历史，带给我们前所未有的知识，历代王朝的荣誉和污浊都被记入史书。可当我接触了《明朝那些事儿》后，我彻底沉醉于明朝发展的潮流中。

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明朝的开国君主是朱元璋，他可真称得上上天眷顾的幸运儿，从一个家破人亡的贫困户，到不屑于人世往事的和尚，最终成功逆袭到真龙天子，他也历经坎坷，险些伤命，但他坚持心中的信念——诛灭元朝！

朱重八，他生于1328年，可惜他出身于普通的农户，那时的朱重八绝对意识不到自己后半生前程似锦。直到1344年，朱重八一直在放牛。可一次自然灾害，改变了他的命运。当时赈灾物品经过各级长官克扣，实际分发到老百姓手中的只剩谷壳了。与其说天灾不如说人祸。朱重八的家人相继饿死，只剩下他二哥，而他的家人竟无葬身之地。从此复仇的种子在他内心埋下，逐渐萌发。他为了有口饭吃，去当了和尚。1352年，朱重八被迫走上谋反之路，他知道自己可能一去不返。同时他投军到郭子兴部队，朱重八凭借着他杰出的军事天赋兵力越来越强，后改名为朱元璋，意为诛灭元朝。他先后战胜了及其强大的敌人:陈友谅、张士诚。他在战场上作出合理对策，成功击败他们，踏上诛元征程。在1368年，朱元璋称帝，国号大明，当上皇帝后的朱元璋行事风格十分果断——要么不做，要么做绝。空印案、胡惟庸案、郭桓案、蓝玉案、李善长等被诛都体现了他做绝的风格，先后杀害贪官污吏、忠将良臣、开国大将、赫赫伟绩的人不计其数，并且还废弃了宰相制度。这是他一生中犯的最大的一个错误。帝王朱元璋，他乱杀可视为凶狠残暴，但朱元璋都是为了他代代子孙，不必走上亡命之路，背上“造反”的罪名，同时也是为了护住他一生打下来的江山，总之就是为了他的子孙不必贫困饥食。1398年，朱元璋71岁病逝，结束了他辉煌的一生。

我对朱元璋有些评价：对大臣来说朱元璋他不是一个好君主，但他确确实实是一个伟大的父亲，他打了一辈子仗，忙了一辈子公务，为子孙积攒下了大笔的财富。也许朱元璋走向人生终点，就算是他的一种解脱吧。（李萧宇）

我喜欢历史，这次我读的是《明朝那些事儿》第一部，讲的是朱元璋的一生。

朱元璋的一生很伟大，他从一个穷苦的放牛娃造反至一个皇帝的故事，让我简单介绍一下朱元璋：别名朱重八，家庭出生为贫农，出生为公元1328年，逝于公元1398年，他的出生历程：

公元1328年，朱元璋出生于贫民家庭，主要工作就是为刘德这个大地主放牛。自此他就为刘德放了12年的牛，后来天下大饥荒，朱元璋的亲人几乎全部饿死了，他只能去寺里当和尚。

公元1344年，17岁的朱元璋去了寺里干杂活，不到50多天，寺里也渐渐缺了粮食，所以只好去化缘，说的好听叫化缘，其实就是讨饭。在讨饭的途中，他受尽了侮辱和白眼。

公元1347年，在外漂泊，讨饭了三年的朱元璋，回到了故乡的皇觉寺里，继续开始了他的和尚生涯。在寺中打水、做饭，擦佛祖的金身，而且还要伺候以前的老和尚。当时的和尚能喝酒吃肉，而且还能娶老婆，整天佛不拜，游手好闲。这些脏活累活当然由新来的朱元璋干。

公元1352年，从这一年开始，朱元璋就进入这一生中最光耀的时刻，也就是造反。朱元璋先投奔了驻守在濠州，但是他觉得在郭子兴这种肚量小的人混下去，肯定不能征服天下。于是自己带了24个人出去打天下，后来他的势力越来越强，打败了他争取皇位的最强敌人——陈友谅。

公元1368年，朱元璋当上了皇帝，帝号为洪武大帝，但是朱元璋却开始杀戮功臣。原因是因为怕他们造反，只留下了几个只会守，但不会进攻的武将。公元1398年，70岁的朱元璋逝世。

朱元璋的一生十分伟大，但是到了最后，他杀戮功臣的事让我很不满，就是因为害怕自己王朝不稳，难道就像这样忘恩负义地杀戮？

旧书不厌百回读，熟读精思子自知，不少人看完作者的作品后都能从中收获很多。读了作品后，光有零星的思索还不够，我们需要认真的去写一份读后感。读后感大全的编辑为您提供了明朝那些事第一部读后感，相信你参阅以后一定会有所收获！

今年暑假，我终于读完了《明朝那些事儿》这本书。

《明朝那些事儿》是作家当年明月创作的一部历史小说。全书共七册，主要讲述的是明朝1344年到1644年这三百年间发生的事情，以史料为基础，以具体年代和风云人物为主线，以小说的笔法，对明朝十七帝和其他王公权贵以及小人物的身平事迹进行多方面的阐述，对官场政治、战争、帝王心术着墨最多，是一本不可多得的史学巨著。其中，令我感触最深的一册是《万国来朝》。其中，我最敬佩的是著名的忠臣于谦。

于谦，字廷益，号节庵，曾任兵部尚书兼太子太保（正一品），世称于太保。正统十四年（1449）七月，应奸臣王振限制蒙古肉质产品冲击国内市场，瓦剌首领也先开始了对明朝的进攻。同年，发生土木堡之变，明英宗朱祁镇被俘获，于谦力排南迁之议，坚守北平，整饬兵备，部署要害，亲自督战，率师二十二万力挽狂澜，列阵北京九门外，大破瓦剌之军。后派遣杨善说服也先，成功带回太上皇（朱祁镇）。最终被石亨等人所杀，结束了自己多彩的一生。

纵观于谦的身平事迹，似乎也不是那么的突出，可他却是一位不折不扣的爱国人士。北京保卫战中，他主动进攻，以二十二万军队拼死保卫北京城门，斩敌数十万，使瓦剌溃不成军，毁于一旦。

于谦也是一位伟大的演说家，可是他也证实了“只说不做事没有用的”这个道理。古代的雅典雄辩家们口才极好，擅长骂阵，指东喝西，十分威风，但马其顿的亚历山大长枪一指，便把他们打得东倒西歪，四散奔逃。

辩论和演讲从来不能解决问题，因为这个世界是靠实力说话的。而于谦恰恰做到了这一点，所以，他成功了。

历史是千百万人的历史，是大家的历史。每个人都有解读历史的权利。《明朝那些事儿》是别开生面的，是一种创造。而我们也应该支持这种创造。

去发现更奇妙、更有趣的历史！

今天我向大家推荐一本十分有意义的书，《明朝那些事儿》第五部。看完以后我最大的感受是做事情要努力、沉着冷静、认真思考，遇到困难去反抗、拼搏，要用自己非常优异的学问去付诸行动，做到知行合一，百战不殆。

这篇

《明朝那些事儿》一听就知道是史书，，在这之前，我也读了一些其他的史书，可总是故作高深，难以读懂读、透彻，可是这本书却与众不同：它的语言文字大众化，它的故事简单化，是不是来两句颇有风趣的品论......原来历史也是这么精彩！

明朝那些事儿的第一部，描述的是明朝明太祖朱元璋呱呱坠地，到他翻开了历史新的一页——建立明朝，和传位给他的孙子朱允炆，却被他的另一个儿子朱棣夺位的靖难之役结束为止。

在历史的笔下，朱元璋的童年是悲惨的，由于元朝的贪污，使得老百姓陷入了水深火热之中。朱元璋原本安宁的家四分五裂，亲人们一个接一个的死去。这真是元朝自己种下的恶果啊！在艰苦的生活的考验下，朱重八（前名）被磨练得强大。但是，被迫走投无路，一无所有的他只能选择反。而作出这一选择则需要多大的勇气呀！一旦踏上了这条不归路，随时随刻都得面临小命不保的危险，成功也很渺茫。但是上天眷顾他，一次一次的死里逃生，一次一次的天时地利人和，加之他一向准确无误的判断和天才般的军事能力，他，成为了唯我独尊的皇，当之无愧！

从古至今，有多少人企图谋反，而又有多少人在这条路上死于非命呀！一刻的忧郁、胆怯换来的就是无休止的痛苦。

心强大，那就得学会忍，忍字就是心字头上的一把锋利的刀刃，直插当头，却纹丝不动，忍杀父之仇，忍夺妻之恨，忍胯下之辱，忍莫须有之罪......

学会忍，你就是强者。

古时候，越王勾践“卧薪尝胆”的故事流传至今：国家被吴国夺，越王流落吴国伺候吴王夫差，为夫差养马，装作忠臣。一次，吴王大病初愈，他竟尝吴王的粪，说道：“病人的粪是甜的，而您的粪却不是甜的，看来，陛下的病痊愈了!真是可喜可贺呀！”多年的忍辱负重，真的皇天不负有心人——夫差深信不疑，勾践是不会有谋反之心的。于是，放虎归山，勾践回国，体恤百姓，深得民心，并睡茅草屋，悬梁挂苦胆，每天尝一口，不忘雪耻，操练精兵，十多年之后，一举歼灭吴国，报了耻。

“胯下之辱”讲的便是韩信从一个人胯下钻过的事。他自幼家贫，却好读兵法，不愿下地劳作......由于种种原因，当时的人们都很讨厌他。一次众人们都羞辱韩信，其中一个少年竟然让韩信要么杀了他，要么从胯下钻过，再要么就是少年将韩信给杀了。韩信那是身上就有宝剑，想到如果杀了他，自己就会偿命，再如果什么都不选，也不知他会不会动手。可是这样做自己的远大抱负就完不成了。于是，他忍辱负重，从他的胯下钻过，这才成了那个流芳百

《明朝那些事儿》一听就知道是史书，在这之前，我也读了一些其他的史书，可总是故作高深，难以读懂读、透彻，可是这本书却与众不同：它的语言文字大众化，它的故事简单化，是不是来两句颇有风趣的品论......原来历史也是这么精彩！

明朝那些事儿的第一部，描述的是明朝明太祖朱元璋呱呱坠地，到他翻开了历史新的一页——建立明朝，和传位给他的孙子朱允炆，却被他的另一个儿子朱棣夺位的靖难之役结束为止。

在历史的笔下，朱元璋的童年是悲惨的，由于元朝的贪污，使得老百姓陷入了水深火热之中。朱元璋原本安宁的家四分五裂，亲人们一个接一个的死去。这真是元朝自己种下的恶果啊！在艰苦的生活的考验下，朱重八（前名）被磨练得强大。但是，被迫走投无路，一无所有的他只能选择反。而作出这一选择则需要多大的勇气呀！一旦踏上了这条不归路，随时随刻都得面临小命不保的危险，成功也很渺茫。但是上天眷顾他，一次一次的死里逃生，一次一次的天时地利人和，加之他一向准确无误的判断和天才般的军事能力，他，成为了唯我独尊的皇，当之无愧！

从古至今，有多少人企图谋反，而又有多少人在这条路上死于非命呀！一刻的忧郁、胆怯换来的就是无休止的痛苦。

心强大，那就得学会忍，忍字就是心字头上的一把锋利的刀刃，直插当头，却纹丝不动，忍杀父之仇，忍夺妻之恨，忍胯下之辱，忍莫须有之罪......

学会忍，你就是强者。

古时候，越王勾践“卧薪尝胆”的故事流传至今：国家被吴国夺，越王流落吴国伺候吴王夫差，为夫差养马，装作忠臣。一次，吴王大病初愈，他竟尝吴王的粪，说道：“病人的粪是甜的，而您的粪却不是甜的，看来，陛下的病痊愈了!真是可喜可贺呀！”多年的忍辱负重，真的皇天不负有心人——夫差深信不疑，勾践是不会有谋反之心的。于是，放虎归山，勾践回国，体恤百姓，深得民心，并睡茅草屋，悬梁挂苦胆，每天尝一口，不忘雪耻，操练精兵，十多年之后，一举歼灭吴国，报了耻。

“胯下之辱”讲的便是韩信从一个人胯下钻过的事。他自幼家贫，却好读兵法，不愿下地劳作......由于种种原因，当时的人们都很讨厌他。一次众人们都羞辱韩信，其中一个少年竟然让韩信要么杀了他，要么从胯下钻过，再要么就是少年将韩信给杀了。韩信那是身上就有宝剑，想到如果杀了他，自己就会偿命，再如果什么都不选，也不知他会不会动手。可是这样做自己的远大抱负就完不成了。于是，他忍辱负重，从他的胯下钻过，这才成了那个流芳百世

读《平凡的世界》第一部有感

最近闲来无事去图书馆逛了一圈，走过几个书架，突然看到了斜斜放置在第三排书架上路遥的《平凡的世界》。也许就是无意当中的一眼，我就跟他有了"感情",情不自禁的伸手拿下来了一本。封面很旧，中间还有一部分是断胶了，所以看的出来很多人借过。拿在手上就放不下来了，心里有一种声音在指引着我说"就是他了！就是他了！"好吧，既然这样，那就是他了。

翻开书本，随着雨雪交加的恶劣天气，第一个出场的是孙家的二少，孙少平。孙家的二少出场是非常的寒酸，可怜！由于少年的自尊心，总是等到每个人都领完口粮他才拘着背出现，出来领自己的"非洲餐".说到这个，我就不禁觉得好玩，每个口粮都有属于自己的"地域区分"."欧洲"代表口粮白面谟，这也是家庭条件好的才能吃上，"亚洲"代表着玉米面谟，家庭条件一般的学生能享受，最后一种跟现在的非洲也非常应景，黑色的高粱面谟，代表着穷苦人家孩子的生活条件差。我们的少平就是领着非洲餐度过了他贫苦的中学时期。

由于家庭条件差，强烈的自尊心，少平没有朋友，只有一个跟自己一样穷苦的"餐友".那就是赫红梅，在少年心里，她的出现给了他艰苦黑暗的生活露出了一点色彩。少平家非常贫苦，一家人9口人，劳动的主力军只有两个，哥哥少安，爸爸孙玉厚，严肃来说只有一个那就是少安，后面我会详细讲他。现在回到少平的专场。少平身上有着那个年代学生的一切东西：精神缺乏，物质缺少。但就算物质缺乏，吃不饱，少平依旧在在劳动场上努力地挥洒着汗水，践行着毛主席的政策。在学习上，他非常好学，努力的利用每一份资源来让自己成长，在那个吃不饱的时代，他努力让自己精神上"吃饱".相比现在的我们，先辈的辛勤努力让我们物质上终于不再缺乏，但是我们的精神上缺非常"饿",但是我们却不再像那个年代一样努力学习，现在的我们都是电脑和手机的奴隶。这是为什么，这也是我们社会一直在追问的一个问题，难道如果要我们像那个年代学习一定要回到那个时候，物质的缺乏才能激励我们的学习欲望？也许是我的知识浅薄，未能找到其答案，不过我仍会努力寻找。

但其实我对于少平的角色是保持一种中立的态度的。他的人生在那个环境当中就像开挂了一样，路遥老师在他身上好像放置了更多的宽容，当然这是相对与少安来说的。在少平的人生当中，不断有人来当他精神的指引者，走了一个赫红梅，又来了一个晓霞。他不断在进步，而且他有很多机会能更上一层楼，有钱人少英对他

《大秦帝国》第一部读后感2600字

读过《大秦帝国》第一部黑色裂变后，使我感触很深。在群雄逐鹿，山河日变的大争之世，在英雄辈出，百家争鸣的战国时代，华夏大地的西陲经历了一场亘古未有的黑色裂变。古老的秦部族正是在这裂变般的阵痛中重生。他们燃烧着自己，用一段段血与泪，爱与恨交织的悲壮故事，推动着整个时代前行。最终大出天下，与中原六国相融合，共同成就华夏文明的正源。

我为秦孝公知人善任感动，为商鞅的忠君爱国、不畏权贵感动，更为这份难得的君臣情谊所感动。

商鞅变法最终使弱小的秦国强大，并最终打败山东六国，统一天下。我国目前也正在进行着深化改革，实现中华民族伟大复兴的中国梦！商鞅变法或许对我们今天的改革仍有启发，首先，我们回顾一下商鞅两次变法的主要内容：

第一次变法在秦孝公六年（公元前356年），这次变法的主要内容有：

一、改革户籍制度

秦国的都、乡、邑、聚都是自然形成的居民点，到秦献公时为便于征兵作战和加强相互监视，实行了户籍相伍制度，按五家为一伍作为基本单位将全国人口进行编制。商鞅变法时，在秦献公户籍相伍制度的基础上增加什伍连坐法，将全国居民五家编成一伍，十家编成一什，以伍什为基本单位，居民相互监督检举，一家犯法，十家连坐。不告发奸人的处以腰斩；告发奸人的与斩敌首级受同样赏赐，即赏赐告奸者爵位一级；隐藏奸人的与投降敌军受同样惩罚，即匿奸者本人将被处斩，其全家财产被充公。军队中同样按五人为基本单位进行编制。商鞅还规定，出行较远者及旅店的旅客必须持有官府印发的凭证，旅店不能收留没有凭证的旅客住宿，否则店主与奸人同罪。

二、改革军队法令

军中爵位一级以下到小夫称操士和校徒，爵位二级至不更称为卒。军队按五人为单位进行编制，战场上一人临阵脱逃，加刑于其余四人；四人中如有斩敌首级者，则免罪。每五名士兵中设有屯长，每百人中设有百将，战争期间没有斩获敌人首级的，该部队的屯长和百将将被处斩。士兵斩敌人首级满三十三颗，屯长和百将赏赐爵位一级；攻城战斩敌首级满八千颗或野战斩敌首级满两千颗，官吏自操士和校徒以上全部获得赏赐。攻城战时城的每个方向设有十八名冲锋陷阵的士兵，一队士兵如能斩敌人首级五颗，则队中每个士兵都将获得爵位一级；如有人贪生怕死，则在军前处以黥刑或劓刑示众。将官及各级官员配有短兵，将官战死于战事，加刑于短兵；短兵如能斩敌首级，则免罪。战后士兵将斩获的敌兵首级示

刘慈欣运用大胆的想象，为我们塑造了一个个有趣的人物。这个世界正是因为有了文字，有了书籍，我们的文化才显得这么的璀璨！不知道你在读完《三体》之后有没有感悟到什么呢？以下是读后感大全小编为大家精心整理的“读《三体》第一部的感想大全”，希望能为您提供更多的参考。

备考的一个多月忙里偷闲看完三体1和2。

在读这本书之前，我对头顶的这片天空并没有什么特殊的感觉，抬头也只看到现在城市上空的灰蒙蒙，但《三体》这本书就是让人变得无法忽视头顶的天空，人们所看到的天空不过是宇宙微不足道的一角，而在更大更远的领域存在着什么，人类目前却无从得知，总之，人应该敬畏宇宙。

私下认为第一部算是为接下来故事的整体铺垫。到了第二部，一个更为复杂庞大的世界徐徐展开，科幻性和文学性相互交融，故事有血有肉更有情。时间与空间的巨大跨度让人觉得漫长的宇宙在本书里不过是上帝的一把小尺子。

读《三体》的时候，一两个小段落让我有种后背发麻的感觉，渺小的自我漂浮于茫茫宇宙中的神奇观感，既不知自我，也不知宇宙，既不知生而为何，也不知死归何处，生命的发生是一种偶然还是一种必然，生命的进程是你的选择还是你自以为的选择，我们线性感受时间的方式是不是错觉…然生命并非生而强大。是在不断的磨练与物竞天择中，存留与发展。哪怕在一个个体短暂几十年的岁月中，也是同样的进程。

所以理解自我的困惑与茫然，是与自己和解的基础。行为可以试错，错了可以调整，但要紧的仍在于，如何完整地接纳自己，和理解自己之于内心的处境。这种情绪，不能单纯用恐惧或者兴奋来形容。但至少包含敬畏。读后感.当然就像我此前说的，人的局限性，是容易沉溺在眼前的欲望与自我面前，乐此不疲地画地为牢。如果站得不够高远，则易闭塞而狭隘，如果过于跳脱，则生虚幻和自负。

作者在书中对上升到脱离人类脱离时间高度的对世界的审视也让人惊叹作者格局之高。不仅能体会到作者对航天、核能、计算机等各个范围专业知识的掌握，也惊叹其对中外历史、心理学、社会学涉及与运用，甚至作者自己创造出来的逻辑严谨的「宇宙社会学」理论也无不在理。

如第三部序言所说，书中令人惊叹的复杂庞大故事结构，使任何一个故事线分支单独拎出来都可以成为一个独立完整的作品。而作者用数个这样的故事线做背景和铺垫，你翻来这本书了，钻进去了，就像进入了平行时空下另一个世界。

大概两年前，我间隔看完了《魔戒》三部曲。初觉冗长，于是着急。路怎么这么长？敌人怎么这么多？弗罗多和山姆一路向魔多，踉踉跄跄，走的这么难且落魄，简直是逃难，哪里像拯救中土的英雄呢？最后拯救了，姿势也嫌难看，手指头没了。总之是煎熬、抓心。

一年前，我把《魔戒》三部曲又连着看了一遍，只觉酣畅淋漓，荡气回肠。想到一句话“有时候是老天要我服这帖药，才让我得这场病”。那股在暗中运转比索隆还强大的力量（或许就是作者托老爷子），是不是为了成就这场传奇才默许了魔戒的铸造？是否为了让弗罗多踏上魔多之旅，才让比尔博而不是魔戒期望的其他人在黑暗中捡到了它？要知道离开咕噜是魔戒的选择，原本捡到它的该是在矿洞中游荡的奥克，如此魔戒便可重回旧主之手。总是邪恶拨动转轮，他们实力大涨，希望一度渺茫。善良看似衰弱，但在命运指针就要停下时，轻轻一拨，结果偏出，难言好坏，也就是说留下了拼命一搏的空间，而胜负常在一线。

魔戒蛊惑了斯密戈，把它变成咕噜，邪恶似乎占据上风。但紧接着，比尔博出现了，希望又重回善良一方，魔戒由他安全保管数十年，再交到弗罗多手上，他是持戒人亦是终结者。回头看，邪恶在咕噜身上也没占到太多便宜，同属小种人，咕噜坚挺了很长一段时间，他被摧残的厉害，但尚未变成戒灵。他沿着小溪被阳光驱逐进迷雾山脉之底，咕噜和巴金斯家的缘分或许正在那时隐隐埋下。

托老爷子承继了英国现实主义小说传统，大段大段的景物描写，具体形象，甚至啰嗦，一个庞大神秘的世界渐次浮现，秋天一片金黄的洛丝罗瑞恩令人神往。当然，在习惯了情节快节奏发展的我看来未免拖沓。也有部分是翻译问题，读来颇拗口，不过评论里有读过英文原著的书友说《魔戒》深植英语语言传统，一经翻译立失其味，对译者来说难度很大，故要求不宜过高。就此译本而言，几首诗歌翻译可谓形神具备，韵味悠长，读来生思，已是很好。

老爷子的人物立得好，性格各异，即使忘了情节，人物还活灵活现，大量的对话和细节描写可能是各中秘诀。比如弗罗多，他是个非典型霍比特人，普通霍比特人所有的美好品质他都具有，善良、坚韧、临到关口的勇气。他的非典型在于冒险精神，尽管他也恋家，但比尔博和他的冒险故事始终激励着他。事情到来，他一边恐惧，一边勇敢踏上未知之路，矛盾而真实。还有他的伙伴们，睿智的甘道夫，忠诚的山姆，淘气活泼的梅里和皮平，人皇之子阿拉贡，精灵弓箭手莱戈拉斯，矮

书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。《诗经》讲了情节，读了以后让人不断地回味！面对《诗经》里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。优秀的《诗经》读后感怎么才能够写出来呢？栏目小编收集并整理了“古代第一部诗歌总集诗经的读后感范文”，仅供参考，大家一起来看看吧。

《诗经》是我国古代五经之一。其中它按音乐划分为三个类别：风、雅、颂。而我最喜欢的一篇莫过于十五《国风》中的《蒹葭》。

《蒹葭》一诗虽然看似平常，宛如于《诗经》中三种表现手法中的“赋”，但如果细细品读，会深感意味深长。它讲述的是：一位玉树临风的美男在芦苇边隐隐约约地看见了一位楚楚动人的花季少女在湖中央，从而不顾一切去追寻她。

就是这么一个简单的故事，但如果细细品味，就会发现文中的“伊人”不仅是指清纯的少女，也泛指生活中的理想。而美男追寻的路程，又可看作是寻求理想的艰难长途。这么一来《蒹葭》不再是“赋”；而是“兴”（借助其它事物为所咏之内容作铺垫），是激励我们的壮美诗篇呀！

从中告诉我们要为自己的理想不断地努力努力，再努力。而再看看我自己，每次都说要写一本书，但哪一次，我是坚持把书写完的呢？还不是都只开了个头，就放弃了呢？正如屈原所说“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。我缺少的不正是恒心吗？所以要想成功能不有毅力，有恒心吗？恒心是成功之根本，之源泉！要想成功必需有恒心；必需坚持不懈！有了恒心，不但能成功而能起到事半功倍！

鲁迅先生曾对《老子》一书作出了这样的评价：“不读《老子》不知中国文化，不知人生真谛。”而我想说：“不读《诗经》，不知中国文化，不知人生真谛！”

“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。”

豌豆我采了又采，即使采完了，又会长出来的`，要不是因为猃犹的缘故，我不会长期镇守在边境地区，而是回到故乡。这是《采薇》第一章大概的解释。

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，历史永久，搜集了从西周到春秋战国时期的诗歌。《诗经》大概有300多首，都是由孔子和君吉甫从民间和皇室上收集并编制而成的。之所以称为《诗经》是因为汉武帝把诗、书、礼、易、春秋化为五经的缘故，就是大家所说的四书五经中的五经。

《诗经》的内容分为三部分：第一部分