《黄美廉故事》读后感。
读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。人的成长离开不开书籍营养的滋养，网络上，很多都在谈论作者写的作品，读了以后让人眼前一亮。此时可以抽出一点点时间写写读后感，分享自己的想法。如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？由此，小编为你收集并整理了《黄美廉故事》读后感希望能为你提供更多的参考。
今天，我读了一个故事，这是一个真实的故事：有一个叫黄美廉的女子，从小就患上了脑性麻痹症。这种病非常奇怪，四肢失去了平衡，手足会经常乱动，口里也会常念叨着模糊不清的词语，模样十分怪异。医生判定她活不过六岁。在常人看来，她已经失去了语言表达能力，更别谈什么前途与幸福。但她却坚强的活了下来，而且靠顽强的意志和毅力，考上了美国著名的加州的学，并获得了艺术博士学位。她靠手中的画笔，还有很好的听力，抒发着自己的情感。在一次演讲会上，一位学生贸然的问：黄博士，你从小长成这个样子，请问你怎没看自己？你有过怨恨吗？在现场的人都暗暗责怪这个学生的不敬，但黄美廉却没有半点不高兴，她十分坦然地在黑板上写下这么几行字：
一：我好可爱；
二：我的腿很长很美;
三：爸爸妈妈那么爱我;
四：我会画画，我会写稿；
五：我有一只可爱的猫；
读完后，我被她的坚强和乐观感动了。她是付出了怎样大的努力才取得今天的成就，如果我也能像她那样勤奋和努力，我将会比她取得的成就还要大，因为我比她先天条件不知要好多少倍，我有非常健康的身体；聪明、漂亮，不光爸爸妈妈非常爱我，就连陌生人见我也会夸奖我；我不光会画画、写稿，我还会唱歌跳舞。和她比起来，我有什么理由不好好学习？我有什么理由不乐观向上？我一定要好好向她学习，更加努力的攀登上知识高峰。
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《黄宗曦的故事》读后感600字
近几日，我看了一套《余姚四先贤》，尤其是那本《黄宗曦的故事》，令我印象深刻。我向来不喜欢看历史故事书，可它却如磁铁一般深深地吸引着我，让我仿佛穿越到了古代。
这本书主要讲了黄宗羲从儿童时代到成名之时历经的种种大事。它歌颂了黄宗羲“以天下为主，君为客”的民主主义思想。
刚翻开，它就很快将我带到了16世纪16年代。处于剡溪洋溪汇入姚江三江口的黄竹浦浦口村，住着黄宗羲一家。
明万历四十四年，黄宗羲家受到捷报，京报贵府大老爷黄尊素真长高中丙辰科殿试三甲第一百八十三名进士。
看到父亲高中进士的捷报后，黄宗羲发奋图强，立志也要成为父亲这样的人。果然，皇天不负有心人，他终于成为了这样的人。
书看完了，我认为，成为先贤，是和他的勤学好问是分不开的。在我们的身边，不是也有很多勤学好问的人吗？
比方说我们班的刘栋和茅培霖，平时酷爱做奥数，遇到不懂的题目就问老师、问别人、问家长，知道了之后再自己理解一遍方法，理一遍思路，再巧用公式，再难的一道题目，也就迎刃而解了。就是这勤学好问，促就他们获得了许多荣誉。现在，又闯进了“锐达杯”奥数竞赛的决赛，让同学们好不羡慕。
又比方说我们班的蒋易霖，她优异的学习成绩，就是勤学好问问出来的。
再比方说奥数班里刚转进来的一名新同学，她也是这样地勤奋好学。一次练习讲评，她的一道题目错了，听了老师讲解后也似懂非懂，便找一些班里的优等生去一个个地问，直到完全懂得了才肯罢休。我虽然不知道她的名字，但却被她勤学好问的精神深深地打动了。
“汲取先贤智慧，铺就成功阶梯”这句话是本书的精髓，但愿我也能成为这样的人，能做一个成功的人，把家乡余姚的历史文化发扬光大！
优秀读后感：读廉政故事“天下廉史第一”有感
大家都知道，在清朝时，深得百姓爱戴和康熙帝赞誉，被称为天下廉吏第一的于成龙，他廉洁一生，处处替老百姓着想，还深得康熙帝赞赏。
于成龙字北溟，号于山，清代山西永宁州(今山西省吕梁市方山县北武当镇来堡村）人。谥清端、赠太子太保。于成龙明崇祯十二年举副员，清顺治十八年出仕，历任知县、知州、知府、道员、按察使、布政使、巡抚和总督、加兵部尚书、大学士等职。在20余年的宦海生涯中，三次被举卓异，以卓着的政绩和廉洁刻苦的一生，深得百姓爱戴和康熙帝赞誉，以天下廉吏第一蜚声朝野。
清正廉洁是于成龙身上最重要的品质，是他人格魅力的具体体现。他任罗城知县时是粗茶淡饭；任直隶总督时遭到饥馑，吃糠咽菜，同民众共甘苦。即使日子好过些，吃饭也是粗米青菜，人称于青菜。他认为，粗茶淡饭吃着香甜，粗布旧衣穿着随便。罗城百姓看到于大人生活过分清苦，过意不去，稍有馈赠，于成龙坚辞不受。他说：我挣朝廷俸禄，有吃有喝，再拿你们的钱，岂非接受贿赂！他认为，为官做不到清廉，民风自不能纯正。他离罗城时，把上级奖励的百两白银大部分用来周济孤寡老人和兴办义学堂。国正天心顺，官清民自安。于成龙的清正廉明，自甘淡泊，终使罗城这个凶险之地得到彻底治理。
于成龙不仅自律甚严是的清官，更是为民办实事的好官。他勤政爱民，把百姓的疾苦时刻放在心上。他最反对吃皇粮而不办公事的人。他要求自己做一个上对得起皇上，下对得起百姓的好官。他认为，身为衣食父母官不为父母的衣食打算，怎么能行？直隶旱灾严重，饥民遍野，于成龙含泪将湖北巡抚张朝珍送的枣红马杀了给百姓充饥。他甘冒死罪开仓放粮，以解救千万饥民。于成龙去世后，人们检点他的遗物，只有一件破袍和几罐盐豉，真是清风两袖朝天去。百姓罢市聚哭，家家绘像祭奠，痛悼一代清官的离去。灵柩归葬故里时，江宁数万仕民步行二十里在江边伏地痛哭相送，哭声盖过了滚滚东去的江水声。康熙感叹居官如于成龙者能有几人，称于成龙为天下廉吏第一，谥号清端。
读了这些关于于成龙的故事，我的感受：于成龙他一生清正廉洁，自律甚严，勤政爱民，只要他看见老百姓受苦，没粮食吃，他肯定会与民众共甘苦，吃的是粗茶淡饭，穿的是粗布旧衣，处处替老百姓着想。不愧于被康熙帝称为天下廉史第一。这种精神值得我去学习。在日常生活中，我们也要向于成龙学习这种节省度日的精神。吃的和穿的，可以简简单单，随随便便，不用太复杂。而且，要常常帮助困难的人，伸出救援之手。
黄纱巾读后感
黄纱巾读后感（一）
最近，我又读了一本书，这本书意义深远，令我感慨万分。在这本书中，我读到了一篇文章，叫做《黄纱巾》，这是一篇短篇小说，虽然篇幅不长，但却感动人心。
内容大概是这样的：有一位女孩放学要经过一个小小的服装市场，女孩看见并喜欢上了一条黄纱巾。女孩总是痴迷地望着。卖货的是一个中年人，中年人对女孩说：买下吧，孩子，就剩这一条了，只买10元钱。女孩无奈地摇摇头，钱，她没有。女孩只有恋恋不舍地离开了。
女孩又一次经过服装市场，看到黄纱巾轻轻飞舞。卖货的中年人问她：钱带来了吗？女孩摇摇头。中年人觉得女孩和黄纱巾很搭配，于是指着黄纱巾问她：你喜欢它？是。女孩点头。中年人拿起黄纱巾对女孩说：孩子，送给你吧，你围上它肯定好看。女孩不收，说：不能！那样我会很难受，比得不到它还难受！跑开了。从此，女孩不再那里从经过。过了很久，一直没有人去买那条黄纱巾，因为中年人挂了个标签在旁边，上面写着：永不出售。
心灵多么美好的一为小女孩啊！她非常喜欢那条黄纱巾，却因为家里穷，不能达成心愿。正是因为女孩高尚的品格，我才懂得对家庭要负责，懂得对金钱要珍惜。这篇文章，读到最后，我明白了黄纱巾永不出售的原因：那是一个穷苦女孩的美好真切的愿望，也是女孩对家庭的责任心与好的家教给卖货的中年人留下以善良的永久记忆。
对比我自己，真是无比惭愧。有一次，我和妈妈去赣州玩，我看见了一家买宠物狗的店时，我欢快地叫起来：妈！你看，有宠物狗的店耶，我也想买一只可爱的狗啊。妈，买吧！妈妈却对我的恳求毫无反应，还冷冷地丢下一句话：狗，是一种危险的动物，你抵抗力差，很容易感染到疾病啊。不能买！听了妈妈的话，我也明白了妈妈的苦心，于是没买狗。狗也不一定要卖，所以也就不用浪费钱财。我以后也不乱花钱了。
这篇文章中的女孩是我学习的榜样，我也一定要学习女孩这种善良，为家庭着想的品格。
黄纱巾读后感（二）
女孩在放学后要走过服装厂，她喜欢上了一条黄纱巾，久久不肯离去。但她身上没钱，买不起想向家里要，却又因为家中不富裕，不敢开口。所以，女孩每次放学总会绕过那个市场。反正站在楼上能看见它，就很好了女孩常常想，注定买不下它，绕开它不是更好吗？所以，女孩天天在楼上看那条在清风中舞动的黄纱巾，为什么没人买？因为中年人在旁边挂了个标签，上面写着：永不出售。
这条黄纱巾，使我想起生活中的种种事情，一条黄纱巾，一个中年人，人们天天都能遇的到，天天都能看到。一个男孩在擦皮鞋，他想去挣钱买裙子给他喜欢的女孩，店主就把那条玫瑰色的裙子留着等男孩挣够了钱，再送给女孩。她把裙子包成了一个礼物，里面还附带惊喜
还有我的朋友，她说过这样一件事：
她的母亲开的一间小酒馆，不，我也说不出是什么，里面有音乐、有酒吧、有果汁、饮料、还有泡面，还卖些小玩意儿。她还说，她的母亲永远面带微笑处理那些事。她又说，那里有一个小女孩（跟幼儿园里的差不多大）曾经来买过一个蓝色项链，可没钱，她希望我朋友的母亲能赊账给她，可朋友的母亲却免费给了她，并希望小女孩能保密
生活中处处有黄纱巾，处处有中年人。
黄纱巾读后感（三）
这篇文章是薛涛写的，主人公是个女孩。
这篇文章讲的故事是这样的：女孩放学要经过一个小小的服装市场，那里挂了一条美丽的黄纱巾，随着风起舞。女孩停住不走了，呆呆的看。卖货的是一个中年人，她说：买下吧，孩子。就剩这一条了，只卖十元钱，很便宜的。女孩无奈地摇摇头，钱，女孩没有。卖货的人说：可以向家里要吗？我给你留着，看得出你很喜欢。女孩没再说什么，恋恋不舍地走了。整个晚上，女孩都没有定下向家里要钱的决心。最终，女孩也没提要黄纱巾的事，并发誓永远不提。女孩再路过小市场时，老远就看见了它黄纱巾。卖货的问：钱带来了吧？小女孩摇摇头走了，中年人追上去，对她说：孩子送给你吧。女孩一愣，说：不能！不能！那样我更会更加痛苦，反正楼上也能看到它，便跑了。许多天过去了，黄纱巾还在那，很简单，它的旁边有个小标签，上面写：永不出售！
这里有很多细节描写：卖货的是一个中年人，她说：买下吧，孩子。就只剩这一条了，只卖十元钱，很便宜的。我知道你喜欢，买吧！这是语言描写。我没钱、没钱，不收、不收那样我会比原来更痛苦，反正楼上也能看见它、能看见它，就已经很好了。这也是语言描写。女孩知道，家里并不富裕，还是别把钱花到这上面来了，我再也不提这件事了，再也不去看那条黄纱巾了。这是心理活动描写。它为什么一直挂在那儿？难道没人买？它不好看？这也是心理描写。中年人抚摸着这条美丽的纱巾，想着小女孩带上纱巾的样子，默默地叹着气，为小女孩惋惜这是动作描写，很具体。
我相信，这条纱巾，最终会是小女孩的。
读廉政故事“天下廉史第一”有感 (1000字)
大家都知道，在清朝时，深得百姓爱戴和康熙帝赞誉，被称为天下廉吏第一的于成龙，他廉洁一生，处处替老百姓着想，还深得康熙帝赞赏。
于成龙字北溟，号于山，清代山西永宁州(今山西省吕梁市方山县北武当镇来堡村）人。谥清端、赠太子太保。于成龙明崇祯十二年举副员，清顺治十八年出仕，历任知县、知州、知府、道员、按察使、布政使、巡抚和总督、加兵部尚书、大学士等职。在20余年的宦海生涯中，三次被举卓异，以卓着的政绩和廉洁刻苦的一生，深得百姓爱戴和康熙帝赞誉，以天下廉吏第一蜚声朝野。
清正廉洁是于成龙身上最重要的品质，是他人格魅力的具体体现。他任罗城知县时是粗茶淡饭；任直隶总督时遭到饥馑，吃糠咽菜，同民众共甘苦。即使日子好过些，吃饭也是粗米青菜，人称于青菜。他认为，粗茶淡饭吃着香甜，粗布旧衣穿着随便。罗城百姓看到于大人生活过分清苦，过意不去，稍有馈赠，于成龙坚辞不受。他说：我挣朝廷俸禄，有吃有喝，再拿你们的钱，岂非接受贿赂！他认为，为官做不到清廉，民风自不能纯正。他离罗城时，把上级奖励的百两白银大部分用来周济孤寡老人和兴办义学堂。国正天心顺，官清民自安。于成龙的清正廉明，自甘淡泊，终使罗城这个凶险之地得到彻底治理。
于成龙不仅自律甚严是的清官，更是为民办实事的好官。他勤政爱民，把百姓的疾苦时刻放在心上。他最反对吃皇粮而不办公事的人。他要求自己做一个上对得起皇上，下对得起百姓的好官。他认为，身为衣食父母官不为父母的衣食打算，怎么能行？直隶旱灾严重，饥民遍野，于成龙含泪将湖北巡抚张朝珍送的枣红马杀了给百姓充饥。他甘冒死罪开仓放粮，以解救千万饥民。于成龙去世后，人们检点他的遗物，只有一件破袍和几罐盐豉，真是清风两袖朝天去。百姓罢市聚哭，家家绘像祭奠，痛悼一代清官的离去。灵柩归葬故里时，江宁数万仕民步行二十里在江边伏地痛哭相送，哭声盖过了滚滚东去的江水声。康熙感叹居官如于成龙者能有几人，称于成龙为天下廉吏第一，谥号清端。
读了这些关于于成龙的故事，我的感受：于成龙他一生清正廉洁，自律甚严，勤政爱民，只要他看见老百姓受苦，没粮食吃，他肯定会与民众共甘苦，吃的是粗茶淡饭，穿的是粗布旧衣，处处替老百姓着想。不愧于被康熙帝称为天下廉史第一。这种精神值得我去学习。在日常生活中，我们也要向于成龙学习这种节省度日的精神。吃的和穿的，可以简简单单，随随便便，不用太复杂。而且，要常常帮助困难的人，伸出救援之手。
四年级:罗嘉雯2002
《寻找苏慧廉》读后感
《寻找苏慧廉》读后感
这是一个英国来华传教士的故事。
读这本书之前，我真不知道今天的温州竟然有"中国的耶路撒冷"之称。足见当地基督教信仰之兴旺。而这和一百三十多年前一位英国偕我会传教士的在华经历有着无法忽视的关联。这位传教士（William Edward Soothill）的中文名字叫：苏慧廉。
本书的作者是一位已功成隐退身居加拿大的温州富商，他终于有能力、有时间拾起早年的好奇心，用几年时间在奔波往返于两洋三地（大陆台湾、美加、英国），践行了一位前职业记者"用腿写出好文章"的专业精神，把有关这位名声并非显赫的传教士的信息，从历史的尘埃中一点一滴地打捞、拼接起来，为我们还原了一个呼吸温热、有血有肉的历史人物的形象和他的人生轨迹。严谨如学术著作，却又像侦探小说般引人入胜。是本难得的好书，值得再三推荐。
本书以苏慧廉个人经历为主线，描写了他1883年初到温州、1907年转战山西，以传播信仰、开办医院、兴办学堂为核心的传教士生涯。之后他虽于1920年回国入牛津作学者，但与中国的缘分却一直延续到生命的终结。此间，他不仅翻译了《论语》、撰写《儒释道三教》、编撰了《中英佛学辞典》等汉学重要著作，还参与了英国的庚款退还分配等重要工作。
喜欢近代史的人会发现还有不少当年的风云人物都和苏慧廉发生过交集。他们的故事也穿插其中。比如近代史上最重要的基督教传教士李提摩太，是苏慧廉的前辈兼好友。正是他召唤苏离开温州转战山西，出任山西大学堂西斋总教习。培养了中国的第一批欧洲留学生。苏慧廉后来撰写了李提摩太的传记《李提摩太在中国》。著名的《泰晤士报》记者莫理循、胡适、陈寅恪、费正清等人都出现在苏慧廉的人生故事中。此外，一些寂寂无名的早期信众在动荡年代颠沛流离的感人故事也穿插其中。
我们这个年龄段的人（60后、70后，也许更晚的也一样）从小接受的有关传教士历史的信息基本可以概括为：传教士是西方帝国主义侵略欺压中国人民的帮凶。但随着年龄阅历的增长，我发现这种单一视角的结论不仅不全面，甚至是颠倒黑白的。在传教士群体中，既有大名鼎鼎如司徒雷登一般（他终生挚爱他所出生的中国，不仅为落后的中国贡献了之江大学、燕京大学，还在中国最危难的时刻出任驻华大使为阻止残酷的内战而勉励周旋），也有为了传播信仰终老于中国西南偏远山村的寂寂无名者。当我们从战争、革命和主义的宏大叙事中跳出来，试图重新还原那些带有体温的历史时，我们会发现一幅完全不一样的图景。
我们中国人相信：人之将死，其言也善。那么我们看看中国留学生郭子雄（也是徐志摩的学生）是如何描述他最后一次探望苏慧廉的场景。"最后一次我立在他的病榻前，他的两眼望着我，好像有无限的衷曲隐藏在里面，终于用颤抖的声音对我说：国家不会亡的，一个人可以死去，一个民族绝不会消灭。短时期的受外国压迫，在长久的历史中，不算什么事，你们不要太悲观。努力，努力向前去！"----这就是这个"帝国主义帮凶走狗"1935年对国难临头的中国学子的临终嘱咐。
《美其所美》读后感800字(读后感)
最近拜读了王崧舟老师的《美其所美--语文课怎么上》，读完不禁感慨，王老不愧是大家，以简洁的语言阐述深奥的教育理念，书中的一个个案例，引经据典，生动有趣，带着疑惑去读，恍然大悟而出。
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我们自然做不到像王老这么厉害，但是作为新教师，似乎能窥见语文教学秘妙的冰山一角，使我对于上课更产生了敬畏之心，不敢随意对待，否则，这会是对孩子们的不负责，也是对于自己职业的不尊重。
王老告诉我们，准确分析和把握课堂学情是语文课的逻辑起点，这一点要真真切切的落实到课堂教学中并不容易，想想，之前我们很多老师把“学什么”这一步交给了教学参考资料，把“谁在学”交给了教育学和心理学的一般分析，其实这样是不对的，看了此书我不禁醍醐灌顶。原来要想回答“学什么”这个问题，教师本人要真正做到文本细读，不能仅仅参考教参，而没有自己的想法，不去深入理解和用心发现，永远不能有新的提升。而针对学生的学情分析，之前学到的教育学和心理学的一些套话，也是远远不够的，这些话从表面上是在分析学生情况，实际上言之无物，没有任何意义，真正的学情要深入到学生之中，了解他们最真切的想法，例如王老为了了解学情所运用的调查问卷法，使我收益颇丰。
在《美其所美》中，王老还提出了“理答”的概念，即针对学生的回答，老师做出的反映。在平时的常规课中，教师经常是通过对话的形式完成教学，老师提出问题，学生回答，评价就是其中非常重要的一环。我平时会有意识的鼓励学生的回答，但常常会产生心有余而力不足之感，例如疑惑于每次学生朗读后应如何评价更好呢？怎么样能在指正的基础上进一步鼓励和促进？读了王老“理答策略”这一章，我如获至宝，原来司空见惯的朗读行为，还能从十二个维度进行理答，而我们需要记在心中的是，敞开自己的心胸，以开放的姿态去倾听和理解学生的话。
《美其所美》带给我的感动和收获不一而足，这本书仅仅看一遍是不够的，还有许多细节的地方需要我们慢慢品读，就像王老说的，语文还有更高远的追求，追求文化、精神、民族之根，目前我还不足以达到这样高的水平，但我已看到语文的美丽，教师职业的美丽及重要，今后我会更努力提升自己的境界，不负未来！
远在上个学期工作室的一次教研活动中，万老师就专门提到本学期要读的书籍，万老师对各位小伙伴甚是关怀备至，令人敬仰，每次推荐的书目都是小学语文教学书籍中的精品，堪称名家的集大成之作，从孙绍振的《文本细读》，到王荣生教授的《阅读设计要诀》等等，每一本都让人受益匪浅，感悟至深。我清晰地记得万老师在推荐时提到：下学期要推荐的是王崧舟老师近年最新出版的，也是王老师最具代表性的著作，书中涵盖了王老师教育思想的精髓……在久久期盼的几个月之后，终于拿到，内心无限欣喜，如获至宝。
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一拿到书籍，就迫不及待撕开塑料包装，一开始就深深地被王崧舟老师的《自序》所吸引，里面简明扼要介绍了本书的大致内容，从《美在此处》“内涵”“外延”两个方面展开，再从《美其所美》的“三个层次”展开，脉络清晰，语言隽永，诗意浓浓，不由得深深折服，如：“整个课堂，静与动，疏与密，精彩与平庸，亢奋与克制，山重水复与柳暗花明，惨淡经营与漫不经心，尽在其中。我并不是在上课，我就是课；我并不是在讲语文，我就是语文；我并不是在聆听学生，我就是学生；我并不是在感觉一点点兴奋、一点点矜持、一点点任性、一点点嚣张，我就是兴奋，就是矜持，就是任性，就是嚣张。”
能写出这样大气洒脱的文字，这需要何等至深的教育情怀，需要何等至深的教学艺术，需要何等至深的文化素养，需要何等至深的人生历练……此前，听过王老师的几节精彩课例，已经崇敬至极，如今近距离触摸王老师富有灵动的文字，实在幸甚至哉！
一口气读完了王崧舟老师的《美其所美》，内心无比震撼，又无比遗憾。震撼的是王老师不愧是全国首屈一指的特级教师，对语文教学的钻研的确是炉火纯青的地步，对“学情分析”“教学模式”“课堂节奏”“课堂理答”“课堂境界”几个板块的诠释精彩至极，实操性极强，里面每一个案例，深入浅出又发人深省；遗憾的是，没有早阅读这本书，哪怕阅读王崧舟老师的其它著作都好，对我的教学一定有着很大的提升，忽然觉得自己这十几年的教学生涯做了很多低效的事情，深感汗颜，只顾着低头教书，却忘了抬头看路。记得王老师也提到，他是无书不读，正因为这样，他才拥有了别人不曾拥有的厚度，才能够在自己的课堂上纵横捭阖。这恰好是一位教师进行专业研究和对他人引航所必需的。
王老师告诉我们，准确分析和把握课堂学情是语文课的逻辑起点，这一点要真真切切的落实到课堂教学中并不容易，想想，之前我们常常把“学什么"这一步交给了教学参考资料，把"谁在学"交给了教育学和心理学的一般分析，其实这样是不对的，看了此书我不禁醍醐灌顶。原来要想回答“学什么"这个问题，教师本人要真正做到文本细读，不能仅仅参考教参，而没有自己的想法，不去深入理解和用心发现，永远不能有新的提升。王老师在书中以亲身经历告诉我们，文本细读并不是简单地理解文本本身，而更多的是在文本基础上寻找更多的资料，对文本进行多角度的理解和把握。只有这样才能够有自己思考后的独特理解。而针对学生的学情分析，之前学到的教育学和心理学的一些套话，也是远远不够的，这些话从表面上是在分析学生情况，实际上言之无物，没有任何意义，真正的学情要深入到学生之中，了解他们最真切的想法，例如王老师为了了解学情所运用的调查问卷法，使我收益颇丰。
在书中，王老师还对“理答”从“意义”“策略”“智慧”三个维度进行了全面而细微的阐述。在我们平时的常规课中，教师经常是通过对话的形式完成教学，老师提出问题，学生回答，评价就是其中非常重要的一环。我平时会有意识地鼓励学生的回答，但常常会产生心有余而力不足之感，例如疑惑于每次学生朗读后应如何评价更好呢？怎么样能在指正的基础上进一步鼓励和促进？读了王老师“理答策略"这一章，我如获至宝，原来司空见惯的朗读行为，还能从十二个维度进行理答，其它诸如“内容概括”“重点问题回答”等等便可以举一反三了，这对我是一种莫大的启发，今后我的课堂上一定要真正以开放的姿态去倾听和理解学生的话。
王老师最多的关注点还是语言文字本身，这也是提升课堂境界的根本。正因为王老师精确领悟了汉语言文字的丰富和精彩，才能在捕捉文本语言中完成了对思想和主题的把握。“举象”“造境”“入情”“会意”“求气”“寻根”这六种方法才能灵活运用。俗话说：于细微处见精神，真正能够发现细微处的价值是需要慧眼的。要具有火眼金睛恐怕还是需要进行锻炼，锻炼的方式离不开读书和思考，更重要的是把这些和自己的教学实践联系起来。
王老师还能够把许多问题简单化，并且很清晰很浅显地把问题说清楚，离不开他那刻苦钻研的精神。王老师在书中说到自己一次执教《我的战友邱少云》课例失败的教训，当时王老师不但进行了深刻的反思，而且还从中摸索出了许多新的有价值的经验。这充分体现了一位教师做学问的精神和睿智。钻研对于一些人来说是件苦差事，可是对于王老师来说，是件乐差事、甜差事，美差事。每当自己有了新的发现和新的收获时，他总是表现出来一种孩童般的得意。在今后的教学中，我应像王老师那样敢于正视自己的不足，善于运用自己的优势，在失败时及时反思总结教训，在取得进步时及时提炼经验，并寻找新的空白点，去追求继续进步，使自己走得更远。骆驼为什么能够在沙漠中行走得那么远？因为拥有储存营养和水分的驼峰，这驼峰就相当于人大脑中的知识储备。这一点王老师清晰地看到了，也同样毫不吝啬地在书中告诉了我们。
《美其所美》带给我的感动和收获不一而足，这本书仅仅看一遍是不够的，还有许多细节的地方需要我慢慢品读，如王老师所说的，语文还有更高远的追求，追求文化、精神、民族之根。目前我还不足以达到这样高的水平，但我已看到语文的美丽，教师职业的美丽，今后我会更努力提升自己的语文教学水平，也会不断努力去追寻“把语文上成一束光，把自己上成一束光”的境界!
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《使女的故事（同名美剧原著）》读后感_600字
《使女的故事（同名美剧原著）》读后感600字
脑海里出现的两个历史事件跟这个《使女的故事》有过之而不及。一个是秦始皇的焚书坑儒；一个是当代的文化大革命。但是这本书确实一本现实题材的未来小说，这三者的时间轴跨度太大了，但是历史总是惊人的相似，哪里有压迫哪里就有反抗。书中使女们的秘密“五月天”类似于抗日时期的地下党组织。有人慷慨就死也就有人重获光明。
使女们被当作“圣洁的容器，行走的圣餐杯”，统一穿着红色长袍、白色双翼头巾和面纱，被剥夺一切美的权利，以免引起不必要的骚动。唯一的功能就是生殖繁衍，她们是没有情感没有自由没有名字甚至可以没有手脚只需要有躯干的“行走的子宫”。她们被冠于“属于某某大主教”，例如女主of弗雷德，例如五月天慷慨赴死的女伴of格伦。
使女以外，所有女性的生活都发生了本质的改变，按各自的功能被分门别类为夫人、马大（女仆）、经济太太、荡妇等，各自穿着的颜色也凭身份而有所不同。可悲又可怜。
连同大主教弗雷德都说出了一句所有人的心声:可是我们是人啊！是啊，我们是人，人就不同于机器，人需要正常的感触需要正常的生活一切再正常不过的事情。就仅仅这项基本的权利都被剥夺。
最后，我只想说女主奥芙弗雷德（of fred）不属于谁，也不叫奥芙弗雷德，她有名字。她叫琼。
读廉文《公仆孔繁森》读后感
读廉文《公仆孔繁森》读后感
近期我局广泛开展反腐倡廉品读廉文学习活动，我怀着无比崇敬的心情读罢《公仆孔繁森》，瞻仰缅怀了他的感人事迹，心潮澎湃，感慨万千。孔繁森精神是共产党的性质和宗旨的内在体现，是马克思主义世界观、人生观、价值观的集中反映，是中华民族灿烂文明和传统美德的继承发展，是雷锋精神，焦裕禄精神在新时期的自然延续和时代折射；孔繁森，能够坚持一切从人民利益出发，为政不移公仆之心，用权不谋一己之私，做了人民群众的忠实的好公仆。
做人民的好公仆，关键是要树立人民至上的信念。坚持人民利益高于一切，"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，时刻以人民利益为重，"春蚕到死丝方尽，俯首甘为孺子牛"，思想上尊重群众，感情上贴近群众，行动上深入群众，工作上为了群众，始终把群众情绪作为第一信号，把群众满意作为第一标准，把群众需要作为第一责任，努力做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
做人民的好公仆，核心是正确使用人民赋予的权力。党员干部必须牢记一切权力都是人民赋予的，只能用来为人民服务。要常怀敬畏之心，清醒认识到手中的权力姓"公"姓"民"不姓"私"，要懂得"水能载舟亦能覆舟"的道理，权大不忘责任重，位尊难移公仆心，努力为人民掌好权、用好权。
做人民的好公仆，最终要落实到为广大职工谋福祉上，要落实到位。要从解决职工群众最关心、最直接、最现实的利益问题入手，恪尽为民之责，多办利民之事，不喊空口号，不搞假政绩，"利在一己勿谋，利在天下则谋；利在一时勿谋，利在万世则谋"，让职工群众在建设"全国首府一流供电企业"前进步伐中得到更多实惠。
孔繁森是高尚的，纯粹的，他的事迹和精神既感人至深，又真实可学。他是一面旗帜，是一面镜子，我们每个人都要以他为榜样，对照自己，鞭策自己。他教会了我们如何做人，如何做官，如何对待自己，如何对待工作，如何对待权力。我们每一名党员干部，在改革开放和发展的市场经济新形势下，必须加强学习牢记理想宗旨，全心全意为人民，兢兢业业为党的事业，好事多做、难事多干、苦事多挑，做一个职工群众满意的清廉公仆。
黄裳还珠读后感
读《黄裳还珠》有感,黄裳还珠读后感
同学们，你们读过《黄裳还珠》这个故事吗？这个故属主要写了宋朝一个叫黄裳的诚实神童。 一次，父亲派他到城里办事。天黑后，黄裳就在一家小客栈住下来。正准备睡觉，突然发现床底硬梆梆，掀开一看，原来是一布袋珍珠。你们一定认为：哈，黄裳这下可发财了，一辈子既不愁吃也不愁穿，成了一个腰缠万贯的大富翁了。出乎你们的意料，黄裳并没有私吞，而是在客栈留言簿上清清楚楚地写上了自己的姓名和地址。没过几天，失主果然来了，经过当堂对证，珍珠终于完好无损的回到主人手中。可黄裳却不计报酬，失主送他的珍珠他一刻也没收。这个故事赞扬了黄裳诚实可信，对别人却一无所求的高尚品质。读了这则故事，我不禁想起自己经历过的一件事。
记得有一次，我的眼镜布掉了，想去再要一张，又没有这个勇气，只好尽量不让眼镜布的影子出现在我的脑海里。
一次偶然的发现使我喜不自胜。那天我正在打扫卫生，忽然被一个东西吸引住了。拿起来一看，啊，原来是一块精致的眼镜布！我用它擦了擦早已模糊的眼镜，眼前又是一片光明！我爱不释手的注视着它，简直到了欣喜若狂的地步。第二天，我刚来到班上，A同学就焦急不安的问我：你看见我的眼镜布了吗？听了A同学的话，我胆战心惊，生怕她知道了。这时，我的脑海里出现了一个天使和一个恶魔。恶魔说：不予理睬，你不说谁也不知道，况且，这是你梦寐以求的东西！天使说：凡事要三思而后行，不要以小失大，拣了芝麻丢西瓜，得了眼镜布丢了诚信！我听了天使的话，毫不犹豫地把眼镜布还给了A同学，并把经过详细地告诉了她。听着同学们对我诚实的赞叹，我自豪的笑了，比拥有眼镜布还要高兴百倍，千倍甚至万倍。
读了《黄裳还珠》这则故事，我掩卷沉思：诚实是金钱买不到的无价之宝。一个人心中装着诚实，便是载着生命中的珍珠，诚实比珍珠更重要。
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《让孩子受益一生的忠孝礼廉故事》读后感500字
这段时间，我读了一本书，让我备受感动——《让孩子受益一生的忠孝礼廉故事》。这本书，蕴含着深刻的人生哲理，让人受益终生！
书的第一节，就深深地吸引了我。讲述的是上古时代，有个有名的孝子，叫舜。他本姓桃，名重华，出生在一个贫寒的家庭里。他的父亲，是一个不明事理，很顽固的人，而贤良的母亲却在他很小的时候就过世了。后来，父亲再次娶妻，并生下了一个儿子，名“象”。父亲、后母和弟弟“象”对他很不友好，经常排挤他，但是舜从没怨恨过，依然和以前一样孝顺父母。
有一次，舜上房修补屋顶，谁知父亲却在房子下面点起了火，不一会儿，就燃起了熊熊大火。幸好舜两手各撑着一个竹笠，从房顶上跳了下来，才逃过一劫。又有一次，舜的父母想把他灌醉，由于舜的妻子早就让他吃了解酒药，所以，无论怎么喝也不会醉。因此，父母的阴谋又一次没有得逞。
舜的一片孝心感动了许多人，当时的帝王尧还把王位禅让给了他，让这个天下公认的大孝子，去为黎民百姓造福！《孟子》云:舜何人也？予何人也？有为者，一若是！自古百善孝为先，孝为德之本，孝为教之源。
如今，有很多的孩子，当父母的言语或行为不合自己的心意时，就与父母斗气，闹别扭，甚至恶语相向……一个人，如果不学孝，不懂孝，那就不是一个合格的人。
因此，我们每个人都该用孝行净化自己的心灵，用孝行唤回自己的良知。及时行孝，行动起来吧！
《廉镜漫笔》读后感 4篇
《廉镜漫笔》读后感一
为进一步加强党风廉政建设,庙镇收费站开展了读书思廉活动，党员干部职工互相传看了几本有关廉政的书籍，我对其中一本《廉镜漫笔》印象颇为深刻，同时也触动较深，作者通过对政治环境多年的了解，以新颖的漫画形式将社会中所存在的有损政治形象的普遍问题展漏无疑，宣传落实全面从严治党，加强了党风廉政建设的影响力和震慑力。
漫画虽简单却触动心弦，我对其中一则漫画 “天网恢恢”感慨很深,一位贪图荣华的官员携带搜刮百姓的民脂民膏，意图漂洋过海寻觅安身之处，以过上安乐富有的生活，但是“天网恢恢疏而不漏”，无论你在哪儿，无论你是谁，都难逃国家和道德的法网。那些贪污腐败的官员任你如何寻找避难所、安乐窝，在党和国家提出的全面从严治党和依法治国的政策中，党和国家会加大一切力度，将腐败分子、损害人民群众利益的贪官惩治到底、硬战到底，不会任他们逍遥法外，让那些心存侥幸者看到贪污腐败真正应该付出的代价。
这本《廉镜漫笔》的所有故事通过简而易懂、一目了然的表现形式，不仅深刻解剖了种种腐败问题，也为我们每位党员干部职工敲响警钟。作为一名党员、一名干部就应履行好自己的职责，立足全心全意为人民服务的宗旨，一切从群众出发，一切为了群众、依靠群众，切不可做有损人民群众利益的事情，将自己的利益建立在群众的痛苦之上，即使通过损害人民利益，让自己富贵荣华，恐怕也将日日胆战心惊，既逃不过道德背叛的法网，也逃不过国家“疏而不漏”的法网。这一个个警示，更是再次提醒我们每位党员干部职工，要在今后的学习中加强个人的修养，了解和熟记有关国家法律法规的一切制度和理论，内化于心，筑牢思想防线，树立正确的人生观、价值观，明白有可为有可不为，向廉洁自律看齐，为营造风清气正的政治生态环境注入力量。
《廉镜漫笔》读后感二
提起廉政教育，通常会与学文件、学法规、讲案例联系在一起，一般来说这是一个比较沉重的话题，但是近日读《廉镜漫笔》让我对廉政教育有了全新的认识，原本认为枯燥的廉政教育也可以这么生动有趣。
这次看《廉镜漫笔》。让我明白，本书紧紧围绕党的十八大以来习近平总书记关于党风廉政建设和反复斗争系列重要讲话精神，以图文并茂、生动形象、法人深思的漫画形式，独辟蹊径，立意高远，寓教于乐，以小见大，引导党员干部群众深刻把握精神实质，牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，旨在以画促学、以画促思、以画促行。
这些漫画作品以小见大、寓教于乐。紧密结合当前时事政治和社会热点问题，从基层视角出发结合作者多年的学习体会，党建工作感悟和艺术积淀创作而成。每幅作品都围绕一个主题，对应习近平总书记一段重要论述，同时配上生动贴切的诗词和学习体会短评，做到了“有高度”和“接地气”相结合、传承与创新相结合、严肃性与趣味性相结合，找准了政治、社会与艺术的结合点，让人深思警醒。这些作品生动有趣、寓教于乐。
在读这本书的过程中不仅受到了教育，同时又拓宽了我的视野，原来廉政教育也可以是很生动有趣的。今后要认真学习廉政知识、通过日常学习领会，不断加强廉洁自律的意识。
《廉镜漫笔》读后感三
最近忙里偷闲地阅读了《廉镜漫笔》这本书，它采用漫画结合文字的形式按照“六大纪律”的顺序，将习近平总书记关于党风廉政的精神惠及大众，并把社会中所存在的有损政治形象的普遍问题通过漫画的形式直观展现出来，不仅宣传了党中央全面从严治党的决心，而且加强了党风廉政建设的影响力和震慑力。
所谓“镜”反射出的正是现实中的问题，折射出很多社会现象，读完这本书我掩卷沉思触动很深，通过此次警示教育，结合平时的工作学习，也为我今后的工作指明了方向、理清了思路。
一要坚定信念，坚持学习。党的十八大以来，中国共产党团结带领全国人民取得了举世瞩目的历史成就。作为一名普通员工，要坚定建设有中国特色社会主义的信念，自觉遵守党章党纪，主动接受党的优良传统作风教育，不断提高学习的自觉性、主动性，打牢思想基础，用自律来控制贪婪的欲望，自觉抵制各种腐朽思想的腐蚀。同时，将理论知识充分运用到工作实践之中，做到学以致用，提高自己分析问题、解决问题的能力，坚实自己的思想防线。
二要提高认识，主动作为。古语有云：“吾日三省吾身”，我们要培养“先人后己、先公后私”的思想觉悟，作为高速公路的一员，要始终把广大司乘的利益摆在首位，以“感恩”之心为引领，竭尽全力地为广大司乘提供优质的服务，展现邢临人爱岗敬业、崇德向善的良好风貌。同时，不断学习上级的先进思想，提升自己的思想境界，进化品德修养，从而让正确的人生观、价值观、道德观根植于心中。
三要坚守原则，洁身自好。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，腐败无小事，对待腐败，要果断说不，切忌抱有侥幸心理。纵观古今，许多贪官落马的案例往往都是从蝇头小利开始，究其原因，主要是宗旨意识淡薄，经受不住物质享受的诱惑。我们要始终坚持原则，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，坚决与歪风邪气斗争到底，营造风清气正的工作环境。
全国“两会”刚刚结束，“两会”期间国家领导人多次提到廉政，营造风清气正的工作环境。廉政建设方兴未艾，我们应当以主人翁的意识积极进取、求真务实、踏实做事，认真做好本职工作工作，聚小力，成大业，为把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家而奋斗。
《廉镜漫笔》读后感四
根据公司要求学习《廉镜漫笔》这本十八大以来党风廉政建设的书,看了此书让我对廉政教育有了全新深刻的认识，原本认为枯燥的廉政教育也可以这么生动有趣。
《廉镜漫笔》是紧紧围绕习近平总书记关于全面从严治党系列重要讲话创造的漫画作品。作品紧密结合当前时政和社会热点，从基层视角出发，结合作者多年的学习体会、党建工作感悟和艺术创作积淀创作而成。每幅作品都围绕一个主题，对应习近平总书记一段话精神，以图文并茂、生动形象、发人深省的诗、画、文搭配形式，让广大党员干部通过一枚枚廉镜，进行自我对照，自我约束，将习近平总书记讲话精神转化为干事创业的行动实践，达到以画促学、以画促思以画促进的目的。
在阅读中我不仅受到了教育，加深了学习理解，同时也拓宽了我的视野。其中政治纪律篇中有一幅“重拳出击”。党风如何，关系党的面貌，党的形象，关系党心民心，作风是否确实好转，要以人民满意为标准。要以踏石留印、抓铁有痕的劲头抓下去，让全党全体人民来监督，让人民群众不断看到实实在在的成效和变化。坚决把党风廉政建设和反腐斗争进行到底，保持惩治腐败的高压态势，真正做到了有腐必反、除恶务尽。
本书紧紧围绕党的十八大以来习近平总书记关于党风廉政建设和反腐败斗争系列讲话精神，创意取材于群众身边的案例、常见的事物、熟知的形象，以一画一评的形式系统解读习近平总书记关于党风廉政建设和反腐败斗争系列重要讲话的重点，从小处见大义，寓教育于娱乐，让群众喜欢看、易接受、有感触，使其更贴近基层的心声，更容易让群众接受。是“两学一做”学习教育中值得党员深入学习和广泛借鉴的创新读本。
通过阅读学习，让我领悟到了总书记重要讲话的深刻内涵，结合自身工作自我对照，自我约束，从漫画中领悟警示吸取教训，进一步坚定自己的理想信念，筑牢反腐自警思想防线，将党纪党规内化于心，外化于行。
退役军犬黄狐读后感
退役军犬黄狐读后感
今天，我读了一本沈石溪写的书----《退役犬黄狐》。书中故事情节深深地感动了我。
这本书主要讲了一只军犬黄狐和它的主人贾排长之间故事。黄狐因为年纪大了，再加上在战争中右腿受伤，所以他的主人贾排长决定让它退役，选择一只身强力壮的黑狗代替它。
退役后的黄狐十分恼怒。一天正午，黄狐悄悄地来到哨所中，它看见曾经自己住过的笼子中有一只黑狗。此时就决定好好教训它一顿，黄狐咬掉黑狗的肚皮，滴了几滴血；这时，贾排长来了，用皮带抽打黄狐，把它赶了出去。黄狐不甘心，过了几天又折了回来，它看见贾排长在训练黑狗做梯形扑击动作，它脸色大变。虽然黑狗的扑击动作跟教科书中分毫不差，但是这样在实战中会吃亏的，因为它的腿就是这样受伤的。此时，它仿佛看到黑狗、贾排长都倒在血泊中......于是，它下定决心要教会黑狗弧形扑击的动作，这也是黄狐多年积累的经验。它把黑狗引过来，重复地做一个漂亮的弧形动作，黑狗渐渐明白了它的用意，就跟着学起来。最终黑狗学会了，而黄狐把自己作为对方练习的目标已伤痕累累了。
这时，战斗的号角吹响了，黑狗、黄狐和贾排长冲到一片地雷区，贾排长让黑狗冲上去，谁知，黄狐像离弦的箭一样冲向地雷区。为了贾排长，为了部队，它早已把生命置之度外了，用它的生命开辟了通往胜利的道路。
我已经泪流满面了。黄狐你的心胸太宽广，不计较个人得失，把自己积累经验毫无保留传给接班人。你对主人的忠诚。这一切都值得我们学习，值得我们歌颂。
黄香温席读后感
篇一：读黄香温席有感
读黄香温席有感
读黄香温席有感
我读了《奋发向上，崇德向善》这本书中的《黄香温席》这个故事后，我受到了很大的感触。孝顺、懂事、有爱心的小黄香深深地印在我的脑海中。
黄香小时候，家中生活很艰苦。9岁时，母亲就去世了。黄香非常悲伤。他本来就非常孝敬父母，在母亲生病期间，小黄香一直不离左右，守护在妈妈的病床前，母亲去世后，他对父亲更加关心、照顾，尽量让父亲少操心。
冬夜里，天气特别寒冷。那时，农户家里又没有任何取暖的设备，确实很难入睡。一天，黄香晚上读书时，感到特别冷，捧着书卷的手一会就冰凉冰凉的了。他想，这么冷的天气，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上还不能好好地睡觉。小黄香为让父亲少挨冷受冻，他读完书便悄悄走进父亲的房里，给他铺好被，然后脱了衣服，钻进父亲的被窝里，用自己的体温，温暖了冰冷的被窝之后，才招呼父亲睡下。黄香用自己的孝敬之心，暖了父亲的心。黄香温席的故事，就这样传开了，街坊邻居人人夸奖黄香。
9岁的小黄香就是这样孝敬父亲，人称温席的黄香，天下无双。他长大以后，人们说，能孝敬父母的人，也一定懂得爱百姓，爱自己的国家。事情正是这样，黄香后来做了地方官，果然不负众望，为当地老百姓做了不少好事，他孝敬父母的故事，也千古流传。
在现实生活中，很多孩子不但没有像黄香那样孝顺父母，而是嫌父母唠叨、麻烦，甚至是顶撞父母。我们可曾想过，这是对父母最大的伤害。所以，不要因为自己一时的冲动，伤了父母的心。
孝敬父母是我们中华民族的传统美德，我决定以后一定要向黄香学习，孝敬父母。主动帮助父母做一些力所能及的家务事，自己的事情自己做，尽量让父母少为我操心，主动为父母减轻负担。百善孝为先，父母之恩如滔滔江水，如阳光雨露，当我们在享受父母之爱的同时也要想到回报父母。父母的爱是不求回报的，但我们对父母的回报又是理所当然的。让我们怀着一颗感恩的心，用我们的双手去构建一座友善、孝顺的爱心桥梁吧！
篇二：读黄香温席有感——卢文君
读《黄香温席》有感
杨圩初中二（8）班 卢文君
指导老师： 黄利民
“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”这是三字经里面记述黄香的话，黄香的家境很贫困，母亲很早就去世了。冬天里，黄香因担心父亲寒冷而不能好好睡觉，就去为父亲温暖床被;夏天里，因为黄香家里的房子是低矮的，显得格外的闷热，而且蚊子也很多，黄香就拿一把蒲扇去帮父亲扇风驱蚊〃〃〃〃〃〃。九岁的黄香就是这样的孝敬父亲的。人们常说：“温席扇蚊的黄香，天下无双!”
年仅九岁的黄香就懂得体贴父亲，他的故事很让我感动，更让我感到惭愧。父母养育了我十余载，而我不仅不曾为他们做过任何事情，还经常让他们为我操心。父母对我的关怀是难以言表的，北风呼啸的冬天，当我躺在被窝里不愿意起床的时候，妈妈却在替我洗衣做饭，任凭她那双美丽的手冻得通红通红;炎热似火的夏天，尽管有风扇，父母们还会拿把扇子为我扇风〃〃〃〃〃〃。我蓦然发现自己与黄香比，真是相去甚远，望尘莫及。面对父母，我只是一味索取，却从来没有付出过。
记得妈妈经常跟我说她生育我时的艰难，她说她怀我七八个月的时候还要下地干活，坐月子的时候吃的也是一些难以下咽的饭菜，而她也因为生我也落下了病根。但是无知的我却从来没有关心过她的身体，没有关心过她的病痛。反而是当我因阑尾炎痛的在床上打滚的时候，她掉下了惶恐和伤心的泪水。
虽然父母对我千般好、万般爱，我却经常不能体谅他们的良苦用心。面对父母语重心长的教导，我常常会不耐烦的说一些诸如“你们真烦！”“这又不是我的错!真不知道你们是怎样想的！”“我再也不理你们了”等气话。现在想想，脑海里依稀泛出他们当时摇头叹息的表情。回顾自己，对照黄香，我悔恨不已。
父母给予了我生命，又以极大的耐心和无私的爱关怀着我，陪伴着我成长。然而年少无知的我，一直以来对父母只有一个看法——一对老古董！相信很多的中学生都有同样的看法吧。因为父母没有满足我们的要求，我们就对父母不理不睬甚至产生仇视的心理。叛逆与不明事理已经使得我们与父母产生了或多或少的隔阂。这些隔阂总是破坏着这份人世间最美好、最纯真的亲情。这些隔阂不仅伤透了父母的心，也使很多处于花季的孩子走上歧途，耽误了自己的青春和前途。我有一个姐姐就是一个受害者，她曾经学校里典型的“问题少女”。带着狂妄的叛逆与无知，她早早地离开了父母外出打工。然而“脱离樊笼，飞向精彩世界”没有使她舒心快乐。一向玩世不恭的她却语重心长的对我说：“妹妹呀，你要好好听父母的话，努力读书，千万别学我，其实我挺后悔的〃〃〃〃〃〃”听了她的话，看着她有些湿红的眼圈，我的心头竟然为我有一个这样的姐姐而感到隐约的庆幸，因为在一定意义上她成了我人生的一盏方向灯。只要一想到她，我就会收起对父母的锋芒。
伟大的史学家、文学家司马迁在《屈原列传》中写道“父母者，人之本也〃〃〃〃〃〃疾痛惨怛，未尝不呼母也”。父母不仅给予了我们生命，并且是我们顺利走完一生的精神支柱，每当我们遇到艰难险阻或疾病痛苦时，我们往往第一想到的就是向父母求援，就连我们平时不小心摔一跤，也会不由自主的喊一声“妈呀！”。可见父母对我们是多么的重要。因此，如若一个人不孝敬自己的父母，那么他便是一个无知的人、一个忘恩负义的人、一个道德低下的人、一个不可交往的人。
“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”。牛犊能跪乳，鸦雀知反哺，鸟兽尚且如此，人何以堪。孝敬父母——扪心自问：我们做到了吗？我们何时能做到呢？
篇三：读《黄香温席》有感 陈玥
读《黄香温席》有感
四川省大英县蓬莱镇古柏小学 五年级 陈玥
今天，我读了《奋发向上 崇德向善》这本书中的《黄香温席》这个故事，我深有感触。孝顺、友善、懂事、有爱心的小黄香深深地印在我的脑海中。 故事中的黄香，九岁时就特孝敬他的父亲。“在冬天的时候，为让父亲少挨冷受冻，他便悄悄走进父亲的房间，给他铺好被子，然后脱了衣服钻进父亲的被窝里，用自己的体温温暖了冰凉的被窝之后，才招呼父亲睡下。”
读到这里，我不禁脸红了，多么孝顺的孩子啊！而生活中的我，几乎没有孝顺过自己的父母，从来都是父母为我操心。当我生病时，父母陪我看病，忙着为我买药，还不断地问这问那，我却觉得他们的关心让人烦恼；吃饭时，父母把饭菜做好放在桌上；起床时，父母把衣服拿来替我穿在身上??在家里，我就是“小皇帝”过着“衣来伸手，饭来张口”的日子。生活中的事情，大多是父母包办，我几乎什么都不用做。想到这里，我不禁扪心自问：我为我的父母做过些什么？我算是一个孝顺的孩子吗？
我决定以后一定要向黄香学习，孝敬父母。主动帮助父母做一些力所能及的家务事，自己的事自己做，尽量让父母少为我操心，主动为父母减轻负担。百善孝为先，父母之恩如滔滔江水，如阳光雨露，当我们在享受父母之爱的同事也要想到回报父母。让我们怀着一颗感恩的心，用我们的小手去构造一座友善、孝顺的爱心桥梁。
学校地址：大英县蓬莱镇古井村一社 邮 编：629300
联系电话：13547786570
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