《将爱情进行到底》影评精选

我的青春里有你的爱

1998年，徐静蕾24岁，李亚鹏27岁，我在理论上情窦初开的年纪

2010年，徐静蕾36岁，李亚鹏39岁，我在理论上可以结婚的年纪

电影像mv一样的放映，李亚鹏还是那个李亚鹏，而徐静蕾早已由那个四小花旦的形象蜕变成了半老徐娘

电影院有很多人边看边哭，我不清楚那是在哭自己逝去的当年之爱，还是哭自己也将青春不再，又或者，电影中那个经意和不经意的瞬间，自己也曾体会与经历过

曾在某个大年三十独自看一部苏瑾孙思翰演的电影，《我的爱情日记》，电影中看到女主角在大雨中的电话亭里，对着话筒说：“我离婚了。”那边的声音犹豫了一下，答道：“可是我明天，就要结婚了。”

记忆中的那份过往是风景，人在回忆时总爱带着一份酸楚，想着想着，眼泪就会打转，想着人还在，想着回忆还在，甚至激情还在，但人生早已过站，那个人早已下车，平凡普通的自己是那么的无能为力，就像《大话西游》里至尊宝在取舍间再也拉不住紫霞的手，再也挽不回所爱的人，横在中间的是责任，还有当下的生活，哪怕多么的苟延残喘，往前走，方向却可以不同

当爱不再轻易而来，当爱不再那么疯狂，当爱不再那么义无反顾，当爱不再清晰可循，你我早已年华逝去不再年轻，可是所幸，在爱你的人眼里，你还是年轻的模样、你还是幸福的模样、你还是微笑的模样

叶三新书《九万字》里有句话：丢失的日子如融化在人群里的好姑娘，我看着她沿途美丽下去嫁给别人。句中的怅惘寂寥之意如此浓酽，你我却也曾经品尝过

电影给了一种爱的三个未来和结局，顺序是理想的、悲惨的和现实的，无论情节多么文艺疯癫市侩荒诞小资，相信爱情的人们会自己对号入座，评判自己曾经和现在所拥有的，只是，还是那句：猜中了开头，可是却猜不中结局

正因为如此，每个人和每段爱才会如此与众不同，也许会有人等你去爱，也许你会等着被人去爱，只是当突如其来的感觉再度袭来时，你还有勇气么，当你愿意放下些什么独自转身时，过去的那条路就会变成明天的旅程

朋友说，青春就是做些不靠谱的事儿然后人到中年抱头哭

朋友说，爱情会再来，但主角多半不会是同一个

王尔德说人生就是靠爱情的片段拼凑起来的

莎士比亚说失而复得的爱情会更让人珍视

我在五年前把自己的爱情丢了，丢了就再也找不回了，因为那是两个人的事儿，一个人折腾只会原地打转，最后累了发现自己给自己挖了那么大一个坑

平凡岗位 非凡人生

——《李司法的冬暖夏凉》观后感

官地矿党政办党支部

2018年10月12日，矿党委组织广大党员观看了电影《李司法的冬暖夏凉》，近200人的大会场，座无虚席，秩序井然。短短1个多小时的时间，让我们再次接受了一次"不忘初心、牢记使命"的党性教育。李司法平凡的岗位，非凡的人生，令人感动、让人敬重、给人力量，激励着我们立足岗位，学先进、争楷模、做贡献。

电影《李司法的冬暖夏凉》以山西省阳高县司法局龙泉司法所所长李培斌同志生前事迹为蓝本，选取帮教刑满释放人员、调处邻里矛盾纠纷、帮助村民合法维权等典型案例，生动呈现了李培斌同志30多年如一日，任劳任怨、埋头苦干、辛勤工作直至生命最后一刻的感人故事。

李培斌同志的事迹，于平凡中见伟大，在坚守中见境界，充分展现了他对党忠诚、为民服务、爱岗敬业、扎根基层、忘我工作的高尚品格和奉献精神。学习李司法，就是要学习他三十年如一日，"心系百姓事，胸怀为民情",为百姓调解矛盾，为群众排忧解难，把全心全意为人民服务落实到矛盾纠纷调处中的党性宗旨；学习李司法，就是要学习他甘于清贫、淡泊名利，两袖清风、一身正气，廉洁自律、无私奉献的党员本色；学习李司法，就是要学习他始终践行"生命因为崇高而美丽，事业因为担当才精彩"的座右铭，将人生的价值发挥到最大，用平凡岗位铸就非凡人生的高尚情操；学习李司法，就是要学习他想人民群众之所想，急人民群众之所急，不拿群众一分一毫，始终从人民群众的切身利益出发，始终视人民利益高于一切、重于一切的公仆情怀。

党的十八大以来，党的建设在国有企业全面加强，面对新形势、新任务，官地矿党委不断强化党的建设，夯实党建"三基",在全体党员中开展了"模范带头勇作为、人人争做‘六大员’"活动。我们学习李司法的崇高精神，就是要立足岗位，勇做先锋，争当安全生产监督员、改革创新攻坚员、形势任务宣传员、矛盾纠纷调解员、遵章守纪示范员、急难险重突击员，在安全生产、经营管理、改革创新等方面充分发挥模范作用和辐射效应，引导全矿职工比奉献、保安全、创效益，为全面打赢安全生产经营攻坚战、打造具有现代企业制度的新型矿井贡献力量。

将爱情进行到底影评（一）

十二年之后，当从电视机前转移到大荧幕前，当从自己曾经独自的感叹转为看着身边的人偷偷擦眼泪，十二年的时光一瞬而过，这个时候，会突然觉得不真实，那个时候看的就不再是电影，是自己。

不得不说这个春节档《将爱》和《武林》属于殊途同归，都是电视剧多年之后拍成电影，《武林》时隔五年，大家已经在感叹。而对于现在很多年轻人而言心中很有位置的《将爱》，它的电影版的上映，其实会更加的让人唏嘘。

90年代末的一部电视剧，准确的说是1998年，这个时候我才刚刚上初二吧，少不更事，而电视剧里的那些哥哥姐姐们都已经大学，那作为80后的我就会认为他们讲述的是70后的事情，但如果细算起来也是80后，只是我在末他们在头，虽然演员太多都是70后。关于这其中的很多故事都不想赘述，那夹杂了太多关于自己的物是人非。

我已经忘记了是什么时候看过这部电视剧，有些什么剧情，我一直都不是记性太好的人，很多事情就那么忘记了。九十年代的大学生活，我没有体验过，我上大学的时候已经是04年，而从电视剧里或许曾经看出过一些什么，羡慕过什么，感叹过什么。现在想来，我肯定看出了大学生活的自由自在，羡慕过他们的敢爱敢恨，感叹过自己什么时候也能像他们一样，先不用管在我大学时候的截然不同，只是看电视剧时的那种心中的悸动一直忘不掉，眼睛肯定泛着光吧。

1999年和2011年，这其中相差了十多年，这个时间段如果从人的一生来看，依然是短暂，但如果平日来看，那该是多么漫长，漫长到可以整整差了一辈人，可以用来记得一些事情，可以用来忘记一些事情，并且记得清清楚楚，忘得干干净净。如果说恋爱当中的甜蜜，那么12年不能够记得么？如果说想干脆忘记一个人，那么12年不能够忘记么？

够了，足够了。12年前的我还是刚刚上初中的未成年少年，说实话那个时候的我们根本不早熟，在初二、初三的时候才知道什么是恋爱，才知道什么是做爱，每天傻乎乎的只是知道在一些不值得的小事上斤斤计较。而12年后，我也已经过了电视剧里那些人的年龄，在他们的那个时间段里，我做的事情，说过的话，遇到的人，跟电视剧也完全不一样。

假的就是假的，电视剧就是电视剧，它永远不是生活，生活比他们都复杂了。

而在12年后的今天，再来看那些曾经年龄段的孩子们，又是忍不住一段感叹，各种的早熟、各种的妄言、各种的太过自信，时代果真不一样了。而从某种角度上来看，他们都不是我们所言的早熟，有

《我们的非凡小学》读后感 四8班 马昕钰 《我们的非凡小学》这本书的作者是王刚，他是一位幽默风趣的校长，他有很多外号，比如叫“烤玉米”、“麻辣豆腐”……同学们都很喜爱他。今年暑假他带领着我走进了一个神秘、有趣、难忘的科学殿堂，使我感受到了大自然的神奇色彩，下面向大家介绍一下我的科学夏令营之旅吧。 这本书主要讲了加斯顿小学五天四夜的夏令营生活，同学们从夏令营中学本领、学知识、学科学的故事。从这本书中我体会到了老师对学生的关爱，了解到了蝴蝶和蛾子的区别，明白了小鸟也需要休息、睡觉…… 他们第一天是在小山村过夜的，很多同学都哭了，杨老师温柔的安慰他们，给他们讲故事。看到此情此景，我情不自禁的想到了自己去安吉夏令营的第一夜，虽然我很想妈妈，但是我没有哭。离开妈妈的怀抱我学会了独立、坚强、勇敢。 夏令营的第二天，书中写到有一面墙上趴着很多密密麻麻的蛾子，同学们很好奇。从这段故事中我了解到蝴蝶和蛾子的触角、翅膀是有区别的。蝴蝶的触角像两根小棒，而蛾子的触角有的像丝，有的像羽毛。蝴蝶的翅膀大多是明亮的，而蛾子的翅膀大多是比较暗的。休息的时候蝴蝶的翅膀是竖立着的，蛾子是平放着的。还有蝴蝶白天见到的比较多，蛾子大多是在夜里活动的。这些科学知识都是课堂上学不到的，我对这本书更加爱不释手。 接下来的几天书还写到了他们的7小时之旅，我不禁联想到了自己的夏令营五公里越野。我们学霸队做了开路先锋，张教官一路上给我们普及了许多科学知识。白天鸟儿在枝头穿梭鸣叫，到了晚上他们也像人一样睡觉休息，恢复体力。蔬菜大食客“菜粉蝶”它喜欢吃卷心菜，它的天敌是蜜蜂。一路上我们一边体验大自然的美丽，一边坚持不懈走完了五公里。 通过阅读这本书，不仅让我学到了很多科学知识，而且让我明白了成长路上少不了困难和艰辛，今天的付出就是明天的收获。

将饮茶读后感（一）

我今天要推荐的书是杨绛的《将饮茶》。

之前孟老师有说过，我们是时候可以看看杨绛的书了，会有很大收获。在读她的书之前，对她只有一个模糊的印象，只知道她是钱锺书的妻子，其它的也没去深入了解。那天孟老师提过后，回去查了查杨绛这个人，后来看了她的几本书，非常喜欢也很佩服她。

《将饮茶》这本书包含了杨绛先生《回忆我的父亲》、《回忆我的姑母》和《记钱锺书与围城》等作品，相比起她的《我们仨》和《干校六记》等书，这本书里的内容更加私人一些。仅仅才一百七十几页，几乎涵盖了杨绛一家在不同时代背景下、面临不同人生际遇时的态度，以及他们时而平淡，时而有风浪的人生。

这里的茶指的是孟婆茶，喝了今生的事情就全忘了。所以，将饮茶，是在还没有忘记的时候把往事记录下来。杨绛的作品，常在看似平淡的叙述中体现高人一等的性情，无论是回忆父亲、还是丈夫，都显得幽默从容，却又有所思。尤其是文革那段，杨绛先生不争也不弃，就像看一个笑话，这种心态是常人无法达到的。

本书中写到杨绛先生的父亲和母亲时，提到他们无话不谈，似乎老朋友一般。过去的、当前的、自己的、亲戚朋友的、可笑的、可恨的、可气的。嘲笑、感慨、自我检讨、总结经验、分析案件。我觉得这一点非常难得，在现实中也有很大的借鉴意义。

杨绛先生在书中也有写到她的三姑母杨荫榆，说到这个，不知道大家还记不记得之前学过的鲁迅先生的一篇文章《纪念刘和珍君》，在这篇文章中，鲁迅先生曾提到过杨荫榆这位广有羽翼的校长的名字2020，因而她给我们留下的印象也就成了反动军阀的帮凶、封建余孽的化身。然而并不全然是这样，杨绛先生在此书中写到：我母亲曾说：三伯伯其实是贤妻良母。我父亲只说：申官如果嫁了一个好丈夫，她是个贤妻良母。我觉得父亲下面半句话没说出来。她脱离蒋家的时候还很年轻，尽可以再嫁人。可是据我所见，她挣脱了封建家庭的栓梏，就不屑做什么贤妻良母。她好像忘了自己是女人，对恋爱和结婚全不在念。她跳出家庭，就一心投身社会，指望有所作为。书中还有一些对她三姑母生平的介绍，让我看到了这位镇压女师大风潮的不受欢迎的中国第一位女大学校长坎坷人生的另一个侧面。同时也震撼到了我。

书中还有很多可探寻的，比如对钱锺书的描写中有写到他的稚钝、痴气，因为好玩，给睡着的杨绛画花脸，帮猫打架等，让我看到了其不同于作家的另外一面。最佩服的是杨绛先生在最后记录中的在文革时期面对种种不平待遇的

篇一：将心注入读后感 这是一本自传，作者是全球连锁星巴克咖啡的创始人：霍华德·舒尔茨。但此书通篇几乎都与作者创建星巴克的历史有关，回忆了星巴克自成立以来十几年的发展历程。旨在告诉读者，如果你能将心注入于自己的工作，或是你认为值得付出努力的事业，你也会因此而获得成功，并使人生因此而变得有意义。 舒尔茨本人出身于一个很普通的劳动家庭，在母亲的引导下，渐渐形成了专注且富有挑战一性一的一性一格，并同时对父亲在现实中的经历而深感无奈，从他经营星巴克开始，便把以前所积累的感触和价值观统统融入了进去。集中体现在星巴克对员工福利和员工意见的关注，以员工入股和普通兼职工人也可享受医疗福利等的多种方式，使员工的地位上升为企业的合作者，以激发他们对工作的激-情，以及对企业的归属感和认同感。 另外，星巴克之所以能在世界范围内得到很多人的喜一爱一，不仅仅在于星巴克一贯坚持的烘焙最好咖啡的原则，更是在于舒尔茨把一种情感的一浪一漫情怀和对生活的独特体验融入到每一杯咖啡中。并通过不断的产品创新和独特且各异的店面设计，不断探索着专注与多样化之间的平衡。 这本书很大的优点是，舒尔茨叙述了比较多在经营星巴克过程中所遇到的困难和他本人的困惑，并把当时的客观情况，他本人的心理活动以及最终的解决方法叙述的比较清晰，所以对创业中的人或是企业的职业经理人可能会有比较好的启发。另外舒尔茨本人也是一个在工作和人际关系方面掌握平衡的高手，或许也可以借鉴一下他在此方面的思路。 星巴克1971年在西雅图起步，在经历了90年代的迅速扩张，目前星巴克己发展成为一个在全球四大洲拥有5000多家零售店的大型企业，并成为全球最大的咖啡零售商、咖啡加工厂及著名咖啡品牌。星巴克的市场营销手段给传统理念带来的冲击同星巴克的高速扩张一样引人注目。 在国际知名品牌中，星巴克算得上是后起之秀，在过去30多年中，从一家名不见经传的小企业发展成为市值高达200亿美元的知名大公司。星巴克品牌的迅速成长引起了世人的关注。对此，星巴克创始人舒尔兹认为，创建一个品牌的总体环境现在和过去已有很大的不同。过去，消费品牌的创建往往是通过大规模的市场投放和传统广告来实现的。这是传统的创建品牌模一式，现在仍被许多公司采用。但是，星巴克走的是另一条路。星巴克不是一一夜成名的公司，曾经挣扎了许多年。有些年份舒尔兹连自己的工资都开不出，哪有钱去做

篇一：【读书札记】《三国演义》之过五关斩六将

【读书札记】《三国演义》之过五关斩六将

孔秀一听没有文书，不肯放行，还要把刘备的两位夫人扣下，关羽大怒，举刀就砍，孔秀侧身躲过，骑马来战。他哪里是关羽的对手，一个回合，就被关羽砍下马。关羽杀死孔秀后，对守城的士兵说：“此事与你们无关，请你们转告曹丞相，我是迫不得已才杀死孔秀的。”守城的士兵见关羽勇猛无比，谁还敢拦他，只好打开城门，给关羽放行。

孟坦见了关羽，策马上前和关羽交战，战了几个回合，孟坦打不过关羽，转身逃跑。关羽的赤兔马跑得快，韩福还没有来得及射出暗箭，关羽一挥刀把孟坦劈为两段。

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篇二：读后感

读“千里之行，始于足下”有感

诸葛亮从来不问刘备，为什么我们的箭那么少？关羽从来不问刘备，为什么我们的士兵那么少？张飞从来不问刘备，兵临城下我该怎么办？于是——有了草船借箭、有了过五关斩六将、有了据水断桥吓退曹兵??赵子龙接到进攻军令时手上只有20个兵，收获成果时已攻下了十座城池、多了2万兵、增了三千匹马，军令只是写着：攻下城池！——若万事俱备，你的价值何在！

孙悟空是在取经的路上碰到的，猪八戒是在取经的路上碰到的，沙和尚是在取经的路上碰到的，白龙马也是在取经的路上碰到的，所以要碰到可以与你一路同行的人，你必须先上路！不是有了同行者才上路，是因为你在路上才会有同行者！可惜好多人把这个道理想反了??

狮子看见一条疯狗，赶紧躲开了。小狮子说：“爸爸，你敢和老虎拼斗，与猎豹争雄，却躲避一条疯狗，多丢人啊！”狮子问：“孩子，打败一条疯狗光荣吗？”小狮子摇摇头。“让疯狗咬一口倒霉不？”小狮子点点头。“既然如此，咱们干嘛要去招惹一条疯狗呢？”不是什么人都配做你的对手，不要与那些没有素质的人争辩，微微一笑远离他，不要让他咬到你。这个必须看明白，因为许多人正在和疯狗斗！ 邮局不努力，成就了顺丰。银行不努力，成就了支付宝。通讯不努力，成就了微信。商场不努力，成就了淘宝。

有一匹年轻的千里马，在等待着伯乐来发现它。商人来了，说：你愿意跟我走吗？马摇摇头说：我是千里马，怎么可能为一个商人驮

运货物呢？士兵来了，说：你愿意跟我走吗？马摇摇头说：我是千里马，怎么可能为一个普通士兵效力呢？猎人来了，说：你愿意跟我走吗？马摇摇头说：我是千里马，怎么可能去当猎人的苦力呢？日复一日，年复一年，这匹马一直没有找到理想

《将夜》读后感

逆境中崛起，人定可胜天，任何人都不会阻碍一个人的前进的脚步，当心中满怀希望，脚步从不停歇，成功便不会离我们远去。

初读《将夜》这本小说给我的感觉就是一个俗套的穿越故事，情节可能也无非就是一路高歌、所向披靡。可是在进一步融入到小说中的时候会产生一种沉醉感。

宁缺，一场冤案的遗孤，在他的身上充满了反抗精神。任何人都是一个平等而独立的个体，我们不能因为他人而强制自己去做不喜欢做甚至是有损自身的事情。正如林光远满门抄斩中宁缺杀死少爷和管事独自逃走一样，他不想成为牺牲品，更不愿成为他人的替代品，反抗是我们每一个人内心都会存在的一种思维，只是很多时候我们把这种思维用理性与道德甚至是因果进行约束，在内心不断进行心理暗示。提醒自己不应该反抗，更不能反抗。正如宁缺一样，如果在面临情景时选择逆来顺受，那他得到的只有死亡，何谈沉冤昭雪，更何谈出人头地。

努力才是通向成功的唯一途径，布满鲜花的康庄大道只会让我们在顺境中迷失自我，失去奋斗的动力，只有在峭壁间行走，才能让我们时刻保持高亢的精神和前进的动力。

千万年来，拥有吃肉的自由和自由吃肉的能力，就是我们这些万物之灵奋斗的目标。《将夜》将背景设置在一个修真的大世界之间，境界是所有人崇尚的唯一目标，弱者无力，强者张扬，武力带给这个世界所有人希望，却也带给所有人等级。宁缺原来只是那个世界中一个普通人，是将军府门房的儿子，卑微到被他人随便扔出去作为替代品处死。反抗让他得以生存，努力则是他从未停下的脚步。实力是宁缺活着的希望，也是他报仇的前提。每一个人心中都有一个圣地，在这片土地上可以自由地汲取知识，可以根据自己的能力赢得资源，书院就是宁缺成长的圣地，也是他拥有强大实力的基础。进入书院二楼，成为夫子这一世间最强者的弟子，受其庇护，随其学习，依靠自己强大的天赋与超出常人的坚定意志最终取得了成功，这对于现实中的我们而言是一种启迪，也是一种警示。

在现在的生活中，我们每一个人的心中也有一个圣地，它并不像桃花源般飘渺，而是真真切切就在我们身边，我们努力了就可以到达的彼岸。对于学生而言，进入高校是他们的追求，对于工作者而言，进入名企是他们的向往，因为这是一个平台，让自己可以收获更多的平台，也是一个生活的跳板，通过这些圣地，可以谋求充满鲜花的未来。

条件只是第一步，自我意识才是能否取得成功的关键。书院为宁缺提供了良好的学习条件，夫子这一名师亲自

说到散文，说到杨绛，我们还是回到《我们仨》。《我们仨》中，那个让人仰止的家庭，也有普通家庭的欢喜和哀愁，杨绛笔调清新优雅，冷隽幽默。“梦魂长遂漫漫絮，身骨终拼寸寸灰”，钱钟书一语概括了《我们仨》那看似朴实无华的言语下的那份浓郁的爱。

《将饮茶》这本散文集收录了杨绛对父亲，对姑姑，对从前生活的回忆。那些埋葬在记忆深处的碎片被一一拾起，细细整理，重新洗涤，却有种新的感悟。

杨绛看似客观地去描述过往，言语间却能捕捉到对父亲的维护之心和心痛的感情。“他开始说的昏话还是笑话……可是昏话渐渐变成鬼话，说满床都是鬼。”

这是杨绛在回忆父亲时说的一句话，言语之间又对生命的感慨，对亲人受苦时的心疼的无奈。不用刻意去描写心理活动，平淡的直叙，却因为这种真实让人更易动容。

看杨绛文章的过程是不会有太多的情绪上的波折的。一路看来，会有淡淡的惆怅，“假如我们对某一件东西非常羡慕，父亲常常也只说一句话：‘世界上好的东西多着呢......’意思是：得你自己去争取。也许这又是一项‘劳动教育’，可是我觉得更像是鼓吹‘个人奋斗’。我私下的反应是‘天下的好东西多着呢，你能样样都有吗？’”不管是在写困苦的事还是写快乐的事，她的语言都可以保持一种轻松简练的风格，用小小的诙谐去讽刺去调味去感受生活。

其实不管是谁，生活都不会偏心对待。看不到的悲伤不一定就是不存在的，用一种豁达的心态去生活是健康积极的。正是因为面对过困难，杨绛找到了生活的态度，正因为这态度才能更好地生活，百岁长寿，也算对这位老前辈的生活态度的肯定。“万具枯骨，才造得一员名将；小兵小卒，岂都能成为有名的英雄。”

这句话一语刺破了很多人的妄念。是的，多少人的牺牲和奋斗才换来一个将领，而这个将领能立于人后，却让人听命于他，这是要有实力有魄力有心胸智谋的。每个人的抱负不一样如若要求的那么多，那生活还真是寸步难行。

“其实，如果不想干人世间所不容许的事，无需仙家法宝，凡间也有隐身衣；只是世人非但不以为宝，还惟恐穿在身上，像湿布衫一样脱不下。因为这种隐身衣的料子是卑微。身处卑微，人家就视而不见，见而无睹。”有几个人愿意身处卑微，安于平凡，淡然处之？

有多少人像桑丘（《堂·吉诃德》），不爱坐酒席，宁愿在自己的角落里，不装斯文，不讲礼数，吃些面包葱头？“将”的含义，是大将之风，豁达，爽朗，生于乱世却依旧傲然于世。在心灵这片领域杨绛是一位奇将，是与其父亲一样的

“盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。”欣赏豪迈之情，喜欢浪漫瑰奇，于是便喜欢上了青莲居士笔下的飘逸豪放。深深痴迷于深深烙在脑海里的《将进酒》。

“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”黄河之水如时光飞逝不复回；“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”人生苦短以至青丝朝暮白如雪。这是何等的情愁浓重，又是何等的悲哀啊？岁月是复杂而漫长的，却也是简单而短暂的。每一个瞬间的经历与感受如昙花一现，珍惜每分每秒的美好又是多么重要。我们无须活在昨日里悲伤困惑，也不要为了明天而苦苦等待，我们只需要脚踏实地一步一步地去留住每一刻的经历，无论是苦亦或者是乐。

从古至今，功名利禄是多少人梦寐以求的身外之物，又是多少人不惜一切代价都要去追求的方向？倾尽所有去争夺功名利禄，放弃仁义道德，甚至违反法律法规……到最后只落得追回莫及而郁郁终生。为了功名利禄抛弃了一切，也只能换得被一切抛弃的结果，又有什么意义呢？而诗仙李白在面对“龙巾拭吐，御手调羹，力士脱靴，贵妃捧砚”时，还是选择了“诗酒自适，浪迹天下”。功名利禄不是他的追求和向往，所以此生宁愿纵酒天涯，而人们为何就不能如青莲居士一般有着“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”般的豪放洒脱呢？淡泊名利，才能体会到人生中不一样的精彩。

一句“天生我材必有用，千金散尽还复来。”千百年来激励着不计其数的中华儿女。而现在的你可能正被残酷的现实压的喘不过气来，但是不经历风雨又怎么见彩虹呢？与其为了现实而愁眉苦脸，怨天尤人，倒不如勇敢地去直面残酷而又黑暗的现实。我们都需要坚信:天地造就出来的人，必定有他的用处，天下没有无用之人，即使千金散尽了也一定会重新再来。要相信，抵挡过狂风大作，冲过大雨滂沱，，走过暮雪皑皑，迎来的一定是阳光明媚。坚定不移地向前方迈进，相信自己，最终定会到达成功的彼岸。

“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。”钟鸣鼓响饮食如玉又有何珍贵的呢？当时的李白对于那些结营私党，排斥贤能的豪门贵族表示浓厚的鄙夷，对于那些人的黑暗卑污的行径深表憎恨，所以宁愿用酒醉来麻痹自己逃避世事，但受到儒家思想影响的他想要建立立业来成就自己。于是便在这矛盾中徘徊交错度过了人生的大部分时光。就如许多人一样，在面对现实的黑暗与残酷时，只会选择“把酒言欢”而不愿清醒。整日于理想与现实的矛盾中纠结徘徊，以致渐渐感到迷茫，陷入痛苦。总是幻想着借酒消愁，可酒醉真的能消愁么？不，那不过是一种