《雷军传》读后感(读后感)。
常言道：“观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯。”我们在闲暇时也会去看一些书的，我们经常会在读完一本书后写下一篇相关的作文，我们就可以将自己的感想记录下来写一篇读书笔记，那么我们该怎么写好一份读后感呢？你也许需要"《雷军传》读后感(读后感)"这样的内容，欢迎阅读，希望你能喜欢！
读完最大感受：雷军是一位优秀的打工者和优秀的投资人，而不是优秀的创业者。
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雷军在大学展现出很强的计算机能力，喜欢编程也解决了初期社会上刚流行家庭电脑的一些问题。由于编程能力强而把自己的关注点都放在编程上，一直是产品人的思维而没有做出伟大的事业。
后来加盟金山，一步一步将金山做上市，上市后雷军选择离开。在金山打工期间还创办了卓越，但最终卖给了亚马逊，可惜！
离开金山后，雷军投资了一些企业非常成功，比如凡客诚品、UCWeb、多玩网、拉卡拉和乐淘网，雷军的投资原则：投你就信任你，给建议但不干预企业主的决定。
回顾雷军创业过程他一直是个局外人，他自己创业都不是很顺利，不甘心的他最终还是创办了小米，这期间与魅族发生冲突，网传他作为投资人身份抄袭魅族商业秘密，目前小米市值7900万，还算可以，但通盘缺乏亮点。
如何寻找亮点？套用初期新东方3驾马车王强老师的商业思维层次理论，这理论将商业思维分为四个层次：商业、技术、科学、人文。打个比方一个初创公司目标就是生存下来，商业思维也就是赚钱，而拥有技术的公司会发展壮大，比如华为在5G技术上无疑进入了无人区，在无人区如何解决技术问题，那就求助科学，我们可以看到华为遍布在全球各地的科研人员以及在科研方面的投入非常慷慨，但是科研经费是个无底洞，所以企业需要建立在人文思维层面上聚焦，华为的使命是聚焦客户关注的挑战和压力，提供有竞争力的通信与信息解决方案和服务，持续为客户创造最大价值。
比如亚马逊的人文思维是让客户更多选择、更低价格、更快到达，反观其商业行为让竞争对手上他平台，为的是让客户更多选择和竞争促使让自己更低价格；比如推出prime会员其中的自建物流是非常烧钱的行为，当贝佐斯把这个想法公布的是时候，其他董事会成员和投资都不看到，此举是为了更快到达。
而反观小米的使命：始终坚持做感动人心，价格厚道的好产品。而好产品的定义是什么？聚焦怎样的消费群体？不同层次的消费群体对好产品的需求是一致的吗？这些问题没有回答清晰的时候使命不会爆发出力量，相对于亚马逊的飞轮理论让客户更多选择、更低价格、更快达到来的直接。
最后试着畅想小米，初期通过高性价比将产品在家配置起来，结合米家平台将小爱同学打造让生活更便捷、让关怀无处不在的人工智能。比如跟小爱同学说我要看战狼2，自动打开小米电视的爱奇艺平台播放战狼2，而不是对小爱同学说打开电视后期手动操作；比如打开米家看老妈在家都做了什么，老妈在家打开过米家产品留痕，从而让我们大致推测老妈在做什么？最终为了生活更便捷和关怀无处不在促使我们去配置小米系产品，客户群体越多小爱同学越智能。
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《傅雷家书》读后感范文1000字(读后感)
“烽火连三月，家书抵万金”，“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。”似乎提起家书，我的脑海里便会浮现出这两句古诗。从古至今，书信一直沟通交流和维系感情最重要的方式，即使在通信技术极其发达的今天，书信的厚重和情感仍然无法被替代。
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在“又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直”的傅雷的文字中，我可以看到傅雷和夫人朱梅馥对两个孩子傅聪、傅敏深深的爱和呕心沥血。傅雷对傅聪的教育更体现出家庭教育对人才培养的重要性。
傅聪在机遇巧合下来到波兰进行钢琴的深入学习，1953年他曾于罗马尼亚演奏斯克里亚宾的作品，苏联的青年钢琴选手们都为之感动的流下眼泪，也曾被波兰的教授们认为“富有肖邦的灵魂”，甚至会说他是“一个中国籍贯的波兰人”。书中有一句话令我印象深刻：“他镂刻细节的手腕，不是使我们想起中国册页上的画吗？”傅聪在音乐上的造诣与其父从小的教育和深厚的文化积淀有关。“他按照父亲的规定，每天上午下午，几小时几小时的练习弹琴，有时弹得十分困倦，手指酸痛，也不敢松弛一下，只好勉勉强强地弹下去。但有时却弹出了神，心头不知道来了什么灵感，忽然离开琴谱，奏出自己的调子来。在楼上工作的父亲，从琴声中觉察异样，从楼梯上轻轻下来。傅聪见父亲来了，吓得什么似的，连忙又回到琴谱上去。但这一次傅雷并不是来制止的，他叫孩子重复弹奏原来的自度曲，听了一遍，又听一遍，并亲自用空白五线谱，把曲调记录下来。说这是一曲很好的创作，还特地给起了一个题目，叫做《春天》。”这种教育模式不是填鸭式，更不是呵斥式，而是互相平等的沟通式。
傅雷在人生道路上对其孩子的教诲，让人仿佛能透过书信看到他伏案写信时的场景，虽爱子心切，但严父亦良友。“以后要多注意，坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调。要做到越有理由，态度越随和。坚持真理原是一件艰巨的斗争，也是教育工作，需要好的方法，还有是耐性。万万不能动火，令人误会。”儿子傅聪和人微小的争执，就让他担心和思索，多次叮嘱儿子要谦恭礼让，要虚怀若谷，得理也要饶人。
做事贵在坚持。“热情是一朵美丽的火花，美则美矣，无奈不能持久。”傅雷先生的这句话点醒了我。回想起我经历的人生，纵然正青春，也有过不少“冲动”，过后悔之不已。作家格拉德威尔在《异类》一书中曾指出“一万小时定律”：人们眼中的天才之所以卓越非凡，并非天资超人一等，而是付出了持续不断的努力，一万小时的锤炼是任何人从平凡变成世界级大师的必要条件。”这也教导我们要学会沉淀，不能只是昙花一现的火花，而要经得起千锤百炼。
“得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。”人生起起伏伏，困难和挫折再多都是我们的人生，都只属于我们，勇敢去拼搏，一切仍未尘埃落定，追求无愧于心，无愧于自己。
傅雷先生一直教导他的孩子“国家的荣辱，艺术的尊严”，我深以为然。尽管这是别人的家庭和教育方式。我想我们应该从中得到点什么，体味出属于我们自己的芬芳。
“悠悠岁月，茫茫大海，这些长时期，在遥遥数万里的两地之间，把父子的心紧紧地联系在一起的，就是现在这部经过整理、编辑集起来的《傅雷家书》。”楼适夷在序中的这番话让我更加体会到父爱如山和体贴入微，也让我想起我的家人，尽管在现在的时代，书信已是稀罕物件，离我们的生活渐渐远去，但不会改变的是那滚烫炽热的爱。（牟星宜）
《傅雷家书》读后感范文(优选范文）
我时常会思考一个问题，父母是真的爱自己的孩子吗？为什么他们总是那么善变，上一秒还是风平浪静，下一秒就波涛汹涌，是不是他们对我们的爱很淡很淡呢？只要我们犯了错误，爱就会立马消失破碎……这些困扰我好久的问题，在我读完《傅雷家书》这本书后都解决了。
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读完这本书后我深深地明白，父母对子女的爱是永远不会消失的，它永恒地存在。傅雷对他的儿子傅聪有着深深的爱，但当傅聪年幼时，父亲对他却是非常严苛，近乎不近人情。当傅聪长大离开后，傅雷深切地感受到对儿子深深的牵挂，他将这份爱化为一封封家书，藏在对儿子每一句的谆谆教导中。他时刻关注儿子的成长，用爱去鼓励他前行。当他发现儿子的错误时，也会明确地指出，并耐心地教导他；在儿子遇到困难时，他更会努力地去帮助他，比如傅雷对儿子在艺术上的点拨：“《琵琶行》中‘大弦嘈嘈’‘小弦切切’一段，好比staccato，像琵琶的声音极切；而此时无声胜有声的几句，等于一个长的pause；‘银瓶……水浆迸’两句，又是突然的attack，声势雄壮……”在这一段中，我看出了他对儿子的深爱，其实傅雷对音乐的研究并不是那么深刻，可是他以其渊博丰富的知识，睿智的见解对儿子予以了点拨，他能看穿诗韵和琴的联系，体现了他在文艺上的深厚造诣，也告诉儿子一个深刻的道理，艺术形式彼此都是相通的。
对傅雷的夫人，傅聪的母亲，我也有着极高的敬意。在傅雷对儿子极其严苛的时候，她在精神上也备受折磨，但她却一直努力调和着父子之间的关系，而在傅聪不回信时，她焦虑万分，无一不体现了她对儿子深深的爱。她也许不如傅雷那样拥有渊博的知识，能够给儿子独到的见解，但她却是一个平凡又伟大的母亲，她把自己所有的爱都给了自己的儿子，对儿子永远抱有希望，永远以自己的儿子为荣。
爱是什么？爱是一抹春风，轻轻拂过你的脸庞，围绕陪伴在你身边，而你也许并不知道，你的凉爽舒适正是因为清风的相伴，你的幸福安逸是有人在默默守护；爱是一把雨伞，虽然你不是每时每刻需要它，但当你真正需要帮助时，它就在那里，随时准备好为你遮风挡雨；爱是一本书，它教会你很多很多，在你迷茫时为你指明道路，在你骄傲自满时教会你谦虚做人。
傅雷用一封封的家书表达了自己对儿子的爱，而我们的父母用一言一行、一举一动来表达对我们的爱。正因为父母的爱，我们才少走很多弯路，正因为父母的爱，我们才砥砺前行，正因为父母的爱，才成就了今天和未来的我们。（张瀚文）
《傅雷家书》中学生读后感1000字(读后感)
提到家书，我们也许会想到“烽火连三月，家书抵万金”，亦或是想到“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。”家书是真情的流露，是一封封满含爱的信笺，也是深深的思念。自古以来，家书便是相隔两地的亲人之间维系感情最重要的方式，是远在异乡游子生活的动力，意义非凡。这些在我读完《傅雷家书》之后渐渐明白了。
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家书家信本就是家事私情，可是著名翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏的家书却成了社会的财富，那一封封家书在真诚、平等的感情基调上得到升华，用它浓浓的人情味，深深的爱国情，演绎了一部闪动着慈母父爱、朋友情的交响乐曲。其中最让我印象深刻的是这么一句话“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。”这句话饱含了傅雷对儿子的鼓励与支持，虽说眼泪是心酸的，但这却是让我们内心变得更加坚强，让自己不断走向成功的养料，傅雷先生的这句话令我深受感触。
破茧方成蝶，涅槃才成凰。枫叶经霜艳，梅花透雪香。我们的一生并不是一帆风顺的，崎岖坎坷，荆棘丛生，但是经历了这些，我们就会变得更加顽强，收获如那酒浆一般的甘甜，在我的生活中也有用泪水浇灌出来的果实。
二零二零年，真的是不平凡的一年。因为疫情的原因，初二这最关键的半学期是在家中度过的，效率极低。开学第一次月考，成绩一落千丈，我个人将我的成绩戏称为“敦刻尔克大撤退”。望着那份不尽人意的成绩单，在对上父母那双期待的眼神。我在心里默默下定决心下次成绩只能向前绝不能退步，从那天起我艰难的逆袭之路就开始了，先是没日没夜的刷题，陪伴我无数个漫漫长夜的只有一盏台灯，一支笔还有数不清的习题。当汗水从指缝中溢出，酸痛感从指尖传来。看着那些怎么也背不进去英语单词，做着复杂的物理题，清晨月亮还挂在树梢，天空还未破晓匆匆踏着夜色进入校门，开始漫长而枯燥的一天。或许我也想过放弃，但是我知道世界上没有不劳而获的成功，要想成功，除了一直努力，别无捷径，我不能决定太阳几点升起，但我能决定自己几点起床。我不能控制生命的长度，但我能增加生命的宽度。我不能预测鲜花能否结出果实，但我能让它落败时不留遗憾。成绩出来的那一天，我哭了是欣喜的眼泪，果然星光不负赶路人，功夫不负有心人，只要穿过荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道。
我想这正如傅雷先生所说:“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆”努力的过程自然艰难，但是成功后的甜蜜是无与伦比的，虽然努力过程中有很多的困难，但是一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，要知道真正的强者不是没有眼泪，而是含着眼泪继续努力奔跑。
《傅雷家书》这本书不仅仅向我们传达了父子之间的爱与关怀，同时也告诉我们为人的原则，和许多生活的道理，阅读《傅雷家书》还让我们在朴素的语言中找到前进路上的灯塔。一纸家书百镒轻，它的价值在文学史上是无可置疑的，于我而言，应该是我在阅读的林木里摘得的最丰硕的果实。（胡越）
孙中山传读后感(读后感)
一个平凡家庭走出来的伟人。1866年11月12日生于广东中山（原名香山县）翠亨村。幼时见过太多的不公平，是导致日后走上革命道路的主要因素之一。在檀岛学习期间，孙中山身临其境，耳闻目睹夏威夷这个弱小国家人民的斗争，感受到他们反抗侵略的觉悟和勇气，从而启发了他对于中国革命运动的思想，促使他对满清统治下的中国前途与命运产生无限遐想。
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在檀期间，即1895年2月21日，孙中山领导成立了兴中会，后与黄兴成立之华兴会联合，于1905年8月20日在东京成立中国同盟会，并以“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”16字作为同盟会的革命宗旨，并首次提出了“民族”“民权”“民生”三民主义的革命号召，鲜明的竖起了三民主义的革命旗帜。
同盟会成立后，在孙中山的领导下不断发展壮大，多次领导或间接领导了无数次武装起义。1911年10月10日爆发的武昌起义，更为清王朝覆灭敲响了丧钟。1912年1月1日，就任中华民国临时大总统。并于8月25日，将同盟会改组为国民党。由于革命军中主张议和的人多于主张北伐的人，故采取了议和的策略。在与袁世凯的谈判中，袁世凯逼迫清帝退位，革命果实被袁世凯窃取。然由于袁世凯复辟帝制的狼子野心，刺杀总理宋教仁，把自己逼上了绝路，孙中山再举义旗，发动二次革命讨伐袁世凯，捍卫共和。袁世凯临死前，曾在半昏迷状态对徐世昌交出大总统印，并声称自己即使好了也不再问政，总统归别人去吧。后，黎元洪继任。孙中山对于这样的结果，虽然早有预料，但仍感到气愤，并写信给黎元洪，劝他恢复约法，尊重国会，保护共和政制。由于黎元洪的倒行逆施，期间，恢复国民党的名称，修改党章。1921年5月5日，孙中山在广州就任中国民国大总统职，在苏俄和中国共产党的帮助下，孙中山再次改组国民党，重新定义“三民主义”，建立军事学校（黄埔军校），国民党得以迅猛发展，革命形势高涨。
在此期间，北京的局势又有了新的变化，冯玉祥推翻直系军阀曹吴政权后，把在天津的段祺瑞请出来当中国民国临时总执政，暂主政局。使北京政府又成了北洋牌的军阀政府，冯玉祥也因此受到排斥。孙中山知道这个政情变化后，大失所望地说：“看到北京的情况，便一天不如一天，似乎受到别种势力的牵涉，不像革命的运动。”但是他仍然决定北上，准备“去看看近来的真情况”，同时也把它当作“一次极好的宣传机会。”
孙中山入京后，马不停蹄宣传革命，发表演讲，终因积劳成疾，病势加重，经确诊为肝癌晚期。于1925年3月12日上午9时30分与世长辞，享年59岁。弥留之际，这位创立民国的一代伟人拼尽最后的力量不断喃喃自语“同志们，继续我的主义”。由于呼吸困难，只能断断续续的呼吁：“和平-----奋斗----救中国。”
一代伟人逝世后，为便于后人瞻仰，将遗体放在了水晶棺内，棺下部覆盖五色国旗，灵前是先生遗像。两侧是“革命尚未成功，同志仍需努力”的先生遗言，横批是“天下为公。”
伟大领袖毛泽东是这样评价孙中山的：“中国民主革命的伟大先行者，他全心全意地为改造中国而耗费了毕生的精力，真是鞠躬尽瘁，死而后已。”
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《傅雷家书》的读后感1000字(优质范文）
傅雷于1908年4月7日生于原江苏省南汇县，字怒安，号怒庵，著名翻译家和文学评论家。毕业于法国巴黎大学，中国民主促进会的重要缔造者之一，早年翻译了大量的法文作品，后著有《梦中》等，于19656年9月3日辞世。
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《傅雷家书》是傅雷与儿子之间的书信，由傅雷、朱梅馥、傅聪编写，傅敏编著的书籍。本书体现了作为父亲的他对儿子的苦心孤诣，体现了浓浓的父爱，傅雷在疼爱孩子的同时，还不忘对他进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等全方面的教育和发展。此书贯穿了傅聪出国学习、演奏成名到结婚生子的一生。怎一个“情”字了得？
的确是为了傅雷的名声才去读的这本书，可越读越不忍放下，渐渐被傅雷的舐犊之情和赤子之心感动。他坐在书斋中，却无时无刻不跟随孩子万水千山的跋涉，苦口婆心的为他讲授学习方法，苦心孤诣地锻炼他的思维，语重心长地劝他注意身体，呕心沥血地为他翻译艺术著作，寄给他书本，督促他写信，设身处地,凡事都能从他的角度着想，他仿佛比孩子更能认清国外的形式，更了解孩子所处的环境，一个年过半百的老人能做到如此，支撑他的不是爱那是什么？
傅雷的教育，是真正的启发式教育，他尽其所能把自己的经验都教给孩子，却不曾用自己的思想去禁锢他。一封封长篇累牍的家书是从每天翻译日课中挤出来的，同时也让他养成思考的习惯，另一方面时时刻刻，随处给他做个警钟，不论从做人方面，生活细节还是艺术修养，演奏姿态方面，傅雷一直都是傅聪的一面“忠实的镜子”。
读傅雷的家书，时常让我有种聆听父母师长教导的感觉，或许是每一个孩子都有类似的经历和问题，都需要开解和引导，于是傅雷家书便成了最好的洗礼，尽管时隔五十年依旧可以从中得到教诲，感悟，豁然开朗，找到正确的人生态度。
手捧《傅雷家书》时而穿梭于文学长廊，欣赏到唐诗宋词的妙处，懂得李白苏轼的精神内涵；时而徘徊于音乐之都，听到贝多芬的抗争和莫扎特的恬静；时而游溯于历史之河，走过文艺复兴时人的觉醒，亦走过巴洛克时的浪漫；时而又来到瑞士的阿尔卑斯山下，饱览瑰丽的自然风光，不觉陶醉其中。傅雷让我们渐渐领悟到古典主义的真谛以及东西方文化的文明共通。
在信中，傅雷教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体，于困境不气馁，获大奖不骄傲。
阅读了傅雷家书，我看出傅雷与傅聪之间除了血肉相连的父子关系，还有人生和艺术上的知音，亲密无间的朋友。
傅聪从事音乐工作，因此傅雷谈到莫扎特的艺术特色与内心情感的关系，与傅聪交流，循循善诱，感情真挚，放下书，让人回味无穷：原来学识可以这样渊博，人格可以这样伟大，作风可以这样严谨，爱，可以这样深沉；惟愿那封封家书是薪火。
浓浓的且深沉的父爱，苦心孤诣地教导，无不体现傅雷对儿子的器重。“宁天下人负我，毋我负天下人”这便是傅雷对儿子的教导也是对自己一生的写照，希望大家有时间可以阅读一下这本书。（苏钰珺）
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