精选关于大学之道读后感悟的优秀范文。
大学之道的读后感怎么写？《大学之道》讲的是什么？你对其中大学的理解是怎样的？古代所写的大学之道对我们现代的大学有什么现实意义？让我们根据《大学之道》来谈一谈自己的理解吧，下面是小编收集整理的关于大学之道读后感悟的优秀范文，供大家参考。
精选关于大学之道读后感悟的优秀范文（一）
大学，中学，小学。似乎这样一个排列有些有趣，如果把握的成长经历看做一个数，那这个排列就是我的倒数。这样说并不为过，因为在20年的生存里，他们占据了13年了。从儿时就在求学道路上兢兢业业，对大学充满憧憬。那么在捧起《中国语文》这本课本时，不料与《大学之道》这篇文章碰上面，开始了我对大学的思索。
古时的人们上学，八岁入小学，十五岁入大学。似乎大学就是大人之学。而在大学里辅导员给我们上的第一堂班会时，大学两字被放大化的排在了黑板之上，而在大字下面重重的划上了标记符，然后开始了对这包含丰富的大字进行阐述。它不仅仅是指教学楼等建筑规模的大，更多的是指在这个环境中充斥着大知识，大智慧，大思想。大学里的大楼，大湖，大门，大道等不是支撑大学之大的支柱。而大学里的大师，大事，大人物，大图书馆等才是铸就大学之大。简简单单的一个对大字的阐述包含着的是千言的劝学，万语的启示。
一位先哲有说育人为主，德育为先，而恰恰的在《大学之道》的第一句是：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。明确的提到德对于一个人的至关重要。而文章就是围绕这句话展开的，在《朱子语类》卷第十五中将这段文字概括为三纲八目。三纲便是在明明德，在亲民，在止于至善。而八纲指的便是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
那么我从大学之道开始联想。道，是道路，是通向目标的途径。用道路比喻事物背后的规律，给人的感觉更直观。老子说：道可道，非恒道，讲的正是人可以通过学习思考掌握事物发展的一定规律，但是，今天可行之道，明天不一定可行，事过境迁也。他强调了人认识世界的可能性，也强调了人认识事物的局限性，更强调了世界万物的变化无常。这和古希腊的哲学家赫拉克利特曾经说过一句话人不能两次踏入同一条河流，有相似之处，当然，老子的道讲的更多的是自然之道，孔子的道更强调的是人之道。大学之道，就是掌握上等学问的方法和途径。成人学国学，从大学开始，朱子等也说十五岁以后开始入太学。之前，是小学，主要学习的.是洗扫应对，初级礼仪和文字基础。十五岁以后，学有余力的人而又有远大理想的人，开始学习大学之道。子曰：弟子，入则孝，出则弟，谨而信，凡爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。《大学》中，强调修身为本。修身，就是根据外部环境的变化，不断矫正自己的行为以适应和接近正道。正如人驾驶车辆的时候，需要不断修正方向，才能不偏离正道。人生的实践也是这样。
大学之道，在明明德，明明德明什么？按儒家讲是发扬人本性中好的德行，涉及到一般的人，可以理解为发扬自己的长处，也就是说，不是什么都明，而是有所侧重，因为每个人有每个人的特点和长处，了解了自己，知道了自己的长处，并去发扬它，那就是明明德。亲民按儒家传统解释应该是推广儒家的理想和道德理念，对一般人来讲，就是发挥所长，勇于实践，有所作为。有所作为的目的是什么呢，按《大学》讲就是止于致善。对致善的理解，广义上讲是达到儒家提倡的最高理想境界，如建立大同社会。涉及到一般的人，可以根据具体情况具体界定自己的理想目标。重要的是过程和方法。
通过修身使自己德行和能力提高以后，接下来就是进一步的扩大实践范围，也就是齐家、治国、平天下。孔子说：学而时习之，不亦悦乎，有朋之远方来，不亦乐乎，人不知而不愠，不亦君子乎。就是说，学习感悟人生之道并且不断的实践演习，是一件很快乐的事情，有志同道合的人从远方来共同探讨人生之道，是一个更快乐的事，就算没有人理解我们的才学，或者没有机会实践我们的理想，但我们不依然是一个活的很充实的君子吗！
走过古时大学，踏入现代大学。每个上过大学的人对于大学都有不同的定义和理解，但不可置否的一点是：大学是我们人生中最美好的一段时光，每个人对大学生活都有自己的感悟，在我看来，我第一件就是充实的大脑和良好的思辨能力。无论你是否对自己所学专业报以兴趣，还是不想在本专业继续研究下去，毕竟本科教育并不是让每个人都去做学问的，但是书却不能不读，而且还要尽可能地多读书、读好书。书可以填充读者精神上的满足，丰富认识视野。读书是获取大脑所需营养的最好方式，而且大量的阅读可以塑造人的思辨能力和学习新知识的能力。第二件就是要培养和发展一个自己的兴趣爱好或者特长。在大学里不仅仅是学习成绩的竞争，有时你会发现有一个特长会带给你许多意想不到的惊喜。在大学里，有特长的人会显得更加自信。运动场的飒爽英姿、优美的舞姿、嘹亮的歌喉、下得一手好棋，都能带给你无尽的自信，即使让你的文字偶尔见诸于报刊杂志，都能给你带来才子才女的佳号。第三件就是在大学里要有几个真心、知心的朋友。人无友则无趣。在大学里是很容易受到寂寞和无聊的侵袭的。多一个朋友，就少一份寂寞，也会多一份快乐，朋友是生活的助推器：一方面可以让你的生活变得丰富起来，另一方面也可以让你本身变得有趣起来。
大学是一本书，每个人都有自己的读后感。当我们刚刚走进大学校园翻开这本书的时候，是充满好奇和憧憬的，希望我们每个人能认真地读好这本书，愿我们合上这本书的时候，留下的是一段经久而美丽的回忆。
精选关于大学之道读后感悟的优秀范文（二）
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
大学是指“大人”之学、君子之学。道是指自然、社会规律的大学问，是大智慧之学。这里的道还应该有一种解释，那就是学习的途径和方法。明德是指人本身所潜在的、天生的良好德性。儒家对于人性的基本判断是主张人本性善的，所以，儒家学者普遍认为一个人天赋中本来就具足良好的品德。在这一点类似于释迦牟尼所创立的佛教观点，人人皆有佛性。亲民按照朱熹的说法可以理解为一个人不仅要自明其德，还要推己及人，去帮助他人获得良好的.品德，亲民还可以理解为友爱他人、亲近他人，这两种解释并无矛盾。止在这里是指达到目标，致善则是指人生的最高目标和境界。
“明明德”、“亲民”和“止于致善”被称为“大学”的三纲领。
这一个开头虽然只有不多的几个字，但其含义确是极其深刻和重要的，是《大学》的核心思想所在。
做人的学问和方法在于发现人的天性和本性，人的天性和本性就是符合天人合一的天道和地道。做人的正确道路不仅仅要自己做符合天地之道的人，还要帮助他人按照天地之道去生活和工作。做人的最终目标是要达到人的最高境界，就是要成为一个道德符合天地之道的人和一个自我完善之人。用道家的道理讲，一个致善的人就是一个道法自然的人和一个清净无为的人。用佛学的道理讲，一个致善的人就是一个摆脱贪、嗔、痴的人和一个彻底觉悟了的人。所以，人类历史上所有伟大的思想家在最根本的做人问题上，他们的观点是具有一致性的。
学习经典的意义决不在于背诵，而在于运用经典中的思想指导人们的人生，使每个人都懂得珍惜人生的意义和价值，而不会虚度年华，更不会无知地堕入地域之中。
知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
这一段从字面上很容易理解，但其重要性在于指出了人生最重要的关键点，这个关键点就是一个人一定要知道自己最高的人生目标。一个人如果知道了自己的人生最高目标是要道法自然、要善待他人和要彻底觉悟，他就能够最终实现这个目标，从而实现完善自我和超越自我。
在这里，我们还可以学到逻辑推理的妙用。从经典的学习中，我们能够了解到古人对于事物的逻辑是有着很深的研究，并达到了非常熟练运用的程度，这一点仍然非常值得我们这些现代人来认真学习。
现实中和历史上的很多人没有成功，甚至会堕落，其根本原因就在于没有搞懂人生真谛，而虚度了人生。
一个人彻底弄懂了自己的人生远大目标后，他就能够安定自己的心，而不会为外境所迷；一个人的心安定了，他就能够做到心静如平静的海面，在人生旅途上坚定地走自己的路；一个能够做到心静和心净的人自然心态就会变得安稳，这样的人就会远离浮躁；一个心态安稳的人就能够进行深入地思考和更加客观地分析与看待世界；一个善于思考和客观分析事物的人最终就一定会达到他的远大目标，就一定会最终实现他的个人理想。任何事物都有本质和细枝末节之分，任何事物也都有其始终，如果一个人能够搞懂事物的本质及其内部的结构和层次；如果一个人能够懂得事物的发端和结局；如果一个人能够知道事物发生和发展的先后次序，这样的人就可以称得上是一个懂得大学之道的人了，也可以称为具有大智慧的人了。
认真研读此段，会使人们更深刻地了解人性的弱点和克服人性弱点的方法。现实中的人们最大的问题在于没有确立自己远大的志向和目标，因此，多数人在生活中会受到外境及其变化的指引，而随波逐流。这样的人是无法做到安定的，他们也无法做到心静和心净，他们更无法做到心态安稳和慎思远虑。所以，我们看到世上多数人都是终其一生，无所作为，他们只有在人生的终点附近发出无力的呻吟和慨叹。早知如此，何必当初？这也是读经典的一大意义和价值所在吧？
人生就是一个人不断克服自己的人性弱点，并通过学习和修身使自己的灵魂得到不断提升和净化的过程，在这个修炼的过程中虽然要经理各种痛苦，但实在是有人生难得之大乐存在于其中。
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。 物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
这个段落里出现了《大学》的八目，这八目是指：“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”。大家对组成这八目的字词并不陌生，但对其深刻的内涵及其相互关系就可能不甚了解了。何以见得？，每个人看一看自己的日常行为举止，再看一看周围人的行为举止，结论不言自明。所以，古人早就指出，言易而行难。
古时候，希望自己具有美德而彰显于世的人，首先要治理好自己的国家；要想治理好国家则要先管理好自己的家庭；要想管理好自己的家庭就必须先提高自身的道德修养；要想提高自己的道德修养就必须先端正自己的内心；要想端正自己的内心就必须先使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，就必须先探求自然、社会和事物的规律性知识。
要想获得关于自然、社会和事物的规律性知识，人们就需要与事物进行深入而密切的接触，这样才能全面和透彻了解事物的本质及其属性；人们在了解了自然和社会的基本规律和本质后才能达到意念的真诚；人们在诚意的基础上才能达到具有正确的思维和见解；人们具有了正确的观念和价值观后就能够自觉地注重自身的道德修养；人们具有高尚道德修养后就能够管理好自己的家庭；人们管理好自己的家庭，使每个家庭都和睦和和谐了，一个国家也就得以治理了；当所有的国家都得到了好的治理后，天下也就自然变得太平了。上到天子下到平民百姓，都应该以修身为本。
在这里让人们再一次感受到儒家思想家运用逻辑推理方法的妙处，他们通过说理把如何成为君子的方法说得清晰明了和通俗易懂。物有本末，事有终始，只要人们按照“格物”、“致知”、“诚意”和“正心”的顺序去自觉地修身，终究会获得圆满的人生。
其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！
本是指事物的本质和人的本质，末是指事物的细节。这一段讲的道理是，一个人的本质如果存在大问题，他就不可能做好人，更不可能成为一个得道的高人。这个思想用在做事方面也是一样的道理，一个人在做事的时候，如果没有抓到事物的核心本质，他就不可能做好事情，包括事物的细节方面也是如此。上述理论可以引申出如下的道理，一个人没有把自己的事情搞好，就无法做更大的事情，更谈不上治国和平天下这样的大事。一个修养深厚的人不可能做出浅薄而无理的事情，而一个不注重修身的人，也不可能自动自发地做出什么好事情和完成一件大事。这里讲的道理完全符合自然界的因果法则，没有种因，哪里会得果。“种瓜得瓜，种豆得豆”的确是千古不变之真理！
学习《大学》使人们懂得人生要及早修身养德，只有先修好自身，才能成为一个对社会有价值的人，也才能够不枉来人世间一次。愿天下有更多的人都能够通过学习人类文化的经典，不断提升自身的品德，为造福全人类的事业贡献更大的力量。
精选关于大学之道读后感悟的优秀范文（三）
“大学之道”四个字，说明孔子言论的着眼点与《礼记·学记》、《白虎通·辟雍》之类的史笔文字不同，概乎言之所表达的主要是孔子个人对古之大学的宗旨、功能及主要特征的理解。但孔子抓住了古之大学“学为君”、以先王为政之道为诉求的本质，加上其虞、夏、商、周诸古圣先贤的为治之实有着的，春秋以降礼崩乐坏的社会变动有着清醒的认识，他的总结朱子所谓“三纲领”与解析朱子所谓“八条目”才能超越简单的文献学意义，提炼出了王道政治的模式，而且指出了在了的历史条件下如何承继其精神的方法和途径，使得《大学》短短的文字成儒家乃至整个文化中地位独特的经典。
当然，这对《大学》的理解和定位。下面即对“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”的分析，来对此验证。
先说“明明德”。德者得也。从学的角度说，得，是得自于图腾。在图腾崇拜中，先民都相信自然的某种动植物与某种特殊关系，生命个体源于它又复归于它，在生命的过程中，个体即叫mana的神秘物质与之相联。有人类学家，“天生德于予”中的德，“道在我躬”的道，与mana“没有不同”。这是颇有道理的。
但由得自图腾的神秘物质得，转进为社会价值属性的品性德是经历有人文的发展和提升的。“德”的与“天”沟通，与“明”搭配这一过程中值得关注的或事件。农业经济的生产中人们靠天吃饭，自然之天很容易就被赋予化育万物的慈父形象和仁者品格。当天被视为万物根据的.时候，人的“则天而行”的愿望和期望很自然就被人应当顺应内在于人的“得”或“德”逻辑理路来论证和说明。
二者同物异指，互相又互相区别。说，“得”主要表征人之与天的关系，是神秘的规定，则“德”主要表征人与人的关系，是良善的。人事实上并无先验的善之禀赋。上只是自利自为的生物，其的善恶是很难把握预测的。王道政治时代之“竞于道德”是因为当时的历史情势使然。后来时移世变，社会博弈的游戏规则种种原逐渐向“争于气力”“逐于智谋”方向演化。“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”。人们选择或采用何种手段策略行动，主要取决于其所能带来的自我及其所属群体的福利增量之大小。在早期社会，博弈是以部落为展开。就部落之间的竞争而言，冷兵器时代的攻城掠地风险非常高，而“让”反而容易使天下“共主”，从而眼光长远的部落领袖们所的策略选择。《论语·尧曰》即谓：“宽则得众，信则民任，敏则有功，公则悦。”当然，孔子没有对这些命题有效的条件或条件性给出说明。
在部落内部，个体之间血缘相同，组织的规模也较小，付出与回报容易维持对称均衡，“以道为术”能够为部落带来较高的行动，从而使得选前述策略的部落在竞争中优势位置而胜出。《左传》成公二年云：“四王之王也，树德而济同欲焉。”《正义》曰：“禹、汤、文、武四王之王天下也，立德于民而成其同欲。”说“我生不有命在天乎”的“命定论”有助于赋予君主神性，有助于管理从而其合法性的话，那么“皇天无亲，惟德是辅”的“命正论”则必将因其在现实的社会运作过程中显示出更高的而对前者的`取代。当然，取代并不意味德与天的联结即便告中断，而只能说是人文和理性的色彩更浓更重了。
这“德”、“明德”、“明明德”产生的语境。“德”就其得之于天而言，它是“应然”的性;就其施之于人而言，它是美善的根据。所谓“明德”将本之于天的应然之美善落实为。《诗·鲁颂·泮水》：“穆穆鲁侯，敬明其德;明明鲁侯，克明其德”。这些诗句所指涉者偏于人君主与天的关系能够顺应天之意旨。《书·康诰》“明德慎罚”中的“明德”意义与此不同，但仍一脉相承。《左传》称：“明德慎罚，文王造周也。明德，务崇之之谓也。慎罚，务去之之谓也。”这里的“明德”一词，显然按韦昭的理解更合适。韦昭注《国语·周语上》“先王耀德不观兵”谓：“耀，明也。明德，尚道化也。”指的是以道化民的行政措施。
说“明德”和“克明其德”意义如彼，那么，“明明德”又当如何解读才于义为允切呢?简单地说，“明德”主要是天而为言，即君主根据上天好生之德以道化民众;“明明德”则主要是古圣先王而为言，即贵族弟子效法古圣先王的施政之方，将有“成命”在身的贵族弟子先天所具的德性呈现。
贵族子弟之德异于寻常人等至少在当时是社会的共识，它是由后天的建构才得以的。《诗·大明》云：“有命自天，命此文王。”特殊之德亦谓“明德”，作美德解。其来历亦与“尚道化”：“明明在下，赫赫在上。”郑笺云：“明明者，文王、武王施明德于天下，其征应炤晢于天，谓三辰效验。”上天可以察知之谓“明”。由“明明”之见信于天而使“明德”之“明”语意上生成美好之义，即由善而转换成美自是自然而然。《书·君陈》：“至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨。”王室子弟来说，既美好又神圣的“明德”已是与生俱来的资质了。
但此“明德”资质，就如同当初得之于天的德一样，仍然是有待于来证明或"懋昭"的。《诗·昊天有成命》所述颇适合用以诠释此情境。“昊天有成命，二后受之。成王不敢康，夙夜基命宥密。”《郑笺》云：“昊天，天大号也。有成命者，言周自后稷之生而已有王命也。文王、武王受其业，施行道德，成此王功，不敢自安逸，早夜始信顺天命，不敢懈倦，行宽仁安静之政以定天下。”已有“王命”，但仍须“行宽仁安静之政以定天下”，“成此王功”，兑现其与天之间的契约，以天命。《正义》云：“《中侯·苗兴》称尧受图书，已有稷名在录，言其苗裔当王。是周自后稷之生，已有王命，言其有将王之兆也。《传》训命为信，既信，必将顺之。”因为商纣曾经“居天下之大位，而又殷之正嫡，以其为恶之故，天乃绝而弃之，使其教令不通达于四方，为四方所共叛，而天命归文王。是为天命难信也。”《大学》的传文也引《诗》来说明这点：“殷之未丧师，克配上帝。仪鉴于殷，峻命不易。”。
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精选关于清贫读后感精选
书籍一直都是我们的精神食粮，阅读作者写的作品时，让我们内心有了一些新的体会，简单的故事情节，让我感触良多，我们来来写一篇读后感吧。你品读过多少作品的读后感？我们的读后感大全特意搜集并整理了关于清贫读后感，更多相关内容请继续关注本网站。
关于清贫读后感【篇1】
人是要有一点精神的。一个共产党员为了追求革命的真 理，为了共产主义信仰，可以牺牲自己的一切，直至献出宝 贵的生命，何况舍弃金钱和安逸的生活呢！这就是我读了方 志敏同志遗作《淸贫》后，感受最深的一点。
文章的开头写道广我从事革命斗争，已经十余年了。…… —向是过着朴素的生活，……经手的款项总在数百万元；但 为革命而筹集的金钱，是一点一滴的用之于革命事业广这是 多么崇商的思想境界，又是多么高尚的情操啊1我们的革命 前辈之所以比资产阶级单命家高出千百倍，就是因为他们把 自己的一生都献给了革命事业，在他们身上我们看不到任何 利己的动机，他们就像无瑕的白璧一样。读着这一段朴素的 语言，我党得这里的每一个宇都闪耀着理想的光芒。它像一 面镜子照出了历史上一切剥削阶级的丑恶和卑污，又像一根 鞭子狠狠地鞭挞了那充满铜臭的资产阶级社会。
事实不正是这样吗？国民党统治下的旧社会，的确是一 个充满铜臭的社会。在那里，金钱拜物教统治了一切，一切 都是为着发射，为着利己。
让我们再来看看逮捕方志敏同志的那两个匪兵的可恶行 径吧：他们抓到方志敏同志以后，千方百计地企图从方志敏 身上搜出1000或800大洋来。可是，当他们只搜到一只表和 一支钢笔时，竟厚颜无耻地说要把这两样东西卖掉换回钱来 平分。然而这不过是小小的分赃，比这大得多的分赃在国民 党反动派中间也是司空见惯的。他们的灵魂极其肮脏，手段 极其卑劣，他们疯狂地掠夺人民的财产来养肥自己。为了过 荣华富贵的生活，他们出卖灵魂，出卖袓国；正因为如此，他 们被滚滚向前的历史车轮轧得粉碎，最后终于被抛进历史的 垃圾堆。 、
方志敏同志曾说：“我们革命不是为了发财丨”这话说得 多么好啊！这使我想到马克思、恩格斯这样一段话：资产阶 级“使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的 ‘现金交易’，就再也没有任何别的联系了”。
我们共产党人搞革命，正是为了彻底消灭这种丑恶的关
不仅要消灭这种丑恶关系，而且要彻^改变人们在资本 主义制度下被腐蚀了的精神世界！
方志敏同志在《清贫》‘文中还幽默地提到了他的“唯 一的财产”，就是“几套旧的汗褂裤，与几双缝上底的线袜”。 这段话又是多么发人深思！我仿佛从“叫那些富翁们齿冷三 天”的“财产”后面看到了我们革命前辈那不可估量的精神 财富？——为实现共产主义理想而艰苦奋斗一生的崇高精神。 这是真正的“传世宝”。这个“传世宝”，我们不仅在建设四 个现代化的新长征途中需要它；就是在实现了现代化以后，仍 将需要它。因为共产主义事业是人类历史上空前伟大而艰巨 的事业，需要我们不断地克服各种新的困难，作出更大的努 力。方忐敏同志在文章结尾中写道：“淸贫，洁白朴素的生活， 正是我们革命者能够战胜许多困难的地方I”让我们用它作为 自己一生的座右铭吧！
《清贫》虽然只是方志敏同志的自述，但是它反映了我们 千千万万个革命先烈闪闪发光的思想和崇高的品质，这种高 贵品质是我们今夭取之不尽、用之不竭的精神財富。同学们， 青年朋友们，为了祖国四个现代化的早日实现，为了伟大祖 国光辉灿烂的美好明天，难道我们不应该接过这种“传世 宝”，在通往未来的大道上飞奔吗？
关于清贫读后感【篇2】
拿到了本学期新语文书的第一天，我就无意之中翻到了这篇文章《清贫》。
红军长征以后，方志敏担任了中国工农红军北上抗日先遣随军政治委员主席。1935年1月，由于叛徒出卖，方志敏不幸被俘。敌人来劝他投降失败了，就残酷地折磨着方志敏。方志敏虽然忍受着巨大的痛苦，但内心却毫不动摇，没有透露一丁点党的机密。敌人们黔驴技穷，最后又拿来纸和笔，让他写好口供。方志敏巧妙地利用了这个天大的好机会，埋下头激情似火地写了起来。1935年8月6日，方志敏成功地在南昌就义。那么写的口供在哪呢？他已经交给了一位即将出狱的狱卒，那狱卒是穷苦人家的孩子，知道他是为革命好，所以将他写的东西带了出去并交给了方志敏的长官。
一位在革命事业斗争中奋斗了十余年的抗日英雄在生活中一丝不苟。文章中，烈士方志敏说到过自己手中经过的钱都会一丝不苟地用在革命斗争中。真是舍己为人，公正无私！也验证《钢铁是怎样炼成的》中的一句话：钢铁是在熊熊烈火和极具冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬且什么也不怕。
在平常生活中，我却做不到像方志敏那样矜持不苟，舍己为公，而是大手大脚的，宛如别人口中的马大哈，虽然妈妈每次苦口婆心，一而再再而三地给我讲一些我似懂非懂的大道理，可我每次都是那么不以为然，经常会要求买这个要那个。
有一天中午，刚睡完午觉，我便去妈妈的店内嚷嚷着要买东西吃。因为当时生意正旺，为了打发走我这个小吃货，就让我自己去买。我刚好看见一台手机有空闪功能，代开早早地被设置好的闪付技能跑到小吃店看都不看一阵乱点，随后去水果店买了一个大西瓜，连跑带跳迫不及待地跑回档口，把手机还给了妈妈。等我吃完，刚想进去店内，妈妈便生气地拿着手机迎了出来：靖熙，我都说了多少次，少买点，每次都买那么多，钱不好挣啊！说完便瞪着我，把手机递过来给我看。啊！那么多，76元！我似乎又有点不相信。后来好好地反思一会儿。
想到以前的那些革命英雄，我真是太浪费了。矜持不苟，舍己为公，不正是我们中国人应有的美德吗？难道我们不应该勤俭节约，先天下之忧而忧，后乐天下之乐吗？
关于清贫读后感【篇3】
人是要有一点精神的，一个共产党员为了追求革命的真理， 为了共产主义信仰，可以牺性自己的一切，直至献出宝贵的生 命，何况舍弃金钱和安逸的生活呢！这就是我读了方志敏同志遗 作《清贫》后，感受最深的一点。
文章的开头写道：我从事革命斗争，已经十余年了……一向 是过着朴素的生活……经手的款项总在数百万元，但为革命而筹 集的金钱，要一点一滴地用之于革命事业。这是多么崇髙的思想 境界，又是多么高尚的情操啊！我们的革命前辈把自己的一生都 献给了革命事业，在他们身上我们看不到任何利己的动机，他们 就像无瑕的白璧一样。读着这一段朴素的语言，我觉得这里的每 一个字都闪耀着理想的光芒。它像一面镜子照出了历史上一切剥削阶级的丑恶和卑污，又像一根鞭子狠狠地鞭挞了那充满铜臭的 资产阶级社会。
事实不正是这样吗？国民党统治下的旧社会，的确是一个充 满铜臭的社会。在那里，金钱拜物教统冶一切，一切都是为着发 财，为着利己。
让我们再来看看逮捕方志敏同志的那两个匪兵的可恶行径 吧：他们抓到方志敏同忐以后，千方百计地企图从方志敏身上搜 出大洋来。町是，当他们只捜到一只表和--支钢笔时，竟厚颜无 耻地说要把这两样东西卖掉换成钱来平分。然而这不过是小小的 分赃，比这大得多的分赃在国民党反动派中间也是司空见惯的。 他们的灵魂极其肮脏，手段极其卑劣。他们疯狂地掠夺人民的财 产来养肥口己。为了过荣华富贵的生活，他们出卖灵魂，出卖袓 [！^ III因为如此，他们被滚滚向前的历史东轮轧得粉碎，最后终 于被拋进历史的垃圾堆。
方志敏同志曾说：“我们革命不是为了发财广这话说得多么 好啊！这使我想到马克思、恩格斯这样一段话，资产阶级“使人 和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的‘现金交易’ 就再也没有仟何别的联系了”。
我们共产党人搞革命，正是为了彻底消灭这种丑恶的关系。 不仅要消灭这种丑恶关系，而且要彻底改变人们在资本主义制度 下被腐蚀了的精神世界！
方志敏同志在《清贫》一文中还幽默地提到了他的“唯一的 财产”就是“几套旧的汗衬裤，与儿双缝匕底的线袜”。这段活 是多么发人深思！我仿佛从“叫那些富翁们齿冷三天”的“财 产”后面看到了我们革命前辈那不可估量的精神财富"^为实现 共产主义理想而艰苦奋斗一生的崇高精神。这是真正的“传世 宝”，这个“传世宝”，我们不仅在建设四个现代化的新长征途中 需要它；就是在实现了现代化以后，仍将需要它。因为共产主义 事业是人类历史上空前伟大而艰巨的事业，需要我们不断地克服 各种新的困难，作出更大的努力。方志敏同志在文章结尾中写 道：“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困 难的地方！”让我们用它作为自己一生的座右铭吧！
《清贫》虽然只是方志敏同忐的自述，怛是它反映了我们沪 干万万个革命先烈闪闪发光的思想和崇髙的品质，这种高贵品质 是我们今天取之不尽、用之不竭的精神财富。同学们，青年朋友 们，为了祖国四个现代化的早9实现，为了伟大袓国光辉灿烂的 美好明天，难道我们不应该接过这个“传世宝”，在通往21世纪 的大道上飞奔吗！
关于清贫读后感【篇4】
清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。这是方志敏烈士《清贫》中的至理名言，也是他光辉一生的真实写照，更是他留给革命后辈最宝贵的财富。
暑假里，我再次品读《清贫》一文，感慨颇多且愈加深刻。文中讲述了一桩趣事：方志敏被捕当天，国民党两个士兵喜出望外，希望能从共产党这位大官身上搜出一千或八百大洋，或者金镯金戒指一类东西，发个意外之财。哪知道从上身摸到下身，从袄领捏到袜底，一个铜板都没搜出来。大失所望的士兵拉开手榴弹引线威胁他说：不把钱交出来就炸死你！方志敏却淡淡地说：我不比你们国民党当官的个个都有钱。我确实一个铜板也没有，我们革命不是为了发财！
方志敏当时是农民运动领袖，算是共产党的大官，他经手的款项，总在数百万元。可是，他从事革命斗争已经十余年了。在这长期的奋斗中，一向是过着朴素的生活，从没有奢侈过。几套旧衣服与几双缝底的线袜，就是我唯一的财产了。
读着方志敏的《清贫》，我不由得想起了我们敬爱的毛泽东主席。他的一生一世，一言一行，无不体现出一个共产党人大公无私，廉洁奉公，全心全意为人民服务的崇高品德。他身居高位，却始终把自己看作是人民中的普通一员，始终保持艰苦朴素，勤俭节约的生活习惯，从不特殊。他不吃山珍海味，一日三餐总是粗茶淡饭。三年困难时期，他给自己定下三不：不吃肉，不吃蛋，吃粮不超定量。他还把掉到桌上的饭粒夹起来吃，毫不浪费。他的衣服鞋帽也都是补了又补，一件睡衣上有73个补丁，一条毛巾被也打了55个补丁
清贫廉洁，艰苦朴素，一身正气，两袖清风。方志敏烈士、毛泽东主席，为全党全军全国人民树立了光辉榜样。今天，虽然我们的国家强大了，人民的生活也富裕了，但是，我们务必继承先辈的遗志，高举矜持不苟，舍己为公的大旗，让清贫，洁白朴素的生活作风和革命传统一代一代传承下去，发扬光大！
精选关于科学故事的读后感600字精选
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关于科学故事的读后感【篇1】
最近，我正在读《科学家的故事》这本书。这本书写了张衡、沈括、蔡伦、牛顿、法布尔等科学家的故事。读完几篇故事后，我觉得他们都很伟大。
我印象最深刻的是沈括这一篇。沈括是北宋时期的文学家、科学家，他写了《梦溪笔谈》这本书。沈括小时候就有刨根问底的好习惯，并且非常喜欢思考一些别人想不到的问题。
有一天，“沈括正在家门口背白居易的诗：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开……”突然，他看见山下的桃花已经被微风吹落了，而山上的桃花才刚刚开放。沈括想，同样是桃花，为什么这里就开的晚呢？思考一会儿，他顿时恍然大悟，他拍拍自己的脑门大声说：“我知道了，原来是因为山上的地势高，所以温度低，花开的就晚了。”
沈括还常常跟着爸爸走南闯北，去了不少地方，途中，他多学、多问、多听，还进行了很多实践。而且把很多旅途中的知识记录到了《梦溪笔谈》这本书里。
通过沈括的故事，我知道了：要刻苦钻研，多学多问。只有这样我们才能获得更多的知识。
关于科学故事的读后感【篇2】
寒假里，我读完《激发创造力的66个科学家的故事》，它给我带来的不仅仅是心灵上的震撼、精神上的鼓舞和学习上的动力，更多的是折服于他们那种为人类、为科学不惜一切的自我牺牲精神。
就拿我国明朝的李时珍来说吧！如果他没有那种吃苦耐劳、为民奉献的大无畏精神，可能今天早已谈不上《本草纲目》一书了。在他早年行医时，发现了许多医书中的药性的记载错误，便花了27年的时间到各地采集药物，记录其药性，画药草图；遇到不知其药性的药物向当地人请教，从不乱记其药性；为了了解药草是否有毒，他甚至还不惜生命代价，勇尝百草……要换作今天，这样受罪、危险的活有多少人愿意做?可他——李时珍，为了纠正传统医术的错误，用尽了毕生的心血，最终所著的《本草纲目》成了我国医学史上的巨著，如今已传遍世界各地，李时珍也正因如此成了我们中国人的骄傲，民族的自豪！
科学家们不求财富，只求给人类幸福的精神给了我很大的启发：人的一生并不在与财富多少，而是在于给了世界多少的贡献和幸福。我自己总觉得这就是他们为什么要走进科学的原因了。比如：居里夫人发现了镭，当时是世界上稀有的东西，居里夫人和他的老公两个人艰辛地工作，过了好几年，终于提炼出了0.1克镭，她不就此满足，仍旧继续进行镭的实验，最后的结局当然是：由于居里夫人被镭辐射的时间过长而死亡。这名伟大的科学家，死在了她的岗位上，这是多么令人震惊啊！
可以说，人类的进步离不开科学，科学的发展也正因为有了科学家们不畏艰辛、不畏险阻才得来今日先进的科学，今日的科学成就离不开他们的汗水，当我们享受着科学为我们带来的幸福生活时,我们千万不要忘记他们——那些为了人民的科学家们！
关于科学故事的读后感【篇3】
下个学期的必读书中，我最喜欢的就是叶永烈写的《科学家故事100个》。
我花了九天就把它看了一遍，这本书里的100条各种著名科学家的小故事有些让我感动地一塌糊涂，有些让我忍不住哈哈大笑，其中让我印象最深的科学家分别是阿基米德和布鲁诺。
刚开始我看见《“等一下杀我的头”》有点想笑，但后来不笑了。当看到“阿基米德毫不惧色，用手推开了剑，十分平静地说道：“等一下杀我的头，再给我一会儿工夫，让我把这条几何定律证明完毕。可不能给后人留下一道还没有求解出来的难题啊！”他刚说完，又沉思起来，继续研究着地上的几何图形。残暴的罗马士兵不由分说，一剑砍死了这位伟大的科学家”这段文字时，我眼睛里甚至闪动着泪花，阿基米德为了下一代人能减少负担，在无情的剑刃下竟然毫不畏惧，他真是我学习的好榜样啊！
我看见《烈火烧不了真理》这个题目，就知道了故事的大意，我看完了之后，情不自禁地流下了几滴泪花，布鲁诺因为坚持白歌尼的“日心说”而被捕，但是各种惩罚动摇不了他，最终，教会残忍地将布鲁诺扔进了熊熊火海中，后来，真理战胜了强权，布鲁诺的死亡终于有了回报，他赢得了全世界人民的尊敬。
看完了这本书，我深感万分，科学家们为了让人民的生活变得更好，献出了那宝贵的生命，不过，有了付出就有回报，科学家们的所作所为得到了所有人的怀念。
关于科学故事的读后感【篇4】
读了《科学家的100个故事》这本书真是让我受益匪浅。书中写了李时珍、达尔文、牛顿、爱迪生等一些科学家的故事，读完之后，觉得他们真伟大，特别是李时珍，真不愧是我国古代的科学家，我们都应该向他学习。
李时珍三四岁就开始学习观察植物，红的、黄的、白的，五颜六色的植物他都要弄清楚，等李时珍长大发现，旧本草书里有许多错误，于是他下定决心把本草重新整理，把错误的地方改过去，于是，李时珍翻山越岭，到深山采集药物，虽不是一帆风顺，但他并没有灰心，继续做了下去。
正是这种精神，让他又尝试各种草药上千种。经过了很多次的试验，李时珍终于完成了《本草纲目》的修订，记载的药物有1892种，还附有1160幅插图，还增补了374种新药草。
从李时珍的身上，我感到古人为我们付出了那么多，我们应该感谢古人，感谢李时珍的《本草纲目》，它真是一部伟大的巨著啊！
李时珍为了重新编写《本草纲目》，吃尽了千辛万苦，还亲自实验，不怕困难，不怕死亡，我们要学习他这种精神，在学习上不退缩，不怕苦，不怕累，要多向其他的同学学习，要细心，要有信心，这样我们的学习才会有进步。
关于科学故事的读后感【篇5】
寒假里，妈妈给我买来了一本《科学家故事100个》，我爱不释手，一天时间就把它读完了。
这本书主要讲述了100个科学家刻苦钻研，探索科学奥秘的故事。其中有“炸不死的人”——诺贝尔，世界发明大家爱迪生，还有“昆虫迷”法布尔等。
这些著名的科学家有一个共同的特点，那就是做一件事情坚持不懈，不怕困难。1864年9月3日，一场大爆炸把诺贝尔的实验室炸得无影无踪。参加实验的人当中有5人被炸死，其中包括他的弟弟——埃米尔。诺贝尔！可是，这并没有吓到诺贝尔。他毫不畏惧，继续试验。他发誓一定要造出一种威力巨大而又可以由人控制的安全炸药！爱迪生一生有1000多项发明，每一项都失败过无数次，正是由于他有锲而不舍的精神，才使他成为世界著名的发明家。他们不怕困难，甚至甘愿为科学付出自己的生命，这种精神真让人敬佩。
我们应该学习这种坚持不懈的精神，遇到困难，勇敢的面对，永远不放弃，不退缩，就一定会战胜困难，获得成功。只有这样，我们才会学有所成。
关于科学故事的读后感【篇6】
假期里，我读了《中国科学家的故事》这本书，里面有古代科学家、近代科学家。
这本书里我喜欢很多故事，最喜欢的故事是毕昇发明活字印刷术和气象学奠基人竺可桢。毕昇小事有家里很穷，上不了学，他就在学堂外面听老师上课，到书坊雕刻厂看匠人刻雕版。15岁时能写一手好字，他父亲把他送到书坊当学徒，毕昇在长期的雕刻实践中认识到需要更简便的方法。有一天，他受到启发，一本书中很多重复的，如果可以拼凑起来就更好了，他把这个想法告诉了大家，大家都赞同。于是，毕昇就开始认真地雕刻起字来，他花了一年多的时间才把常用的3000多个字刻好。他的实验成功了，可是后来这些字越来越模糊了，毕昇听说离京城不远的地方有很硬的胶泥，于是他又开始重新雕刻实验，最后他终于发明了活字印刷术。竺可桢也是了不起的科学家，他最大的成就是在中国建立了测雨量的气象站和测量天气预报的方法。
还有很多科学家，他们大多都是从贫困中出来的。他们在取得成功的路上，克服了重重困难，最终取得了伟大的成就。我国古代的天文学家、医学家，在条件那么落后的情况下，他们还能取得世界上的先进，真了不起。现在的科学家一般都有国外求学的经历，一是说明了他们的学习成绩好，还有就是他们学了比较先进的知识。读了这么多科学家的故事，我有一个疑问，为什么我国古代的科学那么先进，而到后来却那么落后呢？我要学习他们的奋斗精神。
关于科学故事的读后感【篇7】
“科学”这个名词对我们来说并不陌生，虽然科学家离我们有些遥远，但我们仍然能从课本上或者生活中感受到它的存在。可要确切地给出一个定义，大多数人又会犯了难，我也不例外，于是在一次偶然的机会下，我遇到了这本《科学的故事》。
原本我以为，这本书讲述的是发现科学过程中的小故事，但在翻阅目录后我发现，这是一本科普向的科学史，而作为系列丛书的第一册，起源篇仅仅为大家介绍了科学发源地——希腊的故事。
前言里说到，人们总是将科学与科技混为一谈，仔细想想确实是这样，但剔除掉技术的概念，科学本身又是什么呢？我带着这样的疑问看了下去，却始终没有得到一个答案。作者并未向大家给出科学的定义并解释，反而直接开始了科学发展史的叙述，未免有些填鸭式教学之感，这是我认为第一个有些缺失的地方。
不得已我去搜索了一下科学的定义：科学是关于自然界、社会和思维发展规律的知识体系。是在人们社会实践的基础上产生和发展的，实践经验的总结。这样的概念对我来说仍旧有些难以理解，而作者刚开始就断言中国古代没有科学，凭空让人产生一种不服之感，之后也没有丝毫以古代发明为例的解释，不管别人是怎么想的，反正从我自身来说有些影响到了之后阅读的心情。
科普应当是以浅显易懂的语言为并不了解或者仅有片面了解的人们，解释正确的事实，但本书夹杂了太多作者的个人情感在里面。在寻求希腊能够诞生科学的原因时，作者反复强调他们拥有的平等权利，但当时的希腊仅有少数男性能够享有，奴隶和女性的地位都十分低下，而作者却平淡带过，仿佛不值一提。
德国哲学家黑格尔曾说，人类唯一能从历史中吸取的教训就是，人类从来都不会从历史中吸取教训。
科学就是科学，不论什么时候人类为它写下了怎样的定义，它都应该是纯粹的，追求它是一种自发的行为。不论身处何方，只要心是自由且赤忱的，思想便能在追寻科学的道路上快乐奔跑，而当你累了倦了想要停下，科学也永远不会对你稍加挽留，只有持之以恒又脚踏实地之人，才能有幸留下科学的一片衣角。
但被已有条框固化，满心满眼都是体制不行人民愚昧，还自命清高的吴国盛教授，恐怕终其一生都无法得见那扇至高的真理之门了。
关于科学故事的读后感【篇8】
这几天，我读了一本名叫《中外科学家的故事》的书。
这本书介绍了中国和外国的科学家。比如：发明了锯子的古代建筑大师鲁班，发明了造纸术的蔡伦和发明了活字印刷术的毕昇。外国的科学家有我们课本上学到的达尔文，有发明大王爱迪生，还有用风筝引电的富兰克林……
其中，我最喜欢中国的张衡，因为它发明了浑天仪和地动仪。如果他没有发明浑天仪和地动仪，我们就不知道什么时候地震。我还喜欢外国的伽利略，因为它是第一个将望远镜指向太空的`人。
我很喜欢看这本书，通过理解科学家从小到大的故事，我发现他们小时候对周围的事物都很好奇，爱动脑筋，喜欢动手钻研。比如：爱迪生学着母鸡孵鸡蛋，李四光捉迷藏的时候会追问石头从哪里来的。他们长大后坚持自己的理想，最后成为了伟大的科学家。
我希望我也能够成为一位像他们那样了不起的人。
关于科学故事的读后感【篇9】
我在寒假里读了《科学家的故事》这本书。里面讲了毕升在几个月的时刻内制造了几千个“活字”；李时珍翻山越岭寻访各地才写出《本草纲目》；祖冲之废寝忘食地算：“圆周率”；达尔文走遍全国才发现“生物进化论”；牛顿发现苹果从树上掉下来，才发现“万有引力”；爱迪生凭着心灵手巧平均每十五天就发明一样东西；居里夫人用了很多矿石才炼出一克“镭”。
在书中所讲的科学家中，我最喜爱爱迪生。他从小家境贫寒，为了生活他池了报童。有一次他在火车站卖报纸，看见一个小孩在火车轨道上玩，他叫了几声，来到那儿时，火车就要压过来了，爱迪生不慌不忙地带着孩子跳出了轨道，这时在火车里走出一个人，伸出一只大手，把爱迪生的小手握了好半晌，原来他就是火车站站长耐肯基，耐肯基还是一位出色的电报报务员。为了报答救子之恩，他答应将电报术传给爱迪生。之后，爱迪生成了真正的电报报务员，并且在好多电报局工作过。在最后的一个电报局，他发明了第一样东西（二重发报机），然后他又发明了第二样东西（留声机）。
看了这一个个故事，我才发现：谁也不是生下来就是天才。科学家们都是在一遍遍地坚持刻苦钻研、顽强克服困难、发奋超越自我的过程中磨练出来的。这不正应了爱迪生的那句话吗？“天才但是是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”这句话一向铭记在我心中，它将时刻激励着我勇往直前，永攀高峰！
精选关于《黑骏马》的读后感(精选7篇)
关于《黑骏马》的读后感是由读后感大全的编辑为您整理和分享的内容，请阅读，或许对你有所帮助。举一纲而万目张，解一卷而众篇明，正如我们看书，每次阅读作者写的作品都有新的体会。此时将自己的感悟和理解写成读后感不失为一种好选择。
关于《黑骏马》的读后感(篇1)
黑骏马书中描写的黑马是英国女作家安娜.休厄尔塑造的主人公，它的名字叫黑骊，它直觉敏锐，性情温和，任劳任怨，是一匹难得的好马。
黑骊曾经侑过多次“旅游”，它遇过善良的主人，去过马市，被人虐待过，也被戴过短缰绳，还和好朋友生姜生活过一段时间……它曾经救过善待它的主人一命，也曾经被一些粗暴的人折磨得伤痕累累。通过它酸甜苦辣的经历，从中看了人类的善恶丑美，作者的目的是呼吁大家爱护动物。
从这我看出来动物也侑感情，但是侑人虐待动物，自以为动物没侑感情。但是动物是侑感情的，如果你对动物好，那么动物也会对你好。生姜为什么脾气不好，是天生的吗?不，是人类，人类对生姜不好，生姜以牙还牙，所以就会说生姜脾气不好。黑骊的脾气很温顺，即使自己难受无比，也会完成自己所干的事;除了救主人一命的时候，黑骊看即将断的木桥，没侑过去，救了主人一命，难道黑骊没侑感情吗?难道不是吗?
人是侑感情的，但并不代表动物没侑感情(人是高级哺乳动物，动物是哺乳动物，人是猿猴的进化，猿猴是动物)。黑骏马这本书正是说明了这句话，难道不是吗?
关于《黑骏马》的读后感(篇2)
《黑骏马》是一部有趣的长篇小说，书中描写的黑马是英国女作家安娜.休厄尔塑造的主人公，它的名字叫黑骊，它直觉敏锐，性情温和，任劳任怨，是一匹难得的好马。
黑骊曾经有过多次“旅游”，它遇到过善良的主人，去过马市，被人虐待过，也被戴过短缰绳，还和好朋友生姜生活过一段时间……它曾经救过善待它的主人一命，也曾经被一些粗暴的人折磨得伤痕累累。通过它酸甜苦辣的经历，从中看到了人类的善恶丑美，作者的目的是呼吁大家爱护动物。
我觉得人类不能光为了自身的利益让具有生命的动物象机器一样的使用，虐待它们。我们应该珍惜动物，动物也有感情，它给我们也带来了快乐，在日常生活中，人类在许多方面都缺少不了动物，我们要以一颗爱心去对待它们，相信也会获得善意的回报。
在作家笔下，动物们的心里描写细腻生动，黑骊活生生的象人一样有情感，会思考，有时会比人更加仔细，更加机智。人与动物的交流水乳相融，写得真实而亲切，这是一本令人回味的书！
关于《黑骏马》的读后感(篇3)
读完《黑骏马》我知道了，善良的人把马儿当成朋友，马儿干再多活也不感觉累。凶恶的人只把马儿当成工具，稍有不顺，便对马儿非打即骂。有时，为了满足人们追赶时髦的虚荣心，马儿不得不带许多对身体有害的东西，如勒马的缰绳，马衔铁等。
黑骏马因为家里有事而被卖了许多次，遇到了好的主人，也遇到了凶恶的主人，但它丝毫没有改变自己诚实可靠，坚定勇敢，善良正直，勤劳自强的优秀品质。
约翰也给我留下了很好的印象，他认真，友善的对待马儿，马儿也很喜欢他，他常常对马儿讲一些开心的话，遇到别人伤害马儿，他也会上前阻止。
这本书让我明白了，如果你对待动物好，动物也会好好的对待你，它的寿命也会长，如果你对待动物不好那么动物就会讨厌你，它的寿命也会短。
让我们一起保护动物吧！
关于《黑骏马》的读后感(篇4)
《黑骏马》是一部有趣的长篇小说，书中描写的黑马是英国女作家安娜。休厄尔塑造的主人公，它的名字叫黑骊，它直觉敏锐，性情温和，任劳任怨，是一匹难得的好马。
黑骊曾经有过多次“旅游”，它遇到过善良的主人，去过马市，被人欺负过，也被戴过短缰绳，还和好朋友生姜生活过一段时间……它曾经救过善待它的主人一命，也曾经被一些粗暴的人折磨得伤痕累累。通过它酸甜苦辣的经历，从中看到了人类的善恶丑美，作者的目的是呼吁大家爱护动物。
我觉得人类不能光为了自身的利益让具有生命的动物象机器一样的使用，欺负它们。我们应该珍惜动物，动物也有感情，它给我们也带来了快乐，在日常生活中，人类在许多方面都缺少不了动物，我们要以一颗爱心去对待它们，相信也会获得善意的回报。
在作家笔下，动物们的心里描写细腻生动，黑骊活生生的象人一样有情感，会思考，有时会比人更加仔细，更加机智。人与动物的交流水乳相融，写得真实而亲切，这是一本令人回味的书！
今天，当我看完了《黑骏马》这本书时，心里思潮起伏，想到了很多很多……
这本书是英国作家安娜-西维尔花了8年时间完成的一部深受人们喜爱的著作。我觉得这本书不仅适合儿童阅读，也适合成年人看的。听爸爸说，这本书被世人称为“第一部真正的动物小说”。
这本书讲了一匹黑骏马辗转多人、遭受了不同人的不同待遇的故事。读着这本书，我仿佛看到了马儿们的痛苦经历，读到这本书最后一点的时候我为黑骏马找到了一个善待自己的家而高兴。这引发了我的思索，作为人类，我们应该具有什么样的品质；我们对动物的漠视和不屑一顾，对动物进行的欺负，这是我们人类最大的悲哀！
这本书让知道了一个信息——动物也有感情。为此，我强烈地呼吁：我们要爱护动物，善待动物，关爱生活在大自然中的每一条生命！
关于《黑骏马》的读后感(篇5)
读完《黑骏马》有一种很复杂的心情，脑子里老是浮现着在空空旷旷草原上的一个夜里，一个女人抱着一个“像剥了皮的猫”一样的孩子，守着一个装有奶奶死尸的碎了一只木轮子的牛车在嚎啕大哭的情景，那时的她内心该是多么的无助与绝望啊，再甜蜜的爱情都无法胜过在你最需要时默默拉起你的那只手和抱紧你的那双臂膀，索米娅9年后再见白音宝力格时，内心有震响吗?很多词应该可以描述她当时的心情吧，比如：若无其事、古井不波、心如止水……
还有那个叫其其格的女孩，一个懂事、坚强但却可怜的孩子，一个不应该来到这个世界上的孩子，一个身上带着烙印的孩子，童话里的灰姑娘因为碰到王子最后过上了幸福的生活，那么生活在粗犷草原上的其其格，会有幸福的生活吗？
小说中说：“如果我们能早些懂得人生的真谛，如果我们能读一本书，可以从中知晓一切哲理而避开那些必须步步实践的泥泞的逆旅和必须口口亲尝的酸涩苦果，也许我们会及时的抓住幸福，而不至和它失之交臂。”人生没有如果，只有现实现情，如果发生什么，认真、努力的过好每一天比什么都重要！
关于《黑骏马》的读后感(篇6)
小时候，我曾经有过这样一个梦想：我一个人骑着一匹骏马驰骋在蔚蓝的天空下，在轻轻的草地上，不远处，会有几个蒙古包，牧羊人在一群可爱的羊里面不停的穿梭着，勤劳的蒙古妇女们在奶牛旁不停地挤牛奶，日落时分天空被红霞染得红通通的，蓝天和白云都变成了快乐的化身，让大草原上的一切都变得那样的美好。在那一望无边的大草原上，我愿化作一匹马，永远奔跑于它的上面；我愿化作一只羊，在草原深处为牧羊人提供安慰；我愿化作一棵草，为原本茂盛的大草原再添加一抹新绿；其实，我更加愿意化作一名教师，将科学知识传授到祖国的每一个角落，化作一名兽医让草原上的一切生灵都摆脱疫病的折磨。
读了《黑骏马》之后，我对草原上的生活又有了一种新的认识。草原上的生活其实并不像我们想象的那样惬意，艰苦的生活环境同样让那里的人们饱含辛酸，人的生老年病死也无时无刻都充斥着人们的生活，男女的不公平待遇更是蒙古女孩儿一生的悲哀……
我不想去过多的叙述文章的内容，这是一篇完整的作品，任何叙述都会使它显得苍白、平淡、无味，对于作者、读者都是一种无形的伤害，只有自己用心去体会才会了解其中的奥秘。
人们常说“爱情”是永恒不变的主题。这篇小说的背景离我们现在的生活已经很远了，我不能亲身体验它的那种经历，惟有爱情才可以引起大家的共鸣。白音宝力格和索米娅的爱情并不是多么轰轰烈烈，更不是多么缠绵悱恻，而是在平时的生活中所不知不觉地流露出来的，是如此的自然，不加任何修饰的，平平淡淡的，仿佛他们的爱情是美丽的蒙古草原孕育出来的一样。然而这样的爱情却因为一个孩子而被摔的粉碎。难道爱情是是一件瓷器吗？它经不住任何的风吹雨打，稍微一个不小心，所有的海誓山盟都在刹那间化为乌有，一切都变得不那么重要了。
对于草原上的那种不公平待遇，我真的感到十分的愤怒，为什么女孩子在蒙古草原上无论遭受什么样的待遇都被视为理所当然？他们难道对于女人没有最起码的尊重吗？他们竟然可以如此平静的接受这不公平的一切，没有任何的反抗，我多么希望在小说的结尾处可以提及索米娅勇敢地像这种不公平提出反抗，然而没有，蒙古草原上的妇女们依旧默默地忍受着……读完《黑骏马》我有一种文已尽，但意未止的感觉，总觉得应该再发生些什么，也许是看惯了有情人终成眷属的结局吧，对这种爱情的悲剧有些不适应。
渐渐地我发现我已经爱上了蒙古的大草原，爱上了那粗犷的不需要任何人工修饰的音乐，我知道也许在我的一生中我都不可能亲自去感受大草原的美丽与浩瀚，但在我的内心深处一定会为我那可爱的蒙古大草原留下一方净土。
关于《黑骏马》的读后感(篇7)
今年暑假老师推荐了一本书-《黑骏马》，通过阅读我眼前时常浮现出一个个感人的情景，从那一刻起我就深深喜欢上了马这种动物，一匹匹善良、机智、可爱、勇敢的马儿，在我眼前自由自在地奔着。
这本书用拟人的手法描写主人公黑骏马在一生中经历了很多事情，它遇到了三个好主人，两个坏主人，这些人让黑骏马看到了人间的百态，善良的人，他们根本不用短绳、马嚼子、眼罩、马鞭这些东西来约束它们，所以它们跑起来是那么快，身手是那么矫健，而那些不尊重动物的人，他们会用缰绳、马嚼子这些东西来约束它们的行动，使它们很不舒服、很不方便，这说明我们人类对马儿这种动物还是不信任。
可是黑骏马通过它的行动来证实他对人的忠实，在危急关头，黑骏马凭着自己的灵活身手，在人群中飞快穿梭，把一个妇女和她幼小的孩子送到医院。在危险出现的时刻黑骏马凭着自己的直觉，让一家人在暴风雨中安然无恙。而粗心的马夫由于自己的贪杯使黑骏马摔伤了膝盖，使它的腿变得非常难看，也是自己失去了宝贵的生命。
读了这篇文章我明白了我们要爱护马儿，它们是我们的好友，它们可以不顾自己的安慰为我们付出一切，而我们有时却打骂它们，却不知道它们为我们付出了多少，我相信马儿是有感情的，只要我们对它们好，它们也会对我们好，让我们和马儿成为好友，爱护它们吧！
精选关于《昆虫记》的读后感通用
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关于《昆虫记》的读后感 篇1
弱肉强食，物竞天择，残酷的从林法则在昆虫的世界中一样适用。法布尔用生动的笔触描绘了昆虫之间相互残杀的情景。
令人印象深刻的是蝉和蜗牛，两者都是性情温顺的昆虫，但也因此遭到贪婪残忍的昆虫的欺压。
先说蝉，尽管蝉是个宠然大物，但仍然拿那些居心叵测的小蜂科昆虫没撤。这种昆虫用穿刺工具刺破蝉卵，把自己卵产进去，蝉卵就成了孵化出的幼虫的食物。
法布尔叹息道：“宽厚的宠然大物啊，你转过身来，把这些侏儒踩扁吧！”可是蝉做不到，它的善良，让这侏儒肆意妄为。说白了，就是人善被人欺，被人利用，自己却毫无办法。
再说蜗牛，蜗牛时常被金步甲攻击，尤其是有些缺口的蜗牛，正如法布尔所说，“金步甲需要的是我残废者。”这就是昆虫世界，弱者得不到同情与怜悯。
这个社会也是如此，只有强者才能赢得别人的尊重，这就如同“门可罗雀”这个成语一样。
相传，汉朝时，有位翟公，时任廷尉，声名显赫，有权有势。很多人就来巴结他，翟府门口每天都堵得水泄不通。可是没过多久，有人上书弹劾翟公执法不公。皇上见后震怒，并未详细查证，就罢免了翟公。而翟公过去的门客，无人为他平反，反而疏远了他。可是不久后，皇帝查明翟公是被冤枉的之后，今其官复原职。那些阿谀奉承的人又都跑了回来，但这次翟公不再像过去一样热情地招待他们，而是在门上写道：“一生一死，乃知交情，一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。”
不过我个人以为，翟公不必如此，毕竟人顺境时的友谊，往往不是那么牢靠的，因为投靠弱者，没什么前途，只有依附强者，才有可能更上一层楼。
关于《昆虫记》的读后感 篇2
《昆虫记》是法国昆虫学家法布尔以无比热情、追求真理的精神，倾其一生心血著成的科学巨著，也是世界公认的青少年经典好书。在他的笔下，昆虫世界是如此千奇百怪、生机盎然，小小的昆虫恪守自然规则，为了生存和繁衍进行着不懈的努力，蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀等尤为出彩，表现出了惊人的灵性，令人大吃一惊！
《昆虫记》不仅仅是简单的昆虫记录，作者是以人性的角度来观察昆虫世界，研究的是“生命的活态”、“生命的过程”“生命与环境之间的有机联系”“生命与生命之间的密切交往”，通过小小的昆虫来反观人类社会，表达出了作者对大自然深刻的人文关怀。
看《昆虫记》比看言情小说或戏剧更有趣味，更有意义。我看《昆虫记》不仅仅是为了满足好奇心，更重要的是想见识一下不同种类的昆虫，自然界中的它们真的会像书中所写的那样神奇吗？我对小小的昆虫的好奇，是充满了对生命的敬畏之情。
读法布尔的《昆虫记》让我受益匪浅，书中蕴含着丰富的自然知识，开阔了我的眼界。作者的文学功底也是了得，文章写得很好看，法布尔的文学素养更是让我们佩服得五体投地啊！就让《昆虫记》带领我们走向大自然，去仔细观察挖掘身边的小小昆虫世界的秘密吧！
关于《昆虫记》的读后感 篇3
暑假里，我读了一本书——《昆虫记》。这本书的作者是法国著名昆虫家、文学家法布尔。这本书向我们主要介绍了7种昆虫。
《昆虫记》是一部不朽的传世佳作。文章的语言浅显易懂，为我们介绍了昆虫世界的各种趣闻逸事，是一部集知识、趣味、文学、哲理于一体的散文集。这本书精选了有关红蚂蚁、蜜蜂、蝴蝶、螳螂、金步甲、蜘蛛等各种较为在生活中常见的昆虫，让我在引人入胜的故事情节中学习了科普知识。
小时候，每到夏天，我都会在外婆家住上一阵子。跟着大我三岁的表哥，我们几乎翻遍了院内院外的每一个角落。大有鲁迅先生“从百草园到三味书屋”的情趣。捉过萤火虫，掏过蚂蚁洞，撅过蝉的幼虫，甚至还养过数不清的蝈蝈。跟昆虫没少打过交道。殊不知，在阅读了《昆虫记》后，我竟被深深地震撼了。我从不知观察虫子，与虫子打交道还有如此高深的学问。原来昆虫世界有这么多的奥秘。这许许多多关于昆虫的知识，竟使我有种第一次进入一个生动的昆虫世界的幻觉，我仿佛成了“虫盲”。
法布尔写出这些都是因为他仔细观察，而我，则是一个不太会观察生活的人，因此，老师叫我写作文时候，我总想不到题材。不过有一次例外，一次去上课的路上，我发现了一队蚂蚁正在搬食物，经过观察我发现，蚂蚁是先把食物切成小块，然后顶在头上，搬回窝里，然后原路回，再搬。这次我虽然仔细观察了，但这是对我感兴趣的事。现在我明白了：不能只对我们感兴趣的事仔细观察，应该对周围的所有的事仔细观察，才能做到无处不文章。瞧，小小的昆虫也蕴含着大学问呢！《昆虫记》读书笔记600字
关于《昆虫记》的读后感 篇4
法布尔是一位法国著名的科学家,科普作家。今天，我怀着无比喜悦的心情读法布尔所写的一部著作——《昆虫记》。法布尔是第一位在自然界中研究昆虫的科学家，他穷其毕生精力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与习性，写成了《昆虫记》这部昆虫学巨著，他受到了全世界人民的尊敬和爱法布尔刻苦钻研，牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。《昆虫记》详细地描绘了昆虫的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀，等等。这给后世作出了很大的贡献，使人类社会迅速走了现代文明。
法布尔取得如此巨大的成就，并不是容易。他出生于农民家庭，从小生活贫困，靠自学先后取得多个学位。他前半生一贫如洗，后半生勉强温饱，但法布尔没有向各种困难屈服，他勤于自修，精心选择研究方向，坚持不懈地进行观察研究昆虫及植物，不断获得新成果。法布尔一生最大兴趣，尽在于探索生命世界的真面目，发现自然界蕴含着的科学真理。他正因为热爱真理所以撰写《昆虫记》。
关于《昆虫记》的读后感 篇5
季节变迁，人世沉浮。在微凉的午后，静静地坐在室内，燃起一炉沉香屑。帕斯卡说人是一根会思考的芦苇。一卷卷散发着浓浓墨香的典籍，在我手中慢慢翻阅，时间仿佛走得很快，任思绪在不停地漂浮„„
《昆虫记》中的大部分都是说明文，只有少数是记叙文，不过《昆虫记》中的大部分文章都参杂了一些记叙的写法，这是这本书的一个特点，这使这本书不枯燥乏味。这本书在对多种昆虫进行介绍的同时也表达了作者对当时“干巴巴的学究气”的反感，的探究死亡的其他生物学家的不解。法布尔怀着对生命的尊重和敬畏之情，五十余年深入到昆虫世界中，用毕生的精力对昆虫的种类、习性乃至觅食、婚俗进行了大量的观察和实验，真实、细微、详实地记录了昆虫的本能特性，用第一手资料将纷繁复杂的昆虫世界真实而形象地展示在世人面前。
法国著名戏剧家罗斯丹说：“这个大科学家像哲学家一般的思，像美术家一般的看，像文学家一般的写。”这本书是科学与文学结合的典范，虽经历百年，可至今仍是一座无人逾越的丰碑。因此他被法国文学界、科学界授以“昆虫世界的维吉尔”的称号，并举荐法布尔为诺贝尔文学奖候选人。
法布尔是一个坚毅的人，他不惜重金买下“荒石园”并观察昆虫五十年之久，用自己的执着谱写了昆虫的的乐章，法布尔一生坚持在大自然中观察昆虫，他拒绝实验室中的仪器，他认为观察活的昆虫才是有实在意义的，要工作在“蓝天白云下”。人无法选择自然的故乡，但可以选择心灵的故乡，与书籍为伴，让心灵在一次阅读中得到升华。
关于《昆虫记》的读后感 篇6
《昆虫记》是一本非常漂亮的书，作者是一位伟大的昆虫学家法布尔先生。当我看到法布尔写的《昆虫记》时，我迫不及待地打开了《昆虫记》，进入了一个神秘而精彩的昆虫王国。
美丽的条纹蜘蛛，它能射出五颜六色的蜘蛛丝。为了筑巢，雌性条纹蜘蛛尽了最大努力。它甚至不能再吃东西了。几天后它就会死。它的孩子们会在温暖的.巢里慢慢孵出来，逐渐长大。这真是个伟大的母亲！
蟋蟀是一位强大的工程师。没有人知道它的建筑师技术！人类认为蚂蚁是昆虫中最好的建筑，但我认为蟋蟀比蚂蚁更好。人类可能受到蟋蟀的启发，建造了一座独特的建筑。
排泄物是一个勤劳的清洁工，排泄物也被称为排泄物，也被称为神圣的甲虫。大多数排泄物都把粪便当作食物，有趣的是，美国的排泄物不吃粪便，所以美国从中国进口排泄物来清洁牛和羊的粪便。排泄物真的是人类清洁粪便的好帮手。
昆虫有很多有趣的故事。
读完这本书，我感受到了昆虫的伟大母爱，昆虫的智慧，昆虫对我们人类的帮助，以及昆虫与人类的和谐共处。如果没有昆虫，就没有美丽的世界，也许就没有人类。因为所有的生物都有稳定的食物链，昆虫是食物链的一部分。如果把大自然比作一个桶，昆虫就像一块木板，昆虫灭绝了，桶少了一块木板，桶里的水流动，我们人类无法生存。为了自己的生存，人类必须保护昆虫和自然。
《大鱼之道》(优秀范文)
寒假期间，我买了沈石溪写的《大鱼之道》，让我感动了很久，也知道了动物也是有感情的。
作者清晨来到孔雀湖附近，看看他的活扣里是否逮到了野鸡。由于爬山出了一身臭汗，他去孔雀湖里洗了个澡，却看见一条大鱼在水中游动。这是种名叫黑鲩的大鱼，每年都来这里产卵。这条大鱼长一米半多，身体比蟒蛇还粗，少说也有一百五十斤。为了产卵，母鱼必须上七八道石坎。因为鼓着大肚子，上石坎非常费力。
作者站在顶端，准备把这条鱼捉回去。母鱼筋疲力尽，被作者砸碎了脑壳，尽管遍体鳞伤，它的肚子却完好无损。当地有个习俗，捉这种产卵期的黑鲩，必须让它们把鱼子产到湖里，否则它们死也不会瞑目。作者不相信，就往家走，母鱼却咬住了树枝，跳进了湖里，产下了金色的鱼子……
这条母鱼的精神把我打动了，它无论如何也要产下鱼卵，哪怕自己遍体鳞伤。它这种顽强不屈的精神，值得我们学习。
这条母鱼在生命的最后一刻，看见了希望，赢得了生命道路上的最后辉煌。都说世界上最伟大的东西是爱，它在最后一刻时，才能让人领悟它的真谛。
这条母鱼在最后一刻，创造了它的爱……让世界上最伟大的母爱发挥的淋漓尽致。
这就是爱，爱的力量是如此的强大，就像在我们生活中的爱，就像我的妈妈，对我的爱一样在一个鹅毛大雪的冬天,我以为穿的太少衣服而发烧了。我难受的躺在床呻吟,妈妈发现我发烧了,打开灯摸了摸我的额头,很烫。便二话不说的把我被在背上,冲进了暴雪中。在我晕睡中我隐隐约约的听见北风呼啸声,只能感到妈妈一步三滑的走在冰雪地上,只能听见妈妈的气喘声。
来到医院了,我迷迷糊糊感觉到妈妈在被着我去找医生,匆匆忙忙的把我放在病床上,医生走了过来说是我发高烧了要打吊瓶,医生把吊瓶挂上我便不知不觉的睡着了,在早上我醒来时我却意外的发现母亲的眼上布满了血丝,大夫告诉我我昨天晚上一直发高烧都是我母亲在照顾,我此时我才知道母亲已经一夜没和眼了。于是鼻子一酸,晶莹的泪水边划落了下来。地二天妈妈见我的烧好转了些才舒了长长的一口气。就着样我在妈妈的精心照顾下我的高烧终于退了。
我不是有那么一个好妈妈吗?妈妈对我的爱真是无私的呀！
大学之道读后感
大学之道读后感（一）
大学之道讲的既是成人之道，更是儒家入世之道。作者曾子本人就是传承道统的中坚骨干，所以将人伦作为维系整个社会行为和政治规范的微观基础。
《大学》卷首开宗明义：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
所谓明明德，前一个明是动词，意指理解掌握；而后一个明为形容词或名词，强调儒家的道统而非其它的歪门邪道。明明德与亲民、至善一直被认为是《大学》之重要的三纲。明德是根本，亲民为路径，至善则是境界，是个体行为的理想目标。
这对于一名教师就比较重要了。因为教师通常肩负明德和明明德的双重责任。
所谓明德是规范的体例，说起来并非难题；关键在于明明德，这又是一个双向的行为过程。作为一名教师就需要循循善诱，通过传道释疑解惑，激发学生对真和善的渴求，使学生的素质和能力得到最高的发展，同时，在言传的同时更可以身教。以教师自身的良好言行感染学生使其可以不断地明明德，日积月累而达到教学双方自立并立人。
亲民、至善大学之道强调的不仅是人的道德本性和道德实践，它还要求把个人的道德修养应用于社会政治实践，是一个推己及人的过程。亲民，说到底就是将自己的道德修养普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能体认到自己心灵中所具有的诚明德性，由此同样再去施之于人已所不欲，勿施于人，严于律己，宽以待人共同创造出一个和谐社会，这样就能做到大学之道所谓的止于至善了。
苟日新，日日新，又日新。试想一下，如果我们确实可以吾日三省吾身，明明德，亲民，至善既不难；同时格物、致知、诚意、正心、完美修身而齐家治国平天下亦不难。这就是通过《大学》篇学习受到的教益和启迪。
大学之道读后感（二）大学，中学，小学。似乎这样一个排列有些有趣，如果把握的成长经历看做一个数，那这个排列就是我的倒数。这样说并不为过，因为在20年的生存里，他们占据了13年了。从儿时就在求学道路上兢兢业业，对大学充满憧憬。那么在捧起《中国语文》这本课本时，不料与《大学之道》这篇文章碰上面，开始了我对大学的思索。
古时的人们上学，八岁入小学，十五岁入大学。似乎大学就是大人之学。而在大学里辅导员给我们上的第一堂班会时，大学两字2020被放大化的排在了黑板之上，而在大字2020下面重重的划上了标记符，然后开始了对这包含丰富的大字2020进行阐述。它不仅仅是指教学楼等建筑规模的大，更多的是指在这个环境中充斥着大知识，大智慧，大思想。大学里的大楼，大湖，大门，大道等不是支撑大学之大的支柱。而大学里的大师，大事，大人物，大图书馆等才是铸就大学之大。简简单单的一个对大字2020的阐述包含着的是千言的劝学，万语的启示。
一位先哲有说育人为主，德育为先，而恰恰的在《大学之道》的第一句是：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。明确的提到德对于一个人的至关重要。而文章就是围绕这句话展开的，在《朱子语类》卷第十五中将这段文字2020概括为三纲八目。三纲便是在明明德，在亲民，在止于至善。而八纲指的便是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
那么我从大学之道开始联想。道，是道路，是通向目标的途径。用道路比喻事物背后的规律，给人的感觉更直观。老子说：道可道，非恒道，讲的正是人可以通过学习思考掌握事物发展的一定规律，但是，今天可行之道，明天不一定可行，事过境迁也。他强调了人认识世界的可能性，也强调了人认识事物的局限性，更强调了世界万物的变化无常。这和古希腊的哲学家赫拉克利特曾经说过一句话人不能两次踏入同一条河流，有相似之处，当然，老子的道讲的更多的是自然之道，孔子的道更强调的是人之道。大学之道，就是掌握上等学问的方法和途径。成人学国学，从大学开始，朱子等也说十五岁以后开始入太学。之前，是小学，主要学习的是洗扫应对，初级礼仪和文字2020基础。十五岁以后，学有余力的人而又有远大理想的人，开始学习大学之道。子曰：弟子，入则孝，出则弟，谨而信，凡爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。《大学》中，强调修身为本。修身，就是根据外部环境的变化，不断矫正自己的行为以适应和接近正道。正如人驾驶车辆的时候，需要不断修正方向，才能不偏离正道。人生的实践也是这样。
大学之道，在明明德，明明德明什么？按儒家讲是发扬人本性中好的德行，涉及到一般的人，可以理解为发扬自己的长处，也就是说，(.org)不是什么都明，而是有所侧重，因为每个人有每个人的特点和长处，了解了自己，知道了自己的长处，并去发扬它，那就是明明德。亲民按儒家传统解释应该是推广儒家的理想和道德理念，对一般人来讲，就是发挥所长，勇于实践，有所作为。有所作为的目的是什么呢，按《大学》讲就是止于致善。对致善的理解，广义上讲是达到儒家提倡的最高理想境界，如建立大同社会。涉及到一般的人，可以根据具体情况具体界定自己的理想目标。重要的是过程和方法。
通过修身使自己德行和能力提高以后，接下来就是进一步的扩大实践范围，也就是齐家、治国、平天下。孔子说：学而时习之，不亦悦乎，有朋之远方来，不亦乐乎，人不知而不愠，不亦君子乎。就是说，学习感悟人生之道并且不断的实践演习，是一件很快乐的事情，有志同道合的人从远方来共同探讨人生之道，是一个更快乐的事，就算没有人理解我们的才学，或者没有机会实践我们的理想，但我们不依然是一个活的很充实的君子吗！
走过古时大学，踏入现代大学。每个上过大学的人对于大学都有不同的定义和理解，但不可置否的一点是：大学是我们人生中最美好的一段时光，每个人对大学生活都有自己的感悟，在我看来，我第一件就是充实的大脑和良好的思辨能力。无论你是否对自己所学专业报以兴趣，还是不想在本专业继续研究下去，毕竟本科教育并不是让每个人都去做学问的，但是书却不能不读，而且还要尽可能地多读书、读好书。书可以填充读者精神上的满足，丰富认识视野。读书是获取大脑所需营养的最好方式，而且大量的阅读可以塑造人的思辨能力和学习新知识的能力。第二件就是要培养和发展一个自己的兴趣爱好或者特长。在大学里不仅仅是学习成绩的竞争，有时你会发现有一个特长会带给你许多意想不到的惊喜。在大学里，有特长的人会显得更加自信。运动场的飒爽英姿、优美的舞姿、嘹亮的歌喉、下得一手好棋，都能带给你无尽的自信，即使让你的文字2020偶尔见诸于报刊杂志，都能给你带来才子才女的佳号。第三件就是在大学里要有几个真心、知心的朋友。人无友则无趣。在大学里是很容易受到寂寞和无聊的侵袭的。多一个朋友，就少一份寂寞，也会多一份快乐，朋友是生活的助推器：一方面可以让你的生活变得丰富起来，另一方面也可以让你本身变得有趣起来。
大学是一本书，每个人都有自己的读后感。当我们刚刚走进大学校园翻开这本书的时候，是充满好奇和憧憬的，希望我们每个人能认真地读好这本书，愿我们合上这本书的时候，留下的是一段经久而美丽的回忆。
大学之道读后感（三）昨天晚上终于把已更新的《大学之道》看完了，长长的五卷，一百多章，有时看得我不愿关电脑，可有时也让我厌烦，但总的来说，还是很不错的，毕竟有那么高的点击率。
我想就我看的这些做个记录：林晓这个人是不是有点悬乎呢，在现实生活中能找到这样的原型吗？但不管找不找得到，我还是很佩服、敬重他的，要不怎么会有那么多的漂亮女生为他而受伤呢？怎么会有那么多的猛将为他而拼命工作呢？但最让我感动的，还是林晓和韩冰之间的爱情，在现实社会里，能找到几对像他们一样，为了对方等待十几年，虽然段天和方芸的爱情也很让人感动，可怎么也不会有林晓他们那样的煽人泪下。想想林晓为了追寻韩冰的影子（还有就是完成母亲的遗愿），在事业的巅峰时期毅然引退江湖，走进高考补习班，然后考进楚天大学，并且在楚大低调地学习、生活，开学第一天居然还跑到图书馆的工地上去做苦工。但不管怎么低调，他在各个方面都让人有一种领袖风范，他的意见、建议都很有见地，让人不得不注意他，也让人不得不喜欢他！而在事业方面，他又是一个有想法，敢行动的人，并且很懂得与人交谈，让小女很是佩服！
希望故事的结局是美好的，最好是林晓能和韩冰在一起，也不枉费他们等了彼此十二年！
精选关于执行力的读后感范文1000字
常言道：“读书贫里乐，搜句静中忙。”在不同的时期，我们看过不同的书，在读完一本书后我们通常会选择写下一篇作文，我们可以通过读书笔记来记录自己的感悟，那么，优秀的读后感模板有哪些？为此，小编从网络上为大家精心整理了《精选关于执行力的读后感范文1000字》，大家不妨来参考。希望您能喜欢！
关于执行力的读后感范文【篇1】
利用部门培训时间，看了余世维双博士后用生动、幽默、风趣的言表贯彻《赢在执行》的观点，对于我来说虽称不上是一次企业管理的启蒙教育，但确实深受启发和鼓舞，同时也对我现承担的工作在基础理念上得到进一步升华。我个人认为，《赢在执行》概括为三句话“按质按量的完成自已的任务，凡事要自我检讨，做人要一丝不苟”。
每个人的岗位不同，担负的职责也不同，做为公司的一名质量检验人员，职责更是任重而道远。平时在工作中始终持续一种紧张感，生怕在生产、装配过程中会出现质量问题，透过学习深刻领悟到了，各级人员是组织之本，团队的力量是伟大的，对于公司目前的规模，质量管理固然重要，引用顾客的观点“我的产品没有替代品”但要求产品到达这种质量领域，对于企业来说靠一个、二个、五个人是不行的，这样就要体现出团队管理的核心力、与执行力。质量管理是需要全员参与管理的，但是，很多企业往往把这名话当成是一句口号在“呼喊”。
自我检讨一下，在以前的工作中，很少会花太多的时间把工作拿出来分解，或是对“昨日”的事情拿过来分析、整理。总结其不足之处。原先的知识储备、实践经验已不能完全适应当前变革，要想有发展，学习是必需做的。对于新的工作要求，不知、不懂、不会，你敢于执行吗？所以，我必需检讨！
其实我们每一个人都是在平凡的岗位上做着不平凡的工作，只要我们每一个人在职责范围内，按照标准不折不扣的执行，那么我们的企业就会更加具有竞争力。全心全意立即行动，这是优秀的执行力；不痛不痒拖拖拉拉，这是低下的执行力。
无论你在思考，还是在寻找，请不要再拖拖拉拉，敷衍了事，让我们全心全意，一丝不苟的'的做自已就应做的事，明白只要自己的方向是正确的，“那么，此刻就行动吧”！
关于执行力的读后感范文【篇2】
执行力是决定企业成败的重要因素，是21世纪构成企业竞争力的重要一环。在激烈竞争的市场，一个企业的执行力如何，将决定企业的兴衰，决定团队的成败。读这本书的目的主要是深入了解执行力的重要性，提高自身的执行力。以下是我读完全本书后整理、记录的关于执行力的一些感悟。
《执行力》概括阐述了那些经得起严峻挑战的企业组织内部的共同点：建立了一种执行力文化。组织的薪酬设计更多的是与业绩联系起来，在执行力组织中，人员、战略、运营三个核心流程是紧密连接在一起的，通过制定周密、详细的计划去实现该组织的战略目标，在这个过程中突出强调要具有求实、实干、协作的精神。新经济理论以成长为先，以愿景为贵，当今各大企业并不缺乏经营理念和思想决策，可从《执行力》书中的众多事例发现，在企业运营中永立不败之地的确实还太少，它们缺的是执行力文化。
执行力文化，大多数人会误以为是“服从”文化，其实这样的思想是错误的，执行力是一种纪律。执行力文化并不只是靠你我的力量就能够建立起来，它是策略的根本，需要全员参与进来，大家都朝着共同的目标奋斗，保持始终不逾的精神。我们不难发现：执行力就是一个企业、一个组织的竞争优势，是一个企业或一个组织如何配置自身现有的人力资源、财力资源、物力资源，最终实现组织战略目标的策略。
执行力组织的核心流程即人员流程、战略流程、运营流程。人，是执行力团队的关键要素。有了思想，有了决策，但每项任务必须由团队成员去完成。团队中所有的成员不折不扣将领导者的构思彻底地执行，企业的目标才能够实现。任何的行为与活动都必须有一个“一般的号召”，这就是所谓的目标，如果没有一般的普遍的号召，就不能动员广大员工行动起来。公司要提高执行力强度，必须通过组织学习、培训等形式提高员工的素质。企业要发展就应该对那些不再适应新工作的人员进行淘汰，设置高目标鼓励竞争。并让员工互换工作岗位以保持挑战性，一个人老在一个位置上干同样的工作，时间一长惯性就会产生惰性，导致效率低下，因此，适当的调动岗位会给他们一种新的挑战。作为管理者要想让员工尽心地为企业工作，就应该先为员工构建好的激励体系。一方面是工资激励，更重要的是情感激励，坚持对员工进行评价，对于做得好的就奖励，做得不好的就惩罚，做到公平、公正、公开，通过绩效考核，激励团队成员主动维护自身利益从而维护团体的利益。
工作贵在协作，员工的凝聚力就是整个企业的战斗力。我们要统一思想，达成共识，着力打造一支“团结协作”的执行力团队。
通过阅读《执行力》这本书，自己的思想认识得到了进一步的提高，我要更加热爱本职工作，努力把工作完成好，培养自己的团队意识，不断提高自身素质，为提高团队执行力贡献自己的微薄之力。
关于执行力的读后感范文【篇3】
在余世维《赢在执行》讲座中，多次谈到细节决定成败。前国家足球队主教练米卢所戴帽子上写着“态度决定一切”。似乎大家都在强调细节、态度如何如何重要，的确，有时细节处理不够好、态度不够好事关全局。俗话说，大船都怕钉眼漏，“千里之堤溃于蚁穴”。于是乎，细节决定成败、态度决定一切了。举个例子说，假若有个同志想去北京，行前吃、喝、行李等等都备齐了（重视细节），但是，在路上由于对自己所到的目标不清晰，一路上走走停停、边玩边欣赏风景，甚至到北京变成了去广州，我想这时他越努力，离目标就越远（因为背道而驰了）。
但是，注重目标却不同了。正如唐僧带领师徒4人到西天取经一样，虽然一路上碰到妖魔鬼怪，有时大徒弟孙悟空、二徒弟猪八戒路上偶有“调皮”，但不管怎样，唐僧立定决心要到西天取得真经（目标），不管发生多大的事、碰到多大的困难，他都要带领徒弟到西天取得真经，实现他把佛传回大唐、普渡众生的宏愿。由此，我们能够看出，目标决定一切。时下，我们许多高中学生，他们的学习态度十分好，但是由于奋斗目标不清晰，所以，也很难考上理想大学。
当然，单单确立了目标是远远不够的。其次是选取工具的问题。从武汉到北京，能够乘飞机、乘火车、骑自行车······假如，乘飞机只需2小时，乘火车需要12小时、骑自行车需要12天。选取工具的条件就是达致目标的时间和条件。第三，行动力的问题（也就是执行力）。从武汉到北京，飞机票买了，吃的、喝的、行李等都带了，但是你不付诸登机这一行为，那也是到不了目的地的。
所以，我认为细节不必须决定成败，细节只能影响成败。正如红金龙广告词中所说，“思想有多远，我们就能走多远”，而不是说“细节有多好，我们就能走多远”。看看我们周围许多人，细节处理得够好，态度也表现得不错，但最终没有成功是为什么？要么是目标不够不清晰、要么是选取的工具不够好、要么是行动力不够。因此，细节影响成败，目标决定一切。
关于执行力的读后感范文【篇4】
《执行力是训练出来的》读后感800字：几天前，当我手上拿到《执行力是训练出来的》这本书时，我便心生困惑。这本书对我而言，有什么帮助，我又能从中学习到什么？
《执行力是训练出来的》主要讲述了关于改变拖延恶习、重燃工作激情、实现自我突破等内容。
它的作者是吉恩·海登，我从他的讲述中了解到，当我们遇到一些比较棘手的问题，出现办事效率低下的时候，我们应该如何训练自己的执行力，通过执行力来改变自己的行动，才能把问题解决，难题搞定。
现实生活中，尤其是在职场中，执行力这个词语我们常常听见，但很多人对执行力其实并不了解，通过这本书，我对执行力的理解是这样的，执行力其实就是一种毅力，一种坚持。
那么，执行力到底重不重要呢？我个人认为是非常重要的。
其实我们在现实生活中都会遇到以下几种问题，例如，当我们计划好了一件事情之后，我们一开始会很有冲劲，都会想着怎么样把这件事情办好，好给领导交差。
可是，在实际过程中，因为我们没有较强的执行力，导致做事拖拉，能推则推，一旦领导怪罪下来，则把原因归咎在时间等外界因素上，从来不看看自己身上到底有没有问题。
同样，在决策一些事情上，有一些人总是本末倒置，如在大会上宣布了一项关于公司福利的政策，本意是提升员工的幸福指数，可是在实际运作的过程中，这一项福利却成了一张空头支票，因为，在执行的过程中，许多事情都是流于表面，尽管最终结果是员工的腰包鼓起来了，但是这项福利却并没能让员工感受到公司的人文关怀。
对于一个企业而言，这种成本支出显然是毫无意义的。执行力并不是与生俱来的，它是需要通过训练出来的。想要拥有很强的执行力，则对目标的选择非常重要。
目标过高，很难实现，即使你的执行力再好，也会被一些外在因素所干扰；目标多低，极易实现，那么，这样的目标选择便毫无意义，因为实现这一过程是不需要过多的执行力的，这甚至会给人造成一种误解，执行力貌似很简单！
每一个人都有自己的梦想，买车、买房、娶妻生子等等，这是人们不安于现状的一种表现，当然，想要让自己的生活变得更有意义，提升执行力就显得尤为重要了，《执行力是训练出来的》这本书，让我真正明白了执行力的重要性。
关于执行力的读后感范文【篇5】
《执行力是训练出来的》读后感1500字：
我们经常评价一个人靠谱或者不靠谱，拿什么做评判标准，之前以为是凭印象，凭主观感觉判断，但学习了《高绩效思维模式》以及《执行力是训练出来的》这两门课程后，我有了全新的认识，执行力强的人在工作、学习生活中会有很多特质，不是简单的直觉判断，每个人都可以把自己培养、塑造成为执行力强的人。
当我们遭受挫折，没有达成目标时，我们经常会找各种各样的借口告诉他人，告诉自己我们已经尽力了。但反过来我们要思考，真的尽力了吗？我们是不是运用了所有身边的资源，是不是尝试了所有可能的办法，是不是适当的时候寻求过外部援助？答案每个人心里都有数，具有执行力和缺乏执行力最直观的表现就是：执行力强的人会想法设法寻找通往罗马的道路，有100条道路还想尝试101种方法，反之执行力弱的人会拼命找各种借口强调失败不是自己造成的，而是来自外界的各种干扰和阻挠。这就是差别。执行力是一个人对目标的认可以及目标与自己内心达成的契约精神。这种精神是来自内心的，自愿的，对目标极度渴望的，如果一个人希望成功，渴望实现自身价值，那么你就必须拥有执行力。
执行力对个人来讲就是办事能力，组织交给你的任务你完成好坏，每一次的办事就像信用记录一样，超预期完成和勉强达成是不一样的，没有达成更是减分项，每个人能都希望自己信用记录良好，那就需要经营好每一笔的支出和还款；一个执行力良好的个人在团队中首先是可以确保个人目标达成的，然后用个人的力量影响团队其他成员，团队每一个人人执行力提升团队战斗力就会增强；每个小团队的战斗力增强，大团队就是一支战无不胜，攻无不克的铁军。
有时候我们会把别人的成功归结为好运气，贵人相助，但是仔细对照，他一定是在过程中做好了充足的准备，付出常人所不及的。我昨天给燕子和冲分享的我堂弟15岁出门，怀揣15元到了延安，姐姐给了200元盘缠后南下广州做厨师，接触灯具销售，成长为驻外办事处经理，片区经理、区总，最后自己在北京单干开店。白手起家的他目前资产几千万，在三个省会城市开办分店。他总结他的奋斗历程，出发点是离开小山村，把妹妹供上大学，这个理想激励他不怕脏，不怕累，不怕多付出，他说走到社会上多干活不是傻，多干可以拿到更多的活，每个阶段都要学习掌握下个发展阶段具备的技能，不能完全指望好运从天而降，必须做好充分准备，当机会来临的时候紧紧抓住。读后感·我了解他的奋斗历程，他说的很朴实很真诚，确实每次出色任务，会有更大的任务等着你。
训练执行力不仅会改变你的工作绩效，也会改变你的生活，改变你和家人朋友的相处，改变人生，走向成功，执行力怎样训练呢：
首先要建立足够强的信心，信念是执行力的基石和DNA.
执行力就是为了实现个人理想和个人目标，你愿意付出任何代价去得到这个结果。所以过程中遇到的障碍险阻都是要跨越冲破的。信心就是强大的信仰。信仰就是相信你的目标是正确的、是可以实现的。没有人能阻挡你前进的方向。
其次遇到挫折和失败怎么办？每个人都会在追求目标的过程中受挫，我也不例外，失败的时候内心深处不停有声音告诉你：你不行，你本来就不行，今天的一切就是必然结果。遇到这种情况要大声告诉自己，我很棒，暂时的挫折不代表事情最终的走向，我通过自己的努力一定可以扭转局面，化不利为有利，确保最终的目标是可以达成的。相信自己成功，向别人传递这种必胜的信念对事情发展一定大有裨益。内心的魔鬼是欺软怕硬的，你强它就弱，你弱它就强，经过这个小坎坷你会发现自己更强大，方法更多，确实没有什么能阻挡你前进的方向。困难都会为执行力强的人让路。
执行力不是一蹴而就的，一定要像吴总分享的，目标分解成任务，任务分解到每天每个人，每天去回顾进度，就像监督小孩子写作业，有检查有回顾有反馈必然事事有回音。拥有执行力是不是一定不会失败，不一定，但是一定具备从头再来的勇。成功就是在你坚持不住的时候在坚持一点点，你的坚持就是你的执行力，每一个人都可以成为靠谱的人，只要你想，你要你愿意，只要你尝试更多的可能，你一定可以拥有靠谱的人生。
关于执行力的读后感范文【篇6】
通过学习，我认识、归纳、总结执行力应包含三个部分：一是完成任务的意愿;二是完成任务的能力;三是完成任务的程度。一个企业执行力就是硬实力。没有执行力就没有竞争力，没有竞争力就没有发展力。企业的执行力靠的是一个车间(部门)，一个分室(科室)再具体到某一个班组，某一个人，一个人的责任心和工作能力。
一、执行力就要勇于承担责任
书中写到没有做不好的工作，只有不负责任的人，责任是一种认真的态度，一种自律的品格。试想一个没有责任心的人能把工作做好吗?工作没做好，企业就没执行力。工作中，我们也看到了很多无所作为，甚至不作为的人，虽然每天都在上班，但执行力总是很低。
如果让负责任成为一种习惯，努力工作，即使能力欠缺，都是可以把工作做好的。首先你具备了一个员工最起码的职业道德。工作得到同事和领导的认可，这样增强了的荣誉感，同时也受到了他人的尊敬。反之，工作事事不上心，敷衍了事，抱着明日复明日的态度，那么，工作不可能做好。试想，一名工作上碌碌无为，拈轻怕重，得不到组织、领导和同事的认可员工，晋升、评优也不可能沾边。即拖了同事和单位的后腿，执行力也一定低下。因此，不断给自己施压，主动作为、主动沟通、主动挑战自我，就可以让自己变得坚韧。唯有这样，才能极大地地发挥个人潜能，不断提升自己的执行力。
二、提升执行力就要提高个人工作能力
华为建立了一个二维四象限指标体系，即将各种事件分为重要且紧迫、重要但不紧迫、不重要但紧迫、不重要且不紧迫。华为是鼓励员工多关注重要但不紧迫的事件，这样就自然可以把重要且紧迫的事件减少。工作中要分辨不同事件的轻重缓急，要懂得阶段性、循序渐进推展的道理。有些重要工作平时不关注，问题严重了就收拾残局和处理危机，使工作长期处于高压力状态，对企业健康发展影响非常不利。
功夫在平时。在实际工作中，就要把重点工作融入到具体实际工作中。列入每天必须跟进解决的事项，不要让现在的问题成为历史遗留问题，改变工作方法，多搜集、多积累、多举一反三、多超前谋划，自然就会避免紧急重要事件的出现后，眉毛胡子一把抓的窘境。
提高专业知识能力储备也是能否高效提升执行力的关键所在，是个人能力的基础源头。在平时工作中，最熟悉的是自己本岗位的工作，在平时工作中对每个环节都细心观察，多看、多听、多想，就能发现很多可以改进的地方。同时，我们还要有自我反省检讨的能力，对于领导和同事提出的批评要敢于接受，善于接受，勇于接受。平时多想想自己有哪些工作是没做好的，完成一项工作后要善于总结、勤于提炼，取之精华，去之糟粕，这样才能不断地提升自己的工作能力。
三、要想执行力强有力就要培养团队意识和团队精神
企业就是一个团体，讲究的是团队精神，要打造一个执行力强的兰铀公司，就必须打造执行力强的兰铀团队。要把每个人都融入团队中去，使他们觉得在兰铀这个大家庭中，都是荣辱与共，肝胆相照，这样的团队执行起来才务实、高效。
你一个人勤奋不等于全部人勤奋，你要带动其他的人一起做这件事情，才能高效地完成工作。今年一季度，在党支部评星定级资料准备工作中，工作量大。如果一个人完成，可能需要一个月时间，在实际工作中，如果充分发挥支部委员、党小组长，工会委员、团支部等各个负责人的力量，每个人都抽时间去做整理和自己工作相关的资料，可能一个星期就能完成。执行力，绝不能是孤军深入，而是组织带领整个团队共同前进，不是用一已之力，而是善于用众人之力、众人之智。
要提高企业的执行力，不仅要提高企业从上而下的执行力，还应提高每一位员工、每一个部门的执行力，因为执行的核心是人。专心致志以事其业，我们每一位员工都应该具有高度的敬业精神，在工作中少说或不说不可能办不到差不多。牢固树立锲而不舍、久久为功的精神。不向困难退半步，只向胜利添精彩。主动作为、主动担当、主动配合。发扬钉钉子精神，紧盯目标不松劲、不松手、不松气，做到抓铁有痕、踏石留印，将执行力体现在工作能力、工作效率、工作质量的全面提升上。
总之，《华为执行力》这本书的每一章节都值得认真学习和领会，让我们从现在开始，从自身做起，把大事做好，小事做细，把细节做精，不断提高团队和个人执行力。
关于执行力的读后感范文【篇7】
提到“执行力”这个词，我曾简单地认为就是按部就班，按照上级的指示完成任务。看完《员工执行力》一书后，我才发现自己原来认识的浅薄。
身处任何一个岗位，都需要具备执行力，这并不是管理者的“专利”。作为普通员工，我们更应提高执行力，把具体工作落到实处，为领导分忧，为收费站出力。
提高执行力首先是必须执行，其次是要执行好。收费站的每个人员都必须端正态度，对于所领导下达的指令，必须“有令必行，有禁必止”；如何执行好，就需要加强能力培养，提高综合素质。我认为，要提高执行力要做到以下几点：
一是以站为家，具有奉献精神。我们的工作性质的特殊性，意味着我们很长时间都是在收费站度过的。收费站虽然远离家庭，但我们选择了高速公路事业就绝不后悔。面对现状，我们应调整自己心态，在站一天，就干好24小时，不因私事影响工作情绪，不以家事干扰工作进程。凡事以工作为重，年轻人就应该具备这样的工作热情。
二是办实事，提高办事能力。要有办事的愿望，更应具备办事的能力。首先是要务实求效，要做出成绩来。清晰的工作思路，务实的工作态度，扎实的工作作风。其次是要有创新意识。时代在发展，墨守成规必将被时代淘汰。创新可以使刻板的工作趣味化，复杂的程序简洁化，让亮点，特点更多的.在清河收费站展现。
三是加强工作责任心，在提高质量上下功夫。一如既往的对工作负责，事无巨细，对所作的工作反复研究，在提高质量上下功夫。爱岗敬业，始终把工作放在第一位，做到干一行，爱一行，只要有高度的工作责任心，相信任何工作都能做得好。
四是提高工作能力，在提高效率上下功夫。首先，加强自身理论知识的学习，多看书，多读报，多实践，多与他人交流学习，吸取他们宝贵经验，时刻做好自我批评，自我小结工作，提高工作能力，在提高效率上下功夫。其次，在做好办公室工作的同时，要认真学习收费业务，努力成为多面手。因为作为在办公室的一员，仅仅做好自己负责的工作，还远远不够，应该着眼于全局。
收费站是个大家庭，收费站的工作离不开家庭中的任何人，只有每个成员把本职工作做好，传好自己手中的一棒，相信清河收费站这个大队伍才能跑得更快，相信有我们大家共同的努力，青银高速也会得到更好的发展。
关于执行力的读后感范文【篇8】
这本书是我在刚开始做管理的时候买的，当只是粗略的看了一下，今天又把它拿出来重新的翻阅了一下，着重看了一下书中的第三部分执行力组织的核心流程设计。
本书的这一部分强调了企业的能力来自于组织流程。通过组织流程，企业将各种资源，比如人力资源、财务资源等转换成企业的能力。因此，组织流程就成了企业竞争力的决定因素。对于组织流程这个概念大多数人可能还都不太了解，组织流程其实是指企业内正式或非正式约定俗成的做事方法。企业通过一系列活动创造价值，组织流程就是进行这些活动的方式。例如组织流程必须要做售后服务的活动，以赚取客户的终身价值，如何做售后服务是一个过程，服务人员如何回答客户抱怨、如何对客户进行技术指导等，都是一套套的过程。这些过程可以是明文规定的标准作业流程，也可以是固定习惯的做法。做法不同，结果也不同，当这些过程形成一套制度后，组织的能力和绩效也就产生了。组织流程在我们的企业中同样是至关重要，而怎样将我们的组织流程设计的合理有效就是需要大家共同探讨的问题了，作为管理人员也应该在工作中不断的完善组织流程，强调组织流程。
一个组织的流程有许多个，如采购流程、销售流程、新产品开发流程、售后服务流程、财务流程等，但执行力组织的核心流程有三个，即：人员流程、战略流程、运营流程，其中又以人员流程最为重要。因为，人员是一切的基础，战略的制定及实施都必须依赖于人员。没有人员流程为基础，战略流程与运营流程都将成为虚设，而不能发挥作用。这本书中提到传统的人员流程更注重人们当前和以往的表现，以此来决定对此人的任用。执行力组织的人员流程要求注重人的潜力，使之与下一个阶段的目标相结合。因为，评价一个人的能力如何，更重要的是看他能否做好明天的工作。我觉得在我们的俱乐部就是用这样的方式在用人的，林总在任用中层干部的时候不拘一格，总是能够挖掘出他们内在的潜力，在适当的时候将他们放在适当的位置，并在后面的工作中发挥了很大的作用。
在本书中还提到人员流程的基本任务之一，就是建立完善的领导人才输送管道，以配合公司的中、长期目标。我们在工作中要对员工进行正确的评估，并发现高潜力的人才。然后对高潜力的人才进行针对性地培养，以适应下一阶段目标的需要。这一项工作将为公司培养出大批素质高的优秀管理人才。这样的人员流程将对你的公司构成很大的竞争优势。我们俱乐部在现阶段正已非常快的速度发展着，人才的培养是至关重要的，从外界招聘的人才与公司需要有一个较长的磨合过程，而这样的一个时间对我们来说都是奢侈的。所以，在后面的工作中我们应该注意提高公司培养人才的能力。
在书中有一部分叫做适当处理绩效差的人，也就是说当有些人表现得不与预期的好，不能胜任他当前的工作时我们该如何应对。有一部分人需要调到低一些的职位上，有的人则需要离开公司，而人员流程的任务就是要将这两种情况区分开来。执行力组织的人员流程应该识别出那些低级销人员应该调换工作，那些低级销人员应该离开公司。
精选关于哈利波特的读后感汇编
读后感，是我们读书经验积攒的方式之一，好的读后感让人受益终身。在阅读乔安妮·凯瑟琳·罗琳的哈利波特时，我深深的被情节所吸引。我们在写读后感的时候，要密切联系实际，这是读后感的重要内容。怎么才能避免将哈利波特读后感写的如同流水账一样呢？以下由小编收集整理的《精选关于哈利波特的读后感》，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
精选关于哈利波特的读后感【篇1】
“诗诗！诗诗！学习了！”妈妈边叫边把手在我面前摇了摇。“啊？嗯。”我好不容易从书本“里”抬起了头。看到这里，你一定会问，是哪本书让我那么着迷？《哈利波特》，我会这样回答。是啊，读完《哈利波特》的我着实成了魔法迷，时不时地做魔法梦，有时甚至对别人乱“发”咒语，跟真的似的，为此挨了不少骂。
《哈利波特》讲述了一岁的哈利失去父母后，神秘地出现在姨父姨妈家门口，在那里他经常被责骂，度过了十年极其痛苦的日子。但在他十一岁生日的那天，一切发生了变化，信使猫头鹰带来信邀请哈利去霍格沃茨魔法学校。在魔法学校里，哈利波特与他的小伙伴们，用学来的魔法与凶恶的黑魔法部队――食死徒展开了激烈的斗争。接着一个关于“爱”的故事开始了，母爱让黑魔王无处藏身，哈利波特的妈妈为了保护小哈利牺牲了自己，从而使哈利得到了一层爱的保护膜，使黑魔王如影子一般不能靠近哈利；同时，恋爱让此书险象环生，友爱让此书完满结局。所谓“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出”，哈利波特和他的小伙伴经历了一次次困难后，他们在一次次的魔法斗争中，从天真可爱的小孩长成了充满爱心和责任感的青春少年。
每当我翻开《哈利波特》，我仿佛也进入了魔法世界，和他一起欢乐、悲伤，我爱看《哈利波特》，不仅因为他惊险刺激，充满了正义与邪恶的较量，而且因为它告诉了我们一个人生哲理，爱能打败一切。
精选关于哈利波特的读后感【篇2】
这个故事，这本书，让我更加有爱。
本书讲述了哈利·波特，一个大难不死的英俊男生，在成长为一名成年巫师所经历——一系列不平凡的故事，这本书以他和伏地魔命运为线索，这个不平凡的人生已开启成功之路。
从哈利·波特的成长，让我看到生命不可缺失的品质，让我感到生命的美丽，生命的诚挚，人们常常掩饰自己，但总有人看破，掩饰得多，烦恼越多在《哈利·波特之凤凰社》中邓不利多教授坦白了自己多年里隐藏心里的话，多年来的小心翼翼，害怕哈利·波特，受到伤害，“比起你要肩负的'责任，我更注重你的健康成长，比起我的计划，我更在意你的幸福。”这话语，让我很感动，内心有所触动。
生命中不可承受的痛，便是至亲离去，哈利·波特教父小天狼星的死，对哈利·波特来说那份钻心的痛，让我久久不能忘怀，回忆哈利·波特第四部《火焰杯》中，哈利·波特的痛苦伴着梦，找人询问，却怕人担心，那个到处啰嗦的邓不利多教授。对于一岁就失去亲生父母没人呵护的他，我们领悟不到找到小天狼星是多么的开心，短短三年，还没有好好相处，就要离别。心里不禁暗暗落泪。
我是多么的怜惜他，大爱哈利·波特！
精选关于哈利波特的读后感【篇3】
一个黑色头发，鼻梁上架着一副宽边大眼镜的男孩，手持一根魔法棒，随时带你进入神奇的魔法世界，让你时刻都为他的神力所惊喜。他拥有一把神奇的扫把，骑上它，便可尽情的在空中飞行。他是谁？他就是神奇的小魔法师——哈利·波特。
我为这个大难不死的男孩深感自豪，《哈利·波特》主要讲述了哈利和他的朋友罗恩，郝敏与伏地魔的斗争，三人各尽所能，最终，战胜了伏地魔，保护了整个魔法世界。读着读着我感觉自己走进了书中，和哈利一起感受着魔法世界的奇妙和惊险，与他的同伴一同为正义与伏地魔做斗争……
霍格沃茨魔法学校是那么神奇，我甚至觉得他带给我们的不是魔幻，而是一个真实的世界，在这里我们可以学到很多东西，感受到勇敢真情和爱。我希望我也是一名魔法师，像哈利那样，但是，我不得不承认，这世界上根本没有魔法学校也没有什么魔法，真正的魔法，不是魔杖一挥默念魔咒。真正的魔法指的是要怀揣梦想，然后努力去实现，还少不了勇敢和坚持。像罗琳《哈利波特》的作者，她曾作为单身母亲，生活极度艰辛，但她的作品给她带来了巨大的荣誉和财富，如今已是一个成功又幸福的女人了。
我爱哈利，有多种原因，我爱他的正义勇敢，爱他的从不抱怨，爱他的坚定的信念，这本书带给我无限的遐想和快乐，哈利波特永远是我学习的榜样。
精选关于哈利波特的读后感【篇4】
一个棕色头发，在鼻梁上架着一副宽边大眼镜的男孩。他手持一根神奇的魔法棒，轻轻便能带你进入神奇的魔法世界，让你时刻都为他的神力所惊喜。他拥有一把神奇的扫把，骑上它，便可尽情的在空中飞行。他是谁？他便是神奇的小魔法师——哈利波特。
在《哈利波特》这本书中，虚幻的事物变成了真实。有巫师，有怪兽，有精灵，也有恶魔。他们分别代表着善与恶。而这个善良的男孩，哈利波特，是这个故事的主角。从整本书来看，作者是以这个小魔法师的神奇经历为线索，从而表现了孩与孩，学生与老师之间的真挚感情，还有的便是孩们面对困难时坚持不退缩，机智斗恶，用他们有限的力量，一次又一次地逃过难关。而这本书最特别的地方就是记述了哈利波特，还有他的朋友，在这个神秘的魔法学校中的点点滴滴。
一切是那么神奇，在这个神秘的国度里，住满了巫师，有老有少，猫头鹰成为他们的信差，信刊：可以自己开口朗读，飞天扫帚是交通丁具，多的如天上的鸟一样。西洋棋会思考，主人叫它怎么走，便听从命令，命令一F，自动移入其位。画像的人是活的，会微笑，会眨眼，有空还会互相串串门。还有的一切，都是那么神奇。怪不得哈利波特可以成为风靡全球的小魔法师。我真有点佩服这本书的作者，竟有那么丰富的想象力！
而在这本书中，我最佩服的还是哈利波特和他的朋友面对恶势力的那种勇敢。他们始终都有这么一个信念：“这是一个不寻常的国度，危险时刻都存在，但只要相信自己，勇敢的去面对困难，甚至是恶魔，没有什么奸怕的，就算会陷于危及生命的困境，只要适当的使用在学校里所学到的魔法，一定可以胜利。”这是多么坚定的信念啊！每次一看到这种惊险的关头，都被他们这种坚定所感动，同时也为这群有神奇经历的孩捏一把汗，毕竟，邪不胜正，那些邪恶的人最终还是不会有好下场的。
总之，这本书给我的感觉只能用一个词来形容——“神奇”。在这个世界的另一个角落里，有一个神奇的国度。在那里，有一个拥有不可思议力量的男孩——哈利波特。而我在阅读时，也随之掉入了一个魔法的时空。
精选关于哈利波特的读后感【篇5】
我把哈利·波特1到7的书我都看完了，每一部都惊心动魄的故事情节，可贵的友谊，奇妙的想象力，自我印象最深就是哈利·波特和混血王子的故事。
故事内容是这样的：仲夏的一个夜晚，反常的浓雾笼罩在窗户玻璃上，哈利波特在女贞路4号德思礼家自己的卧室里紧张地等待着邓布利多教授的来访。
哈利不太确定邓布利多是否真的会来德思礼家。邓布利多为什么现在要来看他呢？几个星期之后，他就要返校，邓布利多为什么不能等一等呢？哈利六年级的学习似乎就这样出人意料地提前开始了……
而更加出人意料的事情还在接踵而至：邓布利多终于让斯内普教授如愿以偿，任命其担任黑魔法防御术课教师……哈利从教室的储藏柜里翻到一本魔药课本，它的前任主人是“混血王子”，从此哈利在神秘“王子”的帮助下成为“魔药奇才”……邓布利多开始了给哈利的单独授课，但奇怪的是，邓布利多却经常离开学校外出……在邓布利多的课上，哈利经历了几段关于少年伏地魔的惊心动魄的记忆，揭示了伏地魔不同寻常的身世之谜……
哈利隐隐觉得这一学期期内普教授和马尔福的关系发生了微妙变化，其中似乎别有一番隐情，而马尔福更是行踪诡秘……哈利试图揭穿马尔福的阴谋，但始终没有成功，直到马尔福把食死徒引进学校，斯内普对邓布利多校长举起了魔杖……
读了这本书，我从哈利·波特这书中感受最深的是：斯内普举起魔杖，直指邓布利多喊到：“阿瓦达索命！”这句话中，我体会到邓布利多教授这么信任斯内普，斯内普却对邓布利多教授背信弃义，杀死了邓布利多教授，我非常愤怒，可读完第七本才知道，斯内普原来是好的，在伏地魔那边当卧底，并不时地关心哈利，并没给哈利发现。
我从这本书，我联想到了一些人：前几年奥运火炬在国外传递的时候，当传到我国残疾击剑运动员金晶手中时，忽然一个人窜出来想要抢走她手中的火炬—祥云。这时发生了感人的一幕，之见金晶双手紧紧的抱住火炬，放在怀里。因为是坐在轮椅上，所以把背弯下来，等于整个人蜷缩在轮椅上。她脸上露出愤怒的神情，紧瞪着双眼，盯他着说“想从我手中抢走火炬，除非从我尸体上爬过去。”当那个人被按倒在地后，她又面带微笑地高举火炬，向前“跑”去。那一刻掌声雷动，有人留下了感动的泪水。
我很喜欢这一系列的书，它们都有惊心动魄的故事情节，可贵的友谊，奇妙的想象，我们要做一个勇敢的人。
精选关于哈利波特的读后感【篇6】
最近我看了《哈利波特》这一系列书，看完之后，我大有感触。
霍格沃茨魔法学校校长阿不思邓布利多邀请孤儿哈利波特就读魔法学校，哈利成为了一名巫师。他进入学校就结识了罗恩、赫敏等好朋友。杀死哈利父母的黑魔王——伏地魔因为哈利而体力严重受损，但他渐渐恢复起来，并在三强争霸赛后复活。
自从邓布利多意外死后，伏地魔把整个魔法部都控制在了自己的手下，并展开了大规模的搜捕，目的是让哈利被捕，逼得哈利、罗恩、赫敏不得不逃亡在外。在逃亡的过程中，哈利意外得知自己只需要拥有死亡圣器，便可天下无敌。伏地魔也在找圣器，在学校的禁林中，两个对头相遇了，虽然伏地魔先抢到了圣器，但死亡圣器不会战胜纯洁的灵魂，在这场火星撞地球的较量中，哈利最终赢得了胜利。
在《哈利波特》中，我看到了哈利的勇敢与善良，老校长邓布利多的伟大，以及赫敏和罗恩的忠诚……我也得到了一个宝贵启示：做任何事遇到挫折都不要气馁，要坚持不懈，勇往直前。
伏地魔复活后，越来越多的人在与他的搏斗中牺牲了，先是哈利的教父小天狼星，再是校长邓布利多，而且想要杀死黑魔王也是多么不容易啊！但哈利从没想过放弃，最后，他终于成功地杀死了伏地魔。
我一直梦想着成为一个大侦探，但破解案件一定会遇到挫折，甚至要从头考虑。而我现在要改掉的正是这个缺点——遇到困难会泄气。我相信，我只要能坚持不懈，就一定会有成就的。
宋广煜
精选关于哈利波特的读后感【篇7】
一个长着棕色头发，鼻梁上带着一副宽边眼镜，额头上有一道形如闪电的疤痕的男孩。拥有一根神奇的魔法棒，和一把能在空中飞行的魔法扫帚。他是谁？他就是鼎鼎大名的哈里。波特。
《哈利·波特》一书只能用一个字来形容，那就是“奇”。在《哈利。波特》这本书中，一切都是那么神奇：比如隐形衣，只要披上了它，别人既看不见你的形，也听不见你的声，肆无忌惮的随意走动，却不会被人发现。还比如：那里的信件都是由猫头鹰送的，当猫头鹰把信件送到收信人手中时，收信人不用看信就能明白信的资料。因为，信会把资料全部读出来。怎样样！很神奇吧？
哈利·波特是这个故事的主角，他是个善良、富有正义感和同情心的男孩。当他遇到解决不了的难题时，他必须会想办法解决。当他遇到危险的时候，他不退缩，还机智斗恶。我最佩服的是哈利。波特和他的朋友们应对黑暗势力的那种勇敢。
这本书告诉了我们，在生活中也要像哈利·波特一样。遇到解决不开的问题时，不管想什么办法，必须要把问题给解决。遇到危险和困难时，不能慌张，要勇敢的去应对。只要坚持不放下，就必须能成功。
精选关于哈利波特的读后感【篇8】
相信很多人都是知道哈利波特的，而他最经典的形象就是非常的瘦弱，而且还带着一个大大的眼镜，手里面拿着一个破旧的魔法棒。相信很多人都觉得哈利波特能个打败敌人就是拥有魔法，其实并不是这个样子的。因为我觉得他如果没有魔法的话也是能够打败敌人的，他对朋友的真情，对老师的尊敬，对恶邪恶势力的勇敢，这些都能够成为他打败敌人的一种力量。其实我们每一个人都想拥有哈利波特的那种魔法，但是知道这种魔法并不是我们人类能够实现的，起码目前并不是，也许将来经过科学的变化，人类会通过一些机器来实现。但是我觉得如果我们能够拥有哈利波特身上的那种精神，那么我们在任何困难的时候也是会打败的。比如说在困难的面前不害怕，不放弃，勇敢的战胜它。比如说在对待自己朋友的时候，用自己的真心等等。在文章中哈利波特可以为了自己的朋友付出所有，付出一切代价。这种友谊真的太让我们感动了，但是这种友谊也是很多人缺乏的。所以朋友并不是说在我们高兴的时候可以陪伴我们的人，而是在我们有困难的时候可以帮助我们一起共度难忘的人。朋友应该是共患难，共甘苦，这样的人才能够算得上真正的朋友。
精选关于水浒传的读后感范文汇总(7篇)
光阴给我们经验，读书给我们知识。施耐庵写的水浒传蕴含深刻的思想。读后感的写作是我们探寻自身想法的一种形式。写水浒传读后感有哪些需要注意的方面吗？请你阅读读后感大全小编辑为你编辑整理的《精选关于水浒传的读后感范文》，相信一定会对你有所帮助。
精选关于水浒传的读后感范文【篇1】
《水浒传》这本书我想大多数人都熟悉吧！它是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说。作者施耐庵以北宋宋江起义的史料为主要依据，成功的塑造了一百零八个英雄好汉的形象，如宋江，林冲、李逵、武松、鲁智深……
现在就让我们来说说其中的一两件事吧。鲁智深偶尔结识了东京八十万禁军教头，两人甚为投机。当朝权臣高太尉之子高衙内，想要把林冲的娘子抢过来给自己当娘子，便设计陷害林冲，林冲不小心，进了白虎堂，将他发配沧州，并企图在途中杀掉林冲。多亏鲁智深一路暗中护送，才化险为夷。林冲发配到沧州后，在忍无可忍的情况下手刃仇人，上了梁山。
山附近有一个当保正的晁盖，得悉权臣蔡京女婿、大名府知府梁中书派杨志押送生辰纲上京，便由吴用设计，约集了三阮兄等共计七人，在黄泥岗劫了生辰纲，投奔梁山。杨志丢了生辰纲，不能回去交差，就与鲁智深会合，占了二龙山。最后，梁山总共拥有一百零八个头领，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次。
这不是一部简单的记叙人物的小说，而是一本反应中国社会现实的史书。我不想对这本书评价太多，以我浅薄知识，写出的评价也只会是肤浅无用的文字，我只是想表达我对人类文学的一种敬畏之情。在浩渺的宇宙中，文学这片记载着人类成长的沃土，值得我们驻足；名著这些苍天大树，更值得我们为之倾倒……
精选关于水浒传的读后感范文【篇2】
读了这回梁山泊林冲落草，汴京城杨志卖刀，林冲对我的冲击都是深切的，梁山好汉了一半本性都要从林冲来发掘，来体现。林冲来到梁山之后，白衣秀士王伦小人见识，容不下林冲这一条好汉，非要林冲拿什么“头名状”来，林冲岂是那铁石心肠的无义之徒，三日拿不到头名状就将被王伦赶下山去，就在这最后时刻，却与另一条好汉青面兽扬志得遇，好一场英雄会，杀了个天昏地暗，不分上下，正是英雄惜别英雄，不打不成交，一场虎斗，成全了一对英雄情义。
可是小人王伦非但不醒悟，心里更怀了芥蒂。可怜林冲英雄血性，杀掉恶贼，刚刚冲出道德的匡束，一片赤诚来投奔，却遭遇了一盆冷水，这且不说，关键是看到扬志，一条好汉，仍有一个自由之身，可以自由地行走天地之间，光明磊落，堂堂丈夫，而自己也曾是八十万禁军教头，而今却不得不寄人篱下，看人嘴脸，有家归不得，有苦无人诉，一想到这个，不免感慨万千，百感交集，看着扬志上船将去，刚刚结识了一个知己之士，却转眼又要离去，能不伤怀？
实实感人！有时想想，人那，究竟怎样的生活才能无忧无愁，无烦无虑呢？即如智深，毫气冲天，一身刚直，侠肝义胆，快人快语，多么可爱。为什么林冲就不能这样？为什么林冲就要顾虑重重？其实，人还是要看开一些才是，大碗喝酒，大块吃肉，直言快语也是一生，为什么要瞻前顾后，处处小心，处处在意呢？
精选关于水浒传的读后感范文【篇3】
今年暑假，妈妈为了丰富我的阅读知识给我买了一本中国古代四大名著之一《水浒传》。这本书的作者是施耐庵，里面描写了许多英雄人物的英雄事迹。里面有：鲁智深倒拔垂杨柳，林冲误入白虎堂，武松打虎景阳冈……英雄事迹。其中我映像最深最喜欢的是武松打虎景阳冈。
话说，宋江和武松刚分开几天，武松来到阳谷县的景阳冈。这时，武松又饥又渴， 看到前面有个酒店，酒旗上写着三碗不过冈。武松喝了三碗酒，主人家说前面的景阳冈上有老虎，你不要喝醉了，武松不信，说道，我是本地人，这景阳冈我至少也走了二十遍，从未见过有老虎，在给我添几碗酒，武松一连喝了十八碗酒，迷迷糊糊的朝景阳冈上走去，这时，武松酒劲大发，躺在了一块大青石上，眼看就要睡着了，这时，狂风大作，树林里突然跳出一只吊睛白额大老虎，武松吓出一身冷汗，提起哨棒，那老虎爪子一扑，身子一掀，尾巴一扫，武松一棒打在老虎头上，那哨棒一分为二，武松趴在老虎身上在那老虎头上打了六七十拳，老虎七窍出血，躺在地上不动。武松不太放心，又抡起那半截棍棒在老虎身上打了一阵。知道老虎死去才放心离开。
那老虎伤了三十二条大汉的性命，武松赤手空拳把老虎活活打死，真是人间英雄呀！
精选关于水浒传的读后感范文【篇4】
四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦！内容实在太多了，不过，也让我从中了解了很多东西，十分值得。在这本书里，我认识了呼保义宋江、玉麒麟卢俊义，认识了武松漂亮的醉拳、李逵的勇敢、吴用的足智多谋…其中李逵和吴用我最欣赏。李逵虽然动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打，结果不是吃亏就是后悔，但他却有"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"的气概，最重要的是在他身上体现出梁山好汉的英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，有一种底层劳动人民的质朴，一种英雄大无畏精神，这一点让我读了《水浒传》后，都很感动。吴用呢，就是满腹经纶，通晓六韬三略，足智多谋，常以诸葛亮自比，道号"加亮先生"，人称"智多星"。他长得眉清目秀，面白须长，在《水浒传》故事中有着不同于其他豪杰的英雄形象，是古代文人浪漫主义的一种精神化身。
在这本书中，最吸引人的、最脍炙人口的，就是武松打虎的经典故事了。故事描写非常细致，从主人公武松到景阳岗过岗喝酒到上山遇虎，整个心理变化描写得非常细腻，笔法多姿，描写得非常引人入胜，以神化的手法突出了人物的英雄气概，是《水浒传》的一大亮点，也是后来不同戏剧、电影、电视都首为选用的故事，是一个经典，从中，我们可看到作者深厚的文学功力，把故事描写得深深的打动人心。让我们在读完这本书后也从中学到了不少书写的技巧，得益匪浅。
精选关于水浒传的读后感范文【篇5】
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野蛮，还长得有些鲁莽的鲁智深等等，这些英勇的人都好像就是我们身边的人。
武松回家探望哥哥，途中路过景阳冈。在冈下酒店喝了很多酒，踉跄着向冈上走去。兴不多事，只见一棵树上写着：“近因景阳冈大虫伤人，但有过冈克上，应结伙成队过冈，请勿自误。”武松认为，这是酒家写来吓人的，为的是让过客住他的店，竟不理它，继续往前走。太阳快落山时，武松来到一破庙前，见庙门贴了一张官府告示，武松读后，知道山上真有虎，等一下回去住店，怕店家笑话，又继续向前走。由于酒力发作，便找了一块大青石，仰身躺下，刚要入睡，忽听一阵狂风呼啸，一只斑斓猛虎朝武松扑了过来，武松急忙一闪身，躲在老虎背后。老虎一纵身，武松又躲了过去。老虎急了，大吼一声，用尾巴向武松打来，武松又急忙跳开，并趁猛虎转身的那一霎间，举起哨棒，运足力气，朝虎头猛打下去。只听“咔嚓”一声，哨棒打在树枝上。老虎大发，又向武松扑过来，武松扔掉半截棒，顺势骑在虎背上，左手揪住老虎头上的皮，右手猛击虎头，没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血，趴在地上不能动弹。武松怕老虎装死，举起半截哨棒又打了一阵，见那老虎确实没气了，才住手。从此武松威名大震。
比起武松我却那么胆小，连一个人回家都不敢，以后我要向武松学习，让自己跟武松一样。
同学们觉得《水浒传》怎么样，想要看吗？心动不如行动，快去书店把它找出来读一读吧！
精选关于水浒传的读后感范文【篇6】
《水浒传》写于明末清初的施耐庵，被称为四大名著之一。《水浒传》还有一个名字《忠义水浒传》，《水浒传》为我们塑造了一个又一个英雄的形象。
《水浒传》中一宋江的义气最为显着。对朝廷，他忠，“宁可朝廷我负我，不可我负朝廷”，这足以表明他的忠。对父母，他孝，不然他怎会有“孝义黑三郎”的外号，这足以表明他的孝。对朋友，他义，江湖人送外号“及时雨”，这足以表明他的义。李逵，外号“黑旋风”，他对宋江忠心耿耿，直到被逼喝毒酒还喊着要和宋江在一起。这不是李逵傻，而是他义，为了兄弟，宁可死也要在一起。
总而言之，《水浒传》是描写兄弟情的。
精选关于水浒传的读后感范文【篇7】
近些日子，我又读了《水浒传》。
可我认为《水浒传》这个书名有点不太合适，于是我便给它取名《英雄传》，因为书里面有许多英雄豪杰。
在我7岁的那年读时，发现这个书不好看，因为书里面讲的都是打打杀杀，那个时候的我不喜欢打杀。但我很喜欢书里的宋江，他结拜了许多天下英雄做朋友，而且还沉着冷静，做事果断。不为一点小事斤斤计较，求贤若渴。
时隔几年，我明白了，他们是大英雄。
九岁这年，我又读了一次，这一次，我比上一回懂得了更多。从打虎的武松那里，我学到了为民除害的精神。从少年习武的九纹龙史进那里，我学到了“少壮不努力，老大徒伤悲。”从宋江那里，我明白了做事要冷静，不可妄下结论。
当我现在再读这本书时，懂得就太多了，明白了做人要有英雄气概，不可贪心。还要勇敢顽强，不可以轻意退缩。
虽说现读，我的感觉是这样，但不知道我20岁……40岁……50岁时我的感受是怎么样的……
老师点评：你能采用纵向思维从7岁开始写起，思考自己不同年龄读书的感受，感受在不断加深，更体现了你成长。
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