《当世界无法改变时改变自己》读后感1500字。
现在看电影或者视频也是人们汲取知识营养的一种主要渠道，从一个好的作品通常有能引起我们共鸣的地方，我们将观后的感受和启示写成的文章叫做观后感。写观后感可以让我们杂乱的思维得到整理。怎么才能防止将观后感写的千篇一律呢？以下为小编为你收集整理的《当世界无法改变时改变自己》读后感1500字，大家不妨来参考。希望你能喜欢！
很多人都会想去改变世界，可最后都是被世界改变了。这里小编给大家带来的是《当世界无法改变时改变自己》读后感1500字，有兴趣的小伙伴可以进来看看，参考参考！
不要抱怨，不要气馁，想要改变世界前，首先要改变你自己。
不善于和别人沟通、怕和陌生人接触曾经是我再大的缺点，却造物弄人，从事的是服务行业，从一开始的酒店服务员到党校招待所服务员到党校宾馆的主管，做了二十多年服务工作，每天都要接触不同的人、有不同的问题要解决。刚开始的时候总觉得自己的能力不如别人，别人不喜欢自己，看不起自己。自卑、自怨自艾和不甘的负面情绪一直在困扰着自己，直到有一次在一本书上看到这样一段话：想要你自己过的好一点，当你又不能改变环境时候，那么你就改变自己去适应环境；当你不能改变一个人时候，那么你就改变自己去适应这个人。我开始尝试去改变自己，以乐观、积极的态度大胆地去面对生活和工作。心态变了，我的处境也跟着变了。这一段话影响了我一生，成了我人生的一盏指路灯。竟争是人类生存的法则，能者生存、适者生存，能者就是改变环境改变别人的人，适者就是改变自己的人，当我们没能力做能者的时候，那么我们就要改变自己做一个适者。
书中所说的一个人的内心环境，包括心理、情感、精神完全由个人的态度所创造的。外部的环境复杂多变，要改变它绝不是一件简单的事，所以不要把你的注意力过多地放在外在条件上，那只会让你对他人心怀敌意，对自己失望。积极的心态虽然不能让一个人事事成功，但肯定能够改善一个人思考和做事的习惯，让他更加接近成功，反之，一个心态消极人绝对不可能成功，即使遇到好运气暂时获得一点成绩，也是不稳固不牢靠的，经不起困难的考验。
看透世界正反面，从骨子里让自己变的乐观起来。当心境变了，处境也就跟着变了。书中说到这样一个故事：在美国的推销界流行着这样一个故事，有两个皮鞋推销员被派到非洲支推销皮鞋。由于天气炎热，当地的人都是赤着脚走路的，他们根本不穿鞋子。其中一推销员想：唉，这帮人肯定不会买我的鞋子了。于是失望地离开。而另一个推销员见到情景兴奋的不得了，他惊喜道：这么多人没有鞋子穿，我一定要抓住这次机会！于是，他想方设法去引导人们穿鞋和买鞋，最后（）他由此发了一笔大财。
曾经看过这样一个故事，有一位妇人到一间餐厅里用餐，因为心情不好，刚好菜品的味道不合口胃，找来餐厅经理一通的抱怨指责，而餐厅经理始终的面带微笑站在旁边聆听着。妇人抱怨过后觉得自己过分了，向餐厅经理道歉并问他：先生，其实这并不是你的错，你怎么会这样容忍我对你的指责。餐厅经理微笑着对妇人说：尊敬的夫人，食物不合您的口胃是我们餐厅的错，公司高薪请我回来当这个经理，挨骂也是我的工作之一。妇人再一次诚恳的向餐厅经理道歉并写信向这间餐厅的高层高度表扬了这个经理，而这个经理也升职加薪了。1993年，在我身上也发生过类似的一件事，有一个县三位镇长来的太晚错过了报到时间，我们招待所已安排其住下，因为还没报到拿不到饭卡，去饭堂吃饭时饭堂工作人员要他们签名吃饭，而三位镇长认为党校怠慢了他们，气冲冲地走了。晚上回来在服务台对着我们两位服务员拍桌子，然后大声的指责党校的各种不是；另一位服务员吓哭了，而我即是狠狠的跟他们吵了一架。这件事虽然错不在我，但我也不该跟别人吵架，我的处理方式真的是太糟糕了。不久后看到这个故事，很长一段时间我都在想，如果当时我有这个经理的这种心态和处事方法，这件事就不会弄得那么糟糕。
在我们日常的工作和生活当中，会遇到各种各样的问题，同一个问题，心态不同处理的方法也不同，乐观积极的态度会很好的解决问题，让大问题变成没问题或小问题。反之，消极的态度不但不能解决问题，还会让小问题变成大问题。
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集装箱改变世界读后感400字
《集装箱改变世界》一书由马克莱文森所著，这本书让我们看到集装箱这个看似简单的发明对人类生活产生了多大的影响，同时也是对于从事这个行业的工作者表达自己的敬意，不知道大家有没有看过这本书？下面给大家带来的是集装箱改变世界读后感400字。
这本书带给我最大的体会是，遇到复杂问题，如何解剖问题，抓住问题的主要矛盾和矛盾的主要方面，不断尝试和革新，最终找到优化方案。经济效益并非产生自创新本身，而是产生自最终设法把创新推向实用的企业家。或者说是产生自企业为了利用新技术而对自身实施的组织变革。
麦克莱恩，一位贫穷的卡车司机，凭借自身的远见、决断和敏锐的商业思维改造了航运业的使命。为了削减成本，他做了如下创新：1、第一个尝试将牵引车的汽油发动机更换成柴油发动机；2、为降低运输事故，控制成本，采取了员工激励政策；3、收购沃特曼轮船公司，尝试用轮船运载拖车；4、拖车改造计划失败后，尝试设计集装箱和改造轮船甲板，最终将运输成本缩减了94%。
麦克莱恩成功在于，他意识到降低货运成本不仅仅是一只金属箱子，而是一整套货物处理的新方法新思路，从港口-轮船-起重机-储存设施-卡车-火车-发货人自身操作的各个系统提出了创造性的改变，从而初步推动了集装箱在美国航运史（）上的发展。
集装箱是西方的东西，如今中国已发展成全世界的集装箱制造中心和航运中心。它的意义在于不仅引进了先进的技术，更是对标准化先进理念的学习，逐步实现了一个影响全球贸易范围的的配套标准物流系统，助力中国的出口贸易。
改变世界的机器读后感：精益书面学习
《改变世界的机器》这本书以汽车工业为例，主要介绍了精益生产方式的产生和发展，预示了精益生产方式的产生和发展对未来的影响。不知道大家有没有读过这本书？读完有什么感悟？下面给大家带来的是改变世界的机器读后感：精益书面学习。
《改变世界的机器》这本书介绍了将在世界范围内取代大量生产方式的精益生产方式的到来、具体应用及其将对世界正直、经济产生的深远影响。书中以汽车工业为例，说明世界面临严重缺乏具有竞争力的精益生产方式的生产能力的危机。在各工业界普遍采用精益生产方式后，将会带来诸多方面的重大变化。本书通过大量生产方式与精益生产方式的比较，并且综合考虑两种生产方式的发展历程，说明了精益生产方式的优越性。
最初的汽车工业采用单件生产方式，产量极低，且即使是按同一设计制造出来的汽车也存在较大的差异。这种方式很快被亨利福特和阿尔弗雷德斯隆的产业革新摧毁。
大量生产方式，指亨利福特开发的一种能通过机器大量提高产率的生产方式。最开始福特在海兰公园使用移动的总装线，并且使零件实现了互换，将生产T型车的工作效率提高了上百倍。在这种方式中的工人却变成了生产过程中随时可以更换的部件，在流水线上工作毫无升迁的可能。与此同时，这种生产方式一个总装厂通常要直接联系与他相关的一千到两千个协作厂，几乎每一个零件都是通过不同的协作厂完成。总装厂与协作厂，协作厂与协作厂之间都是相互竞争的关系，因此对互相的生产过程都不了解，沟通上的失误最终导致产品的缺陷。而且这种缺陷往往体现为零件的配合失准，所以会导致生产的停滞和库存的积压。大量生产方式通常是从制造与设计出发而很少考虑客户的感受，这也让他们对市场的判断渐渐失准。运用大量生产方式的另一个缺点在于产品的更新换代通常需要一个很长的周期。即使是生产线一些模具的更换有时也需要长达数月的时间，这使得他们在应对市场变化方面显得迟钝。汽车设计方面，大量生产方式的研发团队的领导往往不具有权力，只负责协调功能，因此往往使产品的设计周期大量延长（参见GM-10的例子）。
在发展过程中，大量生产方式的高层领导也对其做出了改进。斯隆对通用公司采用了各个分部分散经营的改进，但并没有对工人的地位做出改变。福特追求纵向一体化和标准化，为了解决与协作厂之间的配套问题，把所有工作都归并到厂内自治，同时采用高度的标准化实现零部件互换，事实上降低了成本。为了解决库存问题，将库存压力转移至经销商，却使得经销商与总装厂的关系也变得紧张。
日本丰田家族的丰田英二与丰田公司的总工艺师大野耐一在访问福特公司之后，认为大量生产方式仍有改进的地方，结合日本现状，走出了一条新的道路精益生产方式。这种方式能以更低的成本，更少的时间，生产出更多的车，并且由于生产和开发周期短，能根据市场灵活调整策略。精益生产方式认为生产岗位是真正增加价值的，因此它强调生产过程中人的作用。鼓励工人积极地思考和提出问题，并且要求工人掌握多种技能以完成更具有挑战性的工作和岗位间的调换。在精益生产的工厂中，总装厂往往拥有多级协作厂，而总装厂与一级协作厂联系，并且协助他们完成精益的改造，互相交流以完善各自的设计。一级协作厂负责与以下的协作厂联系，节省了总装厂的人力资源。精益改造之后能大大缩短库存时间，甚至有的零件可以以分钟来计。精益生产强调零库存的概念，这往往被旧的大量生产方式的领导者视为隐藏的危机，但实际上精益能做到。在设计的过程中，精益生产拥有具有决策权的主查，团队的成员来自于各个部门，能充分了解客户需求。同时在日本销售时，以丰田花冠为例，每一辆车都是根据客户的需求定做的。销售员精通汽车的各个方面工作，会对每位客户进行跟踪，真正将客户变成丰田大家族的一员，保证回头客。
（）在这两种生产方式发展的过程中，我发现无论是什么年代，都要保持企业的改善与革新，即课上说的消除浪费，持续改善。往往企业在利润不低的年代不会产生危机感，只有与当真正的危机来临时才会产生换代的想法。且往往一个企业越小，行为就越大胆。比如本田的国际化在日本企业中走在前列，然而在国内却被丰田、日产等精益大企业看不起。只有不断的进行革新，才能在行业中保持历久弥新的竞争力。比如福特，从刚开始的流水线标准化，到后来的高度一体化（使他在与日本的精益企业的竞争中不至于太落下风），然后他从丰田等日本企业在美国的移植厂学习精益生产，最终将自己的企业不停地改善。相比之下，书中的一些欧洲企业革新速度较慢，即使有政府或财团的资助，如雷诺，雪铁龙等，还是无法应对美国、日本等汽车所带来的挑战。
书中提到中国车企（长春一汽和湖北二汽），仍是以单件生产方式和大量生产方式相结合（虽然是90年代的数据）。我觉得中国汽车要在世界上打响自己的品牌，进行精益化的生产改造是迫切且急需的。而且，应该加大对工人价值的重视。设计师、工程师等更应该深入一线，了解制作过程，以设计出符合实际生产规范的产品。精益生产方式对提高产品质量，降低缺陷率都有很大的帮助，但是这个改造的过程同样也是极其艰难和痛苦的。国内汽车企业要认识到这一点（尤其是国企），估计仍需要一段时间。
作为上海交通大学机械与动力工程学院的硕士生，我们任重而道远，希望大家都能立足当下展望未来，为祖国制造业的发展和腾飞贡献自己的力量。
《创造力》读后感：创造改变生活
创造力通过从一些有富有创造力的人的生活中，提取一些元素，让我们的生活的更丰富，对于想要改变生活的人来说，是一本好书。下面小编带来的是《创造力》读后感：创造改变生活。
创造是社会的一种进步，有创造才能使社会不断的向前发展。使的我们的国家不落后于他国。创造使我们有了文字，让我们知道了地球、宇宙以及各种知识。所以创造改变了我们的生活。但是一个项目的创造是艰难的，甚至很多人要付出许多年，到最后还不一定可以成功的，所以一项发明创造是多么珍贵的。一个人的创造也是可以改变的。比如今天家里的摆饰，今天原本这样放的，那明天我们可以把换一种方式，这也是一种创造。创造一开始我们并不知道这样的方法是对或不对，只有我们在这过程中不断的摸着前进，不断的改进，到最后得出了我们所期待的想要的结果，并且这个结果，能让我们大家接受。这就是成功的创造。但是并不是所有的创造，就可以马上得到大家的认可。有的也许是过了多少年以后，才渐渐的有人认可这是一个非常好的发明。
文艺复兴的创造，不仅仅是让人们娱乐的。是表现出背后的思想教育的，一种教育方式。像一些战争题材的影视，教育我们国家不强就要受人欺负。同时也告诉我们国家的历史发展等很多的知识。一个项目的创新，开始也许是有很多人在做，但是能坚持到最后的人也是廖廖无几的。最后的最后就那么一个人坚持下来了，可能付出了一生的精力，甚至于还没有成功的。但是能坚持下来的人必定是强者，强者的背后离成功还远吗？一个人的创造力来自那里，那应该就是他的兴趣爱好。如果你对某些事物更本不感兴趣，又何从谈起创造。但是你酷爱某些事物，那你肯定会深入的钻研下去了。创造是一种枯燥无味的事情，因为在同一件事情上反复的试验和论证。这样的事情非常无趣的。我自己的一个经历，我腿不方便，走路要用助行器，可是这个东西市场上的所有产品有一个缺陷，就是不能上楼梯。我用尽办法在想着把改变了，到现在也没有想出来。这其中反复了多少次的试验都没有成功，然后感觉很枯燥无味的。现在把放在一边，等有想到好的方法再继续尝试着。
富有创造力的人，肯定有他独特的一面的。如果没有他自己的理念，又何来的创造力。没有他独特的理念，就是大众化的一样的人。那就不可能有创造这一说了。想创造出某项事情时，必定有一定的计划才能开始创造，否则就是无头苍蝇一样乱撞了。创造力并不是指必须发明出一个东西出来才是创造力。我们生活中其实也是无处不在的创造，就比如我每天都要去同一个地方。有很多条跑可以走，我们正常的思维肯定是找一条既省时、又省力的路。但是久而久之我们觉得这条路不能再带给我们新鲜的感觉了。那我们换一条路呢，那走在上面心情肯定是又不一样了，这也是一种创造力。创造时刻在我们身边发生，并不是说我们必须要创造出某一件物品的东西，才能算的上创造。
创造一开始也许并不是有意识的，可能是在一个无意间发现了，而影响自己去创造的。创造的过程应该是属于享受的一面，当然也要分你怎么去看待了。比如同样的一件事有的人是做的很享受，可有的人做的却是很痛苦的。这完全取觉于个人的爱好，你喜欢这个事情当然会很享受这个事情的过程。并且可能忘我的投入进去，直到成功了之后发现这个过程是多么的愉快。可能自己一开始自己都不会知道的。相反如果你不喜欢这个，非要你接受。那么这其中的过程肯定很痛苦的，那又何从谈起创造了呢？既然是创造，那肯定是走在别人的前面才行。如果别人创造出来了，我们在他人之后，那应该属于模仿了。创造要走在别人的前面，我们首先要给自己拥有更多的知识和见识。如果一个人整日不与外界交流，他根本就不知道外面的世界是什么样的，需要什么样的东西那他怎么来创造呢？我们在创造之前肯定会要了解这个东西创造出来的作用和利用的价值。这就是需要多与外界接触了，多出去看看是必然的。只有多看才能激发出来人们在生活与生产中需要什么样的创造，这样创造出来的东西才会有它的价值。天赋是有一定的基础，使得你与别人看待同一样东西的不一样发现，天赋是创造的一方面。并不是说有这样的天赋就无所不能了。
如果想让孩子有丰富的创造力，那父母的支持是少不了的。孩子在生活中，慢慢学会成长。如果我们为了孩少受劳动的辛苦，那就是呃杀了孩子的创造力了。因为孩子他是必须要从劳动中获得知识的，只有从劳动中他才能体会出这个事情的真相。如果我们什么都不让孩子做，只让他读书学习，那么孩子以后怎么走上社会，有可能会处处碰壁。前段时间与一个朋友聊天，他说他小孩要出去几天单独参加一个活动。他妈妈就提前给他算好了这几天需要换几套衣服，说去了衣服不用洗了，带回来洗。可是别人家的孩子就带2到3套衣服了，人家的孩子洗过澡自己把衣服洗了。什么都让父母亲按排好了，他自己还需要做什么呢？创造原本来自生活中的各种技能，他都不需要会这些技能的了，又何从谈起创造。想要创造某一项的东西，你肯定要有一定的基础。比如说我们在生活中，发现这个工具的功能并不是我所满意的。那么我把它创造成我所满意的各种功能，并且能让更多的人觉得比之前的那个好用，而且又非常方便。
在创造的过程中，有另一半的支持是必然的。如果没有另一半的支持，那肯定是达不到想要的结果的。不管是婚姻中的那一半，或是一个团队中的力量支持，都是必须要有的。有了这些的支持才能更安心的去创造。当创造力一开始时，可能是与自己的生活工作中不可分割的。在这些经历中我们不断的获得丰富的知识，也许当时我们并没有发现。直到有一天我们所用到了，才千发现这些东西对我们来讲也是应用的得心应手的。那也许就是我们要创造某些东西的时候了。我们在不断的学习，和不断的接受新的知识。同时也在不断的教育下一代，就像孩子们在学校学习文化知识。这都是为了把知识传递下去。然而并不是说创造家，创造出来的东西，非一定要是专业的去创造某一种东西。他们都是有可能并不是专业去研究创造的，可以是一边工作而一边创造的。然而创造并不是说没有时间而创造，时间是什么？不就是一点点挤出来的嘛。时间对每个人人都是（）公平的，只是看你怎么去利用这时间了。你认为时间用在什么方面是正确的？每个人的定义都是不同的，比如有人认为挤点时间来读书，有人挤点时间来打牌，有人挤点时间多陪伴家人等。每个人的观念不一样，时间价值观就不一样了。每个人都有不同经历的不好的一面，生活中是必然有的经历。正常的生老病死，和一些意外的祸事都是肯定有的经历。遇到事情我们要怎么去面对，以及不能影响我们的正常的生活范围，这才是重要的。死亡是每个人都是要走的一个过程，那我们就要正确的面对和正常的对待。创造并不是一开始就可以出来成果，有可能一项创造用了一辈子的时间都没有创造出来。同样一个技术的难题也许用了十年或二十年才能攻克下来，也是非常正常的。在青年时期有很多的事情经验不足，导致很多事情没有经验而走了很多的弯路，这是成长中必不可少的。用这些的弯路换得经验才是硬道理。但是不要整天的追求创造，身体也是很重要的。没有一个好的身体，又何从谈起创造。一个人的习惯，而决定他的创造能力的大小。所以说习惯很重要，从小培养成一个良好的习惯是非常重要的。养成了良好的习惯，才能在各个行业里走向顶端。古话说:山外有山，人外有人。是很有道理的，不能认为自己有些成就了，就是很了不起的了。其实比你现在这些成就的人还有很多，我们要做到不喜形于色，勤勤恳恳的做好自己的事情，争取把自己的事业做到顶峰之上。人的一生有很多种任务，有的是你心甘情愿的去完成的，有的是你不可不完成的。这是生活中不可分割的组成，生活是没有一帆风顺的。面对浩瀚的宇宙，我们有太多的东西没有去发现和认知。宇宙里还有多少我们未知的事物，我们有太多的不知道。文字是真的很好的，让我们从中学会了与人交流，学会了人处事的方式，更让我们从中学到了很多的文化知识。文字让我们的知识更为丰富，并让我们从中领悟出各种的道理。一段优美的文字所表达出，人内心的感情。一段优美的文字，表达出一种知识的力量文字的魅力无限！
人类的创造是在不断的更新进步，这也是为了适应我们当今的社会发展的需要。从我们的祖先开始演变到现在发生了多么大的改变。从人类的生产工具中，我们的祖先开始慢慢的改变着，直到我们今天的各种大型的机械化的生产工具。都是我们在生产过程中，适应生产的需要而经历了各种创造出来的工具，以及当今社会所需要的工具。从当初的马车发展到现在的各种交通工具，以及于把各种卫星运送到太空的火箭。从最初的赤手空拳发展到现在的各种武器装备。都是社会发展中，各行业的人才而创造出来的成果。从原始的病变中发展到现在我们所知道的各种疾病的原理。当然社会在发展，我们就要不断的更新自己已知的知识，还要加倍的努力的学习各种知识，才能不与社会而脱级。科学改变了我们很多。科学让我们能更好的生存于这个地球之上，是科学让我们知道地球的重要性，而更好的保护地球，从而使我们的后代能有个更好的地球。从我们之前的不认知而破坏了地球的生态平衡，到我们现在努力的修复这些破坏，都是科学所创造出来的，让我知道了很多的重要性的东西。当然在发展中我们也制造出不少错误的选择，这是发展中摸索的必不可少的一项。不能说所有的发展都是对的，那是不可能的。
文化与创造是不可分割的。人类如果不进步，就没有更多的创造。没有创造同样世界也不会进步的了。那世界不进步，也就没有当今的世界了。永远停留在远古部落时的样子，甚至都有灭亡的可能性。当然创造的过程中，也同样是有必不可少的破坏。就像现在的世界中有很多国家在发展核武器方面的装备，但是核方面对自己的本身也是很危险的。如果不利用好，以及考虑的周全的话。那一旦有一点点泄漏的话，对自己就造成毁灭性的伤害。社会的发展是必须要不断的创造。今天听广播听到了这样一个故事，说近几年中国好多的人去日本买马桶盖回来。说有人曾在两会上提问过我们的总理，这是为什么？至于总理怎么回答的到是不重要了，后面的评论是我认为挺好的。说如果国内有这样的产品质量，为什么还要跑到国外去背着个马桶盖回来呢？现如今我们消费全体中有着一部分的中产消费全体，这些中产阶级的全体肯为好的产品质量买单了。并不是之前那样选择价廉的产品了。而内地企业的模式偏偏又不肯创新，说内地的企业往往都是以模仿的方式，来维持经营。例如内地的企业，最火的部门就是销售和生产这两个部门。而企业的研发部门冷冷清清，甚至有的企业研发部门就是一个摆设。因为这些企业家舍不得投入资金而去创新，他们的模式就是生产物美价廉的产品，以低价出售，就是这样的固定模式。如果我们有一家企业，肯为研发而买单相信我们国人怎么可能去外面背着这样一件产品回来呢。其中提到一个洗衣机的创新，说如果洗衣机能在先进点，那么肯定会有更多的人为此买单。比如再先进到什么程度呢？说比如你一件衣服穿很长时间了，洗衣机洗到这件衣服2百多次了。那么洗衣机会自动提示你，你这件衣服洗了2百多次了，你应该换一件衣服了。这其实就是生活中的创新与创造。时代进步，创造是肯定需要的。
生活中其实每个人都是创造者，创造的木身不是非要创造出一项非常有成就的成果出来，才叫创造。创造是不分大与小的，但是我们要怎么从小的兴趣中而引发到大的创造呢？那应该是要克服自己的不足，去改变才行。我们之前读的书已经知道大脑它本来就不是用来思考的，它的本身是很懒惰的。那创造就是要思考才行，所以我要改变这些方式，迫使大脑去改变这样的模式而让我们有更多的思考。有了思考才有创造的可能性。如果你能改变了这些，一切的创造都是有可能性的了。别以我的知识有限而找理由，知识都在书本上，我们可以通过不断学习而去获得。能改变这些的一切，相信你也是一个创造家。
死肥宅改变计划攻略观后感 死肥宅改变计划心得体会
女主本来是个大胖子，后来，因为戳爷变成了大美女。刚开始玩的时候，我以为这个游戏和其他的游戏一样，女主会很容易攻略男主角。男主都是围着女主转的。随着剧情的发展就会觉得乔伊是一个破坏者
女主死肥宅的人设我是很pink的，因为我也是个一线宅女，能几个月不出门的那种宅!
宅男宅女的格言是什么？
给我一个手机，我能带到身上生茧，
给我一张大床，我能睡到世界灭亡!
不过肥嘛，女孩子都会在意的。尤其是那种令人腹诽的又丑又肥。自己本身就介意，加上外人的恶意评语自然会心生芥蒂。
女主的选择性宅，大多是因为不敢面对外界的目光和言论吧
这种人内心往往脆弱敏感和自卑
对别人被欣赏的羡慕，同性美貌的嫉妒，异性青睐的渴望以及上天区别待遇的不甘
哪一个都能激发人心底最阴暗的一面
有了一个能改变自己的机会，为什么不要？
那令人心生嫉妒的绝世容颜，欲罢不能的傲人身材
别人能有，我凭什么不能？
像一头从地狱百经磨炼后爬出的撒旦，欲血重生，卷土重来!
好不容易得来的机会，定要大干一番!
永远不会让人审美疲劳的迷人系统君戳爷
同居性冷淡患者却魅力爆表的警察吴世勋
中二耿直路边摊但来历不明的小弟鹿晗
禁欲霸道多金又很让人心疼的上司边伯贤
双重身份痞帅傲娇的街头混总裁朴灿烈
出场（）自带BGM炫酷特效的神秘大佬张艺兴
哪个不是让人心跳不已的魅力男人？!
最重要的是，他们的皮相真的太帅了啊啊啊啊!!!
于是带上称羡外貌和身材外挂后的我，开启了疯狂的攻略之路!
却在半路惊奇发现我居然不是位面女主!!
左想想右想想
在看了一遍攻略男主们的脸后
不就是黑化吗!Who 怕 Who!
无论是谁，敢挡我的道，来一杀一来百杀百!!
毕竟杠把子笔下的女主可是要自带杠把子光环的
圣贤教育改变命运观后感
篇一：圣贤教育改变命运观后感
前几日，一好友给我发了一个视频地址，是《圣贤教育改变命运》的视频，老实说，刚一听题目，我觉得有点俗气，因为圣贤二字，因为“改变命运”这种俗气的目标。但是，我相信这个好友的眼光，她推荐的，肯定有看的价值。然后，昨天看了第2集，觉得挺受教的，当然不完全接受所有的观点，但是很多东西还是非常有益的。
今天看了第一集，非常感动。有关内容是我一直想看，而今天白天又恰恰下了订单的《水知道答案》，结合了圣贤教育 。 当我们的心散发着爱的能量和温柔的平和的能量时，整个世界似乎都变得更加和谐了。水的各种美好的结晶，让人感到如此平和。 我对佛教所说的因果报应并不十分相信，但是，我却相信人的意念所产生的能量。人与人，与周围的环境，都存在着能量的交换和影响。就像《阿凡达》影片里面的一样，人与自然万物，都是相连一体的。而我们的潜意识所产生的能量好坏，也会极大地影响到周围的人。 现在的很多人，一直都处于某种随波逐流的集体意识中，不能自觉。其实，这样的人，就已经失去了对自己的控制，以集体意识为自己的意识，以集体意识的追求为自己的追求。就像很多人说现在中国人的唯一信仰，就是钱。而很多人也就这样跟随着集体意识的大流，却没有静下心来思考，我们到底需要的是什么，我们追求的是什么。 就我自己而言，很多时候，应该说大部分时候，也是严重囿于集体意识当中。当我不假思索地努力追求各种奢华的护肤品的时候，一脑热血沸腾地想让自己青春永驻的时候，在网上疯狂地查各种护肤品的功效的时候，我在某一霎那，会突然意识到，我是怎么了，好像被某种不可抗的力量牵了我的鼻子，一种莫名其妙的瘾头就在那里，而那不是我。
这部纪录片里面，说道的那些资深的冥想师，用强大的内在控制力，净化了周围的环境，这个，我是相信的。都说相由心生，这个我也是非常同意的。你对世界什么样，世界就会对你什么样。 那些在内心空虚的人们，在无尽地自怜自艾，抱怨缺乏爱的时候，不是周围的人对他们缺乏爱，而是因为他们自己内心缺乏爱，所以才感觉不到爱。这时候，需要的就是修心了。 想象一下，一个充满爱的人，将会是什么样。想想都会觉得很美好，心中会出现一种意像，感觉着内心充满了爱，我们就是爱的泉眼，爱的温柔的能量线，缓缓地平和地辐射向四方，一切，都那么美好。我想，这个时候，我们体内的水分的水结晶，应该就都会像影片中所放映的那样，出现出各种美妙绝伦的形状。
前一阵我跟另一个老友说过，我总归认为，爱会让人找到更加深层的幸福。当仓廪实的时候，我们需要建设我们的精神世界。现代人的精神层次的退化和堕落，如果长此以往，必将引发电影中2012的景象。引用此记录片中一句类似的话，我们能做的，就是用我们的爱，为我们共同的未来留下发展的空间。 这部纪录片非常值得一看，能某种程度上净化人的心灵，…… 最后，非常感谢好友yan的分享，我深有感触，希望更多的人能看这部纪录片。当然，有些东西不可全信，所谓尽信书则不如无书，但不可否认这部记录片的巨大价值，让那些仍然处于盲目的集体意识困境中的人们，能在某一刻静心思考，而不是永远浑浑噩噩，也能时时提醒一下我自己，此刻，我是不是我？
篇二：圣贤教育改变命运观后感
《圣贤教育改变命运》用一个个真实的故事教育人们要存好心、说好话、行好事，用一个个实例证明了它的力量，它修复了一颗颗扭曲的心灵，并使他们在学习生活工作上发生了本质的变化，使他们淡泊明智、淡定从容，心怀感恩，心生幸福。一个人好了会影响一个家庭，一个家庭受益了会影响一个社区团体，乃至整个社会！
这是一部现代女性必看的影篇。例如谷爱琳老师的《我是怎样做亿万富翁的太太》中讲述了她学习中华传统文化后是如何夫唱妇随、相夫教子、侍奉公婆、积累财富，她和她的家人人生观价值观都发生了转变。影篇中有一个片段，让我记忆犹新：谷老师谈到，她爱人下班一回家躺在床上休息，她帮忙宽衣解带，端茶倒水，包揽所有的家务，吃饭时还要送到爱人的跟前请其用餐……这种种让在场的男观众看了拍手叫好，让在场的女观众自叹弗如。可见当今社会，大多女人需要男人的嘘寒问暖，怜香惜玉，很少有人能做到像谷老师这样的体贴入微。就像谷老师参加的女企业家培训班里的同学，个个如花似玉、学富五车、能说会道，但她们也总是怨声载道，怨她们的男人不管家务、不管孩子、不听她们的话，三十六个人中就有三十个是离婚的，成功的她们却缺乏幸福的感觉。谷老师的经历告诉我们：女人似水，水德柔顺，顺从是一个女人的美德。作为女人不要自视聪明才高，蔑视传统文化，盲目崇尚西方现代文化，而要相夫教子，柔顺生福，助夫成德，教子成贤，家庭才会兴旺与美满！
这是一部弥足珍贵的影篇。如影篇中牛文荣《90后的坏女孩》，讲到牛文荣如何从一个打架骂人、逃学、沉迷上网、好吃懒做、自残以及对父母心存怨恨攻击这样一个人们避之唯恐不及的坏女孩子，自从学了中华传统文化后变成一个懂得尊重，心怀感恩、愿意无私奉献的义工。她的变化使一个濒临破碎的家庭重归于好，和睦相处。《弟子规》也教育人们“斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问。”就像影篇中牛文荣的爸爸在她小的时候经常带她出入歌舞厅等娱乐场所，使她沉迷于唱歌跳舞，不爱学习，贪图享受。还有牛文荣小时候，由于父母关系不和，使她缺乏安全感，于是对父母充满仇恨报复的心理 。学了传统文化后尤其是“羊羔跪乳”一课后使牛文荣深受反省，对自己以前的行为深深忏悔。牛文荣的事迹告诉我们："人之初，性本善"，人原本都是善良的，只是受社会万千风情的污染，变得贪婪、傲慢、狂妄、嫉恨、沉溺上瘾、浮噪等等，环境是可以影响一个人的，好孩子是教育出来的。父是天，母是地，孩子是小树苗，天清地宁，风调雨顺，土地才会肥沃，小树才会健康成长。另外还告诉我们一个道理：行有不得，反求诸已。就是自己的行为出现了问题，不要从别人身上找原因，而要从自己这里找根源。
这是一部醒世觉民的影篇。影篇中介绍了日本江本胜媵博士水结晶试验得出：人们美好意志下的水结晶极其美好，嫉妒憎恨等恶性意志下的水结晶非常丑陋。可见人的语言行为想法，通通都是能量，符合天理是善，违背天理是恶。我们人体70%是水份，动物植物都一样，所以我们人类在肆意屠杀动物，乱砍植物，享受战胜自然的"成果"时，往往会受到自然的残酷惩罚，地震、飓风，不断肆虐着我们的生存空间。我们从小接受的教育是人定胜天，但每次地震荡来临，我们都毫无预测，气象局无责，几万条鲜活的生命是代价，难道我们就不能引以为鉴，吸取教训吗？自然界是我们赖于生存的空间，一花一草，阳光雨露，空气，山川，水流，都是有能量组成的，都是值得我们珍爱的。而现在日益恶化的气候，都是我们不珍重生命的后果。蓝天白云，清清河水，鸟语花香，银装素裹这些如诗如画的景色都是我们儿时珍贵的记忆，而我们的子孙却只能在电视里看到，是多么的可悲可叹，难道智慧的人们还不能幡然醒悟？
这是一部中华传统文化的传世之宝。影片用一个个鲜活的例子，如牛文荣的《90后的坏女孩》、胡斌的《我被十三所学校开除》等，说明古圣先贤的教育能够解决家庭、学校、社会甚至监狱都不能解决的问题。所谓的“不孝有三，无后为大”，其实这里的无后是指没有中华文化的传承人，而并非是指没有子女，一群盲目接受西方教育，摒弃中华传统文化的中国人，还能算真正意义上的华夏子孙吗？影篇中还播放一则新闻，一个清华大学的毕业生，在行路中被一个小孩子不小心撞了一下，就把孩子杀死，见小孩子父母张贴的寻人启示，便敲诈被其杀害小孩的父母。这还是受过高等教育的人吗，我看充其量只能算作是披着人皮的狼。可见知识教育，技能教育，终究不足，人道教育，伦理道德，全然无知，人不成人，知识何用？我们的古圣先贤已经在五千年的传统文化中留下做人的准则：得道多助，失道寡助；勿于善小而不为，勿于恶小而为之；德不配位，必有灾殃；伦常乖舛，立见消亡；重资产，薄父母，不为人子；身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞……如果那个清华学生从小接受传统文化，应该也不会落得如此惨痛的下场，这个血淋的教训，是他个人的失败，更是社会教育的失败。牛文荣、胡斌现象并不是现代社会的个例，而是抛弃传统文化的浮华社会的缩影，他们是不幸的，年轻的生命走了如此不堪的弯路，但他们又是幸运的，是传统文化教育改变了他们的命运！
这是一部建设和谐社会必不可少的公益性影篇。建设和谐社会是当今社会精神文明建设的重要组成部分，电视广播天天播放，网络普遍宣传，但“瘦肉精”、“毒胶囊”、“艳照门”、“高铁脱轨”、残杀幼小儿童、地震、干旱、海啸等不和谐的案例屡见不鲜，屡禁不止，那是何故？聪明的人们，勤劳勇敢的人们可曾考虑过？因为当今社会，普世的价值观是利益，人们都活在自私自利的价值观中，为了得到到物欲而奔忙，为了获得利益最大化，不惜昧着良心，勾心斗角，残害生命，破坏自然，信奉“人不为已，天诛地灭”，如此以往，人心不和谐了，家庭不和谐了，人与自然不和谐了，社会能和谐吗？精神文明建设和谐社会充其量只是一句空喊的口号！只有古圣先贤的教育：财物轻，怨何生；厚德载物；子孙无德，留财是祸……才能达到真正的心灵宁静和宽慰。愿圣贤的智慧走进人们的心田，愿道德的光芒洒满社会的每个角落，整个社会乃至整个人类就会一片和平景象。
《圣贤教育改变命运》观后感
《圣贤教育改变命运》观后感
观看了圣贤教育的纪录片之后，我感受到，人只要存善心做善事就会慢慢的找到自己的内心，就能够成为一个善人。
现今的社会，越来越多的暴力事件，层出不穷的恐怖袭击，不断的自然灾害。我们不禁要问这是否意味着某些事情将要发生，是否是我们人类已经迷失了自我。而圣贤教育给我们所提出的存善心，做善事，不正是为了让我们从内心底处找寻那一份对人，对世间万物的一份敬畏之心嘛？
人们一直认为老庄学说是腐朽落后的代表，学习甚至是接触就算是，这样的看法不仅太过偏激，也带有了浓烈的崇洋媚外的色彩。要知道中华五千年的历史长河中，孕育了千千万万的炎黄子孙，同样也孕育出了博大精深中华灿烂文明。而老庄文学无疑占据重要的一份地位。我们不能抱有只要是古老的东西就是落后的。很多老庄学说在今天仍旧具有重要的历史意义，以及普世价值。科技飞速发展的今天，人们将越来越多的注意力放在娱乐、金钱、肉欲等一些浮华上面，而真正忽略了自己内心的修为与追求。这样的人与其说起来是一个人，其实不过是一具充满欲望的肉体。
那么到底是什么造成了这样的后果呢？物质资源的极大丰富，让我们在这欲望的海洋中逐渐迷失，逐渐忘记了自己内心的修为。老庄学说的内容无疑给今日迷失的人们一个很好的解决的指引。她告诉我们。人生之中，并不是只有欲望，我们生活中还有别的更美好的事情，为人予善，做事为善，让人们的内心重归本源，回归最初的自己，做一个让自己，让他人都愿意推心置腹相交的人。
很多人认为，当今这个世界，有钱有势才是王道，有钱能使鬼推磨，但是，真的如此吗？虽然我们的生活中无时无刻不体现出这些现象，有钱的人可以吃香喝辣的，有权有势的人能够被别人前簇后拥。这个其实也是正常现象，"天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往",每个人都会趋向于利益，但这如果成为一个民族，甚至是一个国家的趋势，那么这个国家一定存在问题，一定是生病了。难不成我们的世界里只是物欲横流吗？
我们应该从最根本的追求起，追求那一份内心的宁静！
陈冬冬
2015.11.11
《圣贤教育改变命运》观后感
—— 李紫旋
每个人都是宇宙中一颗微小的尘埃，和太阳、月亮、甚至任何一个星球相比较，我们都太渺小，太普通了。人类只是比普通动物更高级一点的动物罢了，我们不是这个世界的主宰，当自然灾害来临，我们和动物一样同样的无能为力，眼睁睁看着我们的家园，我们的亲人朋友死于地震、洪水、瘟疫、泥石流……我们想去救他们，非常想去救他们，他们离我们那么近，求生的呼救声那么近，却因为我们的渺小，我们之间便如同隔了银河的距离，从此活在了两个不同的世界，其实有没有另一个世界，我们不曾知晓，只是天真的希望他们也能过的很好！
对于自然灾害的普遍发生，我们是该反思了，到底是谁杀害了我们的亲人朋友，真是天灾人祸吗？不可能是我们自己吗？只因为我们不具备那么强的破坏力、杀伤力吗？其实我们都错了，是我们"亲手"杀害了他们，手段还是那么的残忍，那么的不以为然。观看了"圣贤教育改变命运"的部分讲座，我发现了人与自然本就是一个整体，就像我们身体与器官一样，可如果我们长期的不健康饮食，抽烟，喝酒，熬夜……，身体自然慢慢的就垮了，各种癌症找上门来，今天这个器官罢工了，明天那个器官也罢工了，最后我们离死亡也就不远了。人与自然同样是这个道理，我们不能和谐的与它相处，不能尽我们所能的去保护它，天天在它身上"挖洞钻孔",给它吃不能消化的"食品",向它喷洒各种"香水",最后它也会忍受不了，乱发脾气。都说地球是我们人类的母亲，可我们真把它当作母亲一样去看待吗？除了对它肆无忌惮的掠夺，掏空它的身体，就是对它进行污染，乱排废气，乱扔垃圾！任何资源都是有限的，并且很多都是不再生的，我们把它消耗完了，我们的子孙后代去用什么！相信很多人都说今朝有酒今朝醉，管什么以后，可现在的你就幸福吗？每天活在pM2.5的空气质量中，你就不会感到呼吸困难吗，不会感到抑郁吗？别再把发展科技当作借口了，科技的进步难道一定要建立在自我毁灭的基础上吗！人类与自然息息相关，密不可分，我们爱护它们，它们也会爱护我们。
现如今的社会也越来越残酷现实了，人们开始丢失自我，不懂得礼仪廉耻，不懂得尊老爱幼，不懂得爱岗敬业，不懂得……，把老祖宗留给我们的传统文化随意抛弃，甚至是践踏，认为它迂腐封建。人们开始为了金钱而活，一切向金钱看齐，为了钱可以抛家弃子，不顾名誉，放弃底线，触犯法律，甚至裸露身体。乱了，一切都乱了，能把人们团结在一起的就只有金钱了。都说钱是万能的，没有钱是万万不能的，有了钱鬼都可以帮你来推磨，所有人都忘了为什么想拥有金钱的本真了，其实不就是想让我们自己和身边的亲人生活的更好点更快乐吗？可当我们离家在外为了金钱打拼，远离我们的父母，远离我们的爱人孩子时，我们彼此都是快乐的吗？幸福有时只是需要我们陪伴就可以做到的，一家人生活在一起，虽然不是很富裕，生活的简简单单，平平凡凡，但是很快乐。人生在世不过数十载，去除十年幼年，十年老态，只剩下五十年左右，再去除二十五年的黑夜，就只剩二十五年的白天了，在余下的二十五年里我们不能排除各种生病，各种意外，留给我们的时间真的好短。每个人都应该去珍惜和家人在一起相处的日子，尊敬老人，爱护孩子，同样也要珍惜身边的每一个人，相见是缘，互相帮助，彼此关爱。每个人都是赤裸裸的来到这个世界上，赤裸裸的离开，金钱只是我们把弄的玩具罢了，人心更重要！
跟着老师学习了传统文化的相关内容，虽然不能把《弟子规》里的样样做到，但我会努力的去遵守，做一个"好人",做一个能按自己本心去做事的人，学习传统文化不一定能改变我的命运，但一定会改变我自己！最后，真的很感谢老师，您幸苦了！
李紫旋
2015.11.12
镜子观后感：父母更需要改变
现在的问题少年层出不穷，问题少年的背后往往折射出一种家庭现象。这样的一部纪录片，不仅仅从孩子的世界来讲述叛逆，更加看到了父母在孩子的成长中究竟扮演着什么角色。
或许这部纪录片带给人的震撼，大概就是在接受完特殊教育后的孩子们，虽然暂缓了一段时间，但是治标不治本，长时间的叛逆行为，让他们想收但是已经很难完全收回来了。我想，这可能更直观一点，孩子的改变，不是通过一个节目就好了，已经错过了最佳的教育期，再来改正，即使你付出更多的温暖与爱，难度很大（但并不是没有）。
故事中的三个家庭，孩子因为早恋、沉迷游戏等等问题辍学。反观父母，或是有暴力倾向、或是没有时间陪伴孩子、或是说话不算数等等，当然这些是孩子们的评价，父母在糟心孩子的问题的同时，却忽略了自己的问题，父母总结起来一句话，我也想但是我没有办法。
父母与孩子同时去特殊学校接受教育，时间是81天。很多孩子表示，应该父母呆81天，而自己6天就够了。很多孩子表示，自己的偏激行为都是因为觉得父母不够爱自己，也不能理解自己，甚至完全忽视自己的想法造成的。通过一些非正常渠道的的方式来引起父母的关注，证明自己的勇敢，听起来有些幼稚，但是也是一种表达方式，父母看见了现象却没有去了解本质。
当然，问题孩子的出现与父母的问题教育有关系，不过青春期的成长，做到每个人都完美长大是不太可能的。在成长的道路上，尊重孩子的天性，但也不能完全放任；不溺爱孩子，但也不能基本不顾。父母很辛苦，但是孩子既然来到了这个世界上，就担起一份责任。父母是这个世界上最伟大的职业，也是最辛苦的职业，趁着孩子还小，正视自己，做好榜样。
就像这部纪录片的名字，镜子。孩子是父母的缩影，你很难想象这世界上除了父母兄弟，很难有这样一个神奇的生物这么地像你，孩子的成长离不开父母，问题孩子的形成大多也和家庭的教育有问题。其实，说起来总是容易的，现实也是残酷的。如果一直没有交流的两个人想要坐下来聊聊，基本上是不可能的。反（）思这部纪录片，也许孩子需要改变，但是父母更需要改变。
《心居》改变命运观后感400字
最近，电视剧《心居》挺火的，你是不是也在看这部好看的剧呢？电视剧《心居》告诉了我们：未来有数不清楚的风风雨雨，互相理解才是生活幸福的关键。那么，你看完《心居》有什么感悟呢？以下是读后感大全小编收集整理的“《心居》改变命运观后感400字”，但愿对您的学习工作带来帮助。
《心居》改变命运观后感400字(篇一)
《心居》中顾母是一个很难缠的角色，顾昕的自私，顾昕的渣，其实很大程度上而言，也是和他的原生家庭，分不开的。
当然，人是没有办法选择自己的父母的，虽然原生家庭，对一个人的成长很关键，但作为成年人，将自己的无能、平庸，归咎于父母，这也是很不负责任的表现，一个整天怨天尤人、埋怨命运不公的人，也是注定成为生活的弱者。
每个人都要对自己的人生负责，就算命运不公，也会有改变命运的机会，就看你努不努力，或者能不能敏锐地抓住机会了。
《心居》改变命运观后感400字(篇二)
电视剧《心居》已经播出一大半，没有跌宕起伏的剧情，却也看着十分上头，这部剧的主要特点就是大多数人设都不完美。
海清饰演的女主冯小琴善良能干，但有点小市民心理，自己没能力却逼着丈夫问姑姐借钱买房，从姑姐那借不到钱，又问展翔借钱，这样的行为遭到了网友的疯狂吐槽。
童谣在这部剧中饰演的顾清俞事业成功，对老公更是无私奉献，但就是对弟媳有点不友好。当然，那也是有情可原的，毕竟她知道了冯晓琴有个大儿子的秘密，搁谁都会对冯晓琴心存芥蒂。
冯绍峰饰演的施源帅气优秀，但在老婆的面前总会表现出自卑的心理，和他生活在一起的顾清俞感觉疲惫不堪。
顾清俞的表弟顾昕更是一个妥妥的渣男，不仅是个凤凰男，还在婚内吃着碗里看着锅里，在老丈人出事之后立马变脸，妻子怀孕期间跑去找前女友求复合，他甚至还在醉酒的状态下抱怨自己没有投胎到好的父母，真是渣到骨子里了。
葛玥是剧中女性角色中最善良的一位，虽然是个好女孩，但太软弱没脾气，让人看着着急。冯晓琴的妹妹冯茜茜一心想嫁上海男人走捷径，小心思让人看不起。 剧中的大多角色都存在着很多的缺点，但这也显得这部剧更加真实，毕竟生活就是这样，没有人在生活中能够保持完美的自我。
但似乎这部剧的导演唯独偏爱张颂文，把剧中最好的、最讨喜的角色“展翔”给了他，展翔是一个帅气又多金的优质男，十几岁独自在上海打拼，如今已经在上海拥有多套房产，靠着收房租过日子，生活潇洒又自由，是一位人见人爱的“包租公”。
除了多金之外，展翔不仅幽默搞笑，还专情。十几年前，他对顾清俞一见钟情，爱上顾清俞后，他就死心塌地展开了强烈的攻势。
即便次次碰壁，他依然不气馁，换着花样追求女神。在得知自己喜欢的女人和初恋男生好了之后，尽管伤心也不会死缠烂打，更不会报复，而是送上了最真诚的祝福。
《心居》改变命运观后感400字(篇三)
“跌跌撞撞，于绝望处生出希望，看似平静却又暗潮涌生，猝不及防。这就是生活。”原著小说《心居》如是说。作为刻画现实生活的影视剧，《心居》除了描绘日常生活的烟火气外，还传递出人们对生活的美好憧憬和不屈不挠、不断奋斗的人生态度。
丈夫去世后，冯晓琴走出家门自谋生计，骑着电动车奔忙在上海街头送外卖。每天，在朝阳和夕阳的陪伴下，她的身影融入大都市如潮水般的人流中。在人来人往的街道、弄堂里，冯晓琴与众多平凡的人们一起努力打拼，追求更美好的生活。这些身影里，有生于斯、长于斯的老上海人，也有努力奋斗、想在这座大都市立足的新上海人。
圣贤教育改变命运全集观后感
圣贤教育改变命运观后感800字
今天看了第一集，非常感动。有关内容是我一直想看，而今天白天又恰恰下了订单的《水知道答案》，结合了圣贤教育。
当我们的心散发着爱的能量和温柔的平和的能量时，整个世界似乎都变得更加和谐了。水的各种美好的结晶，让人感到如此平和。
我对佛教所说的因果报应并不十分相信，但是，我却相信人的意念所产生的能量。人与人，与周围的环境，都存在着能量的交换和影响。就像《阿凡达》影片里面的一样，人与自然万物，都是相连一体的。而我们的潜意识所产生的能量好坏，也会极大地影响到周围的人。
现在的很多人，一直都处于某种随波逐流的集体意识中，不能自觉。其实，这样的人，就已经失去了对自己的控制，以集体意识为自己的意识，以集体意识的追求为自己的追求。就像很多人说现在中国人的唯一信仰，就是钱。而很多人也就这样跟随着集体意识的大流，却没有静下心来思考，我们到底需要的是什么，我们追求的是什么。
就我自己而言，很多时候，应该说大部分时候，也是严重囿于集体意识当中。当我不假思索地努力追求各种奢华的护肤品的时候，一脑热血沸腾地想让自己青春永驻的时候，在网上疯狂地查各种护肤品的功效的时候，我在某一霎那，会突然意识到，我是怎么了，好像被某种不可抗的力量牵了我的鼻子，一种莫名其妙的瘾头就在那里，而那不是我。
这部纪录片里面，说道的那些资深的冥想师，用强大的内在控制力，净化了周围的环境，这个，我是相信的。都说相由心生，这个我也是非常同意的。你对世界什么样，世界就会对你什么样。
那些在内心空虚的人们，在无尽地自怜自艾，抱怨缺乏爱的时候，不是周围的人对他们缺乏爱，而是因为他们自己内心缺乏爱，所以才感觉不到爱。这时候，需要的就是修心了。
想象一下，一个充满爱的人，将会是什么样。想想都会觉得很美好，心中会出现一种意像，感觉着内心充满了爱，我们就是爱的泉眼，爱的温柔的能量线，缓缓地平和地辐射向四方，一切，都那么美好。我想，这个时候，我们体内的水分的水结晶，应该就都会像影片中所放映的那样，出现出各种美妙绝伦的形状。
前一阵我跟另一个老友说过，我总归认为，爱会让人找到更加深层的幸福。当仓廪实的时候，我们需要建设我们的精神世界。现代人的精神层次的退化和堕落，如果长此以往，必将引发电影中2012的景象。引用此记录片中一句类似的话，我们能做的，就是用我们的爱，为我们共同的未来留下发展的空间。这部纪录片非常值得一看，能某种程度上净化人的心灵，……
观后感圣贤教育改变命运精选
写作品名的观后感时，我们应从哪里入手？此时我们就可以写一篇观后感来抒发自己的内心。这时候十分有必须要写一篇观后感了，通过写观后感，我们真正地认识作品，获取知识，读后感大全小编从网络上精心整理了《观后感圣贤教育改变命运》，希望能帮助到你，请收藏！
观后感圣贤教育改变命运【篇1】
假期有幸看了《圣贤教育改变命运》系列视频，《圣贤教育改变命运》内的道德伦理深深触动了我，它是一部教我们做人做事的片子，是一部让人们反省自己错误的片子，是一部让千千万万人看了不禁流下泪水的片子。
通过对圣贤教育视频的学习，也加深了我对弟子规的理解，从而更好的应用到我们的生活中。这次学习中我最感受深的一句话就是“学习弟子规，做好中国人;落实弟子规，做好中国人”。“弟子”在家指孩子，在学校指学生，在公司指员工，在社会中指公民;“规”指的就是规范。《弟子规》做为古圣先贤就是要规范我们的生活，所以我们不仅是要去学习《弟子规》，更重要的是把《弟子规》去落实到我们的生活中去。
《传统文化论坛》里的每一个故事都深刻感人，从婆媳到夫妻到父子、母子都被圣贤教育感化了。《弟子规》中总叙讲到：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。讲的是弟子规是圣人的教诲，首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用，博爱大众，亲近有仁德的人，有多余的时间和精力多学习有益的`学问。总叙中把我们生活中的伦常道德都概括在内：五伦、五常、四维、八德。圣贤教育中很多的例子都是在给我们讲述这些道理。故事里的《九零后坏女孩》的牛文荣说过你说《弟子规》不好，但它让我们的爸爸妈妈不离婚、不吵架，并让我的爸爸改掉了不好的习惯，让我从一个坏女孩成为了一个帮助人的义工。这些故事同时也是在给我们敲警钟，如果我们今天了解了传统文化而不去改正自己的错误，纠正自己教育孩子的方式，我们将逃不过自然规律给我们惩罚。这些老师在了解传统文化后，他们去忏悔去呼吁大家不要像他们一样。
通过传统文化的熏陶一个十恶不赦的人会变成了一个帮助社会的人，是什么让这些人改变呢?是圣贤教育，是圣贤教育改变了他们。是圣贤教育让我们知道“人之初，性本善”，没有教不好的学生，只有不好的老师。
看完视频我也不断地反思：当我们觉得自己没有做过危害社会的事就觉得自己没有错，自己是个好人，试问一下自己孝顺好父母了吗?是一味的给钱给他们，还是真正用心去关心他们、体谅他们、尊敬他们呢?你对社会没有危害那你对社会做了什么贡献?我们对孩子的教育是不是教育他去为社会做贡献还是让他们以后更有钱更有社会地位呢?我们该反省了，反省我们到底做了什么，也许你觉得做了一件你觉得没什么的事，你也许就是在危害社会了。
现在很多家长也常常忽视自己的教育，把孩子往保姆、老师那一丢，自己去赚钱，到孩子长大了把钱留给他们，使得孩子从小有了依赖心、自私心、自利心，走入社会完全不能独立又不招人喜欢的人，这不是真的爱孩子，这是害孩子，我们应该把最好的留给孩子，不是钱，是“德”，“德”是一个人的根，没有根，他们不能很好的生存下去。
像这些在圣贤教育里除了上面老师讲到的还有很多老师通过她们的亲身经历都应征了。可见教育对于我们的生活来说息息相关，就如陈大惠老师讲的：好人是教出来的，坏人也是教出来的。关键在于我们不能只教书本知识，还要让他们学习道德教育，从而落实到生活中去。
观后感圣贤教育改变命运【篇2】
前几日，一好友给我发了一个视频地址，是《圣贤教育，改变命运》的视频，老实说，刚一听题目，我觉得有点俗气，因为圣贤二字，因为“改变命运”这种俗气的目标。但是，我相信这个好友的眼光，她推荐的，肯定有看的价值。然后，昨日看了第2集，觉得挺受教的，当然不完全理解所有的观点，但是很多东西还是十分有益的。
这部纪录片里面，说道的那些资深的冥想师，用强大的内在控制力，净化了周围的环境，这个，我是相信的。都说相由心生，这个我也是十分同意的。你对世界什么样，世界就会对你什么样。那些在内心空虚的人们，在无尽地自怜自艾，抱怨缺乏爱的时候，不是周围的人对他们缺乏爱，而是因为他们自我内心缺乏爱，所以才感觉不到爱。这时候，需要的就是修心了。想象一下，一个充满爱的人，将会是什么样。想想都会觉得很完美，心中会出现一种意像，感觉着内心充满了爱，我们就是爱的泉眼，爱的温柔的能量线，缓缓地平和地辐射向四方，一切，都那么完美。我想，这个时候，我们体内的水分的水结晶，就应就都会像影片中所放映的那样，出现出各种美妙绝伦的形状。
前一阵我跟另一个老友说过，我总归认为，爱会让人找到更加深层的幸福。当仓廪实的时候，我们需要建设我们的精神世界。现代人的精神层次的退化和堕落，如果长此以往，必将引发电影中2012的景象。引用此记录片中一句类似的话，我们能做的，就是用我们的爱，为我们共同的未来留下发展的空间。这部纪录片十分值得一看，能某种程度上净化人的心灵，……最后，十分感谢好友yan的分享，我深有感触，期望更多的人能看这部纪录片。当然，有些东西不可全信，所谓尽信书则不如无书，但不可否认这部记录片的巨大价值，让那些仍然处于盲目的群众意识困境中的人们，能在某一刻静心思考，而不是永远浑浑噩噩，也能时时提醒一下我自我，此刻，我是不是我？
观后感圣贤教育改变命运【篇3】
观看了圣贤教育的纪录片之后，我感受到，人只要存善心做善事就会慢慢的找到自己的内心，就能够成为一个善人。
现今的社会，越来越多的暴力事件，层出不穷的恐怖袭击，不断的自然灾害。我们不禁要问这是否意味着某些事情将要发生，是否是我们人类已经迷失了自我。而圣贤教育给我们所提出的存善心，做善事，不正是为了让我们从内心底处找寻那一份对人，对世间万物的一份敬畏之心嘛？
人们一直认为老庄学说是腐朽落后的代表，学习甚至是接触就算是，这样的看法不仅太过偏激，也带有了浓烈的崇洋的色彩。要知道中华五千年的历史长河中，孕育了千千万万的炎黄子孙，同样也孕育出了博大精深中华灿烂文明。而老庄文学无疑占据重要的一份地位。我们不能抱有只要是古老的东西就是落后的。很多老庄学说在今天仍旧具有重要的历史意义，以及普世价值。科技飞速发展的今天，人们将越来越多的注意力放在娱乐、金钱、等一些浮华上面，而真正忽略了自己内心的修为与追求。这样的人与其说起来是一个人，其实不过是一具充满欲望的肉体。
那么到底是什么造成了这样的后果呢？物质资源的极大丰富，让我们在这欲望的海洋中逐渐迷失，逐渐忘记了自己内心的修为。老庄学说的内容无疑给今日迷失的人们一个很好的解决的指引。她告诉我们。人生之中，并不是只有欲望，我们生活中还有别的更美好的事情，为人予善，做事为善，让人们的内心重归本源，回归最初的自己，做一个让自己，让他人都愿意推心置腹相交的人。
很多人认为，当今这个世界，有钱有势才是王道，有钱能使鬼推磨，但是，真的如此吗？虽然我们的生活中无时无刻不体现出这些现象，有钱的`人可以吃香喝辣的，有权有势的人能够被别人前簇后拥。这个其实也是正常现象，"天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往",每个人都会趋向于利益，但这如果成为一个民族，甚至是一个国家的趋势，那么这个国家一定存在问题，一定是生病了。难不成我们的世界里只是物欲横流吗？
我们应该从最根本的追求起，追求那一份内心的宁静！
观后感圣贤教育改变命运【篇4】
放假有幸看了《圣贤教育改变命运》系列视频，《圣贤教育改变命运》内的道德伦理深深触动了我，它是一部教大家做人做事的片子，是一部让人们反省自己错误的片子，是一部让千千万万人看了不禁流下泪水的片子。
通过对圣贤教育视频的学习，也加深了我对弟子规的理解，从而更好的应用到大家的生活中。这次学习中我最感受深的一句话就是“学习弟子规，做好中国人;落实弟子规，做好中国人”。“弟子”在家指孩子，在学校指学生，在公司指员工，在社会中指公民;“规”指的就是规范。《弟子规》做为古圣先贤就是要规范大家的生活，所以大家不仅是要去学习《弟子规》，更重要的是把《弟子规》去落实到大家的生活中去。
《传统文化论坛》里的每一个故事都深刻感人，从婆媳到夫妻到父子、母子都被圣贤教育感化了。《弟子规》中总叙讲到：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。讲的是弟子规是圣人的教诲，首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用，博爱大众，亲近有仁德的人，有多余的时间和精力多学习有益的学问。总叙中把大家生活中的伦常道德都概括在内：五伦、五常、四维、八德。
圣贤教育中很多的例子都是在给大家讲述这些道理。故事里的《九零后坏女孩》的牛文荣说过你说《弟子规》不好，但它让大家的爸爸妈妈不离婚、不吵架，并让我的爸爸改掉了不好的习惯，让我从一个坏女孩成为了一个帮助人的义工。这些故事同时也是在给大家敲警钟，如果大家今天了解了传统文化而不去改正自己的错误，纠正自己教育孩子的方式，大家将逃不过自然规律给大家惩罚。这些老师在了解传统文化后，他们去忏悔去呼吁大家不要像他们一样。
通过传统文化的熏陶一个十恶不赦的人会变成了一个帮助社会的人，是什么让这些人改变呢?是圣贤教育，是圣贤教育改变了他们。是圣贤教育让大家知道“人之初，性本善”，没有教不好的学生，只有不好的'老师。看完视频我也不断地反思：当大家觉得自己没有做过危害社会的事就觉得自己没有错，自己是个好人，试问一下自己孝顺好父母了吗?是一味的给钱给他们，还是真正用心去关心他们、体谅他们、尊敬他们呢?你对社会没有危害那你对社会做了什么贡献?大家对孩子的教育是不是教育他去为社会做贡献还是让他们以后更有钱更有社会地位呢?大家该反省了，反省大家到底做了什么，也许你觉得做了一件你觉得没什么的事，你也许就是在危害社会了。
现在很多家长也常常忽视自己的教育，把孩子往保姆、老师那一丢，自己去赚钱，到孩子长大了把钱留给他们，使得孩子从小有了依赖心、自私心、自利心，走入社会完全不能独立又不招人喜欢的人，这不是真的爱孩子，这是害孩子，大家应该把最好的留给孩子，不是钱，是“德”，“德”是一个人的根，没有根，他们不能很好的生存下去。
像这些在圣贤教育里除了上面老师讲到的还有很多老师通过她们的亲身经历都应征了。可见教育对于大家的生活来说息息相关，就如陈大惠老师讲的：好人是教出来的，坏人也是教出来的。关键在于大家不能只教书本知识，还要让他们学习道德教育，从而落实到生活中去。
观后感圣贤教育改变命运【篇5】
过失习气的根源是什么呢?我的师长说：“我们所有一切过失的根源，就是自私自利。”孔老夫子在论语中也说：“君子喻于义，小人喻于利。”君子明白道义，时时以道义为做人的标准;小人每天只想着自己有利益。但君子跟小人不在外面，就在自己的一个念头上。能反省自己的是君子，推卸责任是小人;能时时有道义、有爱心是君子，时时只是自私自利就是小人。所以就看我们当下心态的转变。但这个转变也要透过对圣贤教育的学习。
在南京有位企业家，透过学习圣贤文化，心境从时时要求员工，转变了。他体会到一个团体、企业能不能有更好的发展，最主要的因素在领导者、在企业家。他回去以后不再要求、批评，而是用成就的心、感恩的心。之前他的中阶主管跟他说：“老板，现在住宿也要钱，吃饭也只给员工一顿，其它顿他们也得花钱，这些员工都是离乡背景很不容易，是否增加一点福利，可能他们拿回家奉养父母才够。”
老板对着这个主管说：“好，你的想法很好，就拿你的薪水去给他们。我找你干啥的?我找你来是替我想，替我赚钱，你怎么替他们想，怎么不替我想?”而当他听课回来，心念一转：我应该好好照顾员工才对。回来就把会计找来，“不要考虑我能不能有更多的利润，先员工加薪百分之十五。”因为他想到很多员工都是从农村来的，谋生不容易，而且背后还有父母要照顾，甚至有兄弟姊妹等着要读书。这就是从自私自利转为仁慈、设身处地。
他之前到仓库去巡视，假如看到摆得不好，当场就骂人。然后把管理人员叫过来，跟他说，“没有处罚，我看你是长不了记性，好，这个月扣你三百块钱”，之后再加一句，“下次不要被我抓到!”现在同样去仓库，看了以后开始，“你这里做得很好，那里也做得很好”，懂得隐恶扬善。说完“好”以后，面带笑意的告诉他，“这个地方假如能这样就更好了”，很和气。之后员工给他发短讯说：“老板，您今天来仓库给我很多肯定，我很受鼓舞;而您也给了我非常宝贵的'意见，我感觉您是真心希望我好、更进步。”员工已经感觉到他那份对他的提拔、栽培。这都是替员工着想，用同理的心对待他们，甚至于是成就他们。
《大学》讲，“财散人聚”。真正钱财能够去利益到所有自己的同仁，人气聚回来，就有人和，和气一定生“财”;生“财”不是只有财富而已，还有人才。所以从他转变心境不到五个月的时间，公司上下一团和气，业绩连续创新高，而且员工的薪水，因为业绩很好都加倍。
古语云：“境随心转。”所以我们转变心态很重要。我们了解到改过从念头，从心态，从我们的工作、处事、待人，我们就可以透过学习经典每天静下来思考：我今天从早到晚哪个念头不对、哪句话讲错、哪个行为不妥当?沉淀一下，把它记下来，提醒自己以后不要再犯，我们这样时时查过，时时改过。
所谓“改习为立命之基”，一个人的命运要变，从哪里开始变?从改心，改人生的态度开始。
观后感圣贤教育改变命运【篇6】
水，生活中见到的极为平凡的事物，它无所不在的伴我们左右。近来我偶尔在网上看到了【圣贤教育改变命运】之《水知道答案》这个视频。让我重新认识了水，重新认识了生命。它甚至改变着我的一些人生观，世界观，让我知道了要如何去尊敬周围的事和物。
这个视频里非常形象地展示了很多实验。日本的江本胜，这位教授是这样做实验的。他先将水冻成冰，然后用相机拍下这些水形成小冰晶是的照片。在让水结冰之前，教授让这些水读文字，看美丽的图片，甚至听各种美妙的音乐。全世界各地的水，凡是没有受到污染的全部可以拍出特别漂亮的小冰晶。教授在做让水看文字的实验时，将“感谢你”“谢谢”“我爱你”“你真漂亮”等赞美之词或者令人舒服的话，则那些水形成的结晶特别好看。而将那些“我讨厌你”“你真笨”一些人们不爱听的'话贴到玻璃壁上则拍摄的照片，水不但形成不了那些漂亮的结晶，反而会变成一些特别丑陋难看的结晶。一滴水当它听到这些赞美的话和不好听的话竟然会有如此大的反差，那么，一个小虫呢?一只小猫，小狗呢?或者一个人呢?所以，我想我们一定要学会控制自己言语。有时，不能只图一时爽快，而无所顾忌乱说一通，到最后，可能受伤害的还是自己。应多学习怎样说话才能够和别人进行更好的交流。
观后感圣贤教育改变命运【篇7】
每次看完中华传统文化大型纪录篇《圣贤教育改变命运》，就像灵魂深处被照过镜子一般，善与恶、美与丑、爱与恨顿时无限明朗，使我的心灵深受启迪、净化和震撼。
《圣贤教育改变命运》用一个个真实的故事教育人们要存好心、说好话、行好事，用一个个实例证明了它的力量，它修复了一颗颗扭曲的心灵，并使他们在学习，生活，工作上发生了本质的变化，使他们淡泊，明智、淡定从容，心怀感恩，心生幸福。一个人好了会影响一个家庭，一个家庭受益了会影响一个社区团体，乃至整个社会！
这是一部现代女性必看的影篇。例如谷爱琳老师的《我是怎样做亿万富翁的太太》中讲述了她学习中华传统文化后是如何夫唱妇随、相夫教子、侍奉公婆、积累财富，她和她的家人人生观价值观都发生了转变。影篇中有一个片段，让我记忆犹新：谷老师谈到，她爱人下班一回家躺在床上休息，她帮忙宽衣解带，端茶倒水，包揽所有的家务，吃饭时还要送到爱人的跟前请其用餐……这种种让在场的男观众看了拍手叫好，让在场的女观众自叹弗如。
可见当今社会，大多女人需要男人的嘘寒问暖，怜香惜玉，很少有人能做到像谷老师这样的体贴入微。就像谷老师参加的女企业家培训班里的同学，个个如花似玉、学富五车、能说会道，但她们也总是怨声载道，怨她们的男人不管家务、不管孩子、不听她们的话，三十六个人中就有三十个是离婚的，成功的她们却缺乏幸福的感觉。谷老师的经历告诉大家：女人似水，水德柔顺，顺从是一个女人的美德。作为女人不要自视聪明才高，蔑视传统文化，盲目崇尚西方现代文化，而要相夫教子，柔顺生福，助夫成德，教子成贤，家庭才会兴旺与美满！
这是一部弥足珍贵的影篇。如影篇中牛文荣《90后的坏女孩》，讲到牛文荣如何从一个打架骂人、逃学、沉迷上网、好吃懒做、自残以及对父母心存怨恨攻击这样一个人们避之唯恐不及的坏女孩，自从学了中华传统文化后变成一个懂得尊重，心怀感恩、愿意无私奉献的义工。她的变化使一个濒临破碎的家庭重归于好，和睦相处。《弟子规》也教育人们“斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问。”就像影篇中牛文荣的爸爸在她小的时候经常带她出入歌舞厅等娱乐场所，使她沉迷于唱歌跳舞，不爱学习，贪图享受。还有牛文荣小时候，由于父母关系不和，使她缺乏安全感，于是对父母充满仇恨报复的心理。学了传统文化后尤其是“羊羔跪乳”一课后使牛文荣深受反省，对自我以前的行为深深忏悔。
牛文荣的事迹告诉大家："人之初，性本善"，人原本都是善良的，只是受社会万千风情的污染，变得贪婪、傲慢、狂妄、嫉恨、沉溺上瘾、浮噪等等，环境是能够影响一个人的，好孩子是教育出来的。父是天，母是地，孩子是小树苗，天清地宁，风调雨顺，土地才会肥沃，小树才会健康成长。另外还告诉大家一个道理：行有不得，反求诸已。就是自我的行为出现了问题，不要从别人身上找原因，而要从自我那里找根源。
这是一部醒世觉民的影篇。影篇中介绍了日本江本胜媵博士水结晶试验得出：人们完美意志下的水结晶极其完美，嫉妒憎恨等恶性意志下的水结晶十分丑陋。可见人的语言行为想法，通通都是能量，贴合天理是善，违背天理是恶。自然界是大家赖于生存的空间，一花一草，阳光雨露，空气，山川，水流，都是有能量组成的，都是值得大家珍爱的。蓝天白云，清清河水，鸟语花香，银装素裹这些如诗如画的景色都是大家儿时珍贵的记忆，而大家的子孙却只能在电视里看到，是多么的可悲可叹，难道智慧的人们还不能幡然醒悟？
这是一部中华传统文化的传世之宝。影片用一个个鲜活的例子，如牛文荣的《90后的坏女孩》、胡斌的《我被十三所学校开除》等，说明古圣先贤的教育能够解决家庭、学校、社会甚至监狱都不能解决的问题。所谓的“不孝有三，无后为大”，其实那里的无后是指没有中华文化的传承人，而并非是指没有子女，一群盲目理解西方教育，摒弃中华传统文化的中国人，还能算真正好处上的华夏子孙吗？影篇中还播放一则新闻，一个清华大学的毕业生，在行路中被一个小孩子不留意撞了一下，就把孩子杀死，见小孩子父母张贴的寻人启示，便敲诈被其杀害小孩的父母。
这还是受过高等教育的人吗，我看充其量只能算作是披着人皮的狼。可见知识教育，技能教育，终究不足，人道教育，伦理道德，全然无知，人不成人，知识何用？大家的古圣先贤已经在五千年的传统文化中留下做人的准则：得道多助，失道寡助；勿于善小而不为，勿于恶小而为之；德不配位，必有灾殃；伦常乖舛，立见消亡；重资产，薄父母，不为人子；身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞……如果那个清华学生从小理解传统文化，就应也不会落得如此惨痛的下场，这个血淋的教训，是他个人的失败，更是社会教育的失败。牛文荣、胡斌现象并不是现代社会的个例，而是抛弃传统文化的浮华社会的缩影，他们是不幸的，年轻的生命走了如此不堪的弯路，但他们又是幸运的，是传统文化教育改变了他们的命运！
这是一部建设和谐社会必不可少的公益性影篇。建设和谐社会是当今社会精神礼貌建设的重要组成部分，只有古圣先贤的教育:财物轻，怨何生；厚德载物；才能到达真正的心灵宁静和宽慰。愿圣贤的智慧走进人们的心田，愿道德的光芒洒满社会的每个角落，整个社会乃至整个人类就会一片和平景象。
尽管如此，大家的许多同仁还是一味地追崇西方科学，殊不知诺贝尔获得者都羡慕中国璀灿的华夏礼貌，视中国传统文化为救命稻草。难道大家还要一味地摒弃精华吗？诚然，影篇没有《甄嬛传》的勾心斗角，争权夺利那样剧情跌宕起伏，让人欲罢不能；没有美国科幻篇《阿凡达》神奇迷离、英勇善战、以及3D合成的效果让人回味无穷，然而《圣贤教育改变命运》谆谆教悔则如一剂良药，浸入肺腑，药到病除；又如一汪甘露，浸入我的干涸的心田，清凉解渴，平心静气，无限怡然、满足和幸福！
观后感圣贤教育改变命运【篇8】
这天看了第一集，非常感动。有关材料是我一贯想看，而这天白日又恰恰下了订单的《水理解答案》，结合了圣贤教育。
当咱们的心散发着爱的能量和温顺的平缓的能量时，整个国际好像都变得愈加调和了。水的各种完美的结晶，让人感到如此平缓。
我对释教所说的因果报应并不非常信任，可是，我却信任人的意念所发生的能量。人与人，与周围的环境，都存在着能量的交流和影响。就像《阿凡达》影片里边的相同，人与自然万物，都是相连一体的。而咱们的潜认识所发生的能量好坏，也会极大地影响到周围的人。
此时的许多人，一贯都处于某种趁波逐浪的大众认识中，不能自觉。其实，这样的人，就现已失去了对自我的操控，以大众认识为自我的认识，以大众认识的寻求为自我的寻求。就像许多人说此时中国人的仅有崇奉，便是钱。而许多人也就这样跟随着大众认识的大流，却没有静下心来考虑，咱们究竟需求的是什么，咱们寻求的是什么。
就我自我而言，许多时分，就应说大部分时分，也是严峻囿于大众认识傍边。当我一挥而就地尽力寻求各种豪华的护肤品的时分，一脑热血沸腾地想让自我青春永驻的时分，在网上张狂地查各种护肤品的成效的时分，我在某一霎那，会忽然认识到，我是怎样了，好像被某种不行抗的力气牵了我的鼻子，一种不行思议的瘾头就在那里，而那不是我。
这部纪录片里边，说道的那些资深的冥想师，用强壮的内涵操控力，净化了周围的环境，这个，我是信任的。都说相由心生，这个我也是非常赞同的。你对国际什么样，国际就会对你什么样。
那些在心里空无的人们，在无尽地自怜自艾，诉苦缺少爱的时分，不是周围的人对他们缺少爱，而是由于他们自我心里缺少爱，所以才感觉不到爱。这时分，需求的便是修心了。
幻想一下，一个充溢爱的人，将会是什么样。想想都会觉得很完美，心中会呈现一种意像，感觉着心里充溢了爱，咱们便是爱的泉眼，爱的温顺的能量线，慢慢地平缓地辐射向四方，全部，都那么完美。我想，这个时分，咱们体内的水分的水结晶，就应就都会像影片中所放映的那样，呈现出各种美好绝伦的形状。
前一阵我跟另一个老友说过，我总之以为，爱会让人找到愈加深层的美好。当仓廪实的时分，咱们需求建造咱们的精力国际。现代人的精力层次的退化和蜕化，假如久而久之，必将引发电影中20xx的现象。引证此记载片中一句相似的话，咱们能做的，便是用咱们的爱，为咱们一起的未来留下开展的空间。这部纪录片非常值得一看，能某种程度上净化人的心灵，……
最终，非常感谢老友的共享，我深有感触，希望更多的人能看这部纪录片。当然，有些东西不行全信，所谓尽信书则不如无书，但不行否认这部记载片的巨大价值，让那些依然处于盲目的大众认识窘境中的人们，能在某一刻静心考虑，而不是永久浑浑噩噩，也能不时提示一下我自我，此时，我是不是我?
观后感圣贤教育改变命运【篇9】
假期有幸看了《圣贤教育改变命运》系列视频，《圣贤教育改变命运》内的道德伦理深深触动了我，它是一部教我们做人做事的片子，是一部让人们反省自我错误的片子，是一部让千千万万人看了不禁流下泪水的片子。
透过对圣贤教育视频的学习，也加深了我对弟子规的理解，从而更好的应用到我们的生活中。这次学习中我最感受深的一句话就是学习弟子规，做好中国人;落实弟子规，做好中国人。弟子在家指孩子，在学校指学生，在公司指员工，在社会中指公民;规指的就是规范。《弟子规》做为古圣先贤就是要规范我们的生活，所以我们不仅仅是要去学习《弟子规》，更重要的是把《弟子规》去落实到我们的生活中去。
《传统文化论坛》里的每一个故事都深刻感人，从婆媳到夫妻到父子、母子都被圣贤教育感化了。《弟子规》中总叙讲到：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。讲的是弟子规是圣人的教诲，首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用，博爱大众，亲近有仁德的人，有剩余的时光和精力多学习有益的学问。总叙中把我们生活中的伦常道德都概括在内：五伦、五常、四维、八德。
圣贤教育中很多的例子都是在给我们讲述这些道理。故事里的《九零后坏女孩》的牛文荣说过你说《弟子规》不好，但它让我们的爸爸妈妈不离婚、不吵架，并让我的爸爸改掉了不好的习惯，让我从一个坏女孩成为了一个帮忙人的义工。这些故事同时也是在给我们敲警钟，如果我们这天了解了传统文化而不去改正自我的错误，纠正自我教育孩子的方式，我们将逃但是自然规律给我们惩罚。这些老师在了解传统文化后，他们去忏悔去呼吁大家不要像他们一样。
透过传统文化的熏陶一个十恶不赦的人会变成了一个帮忙社会的人，是什么让这些人改变呢?是圣贤教育，是圣贤教育改变了他们。是圣贤教育让我们明白人之初，性本善，没有教不好的学生，只有不好的老师。
看完视频我也不断地反思：当我们觉得自我没有做过危害社会的事就觉得自我没有错，自我是个好人，试问一下自我孝顺好父母了吗?是一味的给钱给他们，还是真正用心去关心他们、体谅他们、尊敬他们呢?你对社会没有危害那你对社会做了什么贡献?我们对孩子的教育是不是教育他去为社会做贡献还是让他们以后更有钱更有社会地位呢?我们该反省了，反省我们到底做了什么，也许你觉得做了一件你觉得没什么的事，你也许就是在危害社会了。
此刻很多家长也常常忽视自我的教育，把孩子往保姆、老师那一丢，自我去赚钱，到孩子长大了把钱留给他们，使得孩子从小有了依靠心、自私心、自利心，走入社会完全不能独立又不招人喜欢的人，这不是真的爱孩子，这是害孩子，我们就应把最好的留给孩子，不是钱，是德，德是一个人的根，没有根，他们不能很好的生存下去。
像这些在圣贤教育里除了上方老师讲到的还有很多老师透过她们的亲身经历都应征了。可见教育对于我们的生活来说息息相关，就如陈大惠老师讲的：好人是教出来的，坏人也是教出来的。关键在于我们不能只教书本知识，还要让他们学习道德教育，从而落实到生活中去。
观后感圣贤教育改变命运【篇10】
这天看了第一集，十分感动。有关资料是我一向想看，而这天白天又恰恰下了订单的《水明白答案》，结合了圣贤教育。
当我们的心散发着爱的能量和温柔的平和的能量时，整个世界似乎都变得更加和谐了。水的各种完美的结晶，让人感到如此平和。
我对佛教所说的因果报应并不十分相信，但是，我却相信人的意念所产生的能量。人与人，与周围的环境，都存在着能量的交换和影响。就像《阿凡达》影片里面的一样，人与自然万物，都是相连一体的。而我们的潜意识所产生的能量好坏，也会极大地影响到周围的人。
此刻的很多人，一向都处于某种随波逐流的群众意识中，不能自觉。其实，这样的人，就已经失去了对自己的控制，以群众意识为自己的意识，以群众意识的追求为自己的追求。就像很多人说此刻中国人的唯一信仰，就是钱。而很多人也就这样跟随着群众意识的大流，却没有静下心来思考，我们到底需要的是什么，我们追求的是什么。
就我自己而言，很多时候，就应说大部分时候，也是严重囿于群众意识当中。当我不假思索地努力追求各种奢华的护肤品的时候，一脑热血沸腾地想让自己青春永驻的时候，在网上疯狂地查各种护肤品的功效的时候，我在某一霎那，会突然意识到，我是怎样了，好像被某种不可抗的力量牵了我的鼻子，一种莫名其妙的瘾头就在那里，而那不是我。
这部纪录片里面，说道的那些资深的冥想师，用强大的内在控制力，净化了周围的环境，这个，我是相信的。都说相由心生，这个我也是十分同意的。你对世界什么样，世界就会对你什么样。
那些在内心空虚的人们，在无尽地自怜自艾，抱怨缺乏爱的时候，不是周围的人对他们缺乏爱，而是因为他们自己内心缺乏爱，所以才感觉不到爱。这时候，需要的就是修心了。
想象一下，一个充满爱的人，将会是什么样。想想都会觉得很完美，心中会出现一种意像，感觉着内心充满了爱，我们就是爱的泉眼，爱的温柔的能量线，缓缓地平和地辐射向四方，一切，都那么完美。我想，这个时候，我们体内的水分的水结晶，就应就都会像影片中所放映的那样，出现出各种美妙绝伦的形状。
前一阵我跟另一个老友说过，我总归认为，爱会让人找到更加深层的幸福。当仓廪实的时候，我们需要建设我们的精神世界。现代人的精神层次的退化和堕落，如果长此以往，必将引发电影中2015的景象。引用此记录片中一句类似的话，我们能做的，就是用我们的爱，为我们共同的未来留下发展的空间。这部纪录片十分值得一看，能某种程度上净化人的心灵
最后，十分感谢好友的分享，我深有感触，期望更多的人能看这部纪录片。当然，有些东西不可全信，所谓尽信书则不如无书，但不可否认这部记录片的巨大价值，让那些仍然处于盲目的群众意识困境中的人们，能在某一刻静心思考，而不是永远浑浑噩噩，也能时时提醒一下我自己，此刻，我是不是我。
教育能改变吗观后感1000字集锦
快乐的来源有多方面，观看电影或者视频就是一种，每个人在观看过一部影片后都会有所感受。这个时候就应该把感悟整理进自己的观后感里，写观后感要主次分明，讲究以小见大。为满足你的需求，小编特地编辑了“教育能改变吗观后感”，希望对你的工作和生活有所帮助！
教育能改变吗观后感(篇1)
今天下午在学校的组织下，我们再次观看了教育题材的纪录片---《教育能改变吗》。我觉得触动很大，记录片从六个方面，论述了现在教育的问题，也唤醒了人们对现在教育的思考。总得来说，该纪录片敢于面对问题，敢于实事求是去找问题，敢于对如何解决问题去思考的做法，也许正是因为这一点，很多人特别喜欢这一记录片。
在看的时候，我不禁在想作为一名教师怎么去做出些改变？怎么去实践一些今天看来还是教育理想的东西？在现行的教育环境下，教育能改变社会、改变家庭、改变人的命运吗?教育能改变在自己，走出困境吗？教育如果不改变行吗？……
本片折射出中国现状教育的矛盾。在中国的基础教育流行着“抢跑”、“揠苗助长”、“不要让孩子输在起跑线上”等现象，为了起跑线上的领先，孩子们苦不堪言，严重被缩短了童年的快乐时光，孩子们的幼儿班，小学、中学似乎都成了高考的“预备班”，最终的目标是考取梦寐以求的大学。可在所谓理想的大学校园内，由于课程设置不合理，教材的滞后，培养模式的单一，教师忙于论文，疏于教学，学生普遍感到迷茫，缺乏独立的思考与能力，让中国公众对大学教育的失望情绪日趋严重。就业难，扎堆考公务员，大学生择业观与现实的脱节等现象将大学教育的弊端暴露无遗。高等教育大众化让越来越多的人走进了大学校园，而从中走出的“合格的公民”却越来越少。让我们不得不思考一些根本性的教育常识问题，站在教育未来十年的起跑线上，我们是否清楚教育的根本目的，是否清楚教育最终为谁服务？该纪录片中一位芬兰国家教育顾问认为：“基础教育的任务是培养孩子成为好公民的，掌握一些学习方法，要比具体知识的引导更重要。”教育其实没有终点，教育是为人成长做准备的，它的目的是让一个自然人成长为对社会有用的好公民，而要实现这一目的，教育首先要改变自己，要去除自身的浮躁与急功近利的心态，只有这样，我们才能看到在未来世界，有什么样的教育就有什么样的国家。
该纪录片还从《学习革命》、《公平之惑》、《高考变局》、《再度出发》等专题分别从学习模式、教育资源分配、高考制度等不同层面剖析和回应了当下公众关注的教育话题。我想，站在理想与现实的“起跑线上”，需要“再度出发”的不仅是学生，还有承载着教育使命的人民教师。让我们一起加油！坚定对中国教育的信心，重新确定教育的坐标。
教育能改变吗观后感(篇2)
为了完成任务，带着几分无奈和几分好奇，在网上下载观看了纪录片《教育能改变吗》。然而纪录片中所述内容深深地触动着我，也引起了我内心深处的思考。
在《教育能改变吗》视频里也都是很真实地反映，比如对高考的反思：高考不改革应试教育还是不能去除，学校教育和学生的发展还是老一套模式，甚至在近几年人们对高考反应快达到顶峰的阶段，出现了一个个偏离教育本质的事情。学校还是以考试为出发前提，学校领导者以能为高一级学校输送出更多高分和前几名的学生为骄傲，老师们如同一个个流水线上高负额的机器一样，制造着一个个雷同的，经过反复操练看似精致的零部件组织成的所谓的“优秀学生”。其实很多老师早已是抱怨多多，无奈教育不彻底改革，这种现状还得维持的。学生们中也不缺如同视频出现的一个个呆若木鸡，面无表情，或摇头晃脑死学硬背的学生。
这些改变中国的教育谁来做，谁能做？为什么我们这么多年都一直在摸索，在摸索中徘徊，作为教师为社会培养了什么人才？是制度，是领导，还是教师，哪个才是主导？
的确有许许多多的关于现今教育现象及教育制度的不同见解，我们看的多了，感触也多了，想说的也多了，我最想说的感受还是我们要行动，即做好自己的“小事”，以积极的心态去探索去实践，做“多背一公斤”的一个人。在抓好课堂教学的同时，多读一些教育名著，多学习一些课改新方法及教育新方法，在想着改变别人的同时，不如首先思考如何先改变自己，或者，我现在能做些什么?
如现在我们学校中的新生事物——留守儿童，就留守儿童的现状分析与对策研究才是我们迫在眉睫的主要课题。我们能不能行之有效的改变留守孩子“家庭教育忧心，社会教育担心，学校教育揪心”的现状。我们能否真正能走进留守儿童的内心深处，能从他们受伤孤寂的内心深处予以抚慰，能从他固步自封的为人处事处予以解封。
还有，特别是现在我们的学生的心理承受能力的低下现状，在学生的心理疏导上能有行之有效的途径和方法。独生子女的玩，在哪里玩？玩什么？答案是：到学校玩，玩知识……那么我们能有吸引他们的“玩具”吗？我们有吸引他们的“玩法”吗？我们能成为吸引他们来玩的“玩伴”吗？
其实不管别人是以笑了之还是大谈己见；我想，作为基层的一线教师，还是要静下心来尽力探索自己的课改，我们每位教师不能因为无法改天换地，就袖手旁观吧；而应改作为一名行动者，做好自己力所能及的，做好身边的每件小事，并尽力而为之，以我们构建课堂实效才是我们的核心所在，让学生学有所得，学有所悟才是我们的工作重心和思路所在飞，让孩子们快乐学习才是本质所在。为此我很想引用网上流传的“多背一公斤”的创意，即永不放弃一点一滴的努力，能做一点是一点，坐实一个是一个。从一名公民的角度来说，这至少是一种最根本的生活观、人生观。从教师的角度来说，如果我们大中小等各级各类学校的教师都持这种人生观、生活观，努力一点，行动一点，坐实一个，这样的人多了，这样的事多了，并且到了越来越多的时候，那么我们再如何看待“教育能改变吗”？
如果大家都去做了，坐实、做细、行之有效，那么我们的学生进步了，我们的教育就改变了，我们的办公室，我们的学校教育氛围也许也改变了……
再问：教育能改变吗？能！
教育能改变吗观后感(篇3)
自从孔子开办私学授徒以来，中国的教育行走了几千年。中国教育在长期的发展过程中，形成自己的特色。上个世纪60年代，我们主要引进前苏联的教育体制，在一定历史时期，发挥了应有的作用。改革开放以后，我们把目光更多地投向欧美教育，教育理念发生重大变革，教育体制与国际接轨，教育迎来一个春天。目前，我们的教育遭遇发展的瓶颈，主要体现在以下几个方面：
一是教育发展的均衡问题。我市是教育大市，如何发展教育大市，巩固教育强市的地位，任重道远。目前，我市乡村“麻雀小学”共有1000多所，形成了“老、少、边、穷”的现象，发展受到严重阻碍。由于师资、教育资源的不平等，促使一些学生家长心理上滋长了“赶名校”的现象，致使一些学校生源爆满，而另一些学校则产生了“学生荒”。
二是教育方式变革的问题。教育是一项长期工程，是影响学生一生的工程，一时很难看到的明显成效，而最简便易行的操作方法只能是考试，不少老师这样认为，考试，名在考学生，实际是考老师！那么，考了试之后，要不要公布学生的成绩呢？回答是否定的。可是，不少教师认为这样起不到激励的作用。于是，公布学生成绩，排名次是通常的做法。也许，这是长期形成的一贯做法，在现实中一时难以转过弯来。也许是中西方教育的传统习惯不同，西方学生的分数是当作隐私来加以保护的`，老师交给学生的打过分的作业或试卷时，总是扣着或装在一个信封里递到学生手中，这样以示对学生人格的尊重。杨振宁教授在阐述东西方教育的区别时总结出东西方教育的两大特点：西方教育重视学生动手能力，所以学生善于发明创造；东方教育注重学生对知识的理解记忆，所以学生识记能力强。也许，两种不同的教育理念，造就了人们处理分数的不同方式。
三是母语教育问题。安庆日报文艺副刊沈天鸿老师写过一篇文章《高校招生不考语文是祸国殃民》，曾在省内外引起广泛关注。
我读这篇文章，是因为它的标题吸引了我。说实话，现在是新闻爆炸时代，一天有几千条几万条新闻在轰炸我们，让我们猝不及防，让我们目不暇接，一个标题抓住读着的眼球，一篇作品就算成功了一半。《高校招生不考语文是祸国殃民》引起我的兴趣，首先我是一名语文教师，其次是个“老牌文艺青年”，平时好钻故纸堆。我曾严厉地批评，当下国人语言的粗鄙化现象，嘲笑人们的腰包越来越鼓，而脑袋越来越贫（主要是说人们的道德素养、人文素养），可谓“语言无味，面目可憎”，一个大款就会让一个书生窘得钻地缝！人们对物质的热衷，冲淡了对人文知识的追求，语言修养，到了尴尬的境地。
我平时好文墨，偶尔写写东西自娱，偶有见报，欣喜之余，与同事共享，没想到，得到的第一句话就是“写这些诗词干什么，那可是退休的老头子干的！”现在，连教师都鄙视诗文，何况他人乎？据我了解，在我区近千人的教师中，没有几人阅读文艺作品，就是那些“曾今的文艺青年”，也是“渐行渐远”，无心境再去亲近诗文。没准想，你在大路上，见到一个西装革履或者摩登女郎的时候，他们会冷不丁给你个“粗鄙”！
现在，就连一些高校的老师，也会迎合市场，语言“大众化”起来。譬如，我的女儿语文很不错，有当新闻主播的愿望。于是，家教少不了。可是，几个老师、教授、行业人士辅导下来，都有一个点评，“注意啦，某某同学，你说话不可太文艺！”再如，现在电视剧铺天盖地，我看了一些，觉得语言太贫乏，太小学化。当然，语言的口语化又是另一回事，口语化其实是很丰富的，鲜活的，水灵灵的，脆生生的。总而言之，生活语言简单起来，电视剧语言简单起来，我总结一句，“如果你的语文不好，你可以去做演员！”
因为，一些知名高校不考语文，学校就根据高考指挥棒，弱化语文教育，据了解，一些重点高中，高三的语文课就是理科生的睡觉课。语文教师一上堂，望着底下哗啦啦的倒下睡觉的风景，也自得其乐，自顾自地讲起来，算是对得起天地良心！
高考不考语文，谁的不幸？中国经济经过30年的改革开放，世人瞩目。所以，纽约也好，温哥华也罢，伦敦也是，一种奇怪的现象出现了，仿佛一夜之间，哗啦啦，一下子冒出许多的“孔子学院”出来，现在，我看，一些老外学汉语的热情远远盖过国人，他们埋下首，啃起线装的“砖头”来，是傻还是精明？几年前，我看过一篇国际论坛获头奖的论文《孔子21世纪道德的坐标》，文中苦口婆心地告诉我们在道德、人文即将丧失殆尽的时候，如何重拾信心，去拯救人类的道德，感触颇深！
以上是本人的个人感受，欠佳之处，希望得到大家谅解。
2018年观圣贤教育改变命运后有感
2016观《圣贤教育改变命运》后有感【1】
终于看完了陈大惠老师主持的《中国传统文化论坛》特别节目——《圣贤教育改变命运》，我是在不断泪流满面中看完这个专辑的，心情无比激动地写下了这则观后感。为什么这么激动?因为我看到人的命运真的能改变!咱们中国人有救了，整个人类也有希望了!非常感恩中国传统文化论坛的老师们给我们送来了古圣先贤们的教悔，那一个个触目惊心现身说法的感人事例，如一声声惊雷，使我的心震撼了!
有人问，世界末日这话是真的假的?为什么现在的灾难这么多?有没有办法化解?
要找到这些问题的答案，其实也不难，每个人只要扪心自问：我会做父亲吗?我会做母亲吗?我会做男人吗?我会做女人吗?我会做儿子吗?我会做女儿吗?我的所作所为都是人应该做的吗?我懂不懂人到底应该怎样做?我算不算一个好人?当我们扪心自问时，突然发现原来自己真的不那么会做人，或多或少地总是在犯着这样那样的错误，发现自己真的算不上一个好人时，恭喜你，你找到答案了!试想，如果这个世间的人，所作所为都已经偏离了人道，更是少有真正的好人了，那么这个世界离末日还会遥远吗?我们的古圣先贤称“天地人”为三才，为什么把人与天地放在同一地位?那是因为天地万物众生，唯有人具备了效法天地自然规律的能力，如果人类变得再也不会效法自然规律了，那么灾难离我们还会远吗?回顾一下历史，历朝历代，凡是君王贤明仁爱，必定天下昌盛，国泰民安;如果君王暴虐昏庸无道，必定百姓疾苦，天灾人祸不断，天地间的自然灾害也往往在这种时候来凑热闹了，而这时候就是朝代消亡的时候到了!可见人与天地是能感通的啊!这些道理，我也是在最近接触到中国传统文化教育和学习佛法后才明白的。
以前，我不相信命运。自从接触了八字学，知道人只是按照预先安排好的剧本来上演。学了改运学，知道命局天注定，命运自把握的道理，知道人可以趋吉避凶。我一直都在努力尝试改运，虽然也知道改运先改心，但对于这句话还是不很明白，总是把改运的希望放在风水物品和改姓名上，但是效果并不明显。直到接触了中国传统文化圣贤教育和佛法，特别是看完这一辑《圣贤教育改变命运》，才如醍醐灌顶，真正明白了“改运先改心”这句话。
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