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月亮与六便士读后感

发布时间:2019-11-06 来源:互联网

毛姆月亮与六便士读后感1500字。

博览群书是好的,博览好电影也是我们提倡的,我们拥有独立的个体与思维,在观看过程中不断产生思绪的火花,很多思维的火花在欣赏中不断地在脑海里闪现,不断地跳跃出来,这就是观后感的素材。思维是杂乱的,需要通过写观后感来梳理。应该怎么写好一篇的观后感呢?小编特别整理来自网络的毛姆月亮与六便士读后感1500字,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

月亮与六便士一书由英国小说家威廉 萨默赛特毛姆所著,讲述了主人公为了一时的梦想放弃家庭,追寻梦想而去。下面小编带来的是毛姆月亮与六便士读后感1500字。

光照在黑暗里,黑暗却不接受光。

人世总是充满着矛盾,所以也充满了抉择。有人仰望星空,有人脚踏实地;有人乘风破浪,有人安身乐业;有人高瞻远瞩,有人心如止水。一念之间,一世之别。梦想与现实、艺术与生活、精神与物质,这些该作何选择?翻开《月亮与六便士》,我找到了答案。

一部精彩的小说除了会展现出高超的文学技巧外还必须拥有一个会讲故事的作者。显然,毛姆就是个会讲故事的作者。不同于其他现代主义文学,他抛去夸张、荒诞、极端的文学手法,如同冬日篝火旁边与你谈话的老先生,像一个温暖的讲述者,将故事内容娓娓道来。而学医的经历,也使得他的作品被蒙上了一层理智与沉稳的美。

《月亮与六便士》正是这样一部作品,毛姆用第一人称我作为叙述者,讲述了证券经纪人斯特利克兰因为追求绘画的艺术热忱而放弃事业、抛弃妻子,奔赴巴黎受尽苦难折磨后,最终登上了与世隔绝的塔希提岛,在那里与一个土著女子结婚生子并创作出一幅又一幅令世人震惊的画作。当他创作出一幅最伟大的表现伊甸园的作品后,麻风病夺走了他的生命,离世前他的最后一个决定是命令土著女子把这幅画付之一炬。

小说通篇都用第三者的视角去带领观众阅读,语气轻松,有时还会用所知甚少不确信等词汇向读者讲述故事,但却使得读者更加觉得真实,这便是一种最真实的虚构。不得不说这样的作者是聪明的。既然是聪明的作者,就一定懂得平衡的美妙。毛姆除了会扮演温柔的讲述者,还会扮演冷酷的手术医师。他用笔杆子作手术刀,对人性进行剖析,刀法独到有力,既有足够的深度感,又有保留的神秘感,不作说教和批判,一切留给读者自己判断。

所以,阅读的过程仿佛是在做一道道选择题,拷问着你的内心、你的思想、你的灵魂。如同主人公在现实的鞭笞下一点点走向理想世界,我们也在精神的鞭笞下一点点走向觉醒。斯特里克兰的性格迥异,无视社会道德良知,蔑视感情,他抛妻弃子,破坏恩人的家庭,鄙视为他自杀的女人这些行为令人难以接受,甚至读者不会太喜欢这个角色。但是,没有一个人会不承认他的执着与才华,也没有一个人会否认他的高超艺术境界。借用作者的话说:这是一个惹人嫌的人,但我还是认为他是一个伟大的人。正是这样一个有血有肉,性格鲜明的人物才得以让故事的精神内涵更加深刻。

因此,我们在读到斯特里克兰令人不舒服的行为以及不太一样的价值观时,就会开始思考自己的情感。这便开启了对理智与感情的探索,作为人世间的平凡人,我们都需要爱来包裹自己,温暖自己。然而斯特里克兰却说他不需要爱情。他只知道欲望。他的爱情观在正常人眼()里看来是难以接受的的,但再作分析,又不能说它毫无道理。爱本就是矛盾的,它既充满了欲望地占有也充满了无私地付出。毛姆或许借此强调感情在艺术创作中的重要性,也道出了爱的矛盾本质。

人们总说艺术来源于生活,但艺术最终都脱离了物质而以精神形式存在。这或许就是斯特里克兰最后要烧掉画作的原因。绘画的美是他毕生的追求,而等到他真的找寻到最美境界也就不再需要用任何物质作载体了,所以也只有最伟大的画作脱离了物质的载体形式,才得以真正圆满。小说对艺术的探讨是深刻的,却也是隐晦的。毛姆的字里行间都透露着对生活的思考,但小说中却又写了这样一句话:生活不过是一场混乱,充满了种种荒谬与污秽,只能引人发笑,未免乐极生悲正是这种多变的矛盾的笔调,让精神内涵得以越发深刻。

现实生活中有多少人曾满腔热血,却被生活的磨难压低了头颅,从此只能低头看那六便士;而又有多少人能走出荆棘,踏上广阔的平原,抬头仰望那皎洁的月亮。

岁月匆匆人生如梦,我们不如枕着月亮睡。

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毛姆月亮六便士观后感精选(5篇)


看电影或者看视频已经是我们生活的一部分,观看过程,我们可能会不断有思维的火花在跳跃,我们将观后的感受和启示写成的文章叫做观后感。是时候通过写一篇观后感来把作品中的内涵精髓表达出来了,一篇优秀观后感怎么写呢?急你所急,小编为朋友们了收集和编辑了“毛姆月亮六便士观后感精选(5篇)”,相信你能从中找到需要的内容!

毛姆月亮六便士观后感(篇1)

皈依,有时以不同的形态出现,也可以通过不同的方式实现。

我的朋友们,生活按部就班,平平淡淡,他们不再能带给我惊喜,当我碰见他们,我知道,他们会说:老样子;甚至,连他们的风流韵事,也平庸乏味。我们就像从终点返回到终点的电车,连乘客的数目扳指头也能算出。生活被安排得如此井井有条。我不免有些惊慌。

世界冰冷而残酷。没有人知道我们从哪里来,到哪里去。我们必须深怀谦卑。我们必须看到宁静之美。我们必须隐忍地生活,这样命运之神才不会注目我们。让我们去寻求淳朴、善良者的爱吧。他们的无知比我们的知识更可贵。让我们保持沉默,满足于我们小小的角落,像他们一样平静温顺吧。这才是生活的智慧。

也许,在我们的潜意识中,我们很看重自己对别人的影响,别人是否重视我们对他的看法很重要,如果我们对他的看法没有影响到他,我们就很讨厌他。我想,这正是人性虚荣最痛的创伤。

我们每个人都孤独地生活在世界上。谁都被囚禁在一座铁塔里,只能凭一些符号与人交流,但这些符号并没有共同的价值,所以它们的意义模糊不定。我们可怜地想把心灵的珍宝传递给别人,但他们却无力接受,因此我们只能踽踽独行,虽然紧挨着,却并不真正在一起,读后感.既无法了解别人,也不被别人所了解。我们就像身在异国他乡的陌生人,对他们的语言知之甚少,想表达那些美妙而深刻的事物,只能局限于会话指南上一点平庸的词句。

我觉得,有些人,并未生在他们的理想之所。机缘将他们偶然抛入某种环境,他们却始终对心中的故土满怀乡愁;这故乡在哪里,他们并不知道。在他们的出生地,他们是异乡人,从童年时代就熟悉的林荫小巷,或者曾经玩耍过的拥挤街道,只不过是人生旅途中的驿站。他们仿佛身处异地,举目无亲,孤身一人。也许,正是这种陌生感,才让他们远走他乡,去寻找属于他们的永恒居所。或许,某种根深蒂固的返祖现象,让这些游子再次回到他们的祖先在远古时代就已离开的土地。

高更《我们从哪里来?我们是谁?我们到哪里去?》

毛姆月亮六便士观后感(篇2)

毛姆的《月亮与六便士》读后感1500字:

“月亮与六便士”是毛姆的一本小说,也是文学作品中的一个意向,被用在各种故事场景中。当“月亮与六便士”一出现,读者基本也就理解,哦,这是一个不安于物质生活,希望追求精神世界的人物,在文学界的地位基本不亚于微信朋友圈里那一句“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野”吧。

说来也巧,读《月亮与六便士》之前,六妹刚刚读完严歌苓的《补玉山居》。小说中,文艺的女军医李欣爱读《月亮与六便士》,暗恋他的退伍军人温强为此去买了“这本由一个死了的外国人写的书,故事和人物非常遥远,怎么也跟他的一切搭不上边”的书,无数次打开却没法读完这本书,李欣与温强的最终的结局也是在多年后重逢时旧情重燃却匆匆收尾。

六妹大约比温强好一些,大概花了一周的时间就读完了这本书。《月亮与六便士》讲述的是伦敦的证券经纪人斯特里克兰德突然有一天抛妻弃子去了巴黎,传言他是为一个女子所勾引进而私奔,而事实却是他为了学习画画离家出走,并甘愿过着困苦的生活。在巴黎,斯特里克兰德的画没有画商购买,不为世人所欣赏,而通俗画家斯特罗伊夫对新兴的现代派画家深表同情,他发现斯特里克兰德是一名天才,在被自己心目中的天才一次又一次的奚落和咒骂后,仍然竭尽所能照顾他、帮助他。斯特里克兰德却把他的爱妻布兰奇拐到了手,又害的布兰奇喝草酸自杀,斯特里克兰德却说“布兰奇不是因为我离她而去才自杀的,而是因为她是一个愚蠢、失衡的女人”。此后,斯特里克兰德沦落成了流浪汉,辗转几年来到了塔希提岛,和土著女子阿塔隐居山林,不知疲倦的作画,直到麻风病去世。在他去世后不到十年,他的画作在巴黎走红……

但必须坦白得说,六妹无法对这个故事产生共情。斯特里克兰德的妻子在他离家出走、家庭失去经济来源后,选择做打字校对工作养活家庭,这基本就是一个伦敦版的罗子君,在中国编剧手里那是能写出七十集电视剧的,而作者毛姆大约是对斯特里克兰德这个人物太偏爱了,用译者的话说就是“为赞赏男主人公弃家而去的勇气,把他的妻子和儿女都写成了俗不可耐的小市民”。

其次,这个故事在逻辑上就无法说服六妹。斯特里克兰德在巴黎期间得到了善良的斯特罗伊夫的帮助,即使在斯特里克兰德看不起他的通俗画作、对他极尽讽刺之能事的情况下,依旧一片赤诚,甚至在斯特里克兰德重病的时候把他接回家悉心照顾,反而引狼入室,被斯特里克兰德鸠占鹊巢,斯特罗伊夫只能净身出户。作者把这解释为生性善良的斯特罗伊夫具有超前的眼光,看出来斯特里克兰德画作之中的伟大。读后感·在六妹看来,这是作者给主角强行加的光环,一个画作不入流的通俗画家怎么就有了同时代所有人都没有的超前眼光,能够欣赏天才的画作,偏偏又如此善良,愿意为一个欣赏的天才倾其所有,甚至在斯特里克兰德害死爱妻后还想接他一起回荷兰老家居住,这是(斯特罗伊夫)人性的扭曲,还是(斯特里克兰德)道德的沦丧……

此外,总体阅读下来,六妹感觉作者在描述斯特里克兰德的画作时,出现频率最高的词是“肉欲”,但是所有关于画作的描述都无法让六妹理解这到底是怎样令人震撼的作品;可能也是因为理解不了画作的伟大,所以六妹对这位天才的行径还是保持正常的道德评判标准,而没有稍稍放松一点点吧。当然,对画作无法产生代入感不排除是译文所致,也许原文对画作有着更好的表达。

一千个人眼中有一千个哈姆雷特,沙翁此言,诚不欺我。很多人为《月亮与六便士》所感动,然而六妹却无法欣赏这个故事,所以大家读过这个故事呢,对此有着什么样的感受?

毛姆月亮六便士观后感(篇3)

毛姆的小说《刀锋》《月亮与六便士 》里,就有这样不同常人的晃膀子之人。他的笔下,总是有那么多非常另类的人物,他半真半假的用调侃或讥讽的口吻描写着,却又是那么的感人至深,发人深思。下面就让我们一起来看看作者读这本书的感受吧。

一度怀疑译者那句晃膀子有点太中国化,用眉山土话,类似于逛子娃儿。

通指那些游手好闲之人。

在英国著名小说家毛姆的小说《刀锋》《月亮与六便士 》里,就有这样不同常人的晃膀子之人。

这是一个非常有态度和责任感的作家,他的笔下,总是有那么多非常另类的人物,他半真半假的用调侃或讥讽的口吻描写着,却又是那么的感人至深,发人深思。

《月亮与六便士》取材于法国 印象派画家高更的经历,后人认为作家有丑化之嫌,不过,在小说里,随时都可见作家对高更的敬佩。或者说对这样有追求的人的由衷敬意。以高更为蓝本的画家思特里克兰德原本是一家证券公司经理,婚姻美满家庭幸福,生活富足,事业顺利,突然一天他离家出走,因为他感觉这样的生活缺乏活力,不是他所想要的。

他想要做什么呢?想学画画!

一个中年人,突然一天想学画画,从此抛妻别子,经历贫穷、饥饿、疾病,众亲叛离,流落在一个小岛上和土著人生活在一起。

看起来那么荒唐那么不切实际,但是在他死后他的画作却影响了一代又一代人,他活着的时候没人看好他的画,他死后,他的画价值连城。

为了他自己认为的理想,他付出了常人难以想象的艰辛和痛苦。

作家在小说里对艺术和生活的各种冲突做了深刻的描写,给予了极大的同情之心。

你可以不喜欢甚至反感小说里的主人翁,但是你无论如何都 不可能不敬佩他!

《刀锋》取材于剑桥大学哲学教授维特斯坦,小说写了一个曾经参加一次大战的美国青年飞行员拉里,在一次战役中他的好友为了救他而死,拉里因此陷入困惑和迷蒙。弄不清楚世界为什么有恶和不幸,复员后他只依靠微薄的津贴生活,不肯进大学不肯就业 。用他自己的话,就想过:晃膀子的生活!过常人眼里的游手好闲的生活!!为此他和漂亮的未婚妻解约,漫游世界各地,在印度找到吠陀经哲学,了悟人生返回美国,过着隐士般的生活。

和《月亮与六便士》不同, 拉里像个普通人,最终也是平平淡淡。但是他一直想努力寻找的答案,不正是我们很多人也偶尔思考过的吗?

------他想知道,世界上到底有没有上帝,为什么有那么多恶?

我们的灵魂会不会灭?

他和他们那类人,从来不会把钱、名、利看得重要,一点不放在眼里,他们每天只喜欢学习、思考,不断的学习不断的思考。

获得知识才是他们的最终乐趣。

这一切看起来都那么不切实际,但是在他们眼里,这些都充满乐趣!

这是一些有高贵灵魂的人 !

正因为有他们的存在,我们焦虑得如同烂泥的生活才显得有意义,我们的平庸的心灵才会得安慰和提升。

一个人缺什么就喜欢补什么,我一直特别留意和关注这类群体,这些不同于我们常人的精神极其丰富的高人,他们隐士一般的隐藏于我们的生活,令人敬佩!

这是一种极端高尚品质的人,是值得我们怀念和尊敬的人。

毛姆月亮六便士观后感(篇4)

斯特里克兰在文中最开始是一个可有可无的人,所以当他抛开一切离开家到达巴黎画画时,所有人都不愿相信他的目的,甚至很有意思的描述就是斯特里克兰夫人宁愿相信他是和别人女人跑了,也不愿意相信他是为了所谓的画画,这种描述的高明之处在于,现实之中,我们也一样,宁愿接受卑劣的庸俗,也不愿意承认伟大的崇高。在巴黎,斯特里克兰是一个性格怪异,让很多人无法靠近的人,然而,当你读到他在巴黎这一段的时候,你会忽然觉得这个人似乎变得更加生动了,大多数人并不看好斯特里克兰的画,似乎唯一一个全力支持他的人就是斯特洛夫,然而换来的却是悲剧的结局,斯特洛夫也是一个喜欢画画的人,他认为斯特里克兰是天才,哪怕在最后自己因为他而失去自己在意的东西之后依然愿意为斯特里克兰去辩解,在现实之中,这样的人会让人觉得很卑微,然而又很可怜,他们一腔热血的喜欢某样东西,然而现实就是再怎么努力都达不到,并非外界而是自身的原因,不能不算一种悲哀。斯特里克兰夫人,一个很有意思的角色,最开始的追求平静,把斯特里克兰夫人作为生存的依靠,在斯特里克兰离开后,自己开了一家打印店,日子似乎过得尚可,最后却不愿意承认自己是靠这个生存下来的,仿佛依旧拥有曾经的骄傲,这算是文中一个虚伪的代表,这或许也是和斯特里克兰格格不入的一点。斯特洛夫夫人,或许是因为把心中唯一的部分燃烧而后没有回应,当这一部分失去之后,自然失去了所有,她在某方面有些类似斯特里克兰夫人,然而少了一份虚伪和虚荣,因而有不同的结局。

斯特里克兰,一个追求自己梦想的人,从某些层面来说,他的生活状态,他的经历皆是由这一切所带来的,当他开始把唯一的目标作为存在的意义,便活得简单,也活得纯粹,你会感觉到这是一个非常真实的人,在一言一行中,当你在他面前时,他会撕开你言语背后的那些虚伪和假面,然而也是因为这些,很多人都觉得他怪异而无法理解;用赤诚去面对自己的艺术,把所有的热情注入到自己的绘画之中,现实之中,他也只能活成艺术。

在塔希提岛,斯特里克兰找到了自己生命中的故乡,得到了平静和安宁,阿塔,她和前两个女人的区别在于,她是陪伴,而不是占有,或许这是最终能够一直呆在斯特里克兰身边的原因。

斯特里克兰最后一幅画,有指高更的《我们从哪里来?我们是谁?我们到哪里去?》将文章的主题引向了内心的思考和审问。最后要说《月亮月六便士》值不值得去看,我觉得,看完之后念念不忘的思考或许永远强于书本情节所带来的意义。

毛姆月亮六便士观后感(篇5)

在现实、利益、理想、欲望、虚荣等等这些词语面前,你会作何思考,是的,我挺困惑,未曾理清过,有人说,现在哪还有心思想这些,哪还有精力管这些,柴米油盐,生活里的鸡毛蒜皮已经让人疲惫到无力思考这些玄而无解的问题。然而,常常在某一瞬间,某一个晚上,发现,一直坚持的,一直追求的,并不是自己真正想要的,停下来看看自己在做什么,在想什么,有的时候看不清楚自己。

是不是在为自己而活,又是不是活成了自己想要的样子,还是活成了别人希望你成为的样子,环顾四周,心生悲凉。

别人总是告诉我们应该如何去生活,身边总是布满华丽的影子,好像看到了自己想要的是什么样的,然而在洗净浮华之后发现赤裸的灵魂竟得不到一丝慰藉。总在为了什么而耗竭仅有的灵感,总在为了什么而消亡短暂的思考。

喧嚣之中,暗自沉默,浮华之余,抛尽诸缘,方知无解为解。

月亮与六便士观后感范文1500字


《月亮与六便士》一书由英国小说家威廉 萨默赛特毛姆所著,讲述了主人公为了追求自己的梦想而放弃了幸福的家庭,这是作者的梦想,也是很多人想而做不到的事。下面给大家带来的是月亮与六便士观后感范文1500字。

我那时还不了解人性多么矛盾,我不知道真挚中含有多少做作,高尚中蕴藏着多少卑鄙,或者,即使在邪恶中也找得到美德。

合上书的一霎那我还是沉默了,读书像是从上帝视角观看别人的人生,有一种隐秘的担忧和快感。

我为书中的每一个人的遭遇而感到悲伤或是愤怒。我为施特略夫同情,我为勃朗什悲痛,我为爱塔动容。可是我却找不出一个准确的词语来形容我对思特里克兰德的感情。作为一个女性,仅凭他说出因为女人除了谈情说爱不会干别的,所以她们把爱情看得非常重要,简直到了可笑的地步。她们还想说服我们,叫我们也相信人的全部生活就是爱情。实际上爱情是生活中无足轻重的一部分。我只懂得情欲。这是正常的,健康的。爱情是一种疾病。我对他便是不齿的。可是作为一个平等的,同样被这个世界,被世俗常理所禁锢的人来说,我对他又是敬佩,甚至暗含嫉妒的。因为他活的那样纯粹,那样炙热,那样的义无反顾。他以一种近乎极端,近于疯狂的形式,完成了我们大多数人,终其一生,都无法完成的事情:追寻月亮。

毛姆笔下,思特里克兰德,一如《刀锋》里的拉里一样,求仁得仁,得其所哉,为了自己的梦想,在遥远的边陲之地,过着原始又纯粹的生活。以一种文明人无法理解、他自己很满足的方式,结束了人生。而直到书的结尾,文明社会的那些人,还在道貌岸然的评断他们。在这里,毛姆对激情燃烧的艺术家流露赞美之情,而道貌岸然,拿着成型语录批判他们的人,都被他当成了庸俗的魔鬼。

小说是被夸张了的现实,毛姆用他傲娇毒舌,又带着点儿英国范的笔调,给我们展示了思特里克兰德的一生。书中,思特里克兰德是骄傲且轻蔑地,他不通人情,不谙世故,他易爆易躁,他活的自我、乖张。可他又极其纯粹,他心中只有画画,他说做出这件事来的不是我,是我身体里一种远比我自己的意志更强大的力量。他是被魔鬼控制了的,他可以抛妻弃子,可以玩弄挚友恩人,他可以衣不蔽体,食不果腹。但他不能不画画,就像他自己所说:我告诉你我必须画画儿。我由不了我自己,一个人要是跌进水里,他游泳游的好不好是无关紧要的,反正他得挣扎出去,不然就得淹死。

很多时候都在想,我们碌碌无为,终其一生,最后到底成为的是我们想成为的人,还是别人希望我们成为的人。我们最终的样子,到底是灵魂的决定还是外界的推动。诚然,要抛弃一切,去追寻月亮,太难了,因为月亮太远了,因为六便士太近了。因为大家都说月亮无用,六便士至少还能果腹。我们的心中夹杂了太多的杂念,以至于把月亮的光辉都掩盖了。我们不够纯粹,不够勇敢。

可是这个世界上还是有那些义无反顾追寻月亮的人,一如梁武帝,一心求佛,就地出家;一如明熹宗,千里江山,钟情木工;一如齐后主,万里河山,沉迷绸缎。坐拥天下,万人之上,却仍阻挡不了他们对于月光的渴望。梵高为什么要自杀,尼采缘何疯狂,苏格拉底誓不越狱,他们都像书中所写的那样:我觉得你很像一个终身跋涉的香客,不停的寻找一座根本不可能存在的神庙。

可惜,我们还是抬头看见了月亮,低头捡起了六便士。有人发问:没有梦想的人生和咸鱼有什么区别?所以如果你也有一样热爱的事物,不论是大是小,普通抑或弘高,能找到这样的事物,已是极大的幸运,不要抛弃,不要放弃,哪怕还有一丝光亮,也不要为六便士所困,囿于平凡,囿于普通。

至于故事的结局思特里克兰德为什么烧掉了他的旷世巨作,我想是因为他已经找到了内心的月亮,与它融为一体了,他的灵魂归于平静,后人如何评断,再无干系。追寻自己的理想,已是最大的报酬,而最终满载还是空手而归,都应是无怨无悔的了。因为这个过程就已经是最大的财富了。

最后,用书中的话来纪念伟大又纯粹的思特里克兰德:他终其一生在寻找表达自己的途径,但他所要表达的东西不需要任何人评价、认可,甚至不需要任何人见到。也许是人性中魔鬼的那部分将他的肉体和灵魂一并攥在手中,要他变成无情无理的怪物,而天使的那部分悬浮于苍穹之上,等待他的一切消失殆尽之后,令世人知晓地球曾经有这么一位天才到访过。纪念永远的思特里克兰德,你是个混蛋,你是个了不起的人。

月亮与六便士观后感


就算投身于理想,一心只向理想,抛弃其它的东西,但也总有东西阻挠,不论外界的还有自身的。外界不必说,自身的阻挠也非常人能轻易克服。在选择了理想,抛弃了现实之后我们是否会怀念曾经或本该有的舒服日子,是否会后悔,在一个人的夜晚是否也惧怕孤寂。如果抛弃了性伴侣,自己的欲望,肉欲如何得到满足。

这本书还一些有意思的情节,挺让我感触的是一个男人,是个老好人,为了照顾他生病到快要死了的朋友,把他朋友带到家里来照顾,一段时间后等朋友病好了,才发现妻子竟然爱上了朋友,然后那个男人为了不让妻子受苦,自愿离开了家,那个男人深爱着他的妻子,可是他的妻子已经一点都不在意他了,做的不知怎样描述的绝情,我看到了自己的影子。女人呐当然男人也是不好捉摸。性欲在男人的爱情中占很大部分,当性欲不能被满足,男人很饥渴,心急,当满足了便进入贤者模式,会冷淡一段时间。这也许久而久之会有厌倦。但多数男人等下一周期性欲来了就又是一头野兽。

有些人的才能是没那么快显现出来的,有些天才,也总是被埋没起来。没必要急,也急不了。当然,重要的是没有那个勇气去追梦。

人是现实的,不名一文的时候没有人在乎,等功成名就后,各路有那么丁点关系的人都会贴上来。

最近沉迷于动漫与游戏,加上学业难度加大,开始了堕落的生活,十分愧疚。

月亮与六便士读后感750字


相信不少网友都看过由英国作家威廉 萨默赛特毛姆著作的长篇小说《月亮与六便士》,书中主要讲述了原本是证券经纪人的主人公思特里克兰德为了艺术不惜抛弃一切的故事。小编整理了一篇网友的读后感,一起来看看吧!

这本书间断了好几次,内蒙,开学,但读完之后还是有几句想说的。

之前并不知道题目所隐含的意义,月亮与六便士都是很平常且有等级之分的:月亮高高在上,主宰整夜星辰;而在英国,便士是最基本的货币单位。

而斯先生意外或有意抛弃他在英国的家庭,转而去寻找他自己真正所喜爱的生活方式。

二者生活方式也是月亮与六便士的一种象征,前者生活优渥,妻美家满;后者穷困潦倒,颠沛流离。

而他在中年四十六岁时为何会做出这种选择,令人惊诧的行为?在作者暂时了解到之前只是简单归结为女子的原因,而斯太太一度陷入无助哭泣当中并后期略带责备反思讥笑之感。

斯先生,他放弃了月亮,但他看起来比以前过得更舒适自在。他选择了六便士,虽条件大不如前,但这才是他的巅峰人生的开始。

一个人生活在一个人的世界中,并且对周围事物不感兴趣甚至给予极大的嘲笑,放荡不羁的生活,厌烦过度依赖式的女人爱情。

他转转停停,一路上遇到不少人。荷胖是最令我感到人物刻画深刻的一个人。他不听妻子劝阻,照顾斯先生,病好时候还占据了他的画室,在两人暴露情感之后又把房子留给他们,还时时处处打探妻子心意与生活。

在斯先生离开之后,他又对妻子不计前嫌的相关细节描述更是加深了他对他的真挚和斯先生脾气怪异和对女人态度不要烦他。

在他后期生病甚至生病作画,医生的言语侧面展现出艰辛和震惊,而他的冷静无我状态更是震惊我。

他瘦小蜷缩,看起来更不像一个活生生的人,却在死前创造出那么伟大的作品。当提及那所房子时眼睁睁看着自己的画作化作灰烬,这或许是对世间的另一种告别吧。

死后,他的名声大噪,而众人只知斯太太而不知妮娜陪着他度过了那段最艰难的日子,并且在晚年创造的心态及观后感。

人们都不对一个土著女人产生多大兴趣,人们最后了解的斯先生也是一个不完整虚假的。除了我,这是世人的遗憾。

《月亮与六便士》 读后感 1000字


《月亮与六便士》 读后感
刘嘉许
小说一开始,本书的主人公思特里克兰德便以银行工作人员的身份,事业出场。他相貌平平没有大起大落,日复一日勤勤恳恳地养家糊口,仿佛与其他男子一般默默无闻,不起眼。
然而有一天,这样的一个“常人”却突然下定决心,抛弃他的家庭与事业,到巴黎一个阴暗的角落去学画画。有人会问,为何在家里当画家不可,思特里克兰德要放弃身边的一切呢?这便是主人公与众不同的强烈性格的体现,当“我”质他人到中年,为何还要去学画画时,他毫不犹豫地回答道:我必须画画,就像溺水的人必须挣扎。仿佛他正与自己内心的一种强大的意志作斗争,违背它,便浑身难受。这也许能解释他要把全身心投入到画画中而不顾所有的原因。
读到这,我就想到了东晋时期的陶渊明先生,他说过:饥冻虽切,违己交病。他内心所向往的是自然田园带给的宁静,而不是官场喧嚣带给他的名利。他选择归隐,不是矫揉造作的表现,而是出于对精神世界自由的追求。
思特里克兰德先生作画是为了什么?难道是为了成名吗,从他的话语和表现,完全看出他为了追求梦想,敢于放弃世间一切名利。难道他期待身边的人对他的赞扬吗? 不,他对此都不屑一顾。他画画纯粹是为了画画,即使所有人都一起鄙视他,都无法阻拦他对艺术的热情,他甚至不求有人欣赏过他的作品。在他的眼里,没一个人对画画有像他那样独到的理解。
本书的书名“月亮与六便士”看似没有一点关系,其实不然。月亮代表精神世界,而作为英国货币的最小单位,六便士则代表现实世界。对于思特里克兰德,精神世界自然就是作画,而其他现实生活中的一切都像六便士一般微不足道。不论在衣食住行,他都不讲究舒适,有温暖柔软的扶手靠背椅他不做,偏要坐老旧的硬板凳。这是他的刻意而为而体现自己坚毅刻苦的优良品德吗,当然不是,一个把旁人的冷嘲热讽都不当一回事的人是不会干出这样令人匪夷所思的事的,他是真心认为现实生活中自己和他人的舒适是无关紧要的。人世间的感情对他来说则更无足轻重,别人对他的感恩与爱,他一笑而过,甚至用的是嘲笑,对别人在困难时给予他的恩惠,也一句感谢的话语都没有,好似帮助他是对方的职责,不伸出援助之手对方就会于心不忍。若是有人憎恨讨厌他,他就更不在意了。总而言之,别人的感情就像微风吹过他坚如磐石的心上,丝毫打动不了他。唯一能沁入他心房,使他为之奋斗的除画画外再无他物。
所以,毛姆写本书的用意真的是让所有人都应该仰头看月亮,而不是低头捡六便士吗?也许精神世界和物质世界都能代来快乐。只要遵循自己的内心,不管是选择抬头仰望皎洁的月亮,还是为六便士而奋斗,都是幸福。

月亮与六便士读后感范文欣赏


当梦想和家庭发生了冲突,你会怎么办呢?对大多数人来说可能是换个梦想,但对《月亮与六便士》中的主人公思特里克兰德来说,他愿意放弃家庭来追逐梦想。网友们对这本书第如何评价的呢?下面就跟小编一起来看看吧!

《月亮与六便士》读完后,比较有感触,其故事脉络、感情和性格描写、理想追求方面,有值得自己学习的地方。谈谈本人的理解和感想。

小说的总体安排是以一个旁观者的身份,通过自己和其他人与主人翁查尔斯.斯特里克兰的接触,以叙事方式展现主人翁的一生经历,并从旁人的口述中描写主人翁的性格特征。整个故事情节,带有些冒险、猎奇的遐想,引人入胜。故事情节大约分为三个阶段,也是主人翁的三段婚姻。第一阶段是主人翁与原配妻子平淡的生活,这也是大多数家庭过的生活,简单而无味,没有理想和目标。第二阶段是主人翁抛弃家庭和原有的一切,为了自己的理想和目标,去巴黎学习画画,重新开始生活,以画画作为唯一目标。

在巴黎,他与一名画家结交,后与画家的妻子同居,并以她妻子为模特作画。第三阶段是去岛上专心绘画,并与当地的女子种植果园,结婚并生儿育女。我觉得,小说有3条主线:第一条主线是主人翁的人生经历,从普通职员、家庭生活,到巴黎学画的打工生活,再到岛上的潜心绘画生活。如果一个人有这样的人生经历,本来就是一部不错的探险小说。第二条主线是三段感情生活,第一段感情生活平淡无奇,生有一个女儿。是大多数普通人的生活。第二段感情作为第三者破坏巴黎画家的家庭。第三段感情是在孤岛上重新开始新的生活,结婚生子。一个人一生有这样的三段感情,本来就是一部不错的爱情小说。但是主人翁并没有把爱情作为自己人生的目标。第三条主线是他的绘画历程。人到中年,基本不会画画,只有年幼时的一点兴趣爱好。突然有一天他想画画,抛弃妻子和女儿,到巴黎去学画。基本技能学成后,再去孤岛上潜心绘画,最后成为一名画家,但是他的画在死后才得到了重视,发现。他的绘画历程,也是一部励志小说,属于大器晚成的那种。三条主线,任何一条主线经过加工,都能成为一部不错的小说。一部小说中贯穿了这探险、爱情、励志三条主线,才能成为真正优秀的小说,且三条主线相互贯通、互为因果。

小说中的人物感情和性格是非常丰富和有特点的,也是作者最大的成功之处。每一个人物都有独特的性格特征,也都有丰富的感情。主人翁的感情属于逆来顺受,他不主动去追求,但别人送上门他也得过且过,主要因为他心里有一个绘画的理想目标。主人翁个性强烈,只以绘画为目标,影响到这个目标实现就放弃,比如原配妻子和女儿,即使原配妻子愿意跟他去巴黎学画,照顾他,但他认为妻子会影响他学画,没有接受。巴黎画家的妻子,在主人翁生病时,照顾他,病好后,他们同居。我不认为主人翁对画家妻子是有真感情的,我认为是主人翁把画家妻子作为人体模特,学习绘画而利用她。在岛上,经老板娘介绍,当地的一名姑娘嫁给主人翁来做妻子,生儿育女。我认为主人翁与当地这名姑娘也没有真感情,他们种植果园,生儿育女,有了固定的住所和稳定的收入,主人翁可以潜心绘画,进行自己的创作,实现自己的理想目标。所以说主人翁将自己的绘画理想作为一生唯一的目标,不利于这一目标实现的感情,他就放弃,有利于目标实现的感情就接受。真正最后的赢家或成功者就是这位主人翁:一生实现了自己的理想,创作了自己最成功的绘画作品;人身虽有坎坷,失过业、挨过饿、生过重病,被人唾骂。人生的最后阶段,他有一个幸福美满的家庭,有自己的果园。最后他是自己得病而亡的,中国传统上属于善终。他的三位妻子或情人,都属于善良的人,感情也很丰富。原配妻子可以算是贤妻良母型,在主人翁抛弃家庭后,独自抚养女儿成人。一开始她不能原谅自己的丈夫,不与丈夫离婚。

但是随着时间的推移,特别是得知自己的丈夫的画出名后,她原谅他,并以他是一名画家而自豪,因为他们没有离婚,她是主人翁的唯一合法妻子,有继承权。虽然主人翁没有把画留给她,但在无形资产上,比如主人翁传记等,原配妻子是最终得益者。主人翁的第二任妻子,或者说是情人,巴黎画家的妻子,也具有丰富的感情,她本来有小资情调,降格嫁给了巴黎画家,她的内心还是向往伦敦小子情调,崇拜有天赋的才子。当巴黎画家要把重病的主人翁接回家中照顾时,她预感到自己会爱上这位主人翁。最后这位女子果然抛弃了巴黎画家,与主人翁同居。我认为这位女子她追求的不是丈夫对自己的照顾,而是爱慕有才华的人,她有成人之美,愿意为主人翁实现绘画目标奉献自己。主人翁的第三任妻子,岛上的姑娘,属于典型的当地人,在自己的故乡结婚生子,做贤妻良母。丈夫在最后病重期间,也留在他身边照顾他,直至病故。原配妻子与岛上妻子的性格是有明显区别的,原配妻子在伦敦有一定身份,属于中产阶级,不能接受主人翁莫名其妙、毫无征兆的离去,这是她不能原谅主人翁的地方。即使她想去巴黎陪丈夫学画,照顾他,但她首先要丈夫承认错误,她要有个台阶下。她还要养育女儿,她的感情是有保留的,是有责任的,原配妻子不一定是一位很好的妻子,但肯定是一名很好的母亲。岛上妻子则没有保留,主人翁得了麻风病后,他身边的人都走了,妻子带着孩子留下来照顾他,一个孩子也得麻风病死了。她是位好妻子,但不是位好母亲,死去的孩子是无辜的,她要对死去的孩子负责的。巴黎画家特别引人注目,他有2个性格特征,一是爱才,他发现了主人翁的绘画天赋,用尽一切办法去成全他,帮助他,当他看到主人翁给他妻子画的画像后,即使再妒忌,再想撕掉这幅画,但他最终没有破坏这幅画,因为他热爱绘画,这幅优秀的作品,他舍不得破坏。他的第二个性格特()征是爱他的妻子,即使妻子背叛他,赶他出门,他也原谅妻子,在他妻子自杀未遂后,在医院照顾她。心有所羁,无法潜心绘画,也可能是巴黎画家不能成为优秀画家的原因。

这部小说描写主人翁追求绘画理想的过程,他的目标是自己绘画达到顶峰,实现自己的理想,没有将卖画賺钱作为目标。他生前没有开画展,没有卖画,只是拿画抵债,死后他的画才出名。我的第一个观点,自己的理想目标或兴趣爱好,不是将賺钱作为目的,如果有了賺钱这一念想,就不能全心、潜心的研究学习。第二个观点,为了追求理想目标过程中犯下的错误,当目标理想实现后,这些错误都可以被原谅理解的。原配妻子当得知主人翁的画成名后,原谅了他的抛妻弃子,还以当初在一起的称呼,称呼丈夫,并以丈夫为豪。

每个人都有自己的理想目标,但是又有多少人能够真正实现理想?追求理想的过程是艰苦的,会受到很大的阻碍,最大的阻碍是自己能否坚持。追求理想的过程是需要花本钱、投精力、求支持、谋协作,自己是否有足够的能力、资本、和精力去学习新技能,去追求自己的理想。第二大的阻碍是亲人的支持,在学习新技能和追求理想的过程中,必须投入全部的精力,否则无法产生创作灵感,期间肯定会冷落妻子、孩子,无法照顾父母,甚至会影响养家糊口的职业,我们真的能够为了难以实现的理想抛弃这一切吗?

月亮与六便士读后感700字欣赏


《月亮与六便士》一书由英国小说家威廉 萨默赛特毛姆所著,讲述了一个男人面对梦想和现实生活时的选择,他选择了梦想,作出了与常人不同的态度,可以看到他的勇敢。下面给大家带来的是月亮与六便士读后感700字欣赏。

月亮与六便士这本是是我在公园跑步和遛弯的时候,通过喜马拉雅App听完的。说实话这本书听的让我几度想要放弃,因为情节实在是让我讨厌。但是出于对于一本名著的尊敬与向往,我忍受着厌恶感把这本书听完。虽然书还是读起来更好,但是对于这本书我是很庆幸是通过听书的形式完成阅读的。如果是通过阅读,我可能看了三四章就会放弃。

这本书的描写手法或者说情节的设置在我看来可能不是符合中国人的思想脉络与阅读观念。主题对于中国卷帙浩繁的书卷来说并不缺少此类文章。个人感觉其并没有特别突出的或者可以称之为一本世界名著的特点所在,当然这并不否定这不是一本出色的小说,()但是我认为其文字、情节、乃至主题均无法称之为世界名著之流。

之前总是能看到豆瓣上说毛姆的月亮与六便士,卡夫卡的什么什么之类的,我并没有阅读过卡夫卡,但是毛姆的这本书真是让我失望。书中整体上可以说用着欲扬先抑的手法,这本书直到斯特里特兰到了塔西提的时候,我才稍微产生了些许同情,前面的情节真的是让人讨厌,尤其是对于女性的描写,几乎都是各种近乎于侮辱的描述,对于感情也是无比贬低。当然可能过去的年代里女性的地位角色都是差不多的,可能是我个人的喜恶比较明显。

在阅读过程中,可能是在我预知了斯特里特兰将来的成就的原因,对于他所做的一切都有着解释,作者一边极尽可能的贬损主角,但是行文间的认同与赞美让我觉得极为矛盾。书中让我觉得最为舒畅与对斯特里克兰产生认同的情节是在结局,老医生描述斯特里克兰描绘那幅心中的天堂并烧毁的情节,真是极为震撼,也真真让我感受到了作为有着激情的画家,和艺术家的崇高。

但这本书最大的问题是让我觉得别扭,整本书百分之八十的情节都让我觉得追求理想如果是这种方式,莫不如放弃,仰望星空也要脚踏实地,但是这本书给我的感觉就像是只有为了自己的理想,用折磨自己,用自己的痛苦去献祭才能实现它。

也许画家的原型就是这样?我并不了解高更,因此无从揣测。但我可以肯定的是,原型是高更给他增加了许多名气是肯定的。

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