了很长一段时间，他终于想出了一条妙计：他在大厅里增加了四根柱子，不过这些柱子并未与天花板接触，只不过是装装样子。三百年过去了，这个秘密始终没有人发现。直到两年前，政府准备修缮大厅得天花板，才发现了这个秘密……
读完后，我觉得这篇文章很不错，你做任何事的时候，都要自信。有的人已经做了选择，但别人在旁边说三道四，又让自己选择了另一个错误的选择；有的人在考试时自己明明做对了，一看别人的不是和自己相同的答案，就觉得自己做错了，写成了另一个答案。文章的主人公，正是对自己自信，才让这个“秘密”成为了“惊人的秘密”。要记住，你才是生活的主人，命运的主宰，所以，你才要对自己自信！
坚守读后感(篇6)
尼古拉奥斯特洛夫斯基写的《钢铁是怎样炼成的》这本书主要讲的内容是：保尔柯察金从一个不懂事的少年到成为一个忠于革命的布尔什维克战士，再到双目失明却坚强不屈创作小说成为一块坚强钢铁(是指他的精神)的故事。这是一部带有自传味道的小说，它赞扬了在绝望的命运中仍坚强不屈，向命运挑战的精神，鞭鞑了那些只会作威作福的资本家与资本主义社会的丑陋，表现出了作者所代表的当时无产阶级对受压迫命运的抗争精神。
奥斯特洛夫斯基在解释这部作品的标题时说：“钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。”作者在塑造保尔这一形象时，用内心独白、书信、格言警句，揭示了这一形象的内心的全部复杂性和成长过程。保尔的形象是社会主义青年一代中最光辉最典型的代表。这也就是为什么保尔柯察金这个名字能够响彻世界各大洲，《钢铁是怎样炼成的》能够成为青年生活教科书的根本原因。同时，无论从思想内容还是从艺术形式来看，这部小说都可以称为20世纪30年代的苏联文学中最优秀的作品之一，而就它对读者影响的力量和深度来说，在世界文学史上也是独一无二的。所以，这本书很增长我们的见识。读了这本书，我明白了每个人都要拥有顽强的毅力，树立崇高的理想，造就优良的素质，在正确的目标中去理解人生的意义，实现人生的价值。而如今，我们首先要努力学习，在生活中不断成长，在苦难中学会坚强，用顽强的毅力去迎接挫折，迎接美好!保尔的形象总是那么高大，就像一座灯塔，照亮我的人生，帮我拨开迷雾，引导我不断地前进。所以，我也要好好学习，努力工作，实现人生的价值，理解人生的意义，扼住命运的喉咙。不由地，我的耳边又响起了那熟悉的话语：“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只不因虚度年华而悔恨。
坚守读后感(篇7)
累！累！累！实在是累！但——有心的避风港，我不怕！
——题记
开学了。校园，教室，同学，老师，书本……又一次浮现在我的眼前。所有这些都意味着考试，一张又一张的试卷，角落上映着鲜红的分数。啊！这似乎是我恶梦的开始。在最后一个宁静的晚上，我的脑子里一直想着，想着……床前的课程表也该翻新了……
“嘀嘀嘀嘀……”指针毫不留情地指向了特定时间，我被惊醒。一天开始了，从早晨朝阳的缓缓升起到夜晚月亮带来了轻风。
一眨眼，一天飞逝。我回到家，扔下书包，躺在沙发上，望着天花板，心头翻腾着如调味料般的滋味——
自卑
走进教室，还没来得及和朋友聊上几句，就被分开了，“排好队”。心就被刚从冷冻室里拿出来的冷水浇了个透，是那么的刺骨。为什么，我长不高，为什么？我一遍又一遍地问自己，一次又一次地自我安慰：“会长高的，会看到属于自己的目光的！”回到家，妈妈见我阴着脸，脸上浮过关心，问道：“怎么了？”母亲从小到大都是我的避风港，不管下雪或是打雷，她都守护着我。没错！于是，我开口了：“班上我都成最矮的了！”母亲听到这句话，原本有些轻快的脸上又浮现出了一丝不易被察觉的暗伤，应该是被我渲染的吧！哎……“会长高的，会长高的，别担心了，去睡吧！”避风港啊，避风港。心中的避风港，有你在，我不怕！
激烈的“战争”
又进来几个新同学，我猛然发现，又是一场持久战，一场激烈的竞争。从我跨进这个教室的第一步起，就已经开始了。虽然我的学习也还行吧，但是总有一股威胁漫进我的心头。“我被他们赶上怎么办？”脑海中装满了这句话。于是，我拼命地做作业，做啊，做啊。
夜晚降临了，暮色笼罩了整个天空，漆黑一片，只有那路旁的几盏微黄的灯，隐约闪烁着。微风吹动着树叶发出“嗖嗖”的响声。脑海中闪过一个念头：我想放弃！
回到家，母亲还是像往常一样，坐在桌边，看着电视。虽然看起来很悠闲，但是应该只有我知道，这一刻可能是母亲操劳了一整天后，才得以坐下来的唯一休息时间吧。突然被几丝银白色的东西给吸引住了。是什么？头发？没错！我竟然不敢相信，母亲平时总说自己的头发像外公一样乌黑，到了很久才开始有白发的。可……现在，那的的确确是几丝银发，是那么地耀眼！我走进她身旁，小心翼翼地将一根一根的白发用剪刀轻轻剪下，“妈，你长白发哦！”“我老了呗！”她笑着回答。这句话像擂鼓似的敲醒了我----在这场战争中，我必须赢！
避风港啊，避风港，心中的避风港，只有你的支持和鼓励，我会坚持，哪怕曾经我想放弃！
汗水流进心里
终于盼到了周末，但心中的警钟不断响起，这让我明白，不能疏忽大意，不能放松。利用别人休息的时间，去加倍努力。
中午，吃过午饭后，一家人坐在桌边。这时父亲从口袋中掏出一叠100元的人民币，母亲也转身去楼上，从楼上下来，她的手中多了一叠鲜红的100元大钞。眼睛眨巴眨巴，我拿过数，仔仔细细地数了一遍，有整整5000元，哎！但……我知道这些钱都即将成为别人口袋里的肥肉。“哎……”不得不摇头啊！不得不叹息啊！“拼命地做呀做，到现在总算还清了。”母亲一边说一边笑。我知道，这时的笑容是用辛苦的汗水流回心里换来的！
啊！我的避风港也累了，但还是坚持着，支撑着。所以，我更不能退怯！
坚守读后感(篇8)
他们，将青春作为一把弓，蓄一身之势将孩子们射出大山。
————题记
当城市与乡村相遇，当智慧撞上了无知，它们会擦出怎样的火花？会产生怎样的结果？我想，我在影片《天那边》中找到了答案。
影片主要讲了城市校花徐晓萌和男朋友江可可为了爱情誓言而去乡村小学支教三个月的故事。在水咕噜小学里他们遇到了这里的校长兼老师的罗老师，在不断的相处中，他们消除了对罗老师的误会，并慢慢接受了他。途中江可可因为忍受不了农村的环境而离开。只剩下了徐晓萌。故事的结尾悲伤而美丽：罗老师因上山背泥土盖教室，遭遇泥石流而去世，徐晓萌从城市回到了乡村，代替了死去的罗老师。
影片从头到尾都显得十分的朴实，没有华丽的辞藻，没有炫丽的场景，但一切都显得那么的真实。蓝色的天空，绿色的大山，广阔的土地，朴实的人们，一切都是那么的美好。
就在我还为这里的方言而大笑时，故事就从江可可的不辞而别中突然蒙上了一层悲伤的感情。看到结尾，我不由的已泪流满面，为罗老师的离世而感到悲伤，为徐晓萌的接替而感到欣慰，但我更为他们的精神所感动！
罗老师和徐晓萌的身上有一种共同具有的精神品质，那就是执着与奉献，他们甘愿忍受乡村的艰苦环境，放弃自己的大好前程，将自己的一生献给了乡村的孩子们，他们的付出是如此的不易，在金钱的诱惑下，他们的坚持是如此的珍贵，即使在群山环绕的大山中，他们的精神也散发着无与伦比的光芒，照亮那一片小小的天地，照亮孩子们的心房。
在三个月的相处中，不仅仅是徐晓萌被罗老师对孩子们的责任和爱所感动，隔着一张玻璃的我也不由得敬佩。
在孩子们的面前，他是“全能”的老师，在孩子们的心中，他早已成为了他们的爸爸。所以，孩子们亲切的称他为“破罗”。为了当好这一个爸爸，他还未来得及结婚。他将这栋破旧的土屋当成家，尽自己所能来帮助孩子。他是如此的伟大！但是，他也有过迷茫，有过失败——他只是一个初中毕业生，没有考上高中。他一直梦想着去当兵，却因为种种原因而落选。但他就这样自暴自弃了，从此堕落了吗？不，他没有！他用另一种方式实现了自己的人生价值。看到这里，我不禁感到羞愧，与他相比，我所受的这一点挫折又算得了什么呢？但是每次遇到挫折的打击后，我没有想到去吸取经验，而是去怨天尤人，去打击自己的自信心。这是一种多么愚蠢的方法啊！在梦想的破灭后，罗老师依然能微笑面对生活，那我又怎能轻易就说放弃，轻易向命运低头呢？罗老师可以自学完高中课程，那现在的作业和课本我又怎么不能完成呢？在我的心里，一种信心油然而生。
罗老师用生命谱写了一首动人的歌曲，他离开了人世，但他的精神却永远留在，徐晓萌接替了他的信念，接替了他的梦想和愿望。在影片的最后一幕中，我想在孩子们与徐晓萌的照片中，也一定照下了罗老师的身影，希望在他们每个人的手中传递，永不停止！
其实，不止是罗老师和徐晓萌，在中国乃至全世界，有那么多的人在用他们生命发出光芒，照亮人间。他们也许很平凡，但是他们却早已用自身的平凡换来了无数人的伟大，他们又怎能不让我们尊敬呢？他们用他们的改写了无数人的人生篇章，震撼了无数人的铁石心肠，鼓励了无数人坚定他们奉献的步伐。
在他们带给我的震撼和感动下，我的心里也早已种下了一颗种子，一颗未来的种子，我想，在我数年后，它也会长成一棵大树，使我迈开执着的步伐，用自己微小的力量去做出贡献，用我平凡的生命去发出光芒！
——谨以此文献给无数默默奉献的乡村教师
坚守读后感(篇9)
认真读完一本名著后，你心中有什么感想呢？不能光会读哦，写一篇读后感吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编为大家收集的不忘初心坚守梦想——读《男孩向前冲》有感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
雄鹰的梦想在于展翅飞翔；鱼儿的梦想在于逆流而上；骏马的梦想在于疾风奔驰。梦想永不止步，有梦我们才能勇往直前。相信，命运从不亏欠为梦想拼搏的人，只要不忘初心，坚守梦想，就能到达梦想的彼岸。读了《男孩向前冲》后，我有了很深的感触。
《男孩向前冲》是英国国宝级作家大卫阿尔蒙德写的一部获得“国际安徒生奖”的儿童小说，讲的是一个发生在两代少年间的故事。一个叫哈利马修米勒的老人与利亚姆分享他年少时和伙伴们，为了心中的梦想，一路向前跑去的往事。汗湿的T恤、咸咸的海风、像“天堂”般味道的冰激凌……他们跑呀跑，从纽卡斯尔跑到了南希尔兹，一共跑了13英里的路程。这对于年仅11岁的哈利和伙伴们来说，确实是一项了不起的成就。利亚姆不忘哈利的鼓励：“太完美了，小伙子！跑吧！屁股后面有狼追着要咬你的尾巴呢！为你的美丽人生而跑吧！”一周后，他和杰克希参加了大北跑青少年组的`比赛，他们跑呀跑，在耀眼的阳光下，一路跑向那片闪着金光的大海，并拿到了这次的马拉松比赛的完赛奖牌。
“男孩向前冲！”他们两代人的那种精神为我树立了榜样。他们敢于挑战自我，超越极限、坚忍不拔、实现梦想的勇气感染着我。记得这次暑假我也加入闽教英语PK赛。看了早加入的同学分数都遥遥领先，我想“不为失败找借口，只为成功找方法”。于是，我努力寻找各种能增加智慧币的机会，努力记单词、练口语，争取不失分。 “功夫不负有心人”，通过一个月的努力，我竟登上PK榜第一名的位置，我高兴得一蹦三尺高。
一个人想要成功，想要改变命运，有梦想是重要的。然而要实现自己的梦想，要具备以下两个条件：勇气和行动。作为一个小男子汉，要像《男孩向前冲》里的主人公一样，怀揣梦想，不要轻易服输，把困难看淡，这样前进的脚步才会轻松。除此之外，还应该用自己的梦想去感染和影响别人，因为成功者一定是用自己的梦想去点燃别人的梦想，是时刻播种梦想的人。
坚守读后感(篇10)
暑假中，我读了博大精深的《中华上下五千年》，这本书使我受益匪浅。其中最令我难忘的是《坚守信用的魏文侯》。下面我来为大家介绍：
魏文侯原名魏斯。他知人善任，以朋友的身份与贤人交往。
有一次，魏文侯和虞人（掌管山泽、苑圃和田猎的官员）约好了，第二天一同去山林里打猎，让他收拾好了等着。
到了第二天，正好王宫里有一个宴会，魏文侯决定等宴会一结束就去山林。谁知，宴会还没结束，天就下起雨来，并且越下越大，眼看约定的时间就要到了。魏文侯站起来，说：“众爱卿，今天我和管林人约好了去打猎，时间快到了，我告辞了。”
各位大臣见国军冒雨前去赴约，都上前劝阻。有人说：“下这么大的雨，您怎么能出门呢？”也有人说：“就是，即使去了也打不成猎了。”
魏文侯看了看天色说：“打猎是不可能了但是我总得去告诉管山林的人啊。”
“您派一个人去告诉他一声就是了。何必要请自去呢！”又有人说。
这时，有一个大臣自告奋勇：“我马上动身，代您去告诉他。”
魏文侯挥了挥手，说：“慢!就算要告诉他，我也要亲自去。”
大臣们都面面相觑，好像没听懂似的。魏文侯接着说：“昨天是我亲自跟他定的约，倘若失约，也要我亲自和他去道歉才行去啊！做人怎么能言而无信呢！”
说完，魏文侯便叫人准备好马车，冒着大雨赶到管山林的人那里去了。
你们读完这个故事，知道魏国为什么强大了吧。因为有魏文侯这样一位礼贤下士、坚守信用的国君，他的人民一定会努力向他学习的，当然也会更努力的工作，国家自然就会越来越富裕、越来越强大了。我们应该诚以待人，虚心向别人学习，如果对别人许下了诺言，就应该尽力去实现。
坚守读后感(篇11)
坚守原则，才能成功——读八十天环游地球有感600字：
这本书主要讲了福格先生在俱乐部同牌友们打赌，从伦敦出发，用八十天的时间环游地球一周的故事。
看了这本书，我觉得福格先生是一个沉默寡言、机智、勇敢、充满人道精神的人；他有顽强的毅力和勇于同困难做斗争的勇气；他做事脚踏实地，坚持不懈，有着坚定的信念。但令我感触最深的是他坚守原则。
福格先生按照规定的时间环游地球一周，说明他是一个有时间原则的人；在时间非常紧急的情况下，救了艾娥达夫人和他的仆人，说明他是一个有是非原则、正义原则的人；不痛恨老是怀疑，并想要抓住他的侦探，说明他坚守了做人要豁达的原则；扣除了路路通浪费煤气的费用，说明他坚守了做人一定要勇于承担责任的原则。
在现实生活中，我们也应该这样坚守原则。在家里，我们应该坚守，孝顺父母，尊敬长辈和自己的事情自己做的原则；在学校里，我们应该坚守，遵守校纪校规，尊敬师长和刻苦努力学习的原则；在与人交往时，我们应该坚守，真心对待朋友，热心对待同学，善心对待每一个人的原则。这样，才能交到好朋友，得到他人的尊敬。身心愉快了，学习也快乐，能够学到更多的本领。
记得有一次，我和妈妈一起在自助餐厅里吃早餐，都吃得津津有味，心满意足。早餐快吃好时，我心里惦记着爸爸，因为他正饿着肚子，于是我想拿一个鸡蛋给爸爸。但这里是自助餐厅，不可以将食物带到外面去，这是规定，也是原则。我犹豫了很久，思想斗争了很久。最终，还是坚守了原则。爸爸虽然没有吃到早餐，但还是表扬了我，因为我坚守了原则，为此，他替我感到高兴。
读了这本书，我觉得在现实生活中，任何人都只有坚守原则才能获得成功，就像福格先生一样。我们也应如此——坚守原则。
坚守心灵的净土作文800字
漫步在荷塘边，天阴沉沉的。
曲曲折折的荷塘上面，弥望是田田的叶子。一朵朵清新脱凡的莲花亭立在绿叶之上，像一个个披着轻纱在沪上沐浴的仙女，含笑伫立，嫩蕊凝珠，盈盈欲滴，香远益清。出淤泥而不染，濯清涟而不妖，她用她那粉嫩纯洁的花瓣，告诉人们她有一颗不随波逐流的心，她有这高洁傲岸的情操。每个人心中都有一朵清莲，每当我们来到这世界，各种丑陋的情感就像一团团黑泥逼近我们心中最后的圣地，我们的纯真近乎吞噬，坚守内心最后那份高贵与尊严就显得犹为美丽。太阳也似乎受莲花的感召，一丝阳光透过乌云照下来。
阳光穿过花瓣，蓦地，花瓣上映出了一位老者的面庞。他愤怒地望着万贯钱财，望着官场的黑暗，望着佳肴美人的颓废，他怀抱满心的厌恶，辞别官场。晨兴理荒秽，带月荷锄归，他毅然的脱掉一身华丽的官服，换上了不俗的粗布麻衣，感受着满园春色，望着倦飞知归的鸟儿，望着涓涓细流的泉，从此归隐山林。不为其他，只为坚守心中那一份淡泊。采菊东篱下，悠然见南山，他就这样隔绝了世俗，以水为酒，饮着返璞归真，饮尽一生。他就是陶渊明，他的芳名一直流传至今，这必定源自于他坚守内心的那一份自然恬淡。
一声清脆的鸟啼声换回了我的思绪，天边的阳光也露出了小半个脸旁。
转眼就初三了，在中考的赛道上，大家都准备全力冲刺。我知道只有拼搏，只有加油，只有坚守心底的那一份梦想，才不会从中考的赛场上淘汰。曾天真地以为，只要经历过地狱的磨练就能创造天堂，只要早早弹破的手指就能弹出世间的绝唱，可残酷的现实破碎了一次又一次的幻想，一次又一次的失败使我遍体鳞伤，但我并未停止前行的脚步，因为我始终如一地坚守着内心的梦想。在每个东方泛白的清晨，踏着微曦的晨光，清风拂面而过，背着书包轻装上阵，我坚信自己一定能够迎来成真的梦想与美丽的辉煌。
坚守一份心灵的净土，如莲一般高洁;坚守一份淡泊不羁，享一段闲适自在；坚守一个内心的梦想，成就一段美丽人生。
远方，阳光闪耀光芒。
坚守底线读后感
第一次接触日本“经营之神”-稻盛和夫的哲学思想，仔细浏览《坚守底线》这本书，对其从丰富的人生经历提炼出的做人做事理念而感到心灵上的触动；同时也让我对儒教文化圈的邻国日本又有了重新的认识。众所周知，儒学对日本、朝鲜、越南等国家的社会和文化影响深远，尤其是日本。在日本明治维新时代，以教育为立国之本，在教育主导思想由欧化主义向“儒教”主义转化，突出王阳明的儒家精神、孔子思想，并与现代化相结合，实践出今天的日本国强民富、社会安定、人民康乐长寿，国情国体充满东方浓厚特色。期间日本著名思想家元田永孚反对专尚西学而轻视儒学，专尚智识才气而轻视道德仁义，主张以儒教思想作为教育主旨。第二次世界大战后，日本尽管首相更换频繁，但继续弘扬传统宗教与文化，不受外来极左极右势力冲击、分化和分裂，以及意识形态的困扰，也从未引进外来势力打自己，所以人民团结爱国。这是最具代表性的利用儒家思想得出来的最佳成果。
中国自1978年实行改革开放以来，仿佛一夜之间苦大仇深的民众被卷入了全民经商、下海的潮流，随之而来的就是一股又一股“笑贫不笑娼”、“一切向钱看”、“有钱代表一切”、“读书无用论”的思潮汹涌而来，席卷整个社会。经济利益的竞争和追逐也造成了传统道德的破坏，一些民众包括企业家群体的心态表现出拜金主义、唯利是图、急功近利、急于求成、浮躁冒进甚至为了赚钱不择手段，也因此出现大量弄虚作假、假冒伪劣、以次充好、价格炒作、以权谋私、内幕交易、为富不仁等不良现象。在社会精英群体中，包括经济领域、政治领域、教育领域和社会领域，充斥着全盘西化的思潮，同时妖魔化中国传统文化，鼓吹和推崇西方各个领域的管理思想和体系，把中华传统文化思想几乎全盘否定，视中华文化（其中包含儒学）为保守、传统、腐朽的根源。企业界也存在盲目地信任、推崇西方经营管理模式和体系，几乎很少宣扬和践行中国传统文化中管理思想精粹。
在这种社会发展大背景下，阅读稻盛和夫的《坚守底线》，领会其中的思想和哲学，难免唏嘘不已；因为其中的思想本质和根源无疑一脉相承于中国传统文化中的儒教，特别是阳明儒学。在当代，日本的儒学已经融入日本人的思维方式、行为方式、情感方式及生活方式之中，成为日本民族性的重要组成部分，其表现形态可以用“日用而不知”来概括。中国社会科学院东方文化研究中心特约研究员、中国日本史学会思想文化史专业委员会会长王家骅在 《儒家思想与日本现代化》 一书中充分肯定了儒学对战后日本经济发展和政治稳定所起的重要作用。其中特别是阳明儒学思想对日本近现代发展包括企业发展起到非常巨大的推动力。
阳明儒学，简称阳明学，是有“大明名儒”之誉的明朝大儒王阳明开创，不仅指导自己一生“立言、立功、立德”取得辉煌成就，也在哲学、教育、政治、军事、文学、书法等诸多领域颇有建树，而且成为一个时代的思想文化强音。王阳明(1472—1528),名守仁,字伯安,世人以阳明为其号,是明代中叶著名的哲学家和教育家。他生活在社会危机四伏的明朝中期,痛感官方哲学--朱子理学因其思想僵化而无法通过规范社会道德来挽救社会危机,故继承、发展了南宋大儒陆九渊的“心学”思想,提出了“心即理”和“知行合一”说以及“致良知”论,创立了体系完备的阳明儒学(亦称“阳明心学”、“王学”等)。其学说克服了朱熹理论中所存在的天理的外在强制性的理论缺陷,将“天理”移入“人心”,强调“天理”一旦转化为内在的道德意识即能有效地规范主体人的行为,使之弃恶趋善,从而为解决明朝的道德崩溃和社会危机开出了一剂猛药。
阳明儒学的历史贡献突出表现在对儒学的传承与创化发展，而并不是全盘继承孔儒之学。阳明儒学主要思想及特点：“一个实质、一个核心、四点精要、三大特色”。
阳明儒学的实质就是新“心学。阳明儒学实质上是在扬弃朱子学、发展陆子心学，重建心学，复兴心学，形成新“心学”的过程。阳明儒学讲学宗旨即“四句教”：“与朋友讲学，切不可失了我的宗旨：无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”
阳明儒学的核心是良知之教。 “良知之教”为阳明学术之魂、之精髓。刘宗周在《传习录》之序中高度评价，“良知之教，如日中天”。
阳明儒学的四点精要，是构成其思想体系的基本框架。第一、“心即理”说。 “心即理也。天下又有心外事、心外之理乎？……都只在此心，心即理也。”“故我说个‘心即理’，便要使知心、理是一个，便来心上做功夫，不去袭义于外，便是王道之真。此我立言宗旨”。第二、“知行合一”说。“知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成。若会得时，只说一个知，已自有行在；只说一个行，已有知在” “知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。知行工夫本不可离” “我今说个知行合一，正要人晓得一念发动处，即便是行了……此是我立言宗旨”。第三、“致良知”说。“良知是天理之昭明灵觉处，故良知即是天理”“良知之外，别无知矣。故‘致良知’是学问大头脑，是圣门教人第一义”“致吾心良知之天理于事事物物，则事事物物皆得其理矣。致吾心之良知，致知也。事事物物皆得其理者，格物也”。第四、“万物一体之仁”说。“盖天地万物，与人原是一体，其发窍之最精处，是人心一点灵明。风雨露雷、日月星辰、禽兽草木、山川土石，与人原只一体” “君臣也，夫妇也，朋友也，以至于山川、鬼神、鸟兽、草木也，莫不实有以亲之，以达吾一体之仁……”
阳明儒学的三大特色，即传教性、务实性、平民性。传教性：讲习、宣讲、传播、教化功能性强，是阳明学的最大特色。务实性：经世致用性强，大至精英匡时救弊，中至贤士立身行道，小到百姓日常生活，无不有指导意义、启迪作用。平民性：把儒学从神圣的殿堂拉回到民间，使之通俗化、大众化、平易化，成为平民儒学、大众儒学。
阳明儒学深刻影响中国、邻邦及东亚数百年近现代历史发展，其中对日本影响最大。阳明儒学早于明朝中后期便已传入日本，更于明治维新时期发展为显学，并成为明治时期日本志士仁人推倒幕府、变法图新、实现国家自强自立的理论工具和重要思想武器，深刻影响了日本的思想家、政治家、教育家、军事家、企业家，乃至整个日本社会。在日本的工业化、现代化进程中，阳明儒学又转化为工商业精英的经营哲学，成就了一批杰出的企业家和优秀的企业，促进了日本经济的快速发展。日本京都论坛事务局局长矢崎胜彦多年研究“阳明儒学”而作的《良知之道》一书，正是在企业经营中参悟阳明儒学文化，用阳明“心学”来指导现代企业管理。在日本企业界中的阳明儒学忠实信徒有：岩崎弥太郎，世界500强企业，日本老牌工业企业--三菱重工的创立者；涩泽栄一，世界500强企业，日本第一国立银行创立者；松下幸之助，世界500强，日本松下公司的创立人；稻盛和夫。世界500强，日本京瓷、第二电电公司创始人等等。因此，在《坚守底线》中可以看到稻盛和夫的经营哲学里面到处是阳明儒学的影子，尤其是“良知”。比如稻盛和夫说，要判断某件事是不是有道理，不能只看其是不是符合逻辑，还应当看它是不是符合人类的道德标准，要思考其与人类价值的相关程度。
因此，在当前这样社会发展大背景下，在培训学院本职工作中，归本溯源，重视和宣导中国传统文化精粹—尤其是阳明儒学，对于企业和员工的发展，特别是中高层管理干部思想观念的提高、胜任能力提升，都是无论怎么强调都不算过分。
生命的坚守作文
生命的坚守作文
读《风会记得一朵花的香》
陈佳慧
一朵花儿，花期虽短可是她也要拼尽全力在这凡尘留下一点东西，就算凋零至少有一阵风也曾细心收藏这朵不经意的绽放。就像文章中所说的一样凡来尘往莫不如此，可是也只有风会记得一朵花的香。
在这本书中我最喜欢的就是《不舍得》。这篇文章讲述了作者一位朝夕相处的同事在没有任何预兆的情况下纵身跳下十二楼，大家都十分困惑，不明白平常开朗的他为何会想不开，后来才得知是因为和他的妻子发生了矛盾，才发生这样的悲剧。后来大家就感叹他这样做太不值得了。另一件事讲述的是一位身患疾病的人他为了不让家人担心，每天都开开心心地十分地坚强，在人生的最后他完成了自己未了的心愿，尽管最后他还是离开了，但是他却是开心满足地离开这个世界，没有留下一点遗憾。
作者举了两个相反的列子，就是想要告诉我们，生命十分宝贵，我们要好好珍惜这世界上最宝贵的财富。人们都明白人生苦短这个道理，所以我们要好好珍惜我们的生活。许多轻易放弃自己生命的人常常说：活着没有意义。可是当你看到在汶川大地震时有多少人为了活着顽强地坚持着等待救援。创造一个又一个的生命奇迹，你就再也不会感叹活着没有意义。人只有在经历过生死才明白生命的可贵，生命不仅仅是一个名词，更是一种信念，一种执着。
一个人从出生到死亡是一种多么神奇的旅程。生命太过脆弱，一个刚刚升下来的小婴儿就像一个易碎的玻璃，需要妈妈小心的呵护才能健康地长大，所以能够活着就是一种幸福。
生命真的就像是一朵娇嫩的花儿，虽然花期只有一次，但是当我们涉江而过，终究都会花开万朵。
读小花的依靠有感作文400字
读了小花的依靠，我深有感触。
一朵小花非常幸福地被一棵大松树保护着。每当刮风下雨时，松树在风雨中就会不停地摇晃，可小花总是安然无恙。有一天，大松树被伐木工人锯了下来。从此以后，小花就只能独自承受风雨。虽然它有时会被打掉几片花瓣，有时会被风吹得低头折节，但他凭着自己的坚韧，还是在风雨中坚强地活了下来。
小花在我们眼中是娇嫩的，它经不起风吹雨打。可文中的小花真是坚强。它离开了松树妈妈的保护，依然活了下来。小花在风雨中挺立的时候，虽然也受到一些伤害，但它在历经磨难之后，学会了坚强。
读了这篇文章，我想到了哥哥。他已经上初中了，本来在大妈妈百般呵护下的他也渐渐变得独立起来。开学前几个星期，大妈妈要经常去看他几次，帮他洗洗衣服，整理衣被。几个星期过去了，他对大妈妈说：妈妈，您以后不用来看我了，我已经习惯了这里的生活，我长大了。
也许，当时在失去了一些长久依靠的东西，自然会有一些伤痛，但这样会让你渐渐长大，没有了依赖，自己会学会独立，学会坚强。日后回首时，你才惊讶自己成长的痕迹，是那么清晰，甚至令人满心喜悦。
《依靠自我》读后感（4篇）
依靠自我读后感大全
【篇一：《依靠自我》读后感】
最近我在读一本书，书名叫《依靠自我》。《依靠自我》是美国最经典的十部励志书之一，他是美国著名的思想家，文学家拉尔夫沃尔多爱默生先生所写的，他是确立美国文化精神的代表人物，美国总统林肯称他为美国的孔子、美国文明之父。
依靠自我，相信自我，才能真正变得强大。这本书告诉读者遇到挫折和困难的时候要击败困难的魔鬼，要对自己有信心，要百分之百的相信自己，才能打败困难的魔鬼。书中说道：一个人只要自信，自助，潜心修养，洁身自好，秉性公正，他在一定范围内便上上帝，他也就有了上帝的安全，不朽和威严。人不是造的像金子那样千篇一律的，一样的向度，一样的能里，不是的，他们是经过令人惊讶的就个月才来到这来到每个人都有一中不估量的性格和无限的可能性。每个人的特点，爱好，都不可能完全一样。相信自己是最好的选择，就像有人说过：世界上没有不可能的事情，只有努力就没有完不成的事。第一次失败了，不代表第二次也失败，就像科学家做实验一样，他们都要做上千次实验甚至上万次多不放弃，而我们为什么才做几次就放弃呢?那就说明你不相信自己，只有一直的相信自己，和自己的不断努力才能看到成功的道路。
书中还说：相信自己的思想，相信你内心深处认为对你有益的东西一定对一切人都适用?这就是天才。很多人应外界的人的话开始不相信自己的想法，被挤压在中间不知道该怎样选择，但你要相信内心中的想法，只有你自己才知道内心的想法，我们样跟随自己的想法，不应该一直盲目的跟随别人的想法，别人的想法不可能一只正确。要信赖自己，依靠自己。
最后，我用自己的话来总结：用一次次的失败来接近成功，可以让自己更加地相信自己和取得的成功。
【篇二：《依靠自我》读后感】
《依靠自我》是一本绝佳的励志书籍，大篇幅强调自我修养的重要性，旅游或许在中国人的传统意义里是读万卷书，行万里路的最好实践，既能拓宽阅历，又能愉悦心情，但实际上正是由于缺乏自我修养，所以人们便疯狂地迷信旅游，把意大利、英国、埃及奉若神明。直到现在为止，所有受过教育的美国人仍然对旅游趋之若鹜。就是这些人，使英国、意大利或者希腊，在人们的想像中变得巍然高大，令人肃然起敬，但他们自己，却像一根地轴，永远固守在原地不动。在我们进行决断的时候，我们感到职责就在我们的岗位上。灵魂决不是一个东游西荡的旅游爱好者。智者总是足不出户，如果有必要、有义务，叫他在什么场合离开他的住所，或者到外国去，他也毫无怨言，但他好像仍然呆在自己的家里，而且还用他的面部表情使人们意识到，他是在传播智慧和美德，像一位君王一样访问一个个城市和人物，而不是像一个得过且过的商贩或仆从。
爱默生并不是武断地反对为了艺术、为了研究和慈善目的的环球旅行，只要人首先喜欢家居，并不指望通过旅游获得比他已掌握的知识更高超的知识而出国，那就很好了。可是，如果谁为了取乐，为了获得他手里没有的东西而旅游，那么，谁就在做脱离自身的旅行，而使自己混迹于老古董之中，即便是青春年少的好韶光，也很快就会腐朽老去。在底比斯，在帕尔米拉，他的意志和心灵，已经变得像那些城市一样，古老而坍塌。
在自我修养方面爱默生就像是一位心灵的导师，句句戳中要点，戳中心灵的软肋，他觉得现在的人越来越胆小怕事，整天一副内疚的样子，好像他犯下了什么滔天大罪似的。刚强的气质已经弃他而去了，他再也不敢说我认为、我就是这些掷地有声的语言了，而只会引经据典，用自己的嘴巴去说别人的语言，而且，去说那些死人的语言。面对着一片草叶或一朵盛开的玫瑰花，他也气馁万分，无地自容。可是，我窗前的玫瑰花却从来不理会从前的玫瑰花，或者那些比它们更美丽的玫瑰花，它们只关心自己的现状。它们一定在心中默默地说：今天，我们与上帝同在!对它们来说，没有什么时间，也没有什么空间，有的只是玫瑰。只要存在着，每时每刻，它都是尽善尽美的。在叶蕾还没有绽开的时候，它的整个生命就已经兴奋不已了。在盛开的花朵里不见其多;在无叶的根子中也未见其少。它的天性得到了满足，它也满足了大自然，时时刻刻都是一样。
爱默生的尖锐正弥补了世俗生活种种观念的空缺，给我的生活带来了丰厚的养分，激励我走上通向阳光道路，远行
【篇三：读《依靠自我》有感作文】
无疑，爱默生是一个具有独立思想的人，其独特之处也非只言片语所能阐述的，他的这本《依靠自我》给了我很多启示。真的是那样：每个人都是伟大的，每个人都应该自己思想。
相信你自己的思想，相信你内心深处认为对你有用的东西。一定对一切人都是有用的这就是天才。我们要从自己的内心出发，善于观察，而不是一味盲目追求他人的光芒，事实往往如此，你有自己独特的想法，而那些往往是有灵光的思想，而你大多数又会摒弃它，或许是因为对自己不充分认可，又或许是怕遭到别人的耻笑，嘲弄。于是你甘愿平庸，甘愿充当听到某一名人发表与你相同感想时的一名追随者，就像圣言一样谨遵，然而你似乎忘了，曾经你也想出过这句话吧。每个人都知道名人不是一天成就的，或许从一句话开始，一句充满自己独特思想的话开始，很多人都有成名的机会，可机会总是被其亲自放走，所以得出了一个结论：名人往往是少数，是那些勇于说出自己所想的人，他们的思想在勃发，他们的灵魂在发光。很多人在对于名人方面都有这么个误区，一是嫉妒，二是模仿。正如爱默生所说的那样嫉妒等于无知，模仿无异于自杀，一个人不论好坏，首先必须是个独立个体，有自己区别于他人的标志，然后才能发光发亮。在这本书中，爱默生曾提到上帝是不愿意让懦夫来阐述他的功绩的，所以我们要勇于恩表达自我，无需为自己的观念感到羞愧，我们应忠实地传达他们。
曾几何时我总喜欢在日记本上写下自己的想法，或大胆，或羞怯，我总是偷偷地进行着这项工程，总觉得被人发现就不好了，无论对方是抱以一笑还是还以鄙夷的眼神。一个人沉浸在自我游戏当中，一会儿偷写，一会儿偷藏，还不时刺探敌情，估计谨慎程度无异于古代行军打仗时的谨慎态度。自我陶醉在思绪中，现在想想，这大概是大多数人的通病吧!缺乏勇气展现自我。
在当今社会我们需要传播爱默生式的思想，因为，按照灯塔理论，我们可以从其他灯塔的照耀中发现自己的黑暗，从而发现，创造真正的自己。
张爱玲是个独特的女作家，她居住在美国大半生，也在美国孤独陨落，这样一位才女，一生只翻译了一册美国人的书，就是爱默生选集。她说：爱默生的作品即使在今天看来，也仍然没有失去时效，这一点最使我们感到敬佩。当今社会日新月异，每天都会发生新的问题，我们需要以何种思想支撑呢?又怎样才能走向成功呢?无疑是独立，不盲从。这又让我想起了美国史上罗斯福新政为什么会新?因为罗斯福本身有独立的思想，没有盲从前者，才缓解了美国的经济危机，成为一大成功典范。
人本身就有点胆小怕事，又或者说，现在的人越来越胆小怕事，没有人敢跟既定的言论叫板，即便言论已经不符实际，我们总喜欢重复着前人的圣言，记忆背诵下来，好用来修饰自己的话，以博得才华横溢，才思敏捷等溢美之词。当然我也是这样，我们放任着自己的胆小怕事，但其实如果我们生活得真实，那么在我们眼中显现的也只有真实，那就像强者永远坚强，弱者只能软弱一样。我们要求新，依靠自己的能力开拓一片天地。在这本书中，让我有深切感触的还有关于朋友的那篇友谊和何其伟大。友谊是人生路上一个宝贵的财富，而我何其有幸，这份财富很深很重。还记得高三的点点滴滴，高考带来的无限压力，像一颗颗砾石，压得我无处藏身。一次次的低落，一次次的哭泣，一次次的濒临崩溃，回首望去，哪一次不是因为朋友的陪伴才走出迷茫，无助与消沉。其实无所谓安慰不安慰，只需一个让我安心的眼神，一个温暖的怀抱。静静地，直至情绪平复，然后携手前进。文中说：朋友之间的关系被一种神圣的必然规律所支配，他们彼此被对方吸引，而不正好相反
如果他们彼此回避
实际彼此最为欢喜
朋友之间，如果一定要费尽心思，历经艰险，才能相见，那么社会就没有希望了。想想吧，当我们发表某一言论而底气不足时，朋友的到来，伴随着一个鼓励的微笑，这是多么的使人欣慰，从而你信心倍增，更增添了优雅，胆识和雄辩的气质。
爱默生又提到，在生活中，我们往往草率行事，我们追逐漂浮，不切实际的计划，或许我们受一些恐惧或是命令的驱使而不断前进，但如果我们遇到一位朋友，我们也许会停下来。我们行色匆匆，焦虑而又急躁，看上去十分愚蠢可笑。我们只能说友谊何其伟大。在我们迷途之际，朋友往往能够拉我们一把。朋友之间相处，请时常抱以微笑，抱以理解。
朋友之间的互助是有效的，但这并不能作为依赖对方的理由。交友不是为了索取，有人帮则以，无人帮则需自助，让我们重新回归到主题：依靠自我。
依靠自我的人着实让人可敬，他们用自己的双手建造着理想的王国，他们对自己有着足够的自信，那是种让人肃然起敬的品质。常常羡慕那些独立自主的人，他们面对生活中的有着独当一面的大家风范，凭借着自己的努力不断成长。他们对许多问题都有独到的见解，是因为有深刻经历过思考过。我们看到那些伟大的人物常在想，为什么我不是他?但是我们却忽略了他们为成功所付出的巨大艰辛，或许我们注意到了，但当他们以各种形式激励我们时，你又是否在想我我能否办得到呢?这种未尝试就退缩的鸵鸟心态让我们着实体会不到依靠自己的真正价值。
从现在起，让你的智慧迸发，不要让怯懦阻挡你的前进。
从现在起，依靠自我，让自己成为自己心中的巨人，让自己的灵魂发光。
【篇四：《依靠自我》读后感】
首先，介绍下，《依靠自我》是美国最经典的10部励志书之一。依靠自我，尊重自我，这是美国精神的突出特征，也是美国企业文化的精髓，美国社会的迅猛发展与美国个人才智的充分展现，正与这种精神息息相关。
张爱玲曾说过：爱默生的作品即使在今日看来，也仍旧没有失去时效。面对今天的局势，我们可以毫不夸张地说：爱默生的思想不仅没有失去时效，反而在当下的环境中显得更加坚强有力而难能可贵!
这是一部被遗忘了一个世纪的励志经典。历史上，众多励志大师如戴尔卡耐基、拿破仑希尔、奥格曼狄诺等曾经受到了爱默生依靠自我，尊重自我思想的影响和启发。
生活日新月异地发展着，可是也每天向我们提出新的问题，需要以一种怎样的思想支持着我们前行，走向成功呢?爱默生式思想犹如前路的灯塔，让我们从灯塔的照耀中发现自己的黑暗，从而发现、创造真正的自己!
爱默生反对权威，崇尚直觉，其思想核心是主张人能超越感觉和理性而直接认识真理。全书分为自助、力量、风度、性格、命运这几个章节。阐述了他伟大的思想境界。下面是我对书中的一些的经典的语句的体会
书中写到：相信你自己的思想，相信你内心深处认为对你有益的东西，一定对一切人都适用这就是天才。现在得我们就是太不相信自己的想法，太容易受外界世界的干扰，自己的信念很薄弱，总是被别人的思想左右，我们自己是怎对待我们自己的内心的正真的想法的，只有我们自己知道，有时候被外界同化了。其实我们部应该盲目的去追随别人，要信赖自己，如果一个人能够坚持自我，这绝对是伟大的，能够做到不被外界的东西干扰，也绝对是伟大的。做为一个人，能够依然完好的保持自己的个性的真的是不容易，我们不能做到最好，但是我们应该明白这个道理。并且要多用自己的脑子去思考问题，我们要对自己的想法自信。
书中阐述道：什么是生活?生活就是对力量的追求。真诚的追求战无不胜，哪里有付出，哪里就有收获，这也是生活地真理。我们想要做一件的成功的事，依赖于身体的健康、工作的能力、百合不饶的勇气，这是一种力量，身体的力量和精神的力量。怎么样才能做好一件事，需要的这些力量的积聚，通俗的说，我们要积累，我们要付出，而我们的付出不是为了灵感，而是为了自己的需要，因为你自己需要，所以你去做。一份耕耘，一份收获，永远是亘古不变的真理。在力量的集聚后，我们要做出我们的选择或者决定，并且用持之以恒的勇气，这样你的辛苦才不至于白费。
最后，我想用书中的一首诗来结束我的阐述
人就是自己命运的主宰;
灵魂能塑造一个老实完美的人，
光明、声势、命运全由它指导;
人的一切遭遇来得不迟也不早。
我们的行为如果善，
就是我们的天使，
如果恶，
就是悄悄儿从我们身旁走过的勾命阎罗。
我们要依靠的是自我，我们要主宰自己的命运，我们要去探索，我们要知道怎么做才是善的。我们要去思考。
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