清明上河图密码2：隐藏在千古名画中的阴谋与杀局读后感400字(3)篇。
常言道“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟，写一篇读后感，可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢？你可以读一下小编整理的清明上河图密码2：隐藏在千古名画中的阴谋与杀局读后感400字(3)篇，更多信息请继续关注我们的网站。
清明上河图密码2：隐藏在千古名画中的阴谋与杀局读后感400字 第(1)篇哇、哇、哇... ... 这是我看这本书时内心所不断发出的声音，太烧脑了，这局做的也太大了些。不管是主动参与、还是被动胁迫的，所牵涉到的人物实在是太多了。作者笔下所描绘的人物群像，每一个包括很小的人物，都交代清楚了他们的生平，不但细腻，却又无半点琐碎之嫌。我去年去看过一个现场的书画展。看着那些所谓的艺术家，有些确实像艺术家，也有些是不显山不露水的，就跟我在家务农的父辈一样，根本就看不出是艺术家。但据说都是一些国内的大家。他们在地上摆着的巨大画布上作画写字。布是一块块长条形布条拼接组成的，他们有些拿着巨大的毛笔、有些直接打着赤脚站在画布上，用脚来作画，卷起着裤腿的样子，不知道的还以为是下田插秧呢！甚至将别人带来玩的宠物狗牵上去，狗狗的脚上蘸着颜料和墨水，在画布上肆意乱踩。我站在旁边看，觉得简直就是暴殄天物！nn后来同去的人叫我上二楼观看，我才发现那些电视台和自媒体的大多都站在二楼。我跟着上去向下看，哇，当时就惊呆了。原来他们合作画的是一副巨型山水画，用大毛笔画山，用脚画瀑布，那只狗狗在画布上踩出来的竟然是梅花。太大气磅礴了。可我在跟前看的时候，根本就看不出来他们画的是什么。而站着二楼就相当于是一个上帝视角，俯瞰下去，草木花鸟、山水虫鱼、芸芸众生都看的真真切切。看这部《清明上河图》，也是一样。故事都是发生在清明节前的几天里，活在当下的人对当下正在发生的事情是云山雾罩的，挣不脱、逃不掉，只能被大时代的环境推着走。有的人不甘心，希望通过做一些事情来改变现状，在利益的驱动下不断做局犯案，而有些人在毫不知情的情况被卷了进来，被牺牲。其实这个世界上本没有命运一说，但天下攘攘皆为利往，从你逐利的那一刻开始，你就已经陷入了所谓的命运的局里了。此时，出得来，或是出不来，你说了不算，他说了也不算，只有命运说了算！n
清明上河图密码2：隐藏在千古名画中的阴谋与杀局读后感400字 第(2)篇断断续续地读完了第二部，感觉还是一口气读完效果会更好。由于第一部分很多的线索都没有说明白，所以只能在第二部里寻找答案，读完了第二部才发现第一部的精妙之处。
看似两部没有直接的关系，其实全部故事串起来会构成一个整体。第二部又为下一部作铺垫，仿佛作者让我们读完整部小说才感罢休，不愧是在构思和布局上费了很大的功夫。
这类推理小说，比较烧脑，逻辑性比较强，同时很是考验记忆力，加上小说中出现的人物数目庞大，线索繁杂，加上中间出现很多的拖泥带水的情况，所以读起来会有一些吃力。
自己更喜欢第一部，主要以写文人之间的生活为主，第二部主要写了商人之间的斗争、利益的纠纷，不过两部都有各自的可圈可点。
起初读这本小说是纯粹是因为喜欢它的文字，以及它描绘的市井生活的场景。可以说这本小说涉及了宋朝的各个文化领域。虽然故事是虚构的，但是可以看出作者对于宋朝的历史、饮食文化、服饰文化等方面下了很大的功夫，对于研究当时的文化生活起到了很好的参考作用。最有趣的是作者把张择端以画家的身份写进了小说中，还帮助主人公提供了不少线索。
看完小说再看看清明上河图，感觉小说中的故事、情节、人物，都栩栩如生。仿佛脑海里浮现出一副清明时节，汴京城内看似平静的画面下隐藏着的一场场阴谋，若隐若现。
虹桥上游不远处，北岸泊着两只船。前面一只是新船，下了锚停在水中，离岸有一段距离。后面一只则是客货两用的旧船，紧靠岸泊着。
那船通体都被烟雾罩住，看不到船上人影，只闻到一股浓郁香气。那船一路疾驰，不多久就驶到近前，却仍不减速，竟直直冲向前边那只新船！
人们朝前面那只新客船大声叫嚷：“喂！要撞船啦！”桥上的人簇拥而上，一片茫然的景象………………
清明上河图密码2：隐藏在千古名画中的阴谋与杀局读后感400字 第(3)篇《清明上河图》第二部完结，除了“范楼”上无头尸的身份揭晓外，所有的迷仍然都在，而且还多了位打耳洞穿紫衫的男子。。。。。。
第二部最大的惊艳莫过于汪石这个人物了。左藏库十万贯飞钱，炭鱼猪矾断货，百万官贷，母钱风波，粮绢荒，江州，广宁监，钱监自尽。。。一路读来，似乎个个案子都与汪石有关系，注意力都集中在他身上，期待他出现的时候，却突然暴出范楼上的无名尸既然是他（剧透了[尴尬]），就好比从多个方向努力摸索过来，等都到达的时候却发现是个断崖。。。意外之极！！！
第一部中围绕“世事如局，人如棋”谈论了一段很精彩的话题，这部同样通过十千脚店店主周长清对牙绝冯赛的一席开导，通透的讲了“信”字，其深意让人回味。“信”字由里到外有四层意义，即心，己，人，世。第一层：信心。心乃人之本，心信什么，眼看到的便是什么，也就平时常听说的“境由心生”。第二层：信己。信自己几分便安几分，听来容易，但真信己者并不多。因为风平浪静时，大多人都能自信，正能量满满，但遇事时，这些信却大部分散失，虚空无助，甚至找不到方向。第三层：信人。一个信字，如浪里淘金，不管信人或是被别人信，都是件极难的事。第四层：信与命都有些相似，可遇不可求，所以学会坦然处之。
汪石的四个朋友落脚何处？谁让柳二郎在关键时刻从大理寺释放？牙绝的弟弟冯宝被送上梅船，新船尸体里并没有他，现在在何处？。。。带上新迷旧题继续开始。。。第三部！
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千古名篇《出师表》读后感学生范文
星落五丈原，是多少人心中的意难平。一代名将诸葛孔明，风华绝代，成就斐然，为国为名操劳过度，忧劳成疾，不能不让人感到扼腕叹息。下面是由读后感大全网站小编为大家整理的“千古名篇《出师表》读后感学生范文”，仅供参考，欢迎大家阅读。
千古名篇《出师表》读后感学生范文(一)
苏子云：“读《出师表》不下泪者，其人必不忠。”岳少保亦书：“绍兴戊午秋八月望前，过南阳，谒武侯祠，遇雨，遂宿于祠内。更深秉烛，细观壁上先生文辞、诗赋及祠前石刻二表，不觉泪下如雨。是夜，竟不成眠，坐以待旦……”
余尝遍观诸葛之文，每读至此，亦唏欷不已，终日心有戚戚焉。然细细思量，乃恍然悟之。世人皆知孔明之智者莫能及也，亦知孔明之忠莫能及也，故读“出师一表真名世，长使英雄泪满襟”，千百年来，莫不涕泣零零也。余以为：先生文章，虽有所赏;先生之心，虽照日月;先生之情，亦可谓流贯四海;然先生之智亦难如众之云云耳。君若不信，举此表所云，固有鞠躬尽瘁、死而后己之意，然若论其人，则易为忠丧智，而愚若为木也。何为哓哓者也，究其缘者，是以众人之惑惑也。
《出师表》云：“受任于败军之计，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣”。二十有一年，先生妄动兵戈，疲于奔命，向来可理朝政?况先生空怀复国之心，然复国无望，于功何哉?岂不悲乎?当是时，百姓思定，先生非不知。欲夺天下，乃中饱一己之私囊，岂为天下黎庶计久长?
朝野上下，黄门专横，把持朝政，乃阿斗昏昏不可终日之祸根也，先生非不知，然何以无动于衷，乃殆及江山社稷也。
马谡，《三国志·蜀书》云“才器过人，好论军计”，且为先生献计，平定南方，永绝后患。可谓学富五车矣，然不善兵。先帝尝告汝曰“幼常言过其实，不可大用”，先生执而用之，不量才节任，随器付业，致使街亭一役，毁于一旦。至今思之，犹令人嘘唏不已也，先生明知其不可用而用之，可谓昏矣!
彝陵之战，白帝托孤。先生欲报先帝知遇之恩，六出祁山。然每每无功而返，何为?阿斗之掣肘也。阿斗愚懦，先帝欲令汝危难之时，取而代之。余辈姑且不论备之真心与否，为天下苍生，亦当取而代之也。若由先生再假以时日，励精图治，何至于蜀国不兴，朝廷不明，国土沦丧矣。此所谓尽小忠而失大义也。
东吴陆逊，文韬武略俱全，幸陷于八阵图中，先生怜其才，纵虎归山，终成大患。可谓妇人之仁也。后有诗叹曰：“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”先生之举，岂不令后人所痛惜乎?
“亮受命以来，夙夜忧虑，恐托付不效，以伤先帝之明”。固复国心切，心神难安，事必躬亲，殚精竭虑，以致病入膏肓也!叹矣，况先生空有满腹经纶，先生之后，几人能当!先生贵为人师，亦差矣。
余读《出师表》者，情郁于胸，中有万丈波涛，吞云吐雾，终日不息也。然先生一颗拳拳忠贞之心，汉帝不解，左右不知，庶几哀叹者乎。
嗟乎，吾尝观三国之书，先生出祁山前，一谋士曰：“丞相，下官夜观乾相，相星光弱而无生，非贵之所兆，不宜出行”。然先生未听也，曰：“谋事在人，成事岂能由天也，区区天象安可信乎?”试问先生本上知天文，下识地理，今却视而不见，匆匆而行，急欲灭魏，终落得死不瞑目，懿生喜貌，蜀亡国辱。何也?先生明知其不可为而为之也。下臣告之，先生非不知，然蒙先帝重托，拳拳之心，无以言表，深叹时局维艰，时不我待也。一子既下，满盘皆输。乃以一智之化身，中道崩殂，弃蜀而去。直让天下嗟呀叹惋，痛彻心扉也。
而今以事论事，凡躁者难以合谋，凡骄者难以成事，《诫子书》曰：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”先生宜善听余逆耳之言矣。
千古名篇《出师表》读后感学生范文(二)
《出师表》可谓千古名篇，是诸葛亮北伐之前，写给刘禅的奏章。上学的时候，只是把它当做顺口溜一样来背诵，却从未真正闹懂文章的深意。如今再读《出师表》，才知道为什么它会被千古传诵。文章往往是人的思想与灵魂的写照。细读《出师表》，我才体会到句句都是肺腑之言，其用情之深，用心之苦，渗透在字里行间，让人为之动容。读完《出师表》，也让我对诸葛亮其人有了更进一步的认识。
“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。”从中可以看出诸葛亮对朝廷政治的担忧，对国家命运的牵挂。接下来诸葛亮所做的通盘的安排，详尽周到，可见倾注了很多心血。文中处处流淌着诸葛亮的报国之志，以汉室之隆为己任，希望能够“兴复汉室，还于旧都”，体现着诸葛亮忧国忧民的爱国深情。
临行前诸葛亮所做的统筹安排，自上而下，从宫中到府中，从军中到营中，细致稳妥，井井有条。规范制度，举荐良才，对刘禅一片赤诚。诸葛亮提出了“亲贤臣，远小人”的用人之道。古来帝王犯错往往不是帝王本人的思想问题，而是因为他们亲近了小人。小人在身边，就会不由自主的走了小人之道，最终招致损失。诸葛亮以史为鉴，尽进忠言，用心良苦。所有这些都辉映出诸葛亮卓越的政治见解和不同凡响的政治才华。
诸葛亮有着敢于担当重任的英雄气概。“受任于败军之际，奉命于危难之间”，“临终托孤”，所有国家的大事都由诸葛亮一人承担。诸葛亮毫不畏惧，也不退缩，勇挑重担，而且把这些看做是自己的责任。认为“此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也”。诸葛亮的忠勇豪情就算是在今天也应被视为楷模。
诸葛亮不慕荣利，躬耕于南阳，“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”。之所以跟随刘备“以驱驰”，完全是因为刘备“不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”。孙权和曹操当中任何一方都比刘备势力强大。当初刘备没有自己的地盘，没有自己的军队，寄人篱下，落魄不堪。如果孔明想要荣华富贵，高官厚禄，恐怕不会选择刘备。孙权和曹操也都招贤纳士，求才若渴，如果诸葛亮前去投奔，定会受到更多优待。然而，让诸葛亮一生感念的，却是刘备最初的一份知遇之情。诸葛亮对刘备忠心耿耿，肝胆相照，虽为一介书生，却也堪称为重情重义，侠肝义胆的忠义之士。
诸葛亮不仅是一个超群的智者，他的无私奉公的高尚品质也令人钦佩。文章之中诸葛亮反复表明自己的报国之志，拳拳之心溢于言表。只可惜蜀后主刘禅昏庸无能，贪图享乐，即便是诸葛亮再怎么恪尽职守，殚精竭虑，也扶不起那该死的刘阿斗。诸葛亮只能抱恨九泉，留下千古遗憾，令人叹惋。
千古名篇《出师表》读后感学生范文(三)
上学时，曾背诵过，只不过是表面意义上的背诵，根本就谈不上理解。通过这几天的熟读，也明白了其中不少儿时不能理解的道理。作为掌握蜀国军政大权的人，诸葛亮并没有安享荣华富贵，而是尽心竭力地去辅佐刘禅，帮助他成就霸业。诸葛亮受刘备临终前的托孤重任，肩负着“平定中原，兴复汉室”的使命。他六出祁山，虽然无功而返，但他这种为国家兴盛而“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神永远值得后人们敬仰。
诸葛亮知道，奖罚应该一致，否则人心不服。他写道：“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也”。对于蜀国的人才，这位蜀相也很有了解：“侍中侍郎郭攸之……悉以咨之……有所广益”进行了广泛的推荐。这突出表现了他一心为国毫无私心的磊落胸怀。“亲贤臣、远小人……”诸葛亮已经洞察了这一点，力谏君王不要亲近小人，因为亲近小人会给国家带来祸患。联系实际，亲近小人而疏远君子者，仍大有人在。有些单位的领导人喜爱听身边心术不正的下属讲恭维的话，拍他的马屁;面对逆耳忠言，却置之不理，甚至会找莫须有的“罪名”，把讲正气的同志“调离”。我实在想不出他们面对古人“亲贤疏佞”劝戒的心理状态，也许这些所谓的“领导”根本就没有读过《出师表》吧!
“臣本布衣,躬耕南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯.先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三故臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰.”这是《出师表》中的一段话.诸葛亮为报刘备知遇之恩,一生肝脑涂地,为刘备出谋划策,使刘备能够与曹操、孙权三分天下.夸张一点说,没有诸葛亮,就没有强盛的蜀国.有人说诸葛亮愚忠,说“良禽择木而栖,贤臣择主而事”,说刘禅沉于酒色,诸葛亮应自立为帝.但我却不赞同这种看法,如果这样,诸葛亮就是篡位,虽然刘备临终告诉诸葛亮可以这样,但却怎能堵住天下人之口呢?诸葛亮一生为蜀国立下赫赫战功,却从不居功自傲,诸葛亮如此尽心尽力,是为了报刘备的知遇之恩,又怎能说成是愚忠呢?即使是愚忠，也是一种忠啊，就现在人而言，有的晚辈孝敬老人也是这个道理，也未尝不可，只要父母高兴就足够了，可以在一定范围内不论对错。
诸葛亮率兵出战，甘愿立下军令状，“不效则治臣之罪，以告先帝之灵。”多么豪爽耿直。如今又有多少人，口口声声说什么一定要把“效益搞上去，否则……”“一定要以厂为家”。可是厂子倒闭了，他却拍拍屁股一走了之。更有甚者用送礼行贿的手段，异地为官，另谋高就，继续挥霍、攫取。这比起蜀相诸葛亮，怎不汗颜?
一篇《出师表》更显示出他的赤胆忠心.诸葛亮在他的《出师表》中建议刘禅广开言路,招贤纳才,不宜妄自菲薄,引喻失义;主张敢于纳谏,亲贤臣,远小人,这样国家才会强盛.其用心良苦,非一般人能体会.
南宋著名诗人陆游在他的《书愤》中写道：“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”他在诗中也歌颂了诸葛亮的北伐壮举,是的,诸葛亮的一生让我们读懂了很多,尤其是他的《出师表》.虽然蜀国后来灭亡了,但是诸葛亮和他的《出师表》却永远是茫茫银河中一颗不会褪色的明星!让我们在历史的长河中起慢慢品位诸葛亮与他的《出师表》吧!
千古名篇《出师表》读后感学生范文(四)
《出师表》之所以能入选“影响中国历史的十篇政治美文”，最主要的是因为它塑造出了诸葛亮近乎完美的道德人物形象，给我们很多思想启示：
忠——中国传统观念的价值标准是做人要忠诚，要厚道，讲究“受人之托，忠人之事”讲究“滴水之恩涌泉相报”，讲究“士为知己者死”。诸葛亮“受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣……受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效。”——本来接手的是一个蜀国的烂摊子，但为了蜀国的兴盛，二十一年白天晚上睡不着觉，如此作为，可谓“大忠”。当然，诸葛亮不是共产党员，他的“大忠”是狭隘的，很大成分是为报答刘备个人的知遇之恩，但对我们也确实有教益：古人尚且如此忠义，作为领导干部，我们接受的是党的培养，受人民之托掌管权力，党和人民如此信任我们，如果对党、对国家、对人民、对事业再不全心全意、呕心沥血地尽忠，岂能对得起党和人民的嘱托?共产党员的境界难道还不如一个封建儒士?
勤——工作勤恳。“受命以来，夙夜忧叹”，二十一年，勤勤恳恳，持之以恒，这也不是一般人能够做到的。
慧——“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事”，一次隆中对话，诸葛亮对国际形势条分缕析，使陷入迷惘中的枭雄刘皇叔醍醐灌顶，如拨云雾见青天。“五月渡泸，深入不毛”七擒七纵蛮首，靠智慧平复南方，解决后顾之忧。联想到舌战群儒、草船借箭、三气周瑜、智娶传香、火烧赤壁等，诸葛亮化解危机的能力不能不让人心悦诚服。
勇——如果说“五月渡泸，深入不毛”七擒孟获平复南蛮、独闯江东、空城计等是考验诸葛亮的心理勇气，那么“愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪”考验的则是诸葛亮的政治勇气。我们知道，诸葛亮出征北伐的条件并不十分充分，这从《出师表》中可见端倪：“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。”一个“益州疲弊”就可见物资储备不足。而后主宠信宦官黄皓，奸臣当道，诸葛亮出征随时又会后院起火，所以诸葛亮反复劝后主要“亲贤臣，远小人”。可以说，诸葛亮出征北伐是冒着巨大的政治风险和生命风险的，但是他为了国家(蜀国)的利益，勇敢地承担下了这个巨大的风险。人身危险面前泰然处之，政治风险面前勇于担当，这就是诸葛亮的大“勇”所在。
明——《出师表》提出了为尊“三要”：要“开张圣听”、要“赏罚分明”、要“亲贤远佞”。“开张圣听”就是要发扬民主，“赏罚分明”就是要依法行政，“亲贤远佞”就是要清正廉洁。诸葛亮这样劝后主，但更是他为官思想的总结。
《出师表》展示诸葛亮的这五种美德，使诸葛形象几乎具备了传统道德楷模的所有优点，因此诸葛亮也就成为家喻户晓、人人赞美的“千古智圣”，成为后人育人修身的楷模。
千古名篇《出师表》读后感学生范文(五)
“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。”千载之下，重读《出师表》，仍不禁为诸葛孔明的忠义所震撼，为他的遭遇而扼腕叹息。近来易中天讲“三国”，把“三国热”又推向一个新的高点，我也来谈谈浅见吧。
诸葛孔明的神机妙算在《三国演义》中已经快被描写得接近“神仙”的水平了，功高盖主啊，刘备倒是深知诸葛亮没有什么“打猫心肠”，放心的把江山交在他手中。面对刘禅这个毫无君主资质的主公，诸葛亮的鞠躬尽瘁最终也没能为蜀地带来什么长治久安，如果诸葛亮真的篡权夺位，会是什么样的局面呢?有姜维，有费祎，应该比在刘禅手里好得多吧，虽然为天下文人所不齿，可是象曹操那样的人不是也有很算多人去投奔、去依附吗?诸葛亮当蜀郡之主，哈哈，想想也叫人兴奋啊!可惜，诸葛亮永远也不是司马氏，永远突不破文人的大防——忠。他的忠也应该有愚忠的成分在里面吧。其实，他应该忠于人民，而不是忠于君主，更可怕的是忠于一个死人。计划没有变化快，死守着对一个死人的承诺，对现实的生活来说是一个多么可怕的危险!!!
历史上，人们对于诸葛亮都有很高的评价。今天，本人斗胆也来谈谈我对诸葛亮的一些看法。
诸葛亮智。他是一个很有才华的人，他不但上知天文，下晓地理，而且精通战术兵法，空城计就是一个绝佳的例子。而他当年那篇肝胆照人、令人读后感觉荡气回肠的《出师表》，更成为千古不朽的名篇佳作，流传至今。实在是智!
诸葛亮神。他虽身在草庐之中，但却十分注意观察和分析当时的社会，对外界的形式了如指掌，且在刘备三顾茅庐之时，对当时的时局分析透彻，面面俱到。他甚至还能“呼风唤雨”借东风，仿佛天地万物都为他所用。他用兵如神，运筹帷幄，能决胜于千里之外。实在是神!
诸葛亮义。他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。因受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，为了汉室之兴竭忠尽智，效死不渝，“鞠躬尽粹、
死而后已”这句历史名言，不知影响了多少代人，成为多少名人志士的座右铭!他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩。实在是义!
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”诸葛亮唯一的遗憾恐怕就是没能实现刘备的遗愿了吧。以诸葛亮的才华与聪慧，竟落得如此下场，实在是可悲啊!人无完人，诸葛亮也确实有不足，但这又有什么关系呢?因为他实在是无愧于一个值得千秋赞颂的人。
千古名作《兰亭集序》读后随笔参考
每一个人在读过一本书之后都会有所感受，阅读完书圣王羲之写的《兰亭集序》后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来，其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人，写好一篇《兰亭集序》的读后感需要从哪些角度来写呢？读后感大全小编收集并整理了“千古名作《兰亭集序》读后随笔参考”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
千古名作《兰亭集序》读后随笔参考(篇一)
轻轻地打开书本，我的心跃入了文字中，来到了另一个世界。
会稽山阴。兰亭。置身于崇山峻岭之中，四周是一片高高的茂密的竹林，清清的流水匆匆而过，“叮咚叮咚”，他在和我说一个故事。一代书圣王羲之，在那里写下了“遒媚劲健，绝代更无”的序文，一个个“飘若游云，矫若惊龙”的字，仿佛有了生命。
我想王羲之是一个“怕死”的人。所以，他更加珍惜生命，珍惜眼前的完美的事物。为了使自我的生命更加充实，他“尝极东方，寄情于山水之间”，又临池学书，创造出“天质自然，丰神盖代”的行书。王羲之陶醉于山水，书法之时，定是十分快然自足，忘记了时间的流逝。
那么，如此短暂的一生，不是更加迫近死亡了吗不是这样的。对他来说，虽然时间匆匆而逝，但并不是什么也没有留下。正如流星一般，很快便消逝了，却擦出极其夺目的光芒！珍惜时间，并不是珍惜时间本身，把时间当成宝贝一样，而是珍惜生命，怜惜如何度过时间。无所事事的人感觉时间是漫长的，他们似乎有了更长久的生命。可是，他们就像纸上的一条长长的线，单薄而苍白！
司马迁说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他告诉了我们如何看待死亡。而看了《兰亭集序》之后，我明白了自我该如何活着。正如泰戈尔所说：“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”
想起自我以前，不知蹉跎了多少时光。以前坐在电脑旁边，几个小时不停地玩着游戏，还津津有味，不亦乐乎；以前和同学们出外游玩，吃喝打闹，还以为年轻便是如此；以前坐在桌子旁，对着书本一筹莫展，还觉得时间是如此漫长……我真为自我感到羞愧！
人生无常，时不我待！清晨的`阳光洒进窗子，请不要用昨夜的梦拒绝她，我们就应用朗朗的读书声回报她灿烂的笑；五彩缤纷的网络世界向你招手时，请不要轻易地把整个身心投入她的怀抱，我们就应友好地和她握握手；当你想亲近大自然的时候，请不要带着喧闹同行，静静的一个人，大自然才会向你展示她的全部魅力……
“花开时折直须折，莫待无花空折枝。”时间如白驹过隙，在时间的长河里，我们是激起千层大浪，还是默默无闻，随之而逝完美的生命是易逝的，我们就应珍惜眼前，珍惜生命的一分一秒。
一条单薄而苍白的线已经成了过去，此刻我们要用生命绘出一幅唯美的画卷——一朵灿烂的夏花！
千古名作《兰亭集序》读后随笔参考(篇二)
王羲之说过：“夫人之相与，俯一世。”的确，人生匆匆，短短数十载而已。所以他才认为死和生同样具有重大的好处，他本来就明白“一死生”“齐彭殇”是虚幻荒唐的、妄造的。读那些文字，我感受到了他对自己生命的热爱之情。正因为人生无常，所以才更加珍惜；正因为死生亦大，所以才有无尽的眷恋……
生活在当今社会，我们并没有像王羲之那时的社会压力，所以我们就应活得更自在。“既来之，则安之”，既然拥有了享受生活的权利，那么就要好好地珍惜，不要等将要失去时才恍然大悟后悔莫及。
我们虽没有王羲之那样独特的见解，但只要我们热爱生活，热爱生命，去追求自己的生命价值，那么我想我们也是幸福的，因为冥冥之中我们已诠释了自己生命的真谛，如果能够这样，那就足够了。
昨日是已走过的，明天是即将走过的，唯有这天正在走过……生命数十载，说长不长，说短也不短，能一帆风顺地走完这一程，固然最好；如若不能，我想只要你曾为之付出，拼搏过，曾珍惜过，那也必将是无怨无悔！
我们并不能够去改写历史，也不能够预知未来，我们所能做的就是珍爱自己的生命，好好的活着，在有限的生命之中去创造那无尽的回忆与欢乐。请珍惜这绝无仅有的机会去活出自己的精彩，去追求自己活着的好处……因为，只有懂得生命真谛的人，才能够将短暂的生命延长！
千古名作《兰亭集序》读后随笔参考(篇三)
“花开时折直须折，莫待无花空折枝。”时间如白驹过隙，在时间的长河里，我们是激起千层大浪，还是默默无闻，随之而逝景趣之美：《兰亭集序》属写景抒怀之作，但其真正描述自然风景的语句并不多。原因在于作者写景的追求，不在景而在趣，不为形而为意，不重实而重虚，即以最少的笔墨，创造一种最能体现自我审美追求、最便于抒发独特情理的清淡脱俗而又空灵虚净的意境。
“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流急湍，映带左右”。“是日也，天朗气清，惠风和畅”。这便是文章第一段、也是全文最迷人的有关自然风景的两句描述。前句不写水美山肥、青山叠翠，也不写绿水白浪、彩石丽鱼，而是避开一切具体的色彩，用最简洁的线条、最少的笔墨、最清淡的语言，极写山高林茂竹修长、水清流激映兰亭的和谐与疏朗。
水是山的灵魂，山是水的骨肉。唯其水美，方使林茂竹秀；缘何山崇岭峻，只因清流映带。正如某些古代山水画一样，看似无色，其实有意，看似简单，其实搞笑，这既是作者独特的审美意趣之所在，也是时代审美精神的体现。魏晋时期，思想界崇尚老庄，高谈玄理，在山水描述中，往往表现为一种清淡空灵的意象美。后句写天气与风力的描述更突出了人对自然的一种感悟与亲近，实中有虚，虚中有实。其景中清净淡雅，舒适宜人的灵性美，绝非鸟语花香、虫鸣蝶舞的艳丽与欢快所能比及。
这种以少胜多、以虚当实、以简驭繁的写法，除了表现作者的审美趣味而外，更重要的是以留白的方式，为兰亭盛会中曲水流觞的禊祓之事带给了一个适宜的背景，有利于把读者的注意力引向文章整体情趣与理趣的阐发。这也是作者写景的意趣之所在。
情趣之美：从文章的整体结构来看，本文情感呈现一种动态的变化过程，并且“乐”“痛”“悲”“感”有张有弛，情趣超凡。作者写景记事，意在抒情。流觞曲水，畅叙幽情，其乐融融，自不待言；天朗气清，游目骋怀，仰观俯察，亦视听之娱。这是人在自然美景面前所产生的生理上的一种快感，是一种比较浅的感官享受，当属一种本能的体现，所以作者感到“信可乐也”。比这种自然的情趣美更深的是一种人生社会的情趣美。无论静躁，无论内外，人之相与，欣然所遇，快然自足，事过境迁，感慨万千。由此及彼，不难想象，人之一生，修短随化，终归于尽。抛开一切的事务，无论多大的情怀，应对无奈的死生，孰不觉其痛哉！
这种生命的感悟，表面看来与前文之乐截然相反，其实，这正是由耳目之乐联想到了人世间的一切欢乐及其欢乐过后的感慨，并紧承其怀，想到死生，顿生痛感，此等情怀，绝非俗人所感。
第三段先言“悲”，后得“感”。“悲”不是简单地对前文“死生亦大矣”的痛感的强调，而是为人类永远无法超越的认识上的局限性而感到悲伤。具体说来，包含两层意思。不明白为什么昔人兴感之由与自我能如符契一般相吻合，所以只能临文嗟悼，叹息不已，此其一也。明知时人崇尚的老庄思想中视生死为同一是荒诞和虚幻的，可后人依然会和今人有同样的感慨。
文中“固知一死生为虚诞，齐彭觞为妄作。后之视今，亦由今之视昔，悲夫！”许多人以为此处之悲仍为死生，其实不然。那里的“悲”系指人类对死生认识上的局限性，即对当时社会文人士族借老庄思想来逃避现实，逸情山水，麻醉自我，漠视生命的态度，并且这种无法摆脱的认识上的局限性古今同一，此为其二。
结尾的“感”出自“后之览者，亦将有感于斯文”，由“悲”类推而来。正因为古人和今人在认识上有不可抗拒的共性，所以兰亭盛会的诗文也将使之后的读者产生同样的感触，即情感上的共鸣。文情至此，作者的“悲”与“痛”就应说已经被“感”所代替，转变为一种相对平和舒缓，甚至趋于欣慰或愉悦的状态，进而使文章的情感走向与开头的“乐”产生呼应的迹象，使文章感情境界得到升华，较之前文的视听之娱，当属难得的精神享受或超凡的情趣转化。
理趣之美：理趣之美，在于文章二三段快然自足、倦然有感和临文嗟悼、世殊致一中所蕴涵的人生哲理与人文价值。
千古名作《兰亭集序》读后随笔参考(篇四)
轻轻地打开书本，我的心跃入了文字中，来到了另一个世界。
会稽山阴。兰亭。置身于崇山峻岭之中，四周是一片高高的茂密的竹林，清清的流水匆匆而过，叮咚叮咚，他在和我说一个故事。一代书圣王羲之，在这里写下了遒媚劲健，绝代更无的序文，一个个飘若游云，矫若惊龙的字，仿佛有了生命。
我想王羲之是一个怕死的人。因此，他更加珍惜生命，珍惜眼前的美好的事物。为了使自己的生命更加充实，他尝极东方，寄情于山水之间，又临池学书，创造出天质自然，丰神盖代的行书。王羲之陶醉于山水，书法之时，定是十分快然自足，忘记了时间的流逝。
那么，如此短暂的一生，不是更加迫近死亡了吗？不是这样的。对他来说，虽然时间匆匆而逝，但并不是什么也没有留下。正如流星一般，很快便消逝了，却擦出极其夺目的光芒！珍惜时间，并不是珍惜时间本身，把时间当成宝贝一样，而是珍惜生命，怜惜如何度过时间。无所事事的人感觉时间是漫长的，他们似乎有了更长久的生命。但是，他们就像纸上的一条长长的线，单薄而苍白！
司马迁说：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。他告诉了我们如何看待死亡。而看了《兰亭集序》之后，我明白了自己该如何活着。正如泰戈尔所说：使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
想起自己以前，不知蹉跎了多少时光。曾经坐在电脑旁边，几个小时不停地玩着游戏，还津津有味，不亦乐乎；曾经和同学们出外游玩，吃喝打闹，还以为年轻便是如此；曾经坐在桌子旁，对着书本一筹莫展，还觉得时间是如此漫长我真为自己感到羞愧！
人生无常，时不我待！清晨的阳光洒进窗子，请不要用昨夜的梦拒绝她，我们应该用朗朗的读书声回报她灿烂的笑；五彩缤纷的网络世界向你招手时，请不要轻易地把整个身心投入她的怀抱，我们应该友好地和她握握手；当你想亲近大自然的时候，请不要带着喧闹同行，静静的一个人，大自然才会向你展示她的全部魅力
花开时折直须折，莫待无花空折枝。时间如白驹过隙，在时间的长河里，我们是激起千层大浪，还是默默无闻，随之而逝？美好的生命是易逝的，我们应该珍惜眼前，珍惜生命的一分一秒。
一条单薄而苍白的线已经成了过去，现在我们要用生命绘出一幅唯美的画卷――一朵灿烂的夏花！
战国策千古名篇《荆轲刺秦王》读后感示例
书虽然是死物，但是可以帮助我们提升自我，丰富我们的生活，《荆轲刺秦王》就是一部让人印象深记得的《荆轲刺秦王》，它由作者撰写，此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。您从《荆轲刺秦王》中有哪些领悟呢？读后感大全小编特地为您收集整理“战国策千古名篇《荆轲刺秦王》读后感示例”，希望对您的工作和生活有所帮助。
战国策千古名篇《荆轲刺秦王》读后感示例(篇一)
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”伴着这感慨激昂的歌声，荆轲踏上了行刺秦王的不归之路。为了让太子丹放心，田光自杀了；为了取得亲王的信任，樊於期义无反顾地奉献出自己的头颅。
荆轲成功的让亲王相信了他，在他打开地图，图穷匕现之际，荆轲抓住亲王的袖子向他刺去。秦王大惊，两人在台上你追我赶，后来秦王趁机砍下了荆轲的左腿并杀了他。这就是“荆轲刺秦王”的故事。
荆轲虽然刺杀没有成功，田光。樊於期也都自杀而亡，但他们的精神却给我留下了深刻的记忆。
在我的眼里，荆轲是一个爱国志士、勇士。他忠于国家，忠于自己的主人太子丹。在自己的国家陷入危难之际，他以壮士的身份挺身而出，丝毫不为自己的性命着想。难怪千百年来无数文人为他的英雄行为而感叹不已！左思的《咏荆轲》称颂他：“虽无壮士节，与世亦殊伦”；陶潜说他“其人虽已没，千载有余情”。
荆轲虽不懂以一人之力难以挽狂澜的道理，也不懂得秦统一是历史发展的必然趋势，但是他不怕牺牲，不避艰险的精神和气概还是值得我们大家赞颂与学习的。
战国策千古名篇《荆轲刺秦王》读后感示例(篇二)
我不看好荆轲。我向来不看好荆轲。
尽管他天性即为一狂士，可我不明白他为何因拯救大燕而使樊於期断送了性命。男儿当战死沙场，以马革裹尸还故乡。而你，荆轲，你就这样毫不见血地残害了一代英豪，让身经百战的骁勇上将落得个身首异处、魂散他乡的悲惨结局。单凭此，我说，荆轲是个罪人。
令秦舞阳为副，确为大燕的悲哀。这等黄口小儿只配在市井上杀人以逞匹夫之勇，怎敢令他登上强秦的殿堂？荆轲，没想到你竟吃醋到秦舞阳头上，就凭燕丹一句"先遣秦舞阳"，你竟如此轻易地放弃了等待那位可助你一臂之力的朋友，怒斥太子，草草上路。这是何等草率鲁莽？你可知你还欠着大将军的一条命，你可知你此行还背负着燕国江山百姓的兴衰存亡？我不相信你不知此行之沉重，可你只是一意孤行。
黯然销魂者，唯别而已矣。瑟瑟风中，白衣飘飘，筑声渺渺。你知你此行必死，只是不知秦王是否有幸死在你前头。你在离开燕国的土地时狠赚了一把燕人的涕泪，最终只是留下一句"风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还"，让人回味，回味。
你以行贿的办法顺利登上大秦殿堂。秦舞阳色变振恐，你处之泰然。是，年轻气盛的人到底不如老谋深算的人稳重，或者说，更善于欺骗。当匕首露出的那一刻，你离秦王咫尺；他"以手共搏之"，而你竟笨到环柱而刺也伤不及他毫毛。荆轲啊荆轲，你行刺之前不曾习武么？连最后一次还击掷"飞镖"也不能得逞，"被八创"，你说这怨谁呢？
气息将近，最后的骂词或许是想为你所效忠的燕国挣回最后一点面子吧。可为何我总感觉那是一种借口，推卸掉你"杀人"之过和加速燕亡的过错。只是你终究逃不过历史的追查，在历史的长河中浮起，终沉下。
荆轲，我仍是不看好你。即使是顶着那太多对你的咏赞艰难前行，我仍是要冠你以轻视生命的骂名。
战国策千古名篇《荆轲刺秦王》读后感示例(篇三)
虽说文题中引以“读《荆轲刺秦王》”，但就标题而言，却是读《荆轲刺秦王》和《烛之武退秦师》的感触罢了。这样说来，标题中“行刺”与“言退”便不难理解。
读《荆》很容易让我联想到刚学到的《烛之武退秦师》，也就自然而然的把荆轲和烛之武拿来进行比较分析，尽管张某并不明白这样做合理与否。但既然拿了出来也就索性谈谈吧。
两位主人翁在故事中的境域不谋而合，而更让人觉得不可思议的事情是进攻的都是秦师。那么荆轲失败而烛之武成功的原因在何呢?张某归纳了以下几点，供诸君参考。
首先，方式是决定成败的关键因素。同样是期望保全“国家”完整，人民安全，荆轲同烛之武一样，职责重大。可是荆轲选择了行刺。这是一种在武侠片中比较常见的方式。荆轲认为：诚能的襄将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”要想接近秦王，必要得襄将军首！那么这样做代价是否太大了呢?荆轲显然没有研究到这一点，并且背着燕太子取了襄将军首级！就这样，将自我和国家推上了一个
不归路。而烛之武呢?比荆轲冷静和理智的多。他决定以言辞劝阻秦师得进攻。那么又有什么理由呢?这便是次要的。所以，在理性得分析下，烛之武做出了正确的确定。
其次是两个人的性格特点。其实从更深层次的分析能够得出，正是两个人的性格差异导致了两个人方式选择上的差异。荆轲是一个相对冲动和固执的人，从“微太子言，臣愿的额之”就能够看出。荆轲骨子里透出的是武力取胜的思想。在今日看来就是有暴力倾向！而烛之武是一个老谋深算的人。由于他年老才得以重用以及职责重大使得他选择了言退。
最终是因为形势有别。相对于燕国，秦国是一个前来挑战的主角，大有非拿下燕国不可的意思。而相对于郑国，秦国是联合晋国攻郑，并且攻郑的结果对于秦国而言是弊大于利。再加上烛之武带有挑拨意味的话，秦师的撤退便成了必然！
其实，归根结底都是一个“理”字。想必以理服人才是君之所为也。现实中同样上演着一幕又一幕的荆轲刺秦王和烛之武退秦师。有些人遇到问题，习惯义气用事，冲动行事，以武力解决问题，而结果却总是惨痛！细想来，他们又何曾真正看清了问题的核心原因呢?而另一类人则显得从容不迫，胸有成竹！因为他们抓住了问题本质原因，那么所有问题便迎刃而解了。
说到那里，想到那里，写到那里……张某的确感触颇深，不知诸君听完张某的愚论后是否认同。可是对于历史的看法和讨论又何时停止过呢?但愿我们每一个人遇事都能像烛之武一样，做到胸有成竹，从容不迫，进而不断完善自我！这便是“行刺”和“言退”的哲学。
战国策千古名篇《荆轲刺秦王》读后感示例(篇四)
我读了《史记》中《荆轲刺秦王》这个故事，故事十分感人，给我留下很深的印象。
我赞赏荆轲的勇。荆轲是战国末期卫国人从小喜爱读书练得一身过硬的本领，在燕国被田光推荐给燕太子丹，燕太子丹想刺杀秦王，荆轲很有谋略，他假装献给秦王督亢的地图和樊於期将军的人头，却借机刺杀秦王。他刺杀秦王虽然失败了，但他的侠义行为名垂千古，被后人称颂。我认为荆柯有勇有谋，临危不惧的品质值得我们学习。荆柯为了完成燕子丹的重托，视死如归，勇往直前，不成功，则成仁的英雄壮举值得我们赞赏。
我欣赏政治家秦王政。秦王政十三岁即位，二十二岁执政，并且铲除了嫪毐、吕不韦两大势力，牢牢控制了秦国朝政，为仿后平定六国、统一天下的事业奠定了基础。秦王政虽然残暴，但他为统一中国作出了巨大的贡献。我认为，荆柯刺杀秦王幸亏没有成功，否则中国的历史就要改写了。
我不欣赏燕太子丹。因为他多疑，不信任身边的人，他性子太急，在不成熟的情况下，让荆柯匆匆忙忙去刺杀秦王，结果失败了。
我同情田光和樊於期两人，他们是俩位忠臣志士，为了燕大庆子丹，为荆柯刺秦王，他们献出了自己的生命。
荆轲刺秦王虽然没有成功，但荆轲的英雄壮举名垂千古。
战国策千古名篇《荆轲刺秦王》读后感示例(篇五)
今年是20xx年，春晚节目上有许多有趣的小品、相声，但让我感触最深的还是小品《荆轲刺秦》，因为它向我们表达了一个重要的道理。
小品的主角儿是一位卖盒饭的大叔，他因为儿子是一部电视剧的副导演而被儿子订了他的盒饭，他的儿子却正因为演其中一部戏中的"秦始皇"的群众演员没来，急得焦头烂额，无奈之下，让他爹去演"秦始皇"，去拍戏，闹出了不少笑话。如："爹你扮着，我给你说说戏：第一句：下站者何人？第二句：燕国来降，可有诚意？第三句：请荆轲呈上来。耶！记住了吗？""记住了。""第一句？""下站者何人？""第二句？""燕国来降，可有诚意？""第三句？""请荆轲呈上来。耶！""——不是，没有耶！""是没有耶！""没有耶！""到底有没有耶？""没有耶！""没有耶你告诉我干什么？""还怪起我来了！嘿，真是！"……更可笑的是，当他们手忙脚乱的时候，竟然皇上手拿拂尘当起了太监，太监坐在龙椅上演起了皇上来！然而，当大叔刨根问底的问着电视剧为什么让秦始皇被荆轲刺死时，导演把这是一部穿越剧的事实告诉了大叔，大叔却非常愤怒的说："盒饭吃不好，顶多闹几天肚子；你们这场戏拍不好，坑害的是几代人！"
是啊！这大大的讽刺、批评了现代那些穿越剧、穿越小说。现代人乱拍那些电视剧，不但影响人们对历史真实性的辨别，而且还会坑害几代人对历史的正确认识！希望所有人都能明白这个道理，不再受那些穿越剧的迷惑！
《兰亭序杀局》读后感800字
当一代枭雄与《兰亭序》碰撞，表面繁华太平的长安，实则已然暗流涌动，杀机四伏。
本书以探寻《兰亭序》背后的秘密切入，结合当时“四王夺嫡”的背景，创作出如此一部历史悬疑小说。
然而吸引我的不是主人公萧君默凭借心智才干一手解开《兰亭序》奥秘，而是四位性格截然不同的皇子之间的夺嫡战争。
原太子李承乾，有勇有谋，但却最后输在性格乖戾，不能屈能伸。为了尽快夺得皇位，与李元昌、谢绍宗等人制造了上元节的政变。同样的地点——玄武门，他的父皇一举杀害了隐太子，登上皇位。而他，行动失败，最终恶果自负，葬送太子之位。贞观十九年，年仅二十七岁的他在流放地抑郁而终。身为太子的他，有魏徵等一众大臣的支持，自然可以坐稳太子之位，只可惜他睚眦必报，面对魏王的挑衅，不会去隐忍，这才导致了他凄惨的下场。
魏王李泰因《括地志》一书而夺得皇上的恩宠，可一再的宠幸让他产生了有恃无恐的心理，催生并强化了他的夺嫡之心。无端制造出勾陷亲兄、策反的事件，不得不让人心寒。继李承乾之后，他被贬为郡王，逐出长安。作为皇帝宠爱的嫡次子，当朝太子同胞兄弟，他可以一直在王府的文学馆与一群硕学鸿儒研究学问，鉴赏书画，过着逍遥自在的生活，做一个与世无争的皇子。可终还是利欲熏心，一叶障目，与亲兄斗得你死我活，在夺嫡之路上一去无回。
庶子李恪英勇善战，城府颇深，在太子和魏王相继失势下，天子确实对她颇为器重。可输在他的一时妇人之仁，让李志趁虚而入，获得皇上的宠信。在得知夺嫡无望时，及时收手，但还是在权臣——长孙无忌的策划下含冤而死。
作为最后的赢家——李治，实力不可置否。书中写他的文笔不多，可处处彰显着他的城府与心智。在最后的决议中凭借过人的胆识一举赢得太子之位，这位表面看起来柔弱的小皇子实则心计最多，恐怕连一向精明的李世民也看不透他。
“螳螂捕蝉，黄雀在后，”最可怕的不是黄雀，而是站在树下手持弓弹之人。正当黄雀洋洋得意于他已坐收渔翁之利时，予以他当头一击，一招则毙命。这手持弹丸之人便是李治。在三王夺嫡时，他坐山观虎斗，待到最后时刻，再出手重击，这样的心机，难怪权倾朝野的长孙无忌会栽在他手上。
当历史与想象碰撞，四王夺嫡的历史加入《兰亭序》秘密的构想，更是为如今人类探求唐朝文化添上了浓墨的一笔。
待看唐朝人物如何在历史上留下他们的痕迹。
作文题目：由《兰亭序杀局》论四王夺嫡之争
千古一战神：韩信 读后感(3)篇
千古一战神：韩信 读后感 第(1)篇
【生死一知己，存亡两妇人】
《大风歌》大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！
“狡兔死，走狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。”
在淮阴时，韩信受恶少胯下之辱，同时也感受到了一些温暖“漂母一饭之恩”
后来从军到了项羽那里，混到了一个执戟中郎将，由于一身抱负得不到实现，遂前往汉王军中。得到夏侯婴和萧何的赏识，然而汉王没有重用他，韩信耐不住又跑了，此时“萧何月下追韩信”，加之萧何力荐，于是迎来了“千古战神”的出生时刻，登坛拜将为大将军。
先是“明修栈道暗度陈仓”出关中，谈笑定三秦——接着木罂疑兵，擒魏豹如覆掌——再背水一战，击杀赵军二十万——又东向击齐，杀俘楚军二十万，上将龙且授首——垓下之围，十面绝阵，霸王别姬，沛公一战定天下！
【破魏以木罂，破赵以立汉赤帜，破齐以囊沙】，韩信成名封神！
天下初定，信拜楚王，回淮阴千金报“一饭之恩”，高官封“胯下主谋”恶少。
悲剧慢慢降临，先被贬为淮阴侯，相当于“长安”，后被萧何,吕稚设计骗入未央宫，千古战神惨死长乐宫。
留下的成语:一饭千金，胯下之辱，妇人之仁，明修栈道，暗渡陈仓，推陈出新，传檄而定，大张旗鼓，背水一战，各自为战，为民请命，置之死地而后生，十面埋伏，三足鼎立，群雄逐鹿，人心难测，肝胆涂地，肝胆照人，多多益善，成也萧何，败也萧何。
千古一战神：韩信 读后感 第(2)篇鸟尽良弓势必藏，千秋青史费评章。 区区一饭尤图报，争肯为臣负汉王。 《淮阴侯庙》
从秦末暴政引起的陈胜、吴广穷极之下”揭竿而起，斩木为兵“，掀起了一场轰轰烈烈的大泽乡农民起义，到众所周知的楚汉之争，期间多少英雄血泪流传万世。在这历史横流中，一个响亮的人物，从名不见经传，穷途末路到一代战神，最后身首异处，书写了一部血淋淋的历史大剧。
生死一知己，存亡两妇人。一代战神也是人，也会有人间烟土气息的人情。
说韩信，不得不说刘邦，没有刘邦臣下的知遇之恩，也就不会有战神一说。刘邦之所以能取得天下，从一介布衣到万人敬仰的天子，汉初三杰功不可没。萧何主政治后勤，张良主运筹帷幄，韩信主军事杀伐，物尽其用，人尽其才，虽后能安享天年的寥寥无几，也只能说”伴君如伴虎“，懂得知进退才能安身保命。
对与历史，每个人都有每个人的理解，我们从书中或其他途径了解的，也只能用以增长自我的见识，用以为自己的理解来做自认为的是非评判，一看过之。司马迁的《史记》也不乏个人情愫掺杂，又怎能评判此历史就是历史。
所以不对此书做任何评价，韩信的做人做事个人愚见也没任何问题。只能说未遇到知己，不懂得在权力之争中自我保全，能忍胯下之辱，却不能容忍他人在战事上的说辞高过自己，可见其耿直，也可说是呆板。
千古一战神：韩信 读后感 第(3)篇神秘的韩信，在此书中活了过来。生死一知己，存亡两妇人。真是对韩信一生的千古觉对！信，可怜之人。幼年丧父，青年丧母，无依无靠。饱受人间疾苦，高傲不羁的性格又被受同龄人的排挤，不被长辈们理解。天生的才子，注定要孤独终老！即使在平定天下，功成名就之时，信依旧孤独！依旧不被人理解！我以坦荡的心胸对待世人，然世人为何笑我骂我,诽我谤我,辱我打我,嫉妒我,中伤我,非礼我,以及种种不堪我？问世间又有几人能够做到，任他,忍他让他,躲他避他,漠然他,不理他,一味由他？命运就是那么爱开玩笑，世界就是那么现实。刘邦之辈，文不及萧何，张良，武不及项羽，龙且，英布，用兵不及韩信。然逐鹿中原，笑到最后的竟是只会钻营人际关系，圆润无比的刘邦！真是造化弄人！不过想想，沛县帮成员从草根到成就霸业，刘邦能将他们牢牢忽悠在一起，为自己当牛做马，不离自己而去，反而越做越大，也只能说，在那个群雄逐鹿的年代。刘邦是最会做人的人！
读后感大全：千古绝唱
记得《红楼梦》中的混世魔王宝玉曾说：女儿是水做的。或许那时他眼中只有闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风的林妹妹和其它大观园的姐妹们。温婉清丽，柔情似水固然是中国古代大多数女子的形象，但她们看似瘦弱的身躯中，却隐隐透着不甘任由他人摆布的孤傲，骨子里有着至情至性。她们是一群外柔内刚的女子，犹如冰山下的火种，一且爆发，力量不容小觑，她们是一群性情中人，也为爱痴狂。
遥想当年秦淮八妓的容貌、才情，都是世间少有的才女佳人，哪才不是傲骨侠情，有胆有识。最叹的是京都名妓杜十娘，敢爱敢恨。却不幸遇到薄情郎李甲，一腔深情终转成空，悲伤欲决。可怜杜十娘性情刚烈，不堪被心爱之人转卖他人而投江自尽。她对爱情的忠贞令人敬佩，但行为太过绝裂。他的不忠，为什么要用你的死来惩罚呢？只怨对的时间遇到错的人，何苦一棵树上吊死。难道这世间她就真的找不到个真心待她的人了吗？未必嘛，何苦那样想不开了。再说，失去一个真心爱你的人，比留下一个一直欺骗你的男人来说应该更幸福呀！
难道爱情真是一剂毒药，纵使身为艺妓她看过了太多爱与背叛，也终逃不过情这一字。十娘竟把爱情看的比生命还重要，只怪李甲太懦弱、虚伪，连十娘一片深情都不敢接受。繁华一梦，醒来虚无，荣华富贵终只是过眼烟云，十娘所盼望的只是一个温暖按月，安定而平淡的生活。也许这一点点奢求在她的脑中被无数次的策划过，她只想要过回一个平凡的女子的生活，恬淡、幸福、甜蜜。当幸福的陷肼将她套牢时，她失去了开始防备，最终遍体伤。日日思念的幸福差不多已抓在手心却又徒然消失，而那个盼望，那颗主，已支离破碎。
或许她应该把世事看得谈一些，或许她应该多一些戒备。爱与背叛的故事上演了一幕又幕，她却还傻傻的相信爱情，独自一人空守船仓等待李郎。爱情并不是一个人活下去的唯一理由，可十娘却太执着了。
死，这个代价太惨重了。十娘不应该那样残忍的对待自己，太不值得了。难道要用自己的死去处罚那个伤你至深的人吗？也许你想的太过天真，你的死，对他而言，或许只是生命中的一个过往，一段伤痛，并不持久。何需为一个惩罚枉费了青春年华，卿卿性命。一个首先要学会如何去爱自己，才有爱别人的资格，否则受伤的始终是自己。
十娘，假如时间倒流，请你选择爱自己，然后再去爱别人。
古董局中局（大全集）读后感400字(3)篇
古董局中局（大全集）读后感400字 第(1)篇
这是看书以来耗时最长的一本书，足足用了我38个小时，前后拖了一个多月。看这本书其实内心是很痛苦的，也是很抗拒的，最重要的是看这本书我就想骂人，想骂主人公许愿，但特别特别想骂的应该就是马亲王了。从本书开篇到文章结尾，他就把主人公塑造成了一个自诩聪明百战不死逢凶化吉的神人，有着过目不忘的本领，见招拆招的智慧、完全就是主角光环笼罩下的那种人。但即便是主角也没见得有多钟爱文玩古董，更可怕的是老马对文物并没有什么所谓的敬畏之心和爱护之意，五罐中莫名其妙被整毁两个，到最后直那么难求难遇的十件柴瓷被毁，你凭什么宁愿毁掉也不愿传承，许一城可以为了保护佛头而让日本人带走，郑教授与其父亲因爱成痴，选择与瓷器共存亡，而你却得瑟地认为只要没有被日本人拿走，全毁了都行。这让我想起了林微因想起了梁思成，想起北京古建筑拆除前梁思成的痛哭。有着几千年文明的泱泱大国，留下了璨若星河的古建筑遗产，但是在无数次朝代更迭和战乱之中，无人保护，满目疮痍。这已然是一大痛楚。而老马，你怎么可以无视古人的智慧结晶，愚蠢至极的要毁掉这些古玩物？
古董局中局（大全集）读后感400字 第(2)篇古董局中局激发了我去看原著��的冲动。尽然猜错了大朝奉…… 鉴古易，鉴人难，擦亮双眼，去伪存真。那么问题来了，古董重要还是亲情重要呢？许家三代背负的信念令人敬佩我们固然敬佩许家人为国家的文化遗产牺牲小我的勇气，但药不然对亲情的执念也同样动人。家是最小国，国是千万家。他不过是想守护好自己的小国，也许方法欠妥，也许他也只是在留给他所剩无多的选择中，作出了最好的那一个。还有那郑安国为了瓷器，全家性命都不顾了；如今他的儿子，为了一件柴瓷，甘愿自沉深海。老郑家对瓷器的痴迷，简直就疯狂到了极限，深深镌刻在基因之中。宿命轮回的残酷，到今日终于有了终结。加奈和许愿之间的爱情尽管加奈看到了许愿的微笑，但加奈却笑不出来。加奈有着对两家间纠葛的无奈，有对许愿的倾慕，有对许愿的不舍，有告别的决心，有历经找寻真相之旅后的疲惫和感悟。令人惋惜始于黑暗，终于黑暗，黑暗曾经给老朝奉重重庇护，现在却吞噬了她。许家的仇，药家的仇，那无数件案子，都随着老朝奉的落海而结束。迷局终破，不说再见。
古董局中局（大全集）读后感400字 第(3)篇看完夏雨主演的《古董局中局》1，转来看的书。应该说，很久没有这么想把一本书快速看完了。越来越发现，夹杂着知识、人性和探案主题的小说依然是个人阅读最爱的种类。坐地铁的时候看这本书，被旁边的人看到，聊起来，居然是管虎老师公司的，说后面几部已经拍完，问我会不会看，我表示非常期待。聊聊才知道情节和小说不一样是因为原书的章节折算下来集数不太够，不过总之，一定会再次熬夜看的，尤其是想看电视剧怎么来表现这书里浓墨重写的“飞仙登桥”的绝技。地铁这次偶遇突然让人觉得，你以为那些遥远的人物和故事，其实离你没有那么远，甚至有些每天都接近，只是突然你知道了一些更多的内情，你看这些人和事，一瞬间就好像不认识了。心无外物和心外无物这样的心境描写，就是这种书最给人力量的地方，我想这本书其中之一的主题，应该就是劝人坚持内心的侠义心吧，谈到这，突然又想到了金庸老爷子了。无论如何，这是一本值得再刷几遍的书
《保姆狗的阴谋》读后感3篇
保姆狗的阴谋读后感 (一)
今年暑假，我读了杨红樱最近出版的笑猫日记系列中的《保姆狗的阴谋》。这本书中的一个深刻的道理至今仍在我的脑海里不停出现。
这个故事主要讲一只叫帅仔的纯种柯利牧羊犬和他的保姆狗老头儿，一只纯种的德国腊肠狗。开始，牧羊犬还只是一只不起眼的幼犬，人们都喜欢那只腊肠狗，腊肠狗每天都喂养那只小牧羊犬，把它当毛绒玩具。后来，牧羊犬长成了一只人见人爱的大狗，高大威武，于是，保姆狗就没有人喜欢了。就因为如此，保姆狗想出各种办法毒害帅仔，想夺回人们对自己的爱，但是每次都被笑猫和他的伙伴地包天救出。最后，保姆狗老头儿精心策划了一起可怕的车祸，但由于汽车滑向了另一边，结果死的是保姆狗自己，而不是帅仔。
读完这本书，牧羊犬和他的保姆狗老头儿这两个形象时常在我脑海中浮现。其实，保姆狗老头儿也有自己的优点，他有德国腊肠狗所具备的一切优良品质冷静、坚韧、智慧，但强烈的嫉妒心使他丧失了理智，最终一步一步地走向了罪恶的深渊。
其实每个人的头上都有一片属于自己的美丽的天空，谁都可以在这片蓝天下好好地活着。保姆狗也一样，但是他为什么一定要去争夺帅仔头上的那片本来就不属于他的天空呢?
保姆狗的阴谋读后感 (二)
近段时间，我阅读了杨红樱的著作《笑猫日记》系列。这套书语言生动有趣，故事富有哲理。其中，第一本《保姆狗的阴谋》尤其令我感慨良多。
《保姆狗的阴谋》讲述了一只名叫老头儿的腊肠狗和一只帅气的牧羊犬帅仔的故事。老头儿和帅仔同属一个主人，他对帅仔疼爱有加，并像保姆一样带大了帅仔，单纯善良的帅仔对保姆狗非常信赖和依恋。但是，由于主人日益宠爱帅仔，失宠的保姆狗对帅仔心生妒忌，便处心积虑地设计阴谋陷害帅仔。善有善报，恶有恶报，想通过车祸害死帅仔的保姆狗自己却命丧车轮。
我实在不喜欢保姆狗的嫉妒心和恶行，但我也为保姆狗的死感到惋惜。《保姆狗的阴谋》让我深刻地认识到，嫉妒是心灵上的毒瘤，它不仅会使人，也会使狗、使猫丧失理智，做出一些疯狂的事情来。强烈的嫉妒心使得原本善良的保姆狗丧失了理智，一步步走向罪恶的深渊。性格决定命运，让我们心存仁爱，学会宽容，做一个善良正直、心态平和的人，拥有好性格，创造好命运!
保姆狗的阴谋读后感 (三)
还记得那天，妈妈带我去博库书城买书，我挑啊挑，挑了三百多元的书，其中就有一本叫《保姆狗的阴谋》。
从那天起，我就喜欢上了这本书，而且就在那天，我就把那本书一口气给读完了。在后面的时间里，我一有空就看，都看了好多遍了，也还是感觉到很有喜欢看。这是为什么呢?
这本书的作者是鼎鼎有名的杨红樱阿姨。杨红樱大家都很熟悉吧!她写过许多有趣的童话故事，比如：《贪玩老爸》、《天真妈妈》、《女生日记》、《巨人的城堡》
在《保姆狗的阴谋》这本书里讲了很多真实的故事，保姆狗后来出车祸死亡的。
这本书里的好词非常多，比如：亲密无间、悲痛欲绝、热情似火、绝处逢生、鬼使神差。
在这本书里我得到了一个启示：心灵黑的人，永远没有好下场!
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读《红楼千古梦》有感
《红楼千古梦》是著名少儿科幻作家——陆杨写的。这本书情节曲折，令我百看不厌。
这个故事主要写主人公幻石为了改变贾宝玉和林黛玉生死两茫茫的悲惨结局，幻石成功穿越，来到《红楼梦》的世界里，并与贾宝玉成为了结拜兄弟。他们一起举办新诗大赛、选美大赛、做生意、成立贾氏集团……幻石信心满满的认为，自己真的可以改变《红楼梦》的结局。然而，悲剧还是发生了，林黛玉还是去世了，贾宝玉依然入了佛门。这到底是因为什么呢?并不是幻石的力量不足以改变结局，而是女娲的原因。但幻石并不自馁，而是信心满满的接受现实。
幻石这种坚持不懈的精神值得我们学习，这不禁让我想起了生活中的一件事。
那次，学校举办了一场义卖书籍的活动，我也参加了，之前，我因为胆小不敢卖书，我想起了幻石，便大胆吆喝起来，但没有人搭理我，行人都对我行“注目礼”。我开始灰心丧气，正准备放弃时，我看见了《红楼千古梦》，想起了幻石，又树立信心，接着又叫卖起来，终于，我成功卖出了十六本书。
读完了这本书，我知道，即使失败了，也不要气馁，充满信心地走向明天，成功就会向你招手!
一江春水千古愁：李煜传读后感1000字(3)篇
一江春水千古愁：李煜传读后感1000字 第(1)篇
作个才人真绝代，可怜薄命作君王。清代袁枚曾援引《南唐杂咏》中的诗句如此评价李煜。当我对他的认识只局限于《虞美人》、《相见欢》等寥寥几阕后期词篇时，曾对袁枚的评价深以为然。
彼时，那个浸润着一身江南烟雨的男子，仿佛就在眼前。他目有双瞳，这本是圣贤面相，但却不见威严，文人的细腻情思和赤子情怀倒更令人瞩目。因早已向北宋臣服示好，他不穿黄袍着紫衣，开口便是千古幽怨和泣血之殇。声声泣，声声哀，愁更深，怨更甚。不加掩饰的故国之思，触怒了宋太宗，于是，沉醉在统一天下的荣耀里的高傲统治者，赐一壶毒酒，就把这位昔日的南唐国主，葬送在北方苦寒地。
常对此耿耿于怀，觉得若非为君王身份所累，他的生命断不会止于四十二岁的盛年。若没有英年早逝，又会有多少词章传世。李煜说：天教心愿与身违。念及此，只觉得登基为君，乃是他悲剧命运的肇始。
然而年龄渐长，阅历日深，尤其又窥见他笙箫醉梦的前半生，对他的认知才逐渐清晰起来。李煜早期，寻春须事先春早，贪恋及时行乐；踏马蹄清夜月，有大周后缱绻相随；刬袜步香阶，手提金缕鞋，有小周后画堂幽会；有美人烂嚼红茸，笑向檀郎唾的香艳风情，又有凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝的奢华享受。他用华美温婉的文字，咏出一首宫廷欢乐颂，诉说着未经事的贵族青年那些英雄气短、儿女情长的细腻心思。
一路循着他生命的脉络，从少年、青年到壮年，才知他是如何把浅唱低吟、浓词艳曲换做深沉哀鸣。南唐的江河日下，让他饱尝兄弟分离之苦，开始生出离恨恰如春草的不绝愁绪；国破辞庙的悲剧，令他的视野越过浮华奢靡的宫廷生活，词中才开始有了四十年来家国，三千里地山河的开阔。
由高处坠至谷底的体验，让他的词渐渐摆脱花间词的靡丽。王国维先生认为词至李后主，而眼界始大，是李煜把伶工之词变为士大夫之词。若没有经受这番身世巨变，李煜或许便不会有这样大起大落的生命体验，后人便难见他在亡国后一句句愁如春水向东流的动人长叹。
南唐亡国后，昔日风流青年逐渐展露沧桑之颜。岁月如刀，催人老去，而催得李煜老去的又何止逝去的光阴，还有天上人间的巨大落差——登基时，他受了众臣子三拜九叩的大礼，然而明德楼下，身为俘虏的他却不得不向宋主叩首，还要谢恩。车如流水马如龙的浮华早已逝去，汴京城中一座不起眼的小院，就是他这个违命侯的府邸，终日门庭冷落；小周后被召入北宋宫廷，被迫服侍宋太宗，李煜只能忍辱负重。
一江春水千古愁：李煜传读后感1000字 第(2)篇很喜欢李煜的几篇诗词 ，很想了解一下是什么造就了这样一个绝代的词人，读完此书，被作者的文采及李煜更多的诗词所深深的打动，对这个悲情帝王有了更多的了解...，唉，想在此轻叹一声，谁知道那首流传千古的凄美的《虞美人》竟是他的绝命词？正是词中流露的不加掩饰的故国之思，才导致宋太宗下令毒死李煜……这首巅峰之作，同时竟也是他生命的句号。
这个令人唏嘘感慨不已的可怜的皇帝，忍辱偷生，寄人篱下，在宋朝当了三年阶下囚，饱经了事态的炎凉...曾经他的笔下有那么多的昔日的香艳与奢华，如今却是一种历经沧桑的亡国的凄凉，屈辱和悲怆！
可叹命运赋予他才情禀赋，却又让他生于帝王之家，他无心政治，却无奈一生身不由己...他善良，天真，多情，多愁，脆弱，窝囊，屈辱...多少次，他在梦里重游他的江南故国...然而，梦中的欢笑愈多，醒来后承受的痛苦就愈剧烈。他的人生匆匆地繁华过、灿烂过，却最后如雨打浮萍漂泊凋零，半世荣耀半世屈辱的41岁的人生留给世人无限的叹息...这一生荣辱，满腹才华，还有那些无处排遣的痛苦..都只能付之于文墨，被他雕琢成了精美的诗篇。
也许，南唐的毁灭所带来的苦楚与心酸使得这个绝代的词人创作出精美的诗篇，才为这屈辱的人生划上了一个有力的句号，成为他人生最后唯一的亮点。
悲情的帝王，绝代的词人！
一江春水千古愁：李煜传读后感1000字 第(3)篇
李煜是一个不折不扣的悲情帝王，命运赋予他才情禀赋，而可怜他生于帝王之家，无心政治，终被政治所累。一生身不由己，命不由己。他的人生就如同春花，匆匆地繁华过、灿烂过，便在命运的风吹雨打中飘逝，只留下永不息止的悲情愁伤，倾注于滔滔江水中。生命短暂，恨无歇时，带着亡国之恨的春水，涌动着他的忧愁，始终流淌在历史的长河中。他在匆匆的时光里灿烂，又留给世人无限的叹息。也许，倾覆一个南唐的沉重代价换来的是一个绝代的词人。而在五千年滚滚的历史长河中，这样的悲剧又岂止李煜？国家不幸诗家幸，那些无处排遣的痛苦，都被雕琢成精美的诗篇：春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又读东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
一心扑在文学艺术上的李煜，却被推上了万人垂涎的皇帝宝座，政治的漩涡将这个手无缚鸡之力的书生狠狠地卷在其中。每个人都要为自己的错误付出代价，纵然身为帝王，也无可逃脱。
《千古中医故事之孙思邈》读后感800字
医者仁心
——读《千古中医故事之孙思邈》有感
“无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦” ——孙思邈
这段时间，我读了一些书，《千古中医故事之孙思邈》就是其中的一本。这是一本通过故事让读者来认识人物，通过人物来了解中华医药文化的精髓的书籍。著名医药学家孙思邈把医为仁术的精神具体化了，他在其所著的《大医精诚》一书中写道：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦”。 这阐述的就是医者仁心，给我留下很深的印象，更触动了我的思考：作为一名医生，何为敬业？敬，即为仁！
这让我想起了那许许多多日夜奋战在医院的医生们，他们为了患者的健康，日夜操劳，几乎睡不了一个安稳觉，他们的心是全部奉献给患者的了——为了生命！他们放弃了休息，转而加班加点，时刻把患者放在心上。深夜的无影灯下，是已做了十几个小时手术的他们还在小心翼翼为重病患者缝好最后一根针；平日的病房里面，是他们对患者亲切关怀的声音与熟悉的身影。他们为抢救生命付出了自己的一片心血，为了医学奋不顾身投身于医疗事业，他们用自己的行动践行了“医者仁心”的敬业精神。
有很多这样的医生，他们怀着拯救患者，消除病痛的信念，同千千万万的疾病做着坚强的斗争，用勇敢与热诚书写着一页又一页人间生命的礼赞。例如为老百姓健康平安而坚守了半个世纪的乡村医生杨树全，每天过吊桥，行山路，惠济百姓，成了父老乡亲的“健康守护神”；无名大夫从救护车上跪着按压患者心脏直至急救室，最终创造生命奇迹；医生吴登云为了抢救患者，毅然从身上取下十三块皮肤……他们是生命的使者，是上帝向世间伸出的手。
医生要敬业，要做一个堂堂正正的医生，用知识，用头脑，用心灵，去与病痛决战，去破解那复杂的疾病密码，去拯救更多徘徊在死亡边缘上的患者。我们感谢医生，我们同时也应该信任医生。他们把最好的时光都献给了伟大的医学事业，给无数的患者以新生，让希望的火炬不断传递。
“人生就如同一条漫长的道路。一个个障碍就如同一道道高墙。翻过一道后，又有一道更高的墙等着我们努力去攀越。短暂的一生中，又能爬过几道墙呢？”那障碍就是各种各样的疾病，帮助我们翻越一道道高墙的正是这些有着人间大爱的医生，他们是人类最伟大，最强大的武器，也是人类之魂的书写者。
此时此刻，在世界的某个角落，或是荒瘠的沙漠，或是热带的雨林，甚至是某个战乱地区的难民营里，也许正有无数的生命游走在死亡边缘。而医生也正在他们身边，怀着医者仁心的敬业精神，用医学这把永不锈蚀的手术刀，创造着一个又一个伟大的奇迹……
千古绝唱——读《论语》有感
在不少报章杂志里，我总会看到有人提起《论语》，这不由得使我想起这本熟悉的书。
记得读四年级时，在爸爸妈妈的辅导下，我就背熟了《论语》。由于是第一次背一本书，花的时间比较长，很多字我是第一次才开始碰面，所以我当时只是用一种完成任务的心态来对待它。
近两年来，我多次反复看《论语》，慢慢体会了其中的道理。尤其是2008年北京奥运会开幕式上，那三千弟子共诵《论语》的盛大场面，给我一种春雷猛炸惊醒之感觉。它使我顿悟，它使我兴奋，它使我骄傲。至今它仍在我耳边回响：有朋自远方来，不亦乐乎！仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。吾十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
那真是一部千古绝唱。它不但唱响了我国古代文明，而且唱响了世界古代文明。它向所有华夏儿女乃至全世界人民宣示：这是一部中国蒙学的经典之作。
古人曾说过这么一句话：半部《论语》治天下。在人类过去的漫长岁月中，世界上人们读得最多的书恐怕就是《论语》了。尤其是那些以修身、齐家、治国、平天下为人生目标的读书人作文，都曾将此书奉为经典。就连外国人也曾赞扬孔子和《论语》。如，在1988年，七十五位诺贝尔奖获得者在巴黎发表感言：如果人类要在21世纪生存下去，就必须回到二千五百年前去汲取孔子的智慧。而现代日本企业家的精神导师涩泽荣一也曾说过：要把现代企业建立在算盘和《论语》的基础上。可见，《论语》对当今社会的影响力是非常大的。
在生活中，《论语》这本书无时无刻地提醒我。例如，我在和别人交朋友时，它就说：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。它提醒我要与正直的人交朋友，与诚信的人交朋友，或者与见闻学识广博的人交朋友，不要和虚伪、阿谀奉承、喜欢花言巧语的人交朋友。还有，我学习中不深入思考的时候，它会告诫我：学而不思，则罔；思而不学，则殆。《论语》这本书如同我生活的老师，时刻提醒和纠正我的错误行为，它就像我的人生坐标，时刻指引我前进。
朋友们，《论语》是祖先留给我们一笔珍贵的文化遗产，我们要珍惜它。它是我们日常生活中的亲密伙伴，我们要学习它，运用它。
让《论语》这部千古绝唱继续在中华大地上唱响吧！
感谢您阅读“好读后”的《清明上河图密码2：隐藏在千古名画中的阴谋与杀局读后感400字(3)篇》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了藏在名画里的猫读后感专题，希望您能喜欢！