利维坦读后感400字(3)篇。
阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。您抓住了作品的哪些精髓呢？小编特别编辑了“利维坦读后感400字(3)篇”，仅供参考，欢迎阅读。
利维坦读后感400字 第(1)篇《利维坦》是托马斯·霍布斯生平最重要的著作，出版于1651年。初版的《利维坦》有一个极为著名的封面，描绘着一个戴着王冠的巨大海怪，一手持剑、一手持仗，海怪的身体则由无数的人民所构成，暗示着由个人转让权利组成的国家有巨大的力量，这种力量将颠覆基督教体系的整个世界观。而事实上，这本书也是近代政治哲学中最重要、最具革命性和颠覆性、最富有话题性的一本著作。政治哲学界有一句话私下里流传很广：大思想家都是读大书读出来的，而政治哲学里最容易读出大思想家的一本书就是《利维坦》。
霍布斯人生中经历的最重要事件就是英国内战，《利维坦》的思考和写作，就跟这场内战有很大关系。本书以人性恶的理论为基础，以完整、严密的逻辑体系论证了现代国家应当如何从社会契约中产生，帮助人们终结邪恶而悲惨的自然状态。霍布斯的理论逻辑完善却残酷，自提出之日起，他就遭到了很多批判和反对。但他理论中对于暴力机构本质的洞悉和对政治紧急状态的重视，却是现代政治的理论基础，仍然值得我们借鉴反思。
一、《利维坦》中的人性论
霍布斯跟牛顿基本生活在同一个时代，在经过现代物理学的冲击后，他对人性的理解就发生了一个转变，那就是：人就像物体一样纯粹是一种生物，意识什么的其实都受到物理作用力和反作用力的影响。所以，你想做什么事都是你自己意识的动力决定的，跟上帝没有关系。而意识的最根本动力归根结底就是两条：欲望和恐惧。
人性最强烈的两大动力就是欲望和恐惧，也就是追求利益，并且害怕失去利益。除此之外一切其它的都是虚伪的，没意义的，理性才是人最大的武器。可以说，人做所有事的目的都是为了满足自己的利益，避免自己的利益受损，最重要的是避免自己的死亡。
如果我们把所有人都关进一个叫做“自然”的笼子，后果一定是大家自相残杀，霍布斯把这个状态叫做“战争状态”。也就是说，如果这个叫做“自然”的笼子里没有诞生“社会”，那它就是一个战争状态，人人相互为敌。这种状态是可怕而且可悲的，人们不断处于对横死的恐惧和危险中，没有和平的希望。
因为我们每个人都是贪生怕死的，但“战争状态”却会给我们每个人带来生存危机。所以，我们天性里面也根植了一种动力，逼迫我们组成社会，来克服生存危机。可以说，战争状态是源于天性，组成社会也是源于天性，这种天性，就是霍布斯所说的“自然法”，而保障每个人的安全，就是最高的自然权利。
二、社会契约论
人性中要满足欲望的一面决定了我们生活的自然状态就是战争状态，但人性中怕死的一面又逼迫我们要建立起一个社会来确保我们的安全，这就是所谓的“社会契约理论”。
“社会契约”指的是每个人签订一个契约，来决定大家共同组织一个社会。这个理论描述的当然不是历史事实，而是一种历史应然。
大家签订社会契约的前提，就是先创造出一个比所有人都要强大的力量，然后在这个力量的确保之下，这个原始契约，以及之后的一切契约，才有可能达成。霍布斯理论中这个原始契约的内容，就是所有人跟所有人都签订契约，把自己的自然权利，也就是动用一切手段捍卫生命安全的权利转让给这个强大力量，让它来确保契约能够成立，确保和平状态能够得到维护，这个强大的力量就是国家。而国家真正的使命就一个：确保一切契约有效力，谁违反契约就惩罚谁。
洛克和卢梭也都有不同版本的社会契约理论，他们的共同特点是，国家跟人有契约，个人转让权利承认国家，国家必须保护个人权利。他们理论成立的前提是契约不需要别的条件，这个人说了话签了字就算数了。但是在霍布斯这里，每个人都是贪婪之辈，所以人的话是不可信的，他也就没资格跟国家签契约，因为如果没有国家，他连约都签不成。所以，霍布斯虽然承认社会契约理论，但是他理论中的国家却不需要保护任何人的个人权利。
霍布斯认为，国家既不是正义的也不是邪恶的。如果你要实现你的正义，就应该根据你的正义原则来跟别人签个契约，只要别人肯跟你签这个契约，国家就要来保卫这个契约，这才是正义真正的实现方式：它需要你自己去发现、自己去推动、自己去说服别人认可。
三、国家的两个要素
1. 暴力的中立性
在霍布斯的理论里，不管是民主国家还是专制国家，国家作为暴力机构的本性是不变的，它的职责就是用好暴力，维护好契约。所有的暴力必须在中立化的制度下来实行，这就是程序正义的重要性。
2. 紧急状态的重要性
“紧急状态”指的是宪法赋予国家政府这样一种权力：国家在紧急时刻可以停止一切法律的运行，动用一切手段来维护国家的安全与利益。这种状态毫无疑问是对民主和自由的重大破坏，但你永远无法确认自己可以不需要它。
霍布斯的理论逻辑完善却残酷，自提出之日起，就遭到了很多批判和反对。但他的理论中对于暴力机构本质的洞悉和对政治紧急状态的重视，却是现代政治的理论基础，仍然值得我们借鉴反思。
尽管人类文明已经走到了今天这个程度，但我们还是很难说，从道德和人性的角度，我们比起霍布斯时代改善了多少。尤其是在国际社会中，绝大多数理论家都公认，国际关系有很大一部分依然处于霍布斯的“自然状态”中，国与国之间是相互怀疑的，是以自己的利益和生存为第一要务的。霍布斯讲的很清楚，一切理想政治的基础都是秩序，而秩序这个东西必须以暴力为后盾，因为人如果坏起来是没有底线的，你必须用暴力震慑他们去服从秩序，才有可能进一步建立政治文明。
金句
1. 人性最强烈的两大动力就是欲望和恐惧，也就是追求利益，并且害怕失去利益。
2. 人性中要满足欲望的一面决定了我们生活的自然状态就是战争状态，但人性中怕死的一面又逼迫我们要建立起一个社会来确保我们的安全，这就是所谓的社会契约理论。
3. 所有人跟所有人都签订契约，把自己的自然权利，也就是“动用一切手段捍卫生命安全”的权利转让给一个强大力量，确保和平状态能够得到维护，这个强大的力量就是国家。
4. 国家跟正义和邪恶是没有关系的，它就是确保契约成立的机构而已。
5. 人的本性就是自私自利、贪婪凶恶的，我们不能妄图改变人性，而是只能在这个基础上建立一个国家，让人们用和平的手段去满足自己的利益。
利维坦读后感400字 第(2)篇打卡：《利维坦》，[英]霍布斯，20180125-0205。基本思想是：1、机械唯物主义观点，以及陈述人类贪婪、暴力而自私，以自利角度出发，却也因此会让渡部分个人权利，通过契约建立国家，共同保障私人权利；2、然而这个国家是利维坦，是人造的权力怪兽，但作者本意并非解释国家的诞生，更在于指明国家权力是集体人格授予而非所谓基督赋予，即君权人授而非君权神授；3、通过详细解读《圣经》中仪式和原旨，旗帜鲜明反对基督教会假借上帝之名，私心误用，贪污腐败，用神权僭越世俗权力，这样看，霍师不仅是一位科学家、一位哲学家，更是一位除魅者，人类灵魂的工程师。四部分中：论人：各种品质和情绪分析好细腻啊；论国家：国家的建立、形式、解体、契约和主权者职责；论基督教体系的国家：以《圣经》正本溯源基督教义；论黑暗王国：基督教会劣迹斑斑，腐败黑暗，毫无神秘威严。另：这种身外物体通称为对象；一切论证的缺陷在于最初的断言；在人类的天性中我们便发现：有三种造成争斗的主要原因存在，第一是竞争，第二是猜疑，第三是荣誉，第一种原因使人为了求利、第二种原因使人为了求安全、第三种原因则使人为了求名誉而进行侵犯；国家一旦按约建立或以力取得后，如果由于畏惧死亡或暴力而作出的诺言中所许诺的事物违法，便根本不是信约，而且也没有约束力，但其理由并不是因为诺言出于恐惧，而是因为作出诺言的人对所许诺的事情不具有权利；归依基督教的人们服从使徒都是出于敬仰，而不是由于义务，他们的良知意识是自由的，他们的言行除开世俗权力者以外不服从任何人；教士在收受钱财时接受我们大家一样的钱财，而在付钱给别人时给的却是列圣式、赦罪权和弥撒。
利维坦读后感400字 第(3)篇霍布斯的《利维坦》可以看作是一种对社会乃至历史之起源的解释。在他看来，人总是有着超出满足生活所需的能量。在所谓“自然状态”中，这种能量相互反对，从而相互抵消，“一切人是一切人的敌人”，于是任何人都停滞在对他人可能造成的威胁的防备中。这种状态下的时间是自然时间，或“非历史的时间”，在其中没有单向性的历史事件，有的只是互相攻伐的循环往复。而在契约状态中，人们由于意识到自然状态的徒劳性而自愿放弃一部分自由联合起来，从而使得他们的富余能量向着同样的方向作用，产生了文化的进步乃至作为无用作品的艺术额出现。时间在此真正变成了历史的时间，成为线性的、积累进步的时间。这种历史框架对后世的影响并不亚于契约论本身的影响，因为它解释了，社会——这种本身绝非自然的东西——是如何从人的属于自然的本性之中必然地生长出来的。
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《利维坦》的读后感2000字
《利维坦》全书内容分为四个部分。第一部分：论人类，主要讲述了霍布斯唯物主义的自然观和他对自然状态、自然法的理解。第二部分：论国家，讲述了国家的产生、主权者的权力和责任及对法律的认识等问题，这一部分也是全书的重点。第三部分：论基督教体系的国家，主要表达了他对教会和教皇的否认、批判，主张世俗权力高于教权的观点。第四部分：论黑暗的王国，主要抨击了罗马教会的腐败。下面我谈一谈读完此书后的一些看法。
首先，论述一下霍布斯在第二部分论国家中谈到的几个问题。第一，关于国家的成立。在霍布斯看来自然使人在身心两方面都十分相等，这种完全的对等性导致每个人都享有同等的权力，包括对他人人身的权力。所以每个人对每一件物品都有占有的权力，但一物又不可能同时归属于多人，因此当多人想同时占有同一物品时，彼此便成为敌人。人们出于利益、安全、荣誉而相互争斗、相互侵犯，这时如果没有一个强大的公权力来慑服他们的话，人们便会进入战争状态，这种状态用作者的话来讲就是每一个人对每个人的战争，所有的人都生活在暴力和死亡的恐惧与危险中。但是由于人的本性是渴求和平、安定的生活，于是出于这种和平的共同愿望，为摆脱人人相互为战的混乱状态，人们便相互订立契约，约定各自放弃权力，将大家所有的权力和力量授予某一人或某一集体，由他来代表大家的人格，并且大家的意志服从于他的意志，各自的判断服从于他的判断，全体真正的统一于一个人格中，承当这一人格的人或集体就是主权者，其他人则是他的臣民。所有人都通过这种契约行为将自己的人格授予主权者，承认主权者的行为就是自己的行为。至此，国家便产生了。
第二，关于主权者的权力。霍布斯认为主权者的权力是一种无限、至高无上的权力。他在论按约建立的主权者的权力这一章中写到：因为被他们推为主权者的那个人承当大家的人格的权力只是由于他们彼此间的信约所授予的，而不是由他对他们之中任何人的信约所授予的，于是在主权者方面便不会违反信约。所以对主权者授权的契约只是人们相互之间订立的，而主权者并不受这个契约的约束，因此他的任何行为都不能被认为是违约。而人民如果不服从主权者，那么便是违反了自己订立的契约，是不义的，即臣民要无条件地服从主权者的任何决定和行为。主权者有制定和解释法律的权力且自己不受自己制定的法律的约束，这使得主权者的权力不受任何制约，成为一种至高无上、绝对的王权
第三，关于国家的政体。霍布斯认为专制政府要优于无政府，但他主张君主制是最好的政体。人都是感性动物，当公共利益和私人利益发生冲突时，人们都会倾向于私人利益。而在君主政体下，公共利益和私人利益是一致的，即君主的利益就是臣民利益，所以在君主制下公共利益和私人利益便能达到最大化。此外，授予主权者无限的权力能够对所有人形成一种威慑力，从而有利于保障和平。如果没有这种强大权力存在，人人都将拥有无限的权力，那么会回归到人人相互为战的战争状态，这对每个人而言都无安全可言。因此相比之下专制政府下的人民比无政府状态下的人更安全。。
《童年》读后感400字3篇
读完高尔基的《童年》以后，才明白我们的童年是多么地幸福。下面小编为大家搜集的3篇《童年》读后感400字，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友!
《童年》读后感400字一
这个暑假，我读了高尔基的自传体小说《童年》，它给我的感触颇深。
书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年是那么的悲惨，和他比起来，我可是幸福多了。
每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课老师热心地传授我们知识，同学们互相探讨，我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润，吸取更多更好的知识，茁壮成长。回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么，就给你什么。高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。
你看我们多幸福啊，难到不应该去珍惜如今美满、幸福的生活吗?我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。
让我们珍惜童年的每一分每一秒，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧。
《童年》读后感400字二
读过《童年》这本书后，我不禁感慨万千。
高尔基三岁就失去了父亲，跟着母亲来到了外祖父家，在家里受尽了歧视和侮辱，后来母亲又早逝。外祖父辛苦经营的家业又破产了，连小学都没读完的高尔基被迫外出谋生，一直在社会最底层摸爬滚打。但一直有求学欲望和顽强毅力的他一直没有气馁，终于在24岁发表的第一篇文章问世了
本文一共有十五章，分别是：失去父亲、来到外祖父家、节日之夜、祸从天降、两舅分家、噩梦一场、两个上帝、房客好事情、彼得大伯、妈妈归来、外祖母讲故事、绿老太婆、上学的日子、喜欢自由和走向人间。
我最喜欢第一章，失去父亲：父亲躺在地板上，母亲在边上哭，外祖母一边哭，一边把我往父亲那里推，我感到胆怯。外祖母对我说，快，跟爸爸告别吧，孩子，他还不到年纪，可是他死了，你再也别想见到他了，亲爱的。我还从未见到过大人哭，感到又别扭又害怕。
这篇文章主要靠诉我们：即使家里再怎么贫穷、没有地位，也要努力学习，回报社会。
《童年》读后感400字三
读《童年》有感在垃圾遍布的街道上，奔跑着一个男孩子，他身材均称，皮肤黝黑，大约十二三岁。这就是童年时的高尔基，一个乳名叫阿廖沙的男孩。阿廖沙的童年生活十分悲惨，经常被兄弟欺凌，被舅舅辱骂，是大家公认的出气筒。他先后失去了慈祥的父亲，温和的母亲，活泼的朋友，只有外祖父在生活中扮演着角色。但是最后由于分家，舅舅们反目成仇，外祖父在短短的一夜间从富翁变成疯子，好好的一个家就这样逐渐败落，只留下孤独与阿廖沙相伴。这让幼小的阿廖沙过早地体会到了人间疾苦。看完了这本书，我的内心久久不能平静。我想：在苦难的折磨下，阿廖沙为什么没有选择逃避这个问题困扰了我好长时间，渐渐地，我悟出了答案：是永恒的信念和不灭的精神支撑着阿廖沙。这本书让我得到了很多知识，我读出了人间的喜怒哀乐，明白了人生的无穷意味。每个人的生活之路都很长，而且每前进一步都有困难，只要我们持之以恒，一定会战胜困难。我觉得主人公命运虽然坎坷，但是闪耀着光芒。困难本不可怕，只要你坚持不懈，一定会成功。
摘星读后感400字(3)篇
摘星读后感400字 第(1)篇
能不能说我抱着手机看了一天，从早晨八点起床，一直到现在凌晨三点半。期间花了两个多小时写了篇自然辩证法法论文。没有早饭，中饭，写论文的时候，吃了面包，很贵，写完论文，喝了粗粮面，我怀念家里的馍馍，甚至是开水面条，也怀念大学里不好吃的炒菜。我不知道我会在这条路上走多久，堕落多久，但是我知道，我不会让自己，也不允许自己堕落。我一遍一遍的看着没有营养的小说，安稳自己不安分的心，疼着，迷茫着，挣扎着，找不到出口，就熬夜，睡觉，听歌，暗无边际，找不到光，可是我知道，我黑暗的世界里，有朋友在努力，有家人在努力，我没有理由，找不到来时的路！我爱他们，深深的爱着。他们就是一束一束的光，终究会把我带到一个温暖的地方。在爱情上，我一直活在自己的世界里，不会和别人交流，所有的插科打诨嘻嘻哈哈，都经常让我忍不住的落寞。所有的喜欢，验证里书里的一句话，我喜欢你，可是关你什么是呢？放弃是当然的，没有必要让自己一直自怨自艾，尤其沉溺在自己给自己的感动中！n我一直不喜欢很撕逼的言情小说，尤其是里面充斥着交易背叛，肉体的欲望的小说。以前的甄嬛传我多多少少看到了我想要的友情，在寂寞深深的庭院里，有一个人陪着你，安慰你，彼此相依相偎，不觉时光悠长，寂寞无期，后来的如懿传，我终究还是没有了性子，匆匆开了头，急急忙忙看了尾，里面依旧有我想要的友情，悠长婉转，只是，相似的地方太多了，种种勾心斗角的上来，让人心慌和厌烦。我喜欢华胥引，心疼里面的每一位女主角，我喜欢三生三世十里桃花和枕上书，他们在我一段孤独害怕的日子里，安慰了我，我喜欢何以笙箫默，无尽的等待，终究没有将就，我喜欢杉杉来吃，简单不做作的女孩，平平凡凡，我喜欢微微一笑很倾城，大神一般的存在，注定波澜壮阔，但两人宠辱不惊，深信不疑的爱，势均力敌！n你是天上的星，被一只猪摘到了，你是天上的一颗星，被一个不懂风花雪月的人摘到了，两个人彼此仰视，就会更加珍惜吧！两个人有荒唐的开始，好在都是彼此的良人，那些算计，不信任，可以说是深深相爱的见证，来自另一个世界的人呀，你好吗？我能为你做些什么呢？倾其所有的爱可以吗？心疼女主和男主，庆幸他们遇见了彼此，有过猜疑和伤害，有过开心和幸福，离家出走了，冷战了，终究还是回来了。对了，朋友就是朋友，不能有困难，我会心疼。爸妈就是爸妈，无论再困难，也会原谅你，陪你抗下所有的一切，牵挂你开不开心，吃没吃饱。孩子就是孩子，任性恣意妄为，那是因为孩子知道有爸妈疼着爱着，可是爸妈不开心了，难过了，也会长大，扛起自己的责任。初恋就是初恋，他就在那里，赶不走，物是人非的时候，就放手。承诺就是承诺，说好的，就是不容置疑和改变。善良就是善良，没有什么做作不做作之分。在我找到你之后，可不可以留下来，我们一起，长成一颗大树，缠绕着彼此的树干，交织在一起，不是我是一颗，你是一颗，而是我们是一颗？戏剧来源于生活，但高于生活。我不能分清生活戏剧，我由着他们牵动着我的情绪，和感情，好几处饱满的情绪，忍不住的从眼中出来，不就是简简单单的情节，可是忍不住。里面一点一点的忧伤，一点一滴的快乐，一点一滴的波澜壮阔，也有一点一滴平凡夫妻的生活。何况里面有我大夏目君的歌。其实活在自己的世界里或许很软弱，不能去面对现实，终究有些底气不足，可是，如果我能从里面感受到一丝一丝的温暖，在每一个些许矫情的日子里，享受一下它们，何尝不是幸福呢？庆幸我还有一个世界，任由外面狂风暴雨，它亦如一弯宁静的港湾，哄我看月色深深，哄我睡意朦胧n好了，我要睡了，我想看看诗来陶冶情操了。大家晚安，好梦。
摘星读后感400字 第(2)篇有没有那样一种时候，在心里面有一个地方，跋山涉水地过去，忍受着寂寞，承受着失落，经历过风霜，突然到了。地方是那个地方，没有走错，可是站在那，却没有激动到痛哭失声，反而不知所措。
有的时候觉得诸航这个女生简直是一种奇怪的存在。这个女生，坚强，乐观，善良到没有办法抗拒。她可以为了朋友作出代孕这样可以说是违反人伦的事情，也可以为了给帆帆一个完整的家而承担起本不属于自己的义务。这样的女生蠢到让人心疼，纯到让人无助。二十岁如花似玉的年纪，却愿意为了朋友避世而居，生下一个本来就属于她身体一部分的孩子。不是不懂未婚先孕更何况是代孕这样的事情对一个女孩子来说会是怎样的伤害，可她还是一往无前。后来知晓如此种种从来都是欺骗，若我是她怕是早已崩溃破碎，可她却还是默默地承担起这份苦楚。宁愿她自私一点，任性一点，也不愿意看着她在知晓真相后还是人前人后的摆出没心没肺的笑脸。
至于卓将，如果说佳汐于他来说是对于绘画的一种悼念，那么诸航就是上苍给予他的最好的礼物。那样乐观坚强的一只会飞翔的猪，情愿为了爱留在他身边做一个默默无闻的小女人，我想卓将的心里总该是幸福美满的吧。她可以和帆帆一样淘气到让人哭笑不得，她可以坚强到让人心疼到窒息，她可以为了和她的首长，她的帆帆永永远远的在一起去忍受体训的艰苦和长久的寂寞。他不是梁实秋，没有办法把那些深入骨髓的爱意密密麻麻的写满纸张，他只是卓绍华，那个害怕十岁的差距让他无法靠近自己所爱的女子，那个只要是跟诸航沾边就会乱了方寸，那个不管再累回到家只要看到那一大一小躺在床上安然熟睡的模样就会觉得心安的普通男人而已。军人或许没有那么多情感爆发的机会，但是这样隐忍且深沉的爱意却在长相厮守中慢慢的被感知，被磨砺。
总该庆幸两个闷葫芦最后挺过了黑客的绑架和威胁，也会感慨于两个人最后摇摇晃晃的还是执手走了下去。那么多那么多的故事，我想诸航和卓将两个人都已心照不宣。
不管如何的艰辛，只要我还和你在一起，那么我就是世上最幸福的人。
摘星读后感400字 第(3)篇这是一本让我重读对男主产生严重质疑的书。
当年看《摘星1》，觉得男主成熟稳重有担当，《摘星2》大致略过，虽然不免俗套的出来个恶毒女配，但男主给人感觉睿智精明，始终如一。这次因为《纸玫瑰》，又重拾这本书，不知是心态变了还是因为有删减改动的原因，发现对男主的看法改变了。
不明白对前妻一见钟情给前妻买费列罗巧克力走遍整个城市给前妻捎礼物与前妻琴瑟和鸣的男主，怎么能够在前妻刚刚去世不久就喜欢上了另外一个女孩？是因为她的与众不同，还是变心是分分钟的事？所以当另一个与前妻长的同样美貌的女子来到他身边时，怎能不怀疑他生出了另一种情愫。如果真的是象他对女主说的只是看做妹妹，心里没鬼又为什么雨天接送时要撒谎？
我想作者对男主的人设应该是个有谋略有担当包容大度情深不悔的形象，可是因为作者的为虐而虐虽然最后尽量挽回但我却隐隐看到了一个工于心计步步为营的男人，也就女主这样神经大条的能配上他吧。
《茶馆》读后感400字3篇
茶馆是老舍的代表作，下面小编整理而来《茶馆》读后感400字，欢迎阅读!
《茶馆》读后感400字【一】
《茶馆》里有的对白能引人一笑，但是这笑中更多的是苦笑，是无奈的自嘲。这些发笑的对白，要么出自那些被生活逼得走投无路的人无奈之下说出的无奈之话，要么就是那些令人厌恶的角色的溜须拍马。笑过之后，不禁感到一丝悲凉人活着总得有条路走啊，可是哪有路可走啊!愿为国家排忧解难的人们飘零四方，一辈子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自杀，见风使舵溜须拍马毫无良心的人却有钱有势，不惜让别人用命来满足自己的私欲。打学生的老师追杀爱学生的老师，给官差两个洋钱就能免去杀身之祸，官差指谁就杀谁这什么世道啊?
《茶馆》最后的一部分，三位气数将尽的老人碰在一起，回顾自己的一辈子，让人颇感心酸：心怀浩然正气的常四爷干了一辈子的活却一事无成，心怀实业救国理想的秦二爷耗了四十年心血建的工厂拆了，安分守己的王掌柜做了一辈子顺民，到了让人赶出自己开了50年的茶馆。这就是爱国顺民的下场
《茶馆》读后感400字【二】
《茶馆》是老舍先生的剧作之一，我读了之后有很多的感想。
《茶馆》的故事发生在清朝末期的北京，那个时期非常混乱，军阀混战、敌寇入侵，裕泰茶馆里却是热热闹闹，那里聚集了三教九流、各行各业的人，掌柜王利发为了适应当时革命的浪潮，不断改良茶馆的经营，把茶馆开了下去，但最终还是被军阀霸占，成了他的歌舞厅，王利发便上吊自尽了。
茶馆本是给人歇脚、喝茶的地方，在《茶馆》中，它被描写成一个缩小的社会，提鸟笼的有钱人、卖蝈蝈的穷人、算命的先生、专横无理的士兵、奸诈狡猾的商人都聚集在这里，人物描写得非常生动，有正直善良的王利发、常四爷，也有奸诈狡猾的刘麻子、吴祥子等，他们之间的交流与冲突都体现了旧社会的封建与腐朽，就像常四爷的经典对白：我爱咱们的国呀，可是谁爱我呀。
当时的社会局势动荡，人民生活苦不堪言，茶馆里每天都有悲惨的事情发生，这让我体会到，我们能拥有现在美好的生活，,非常不容易，裕泰茶馆里的那些人，不正是为这样的生活而奋斗的吗?既然如此，我们更应该珍惜这幸福时光、好好学习，成为祖国的栋梁。同时也要不停磨练自己，就像裕泰茶馆的改良一样，接受失败、知难而上，这样才会更上一层楼。
这篇剧作也让我体会到了那时人们的生活与工作是多么困难，谈国事谈多了就会掉脑袋，他们能坚持下来非常不容易，使我更佩服劳动人民的坚忍不拔，我要向他们学习。
《茶馆》读后感400字【三】
老舍对我们来说，已经是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介绍了。倒是写作背景得说说：话剧《写于1956至1957年间，它是老舍一生中最优秀的戏剧创作，正像曹禺先生所说，它是中国戏剧史上空前的范例。老舍写小说很少，却写了不少的戏。在写《茶馆》之前，他写了话剧《春华秋实》、《西望长安》，在《茶馆》之后写了《红大院》、《女店员》和《全家福》等。《茶馆》跟这些配合时事政治的作品，在题材、风格以及创作模式上，都大不一样，他重新写起了解放前写惯了的陈年往事。
茶馆，彼此唠家常，谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非友一位具有独特视角的大师使它活起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的光彩。
老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有小中见大的特色，与其是平民出身也有密切联系。
《茶馆》让我们看清了那三个黑暗时代，也看清了那些生活在底层的人民，一个个破落、衰败。《茶馆》不愧为中国戏剧史上空前的范例。
童年读后感400字3篇
读完高尔基的《童年》之后，你有什么感触呢。下面小编为大家搜集的3篇“童年读后感400字”，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友!
童年读后感400字(一)
我们的童年都充满了快乐，喜悦。可是高尔基的童年却如恶梦一样，像一道道深深的裂痕，今天，我就读了这本《童年》。
高尔基小时候父亲死了，母亲也改嫁了，从小就与外公、外婆生活在一起，外婆是一个慈祥的人，经常给他讲故事。而外公很严厉，经常打人，高尔基与外公、外婆经历了许多事情，认识了许多不认识的人。在这里，他结束了童年，外出谋生了。
在众多事件中，有些事情让我印象非常深刻。比如那一次他父亲的死，还有那次大火等。众多沉重的事情体现出作者童年的艰苦。那次大火给我留下了深刻的印象。作者用天真无邪的眼神，记录了一次大火，描写了在房子着火后全家人的混乱。
其实，我家也着过一次火，但很小，只是锅烧着了，可就是那一次，我都恨不得把所有东西都往上面砸，也闹得天翻地覆。而高尔基家里却是一场大火，那简直就是一片火海，要是那么大的火出现在我们家里，那还不是得把整个房子都给烧没了?而且，那里的我不知道丁点儿的防火措施!
珍惜我们现在的生活吧，那些整天都抱怨生活的人，应该好好珍惜眼前的幸福。对比高尔基的童年，我们真是太幸福了，我们一定要好好珍惜现在的生活，让每天都过得更加美好!
童年读后感400字(二)
同本雅明一样，赵丽宏以一个孩子的视角，用朴素却细腻的文笔，书写的不是传奇故事，而是那个年代童年的场景、风物、心情与氛围。这样的文本，在本雅明时代儿童文学的版图中，都属于不一样的风景，在今天，就更显得写法异样。因为，眼下儿童文学特别是儿童小说，不是故意蹲下身子，乔装打扮成童年，就是高架着身板，以一种过来人的身份和午后品茶的姿态，回顾品味童年，操着大人的腔调，贩卖大人那一套成长哲学，作传奇或离奇甚至装神弄鬼状的，实在太多。如此矮化和高拔这样两类，几乎成为儿童文学中童年的叙述主调。赵丽宏的这部《童年河》，却以另一样的叙述方式，令人惊叹地抵抗这样目前儿童文学的既定模式，努力使童年得到本真质感的还原。
儿童文学中的主角，一般是儿童，但在很多儿童文学作品中，主人公孩子背后往往有大人的隐身。《童年河》不是，它的主人公雪弟，就是一个从崇明岛乡下来到上海的孩子，从小说的开始到结束，他始终是一个孩子，并未在小说中跳进跳出。赵丽宏以风格化的书写，完成了对雪弟人物的塑造，也完成了对那一个时代童年的勾勒。
赵丽宏的这本小说真挚、感人、亲切、流畅，是富有文学品质和艺术特色的优秀之作，可说是近些年儿童文学园地上难得的、可喜的收获。
作者非常珍惜童年生活对自己的馈赠，永远保持孩子那种天真、单纯的心态。写儿童文学作品，一定要有童心，万万不能失去童心。保持童心、天真比富有天分、才华更重要，而丧失童心、天真比丧失才华更致命。童年生活的回忆给作者以天真、稚气、灵感、激情。正因为永葆童心和天真，才能在感情上、心灵上与当今的孩子息息相通。这是作为成人文学作家、诗人的赵丽宏，初次涉足儿童文学领域之所以能大获成功、赢得读者的奥秘所在。
文学的魅力在于以情感人。《童年河》的作者善于捕捉日常生活中那些闪光的、动人以情的事物，在小说中着力表现了普天下少年儿童心灵能共同感受的感情，比如亲情、友情、乡情、同情心、悲悯情怀、对未来美好生活的向往，等等。主人公雪弟与亲婆之间的祖孙情，与阿爹之间的父子情，与牛嘎糖、小蜜蜂、唐彩彩之间的同窗情谊，以及对唐彩彩一家遭遇厄运的同情，都写得相当真挚、动人，富有浓郁的感情色彩。“艺术是一门学会真诚的功课，真挚确实比技巧更重要。
童年读后感400字(三)
我的童年没有河的陪伴，但我的童年自己就是一条河，流淌着我美好的回忆。
洪雪弟的童年有条小河陪伴着，后来爸爸带他到上海，也有一条小河陪伴着，不过可比家乡那条小大得多得多了——他就是苏州河!但城市却没有乡村亲近自然。
洪雪弟以来到上海就迷路了，上海是他从来没去过的地方，显然很陌生。
与我相比，我从来都没在家附近迷路，太熟悉了!
洪雪弟很快结交了新朋友，小蜜蜂，牛嘎糖，唐采采，他很喜欢窜门，约他们去河边玩。
比较比较我的童年，我窜门少，更不会约别人去玩，大家都没有这个习惯。
雪弟很喜欢画画，我也喜欢，但没有书上说的那么神，雪弟好厉害。
令我最震惊的是洪雪弟竟不顾性命地下水救伙伴，我高兴又激动，因为洪雪弟活了下来。
比较我的童年，我的童年的颜色就没那么多了，小学的老师每天布置一大堆作业下来，再加上我写字速度又慢，磨洋工，几乎连电视都没得看。
二年级的语文老师特凶，作业天天11点左右做完。4、5年级还好一点。
不过，童年就是童年再怎么压制它，心目中就一个字——玩!
以前，每年暑假，爸爸总是带我去金沙滩玩沙子，晒得漆漆黑。
妈妈，外婆带我回老家南通，我最喜欢钻鸡窝、喂鸡了，弄得手指上全是鸡屎!
我小时候还喜欢玩热水壶，加水，倒水。
5年级军训时，我们被送到很远很远的军校，好像我从来没有去过那么远呢，军训第二天，我就开始向爸爸妈妈了!倒数第二天，我知道马上要走了，就疯玩……
童年的乐趣真多!
腥读后感400字(3)篇
唐镇人眼中杀人不眨眼的土匪陈烂头，谁能想到他在深山里养着一整村无依无靠的麻风病人。颠簸流离的风尘女子都有一个穿红嫁衣、坐大花轿的梦想，尽管遥不可及，但仍有人宁愿一无所得，也要付出一切，去捍卫曾经的幻想，李媚娘等了游长水二十多年，也没等来她娶她的那一天，其实对于李媚娘来说，新镇长王秉顺显然是一个能实现她幻想的男人，但为给游长水报仇，她还是毒死了王秉顺，毒死了自己下半生的安静美好的生活。甚至是屠户郑马水和寡妇余花裤，令人生厌的嘴脸之下也藏着些许感触人的温柔（郑马水会在农忙的时候悄悄去帮余花裤，还经常送她肉，余花裤即使害怕半夜去外面遇到鬼，也不愿在房间里方便，她怕熏到郑马水），相比之下，作为本书一大线索、时淡时浓的“腥”反而不那么重要了，甚至作为“半个”男主的宋柯也会在后面的内容中，逐渐被人遗忘。事实上，正是因为宋柯，才引出了凌初八，才有了凌初八之死，才有了唐镇的风风雨雨，每个人的另一面才有了表现的机会。这才是悬疑小说，不是纯粹逻辑的拼凑，而是大框架下人物的自由表现，就像南派三叔说的那样，写到后面已经不是他在编故事了，而是吴邪等人在借着他的笔叙述他们自己的人生。
至于令好多人不太满意的结局，我也只能说大家自己yy吧。麻风病人应该不会杀游武强，毕竟侄子报叔叔的仇也是天经地义，大概游武强会和陈烂头冰释前嫌，两人都是有血气有柔情的汉子，应该会惺惺相惜。上官玉珠也是个命苦的人，即使她给人下了蛊，我还是希望她能如愿以偿的陪着游武强度过一生。猪牯和冯如月应该会过上幸福的生活，逍遥观会成为唐镇一小，为祖国培养人才，唐镇也会有新的镇长。至于三癞子，他是本书中最大的矛盾，那么悲惨的一个人，也会为了一个讨厌自己的人付出一切，这点实在值得我们同情，但是唐镇发生的这一切，三癞子本人就是直接动因，他为了自己活命，杀死了一只只可以震慑蛊女的狗，从而导致了狗主人的死亡，这点又让人觉得他不值得同情。所以，他大概会在唐镇人的不待见中，孤独终老。也有可能会在某个清冷的夜晚，在宋柯的坟头饮下大量的酒，在蛊毒发作中痛苦死去。
一不小心写了这么多，啰嗦了。。。
人比妖阴险，妖比人深情。自从《聊斋志异》面世，中国文学里对那些发生在阴阳界的故事便有了一个脉络，那就是不论妖多么法力无边，多么心狠手辣。却毫无例外的一个比一个深情。无论是蒲松龄笔下的伍秋月、聂小倩、公孙九娘还是后来的白娘子、李慧娘。盖因成妖后不受肉身拖累，没有清规束缚，所以她们可以爱得真诚、深切、诡谲、勇慄、惊悚…用了10.26个小时，看完了李西闽先生的这本书。我读出了三个字：现世报！作者快意恩仇的文字根本不用让恶人来世付出代价，而是让生前受尽曲辱的唐镇最漂亮的女人沈文绣死后马上化做放蛊的女人凌初八来报仇。而后者恰恰把报仇当成献给她和宋柯爱情的祭品！甚至在她死后由她的徒弟上官丽珠来继续那有条不紊的复仇，把那仇人一次次送入坟墓。然而，她俩都爱的长情，爱的凄惋。凌初八与她的情郎宋柯先后离世，宋柯用画笔记下每个人在阳间的最后的样子，凌初八死前给宋柯下了盅。而习惯了生离死别的宋柯却义无反顾。他对爱的忠贞点亮了一盏人性之光，他俩必定化蝶于另外一个世界，圆满了人鬼情未了。本书的另一个特点是所有角色都有先后两个诠释者。这在近代文学作品中是罕见的。如镇长先后有游长水和王秉顺，保安队长有钟七和猪姑，放蛊者有凌初八和上官丽珠，长舌妇有胡二嫂和余花裤，抗争者有游武强和陈烂头，即使画师都有宋柯和三癞子。这样的安排使情节递进丝丝入扣，人物殊途而异状。胡二嫂是长舌妇的典型，旧社会邻居妇女的代表。丈夫长年在外，性压抑又囿于道德牌坊的她对于沈文绣的羞辱也是自己的一次宣泄。反而士匪陈烂头和游武强二人活出了男人的担当，展现出了对于爱的真诚。陈烂头甚至一直默默地关爱那些麻风病人，不惜代价把春香救出魔掌，谁言江湖儿女无情义，却是江湖儿女情最真！而作者自身也忍不住出场了，先是化身宋柯，用那贯穿全书的腥臭味帮助死者点检余生。后来化身三癞子，用他那低到尘埃里的贱命呵护发病的胡二嫂。愿人间清明愿人性永不沉沦。一轮明月照千古，千古奇情伴华年。华年都付东流水，流水无声到天涯。2018年4月28日于夹山风起云
以味道为引子展开故事，揭开了一个偏僻村庄的种种故事。
凌初八和上官玉珠同为苦命的女子，在黑暗中挣扎着活下去。因为有着红眼睛而被受歧视，因为掌握蛊术而夺取他人性命。爱上了不同的男人，一个是小镇的画师身上有着腥臭味，一个是从战场回归的士兵。命运的齿轮不会因为谁悲惨就停下转动。
看着小镇中形形色色的人，让我感觉压抑在心头。说不出的感觉，悲凉之意深入骨髓啊！或许这就是一个偏远地方的生存状态，在这里礼义廉耻都是奢侈品。每一个人都为着自己的生存而努力，哪怕是不择手段。每一个人都愿意站在道德的制高点来审判他人，不会去分辨是与非。他们有自己的衡量标准，不会因为谁的可怜而转移。
无法去评价谁对谁错，只是作为旁观者去看一段光怪陆离的悲剧。在物质不断发达的今天，精神却一片荒芜。更何况在战乱年代，人更看中的是保命，谁还会在乎别人的死活呢？三癞子就是一个被损坏的形象，无家可归只能睡在土地庙里，以帮助村民挖墓地为生。谁见谁躲的小人物，其貌不扬，身世可怜，别无他计，只有宋画师拿他当人看，并相信他。可是他却偷了画师的钱去嫖娼了。可怜之人必有可恨之处。在回到小镇却变了形象，是画师附体还是内心觉醒呢？
《活着》读后感400字3篇
活着是一个令人唏嘘的故事，下面小编整理了《活着》读后感400字3篇。欢迎阅读!
《活着》读后感400字【一】
当看完舍友对《活着》的评论后，就有一股想要看看这篇高尚作品的冲动，我不知道作者在写时是怀着一种什么样的心情，但我知道作为一个读者，在品味这篇叙说一代人历程时的深切感受!
我总认为人世间最伤心的事莫过于亲人对你的不理解，当看完《活着》你会知道，人世间最痛苦的事是看着身边一个个亲人慢慢的死去，直到只留下你孤单的一个人。当身边的人一个一个都离你而去的时候你才知道什么叫痛苦。
我不敢想象，如果主人翁换着是我，我会不会继续生存下去，但是他却依然友好地对待世界，这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的。刚开始我骂过福贵，因为他实在是太败家啦，不过看到后面我又开始敬佩他，他是那么坚强。
当生活在80年代的我们还在为物质上的需求挑三捡四时，我们从来不知道上一代人为了生存而挣扎的情形;当我们还在抱怨命运的不公时，是不是也应该想想这世上更苦难的人，与他们相比，我们是不是更应该感到幸运呢!
活着，就要善待身边的每一个人、第一件事，千万别为自己找什么借口，因为人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。
《活着》读后感400字【二】
如果我们有更多选择，就不会有这么多咄咄逼人的欲望。但是我们只能沿着这条狭窄的小道，麻木地走过去。不得不说，这也是一种可悲。
《圣经》中提到：天然人的生命是十分软弱的，人的体内人的成分使人易怒，冲动，不能自制。这一点我是相信的。人的软弱，使人面对困境时往往无力支撑自己走向新生，使自己陷于泥潭而不能自拔，使自己明知善恶却无胆反抗。人若敢地在黑暗的旷野独自唱着歌走路，在烈日炙烤的峭壁无声地攀爬，在无桥无船甚至无人的野渡泅过冰冷的河面，充分显示自己的勇气与智慧，那么在现实的世界里，人的日子会有更合理的安排。
但同时，人又不懂知足。追求太多总是难以得到满足的。未经沧桑的人总是容易在现实的捆绑中藉着心灵的不满足幻想着换个环境，一味认为物质的困境使自己忙于无意义的奔波，无暇顾及精神享受。于是，在不如意的现实边缘，痛苦地接受一袭又袭虚无的冲击。却不曾想到，若真有一天，你活在吃不饱、穿不暖的生活中，过着看人脸色甚至随时可能遭人毒打，随时可能朝不夕保的日子，你还会为曾经的生活尽不如意吗?或许那时，更多的便只剩下懊恼和追悔了吧。
生活从来都不容易。读了《活着》，我想，接受现实，努力成长，好好活着，活着，活着
《活着》读后感400字【三】
有些人认为：人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。这不无道理，一个人的生命是属于自己的，为了自己就得好好活下去。可很多时候，我们想的最多的不是自己，而是自己关心的人。他们甚至比自己更重要，如果从这方面来讲，人活着还仅仅是为了自己吗?还是为活着本身而活着吗?
我不敢想象，如果主人翁换成是我，我会不会继续生存下去，但是他却依然友好地对待世界，这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的。我很佩服福贵，我佩服他的坚忍，因为他还活着，他的一生是不幸的，活着就是一种苦难，人生大抵如此，快乐的时光总是短暂的，痛苦悲伤却是漫长的，很少有人因为一件开心的事快乐一个月，而很多人会因为一件事伤悲一年甚至一生。
人的一生不是很漫长，也许几十年，长一些的百十年，只要活着，就好好珍惜现在的一切，也许失去后，对许多人来说就等于失去了生命。但只要还活着，还没有失去，一切都有可能。不管发生什么，也不为什么，好好活着!
3篇读后感400字2020
3篇读后感400字2020（一）
学习了《圆明园的毁灭》这篇课文后，我的心中一直激荡着一个声音落后就要吃亏！这篇文章主要写了圆明园不但建筑宏伟，还瑰丽多姿。有热闹的买卖街，也有山乡村野的秀丽风光！而且圆明园中还收藏着无数的瑰宝。
可是，正因为圆明园中收藏着无数的瑰宝，所以，在1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯入圆明园，他们把凡是能拿走的东西统统掠走；实在拿不动的就肆意毁坏。为了消毁罪恶的证据，10月18日和19日，3000多名侵略者奉命在园内放火，大火连烧了3天，这座举世闻名的皇家园林，这座当时世界上最大的博物馆、艺术殿堂就这样在几天之内化成了一片灰烬。
读了这篇课文，我又在电脑上查找了圆明园的图片，当我看到那横七竖八残留的石柱时，觉得它们仿佛在哭泣，在向我诉说着当年英法联军毁灭它们的情形。想到那情景，我的心中就不由得燃烧起满腔怒火。我想：圆明园的毁灭都是因为清政府的腐败无能，才使英法联军闯进圆明园，把它毁灭了。所以，我们要勿忘国耻，振兴中华！
周恩来总理曾经说过一句话：为中华之崛起而读书！我们要学习文化知识，赶上并超过别人。我们要有抱负，不要不如别人，这样才能振兴中华！
3篇读后感400字2020（二）
这个寒假，我看了《神秘岛》这本书，它的内容是这样的：在南北战争期间，有五个被围困在南军城中的北方人乘坐热气球逃脱了。他们被风暴吹落到太平洋的一个荒岛上，在没有任何工具的情况下，他们依靠团结合作，克服重重困难，制造出了陶器、玻璃、风磨、电报机，把小岛建设成了一个繁荣富饶的乐园。
每当危险时刻，总有一个神秘人物在暗中帮助他们，这个人就是在他们到达之前就已经在岛上的尼摩船长。他们还一起打退了海盗的侵袭。可惜，最后火山爆发，就在将要失去一切时，他们登上了郑肯号游船，顺利回国。
当我看完这本书时，我不由自主地佩服他们的智慧，他们来到小岛时什么也没带，他们只用他们自己的智慧和岛上有限的资源改造这个小岛，比如：他们用手表上的两片玻璃取下，用土把边黏住，中间灌点水就做好了一个能取火的放大镜；用树枝做弓，用植物的纤维做弦，用光滑的树枝做箭，用豪猪身上的刺做箭头，这样就做好了一把弓箭；用提取的炸药炸出了石洞，在用铲子做出门窗的形状，再用植物做绳梯，做出了石宫。
就这样，他们把小岛变成了一个美丽的地方，可最后火山大爆发，我觉得很可惜。这本书很好看，你们也来看看吧。
3篇读后感400字2020（三）
暑假，我读了《西游记》，这本书主要讲了：唐僧带着三个徒弟，去西天取经，路上，经历99八十一难，终于取得真经，修成正果。这本书告诉我们：做事就不要怕辛苦，坚持不懈就一定会成功。
在《西游记》中，我最喜欢的就是唐僧的大徒弟--孙悟空。他个子不高，是只从怪石中蹦出的神猴，他住在花果山，与那里的猴子们成了亲人。后来因大闹天宫，被如来佛祖压在五指山下，500年之后，被唐僧救出，并保护唐僧西天取经。一路上，悟空降妖除魔，立下了大功劳。所以，我很喜欢他。
在我的同学中，又像猪八戒一样的葛玮。他每天吃得特别多，别人吃一碗饭，它就能吃四碗饭！别人喝一口水，他就能喝三杯？？？？？？因此他长得很胖，啤酒肚子、水桶腰。一次体育课，跑步比赛，全班都得参加。到葛伟跑了，只听一声枪响，葛伟跑了出去，可他太胖了，根本跑不动，还差点么摔倒。唉，葛伟该减肥了，我想：猪八戒也应该减肥了。
读完《西游记》，我终身受益。长大后，我要像唐僧一样善良。看到大街上有要钱的可怜的人们，我总会施舍他们一些钱；看到有希望工程活动，我会第一个捐文具、书和钱；有些有意义的献血，我也会参加。
呐喊读后感400字(3)篇
鲁迅先生在自序里说：“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”n以为隔了几年能稍微看的更明白一些，但感觉期中无数言，难以一言蔽之。鲁迅先生看的很明白，可四周皆是因“麻木的神情”，也只有“呐喊”出来，才得以惊醒些许人。“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍生求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”而他也当的是民族的脊梁，挺直了腰杆，有筋有骨，嬉笑怒骂，令人敬仰。想起另外一句：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。以前看这句，觉得很酷，现在看来，更酷了，希望无所谓有无，只能靠自己走出来，颓然的只寄于希望，却毫无作为，这希望还是没有的好。
昨天晚上就读完了，想写点书评，又不知道从哪开始，大概我这人有拖延症的缘由吧。最早接触迅哥儿是在学生时代，准确的将是上小学时。《孔乙己》、《阿Q正传》等文中的主人公虽说晚清时期的人物，但其作者给我们传递的是当时整个国人那种麻木精神世界，每每读到《故乡》时，也会让我想起儿时的小伙伴，不知你们都还安好不？也曾有学迅哥与闰土方法在家中的后院与小伙伴们扑鸟，虽然没有任何收获也很开心，应该和《社戏》中迅哥儿和他的小伙伴在晚上回赵庄的途中烧豆子吃的心情一样的！现在想想当时的老师提的问题也很奇怪，鲁迅讲这句话什么意思呀？，课堂上没人作声！如果迅哥儿每写一篇文章或一句话都要考虑自己应该讽刺批判某人某事，如果真是这样子，那他得多累呀！也许当时过于神话迅哥儿的缘故吧.其实我本人对让他最中肯评价是近代白话文作品创作的奠基人，一个为国人麻木的思想儿孤独呐喊的人...n二零一七年二月九号n北京六号线
很多次读完一些东西总想或者说感觉自己应该写点什么，但总是不知道写什么，或许自己阅读太少，思考太少吧。
中学时读迅哥文章晦涩中带有些许灰色幽默，虽然他作品中所蕴含的深邃思想和含义不甚理解但孔乙己阿Q的形象却永远留在了儿时的脑海里。
文学的魅力在于对于文字的精准调用，很多能够流传与世的著作无一不是文字大师。而鲁迅在二十世纪用她的文字向我们描述了一个时代，讽刺了一个时代，唤醒了一个时代。今天解读他的文字要比他本身的文字多上近百倍。
没有经历过就很难会有感同身受，但我们看到了鲁迅对他所处时代的思考，一个民族要想真正向前发展必须要有思考的灵魂。
现在鲁迅正在慢慢退出青年人甚至少年的视野不知这是好还是不好
感谢您阅读“好读后”的《利维坦读后感400字(3)篇》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了关于3年级读后感400字专题，希望您能喜欢！