毛姆月亮六便士观后感1000字。
我们可以通过写观后感来总结这些道理，写观后感时，可以围绕一条中心线索，写出真正属于自己的独特感受，作品名观后感究竟该如何写呢？我们为网友们搜集和分享了毛姆月亮六便士观后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助！
毛姆月亮六便士观后感 篇1
斯特里克兰在文中最开始是一个可有可无的人，所以当他抛开一切离开家到达巴黎画画时，所有人都不愿相信他的目的，甚至很有意思的描述就是斯特里克兰夫人宁愿相信他是和别人女人跑了，也不愿意相信他是为了所谓的画画，这种描述的高明之处在于，现实之中，我们也一样，宁愿接受卑劣的庸俗，也不愿意承认伟大的崇高。在巴黎，斯特里克兰是一个性格怪异，让很多人无法靠近的人，然而，当你读到他在巴黎这一段的时候，你会忽然觉得这个人似乎变得更加生动了，大多数人并不看好斯特里克兰的画，似乎唯一一个全力支持他的人就是斯特洛夫，然而换来的却是悲剧的结局，斯特洛夫也是一个喜欢画画的人，他认为斯特里克兰是天才，哪怕在最后自己因为他而失去自己在意的东西之后依然愿意为斯特里克兰去辩解，在现实之中，这样的人会让人觉得很卑微，然而又很可怜，他们一腔热血的喜欢某样东西，然而现实就是再怎么努力都达不到，并非外界而是自身的原因，不能不算一种悲哀。斯特里克兰夫人，一个很有意思的角色，最开始的追求平静，把斯特里克兰夫人作为生存的依靠，在斯特里克兰离开后，自己开了一家打印店，日子似乎过得尚可，最后却不愿意承认自己是靠这个生存下来的，仿佛依旧拥有曾经的骄傲，这算是文中一个虚伪的代表，这或许也是和斯特里克兰格格不入的一点。斯特洛夫夫人，或许是因为把心中唯一的部分燃烧而后没有回应，当这一部分失去之后，自然失去了所有，她在某方面有些类似斯特里克兰夫人，然而少了一份虚伪和虚荣，因而有不同的结局。
斯特里克兰，一个追求自己梦想的人，从某些层面来说，他的生活状态，他的经历皆是由这一切所带来的，当他开始把唯一的目标作为存在的意义，便活得简单，也活得纯粹，你会感觉到这是一个非常真实的人，在一言一行中，当你在他面前时，他会撕开你言语背后的那些虚伪和假面，然而也是因为这些，很多人都觉得他怪异而无法理解；用赤诚去面对自己的艺术，把所有的热情注入到自己的绘画之中，现实之中，他也只能活成艺术。
在塔希提岛，斯特里克兰找到了自己生命中的故乡，得到了平静和安宁，阿塔，她和前两个女人的区别在于，她是陪伴，而不是占有，或许这是最终能够一直呆在斯特里克兰身边的原因。
斯特里克兰最后一幅画，有指高更的《我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？》将文章的主题引向了内心的思考和审问。最后要说《月亮月六便士》值不值得去看，我觉得，看完之后念念不忘的思考或许永远强于书本情节所带来的意义。
毛姆月亮六便士观后感 篇2
我们老祖宗曾说过，天将降大任于斯人也，必将苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。《月亮和六便士》里的主人公斯特里克兰就是这样一位心有猛虎的人物，他被梦想的烈火紧紧包围，炽热的火焰将他的胸膛里那颗跳动的心脏吞噬，将他推入黑暗无边的牢笼中，他被理想鞭笞得体无完肤，他需要一个摆脱束缚喷薄欲望的出口，绘画成为他释放天性的完美利器。
四十多岁这个年纪，很尴尬。上有老下有小，钱财不多不少。斯特里克兰就在这样一个年纪下，开始了放弃一切追寻梦想的道路。他给妻子孩子留下聊以生存的钱，只身一人在巴黎绘画，饥一顿饱一顿，衣衫褴褛，形如乞丐。比起温暖温饱的家来说，这种放肆的生活反而助长了他嚣张跋扈的气焰和自私自利的性格。画得画就放置在阁楼上，不去推销也不售卖，捉襟见肘的时候借助朋友的帮忙，穷困潦倒得厉害。后来，从巴黎辗转到了塔希提的时候，他的人生发生了意想不到的变化，娶了土著人爱塔为妻，安心作画，终于在临终前完成了他最满意的画作。
每个人心中都有一个猛虎——高高在上如月亮般的梦想，谁都希望自己梦想成功的一天。心中涌动着无可言喻的力量，它在不断升起、冲突、翻腾，如那个朗朗如光的月亮看似近在眼前，实际远在天边，伸手触碰不到。梦想在每个人心中都留下了一个缺口，有人在里面看到了天堂，有人将它直接丢弃，并不是所有人能够得到这股神奇的力量。
在《月亮和六便士》里，在“我”的叙述中，描绘了两对追逐梦想的人儿，一对是斯特里克兰和斯特罗夫，另一对是亚伯拉罕和阿列克卡迈克尔。斯特罗夫也是一位画家，从小的时候绘画有点儿天赋，并且自学成才画作得过奖，他后来被送到专业绘画学校进行学习过。但是这样一位人儿却逐渐迷失了自我的绘画才能，随波逐流在茫茫的世俗中了。可是，他却有一颗古道热肠的心，和一双发现千里马的眼睛。在他看来，斯特里克兰是个天才，是个不可多得的千里马。他尽心尽力，甚至贴钱贴妻子地去辅助斯特里克兰，即使被骂得狗血淋头，也仍然坚持去帮助他。斯特里克兰最后的成功一半必须归功于斯特罗夫，虽然这有些讽刺和好笑。这不禁让人想起了高更和梵高，两个赤城热爱绘画的天才，彼此渗透，彼此仇恨。
“我”在搜寻过世三年后斯特里克兰的故事，里面穿插了亚伯拉罕和阿列克卡迈克尔的故事。亚伯拉罕医学界里的天才，在外科手术中是一把不可多得的好手，并且已经成功晋级为主任。他却意外地将唾手可得的荣耀丢弃在一边，独身去了亚历山大港。这个机会就留给了卡迈克尔，他获得了所有的一切——职位、财富、荣耀。当问亚伯拉罕后悔吗，他说他完全没有后悔，他别无所求，他的生活很完美。他毅然决然地放弃了上帝送给他得以天下的荣耀，他喜欢的是归于平静的生活，他爱上的是趋于平衡的内心力量。
每个人对于梦想的理解都是不一样的。斯特里克兰穷尽一生，只是为了完成心目中最完美的画卷。亚伯拉罕希望得到平静的生活。他俩都是成功的，虽然过程有些曲折，一个舍弃了温饱安全的家庭，一个放弃了飞黄腾达的机会。
毛姆月亮六便士观后感 篇3
我记得读这本小说已经很久了。记忆不在清晰，朦胧的回忆是中痛苦的残记。但我仍要推荐这本小说。我的眼光一直是另类的眼光，但我对文本的读法也许本身就有属于我的记忆。我不想说是我误读了毛姆。因为作品一旦被创造出就不属于作者自己，也许作品有时候只属于作者自己!外来的读法是种主观的想法。
我记得钱钟书先生决定写《围城》时就是因为受到毛姆的刺激。钱先生的学问是没有人与之可以媲美的。别的不再多说。话说多了会惹出麻烦的。钱钟书先生说：毛姆都能写出那样的小说。读者之多是无法计算的。毛姆当时确实是炙手可热的人物。于是乎《围城》横空出世!关于《围城》它可以说是借着钱先生的才华融多家与一体的杰作。其中可以看出很多欧美小说名家的影子，以为钱先生学贯中西的才华《围城》被写成了一部杰作!
闲话说的已经多了，下面我谈谈自己对《月亮和六便士》的看法：毛姆以前是个医生，而当医生的这段经历为他日后的创作提供了大量的材料。但《月亮和六便士》的原型是法国印象派画家高更。
高更的画本身就很有价值，这部以他为原形的小说风靡后，高更的绘画艺术和作品受到了更大的关注，高更印象派宗师的地位得到确立。同时，塔希提岛-----高更隐居的小岛也名扬与世，成了旅游胜地。
根据高更的著作《马裏欧的古代信仰》,知道女人是月神希纳,男人是地神法脱。大地之神主宰人世的生成和轮转,乃是必然的毁灭。月之女神长官永远的丰收和不朽。
这个关于这个作品的题外话，而真正的文学远非如此简单的解读。我自己的看法是：这个本小说远远超过毛姆自己的解读。因为我发现其实这本小说写的是关于天才的事情!天才是个残酷的字眼，人们根本不愿意承认天才!因为我们总相信：天才出于勤奋!事实上并非如此。尤其在文学领域。真正的优秀的艺术家是天才。文学不过是艺术中最上乘的精品!我知道的这个就是我读《月亮和六便士》的感悟!我作下我残酷的决定放弃化学从而转向文学就是因为这个缘故。我也许更适合搞文学。
我感激我在大一那次灵魂的颤栗!《月亮和六便士》主人公思特里克兰德那“旷野的呼喊”终于让我认识到了自我。
作家就是这样的一种人，他们把人类的智慧发现后用作品表现出来。我自己是学习化学的。我自己很难均衡文科与理科的思维。理科讲的是科学。科学真的是个很麻烦的词语。严格意义上说只有能用数学公式表达的东西才是科学。科学越来越教我怀疑?怀疑所谓的科学?所谓的科学根本解决不了人类的问题!我不想借文学来阐释科学。我多言了。
房子里的光线特别暗，仿佛是，他突然走入了一个神的世界;朦朦胧胧中，他好象觉得自己正置于一个原始森林中，大树下倘徉着一些赤身的人。特拉斯医生几乎连呼吸都停止了，过了一会儿他才知道，他看到的是四壁上巨大的壁画。他心中出现了一种既无法理解又不能分析的感情。这幅画具有压人的气势，它既是肉欲的，又充满无限热情，与此同时又含着某种恐惧成分......绘制这幅巨作的人已经深入到大自然的隐秘中，知道了一般人所不知道的事物。他画的是某种原始的令人震慑的东西，既美的惊人，又污秽邪恶，他的画奇异而荒诞，好像宇宙初创时的图景----伊甸园，亚当和夏娃……
“上帝啊，这是天才”特拉斯医生掩口惊呼。
这个原文的话，感谢作者道出了真理的话，艺术是属于天才的!这个是震撼灵魂的话语!
有两本相似的小说《月亮和六便士》和塞林格的《麦田的守望者》。这两个小说的主人公有着惊人的相似。
毛姆月亮六便士观后感 篇4
毛姆的《月亮与六便士》读后感1500字：
“月亮与六便士”是毛姆的一本小说，也是文学作品中的一个意向，被用在各种故事场景中。当“月亮与六便士”一出现，读者基本也就理解，哦，这是一个不安于物质生活，希望追求精神世界的人物，在文学界的地位基本不亚于微信朋友圈里那一句“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野”吧。
说来也巧，读《月亮与六便士》之前，六妹刚刚读完严歌苓的《补玉山居》。小说中，文艺的女军医李欣爱读《月亮与六便士》，暗恋他的退伍军人温强为此去买了“这本由一个死了的外国人写的书，故事和人物非常遥远，怎么也跟他的一切搭不上边”的书，无数次打开却没法读完这本书，李欣与温强的最终的结局也是在多年后重逢时旧情重燃却匆匆收尾。
六妹大约比温强好一些，大概花了一周的时间就读完了这本书。《月亮与六便士》讲述的是伦敦的证券经纪人斯特里克兰德突然有一天抛妻弃子去了巴黎，传言他是为一个女子所勾引进而私奔，而事实却是他为了学习画画离家出走，并甘愿过着困苦的生活。在巴黎，斯特里克兰德的画没有画商购买，不为世人所欣赏，而通俗画家斯特罗伊夫对新兴的现代派画家深表同情，他发现斯特里克兰德是一名天才，在被自己心目中的天才一次又一次的奚落和咒骂后，仍然竭尽所能照顾他、帮助他。斯特里克兰德却把他的爱妻布兰奇拐到了手，又害的布兰奇喝草酸自杀，斯特里克兰德却说“布兰奇不是因为我离她而去才自杀的，而是因为她是一个愚蠢、失衡的女人”。此后，斯特里克兰德沦落成了流浪汉，辗转几年来到了塔希提岛，和土著女子阿塔隐居山林，不知疲倦的作画，直到麻风病去世。在他去世后不到十年，他的画作在巴黎走红……
但必须坦白得说，六妹无法对这个故事产生共情。斯特里克兰德的妻子在他离家出走、家庭失去经济来源后，选择做打字校对工作养活家庭，这基本就是一个伦敦版的罗子君，在中国编剧手里那是能写出七十集电视剧的，而作者毛姆大约是对斯特里克兰德这个人物太偏爱了，用译者的话说就是“为赞赏男主人公弃家而去的勇气，把他的妻子和儿女都写成了俗不可耐的小市民”。
其次，这个故事在逻辑上就无法说服六妹。斯特里克兰德在巴黎期间得到了善良的斯特罗伊夫的帮助，即使在斯特里克兰德看不起他的通俗画作、对他极尽讽刺之能事的情况下，依旧一片赤诚，甚至在斯特里克兰德重病的时候把他接回家悉心照顾，反而引狼入室，被斯特里克兰德鸠占鹊巢，斯特罗伊夫只能净身出户。作者把这解释为生性善良的斯特罗伊夫具有超前的眼光，看出来斯特里克兰德画作之中的伟大。读后感·在六妹看来，这是作者给主角强行加的光环，一个画作不入流的通俗画家怎么就有了同时代所有人都没有的超前眼光，能够欣赏天才的画作，偏偏又如此善良，愿意为一个欣赏的天才倾其所有，甚至在斯特里克兰德害死爱妻后还想接他一起回荷兰老家居住，这是（斯特罗伊夫）人性的扭曲，还是（斯特里克兰德）道德的沦丧……
此外，总体阅读下来，六妹感觉作者在描述斯特里克兰德的画作时，出现频率最高的词是“肉欲”，但是所有关于画作的描述都无法让六妹理解这到底是怎样令人震撼的作品；可能也是因为理解不了画作的伟大，所以六妹对这位天才的行径还是保持正常的道德评判标准，而没有稍稍放松一点点吧。当然，对画作无法产生代入感不排除是译文所致，也许原文对画作有着更好的表达。
一千个人眼中有一千个哈姆雷特，沙翁此言，诚不欺我。很多人为《月亮与六便士》所感动，然而六妹却无法欣赏这个故事，所以大家读过这个故事呢，对此有着什么样的感受？
毛姆月亮六便士观后感 篇5
如果说《变形记》体现的是一个人的价值在于对家庭、身边的人贡献，《月亮与六便士》传递的则是一个完全相反的生命观。
主人公斯里兰卡抛妻弃子(忘记了是不是有小孩来着)，抛弃体面的工作，奔往异地画画，因为画卖不出去，也险些被饿死。以世俗的眼光来看，斯里兰卡不仅对她人造成了巨大的伤害，也成为别人眼中落魄可怜的人。
但看了这本书的人，会体会到斯里兰卡的这种精神是多么的宝贵，斯里兰卡的生活是多么的让人羡慕———那种可以只专心于绘画(绘画实际上体现的是斯里兰卡对精神的追求)而不被一切枷锁束缚的境界。
斯里兰卡是天才也是幸运儿。他在生命的某个时刻被神所感召，明确了人生的追求，完全跳脱了社会结构下的人的身份。从传统的角度上，我们是如何评价一个人的?普通人的成功是家庭美满、事业有成。不普通的人的成功是推动社会进步，是对社会作出突出贡献，比如科学家、政治家等等，这些人太不普通的暂且不讨论。我们常常接收到一个这样的价值观：我们要成为一个对他人，对社会有用的人，这样才能加深我们生命的质量。这样的价值观没有什么不好，毕竟如果人人都奉行这样的准则的话，每个人都积极承担自己在社会结构中的责任的话，社会就能够维持稳定。
可是，在一部分追寻生命的意义的人的心中，人的一生居然要为他人而活，一个人的价值居然要依靠对他人的贡献来衡量，似乎是不能被接受的。或许，一般人是不会被“人生的意义”这种重大问题所挑战的。
月亮与六便士除了斯里兰卡，施特略夫也是引我深思的，他很可悲，但他也很善良，他爱他的妻子胜过了爱他自己，把房子和财产留给妻子和斯里兰卡是他的必然选择。在我心中，是分不清施特略夫是偏正面一点还是负面一点。为爱不顾一切的勇气让人肃然起敬，他超越了那些“利己主义”，但这也造成了他的可怜……
但我开始思考，为什么斯里兰卡的为画画不顾一切，我是高度认可的，而我却对“利己主义”嗤之以鼻，似乎“鼓吹奉献”是人们对于“利己主义”的对抗，这三者这间的区别是什么?
是因为“利己主义”追求的东西太俗气?而斯里兰卡的追求太高尚?也似乎是“利己主义”一方面想占尽好处，另一方面又不想直视自己的无耻，粉饰自己。而斯里兰则完全不会，他承认他的无耻，接受一切指责，并且不打算因此而改变的潇洒让人欣赏。
斯里兰卡实际上对抗的是什么?是在枷锁之下生活而不自知，也不自拔的人吗?总之，斯里兰卡是一个“极点”，我们由于各种原因，不可能实现他那样的状态，但希望我们不要在别人订立的框架下活着，可以去探索然后追逐自己认为值得的。
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毛姆月亮与六便士读后感1500字
月亮与六便士一书由英国小说家威廉 萨默赛特毛姆所著，讲述了主人公为了一时的梦想放弃家庭，追寻梦想而去。下面小编带来的是毛姆月亮与六便士读后感1500字。
光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
人世总是充满着矛盾，所以也充满了抉择。有人仰望星空，有人脚踏实地；有人乘风破浪，有人安身乐业；有人高瞻远瞩，有人心如止水。一念之间，一世之别。梦想与现实、艺术与生活、精神与物质，这些该作何选择？翻开《月亮与六便士》，我找到了答案。
一部精彩的小说除了会展现出高超的文学技巧外还必须拥有一个会讲故事的作者。显然，毛姆就是个会讲故事的作者。不同于其他现代主义文学，他抛去夸张、荒诞、极端的文学手法，如同冬日篝火旁边与你谈话的老先生，像一个温暖的讲述者，将故事内容娓娓道来。而学医的经历，也使得他的作品被蒙上了一层理智与沉稳的美。
《月亮与六便士》正是这样一部作品，毛姆用第一人称我作为叙述者，讲述了证券经纪人斯特利克兰因为追求绘画的艺术热忱而放弃事业、抛弃妻子，奔赴巴黎受尽苦难折磨后，最终登上了与世隔绝的塔希提岛，在那里与一个土著女子结婚生子并创作出一幅又一幅令世人震惊的画作。当他创作出一幅最伟大的表现伊甸园的作品后，麻风病夺走了他的生命，离世前他的最后一个决定是命令土著女子把这幅画付之一炬。
小说通篇都用第三者的视角去带领观众阅读，语气轻松，有时还会用所知甚少不确信等词汇向读者讲述故事，但却使得读者更加觉得真实，这便是一种最真实的虚构。不得不说这样的作者是聪明的。既然是聪明的作者，就一定懂得平衡的美妙。毛姆除了会扮演温柔的讲述者，还会扮演冷酷的手术医师。他用笔杆子作手术刀，对人性进行剖析，刀法独到有力，既有足够的深度感，又有保留的神秘感，不作说教和批判，一切留给读者自己判断。
所以，阅读的过程仿佛是在做一道道选择题，拷问着你的内心、你的思想、你的灵魂。如同主人公在现实的鞭笞下一点点走向理想世界，我们也在精神的鞭笞下一点点走向觉醒。斯特里克兰的性格迥异，无视社会道德良知，蔑视感情，他抛妻弃子，破坏恩人的家庭，鄙视为他自杀的女人这些行为令人难以接受，甚至读者不会太喜欢这个角色。但是，没有一个人会不承认他的执着与才华，也没有一个人会否认他的高超艺术境界。借用作者的话说：这是一个惹人嫌的人，但我还是认为他是一个伟大的人。正是这样一个有血有肉，性格鲜明的人物才得以让故事的精神内涵更加深刻。
因此，我们在读到斯特里克兰令人不舒服的行为以及不太一样的价值观时，就会开始思考自己的情感。这便开启了对理智与感情的探索，作为人世间的平凡人，我们都需要爱来包裹自己，温暖自己。然而斯特里克兰却说他不需要爱情。他只知道欲望。他的爱情观在正常人眼（）里看来是难以接受的的，但再作分析，又不能说它毫无道理。爱本就是矛盾的，它既充满了欲望地占有也充满了无私地付出。毛姆或许借此强调感情在艺术创作中的重要性，也道出了爱的矛盾本质。
人们总说艺术来源于生活，但艺术最终都脱离了物质而以精神形式存在。这或许就是斯特里克兰最后要烧掉画作的原因。绘画的美是他毕生的追求，而等到他真的找寻到最美境界也就不再需要用任何物质作载体了，所以也只有最伟大的画作脱离了物质的载体形式，才得以真正圆满。小说对艺术的探讨是深刻的，却也是隐晦的。毛姆的字里行间都透露着对生活的思考，但小说中却又写了这样一句话：生活不过是一场混乱，充满了种种荒谬与污秽，只能引人发笑，未免乐极生悲正是这种多变的矛盾的笔调，让精神内涵得以越发深刻。
现实生活中有多少人曾满腔热血，却被生活的磨难压低了头颅，从此只能低头看那六便士；而又有多少人能走出荆棘，踏上广阔的平原，抬头仰望那皎洁的月亮。
岁月匆匆人生如梦，我们不如枕着月亮睡。
月亮与六便士观后感
就算投身于理想，一心只向理想，抛弃其它的东西，但也总有东西阻挠，不论外界的还有自身的。外界不必说，自身的阻挠也非常人能轻易克服。在选择了理想，抛弃了现实之后我们是否会怀念曾经或本该有的舒服日子，是否会后悔，在一个人的夜晚是否也惧怕孤寂。如果抛弃了性伴侣，自己的欲望，肉欲如何得到满足。
这本书还一些有意思的情节，挺让我感触的是一个男人，是个老好人，为了照顾他生病到快要死了的朋友，把他朋友带到家里来照顾，一段时间后等朋友病好了，才发现妻子竟然爱上了朋友，然后那个男人为了不让妻子受苦，自愿离开了家，那个男人深爱着他的妻子，可是他的妻子已经一点都不在意他了，做的不知怎样描述的绝情，我看到了自己的影子。女人呐当然男人也是不好捉摸。性欲在男人的爱情中占很大部分，当性欲不能被满足，男人很饥渴，心急，当满足了便进入贤者模式，会冷淡一段时间。这也许久而久之会有厌倦。但多数男人等下一周期性欲来了就又是一头野兽。
有些人的才能是没那么快显现出来的，有些天才，也总是被埋没起来。没必要急，也急不了。当然，重要的是没有那个勇气去追梦。
人是现实的，不名一文的时候没有人在乎，等功成名就后，各路有那么丁点关系的人都会贴上来。
最近沉迷于动漫与游戏，加上学业难度加大，开始了堕落的生活，十分愧疚。
月亮与六便士观后感范文1500字
《月亮与六便士》一书由英国小说家威廉 萨默赛特毛姆所著，讲述了主人公为了追求自己的梦想而放弃了幸福的家庭，这是作者的梦想，也是很多人想而做不到的事。下面给大家带来的是月亮与六便士观后感范文1500字。
我那时还不了解人性多么矛盾，我不知道真挚中含有多少做作，高尚中蕴藏着多少卑鄙，或者，即使在邪恶中也找得到美德。
合上书的一霎那我还是沉默了，读书像是从上帝视角观看别人的人生，有一种隐秘的担忧和快感。
我为书中的每一个人的遭遇而感到悲伤或是愤怒。我为施特略夫同情，我为勃朗什悲痛，我为爱塔动容。可是我却找不出一个准确的词语来形容我对思特里克兰德的感情。作为一个女性，仅凭他说出因为女人除了谈情说爱不会干别的，所以她们把爱情看得非常重要，简直到了可笑的地步。她们还想说服我们，叫我们也相信人的全部生活就是爱情。实际上爱情是生活中无足轻重的一部分。我只懂得情欲。这是正常的，健康的。爱情是一种疾病。我对他便是不齿的。可是作为一个平等的，同样被这个世界，被世俗常理所禁锢的人来说，我对他又是敬佩，甚至暗含嫉妒的。因为他活的那样纯粹，那样炙热，那样的义无反顾。他以一种近乎极端，近于疯狂的形式，完成了我们大多数人，终其一生，都无法完成的事情：追寻月亮。
毛姆笔下，思特里克兰德，一如《刀锋》里的拉里一样，求仁得仁，得其所哉，为了自己的梦想，在遥远的边陲之地，过着原始又纯粹的生活。以一种文明人无法理解、他自己很满足的方式，结束了人生。而直到书的结尾，文明社会的那些人，还在道貌岸然的评断他们。在这里，毛姆对激情燃烧的艺术家流露赞美之情，而道貌岸然，拿着成型语录批判他们的人，都被他当成了庸俗的魔鬼。
小说是被夸张了的现实，毛姆用他傲娇毒舌，又带着点儿英国范的笔调，给我们展示了思特里克兰德的一生。书中，思特里克兰德是骄傲且轻蔑地，他不通人情，不谙世故，他易爆易躁，他活的自我、乖张。可他又极其纯粹，他心中只有画画，他说做出这件事来的不是我，是我身体里一种远比我自己的意志更强大的力量。他是被魔鬼控制了的，他可以抛妻弃子，可以玩弄挚友恩人，他可以衣不蔽体，食不果腹。但他不能不画画，就像他自己所说：我告诉你我必须画画儿。我由不了我自己，一个人要是跌进水里，他游泳游的好不好是无关紧要的，反正他得挣扎出去，不然就得淹死。
很多时候都在想，我们碌碌无为，终其一生，最后到底成为的是我们想成为的人，还是别人希望我们成为的人。我们最终的样子，到底是灵魂的决定还是外界的推动。诚然，要抛弃一切，去追寻月亮，太难了，因为月亮太远了，因为六便士太近了。因为大家都说月亮无用，六便士至少还能果腹。我们的心中夹杂了太多的杂念，以至于把月亮的光辉都掩盖了。我们不够纯粹，不够勇敢。
可是这个世界上还是有那些义无反顾追寻月亮的人，一如梁武帝，一心求佛，就地出家；一如明熹宗，千里江山，钟情木工；一如齐后主，万里河山，沉迷绸缎。坐拥天下，万人之上，却仍阻挡不了他们对于月光的渴望。梵高为什么要自杀，尼采缘何疯狂，苏格拉底誓不越狱，他们都像书中所写的那样：我觉得你很像一个终身跋涉的香客，不停的寻找一座根本不可能存在的神庙。
可惜，我们还是抬头看见了月亮，低头捡起了六便士。有人发问：没有梦想的人生和咸鱼有什么区别？所以如果你也有一样热爱的事物，不论是大是小，普通抑或弘高，能找到这样的事物，已是极大的幸运，不要抛弃，不要放弃，哪怕还有一丝光亮，也不要为六便士所困，囿于平凡，囿于普通。
至于故事的结局思特里克兰德为什么烧掉了他的旷世巨作，我想是因为他已经找到了内心的月亮，与它融为一体了，他的灵魂归于平静，后人如何评断，再无干系。追寻自己的理想，已是最大的报酬，而最终满载还是空手而归，都应是无怨无悔的了。因为这个过程就已经是最大的财富了。
最后，用书中的话来纪念伟大又纯粹的思特里克兰德：他终其一生在寻找表达自己的途径，但他所要表达的东西不需要任何人评价、认可，甚至不需要任何人见到。也许是人性中魔鬼的那部分将他的肉体和灵魂一并攥在手中，要他变成无情无理的怪物，而天使的那部分悬浮于苍穹之上，等待他的一切消失殆尽之后，令世人知晓地球曾经有这么一位天才到访过。纪念永远的思特里克兰德，你是个混蛋，你是个了不起的人。
《月亮与六便士》 读后感 1000字
《月亮与六便士》 读后感
刘嘉许
小说一开始，本书的主人公思特里克兰德便以银行工作人员的身份，事业出场。他相貌平平没有大起大落，日复一日勤勤恳恳地养家糊口，仿佛与其他男子一般默默无闻，不起眼。
然而有一天，这样的一个“常人”却突然下定决心，抛弃他的家庭与事业，到巴黎一个阴暗的角落去学画画。有人会问，为何在家里当画家不可，思特里克兰德要放弃身边的一切呢？这便是主人公与众不同的强烈性格的体现，当“我”质他人到中年，为何还要去学画画时，他毫不犹豫地回答道：我必须画画，就像溺水的人必须挣扎。仿佛他正与自己内心的一种强大的意志作斗争，违背它，便浑身难受。这也许能解释他要把全身心投入到画画中而不顾所有的原因。
读到这，我就想到了东晋时期的陶渊明先生，他说过：饥冻虽切，违己交病。他内心所向往的是自然田园带给的宁静，而不是官场喧嚣带给他的名利。他选择归隐，不是矫揉造作的表现，而是出于对精神世界自由的追求。
思特里克兰德先生作画是为了什么？难道是为了成名吗，从他的话语和表现，完全看出他为了追求梦想，敢于放弃世间一切名利。难道他期待身边的人对他的赞扬吗? 不，他对此都不屑一顾。他画画纯粹是为了画画，即使所有人都一起鄙视他，都无法阻拦他对艺术的热情，他甚至不求有人欣赏过他的作品。在他的眼里，没一个人对画画有像他那样独到的理解。
本书的书名“月亮与六便士”看似没有一点关系，其实不然。月亮代表精神世界，而作为英国货币的最小单位，六便士则代表现实世界。对于思特里克兰德，精神世界自然就是作画，而其他现实生活中的一切都像六便士一般微不足道。不论在衣食住行，他都不讲究舒适，有温暖柔软的扶手靠背椅他不做，偏要坐老旧的硬板凳。这是他的刻意而为而体现自己坚毅刻苦的优良品德吗，当然不是，一个把旁人的冷嘲热讽都不当一回事的人是不会干出这样令人匪夷所思的事的，他是真心认为现实生活中自己和他人的舒适是无关紧要的。人世间的感情对他来说则更无足轻重，别人对他的感恩与爱，他一笑而过，甚至用的是嘲笑，对别人在困难时给予他的恩惠，也一句感谢的话语都没有，好似帮助他是对方的职责，不伸出援助之手对方就会于心不忍。若是有人憎恨讨厌他，他就更不在意了。总而言之，别人的感情就像微风吹过他坚如磐石的心上，丝毫打动不了他。唯一能沁入他心房，使他为之奋斗的除画画外再无他物。
所以，毛姆写本书的用意真的是让所有人都应该仰头看月亮，而不是低头捡六便士吗？也许精神世界和物质世界都能代来快乐。只要遵循自己的内心，不管是选择抬头仰望皎洁的月亮，还是为六便士而奋斗，都是幸福。
月亮和六便士读后感1000字
《月亮和六便士》一书由毛姆所著，讲述了主人公为了梦想放弃了美好的现实生活，打着伞今天大多数人做不到的，在今天很多人都被现实生活的条约束缚着，不愿改变，又想改变。下面给大家带来的是月亮和六便士读后感1000字。
月亮代表梦想，六便士代表现实。是抬头追逐月亮，还是低头捡起那六便士呢？
或许月亮和六便士本来就是个矛盾的选择题，或许可以不是个单选题。主人公思特里克兰德追逐的是月亮，因此他抛弃一切去寻找他的理想地，去完成梦想，可是他也捡起了六便士，虽然说抛弃了他那稳定待遇又好的工作，却还是迫于生计到处打工赚钱，其实这不只是书中的选择题而已，生活中的我们也面对过这样的选择题，比如说选专业，找工作等等，而不同的是主人公比我们勇敢，而我们可能比主人公负责任点。
《月亮和六便士》这本书是听人推荐来看的，刚开始时难以入其境，不知故事的所以然，但后面作者用第一人称，来写这故事，引导着我们走入作者的心境，跟着他好奇，跟着他的书写而有小情绪，也跟着他对事情的处理和事情的一点点打开来认识主人公，与主人公做个讨厌的朋友，来了解主人公。阅读的同时喜欢上了作者写文字来描绘人的锋利而又戏谑的语言，三两句戏谑的语言却将一个人物的长相外貌给生动的形容起来了。也被思特里克兰德的性格所吸引，在对他的第一印象只是个朝九晚五的上班族，然后他慢慢的颠覆我对他的印象，他抛弃了他家庭，甘愿过着流浪生活，他对施特略夫造成伤害却不自愧等等情节，都会让人感到好奇，于是在这钟好奇心的指引下，我渐渐地一步步去解开自己的好奇，就这样读完了这本书。
小说中刻画了许多人物，每个人物都具有其特色。思特里兰德太太，她是个虚荣的人却也是个独立的女性，她以好交作家等来显示自己的大方与清高，时刻包装自己的形象，在思特里德的画出名后，即使是赝品，她也把它挂于家（）中，来衬托自己的形象，然而她却也是独立的，在被丈夫抛弃后，她靠着自己打拼，养活了她的两个孩子与她自己，即使她向来认为这些工作配不上自己的气质。难以捉摸的勃朗升和充满戏谑性的角色施特略夫，他们的爱情戏谑又可悲，施特略夫拥有卓越的识别优秀作品的眼光却没有画作的天赋，但他却是一个善良到愚蠢的人，可能是天生怜悯人的情怀，救起了被抛弃的勃朗升，并打算娶她，但他未想到自己的同情却是勃朗升打开装满了悲惨记忆的盒子的钥匙，这也最终导致两人的分离，他对她的爱是无私的也可以说是卑微的，而他的同情心也是泛滥成灾的，在勃朗升给他带绿帽子后，为了不让勃朗升与思特里克兰德露宿于街，他自己搬走，把房子留给他们两人。他对思特里克兰德更是上演了一部任他虐我千百遍，我却待他如初恋的戏码，尽管别的人骂思特里克兰德不领情，甚至最后抢走勃朗升，他却始终还是对思特里克兰德好，是个可怜又可悲的人物。
作者描述的最多的当属其主人公思特里德，他是一个冷血而又没人情味的家伙，性格古怪却才华横溢，低头拾六便士却又不忘追寻月亮，他身上有着令人欣赏的点，他是个谜，他所有的决定都像个谜一样，没有人知道他为什么会背弃家庭一人流浪画画，也不知道为什么他会在最后把房子的墙画给付之一炬，他的一生好像在追寻一种东西，一股强大的力量使他抛下了朝九晚五的生活，他是个谜，似一道光茫，吸引着许多人去了解他，其实这个人物我们吸引的地方可能是他的放荡不羁刺中了我们这些装正经人、这些被社会条条框框所约束的人的内心，而他身上有着我们所缺乏的勇气与追逐梦想的决心。
月亮与六便士读后感1000字范文欣赏
《月亮与六便士》是一部由英国作家威廉萨默塞特毛姆著作的小说，相信很多网友都有看过，该书主要讲述了主人公思特里克兰德为了追求心中的画画梦想而抛弃妻子，追逐一生的故事。小编这里给大家带来了一篇我哪敢有对这本书的读后感，一起欣赏吧！
曾经看过一个综艺叫做《一本好书》。我觉得是一个比较有营养的节目。
节目形式是每一期都抽取一些有内涵有意义的名著，把它改编成舞台剧，话剧的形式给观众看。
第一期被改编的书是《月亮与六便士》是讲述现实与理想之间作何选择的故事。月亮即是理想，六便士则是现实。有的时候被万人称颂的东西未必能打动我，能使我产生共鸣的才更能吸引我。《月亮与六便士》就是这样的存在。一开始这个故事并不吸引我，直到我找到那个吸引我的点。
故事讲的是一个金融证券家斯特里，有着衣食无忧，幸福美满的生活。他有爱他的妻子，两个可爱的孩子，名利也双收。某一天，斯特里决定离开妻子，孩子，还有这锦衣玉食的一切，去往巴黎。起初他的妻子很不解，认为他爱上了别的女人，这是要私奔去巴黎。在妻子的调查下才知道，他离开家去巴黎只是想画画想去实现他的梦想。他没有出轨，只是单纯为了理想。妻子得知后只是说：如果他是为了女人，那么还有可能回来，若是为了去画画，那他一定不会回来了妻子说的那样斩钉截铁。是的，打不过的一定不是女人而是理想，因为那是精神粮食。
斯特里在巴黎过得很苦，离开荣华富贵的他只得住在一个破旧的小阁楼，冬天没有衣服穿只能冻着，他去兼职找的钱全拿去买画笔，颜料。只留下一天一个面包的钱，维持着基本需求。这个时候，他遇到了德克。一个以帮贵族画画为生的不入流画家。德克异常欣赏斯特里的才华，（）虽然斯特里的画还没有德克的画卖出去得多，但斯特里画画从不是为了出名更不是为了拿去卖。德克就这样默默地帮助斯特里，请他吃饭，喝酒甚至在斯特里生病快死时接他回家。即使德克的妻子极力反对，但在德克的苦苦哀求下，德克的妻子还是同意了。但德克没有想的是妻子竟爱上了这个充满诱惑具有吸引力的男人，并且还要和斯特里走。德克苦苦的哀求着，但你知道的，坠入斯特里营造的感情世界之后就再也出不来。善良的德克不忍心自己的妻子住去斯特里的破旧小阁楼于是决定把自己房子让给他们两人住。但之后妻子和斯特里起了争执，斯特里摔门而出，妻子则安静的喝下毒药而死。知道一切的德克心痛不已。最后却仍然愿意为了斯特里做任何事。常人大概不会理解他，但我也许能够理解。
那么《月亮与六便士》吸引我的点在哪里呢？其实，是斯特里和德克的关系。德克发现了斯特里身上的闪光点与才华，并为之沉沦。他不惜一切都要帮助斯特里，这是一种人格同化的现象。德克将自己做不到的梦想寄托在斯特里身上。他盲目的追随斯特里要为他付出一切。这是一种莫名的引力，也是理性所无法解释的。
月亮与六便士读后感750字
相信不少网友都看过由英国作家威廉 萨默赛特毛姆著作的长篇小说《月亮与六便士》，书中主要讲述了原本是证券经纪人的主人公思特里克兰德为了艺术不惜抛弃一切的故事。小编整理了一篇网友的读后感，一起来看看吧！
这本书间断了好几次，内蒙，开学，但读完之后还是有几句想说的。
之前并不知道题目所隐含的意义，月亮与六便士都是很平常且有等级之分的：月亮高高在上，主宰整夜星辰；而在英国，便士是最基本的货币单位。
而斯先生意外或有意抛弃他在英国的家庭，转而去寻找他自己真正所喜爱的生活方式。
二者生活方式也是月亮与六便士的一种象征，前者生活优渥，妻美家满；后者穷困潦倒，颠沛流离。
而他在中年四十六岁时为何会做出这种选择，令人惊诧的行为？在作者暂时了解到之前只是简单归结为女子的原因，而斯太太一度陷入无助哭泣当中并后期略带责备反思讥笑之感。
斯先生，他放弃了月亮，但他看起来比以前过得更舒适自在。他选择了六便士，虽条件大不如前，但这才是他的巅峰人生的开始。
一个人生活在一个人的世界中，并且对周围事物不感兴趣甚至给予极大的嘲笑，放荡不羁的生活，厌烦过度依赖式的女人爱情。
他转转停停，一路上遇到不少人。荷胖是最令我感到人物刻画深刻的一个人。他不听妻子劝阻，照顾斯先生，病好时候还占据了他的画室，在两人暴露情感之后又把房子留给他们，还时时处处打探妻子心意与生活。
在斯先生离开之后，他又对妻子不计前嫌的相关细节描述更是加深了他对他的真挚和斯先生脾气怪异和对女人态度不要烦他。
在他后期生病甚至生病作画，医生的言语侧面展现出艰辛和震惊，而他的冷静无我状态更是震惊我。
他瘦小蜷缩，看起来更不像一个活生生的人，却在死前创造出那么伟大的作品。当提及那所房子时眼睁睁看着自己的画作化作灰烬，这或许是对世间的另一种告别吧。
死后，他的名声大噪，而众人只知斯太太而不知妮娜陪着他度过了那段最艰难的日子，并且在晚年创造的心态及观后感。
人们都不对一个土著女人产生多大兴趣，人们最后了解的斯先生也是一个不完整虚假的。除了我，这是世人的遗憾。
月亮和六便士读后感2500字
想必已经有不少朋友都看过由英国作家毛著作的小说《月亮和六便士》，书中讲述了一个原本是证券经纪人的主人公思特里克兰德威力艺术一不顾一切并最终将整个生命献给艺术的故事。网友们读完这本书有怎样的感受呢？一起来看看吧！
《月亮和六便士》是英国作家毛姆的三大长篇力作之一。书中主要讲述了证券经纪人斯特斯特里克兰德中年抛妻弃子前往巴黎开始流浪学习作画，最终流浪至塔希提岛创作出惊世骇俗的绘画的故事。小说以法国后印象派画家高更为人物原型来刻画主人公斯特里克兰德。高更出生在法国，三岁桑父，后随母亲定居故乡奥尔良，十七岁时做了海员，六年后回到巴黎，开始做证券经纪人。三十五岁毅然辞去工作，决心做一名画家。此后，他的生活陷入穷困，但他仍专注于作画，用画笔表达生活的原始状态。几年后，他只身一人来到塔希提岛，最终客死他乡，终年五十五岁。
很多人说，月亮应该指艺术，六便士应该指世俗价值观，我们应该既要注重六便士，又要注重月亮。我认为这是不可能的，伟大的艺术家往往都是偏执狂，在眼中，是根本看不见六便士的，满地都是六便士，他只是看到了月亮。你要一个疯子去认同你要做的事情，可能吗？有一年，我去看一个画展，给我讲解的是画家的老婆，她并没有给我讲画家想要表达的意思，只是不停地告诉我，他们家的画有多好多出名，她先生的学生有多么的优秀，都考到了哪个大学。然后问我买不买，我相信她说的都是真的，可我就是不喜欢她给我说这些，在她眼中分明全是六便士，我相信她先生到死都是一个不入流的画家。当然，现在很多艺术家都是一手抓月亮，一手抓六便士，所以他们都成为不了伟大的艺术家！
刚开始看见斯特里克兰德，我是很讨厌他的，这个尖酸刻薄不通人性的人，作践他人，祸害了三个女人，尤其是德克的老婆布兰奇，最终导致布兰奇喝草酸自杀。我一度认为，即便你在追求艺术的路上，你也不能这样处处树敌，以伤害他人为乐趣。后来我慢慢的释然了，作者反复在说人性的复杂，我想这应该是斯特里克兰德人性本源的暴露吧，他除去了很多外套！当我读到塔希提岛一节时，我瞬间明白了斯特里克兰德的所作所为，是巴黎太世俗，我们的评判标准太世俗，容不下与我们格格不入的人。他的种种行为，都有他自己的价值标准，他说我只懂得情欲，这是正常的，健康的，爱情是一种疾病。他一直在表达他的心灵所表达的一切。但我还是不赞同他的有些做法。
我有一个同学，上初中时，他的言行就和大家不一样。你说东，他偏说西，还说的头头是到，由于他读过的书比我要多很多，我往往驳不倒他。慢慢的，大家觉得他桀骜不驯，慢慢的大家觉得他不合群，就不和他玩了，再到后来，有人说他的脑子坏掉了。我一直和他没有联系过，上大学时，他来找过我，说是他正在试图写作，我大吃一惊但也不怎么相信。现在看来也许他一开始看到的就和我们不一样，他的种种怪异行为也许是在寻找一条属于自己的路吧。要是我早一点读过这本书，可能对他就会多一点的理解，少一点嘲讽，不过年少时，未必也能读得懂。
塔希提岛时斯特里克兰德苦苦寻找的地方，当他遥望它时，就决定要留下来，这里是他梦中的桃花源。这个远离现代文明的南海小岛却是个很有包容心得地方，多么怪异的人来到这里都能受到欢迎，这里的人们都能接受他们的怪异。斯特里克兰德和阿塔住的地方房子破旧，一点也不干净，但是却有伊甸园的魅力，在这里他找到了自己，他疯狂的作画，没有画布就在木屋上作画，即使是在双目失明的时候，也没有停下来。
阿塔是斯特里克兰德祸害过的第三个女人，却是最幸福的女人，她爱斯特里克兰德，斯特里克兰德需要她时她就来，不需要时她就静静的守着他，为他买颜料画布，生活必需品，做饭养孩子。斯特里克兰德一举成名后，我想她只是在静静的思念着他，仅此而已。我最喜欢她。布兰奇是斯特里克兰德祸害的最惨的女人，她是一个家庭教师，被主人诱奸后试图自杀，后被德克所救并嫁给德克。她和德克的日子看似美满幸福，实际却是在痛苦中煎熬，德克对她越好，她越痛苦。最后在斯特里克兰德的勾引下，抛弃了德克，到死也不想见他。我觉得布兰奇也能够静静的陪着斯特里克兰德，但她对他是有要求的，是要占有他的，这对于孤独的斯特里克兰德是不可能的。布兰奇又一次感到了走投无路，自杀成了她唯一的选择。斯特里克兰德太太是他的原配夫人，两人同床异梦的过了十七年。我觉得她是最世俗的，在她看来，只有受到别人的供养才是最体面的。无论什么时候，她自己总是让人觉得穿着很得体，斯特里克兰德去巴黎时，知道真相的她却编造谎言以便让自己的名声不受破坏，他成名后她又想借他的名气提高声望。我不喜欢她。
世上的人总是被追问究竟怎样度过一生。像斯特里克兰德、亚伯拉罕这样放弃了被人们看做是很好的生活，去过着自己想要过得生活，还是要过着大家都叫好的日子，自己却在牢笼中煎熬一辈子，怎样才算有意义？怎样才是幸福的？世上的路有千万条，我们应该选择怎样的一条？保尔柯察金说，做人就是要建功立业，当他回首往事的时候 ，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻。我认为既然每个人生来都是孤独的，那就去做你想做的事，在你喜欢的环境里生活，自己宁静致远，多好。过着别人口中的生活，背着别人的包袱，多累。
我是在无以言说的感觉中读完的这本书，当然也有诸多感受。一是我又一次看到了人性的复杂，尽管我早已知道要一分为二的看问题。二是我们要包容身边的疯子，也许他们眼中的世界真的和我们不同。我也不会用自己的价值观去衡量是影响他人，也不会因为他们和我不同频道而排斥他们。三是当我们抬头望见月亮的时候，就勇敢的去追求吧，不要顾及别人说什么，选择一条自己的路去走，走不下去时多想想斯特斯特里克兰德。
我自己目前最大的愿望就是多读几本书，希望2019年的月光之路有你相伴，如果没有，我会孤独的走下去。最后我想用一句歌词来结束本文寻一处小桥流水宁静故乡
让那些疲惫的梦可以安放
不去想那些世俗人来人往
就这样数着落叶来日方长
寻一件平淡无奇舒适衣裳
来换下越积越厚沉重的妆
看得到走街过巷他人眼光
看不到自己背上多少的伤
寻一碗欣喜往事熬成的汤
来温暖空空荡荡满腹愁肠
撞过了年轻气盛无数南墙
才发觉勇敢不敌时间一晃
寻一扇有人等候敞开的窗
结束那无休止的独自流浪
曾向往天涯海角看看远方
到最后心比世界更加空旷
《月亮与六便士》：等攒够了便士和勇气再去追逐月亮吧
《月亮与六便士》相信大家对这本小说一点都不陌生吧，现在的我们总是在面对现实的时候不得不低头，但是等攒够了便士和勇气再去追逐月亮吧，接下来就请大家随小编一起来看这篇文章吧。
银行家查尔斯，人到中年，事业有成，为了追求内心隐秘的绘画梦想，突然抛妻别子，弃家出走。他深知：人的每一种身份都是一种自我绑架，唯有失去是通向自由之途。在异国他乡，他贫病交加，对梦想却愈发坚定执着。他说：我必须画画，就像溺水的人必须挣扎。在经历种种离奇遭遇后，他来到南太平洋的一座孤岛，同当地一位姑娘结婚生子，成功创作出一系列惊世杰作。就在此时，他被绝症和双目失明击倒，临死之前，他做出了让所有人震惊的决定
人世漫长得转瞬即逝，有人见尘埃，有人见星辰。查尔斯就是那个终其一生在追逐星辰的人。
不在的你们都去了哪里
六便士代表金钱和物质，月亮代表理想。查尔斯其实是个讨厌的人，他冷酷无情桀骜不拘，可是毛姆笔下的他却让无数人内心澎湃，也包括我，至今 当想起他我依旧感到无法形容的激动。他足够疯魔地放弃自己的六便士，他足够纯粹地去追逐他的月亮。甚至能想象出站在查尔斯最后留在墙上的那副绝世遗作之下袭来的震撼，冲击我的灵魂，让人丧失理智，他是被上帝选中的孤独的天才。
告别/再见
或许，月亮还代表着这个故事中毫不起眼的施特略夫的爱情，这个可怜的却让人忍不住发笑的人，（）他就像一个笨拙孤独的小丑。他虽然不是一个高明的画家，他的画甚至像他本人一样令人发笑，但他对艺术却有着极高的鉴赏力。如果没有他对查尔斯艺术天赋的怜惜，查尔斯早就饿死街头，或者在破烂无光的小房间里孤独的病死直至尸体发臭被人发现。
施特略夫认为艺术是世界上最伟大的存在，以至于不顾妻子拼死反对把病重的查尔斯接回家中照料，却没料想到妻子疯狂爱上查尔斯并且随他而去。一个人的心到底有多强大，或者说爱一个人到底要爱到何种地步才会像他一样，即使妻子万分坚定离开也要跪地求饶挽留她，即使无法挽留也要留在原地等待妻子回心转意，不肯离开伤心之地仅仅因为怕妻子遇上困难回来找他求助而他却不在这种千万分之一的机率。他的爱越过了尊严和一切，没有底线。
最后 仍在一起
世界早就不是我们所期望的世界，它很怪异、破落。迫使人们变得畏畏缩缩屈于当下却不敢抬头看看头顶上的月亮，嘲讽那些曾经像自己一样热血的人不谙世事天真无邪。
理想和爱情不知何时被贴上不酷的标签，但如果有一天你跟我谈论理想，我会觉得你很酷，如果有一天你跟我谈论爱情，我也会觉得你很酷。
或许你是银行家查尔斯却没有勇气成为画家查尔斯，或许你是没有足够便士的小小星辰。可是没关系，那就等攒够了便士和勇气再去追逐月亮吧。
月亮与六便士读后感范文欣赏
当梦想和家庭发生了冲突，你会怎么办呢？对大多数人来说可能是换个梦想，但对《月亮与六便士》中的主人公思特里克兰德来说，他愿意放弃家庭来追逐梦想。网友们对这本书第如何评价的呢？下面就跟小编一起来看看吧！
《月亮与六便士》读完后，比较有感触，其故事脉络、感情和性格描写、理想追求方面，有值得自己学习的地方。谈谈本人的理解和感想。
小说的总体安排是以一个旁观者的身份，通过自己和其他人与主人翁查尔斯.斯特里克兰的接触，以叙事方式展现主人翁的一生经历，并从旁人的口述中描写主人翁的性格特征。整个故事情节，带有些冒险、猎奇的遐想，引人入胜。故事情节大约分为三个阶段，也是主人翁的三段婚姻。第一阶段是主人翁与原配妻子平淡的生活，这也是大多数家庭过的生活，简单而无味，没有理想和目标。第二阶段是主人翁抛弃家庭和原有的一切，为了自己的理想和目标，去巴黎学习画画，重新开始生活，以画画作为唯一目标。
在巴黎，他与一名画家结交，后与画家的妻子同居，并以她妻子为模特作画。第三阶段是去岛上专心绘画，并与当地的女子种植果园，结婚并生儿育女。我觉得，小说有3条主线：第一条主线是主人翁的人生经历，从普通职员、家庭生活，到巴黎学画的打工生活，再到岛上的潜心绘画生活。如果一个人有这样的人生经历，本来就是一部不错的探险小说。第二条主线是三段感情生活，第一段感情生活平淡无奇，生有一个女儿。是大多数普通人的生活。第二段感情作为第三者破坏巴黎画家的家庭。第三段感情是在孤岛上重新开始新的生活，结婚生子。一个人一生有这样的三段感情，本来就是一部不错的爱情小说。但是主人翁并没有把爱情作为自己人生的目标。第三条主线是他的绘画历程。人到中年，基本不会画画，只有年幼时的一点兴趣爱好。突然有一天他想画画，抛弃妻子和女儿，到巴黎去学画。基本技能学成后，再去孤岛上潜心绘画，最后成为一名画家，但是他的画在死后才得到了重视，发现。他的绘画历程，也是一部励志小说，属于大器晚成的那种。三条主线，任何一条主线经过加工，都能成为一部不错的小说。一部小说中贯穿了这探险、爱情、励志三条主线，才能成为真正优秀的小说，且三条主线相互贯通、互为因果。
小说中的人物感情和性格是非常丰富和有特点的，也是作者最大的成功之处。每一个人物都有独特的性格特征，也都有丰富的感情。主人翁的感情属于逆来顺受，他不主动去追求，但别人送上门他也得过且过，主要因为他心里有一个绘画的理想目标。主人翁个性强烈，只以绘画为目标，影响到这个目标实现就放弃，比如原配妻子和女儿，即使原配妻子愿意跟他去巴黎学画，照顾他，但他认为妻子会影响他学画，没有接受。巴黎画家的妻子，在主人翁生病时，照顾他，病好后，他们同居。我不认为主人翁对画家妻子是有真感情的，我认为是主人翁把画家妻子作为人体模特，学习绘画而利用她。在岛上，经老板娘介绍，当地的一名姑娘嫁给主人翁来做妻子，生儿育女。我认为主人翁与当地这名姑娘也没有真感情，他们种植果园，生儿育女，有了固定的住所和稳定的收入，主人翁可以潜心绘画，进行自己的创作，实现自己的理想目标。所以说主人翁将自己的绘画理想作为一生唯一的目标，不利于这一目标实现的感情，他就放弃，有利于目标实现的感情就接受。真正最后的赢家或成功者就是这位主人翁：一生实现了自己的理想，创作了自己最成功的绘画作品；人身虽有坎坷，失过业、挨过饿、生过重病，被人唾骂。人生的最后阶段，他有一个幸福美满的家庭，有自己的果园。最后他是自己得病而亡的，中国传统上属于善终。他的三位妻子或情人，都属于善良的人，感情也很丰富。原配妻子可以算是贤妻良母型，在主人翁抛弃家庭后，独自抚养女儿成人。一开始她不能原谅自己的丈夫，不与丈夫离婚。
但是随着时间的推移，特别是得知自己的丈夫的画出名后，她原谅他，并以他是一名画家而自豪，因为他们没有离婚，她是主人翁的唯一合法妻子，有继承权。虽然主人翁没有把画留给她，但在无形资产上，比如主人翁传记等，原配妻子是最终得益者。主人翁的第二任妻子，或者说是情人，巴黎画家的妻子，也具有丰富的感情，她本来有小资情调，降格嫁给了巴黎画家，她的内心还是向往伦敦小子情调，崇拜有天赋的才子。当巴黎画家要把重病的主人翁接回家中照顾时，她预感到自己会爱上这位主人翁。最后这位女子果然抛弃了巴黎画家，与主人翁同居。我认为这位女子她追求的不是丈夫对自己的照顾，而是爱慕有才华的人，她有成人之美，愿意为主人翁实现绘画目标奉献自己。主人翁的第三任妻子，岛上的姑娘，属于典型的当地人，在自己的故乡结婚生子，做贤妻良母。丈夫在最后病重期间，也留在他身边照顾他，直至病故。原配妻子与岛上妻子的性格是有明显区别的，原配妻子在伦敦有一定身份，属于中产阶级，不能接受主人翁莫名其妙、毫无征兆的离去，这是她不能原谅主人翁的地方。即使她想去巴黎陪丈夫学画，照顾他，但她首先要丈夫承认错误，她要有个台阶下。她还要养育女儿，她的感情是有保留的，是有责任的，原配妻子不一定是一位很好的妻子，但肯定是一名很好的母亲。岛上妻子则没有保留，主人翁得了麻风病后，他身边的人都走了，妻子带着孩子留下来照顾他，一个孩子也得麻风病死了。她是位好妻子，但不是位好母亲，死去的孩子是无辜的，她要对死去的孩子负责的。巴黎画家特别引人注目，他有2个性格特征，一是爱才，他发现了主人翁的绘画天赋，用尽一切办法去成全他，帮助他，当他看到主人翁给他妻子画的画像后，即使再妒忌，再想撕掉这幅画，但他最终没有破坏这幅画，因为他热爱绘画，这幅优秀的作品，他舍不得破坏。他的第二个性格特（）征是爱他的妻子，即使妻子背叛他，赶他出门，他也原谅妻子，在他妻子自杀未遂后，在医院照顾她。心有所羁，无法潜心绘画，也可能是巴黎画家不能成为优秀画家的原因。
这部小说描写主人翁追求绘画理想的过程，他的目标是自己绘画达到顶峰，实现自己的理想，没有将卖画賺钱作为目标。他生前没有开画展，没有卖画，只是拿画抵债，死后他的画才出名。我的第一个观点，自己的理想目标或兴趣爱好，不是将賺钱作为目的，如果有了賺钱这一念想，就不能全心、潜心的研究学习。第二个观点，为了追求理想目标过程中犯下的错误，当目标理想实现后，这些错误都可以被原谅理解的。原配妻子当得知主人翁的画成名后，原谅了他的抛妻弃子，还以当初在一起的称呼，称呼丈夫，并以丈夫为豪。
每个人都有自己的理想目标，但是又有多少人能够真正实现理想？追求理想的过程是艰苦的，会受到很大的阻碍，最大的阻碍是自己能否坚持。追求理想的过程是需要花本钱、投精力、求支持、谋协作，自己是否有足够的能力、资本、和精力去学习新技能，去追求自己的理想。第二大的阻碍是亲人的支持，在学习新技能和追求理想的过程中，必须投入全部的精力，否则无法产生创作灵感，期间肯定会冷落妻子、孩子，无法照顾父母，甚至会影响养家糊口的职业，我们真的能够为了难以实现的理想抛弃这一切吗？
月亮与六便士读后感700字欣赏
《月亮与六便士》一书由英国小说家威廉 萨默赛特毛姆所著，讲述了一个男人面对梦想和现实生活时的选择，他选择了梦想，作出了与常人不同的态度，可以看到他的勇敢。下面给大家带来的是月亮与六便士读后感700字欣赏。
月亮与六便士这本是是我在公园跑步和遛弯的时候，通过喜马拉雅App听完的。说实话这本书听的让我几度想要放弃，因为情节实在是让我讨厌。但是出于对于一本名著的尊敬与向往，我忍受着厌恶感把这本书听完。虽然书还是读起来更好，但是对于这本书我是很庆幸是通过听书的形式完成阅读的。如果是通过阅读，我可能看了三四章就会放弃。
这本书的描写手法或者说情节的设置在我看来可能不是符合中国人的思想脉络与阅读观念。主题对于中国卷帙浩繁的书卷来说并不缺少此类文章。个人感觉其并没有特别突出的或者可以称之为一本世界名著的特点所在，当然这并不否定这不是一本出色的小说，（）但是我认为其文字、情节、乃至主题均无法称之为世界名著之流。
之前总是能看到豆瓣上说毛姆的月亮与六便士，卡夫卡的什么什么之类的，我并没有阅读过卡夫卡，但是毛姆的这本书真是让我失望。书中整体上可以说用着欲扬先抑的手法，这本书直到斯特里特兰到了塔西提的时候，我才稍微产生了些许同情，前面的情节真的是让人讨厌，尤其是对于女性的描写，几乎都是各种近乎于侮辱的描述，对于感情也是无比贬低。当然可能过去的年代里女性的地位角色都是差不多的，可能是我个人的喜恶比较明显。
在阅读过程中，可能是在我预知了斯特里特兰将来的成就的原因，对于他所做的一切都有着解释，作者一边极尽可能的贬损主角，但是行文间的认同与赞美让我觉得极为矛盾。书中让我觉得最为舒畅与对斯特里克兰产生认同的情节是在结局，老医生描述斯特里克兰描绘那幅心中的天堂并烧毁的情节，真是极为震撼，也真真让我感受到了作为有着激情的画家，和艺术家的崇高。
但这本书最大的问题是让我觉得别扭，整本书百分之八十的情节都让我觉得追求理想如果是这种方式，莫不如放弃，仰望星空也要脚踏实地，但是这本书给我的感觉就像是只有为了自己的理想，用折磨自己，用自己的痛苦去献祭才能实现它。
也许画家的原型就是这样？我并不了解高更，因此无从揣测。但我可以肯定的是，原型是高更给他增加了许多名气是肯定的。
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