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读书为什么要写读后感

发布时间:2021-05-02 来源:互联网

为什么是中国读后感。

读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。阅读是人数精神生活不可分割的一部分。人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会,写一篇读后感,可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢?在此,你不妨阅读一下为什么是中国读后感,更多信息请继续关注本网站。

前段时间,读了金一南教授的著作《为什么是中国》一书,书中许多内容让我深受启发,感触至深。金一南教授用多年的历史沉淀经验,从更宽广的角度向我们揭示了中国的百年孤独与自我拯救,阐述了中国人从落后的封建社会到崛起复兴的辉煌奋斗史。

《为什么是中国》引用很多史实从清王朝的覆灭、北洋军阀、抗日战争、抗美援朝、社会主义建设到改革开放的历程进行阐述,把新中国的前世、今生、甚至未来讲得明明白白。书中列举了很多革命先烈的故事,讲述了他们为中华崛起不畏艰难、流血牺牲、勇于奉献的一生,正因为有他们,四万万中国人才能从一盘散沙、任人欺凌到世界强国。中国从百年沧桑到民族复兴是无数先辈们在黑暗中燃烧自己,用血肉之躯为中国探索出的一条生路。

现如今,仍有许多国家饱受战乱之苦,祖国边防摩擦冲突时有发生,我们能够生活在和平的环境、安稳的工作学习,是因为我们背后有一个强大的祖国,我为自己身为中国人而感到庆幸和自豪。中国发展至今历经波折,我们更应该心怀感恩、珍惜当下,拥护党的领导、维护党的荣誉,向那些为中华崛起而奋斗,为民族复兴奉献青春和热血的中国人致敬。因为有他们祖国才会变得强大,我们才能够生活在这和平盛世。作为新时代的企业员工,我们将追寻着英雄的足迹,时刻提醒自己严于律己,自觉践行“忠诚、干净、担当”的要求,脚踏实地做好本职工作,奋发进取,为公司高质量发展增砖添瓦,为祖国繁荣昌盛贡献力量。

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为什么是中国读后感通用8篇


读书不但能够使我们在写作上大显身手,还能够感悟人世间的真理。在作品这本书当中对于情节的描述相信感动了很多人读后感是书中的内容启发而引起的思考与联想。你知道写作品读后感有什么关键之处吗?读后感大全的编辑特意收集和整理了为什么是中国读后感,请在阅读后,可以继续收藏本页!

为什么是中国读后感(篇1)

1936年10月,红军三大主力会师,二万五千里长征胜利结束。

有人评价说,中共胜利全靠投机取巧,耍心眼。真的是这样吗?

读完《为什么是中国》第三章,我可以很负责任地告诉你:不是的!

中共的胜利是依靠党员们的牺牲与努力换来的。在长征胜利之前,中国可谓是黑暗落后的代名词,受尽外国殖民者欺压,国内也是动荡不安,一片混乱。人们都沉浸在战争的恐惧中,殊不知,一束希望之光正照进这个黑暗的中国。

1921年,中国***建立。

1927年,中国工农红军建立。

***斗争之路也并非一帆风顺。

首先是内乱,中共一大13位代表,有7位出了问题,还有多名牺牲的,到了胜利之时,这些党的核心干部只剩下2个。可想而知,这个政党在建立、成长的过程中经历了多少次艰难险阻,多少次绝处逢生!

同时,***与对手国民党实力悬殊,外国的援助全给了国民党,***始终不被看好。优劣优劣差距一目了然,在这种情况下,中国***理论上根本不可能取得最终的胜利。

但结局却出人意料。

这么一个优势巨大的国民党全盘崩溃,这么一个不被看好的中国***却用了20年时间,一步步由弱到强,由劣势到胜利,他们四渡赤水、突破金沙江、强渡大渡河、爬雪山过草地党领导下的红军一步步挺过来了,他们最终赢得了全国人民的拥护。

***究竟为何能成功?它的力量从何而来?

首先,***的胜利来自不畏牺牲、奋勇争先、爱国爱党爱人民的***人们。

他们虽年纪轻轻,却有坚定的***信念,愿意为了民族复兴而奋斗,而牺牲。彭德怀元帅曾说:我们起义是为了***,***就不能怕苦,怕流血牺牲。他说,就是剩他彭德怀一个人,爬山越岭也要走到底!砍头不要紧,只要主义真,他们对于改变旧中国、建设新中国的坚定的目标,对于共产主义的坚定的信仰,让他们拥有了蔑视一切困难的勇气,这才有了五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸的豪情与乐观。

第二,他们有正确的思想,在战斗过程中,他们时刻不忘办学校,培养下一代有知识、有信念的青少年。

第三,他们有承认自己错误的勇气。比如陈毅元帅发现自己错了后,主动认错,比如古田会议对正确***路径的重新探索。

***人并不是神,而是人,他们也会犯错,也会迷茫,但他们始终是一心投身***,舍身忘死的人,也因此而变得高尚伟大,异于凡人。

他们,是苍穹之上的星光;他们,是荒原之上的焰火;他们照亮未来,势可燎原。他们,从苦难的泥泞中艰难爬起,又在烈火的吞噬中涅磐重生。

他们有伟大的历史自觉不是将马克思主义和他人经验生搬硬套,而是根据实际,用中国办法解决中国问题,探索出一条正确的***道路、中国之路。并影响了未来中国的发展:走中国特色的社会主义道路。

他们,是人民的英雄;他们,用自己的生命,照亮了中国前进的道路。

为什么是中国读后感(篇2)

《为什么是中国》是金一南教授的全新著作,这是一部感天动地的奋斗史诗,一代一代人铸就的中华之魂。书中深刻解读了新中国历史性变革中所蕴藏的内在力量,倾心讲述了中华民族重要历史进程中的中国故事,回答为什么是中国这一历史之问,为党和人民提供强大的精神激励。

为什么是中国呢?读完这本书后我找到了答案。

一、中国共产党的正确领导

从鸦片战争开始,我国就不断受到西方国家的侵略,八国联军侵华、中日甲午战争、抗日战争在那近一百年的时间里,国家受尽屈辱,人民处于水深火热之中。然而我们没有被打倒,在中国共产党的领导下,我们经过艰苦卓绝的斗争,建立了新中国,实现了从站起来到富起来,再到强起来的伟大转变。

回顾党的百年征程,我们党的成长就像一幅幅波澜壮阔、气势恢宏的历史画卷。从1921年的南湖起锚扬帆到星星之火可以燎原;从第五次反围剿失败到史诗般的二万五千里长征;从取得艰苦卓绝的抗战胜利到全面内战爆发;从百万雄师势如破竹推翻蒋家王朝到新中国成立;从完成社会主义改造到迈上了改革开放的伟大新征程,从中国特色社会主义的开创到中华民族伟大复兴的中国梦100年来,为了争取民族独立和国家富强,无数共产党人抛头颅、洒热血,将一个曾经饱受列强欺凌瓜分、遭受深重苦难的中国建设成为一个繁荣富强的国家。

二、爱国主义精神的强大激励

在中华民族的历史长河中,爱国主义始终是激励各族人民自强不息的强大力量。从范仲淹的先天之忧而忧,后天下之乐而乐,到岳飞的精忠报国;从文天祥的人生自古谁无死,留取丹心照汗青,到陈毅的祖国如有难,汝应做前锋爱国主义深深融入中华民族的血脉基因,激励着一代代中华儿女不懈奋斗。

金一南教授在书中大力歌颂了那些为了中国抛头颅、洒热血的英雄先烈们,没有他们的前仆后继、流血牺牲、不屈不挠、艰苦奋斗,就没有如今的盛世繁华。我们要学习他们的精神,以他们为榜样,为建设更加强大美好的国家而努力奋斗。

三、社会主义制度的优越性

中国特色社会主义制度具有强大生命力和巨大优越性。首先,它是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的产物,是我们党团结带领全国各族人民深刻总结国内外正反两方面经验,不断探索实践、不断改革创新的产物。其次,它已经在新中国建设的伟大实践中展现出多方面的显著优势;最后,它的实践没有止境,理论创新、制度创新也没有止境。书中列举的案例,都生动形象说明了这一点。

因此,在全面建成小康社会的进程中,我们要坚持以中国特色社会主义理论体系为指导,立足国情,与时俱进,推动中国特色社会主义不断走向新境界、新高度。

读完这本书,我终于明白:人惟患无志,人若无志,人生就失去了前行的动力,只能在浑浑噩噩中打发日子,这是很可悲的。作为新时代青年,唯有及早立下高远之志,并且坚定不移地为之不懈奋斗,成为有本领、有担当的社会主义建设者和接班人,为实现中华民族伟大复兴中国梦贡献智慧和力量。

为什么是中国读后感(篇3)

为什么是中国?这是质问,亦是肯定。初看到这句话,就引起了我对中国的思考。而它的源头,却是风靡一时的畅销书《为什么是毛泽东》的作者任志刚先生又一呕心力作:《为什么是中国》。

如今细数国际形势,相对来说已入太平时代,当然,太平总是相对的,但相比战争年代,如今世界已入平稳发展期,相对太平,而真正的太平,则是世界各国长久不变的期望。毛泽东曾于《念奴娇?昆仑》中诗云:太平世界,环球同此凉热。在正值反法西斯胜利70周年的今天,中国已入世界强国之列,声势浩大的阅兵亦在天安门盛大举行。这既是彰显国势军威,更是在宣告中国的民族复兴之决心!和平,不容践踏,而今日的中国,已有资格让寰球同此凉热!

对于中国近些年的崛起和复兴,我们所有人都看在眼里,但真正谈及中国能如此迅速崛起的原因,可以说清来龙去脉的却没有几个。我们虽关注着中国的发展,也不断思索其缘由,但仍有些道理似懂非懂,说不清道不明,我就是如此。而《为什么是中国》却让我有种茅塞顿开、豁然开朗的感觉,虽不能说能全然知晓中国崛起和民族复兴的缘由,至少能让我明晰寰球同此凉热的根基所在。

以史为镜,可以知兴替,《为什么是中国》做到了,其不仅从中国的角度、更从世界视野看问题,在世界文明史中解读中华五千年文明得以传承的原因及其优越性。文中对西方历史的辉煌成就,秉承着理性的态度提出了疑问,客观地指出了其美化修饰中存在的不合理,以理性思维揭开世界的真相,这足以给宣扬和盲信西方中心论而一味质疑、否定中国的人当头喝棒。

书中对中华五千年历史文明发展的见地更是鞭辟入里:既不忘赞誉中国古代作为天朝大国领先于世界的辉煌,也不忘对朝代的衰亡和被侵略的屈辱历史进行反思。从商鞅变法到暗无天日的五胡十六国,从明清两朝到戊戌变法,从中共成立到中国特色社会主义,在历史的长河中挖掘探索中国沉淀几千年的底蕴,从中得以窥见中华民族复兴的先机。中华民族在对道路的选择、制度的反思中吃过的亏、获得的果,对历史进程的客观肯定和深刻分析都引人深思。对于中国的世界大观,本书中对经济发展、政治变革、文化传承以及军事建设的分析解读,不可谓不深,不可谓无理。即从时间线上梳理发展脉络,又横向与同时期的各国相比较,持之有故,言之有理。它说出了我们想说而又没能说出来的话,说出了我们想说却又没能说出来的道理!

很多人认为承认落后才会奋起直追,所以这三十多年来对此类观点听之任之。经过三十年的奋斗,以前的跟庄战术已经完成使命了,中国人未来的路需要自己走了。诚然,如今中国已经确定了自己的优势,也更加坚信我们的道路是光明的。然而在崛起的路上,我们应该更积极的认识自己的发展和未来,而不是自大的认为不需创新,更不是自卑的继续跟风。

如今的中国,需要的不仅仅是前行,还要为中华民族的伟大复兴强势发声。寰球同此凉热,不仅仅是让世界明晰我们的凉热,还需要世界共享此凉热;《为什么是中国》是我们对自己内心的提问,亦是解答此疑问的答案,更是我们对世界展现复兴之路的呐喊:我们今后的工作依然伟大,依然光荣,向着中国复兴的梦想前进,我们不停歇!

为什么是中国读后感(篇4)

前段时间,读完金一南教授的著作《为什么是中国》一书,我立即观看了他的各种演讲视频,他的演讲引经据典、引人入胜,让人看得荡气回肠、激情澎湃。金一南教授用多年的历史沉淀经验,从更宽广的角度向我们揭示了中国的百年孤独与自我拯救,阐述了中国人从落后的封建社会到崛起复兴的辉煌奋斗史。

《为什么是中国》这本书不仅深刻解读了新中国历史性变革中所蕴藏的内在力量,讲述了中华民族重要历史进程中的中国故事,还梳理了中国崛起征途中的博弈较量,对世界格局走向做出了理性瞻望。中华民族就是一头被唤醒的东方雄狮,打败了所有妄想欺凌中国的国家,建立起伟大的中华人民共和国,实现了从站起来到富起来,再到强起来的伟大转变。

书中,金一南教授讲述了这样一段故事2013年,奥巴马在迈阿密港口演讲,鼓励美国重新返回制造业。结果港口风大,吹掉了一面美国国旗,露出了上海振华重工的标志。连美国媒体都尴尬地说:我们的总统在中国的重型装备之下,要求恢复美国制造业。

如今我们不仅在大力进行基础建设,还在高端科技领域崭露头角。中国已然成为基建狂魔、制造强者,这背后离不开无数人的砥砺奋进、攻坚克难,而国家的强大也使得我们更加自豪、更有自信。

回顾中华民族的救亡与复兴之路,无限感慨。从1840年到2049年这两百多年中,中华民族的命运已经发生了并且正在发生着伟大的变化,这一伟大变化是多少代人流血牺牲奋斗的结果!

正如书中所写,如果没有一代又一代的革命先辈们前仆后继、追寻真理、救国救民,我们很可能至今还在黑暗中摸索和徘徊。从一盘散沙到聚沙成塔、众志成城,从任何人都不看好到自立于世界民族之林,中国的日益崛起源于信念的注入,贵在反复摸索的坚守。

就像法国年鉴派史学大师吕西安费佛尔所说:在动荡不定的当今世界,唯有历史能使我们面对生活而不感到胆战心惊。面对变化万千的局势,多少人因为思想不足而心生胆怯。事实上教科书的理论不足以指导我们做出正确的选择,唯有经历精神再造,才能踩在先人的肩膀一步步接近民族复兴的目标。

《为什么是中国》如一剂强心针,帮助你理解强盛国力背后的自信密码。通过回顾沉重历史,看清脚下热土,我们将获取精神的支撑和坚定前行的动力。作为中国奇迹的参与者和见证者,在面对复杂多变的世界格局时,我们也能如革命先辈一样,不畏艰险,秉持初心,坚定民族复兴的伟大信念。

为什么是中国读后感(篇5)

如今的中国,已经逐步摆脱几十年前的泥沼,开始逐渐走上复兴之路。只是,很多没有经历过那段黑暗历史的国人,脑海中一直在质疑中国的种种:质疑中国的地位,质疑中国的历史,甚至认为中国经济低迷、政治腐败、文化腐朽、军事疲软。

对于此类思维,此类想法,任志刚先生的这本书就如同当头棒喝,从根源剖析了中国人应该如何对自我进行理解和认识,应该如何对中国的文明进行考究。

而在质疑声中,难道没有看到中国几十年来的巨大变化?从乱世平定,中国仅仅用六十年的时间,走完了西方国家几百年才走完的路程,而且更是重新屹立于世界强国之列,相信每个人都知道,这不是施舍,更不是虚构,而是中国的底蕴中国具有西方世界所没有的特殊的优势。

那中国为什么能够在这么短的时间,从一个贫穷落后的状态,改变为现在的状态,而且仍然在复兴的路上,展现出无限潜力?这正是任志刚先生所探究的,更是在唤起中国内心深处的尊严,亦志在重新树立中国的历史自信、文化自信、制度自信和道路自信。

单就历史来说,中国文明延续五千多年,且是世界上唯一未曾中断的古文明,相较于被夸得夺天地之造化的欧洲先进文明,其时间线就长出一倍。中国的历史,绝大多数都有迹可循,然而欧洲文明两千多年的历史,却有很大虚构成分在内。而这,也就从根本上推翻了人种优劣性的说法:什么白种人是世界上最优秀最高贵的人种,有色人种则是低等人种之类的无稽之谈。

只从历史延续的时间和脉络及其所造成的影响,中国文明的底蕴和优劣就显而易见、心知肚明。从鸦片战争开始,中国没落,饱受欺凌压迫,而这段时期中国的发展,造成人很多人质疑中西文明的孰强孰弱。欧洲文明的崛起,很大程度上是因为一种突变,而其文明的根基,却是从东亚逐步渗透和被引进过去的,突变所引起的一时强盛,存在其很大的局限性,带不来持续的强盛。中国能从战乱之后迅速崛起并重新走上复兴之路,就是一种文明的根基。

这本书所阐述的一个观点,就如书名所立:为什么是中国。为什么是中国在崛起?为什么是中国在复兴?为什么是中国在超越自我?为什么是中国在爆发潜力?究其源头,就是中国的历史底蕴。当然,建国后中国共产党所摸索出来的正确道路,所展示出来的庞大发展生命力,亦是为什么是中国最佳的答案。

纵观全球世界格局,处在第一梯队的几个发达国家,相较于中国来说,最大的优势在于其科学和工业化程度。而这,其根源还是在于鸦片战争时期,中国未曾跟上世界工业革命的脚步,这一方面是由于中国帝国没落,另一方面则是由于中国人追逐和平的民族本性。

但是相对国家兴盛的基本要素:政治、文化、经济、军事,中国在此方面并不存在短板,而这也成为了中国平定之后得以飞速发展的关键要素,而这四个方面,其根基就是中国相较于世界各国最大的优势历史。

这四个要素中,政治和文化与历史的关联最为紧密,中国五千多年的文明底蕴,是中国政治能够独树一帜的后盾。以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替。中国的老祖宗在千余年前就已知晓史对于政治的影响,可见,历史亦有一定的科学性,研读历史,是一门非常高深的政治智慧。而文化,则更是以历史为依托,中国的诸子百家中最具代表的儒家、道家、法家、墨家、名家、阴阳家、纵横家、杂家等等,均是中国文化得以发扬光大、经久不衰的根基。而政治与文化的关系,本来就是相辅相成、纵横交错的。文化得以传承,政治因素首当其冲;而政治得以稳固,文化引领居功甚伟。

所以说,国家兴盛的基本要素,中国凭借久远的历史底蕴,早已走在世界各国之前。

而经济方面,中国亦是有其独到之处。早在春秋战国时期,中国的经济就已经非常发达,甚至一直独占世界经济鳌头上千年。甚至在科技方面中国亦曾领先西方上千年:公元3世纪到13世纪,世界上技术的流向主要从中国经阿拉伯向欧洲传播。只是,第三次工业革命之后,中国经济未能获得工业化的加成,从而落后与欧洲。但是,中国经济学底蕴却异常发达,在这个与民众生活、国家富足相关的领域,中国有着历史所给予的智慧。甚至中国的经济学相比世界经济学更尤其独特的优势:经世济民,这是中国经济学的根本。基于这些底蕴,相信当中国逐渐补差工业化的短板后,中国的经济必然会继续以持续高速的发展来回馈世界。

而军事力量,则是中国几千年历史中守国与防御外敌最主要的工具。几千年间,朝代更替,战乱纷起的日子并不短暂,因此,中国比任何人都知道军事力量的重要性,但是,国家的兴盛并不能依靠毫无限制的发展军事力量。这在老祖宗的脑海里早已形成了理论。

可以说,中国国家兴盛的四大要素,政治、文化、经济并举,而军事,则是为这三者服务的工具,中国的政治和文化具有世界任何国家都无法媲美的优势,而如今的经济也在奋起直追,只要在军事力量上能够将理论实现,相信中国屹立在世界之巅仅仅是时间问题。

读完任志刚先生的此书,不禁热血沸腾,它不但唤起了祖辈遗传在血脉中的血性,还带了我无限的自豪和希望。为什么是中国!这不是质询,而是阐述,是呼唤中国人心灵深处理念和复兴之魂的强力发声,更是如同发泄和证明的撕裂呐喊。为什么是中国?就是因为我们是中国!就是因为我们是中国人!所以本就应该是中国!

为什么是中国读后感(篇6)

《为什么是中国》一书讲述了中国1840至1949年的百年沉沦和1949年至今的复兴历程,解读了近现代以来中国历史变革中所蕴含的内在力量,为我们提供了强大的精神激励,也给我们提供了前行的底气。金一南将军从国防、军事角度,通过具体的事件和数据,为我们解答了中国的昨天、今天和明天。

以史为鉴,可知兴替,历史是最好的教科书。面对近代以来的民族屈辱,先进的中国人不断探索国家富强与民族振兴之路,百折不挠、接力奋斗,取得了举世瞩目的辉煌成就,谱写了中华民族伟大复兴的壮丽篇章。

从鸦片战争开始,我们不断受到帝国主义国家的入侵,八国联军侵华、中日甲午战争、抗日战争百年里,国家饱受屈辱,民族惨遭危难,人民水深火热。在中国共产党的领导下,中华民族再次觉醒,驱逐外贼,建立了伟大的新中国。中国共产党带领全国各族人民勠力同心,艰苦奋斗,造就了如今繁荣富强的中国。回顾党的百年征程,不仅是一部血泪史、一部奋斗史、更是一部波澜壮阔、可歌可泣的宏伟史诗。

中华民族拥有5000年的文化底蕴,拥有百折不挠的奋斗精神,拥有深厚的爱国主义情怀。如今的中国早已不同往昔,已变得更加强大,任何企图欺辱和压迫我们的敌人都将以失败告终。

作为一名共产党员,必须要了解我们党的历史,向历史寻经验,向历史求规律,向历史探未来。通过不断学习来共同增强守初心、担使命的思想自觉、政治自觉和行动自觉,并将之转化为坚持和发展中国特色社会主义、推进中华民族伟大复兴历史伟业的不竭动力,将之转化为走好新时代长征路的磅礴力量!

为什么是中国读后感(篇7)

看到 《为什么是中国》这本书,一听这个书名你会想到什么呢?首先我想到的是《中国可以说不冷战后时代的政治与情感抉择》、《中国不高兴:大时代、大目标及我们的内忧外患》这类书。

《中国可以说不》的作者是如今还活跃在微博上的宋强、张藏藏(实名:张小波)、乔边、古清生等。评论者认为,如果把这本书说成是文字工作者的作品还是过誉了,算是文字爱好者的作品是合适的,在作品里可以看到很多的啊呸式的惊世骇俗实际是入世媚俗之语,余者皆不知所云。当年,即1996年,《中国可以说不》出版后,市场上形成一个说不热潮,《中国还可以说不》,《中国仍然可以说不》《中国为什么说不》等相继出笼。但后来《中国可以说不》曾一度被禁,不过如今在网络上还可以看到电子版。

12年后的2008年,一本名为《中国不高兴》的书又出现在市场。这本书其实是《中国可以说不》一书的升级版。《中国不高兴》的作者包括宋晓军、王小东、宋强、黄纪苏与刘仰,他们大多数都属于中国的公众人物,他们的立场观点,早为人们所知。然而从着眼于批判和分析,到主张建立大目标告别晦气重重的历史悲情,本书可以说是一次完整的集结。《中国不高兴》分为三个部分中国为什么不高兴中国的主张放下小菩萨,塑伟大之目标,使本书呈现一个明快的结构路线破立反躬。即:中国现实批判,中西关系揭示中国要做一流国家,依托国家大目标实现众生幸福平等,告别自我矮化的精神历史。这本书的命运还不错,在环球网读书频道还可以在线阅读。

俱往矣,数风流人物,还看今朝。继2013畅销书《为什么是毛泽东》之后,2015年,任志刚的另一本书《为什么是中国》又开启了叩问为什么是中国的阅读时代。早先出版的《为什么是毛泽东》讲述了毛泽东的开蒙、求学过程,以及他经历的一系列重大事件,重点分析了毛泽东为什么能够获得成功上,试图探讨他诸多重大决策背后的深意。如作者所说,历史无法重演,伟人更加无法复制,但我们仍不会放弃学习他,研究他,因为哪怕我们从他身上只学到了一点皮毛,就足以让我们游刃于战场、商场、名利场。毕竟,站在巨人的肩膀上思考,也许能让我们离成功更近一点。

而《为什么是中国》这本书把写作对象瞄准了一个国家的历史和命运,这本书通过回顾中国近现代曲折惨痛的历史,从而重新反思:这一切是怎么发生的?历史背后的内在逻辑是什么?为什么中国成了今天这个样子、而且必须成为这样子?我们该反思还是庆幸?明天的中国,无论在政治制度、经济运作、文化建设这几个事关国运的领域,应该做出怎样的抉择?

其实和这两本书可以媲美的书也只有《历史的轨迹:中国共产党为什么能?》和《道路自信:中国为什么能》。《中国共产党为什么能》是一部中国共产党的成功学。《中国为什么能》是一部中国趋势形势正能量分析的书稿,从事实和理论层面阐述中国道路自信、理论自信、制度自信的依据所在。

《为什么是中国》这本书和《中国为什么能》有相似之处,都涉及中国严肃思想者们的理想与追求的一些话题和问题,如中国模式能否经受住历史的考验?中华民族的复兴之梦能否实现?如何完善中国模式,建立后西方话语时代的中国话语体系?等等。

但是《为什么是中国》这本书更有历史和文化气息,它并不是刻意要对中国发展去提供某种具有国家战略意义和政策的参考价值,而是精神文化和信仰追求等深层次去分析我们的一些成见和谬论,傲慢与偏见,带有文化批判和信仰重建的意味。

读他的文字,你会被带入一种激情的叙述与思考,就像跟着一个演讲者去亢奋和仇恨一样,在这样的精神和心灵的洗礼与震撼之下,我们为什么能,中国为什么能,这样的问题和线索就会顺理成章的得到回答和思考。不得不说,这又是一本让人在致敬中思考、从困境中突围的奋进之书,让我们共同回望伟人最传奇的成功之路,传递出最强大的正能量,献给每一个不甘平凡力争上游的普通人,助力成就属于自己的中国梦。

为什么是中国读后感(篇8)

对于第一眼喜欢上的书瞄两眼,甚或手痒痒地翻几页,至于有没有看了什么,懂了什么,又忽悠了什么,是无可厚非吧。我想我就是被《为什么是中国》成全的这么一个读书人。

既然遇到了它,还是有缘分的吧。

为什么呢?因为当下的中国梦让每一个中国人倍觉真实,看起来有劲儿,干起来有盼头,热心愿意珍惜。所以,我狠想说说我的想法,也许不够精彩,但必须真情实意。

《为什么是中国》让我高兴。

若要问我:为什么是中国这六个字后面是?还是!或其他,。:等等,这一切无可挑剔,我一时想不出为什么!这是一个智慧的命题,就像走在路上不经意的回头,啊,黄金!我很高兴遇到黄金:

以史为鉴 可知兴替

以理性思维 可揭示真相

红红的封面上烫着金黄色的两行字,映入了我眼睛中的光美。

《为什么是中国》让我骄傲。

中国是地球上的国,历史流长,地广,物多,人勤,怎可一个大字囊括?毋容置疑,中国的内心正变得越来越强大了,因此她越来越优雅聪慧,越来越快乐幸福!这是最好的时光。此今生处于中国变革复兴的康庄大道上,作为中国人,心生骄傲,这何止是一个心动呢?

《为什么是中国》让我惊讶。

这个惊讶是对作者定位的。作者是何许人物?任志刚,男,汉族,清华大学工学学士、北京大学经济学硕士,现任中国延安精神研究会成员、中国政法大学兼职教授、谷尼舆情顾问、毛泽东研究专家。其2013著作并出版了《为什么是毛泽东》,并使其成为畅销书,荣登当当网新书排行榜第一名。从这里可知,作者是一个很厉害的史学理论技术能手。那么,他又一呕心沥血力作《为什么是中国》再次震撼强势发声最前沿、最具启示性的中国复兴之路之权威解读,开启了为什么是中国的一个阅读新时代是何等霸道的、必要的,及时的!

《为什么是中国》让我思考。

为什么中国一定能够全面复兴?

为什么中华民族的复兴大业一定能够实现?

为什么人类的理想在中国?

为什么中国的复兴会大大促进世界的和平与发展?

这一连串的问,为什么是中国。

我们需要让更多的人知道,正如作者所言:这些声音正在转化为超大正能量,从而鼓足我们的干劲,激发我们的勇气,能让更多的热爱中国的人们更加自觉地奉献自己的力量,一起为中华民族的复兴添砖加瓦这正是作者的责任:为中华民族的伟大复兴提供指导思想和理论基础。所以,从世界视野阐述中国崛起与复兴的历史必然和发展必然,从民族、思想、文化、制度、道路的探索中解读中国的世界大观,归于一个圆心,就是国家的历史和命运这不单单是作者的思考。

越来越觉得,继续谈这个话题将会越来越严肃的。毕竟,这本书不是一般人想写就能写的,想说就能说出一二三的,难道不是吗?

因此在这里只是闲聊《为什么是中国》,我得更多谦虚谨慎了。有一点,文很精彩,共识吧。

允许我引用一句话涂鸦做结,这是一本让人在致敬中思考、从困境中突围的奋进之书,让我们共同回望那段最传奇的奋进之路,重新认识大中国。因为未来,一定是大中国的。

为什么是中国读后感1000字(读后感)


有些书看完就忘,再也不想拿起来,而另一些书看完就会产生很大的心理影响,这些书的内容很长一段时间都不会被忘记。一本好书有着巨大的魔力,会让我们有一个更深刻的世界观,并扩大我们的眼界,使我们可以更深入地看待许多问题的本质,这些事情将会帮助我们用智慧眼光看待事物,从而使我们可以在这个社会的竞争中更有斗志。《为什么是中国》就是一本让我充满斗志和希望的书,它基于真实历史,通过对历史的刻画来激发我的民族情怀。

希望读后感大全网能够对您找寻优质读后感提供帮助。

《为什么是中国》这一本书是金一南30年创作生涯集大成之作。从百年沧桑到民族复兴,解读中国道路、书写中国力量、彰显中国自信,完整呈现金一南历史观,回答“为什么是中国”这一历史之问。

为什么是中国能实现民族伟大复兴?为什么是中国能在这几十年的时间取得了别人几百年的成就?多少民族儿女在为我们的事业奋战到深夜?读完这本书我热泪盈眶,我也从书中悟出了能让自己时刻充满力量的12个字:人之于世,忠于信仰,才有成功!

他全书的目录分为:

散沙——山河破碎时的世道人心

变局——歧路惶恐间的挣扎与徘徊

星火——共产党人的伟大历史自觉

重生——抗战胜利的能量密码

醒狮——朝鲜战争的鸟瞰钩沉

利益——中国崛起征途中的博弈较量

制胜——改革强军的挑战与机遇

大势——世界格局走向的理性瞻望

八个篇章,从第三篇章《星火》中的历史证明中国共产党是救世主。

1921年,中国共产党在嘉兴南湖船上成立了,这时候谁也不会想到它的成立,在后世具有多么大的意义。

中国共产党成立时间不长,根基未稳,然而国民党已经感觉到了这个组织的潜在威胁,在1927年,国民党发动了针对共产党员的四一二反革命政变。也正是这一次的事件,让中国共产党意识到以和平方式促成不了革命的成功,只能用武力。

国民党这次的政变后,便是共产领导人发起的武装夺取政权的南昌起义了。然而南昌起义的教训是深刻的,让人记忆犹新的。在面临部队呈现崩解的形势时,朱德发表了演讲,把自己心中对革命坚定不移的信心,如一针强心剂打进了当时的官兵心里,朱德力挽狂澜。

井冈山的会师,对于当时的中国共产党具有重要的意义。会师以后,当时的毛泽东为了见见鼎鼎大名的朱德,特地让人连夜赶制军装,为了见一见朱德。

朱德凭借自己的领导能力,保住了中国共产党的有生力量,他和毛泽东的会师,对于当时的革命来说具有重要的历史意义,因为这次中国共产党再次证明了自己强大的生命力。

后来中国共产党开始了万里长征,金一南在《为什么是中国》里讲述了中国红军长征的意义。红军长征播下了革命的种子,铸就了伟大的长征精神,成为激励党和人民继续前进的巨大动力。

百年的屈辱也是无数仁人志士百年的探索史和奋斗史,为中华民族之独立而探索,为中华民族之富强而奋斗,虽血洒九州、前赴后继,轰轰烈烈,却不得其法,经历了一次又一次的失败。直至中国共产党的成立,经过28年在浴血奋战,建立了中华人民共和国,中国人民才真正的挣脱束缚在身上的桎梏枷锁,摆脱百年屈辱,从此站起来了!“以史为镜,可以知兴替”,从血肉铸就的“长征精神”、“抗战精神”到闪烁着共产党集体智慧的“延安精神”,就是我们共产党人的血脉,就是我们共产党人的出发地和历史使命,更是我们每个共产党人克服一切艰难险阻、为实现中华民族伟大复兴而继续奋斗的强大精神动力和信念支柱。

只有真正了解我们民族的历史,你才知道身上的历史使命,你才能做到有独立思考能力,不要人云亦云,做出违背民族的大错事。

我认为《为什么是中国》适合每个人去读,自己阅读可以激发斗志,让你在事业上更加有力量进而取得成功。如果给孩子读,可以让他们从小明白我们现在所处的历史阶段,从小树立远大目标。

在满目的书架之中,这书名格外引人注目与好奇,还没翻开书页,就已经引起了我的思考。为什么是中国?为什么是中国什么?中国怎么样了?中国发生了什么让人如此疑惑?带着问题读起金一南将军的这本新书《为什么是中国》,不只是看,更多的是学习和思考。很庆幸我能读到这样一本书,更庆幸有人能够写出这样一本有战略深度的好书。

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书中有一句话:“一个国家,一个民族,如果只会对别人微笑,不会对别人瞪眼,它就永远无法屹立于世界民族之林。如果想对别人瞪眼,腰杆上一定要有东西。而如果腰杆上除了钱包,什么都没有,那么钱包也很容易被别人抢走。”这样铿锵有力的声音总是回荡在书的字里行间,更是震撼着我们的灵魂深处。

《为什么是中国》就是一本让人充满斗志和希望的书,它呈现给我们的是一部奋斗的史诗,梳理了中国从1840年鸦片战争到21世纪世界新格局形成的历史事件,客观阐述了中国从百年沧桑到民族复兴的光辉历程,向我们倾心讲述了中华民族重要历史进程中的中国故事,从而回答了“为什么是中国”的历史之问。

读史明智,鉴往知来,前事不忘,后事之师。回顾我们的发展历史,金一南将军说:“我们曾经有过屈辱,否则也就不会有过往的沉沦。我们曾经也拥有英雄,否则就不会今日的伟大复兴。”

一百多年前的中国,积贫积弱。1900年,清政府战败的庚子赔款,赔偿了4.5亿两白银,导致国力衰弱,全民斗志涣散;20世纪60年代的时候,世界经济总量的前十名,中国毫无立足之地;到了70年代初期,中国的排名依旧跌出世界经济总量的前15名。而在一百多年后的今天,一切都发生了翻天覆地的变化,中国还是那个中国,可是中国又不是那个中国。

中华民族的崛起,从来不是一帆风顺,我们从弱国无外交到向世界发出强音;从山河破碎到世界格局的改变。在历经挫折,遭受无数打击和磨难之后,中国依旧能够百废待兴,从深渊之中爬出,重新站回世界之颠。

2004年,中国在世界经济总量排名第四;

2024年,中国成为世界第二大经济体;

2024年,中国制造业占全球比重29.4%,居世界第一。

……

中国经历了不少大国间的博弈,那又是什么让中国在曾经被西方制裁、打压、甚至处处针对的境遇之下,逐渐能与世界第一大经济体平等对话的呢?书里给出了答案,中华民族近代以来180多年的历史、中国共产党成立以来100年的历史、中华人民共和国成立以来70多年的历史都充分证明,没有中国共产党,就没有新中国,就没有中华民族的伟大复兴。历史和人民选择了中国共产党,中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征,是中国特色社会主义制度的最大优势,是党和国家的根本所在、命脉所在,是全国各族人民的利益所系、命运所系。

回首过去,展望未来。我们坚信,有中国共产党的坚强领导,有全国各族人民的紧密团结,全面建成社会主义现代化强国的目标一定能够实现,中华民族伟大复兴的中国梦一定能够实现!

《你为什么是穷人》读后感


《你为什么是穷人》读后感

文/王夏

《你为什么是穷人?》是我阅读的第一本理财类书籍,因为我喜欢故事类叙述,而且有启发和深意。书中讲到一些致富的方法和摆脱贫困的方法值得我们去学习,我把今天就和大家分享一下:

1.致富七要诀

(1)首先使你的钱袋鼓起来。将收入的一部分积攒起来,而不是全部花光,采用1:7:2分配法,不论收入有多少,哪怕再微不足道,也要将其分为十份。至少存起来其中的十分之一,作为储蓄和日后投资的本金。花在日常生活上的钱不能超过收入的十分之七,因此生活水平要随收入变化,不能超越自己的能力,不能动存起来的那十分之一。剩下的十分之二是用来还债的,如果你有债务在身的话,每个月都还一点,争取做一个没有欠债的人。没有债务的话这笔钱就和那十分之一一起存起来。

(2)学会为开支做预算。人们很容易混淆必要支出和欲望这两项概念,薪水是永远满足不了欲望的。认真分析自己的生活习惯,不难发现,有很多自己认为必要的花销都是可以减少或不必要的花销。对自己的每一项花销进行区分,将不必要的部分减少或者去掉。为必要的开支做细致的预算,根据实际情况随时进行调整,使理财更加合理。

(3)将每一分钱用在刀刃上。财富的积累取决于我们日渐增多的收入积蓄、增加财源的途径。将积蓄的财富变成我们增加更多收入的财富,使每一分钱为自己工作,赚取更多的财富

(4)万事有风险,投资要谨慎。时刻保持清醒的头脑,不要一时头脑发热陷入投资的陷阱。要勤于向经验丰富的人请教

(5)拥有自己的房产。拥有自己的房产可以降低家庭生活费用支出

(6)为将来的生活奠定基础。提早为你老年时的生活与家庭作打算

(7)加强赚钱技能。善于从工作中总结和加强自己的技能,设法学会更多增加收入的方法,不断积累智慧和经验,同时要懂得谦虚对待自己的能力。

2.黄金五定律

(1)将收入存储起来,并将这笔钱用在自己和家人身上来谋求未来更好的生活。

(2)充分利用每一分钱所带来的每一分利润

(3)对钱谨慎,愿意听从聪明的人指导

(4)将钱投入到自己不熟悉的行业或在有经验投资者眼中不具备投资潜力的领域的人,将永远与黄金檫肩而过、

(5)把钱投到不可能获得利润的事业中,比如骗子所说的诱人建议,或者不懂得投资概念而轻易投资的人,黄金会像细沙一样从你的手中流失

4.借钱也是有原则的

不管你的发财欲望多么的强烈,都必须保持保守的态度。事前的谨慎胜过事后的追悔

5.固若金汤的城墙

人在一些时候,是非常需要而且希望得到保护的,这种愿望出自人类的本性。对于我们来说,保险、储蓄和其他可靠的投资,就是固若金汤的城墙,有了它的保护,任何人在遇到灾难与不幸时,都不用担心和害怕了。

6、借钱给他人的时候要谨慎,如果那人没有还款能力不要借,不要把他们的负担加到你的身上。想帮助别人有很多途径,但是不要冒险损失你的财产。

最安全的借贷,就是把钱借给那些借款数额不超过他们自身所拥有的财富的人。他们的抵押品可以在变卖后偿还他们所借的债务。按照借款人财产的多少而确定借款数量。

也可以把钱借给有技能的人,或者有信用的人。最主要的是借钱人是用这些钱来盈利的,而不是消费的。

把钱借给那些陷入极度痛苦深远的人是一件冒险的事情。

可以把房贷的对象尽量放大,分散风险。

不管你的发财欲望多么强烈,都必须保持保守的态度。

7、工作是最好的朋友。努力工作能赢得尊重,也能让自己获得自信和财富。人应该经常工作,它能赶跑无聊、堕落和贫穷。带着积极的态度去做事,会收获很多意想不到的机会。好运气是自己争取的,只有勤奋地工作才能让幸运之神落在你头上。

尽自己的能力帮别人做一些事情,这样对自己也有很大帮助。

从某个特定的角度看,每个人都会发现自己其实是一个奴隶。

片段一:阿科德,最先只不过是官府的一个靠刻写泥板为生德仆人。一日,他遇到了钱庄老板阿塔希,二人达成了一个协议:阿科德连夜为阿塔希赶刻泥板,阿塔希则向阿卡德传授致富之道。在这位智者的指教下,阿科德也成了富人,后来还分得了阿塔希的部分遗产。因此,阿科德成了巴比伦最富有的人。

片段儿:巴比伦在历史上一直以全世界首富之都而著称,但巴比伦并非一直如此富裕。当萨贡王打败敌人回到巴比伦时,整个城市面临着严重的问题:一些大的新建工程都已竣工,百姓无以为生,劳工失业,大部分的金子流入了少数富人的口袋。于是国王决定让所有百姓学会攒积金子、消灭穷人。他请来了当时最富有的阿科德,组织了由100人组成的讲习班,听阿科德讲授他的致富的七大守则,然后由这些人再去教导他人。

片段三:阿科德要求儿子马希尔,继承自己的遗产首先要求其证明有智慧和能力可以管理这些遗产,因此希望其为期10年到外面的世界去闯闯。为了让他有个好的开始,给了其两件东西,一袋黄金和一块刻着掌握黄金五大定律的泥板。马希尔经过不幸、试炼和成功之后,一袋黄金还给父亲,两袋黄金答谢父亲给他一块刻着智慧话语的泥板,用3袋黄金明证:人能数算黄金的价值,但是谁不出智慧的价值。没有智慧,拥有黄金的人将很快散尽,但是拥有理财智慧的人,即使没有黄金,最后也能稳固地持有黄金。他看重父亲的智慧胜于父亲的黄金。

片段四:巴比伦的一位制矛匠罗丹为皇家卫队制做了一种特别锋利的矛头,国王大悦,赏他50块黄金。而这一幸事却给他带来了困惑,许多人要求分享他的财富,他的亲姐姐也开口向他借钱。于是他找到了钱庄老板马松,向他请教。马松带他参观了自己存放借贷人抵押品的仓库,讲述了其中的许多故事,并道出一句适用于所有放贷人和借贷人的格言谨慎一点,强过后悔莫及。

片段五:这是一道古战场的生死之争的场景:巴比伦老将班扎尔带领城内所有士兵坚守在古老的城墙周围。当时,国王已带兵远征东方的埃兰人,亚述国的军队乘虚而攻。巴比伦帝国是否灭亡,就等待着这座古老城墙的回音。一连攻守了4个星期,敌军众箭齐发、重槌撞击,始终没有攻下巴比伦不倒的城墙。

片段六:答巴斯尔,巴比伦一位杰出的商人。然而,他最早也身为奴隶,因为哥哥错杀他人,父亲拿他作为抵押,后无钱赎回,于是他被主人几经转卖。后来,有一位与他链在一起的奴隶交给他一句给他终身带来幸运的哲理之言任何一个主人都不会将辛勤为他干活的奴隶打死。每当答巴斯尔遇到不幸时,他就想起这则忠告,并拼命为主人干活。辛勤的工作,给他带来了一次次的好运。后来,一位原先为奴隶后成为自由之身并与主人一起经商的阿科德花了一大笔钱赎回了他,答巴斯尔成了世上最幸运的人。阿卡德之所以作出如此善举,是因为萨鲁纳达的人生哲学和积极上进德进取心给他留下了深刻而美好德印象。

《中国为什么有前途》读后感600字


《中国为什么有前途》读后感600字:

给大家推荐一本书《中国为什么有前途》,作者是罗振宇,于2016年出版。

这本书并没有直接给出结论,中国到底有没有前途,只是通过一些历史过往以及当今变革,夹杂着我们的民族内涵,以及世界整体的发展方向,告诉我们,中国依然在前进。

以下是我的一些个人分享:

1、很多事情并不是非要有一个肯定答案的。

就如同民主和集权到底哪个好?回到问题本质其实应该说,掌权者所实行的管理是良政还是劣政?那么同样,中国有没有前途,答案不重要,重要的是中国人是怎么想的?是怎么做的?

2、文化差异的现状凸显

认知这个词应该是来自于西方的知识体系,中国的文化里面提到最多的是知行合一。凡是很直观很容易理解的,基本属于非中华文化,我们的文化里面讲究智慧。很难用标准化的东西表述出来,所以我们和外界会产生相当多的差异。

这些差异导致了我们有些时候难以融入其他民族,这是一个非常非常突出的现状,也导致基于这样的现状,延伸出了价值观的冲突,世界观的冲突等等。

具体可以参考书中重点说的《排华法案》。

3、个人的行动逻辑?

随着中国美贸易战开始进入了真刀真枪的阶段,那些还在幻想能通过什么手段能平安化解的同志该醒醒了。大多数人还在认为中国贸易战打不打的时候,美国已经开始行动怎么打了。

我个人建议,可以考虑买点黄金,买点美股,换点美元。就这么简单。

未完不续.....自己看书吧,还有一篇好文章,等我找到了在分享出来。

为什么


有一天晚上,我做完了一天的事情就走到床上躺下。

不一会儿,我就来到了一个奇异的世界。咦,这里的人怎么都是那么奇形怪状的,而且还奇怪在没有一个人在工作。他们都在散步、游玩、做游戏而商店里面,工厂里面,田野上面却没有一个人。可是,商店里的营业照常在进行,工厂里机器照样在开动,田野里的工作照样有机器在进行

咦,我为什么飘在了空中,而他们却能够在地上行动自如?我飘呀飘,飘到了一家汉煲店,我连忙抓住屋顶上的一面旗杆,顺着往下来到下面的客堂里。然后,我顺着墙壁往下走,终于坐到了椅子上。这时,我的肚子饿得咕咕叫了。我就随口说了一声:最好来几只汉煲吃吃。啊,真奇怪,既然没有一个营业员,却在我的话刚说出口的时候,五只汉煲出现在我的面前了。为什么这样快呢?为什么没有人却一下子拿上来了?我想不管它了,既然来了,那就照吃不误,而且可以解决我现在肚子饥饿的问题。我立刻动手拿起一只汉煲吃了起来。

正当我吃得津津有味的时候,妈妈叫醒了我。我想妈妈为什么来叫醒我,如果让我继续在梦境中游玩,那该多好呀!

我起床以后,一直在想着这几个为什么。我想来想去都想不明白。于是,我问了妈妈。妈妈告诉我,说:这是你的心里作用罢了。因为你白天在想,晚上在梦境中就会出现。我感到还没有理解。对妈妈的解释,我还是没有弄明白。我想以后应该去找一些书来解决这一些为什么。

是呀,我们有了什么疑难问题解不开,都可以去找书来解决。请等一下,我现在就去翻书。等到我弄明白了,一定马上告诉你。

读《为什么是抚松》有感1500字


读《为什么是抚松》有感1500字

黄莉娜

因为今天的分享会,因此再一次捧起《为什么是抚松》这本书。人与书的关系,第一次总是充满新鲜感,想尽快了解它。当你再读时,感觉就完全不一样了。你可以对这位朋友稍作描述,稍加评价了。

《为什么是抚松》,这是一个很有智慧的书名。抚松是什么?这里面介绍的又是什么?

本书全面深刻地展现了抚松教育改革的各个方面。校长队伍建设,课堂和学校文化建设,课程变革,督导制度等。

初读这本书,给我的印象是它一点不枯燥,也不高深。它用极其平易的语气向我们描述了抚松的教育是如何一步步改变,一点点进步的。因此,我要感谢这本书的作者,不说采访的环境对他们而言有多么恶劣,就说他们的专业和"懂教育",把书中的语言完全写成我们熟悉的"模样":学校怎样,教室怎样,学生如何,校长如何。所以,我们才有了读下去的兴趣。

接下来说这本书的内容,全书共十个章节,209页文字,总体内容丰富,但其实我觉得就在告诉了我们一件事:校长该怎么做!

我的体会有以下 几点:

首先,就是要抓住学校最核心的工作:教学!如何抓教学?深入课堂!我们铁岭县的学校在抓课堂教学上一直都做的不错,每学期开学初都会制定公开课计划,同时还会有随机听课,也就是"推门听课",所有教学领导或年部教师全员参与,并利用校本教研时间进行评课。但现在反思一下,我们的校本教研活动,缺少的是跟踪指导,即对存在问题的课没有进一步的听课,指导,缺少"磨"课的过程,因此,教师的进步并不大。另外,校长听课,真的应该站在一定的高度去听,要懂得课程标准的要求,要了解教材编写特点,要有对学科理念的精准把握,要关注学生的发展!而不是"就课论课",那是"教务处的活儿".

第二,不断学习。一是要多读书,二是要多听多看。"请进来,走出去",创造机会,感知先进。自16年以来,我们曾多次请进来,也多次走出去,使我们的眼界开阔了许多。

第三,经常反思。每天写反思日记,是个很好的途径。从本学期开始,我也要坚持写,这样一定会使我的工作更从容和完善。

第四,研发课程。

三月份的开原之行,听赵桂霞校长的报告,研究课程对一个学校的发展,对孩子们的影响真的太重要了。广文中学的课程研发,可以说是做到了极致。从学科课程到活动课程,面面俱到,处处体现了"以人为本","以学生为本","以学生成长为本的育人理念".印象最深的一幕是:校长在学生毕业之际,走到班级,看到桌椅被孩子们都给破坏了,黑板也被学生打碎了,她很是伤心啊,心想,为什么这个学校培养了他们三年,最后要走的时候却对学校这么大的痛恨呢!这个现象引发了她的深思,后来一个偶然的机会,她见到几个好学生,也跟着起哄,也有这样的行为,她就问这个几个孩子,为什么?学生回答,我们不是痛恨学校,而是对未来感到一种迷茫,充满不安全感,只想寻找发泄的点。赵校长明白,这当然不是全部学生的想法,她想扭转这样的局面。于是,她们研发了"离校课程",让孩子们通过一些活动,找到宣泄口,即"宣泄情绪-内化力量-把心留住",通过"主题班会-毕业校会-校园送别"等形式,让孩子们懂得感恩,感受学校,老师,家长对他们的爱。

还有这样一 幕,当时听了,让我们在场的很多人为之动容,掉下眼泪。"教师回礼",教师把学生入学时的拜师礼还给学生,这样的一拜,哪名学生能够忘记,又有哪个孩子会因为之前老师对他们的一两句伤害的话而再记恨终生呢!

像这样的课程,其实离我们并不遥远,有了例子, 我们还等什么呢!

第五,校园文化建设。

以前理解的校园文化,仅仅单纯地认为,校园面貌,环境建设,其实不然,这本书的每七、八、九章很明确地介绍了"刷新校园文化"即包括环境、仪式、节目、班级管理等。环境包括校园绿植、校园建筑、厅廊文化、教室布置,整体形成一个"环境育人"的氛围;仪式、节日篇,以前拘泥于利用各节假日,对孩子进行传统教育,爱国教育,比较空洞,形式单一,枯燥乏味,效果不好。而书中介绍的仪式则完全不同,注重人文,注重细节,注重教育意义与效果地完美统一。这些都是我们之前做不到或者做的不够好的,而往往正是这些活动,对孩子、对老师、对校长的教育意义都是巨大的!

感谢局长,给我们推荐了这样一本书,带领我们成长,让我们在做好校长的路上,又迈进了一大步,越走越自信、从容、稳健。我也会继续努力,"内化于心,外化于形",争取能够做一名合格的校长!

读《为什么是抚松》有感1000字


读《为什么是抚松》有感1000字

王戟彤

说抚松是奇迹,是对抚松的褒奖,但对和抚松一样,甚至比抚松条件好的一些农村教育来说何尝不是一种批评。三十年代的梁漱溟能在满目疮痍的中国创造一个邹平奇迹,如今在欣欣向荣强大的中国为什么抚松的教育还会被称为奇迹,我觉得这才是最值得我们教育人反思的。

我觉得我们差的是坚持和踏实。执行制度的坚持,规范行为的坚持,一项改革面对困难和质疑的坚持,一项系统活动常态化的坚持,反思的坚持,读书学习的坚持。没有坚持才会有付出了很多却看不到成果的繁荣和特色的呈现。

踏实就是接地气。抚松的教育为什么能成功我认为是因为无论是两个人的村小,还是三个人的课堂,无论是中心校还是偏远的乡村小学,都能从实际出发,从学生本身着眼,围绕学生的一切,无论是“识字树”“黄金三百秒”“单亲课程”“竹竿舞”都从细微处关注着学生的身体健康,心理健康,切实让学生在学校的教育中茁壮成长。

那么好读书、读好书就是最好的改变。由此我想到当前在中国学校读书中的一种现象,尤其是小学应该怎样引导孩子读书,读什么样的书,无意中曾听一位市里的家长谈到孩子在学校读书的情况,对学校读书的内容和方式提出了质疑。诚然她看问题有些偏颇,言语也有些过激,这都是应该批评的。但我也很敬佩这位家长,因为他对孩子负责任,她关注孩子学习成长的方式,她能陪伴孩子,如果所有家长都能像她这样负责任,那我们学校的教育将是事半功倍的。应该为这样的家长点赞。因为她关注孩子的读书,读什么样的书。她做为家长有思想在思考。她的观点虽然有狭隘的一面,但细思起来也不无道理。可能是学校在给孩子推荐的书目中外国的书目较多,她说中国的反哺教育是最好的。是啊中国有《三字经》《弟子规》更有“黄香温席”“文帝尝药”“子骞顺母”“莱子娱亲”“卧冰求鲤”“恣蚊饱血”等孝亲故事,那我们的孩子知道多少呢?那么回到前面那位家长问题上来我们应该读什么样的书,孩子应该读怎样的书,我们应该从读书中吸取什么,得到什么。我觉得不是读不读外国的书的事,而是不能本末倒置,要有主干,那就是不能丢了中华文华这个根,这个根还没有培育好就去过多的涉猎外国的东西,那还能抵御那种文化入侵吗?

所以我们做为教育者不更应该思考引导孩子读什么样的书,怎样读书吗?让他们喜欢读书吗?有了中华文化的自信,他们才会随着年龄的增长,在读《三国》时学忠诚不学奸诈,在读《西游记》时学勇敢不学嬉闹,在读《水浒》时学豪爽不学卑鄙,在《平凡的世界》中学习孙少平、孙少安面对生活的艰辛去思考去奋斗去创造,在《人生》中感悟自己的人生应该怎样去面对,永远保持一种纯真。才会在读外国优秀作品时学会如何思考,在《巴黎圣母院》中看清副主教的虚伪,欣赏爱思美拉达的美丽善良,懂得伽西莫多丑陋的外表下那颗对爱的忠诚和感恩的心,在《简爱》中读出在困境中的坚强和不能让金钱和爱划等号的纯洁。在《悲惨的世界》学习冉阿让的善良和不放弃。进入《高老头》的内心感受父爱的伟大,唾弃女儿们的不孝。只有在这样的读书中才会知道真善美和假恶丑达到读书的目的。

最后送给自己一句话,也可以和大家共勉:欲致鱼者先通水,欲致鸟者先树木。水积而鱼聚,木茂而鸟集。

马克思为什么是对的读后感


马克思为什么是对的读后感(一)

马克思为什么是对的?无论在西方还是在中国,这都是一个引人关注的话题。

一个生活在发达资本主义国家的英国人——特里。伊格尔顿于2011年4月在耶鲁大学出版社出版的这部专著回答了这个问题,并引起广泛的社会关注。这也是当前西方关于马克思主义研究的最新成果。《马克思为什么是对的》一书,为什么能风靡世界,深受中国读者所喜爱?主要是因为他用无可辩驳的事实对否定和反对马克思的错误观点进行了驳斥,马克思主义是经得起历史考验和实践检验的与时俱进的真理。

特里。伊格尔顿是西方新马克思主义研究的代表人物之一。他曾先后担任剑桥大学、牛津大学、爱尔兰国立大学教授。在本书中,他对于当前西方社会十个典型的否定马克思主义的观点逐一进行了反驳。《马克思为什么是对的》文字酣畅浅白,易于理解,深入浅出,为读者进一步认识和理解马克思主义提供了新的视角。特里。伊格尔顿认为本书所提出的十个观点之所以是错的,一是既经不起历史考验,也经不起实践检验,有悖历史,不合事实。二是这些观点,或是出自维护垄断资产阶级利益的需要而别有用心地曲解马克思,或是由于无知和肤浅误解了马克思,都有失公允,远离真理。

自2008年全球金融危机爆发以来,资本主义制度在西方受到广泛质疑,资本主义内部的各种痼疾纷纷显露,曾经在西方遭遇冷落的马克思主义重新被人提起。社会主义中国作为负责任的力量,在金融海啸中起到了中流砥柱的作用。正是在这一背景下,作为一位坚定的马克思主义者,特里。伊格尔顿正是基于多年对马克思主义深入和系统的研究认为,让整个世界重新认识、反思马克思主义的契机正在显现。

反对和否定马克思的观点为什么是错的,错在哪里?作者以申辩式的写作手法提醒了人们,采用摆事实讲道理的方法进行驳斥,马克思以科学、辩证的方法诠释历史,但着眼点仍是人类的未来,马克思所要颠覆的正是资本主义带来的人与物质异化的事实——而这正是资本主义越成功、道德就越败坏的原因。本书指出,马克思主义理论对于当今社会的重大意义不仅在于其对资本主义制度全面彻底的揭露,还在于其辩证唯物主义和历史唯物主义的研究方法对当今社会同样适用。进一步阐明了在马克思主义理论指导下运作市场经济体系的可行性,同时还为马克思主义与可持续发展找到了一个极佳的契合点,对于我国当前的社会主义经济建设有着深远且具操作性的参考价值。

《马克思为什么是对的》从正面论证归纳起来主要有以下方面:

一、 马克思主义作为理论体系,是对人类社会以及自然和思维一般规律的正确反映,是由客观规律所决定,是科学真理,因而是对的。

二、 马克思主义经受了历史的考验和实践检验。自马克思诞生100多年以来,无论是资本主义在危机中发展的历史与实践,还是社会主义在曲折中前进的历史与实践,都已无可辩驳地证明马克思所揭示的社会发展规律是对的。

三、 马克思主义经得起西方世界的围攻和诋毁的考验。马克思主义自诞生以来,不仅遭到了资产阶级学者前所未有的攻击和诋毁,而且遭到了资产阶级政府无所不用极其的禁锢和围剿。令西方世界不可思议的是,在对马克思的围攻和诋毁的意识形态战争中,资产阶级学说虽然像走马灯一样层出不穷,但都不敌马克思主义,一个个败下阵来。

《马克思为什么是对的》通读下来,总结出几点感受:

文风犀利,旁征博引。本书中对那些攻击、讽刺和谩骂,作者以牙还牙、借力打力,批判见招拆招,揭露入木三分。全书文风犀利,既有文学色彩,又有批判精神,读起来既痛快又过瘾。书中引经据典、旁征博引,跨科学、跨时空的典故、名著、寓言、案例、数据随手拈来,用起来游刃有余、恰到好处,不仅可读,而且可信。

旗帜鲜明,立场坚定。面对否定马克思的错误观点,字里行间明明白白、准确无误地表明:马克思是对的,马克思主义没有过时,更没有终结。而该书对否定马克思的错误观点的批判,没有含糊,没有遮掩,始终旗帜鲜明。面对西方世界对马克思和马克思主义的攻击和否定,作者没有退却、毫不妥协,表明自己是马克思主义者,立场坚定地站在马克思主义一边,旗帜鲜明地坚持、捍卫和维护马克思和马克思主义。

马克思为什么是对的读后感(二)

我凑热闹买了十本书,其中一本就是《马克思为什么是对的》。

对于马克思这个德国犹太人,对中国人来说,那是相当有知名度,那是相当亲切啊,马克思生活在西方,研究的也是西方,没有想到却在东方这片神奇的土地上开花结果。被ZG奉为神明,他的理论在中国被神话为宇宙之真理,我想马克思在天堂之上亦或者在酒泉之下,要乐开花了吧,但是如果他真的能再来世间走一圈,看一看,马克思如何中国化,如何指导中国实践的,也许他不一定会笑出来,脸上会出现啥表情,各位网友自己想象。

在我心里马克思始终是一位严肃的思想家,现在又很多年轻的朋友不喜欢马克思,觉得马克思那套理论不合时宜,而且应用起来很邪恶,但是,这部分年轻的朋友连马克思的一部著作都没有完整地读过,就仅凭个人的经验以及从别处得来的二手知识,来否定马克思的全部思想,这样表层的判断对于一个思想家而言是不公正的,也是不客观的。也许,我们真正反感的是政治课的乏味与自大,有些编教材的人把马克思的理论塑造成宇宙无敌的理论和真理。其实,马克思自己本人也从未把自己的理论看做成终极的真理,看做成解决一切社会问题的良药。

自从2008年,西方金融危机之后,在美国、英国一些发达的资本主义国家又掀起了一股马克思热,那些之前对马克思充满鄙夷的人,又在故纸堆里捡起了马克思的著作,开始反思起来,这是一种好现象。任何一种理论都不可能对人类社会做出高度的概括和判断,无论是马克思的理论,还是西方那些学者的自由资本主义理论。每种理论都是有局限性的,说到这里我想起了那句歌词:"不要说你错,不要说我对,恩恩怨怨没有是与非,人生这个谜,几人能猜对。"对于思想界的理论基本上如此,不要说我错,也不要说你对,社会科学这个谜,几人能研究透彻,研究对。

也许我真的是脑残了,马克思中学政治里学,高中政治里学,大学政治里还学,考研的时候俺又从头学一遍,上了研究生,又是把马克思学了整整一个学期,难道我受到的精神虐待还不够多,不够惨吗,还花钱买一本这样的书看,楼主好奇心强,总觉得以前学的那些都是洗脑的,都是中国人教的中国化的马克思,不是原原本本的马克思,楼主一看写这本书的一个英国的教授,楼主就来兴趣了,楼主想知道英国的教授是如何理解马克思的,是不是和中国那些人说的一样。

结果发现这位写书的教授,特里 伊格尔顿(1943—)英国当代思想家,写的还真不错,解决了我好多认识上的偏差。(虽然貌似学习了好多年马克思理论,其实学的都是只言片语的皮毛,楼主连《资本论》都没有完整的读过,在图书馆也打开过资本论,就像是翻开一本武林秘籍一样,就看了两页前言,便再也没有读下去)如果真的想批判马克思的理论,最起码要读过《资本论》,如果对马克思的理论和思想只是懂个只言片语,那不能涵盖整个马克思的思想,更不可以截取马克思思想的片段,来攻击马克思,这对于一位对人类的思想有着重大贡献的学者来说是不公平的。

罗振宇《中国为什么有前途》读后感


罗振宇《中国为什么有前途》读后感

周末休息,重读去年买的《中国为什么有前途》,居然又是一次性从头到尾读了一遍,花了近4H。感觉罗老板是很接地气的一个人,而且他谈的话题我也比较感兴趣,确实有不少新观念刷新了我的认知,早期他的视频节目我基本上是全部看过,最早的音频60秒基本上都听,不过近一年他重点耕耘得到产品,我比较少关注了。

现在网上有人黑老罗,说他的观点误导了一些人,纯粹是个生意人了,做为老罗的粉丝,的确对他仍有偏爱,不太赞同他们的观点,每个人应为自己的言行负责,把自己的决策失误主要归责于他人,这种逻辑我是不太认可的。

对于老罗的视频节目,我最喜欢的还是历史及经济类的话题,其中王安石变法成败的分析我觉得很有见地,论点与论据推理我都比较欣赏,解释了我的困惑,不管你个人多么有才华,出发点多么好,你所设想的都不一定完善,失败的风险极大,而且改革必定会触犯很多人的利益,改革者一心为公,然而往往难以善终。至于具体的发展路线,还是走保守右派的路线,日拱一卒,摸着石头过河,不争论,大家都去抓猫,最终认定抓到老鼠的猫为好猫,这也是中国政府近期针对新事物如微信、共享单车、滴滴打车、互联网金融等的政策方针。

与老罗同为70后出生,做为农民的后代,曾经的农民,我完整地经历了合作社、分田到户、对外开放等中国改革的各个阶段,亲身经历了家乡社会的巨大变迁,对于三十年来中国经济建设取得的重大成绩也是很认可的。想当年在求学过程中,小学一直到初中毕业之前,自己是一分钱没有的,上中专后,除了基本的吃饭,基本上也没有零用钱,衣服都是父母买的,自己没有买过,即使到93年我毕业工作,每个月工资也才120元,吃饭花掉70元,还余下50元,平时连买瓶水都舍不得,然而现在,最底层的珠三角一线工人每月纯收入一般都是3000左右了,小时候父辈们每天早出晚归,耕种、砍柴、养猪养鸡、赶集做小买卖,一年四季从早忙到黑,记忆中一年到头只有过年有十来天稍微闲一些,然而这么辛苦的付出,收益只够吃饱饭,小孩上学还得四处借钱,现在在工厂打工,每个人的工作时间还是差不多,但收入就提高很多倍了,工作性质不一样,产出不一样,就导致收入差别非常大。

关于发展经济的话题,我一直有一些兴趣,记得之前认真读了一本书,是分析亚洲四小龙崛起道路的。中国人好面子,喜欢攀比,这在农村社会尤其突出,这对于发展经济是一件好事,每个人并不是能很悠闲的生活,而是承担着各种压力,逼迫着自己不断努力,不要输给邻居太多,最好是超过邻居。这也是中国人赚钱动力很强的文化原因吧!不过也是因为这种文化,我们的心理问题可能会要严重一些,不过社会总是在动态发展,有问题的领域就有利益,就有人在经营,与老罗一样,我也是理性乐观派!

老罗,我继续挺你!

甄爱

2017-7-16

《为什么中国人勤劳而不富有》读后感


黄立红

当开始接触经济类文章和书籍的时候,我就想,什么是经济呢?是老百姓厨房里的柴米油盐么?是国家统计表格中的GDp么?这样的话,它既关乎百姓福祉,又关乎国家兴衰,应该神奇吧!带着疑问和好奇,我查阅了相关资料,思路开始逐渐清晰起来。
西方经济学认为,由于我们的资源(至少大部分资源)是有限的,而人的欲望,是无穷的,正所谓欲壑难填(呵呵你懂的),所以不得不进行资源的有效配置,操作的手段和途径就是交易。例如,你想开宝马,住别墅,那么你得有足够的票子呀,得支付人民币,这就是交易;正因为你囊中羞涩而又胸怀“开宝马、住豪宅”的大志,所以你奋斗不休,此乃人之本性。总之,经济是无数交易的总和,又由于人本性(欲望)的存在,因而可以说,经济学的本质是解释人性,也是演绎人性。
经济的增长等于财富的积累,对国家而言,就是GDp增长了;于个人而言,就是钱包鼓起来了。
那么,国家的GDp和老百姓的钱包,又取决于什么呢?作者的回答是历史进程、制度、产权和改革开放,其中制度是核心。在制度环境、法治水平、产权保护不咋的的国家和地区,勤劳仅能增加收入,而无法使人致富。什么原因呢?作者说了:在这样的国家和地区,他们阻碍了市场交易的发生与深化。等而言之,就是说不利于经济的增长,打个比方,就是阻碍了经济这台印钞机的向前转动。反映到个人身上,就表现为赚钱难!看到这,睿智的你可能会问,为什么说制度不健全就会阻碍交易的发生?答曰:自己看书去,篇幅有限。
理论来源于实践,并指导实践。本书出版于2008年10月,迄今已十年了,然而,书中所说的制度环境、法治水平、产权等等,现实生活中,他们背后的阴影,却仍若隐若现。所以,近年来,国家提出全面依法治国、全面深化改革、司法体制改革、完善企业和个人产权保护制度等,都可以看作是国家为发展经济而做出的努力和智慧决策。
那么,对我们个人而言,本书又有什么指导意义呢?经济虽然关乎物质金钱,但并不意味着沾染铜臭,它可以刺激人的欲望(本性),催人奋进。我想,年轻的时候,最重要的事情就是为自己的未来打基础,为自己的未来做投资。现在不作准备,你未来的经济如何“发展”呢?
勤劳也许不能致富,但要想致富就必须勤劳。我们要对国家的决策、执行能力有信心,并相信自己,现在的勤劳付出终会换来未来对等的回报。

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