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选择读书笔记

发布时间:2019-11-12 来源:互联网

《读书要有选择》读书笔记。

读书能让我们增长知识,陶冶情操,是一件非常有意义的事情,凡是取得伟大成就的人,他们都对书有着不同一般的痴迷,在阅读过程中,我们经常为作者精妙的文笔所叹服,其实最好的阅读收获,是将心得写成读后感分享给周边的人,该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢?经过搜索整理,小编为你呈现“《读书要有选择》读书笔记”,为防遗忘,建议你收藏本页!

1.书名:《读书要有选择》

好词:日新月异 古今中外 通俗易懂 启迪 征询 高尚 形象 陶冶

好句:(1)读了这些书,我们就能很形象地知道什么是美什么是丑,什么是真什么是假,什么是善什么是恶,什么样的人生是有价值的人生,什么样的感情才是美好的感情在得到精神陶冶的同时,我们还会明白,什么样的文章才是真正出色的文章(2)歌德说过:读一本好书,就是在和高尚的人谈话。读这些人物的传记,我们也仿佛是在聆听他们的教诲接受他们的思想,对于我们的成长是非常有意义的。

感受:这篇文章教会了我怎样读书,怎样有选择的读书。一本好书,不仅会反映作者渊博的的知识和高超的写作技巧,更能反映作者的人品、审美观、是非观、世界观、以及人格等众多方面,在你读书时,正如有一个高尚的人在给你谈论他的一切。我一定要用我有限的时间,去读更多的好书,去掌握更多的知识,取得更好的成绩!

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《小白的选择》读书笔记_动物读书笔记600字


读了《笑猫日记》中的其中一本《小白的选择》,这本书让我记忆犹新。

这本书写的是小白,一只贵妇狗寻找主人的故事。小白是一只没有主人狗,它需要找一户好的人家安顿下来。它的朋友,另一只贵妇狗菲娜和一只会笑的猫笑猫,一起帮它寻找主人,从而发生了许多意想不到的事情

这本书让我懂得了人心难测,有一句老话叫知人知面不知心,真是对极了!就拿书中的例子来说吧!小白找的第一个主人是一位影视明星,叫陈西贝,非常红,表面上看起来他的形象非常阳光、健康,其实,他是一个冷酷无情的人,他因为妻子被毁容了而嫌弃她,经常打她,有一次,小白跳出来阻止他,他差点把小白给掐死,阳光的形象都是他演戏演出来的。狗都要找好的主人,人就不用说了,在交朋友的时候,尽量不要和不良少年交朋友。

小白的第二个主人是一对夫妇,但是,却从来没有见过他们去上班。虽然他们很喜欢小白,但是他们每天过的是不劳而获的日子,他们用的钱全都是女主人父亲赚的,他们自己则像寄生虫一样地生活着。于是,小白也离开了他们。

小白找的第三户人家是一对慈眉善目的夫妇。他们对待小白很好。但是,小白他们发现,他们曾待一只叫心肝儿的狗很好,但是心肝儿老后他们就抛弃了他。小白怕自己会重蹈覆辙也被抛弃,也离开了他们。

小白找的第四户人家是一个神秘女人。这个女人对小白很好,想与小白相依为命。而且教小白做了许多事情,使它变得更能干了。我想,这也是小白最好的选择了吧。其实,我觉得那个神秘女人就是杨红樱阿姨自己哦。

读了这本书,小白当时的努力,换来此刻的美好,是值得高兴的。小白努力、坚持的精神,值得我们去好好学习。

《历史的选择》读书笔记600字


坐在窗前读者那本《历史的选择》,心中不由的涌动出一股股爱国情。合上书本静静的回味,好似眼前又浮现出那一位位爱国的英雄烈士们

书中有一位让我记忆犹新的女英雄,她的名字被深深地刻在我的心中她就是江竹筠。

她受尽了国民党军统特务的各种酷刑,老虎凳,吊索,带刺的钢鞭,撬杠,电刑,敌人甚至将竹签插入她的十指读完了我的眼睛不由得模糊了起来。想到一个女人居然能受住如此酷刑,我不*想到了我,有时后一点皮被弄破了就大哭大闹。可是我读到她受到如此大的痛苦时却没有说出机密,我应该好好反思自己了。

还有一个人也值得我们向他学习方志敏

方志敏被捕的那天,敌人搜遍了他全身,除了一块怀表和一支钢笔没有一文钱。诚如他所说的清贫,洁白,朴素的生活是我们革命者能战胜一切困难的地方。

读完这句话我感觉到我的脸一下子红了,想到自己的生活要什么有什么,自己还不断的花钱买一些自己不需要的东西,再看看他,我的心中一股懊悔涌上心头。如果我现在学习他清贫,洁白,朴素,我将会比现在更幸福。

还有一位伟大的人毛泽东

他是的主席他从小爱读书深明大义,再想想我都不小了但是精读的书还没有几本。我要向他学习,读书可以使人变得像毛主席一样充实。

放下书我觉得自己长大了,再回眸祖国的过去是那样的不易,只有现在努力的充实自己才会为祖国的未来尽一份不伟大但不是太渺小的力量。

读书笔记:人要有一点博物学常识


读书笔记:人要有一点博物学常识

因为要拍摄另一部自然电影的关系,最近在读一些博物学的书籍。校友兼同乡刘华杰的《博物人生》是一门博物学的开悟读本,深入浅出,文字鲜活有趣,读完深受启发。

“博物学是历史上长时间琐碎知识的积累,凝结着古人的日常生活智慧。在直到最近三百年前人类的大部分历史当中,先民、古人并不是靠今天意义上的严格科学和技术而生活的,他们靠的主要是博物学。”其实说到底,古人的知识来自于实践之后的总结而非书本,这种所谓的地方性知识的米提斯(Metis)在中国现在的城市里已不多见,但在我拍摄自然电影的一些保护区却时常可以听到或者用到。比如在山地里拍摄,最容易遇到的就是吸血的蚂蟥。真的被咬时并不疼,但看着蚂蟥嵌在你肉里的感觉确实很恐怖。这时候护林员会点着平时绝不敢点的烟去帮我们烫蚂蝗,一烫就掉下来了。如果你硬拽的话,就会把它拽断,把另一半留在你的体内。那将是灾难性的后果。

其实,博物学常识大半都来自于民间智慧,在中国全民都在寻找美丽的地方旅游度假时,多一点博物学的知识很有必要。比如带着孩子去草原玩,一定要给孩子穿上长裤,扎住裤脚。这样既可以防止蚊虫也可以防止蜱虫的叮咬。很多妈妈从草原回来后都抱怨说草原的蚊子太厉害,孩子被咬了老是不好。其实她们可能不知道,咬孩子的根本不是蚊子而是蜱虫。如果事先做些预防,孩子可能也就不会受那么多罪。

多点博物学常识不但可以帮助自己,有时还能救人命。刘华杰在书中举的汶川地震中两个当地出生的女孩在网上协助空军找合适的降落点的故事就是很典型的例子。大部分时候我们都生活在城市里,已经忘记了很多植根于我们基因中的一些博物学常识。如果日常生活中学会积累,关键时候就会派上用场。

自然选择——《神似祖先》读书笔记(上)


自然选择——《神似祖先》读书笔记(上):

《神似祖先》这本书能够帮助人们,从一种生物演化的角度去重新审视我们的世界,思考所见所闻。我自己在阅读过程中,不断会有一些“恍然大悟”的收获,帮我修正了原本的一些错误认知,也想通了很多过去不曾理解的事情。千百年来,虽然科技生产力的进步大大改善了人类的生活方式,也改变了社会运转的规律,但归及本性,人类几乎没有发生过改变。这些本性不仅仅指人性,还可以说一种长期的生物演化所积累下来的生命特性。大概无论人类如何进步,也无法超脱出“生物”的特性,理解这些,也许并不是为了拒绝或者摆脱它,而是坦然地接受,合理地控制。

这本书的读书笔记,因为内容实在过于庞杂,我自己看过一遍后也无法准确概括其要点,所以就主要以摘抄一些觉得有趣或者有启发性的内容,配上一些个人见解,以示介绍。将来有时间一定会再重新看几遍,将内容整理地更加主题分明,条理清晰,还是老规矩,绿色字体表示原文引用,蓝色为个人总结,红色是遗留的问题。

杜尔凯姆:越是进化,物种内部从体质到文化的离散就越大。比如猩猩的头盖骨的最大体积和最小体积相差200立方厘米,而近代成年人的最大头盖骨和最小头盖骨体积相差600-700立方厘米;越是发达的民族,比起落后民族,其内部成员服饰上的差距越大。

这段话的意思是在说生物越是进化,物种内部的差异性或者多样化就会越大吗?如果从社会学的角度来说,人类社会如果越进步,那么社会分工就会越发多样化,社会的包容性也就会越强,所以人只要有一些较为独特的能力,基本上都能够有施展的空间并且能够获得足以生存下去的回报。也许将来人与人之间的攀比会逐渐的削弱,因为大家有着各自不同的追求和目标,除了必要的竞争以外,每个人都在为实现自我价值而奋斗,而不是总是在意别人是不是比自己过的更好。

达尔文进化论的核心观点:物竞天择,适者生存。

其实后半句话很容易让人误解,更准确的说法应该是“物竞天择,适者繁衍”。如果从所有的生物本能中选出一种作为最核心最本质的追求的话,大概就是“繁衍”了。可以说,任何一个生物体,它存在的意义就是用尽一切手段,确保自身种族的基因能够一直遗传下去,哪怕是过程中伴随着杀戮、欺骗、抢夺和投机。比如蜉蝣在从幼虫变成成虫之后,是无法进食和代谢的,可以说成虫的一瞬间,这个生命个体就等同于死亡了,但它们还具备着唯一的能力,就是交配繁衍,然后就在一天内死去。而幼虫时期虽然能够一直生存,但没有繁衍能力,如果从逻辑的角度去思考,成虫生存的越久不是越能繁衍更多的后代吗?但大自然用最终用浮游这种生物向我们展示了它的观点:个体的生存不重要,只要能够繁衍下去,哪怕意味着死亡也会一直传承下去。站在人类的同情心上来说,浮游这种生物还真的是挺悲哀的。

与“适者生存”相映的,是我们(或者说是我自己)很容易搞混淆的另一个理论,叫“用进废退”。它是由“拉马克”提出的,大致的意思是:环境会作用给生物,促使生物逐渐适应环境,并且将这种适应的特性遗传下去,代代累积。这听起来有一定道理,但其实有些理想主义情怀。因为“达尔文”的“适者生存”更为的极端和残酷,它无视生物个体的努力和渐变,读书笔记而是认定生物群中的个体,每个都有不同程度的变异,而环境会将不适应的个体直接淘汰掉,只有适应的个体可以继续繁衍下去,也许下一代的变异中还有不适应的,那么继续淘汰这些不适应的,保留适应的。这两者之间最大的区别就是:是否认为环境的变化存在着所谓的“过程”,而个体适应的过程中“努力”是否获得肯定,拉马克认为是,而达尔文认为不是。拉马克的思想更符合我们的人性当中的“自我肯定”,所以更容易被认同;而达尔文也许说的是事实,但却很难被人们普遍接受,很多“成功学”其实借用的也是拉马克的逻辑。当然,我不是否认个体的努力所能带来成功,只是这种努力和成功不具备绝对的因果关系和可复制性。我始终相信人应该努力,尤其是在人类早已摆脱生存的压力,所以在努力上需要有更高的自主性,否则终有一天会被逼着不得不努力,结果该出的力,该流的泪一点都没有少,过程中反而还更多了压力和痛苦,这又何必呢。

其实读到达尔文进化论里的“适者生存”时,我还从另一个角度想到:有时候我们在追求个人进步的时候,会想要通过给自己换一个新环境来完成,然后当自己在新环境下做的不错的时候,就觉得自己好像是进步了的,而且实践上也得到了证明。但现在看来,也许并不是“进步”,只是“适应”了。真正的进步是需要伴随着自身的改变,至少原来一直困扰自己的问题是否得以解答。当然,来到一个新的环境而绕过原本困扰自己的问题,也是一种解决方法,但需要警惕的是:适应了新环境并非就是解决了原本困扰自己的问题,也许问题还在那里,只是你还没有遇上。

而达尔文最后之所以要兼容拉马克“用进废退”的理论,我觉得是他出于对人类的妥协,而并不是学术上的认可。因为推翻上帝已经让他备受煎熬,如果再打碎人性的自尊,否定个体努力的价值,普通人很可能失去生存的信心。支持人们存活的不是“希望”,而是“信念”或者说是“信仰”。“希望”只是证明这件事可行,但其实也是为了支撑“信念”而出现的。作者:胖的锐器

别在吃苦的年纪选择安逸读书笔记


作为一名高中学生的家长,最近对励志的书籍颇感兴趣,一则给自己充充电,不至于鼓励孩子时言辞乏味,二则自己的心灵也的确需要“鸡汤”的滋养,于是今年五一小长假期间我急切地读完了又一部励志书籍《别在吃苦的年纪选择安逸》,读后感触颇深,今天愿将感触流于笔端与君共勉。

时光回到1994年,那时我正在读高三,正是学生们带着长辈的殷殷嘱托奋力拼命的时候,大家被淹没在题海中,被定格在书桌旁。而我确是一个例外,不管别人多忙,我依然是6:30起床,晚上22点准时上床休息。俗话说:一分耕耘一分收获,我的耕耘换来的仅仅是一张专科的录取通知书,离我心中梦想和挚爱的英语专业相差4分,于是我成为了一名会计。在之后的工作生涯中也因为不肯吃苦,错过了很多提升进取的机会,以致于自己在并不喜欢的岗位上煎熬了24年。

带着抹不去的遗憾回首过往,在大家都在吃苦拼搏的时候,在大家都在挑灯夜战的时候,我选择了安逸,选择了早早休息,如今总有无限遗憾留在心中挥之不去。如果当初我不做那只温水中的青蛙,如果当初我能多付出一些努力,如果当初我能够多刷几套题,如果......,然而时光不能倒流,如今儿子正在读高中,正值拼搏的青春季,我已把此书强力推荐给他,愿儿子能珍惜时光,不负韶华,拼搏努力,积极进取!于此也聊以慰藉留在我心中的那份永久的遗憾!

古人有云:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。当初的我就是逃避了这样的磨砺,选择了安逸,所以注定平凡伴我至今。

我经常这样劝诫儿子:在人生追梦的路上,辛苦一阵子,将会幸福一辈子。如果有一天你想要放弃,一定要想想有多少比你聪明比你优秀的人都在坚持、都在努力,而你在安逸中消耗的是自己的青春,消磨的是自己未来的福气。当你感觉轻松时,却是下坡路的开始,今日肯埋头,来日方能出头,想获得更多,就要舍弃更多,舍弃网游,舍弃娱乐,甚至舍弃萌动的初恋!如果你正值该吃苦的年纪,切记、切记千万不要选择安逸。

《教师读书要有五心》读书感受


《教师读书要有五心》读书感受

书到用时方恨少,事非经过不知难。《学记》曰:是固教然后知困,学然后知不足也。对于我们教师而言,要学的东西太多,而我知道的东西又太少了。有人说,教给学生一杯水,教师应该有一桶水。这话固然有道理,但一桶水如不再添,也有用尽的时候。愚以为,教师不仅要有一桶水,而且要有自来水、长流水。问渠哪得清如许,为有源头活水来。

因此,在教学中,书本是无言的老师,读书是我教学中最大的乐趣。 比知识更重要的是方法,有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识,而是掌握学习的方法知道为何学习?从哪里学习?怎样学习?如果一个老师没有掌握学习方法,即使他教的门门功课都很优异,他仍然是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说,不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习,犹如一个人走进了自助餐厅,你想吃什么,完全请便。到底该怎样读书,武宏钧在他的《教师读书要有五心》一文中,给了我们很好的阐释。

当读到这篇文章的时候,我心为之所动。读书确实需要五心。

首先要有向心,就是说读书人读书要有方向,有选择。所以我现在的目标肯定是读些教育方面的书,但其它书也得读,只是重点问题而已。希望通过读书,能促进教学。

第二读书要专心。专心是读书的第一要务,朱熹认为读书要三到眼到、口到、心到,实际上指的是专心。说到专心,我感觉到惭愧,因为读书常是进不了状态,三心二意,似学非学,看完就忘记。这两天读书的状态还不错,能有一点思考、一点领悟,但还是蜻蜓点水一带而过的水平。读了这篇文章,才深刻体会到,读书需要耐得住寂寞,淡泊名利,远离喧嚣尘世,静下心来,一心一意去读书,才能达到更高境界。

第三读书要有疑心。读书贵能疑,疑能得教益。就是说读书最好是有疑问,因为有了疑问就会得到益处或是好处。世界上有许多发明创造来源于疑问。意大利物理学家、天文学家伽俐略的伟大成就,就是从敢于提出疑问开始的。

所以我们要用自己的眼睛看世界,有自己的独特的思索,多疑多思多想,才能加深理解,才能把书上的内容内化成自己的知识。第四读书要有恒心。冰冻三尺非一日之寒,水滴石穿非一日之功。不断读书充电,是新时代教师职业赋予我们的责任与使命,我们教师能区别于其他行业的最重要的标志,我们应该是一个读书人,一个职业的读书人。不过我真的怀疑自己能坚持多久来读书,我想做好读书计划可能是恒心的起点。第五读书要有慧心。一个人是否爱读书,体现出他是否愿意将自己的智慧发展到更高的水平。一个人只有热爱读书,他的经验才能得到充分拓宽、智慧才能得到充分发展,并且能够与时代发展、社会进步所同步。常读书和常思考,使我勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省,既要不惮于正视自己之短,努力探究补救途径,更要擅于总结自己的或同行的成功经验,从中提炼出可供借鉴的精华,为理论的突破夯实根基。

每位老师都想做个成功的老师,做个受人爱戴的老师。可是许多老师感慨,好教师不易做,其实,学生对教师的评价,是公正的,即便他们不说出来,但是他们也是心知肚明的。干哪一行也不容易,比起其他的行业,我们的付出所得的幸福感要多很多。三百六十五行,行行出状元,想做一个受人爱戴的教师状元也不难,只要做到五心就可以了。

选择权——《反脆弱》读书笔记2000字


选择权——《反脆弱》读书笔记2000字范文:

最近在看《反脆弱》这本书,从书中获得了很多启发。在2016年的时候就听说过这本书,甚至还在书店的书架上看到过,只是翻了十几页就翻不下去了,里面的内容生涩难懂。今天再读,能一页页翻下去了,截止现在看完了前四卷,作者从现实世界中抽离出了许多概念,是对事物背后规律与变化的提炼归纳,并详细论述了概念的拓展和应用,以帮助人们进一步看清真实世界,并在决策时做出明智的选择,从中获益。书中知识跨时空、跨国界、跨学科、跨行业,作者几乎不受教条和理论条框的约束,在发现和洞见的世界里自由漫步。

对一个初读者来说,几乎不可能写出关于本书的总结性内容,只能通过发现一处惊喜思考一处惊喜的方法来慢慢消化,想到哪写到哪。比如书的第四卷《可选择性、技术与反脆弱性的智慧》中提到了“选择权”的概念,生活中我们处处遇到选择权,却并未仔细思考其背后的内容,下面将自己对这一概念的理解描述如下,真实内容见原本。

选择权是指拥有选择的自由、空间、余地和权力。

美女面对众多追求者,可以根据个人偏好从一堆男性中选出一位,甚至可以在选择的过程中十分挑剔;象棋高手面对挑战者,可以让对方自由拿去车马炮中任意一枚,但依然可以选择是自己赢还是让对方赢;富有的人可以选择一辆A8或者一辆山地自行车,甚至干脆选择徒步出行;自由职业者可以选择明天早上睡到自然醒,或者早睡早起早锻炼,甚至索性玩个通宵。

选择权不是没有事实支撑的假话。很多人有吃不到葡萄说葡萄酸的心态,比如:酒鬼声称茅台口感根本不如二锅头;拮据的作家声称金钱不是好东西,会拉低人们的道德水平和社会风气;上班族声称忙碌的工作使人变得充实,繁忙似乎在诉说自我的贡献,对于家庭和社会之意义重大。从表面来看,他们似乎是做出了自己的选择,然而事实并非如此,说葡萄酸只是因为不拥有对葡萄的选择权。

国酒的味道不会太差,金钱的充足更能保障写作人的写作基础,彻底激发思想空间,不受制约间天马行空,而不是在出版社或编辑面前低头;上班的繁忙并不一定会比什么也不做意义重大,如果方向选择出现错误,走的越远,拐回头来重新选择的沉没成本越高。

选择权具有特定属性。拥有选择权,就拥有多种路径,可以面对问题做出有针对性的调整,在面对不利风险和不利因素时选择规避,同时在发现机遇时准确捕获。

以打牌为例,每人拥有一把随机发来的牌,有的人策略是根据手上牌的规律进行组合,按照牌型将手中的牌组合到最优结构,并固化牌型,将此策略执行到全局;而有的人则是根据各方出牌情况,同时与手中牌型相结合,不断组合出多种路线,探索比较不同策略的可行性,并根据局势随机调整,相对而言,同样是面对相同的一把牌,显然后者拥有更多的出牌选择权,胜出的几率就大为提升。

再以投资为例。农民将积蓄放在银行,银行按照活期利率给予其存款利息;上班族将工资放进余额宝,支付宝按照天弘货币基金收益率给予其基金收益;大妈用存款买入房产,房产的持续增值给予其账面上的保值增值;股民投资股市,通过公司的发展获取股权收益;币圈投资者投资区块链项目,通过项目的市场预期获取代币的高风险回报。从技术操作要求层面上讲,币民拥有以上五项投资方式的选择权,可以将资金配置到任一领域,通过合理配置,可以有效控制大部分资金的投资风险,同时可以用少部分资金尝试较高收益的可能性。

如何获得选择权?

提升见识。见识是一个人对世界的认识和理解,虽然一个人看得到的地方不一定有足够的能力走得到,但反过来说,一个人看不到的地方他一定走不到。见识短,路就会越走越窄,可选择的余地就会越来越小,直到无路可走;见识远,看到的道路就多,因此就有可选择的前提条件。人们常说的安全感其实是建立在拥有选择权的基础之上,成员从一个组织中脱离后没有了安全感,就是因为没有选择权。阅读是提升见识的有效方法。

提升能力。个人能力体现在一个人解决、处理问题上,包括自身智商、情商、技能、知识储备、沟通协作等等。如果说提高“见识”是增加选择数量和增强甄别能力,那么提升“能力”则是拥有对“选择”的获取权。持续学习是每个个体在原有基础之上提升能力的有效方法。

积累资源。资源是一种直接获取选择权的方式,比如前面说的美女之于追求者,美貌即是资源;面对优秀项目,通过资金投资的方式获取股权;依靠个人过往的信誉、友善等无形资产,委托他人处理一件事情。资源依靠积累,长时间的积累会带来复利效应,当然这需要足够的耐心。

保持开放。保持开放是指能够理解、接纳、思考不同的思想、思维方式、新事物、新技术,发现好的东西迅速学习并为我所用。有一个实例:笑来老师在推特上关注了几万人,在2011年的一天获得了意外的好运(比特币)。

最后,说个自己的观察。每个人的时间是有限的,社会上全体成员的总时间也是有限的,往未来看,社会愈进步,时间会愈发珍贵,同时越来越多的人会认识到这一点,因此会促使时间更加珍贵。确保个人时间不被外界侵占变得愈加重要,这需要个体对外界更多的拒绝,那些敢于拒绝、敢于说不的人显然是拥有更多的选择权,因为他们知道什么更重要,因此敢于说不。尤其是那些几乎对所有的事情说不的人,他们越是挑剔,他们的选择权越多,他们的收获也就越大。作者:张聪

感谢您阅读“好读后”的《《读书要有选择》读书笔记》一文,希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了选择读书笔记专题,希望您能喜欢!