所谓文人——读《品中国文人》有感。
常言道“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。那么该要如何写好作品读后感呢？以下是小编为大家整理的“所谓文人——读《品中国文人》有感 ”,更多相关信息请继续关注本网站。
所谓文人——读《品中国文人》有感
吴雪阳
中国文人灿若星河，捧着《品中国文人》，不禁感叹良久，或许是作者余秋雨式的笔触，抑或是于丹式的诱导，每一个文人都展露着自己的棱角，每一个文人都活出了自己的艺术人生。
掩卷深思，中国文人的特质究竟是什么呢？我们从中国文人身上能读到什么呢？
所谓文人，或许是几分率真。他们有着自己的生活准则，有着自己独到的个性，仿佛世界与他们而相违。嵇康在青山绿水中打铁，朝廷命官的多次举荐，嵇康还是岿然不动，他安之若素的活在自己的世界里。他的朋友亦如此。阮籍，堂堂七尺男儿，常常独自驱车，漫无目的东闯西撞，行至路穷处便放声如同孩子般大哭。他很痛苦。这是一种最悲凉的痛苦，这也是最真挚的文人。
所谓文人，是真实的个体。陶渊明，他热爱生活，热爱百姓。却不爱官场上的觥筹交错，不爱君臣中的趋炎附势。他退出，欣欣然。和着轻松的脚步，欢快的曲调，奔向幽深的丛林，隐居起来。李白，似乎是一个荣耀的名字。然而洞悉作者独到的视觉后，觉得李白是个纠结的个体，他一直在竹林隐士与翰林学士间荡漾。他有着强烈的目的性。他也隐，但却隐给朝廷看，隐给皇上看。
所谓文人，有天下为公的情怀。宰相司马光，淡忘自我享受，酒肉长年不能食，蜡烛与炭火也是省之又省。这样“吝啬”的人却为朝廷尽职尽责，希望人民能够酒足饭饱。杜甫也曾呼吁“大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”，这种舍小家、为大家的无私精神，又有几人能做到呢？
所谓文人，有忘记个人恩怨的胸襟。苏轼的仕途生涯一直坎坷，章淳轻轻改动几笔，苏轼就被贬到千里之外，甚至置他于死地。几十年后，他们的命运互相调换，在苏轼向朝廷缓缓而行时，章惇的儿子章援向苏轼求情，苏轼没有得意的抚掌大笑，而是诚恳地回到“轼与丞相定交四十年，虽中间出处稍异，交情固无增损也。”并写了治瘴毒的药方。最大的宽容就是当仇人有难时伸出援助之手，苏轼做到了，发自内心。
文人亦君子。
在作者貌似平淡的笔下，血液与灵魂穿梭，文学与哲学交融，波澜壮阔的把文人气质拉向一个新的高度。
而如今，文人气质似乎少之又少。名利，金钱，无一不充斥着我们的脑膜。肚子越饱，反而脑内的空白却越拉越大，心眼被食物越挤越小。如那些把先哲贬得一无是处自诩是文人的人，那些号称能用一双锐利的眼看穿世间百态的人，那些用着粗俗不堪的词语却以此为骄傲的人，都算不得真正的文人。
请你们留下文人素养来征服你们所谓的混沌世界。
所谓文人，应是一捋银髯，一身傲骨，人品与学品俱佳，不因世俗而改变自己。
所谓文人，你有你的舞台，舞台灯会打向你，你的本色让舞台由你主宰。
（作者就读湖南省常德市一中352班时的读书笔记）
hdH765.com更多读后感扩展阅读
读《中国文人的活法》由感
读《中国文人的活法》由感 《中国文人的活法》的作者李国文，这是一位这是一位有着几十年坎坷人生阅历的文坛老人反思历史人物悲欢离合、大起大落的命运，洞悉当今现实善恶美丑人生百态所得出的肺腑之言。 这是一本内融民族历史、文化心理、人生哲理描绘于一体，充满人生智慧、给人带来莫大的阅读快感的佳作。作者对他们深刻的揭示、独到的剖析，生动的刻画，可谓入木三分，像一面镜子，不仅照出了文人、古人，读了本书也让我有了更加深刻的思考。 提到文人正可谓星罗棋布，不可计数。这其中既不乏流芳百世者，亦不乏遗臭万年者，再加上庸碌无为者就更是无法计量。再观他们的活法，中国文人多处于社会上层的士大夫阶层，受过系统的教育，他们作为中国社会的精英集团，受到极高的礼遇。然而他们当中却鲜能仕途得意且名垂青史；的还是大才难展，壮志难酬，屡遭小人构陷，权臣排挤，现实打击之人。 “活法”，这也是从古至今每个人想解而又难以解开的疙瘩。就像书中有些人物不太为我们所熟悉，但作者从中挖掘出了有普遍意味的东西；有的人物大名鼎鼎、如雷贯耳，但越是这些人，作者越能挖出别人看不到或看到不愿说的另一面，正如序文中引用鲁迅先生的一句话“通过密叶投射在霉苔上面的月光，只看到点点的碎影。”他们或活得很有名，或活得很有趣，有的令人哭笑不得，有的令人咬牙切齿，有的令人鄙视，有的令人崇敬，有的令人叹息。他们的为人、性格、奋斗目标以及中国独特的传统文化打上的烙印，他们的身体力行，无不使人感悟到，选择了什么样的“活法”，就是自觉或不自觉地选择了什么样的命运。 本书选取了不同时期文人的生存选择与历史境遇，既有我们比较熟悉知的秦相李斯、魏帝曹操、文豪苏东坡、才女李清照、大诗人陆游、廉史海瑞，又有几乎被历史淡忘的、西晋附庸风雅的王衍、淹没在“巨贪”下的作为诗人的严嵩，等等。作者描绘了他们选择的不同活法和为人，以生动的人物故事和形象，启迪今人的人生思考。 自己肯定算不上文人，可看任何文章内容时都不自觉的迁移到自己身上，从古人的人生经历和过程我们可以更好的去把握自己，虽然生活中自己有时会有点迷茫，有点浮躁，可是当我们静下心来慢慢去感受，去领悟反省自己时，总感觉也有他们的影子存在，仿佛是一泓清澈见底的溪流，可以看到自己的灵魂。“人活一世，树活一秋。”热爱生活，热爱生命，热爱工作，通过自己的努力给自己和亲朋好友带来幸福，给自己身边的人带来快乐，让生活更精彩，这才是生活的真谛。
读《中国文人的非正常死亡》有感
中华之魂，于人精神，人之精神，榜首非古今之先进文人所居。
金戈铁马，战死沙场，忠君爱国，护卫家乡，此乃武将，然此类人可建国，不可荣国，可立业，不可兴业。武圣曾云：最上伐谋，足见其想。武诚可贵，然文更上。
文有儒家孔孟，战国屈平，西汉子长，三国孔明，两晋元亮，元朝汉卿，盛唐杜甫，五代后主，北宋子瞻，南宋易安，明之唐寅，清之魏彬。此类皆才，可建可荣，可立可兴。如取太白之诗，东坡之词，汉卿之曲，羲之之字，读则振聋发聩，诵则喜极忘悲，唱则不知肉味，誊则蓬荜生辉。实乃中华文明之瑰宝，华夏子孙之传奇。然此类杰出之人，必遭妒忌。遂取此书，以读其传奇，解其死迷。
读《中国》一书，方知人才辛苦。明有嘲笑挖苦，暗含陷阱嫉妒，下有黎民受苦，上有吾皇我主。欲入仕途，又惧其危机四伏，小人不可计数。朝中权贵，官官相护。我爸是李刚，他舅是皇上。但若不打击，何以为黎民造福，免受痛苦？后为人伸冤，替民辩护。遂常入狱无故，含冤无数。古之文人，皆有此类经历，甚死于牢狱，郁郁而故。此为一。
读《中国》一书，方知人才不易。其少年多单一，青年多努力，壮年多别离，老年多含屈。或身出寒门，亦或书香门第，其皆有一，学习努力，始终如一。再加以父母激励，事物外力，则远必至，功必成，名必就，国必齐。此为二。
读《中国》一书，方知人才不幸。先丢官，再牢狱，后丧偶，终国亡。纵观此书，遍数文人，少则经一，多则遍历。但未曾清贫难成人，不经打击老天真；自古英雄出炼狱，从来富贵入凡尘；悲愤化作回天力，破马长枪定乾坤。人才之幸于挫折，人才之不幸亦于挫折。此为三。
此上三点，皆为文人共性。孔子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。孟子曰：天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。王半山曾云：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。太白云：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。苏子云：大凡古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志。文天祥曰：人生自古谁无死。留取丹心照汗青。足可见困乃文人之必经，难乃文人之必历。若无困难何以百折不挠，百炼成钢，何以成就正真正的文人之王！此书之意，皆在于此，孰能知其哉！？
《中国文人的非正常死亡》读书笔记900字
中华之魂，于人精神，人之精神，榜首非古今之先进文人所居。
金戈铁马，战死沙场，忠君爱国，护卫家乡，此乃武将，然此类人可建国，不可荣国，可立业，不可兴业。武圣曾云：最上伐谋，足见其想。武诚可贵，然文更上。
文有儒家孔孟，战国屈平，西汉子长，三国孔明，两晋元亮，元朝汉卿，盛唐杜甫，五代后主，北宋子瞻，南宋易安，明之唐寅，清之魏彬。此类皆才，可建可荣，可立可兴。如取太白之诗，东坡之词，汉卿之曲，羲之之字，读则振聋发聩，诵则喜极忘悲，唱则不知肉味，誊则蓬荜生辉。实乃中华文明之瑰宝，华夏子孙之传奇。然此类杰出之人，必遭妒忌。遂取此书，以读其传奇，解其死迷。
读《中国》一书，方知人才辛苦。明有嘲笑挖苦，暗含陷阱嫉妒，下有黎民受苦，上有吾皇我主。欲入仕途，又惧其危机四伏，小人不可计数。朝中权贵，官官相护。我爸是李刚，他舅是皇上。但若不打击，何以为黎民造福，免受痛苦?后为人伸冤，替民辩护。遂常入狱无故，含冤无数。古之文人，皆有此类经历，甚死于牢狱，郁郁而故。此为一。
读《中国》一书，方知人才不易。其少年多单一，青年多努力，壮年多别离，老年多含屈。或身出寒门，亦或书香门第，其皆有一，学习努力，始终如一。再加以父母激励，事物外力，则远必至，功必成，名必就，国必齐。此为二。
读《中国》一书，方知人才不幸。先丢官，再牢狱，后丧偶，终国亡。纵观此书，遍数文人，少则经一，多则遍历。但未曾清贫难成人，不经打击老天真;自古英雄出炼狱，从来富贵入凡尘;悲愤化作回天力，破马长枪定乾坤。人才之幸于挫折，人才之不幸亦于挫折。此为三。
此上三点，皆为文人共性。孔子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。孟子曰：天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。王半山曾云：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。太白云：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。苏子云：大凡古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志。文天祥曰：人生自古谁无死。留取丹心照汗青。足可见困乃文人之必经，难乃文人之必历。若无困难何以百折不挠，百炼成钢，何以成就正真正的文人之王!此书之意，皆在于此，孰能知其哉!
追忆民国文人风骨——《民国的腔调》读后感1500字
追忆民国文人风骨——《民国的腔调》读后感1500字：
“书到用时方恨少”，我从来没有如近几日这般更能对这句话感同身受，因为写不出来，读书笔记从昨天深夜拖到今天深夜，简直对自己恨到抓狂的地步——以前为什么不多读一点书！
疏懒已久，虽然《民国的腔调》这本书是去年就已读过，但因一向没有养成好的读书习惯，比如写笔记、读后感之类，又无好记性，读过的书便如睡过的觉，醒了头脑是一片空白，短暂的梦随着时间的了流逝几乎完全淡忘。若不是这次的读书笔记打卡活动，自小学后再未写过读后感的我，一向自诩热爱文学的我，仍不知自己这只井底之蛙肚子里的墨水少到何种可怜的地步。往事觉来心自警，人贵在自律，今后真当勤勉，做一个有正确打开方式的读书人。
《民国的腔调》这本书共分32个章节分别记录了鲁迅、胡适、郁达夫、张恨水、沈从文、齐白石、老舍等共32位最知名、最具个性的民国文人，从每个人的为人处世、生平事迹、文章作品及小考证等方面，将他们各具风采的品性与精神特质，一一呈现在读者面前。字里行间看得出作者博览群书，文化底蕴深厚，语言平实又不失文采，仿佛在向读者讲述一群他所追慕的至交老友，不疾不徐，娓娓道来。通过他生动的描述，那一个个早已离我们远去的生命又重新在纸上鲜活起来，而不再是书本上的一串字符。
我一向是个读书不如买书多的人，虽然寓居他乡漂泊不定的情况常会成为抑制买书的因素，但因购物车里常年放有心仪的书，遇上当当京东大的满减活动发现真的便宜了很多时，仍是忍不住要剁手的。如此，几年下来也积累了几十本书，看完的不超过一半，有两本甚至至今还未拆封。这次读书打卡活动伊始，之所以选择《民国的腔调》这本书，我想是源于自己由来已久的民国情结吧。作为国体，民国短命而粗糙，但现代文学的大致框架，却在那三十年间奠定而成。那个时代盛行留洋之风，一些知名的民国文人几乎都有留洋经历，比如我们熟知的鲁迅、胡适、徐志摩、林徽因都曾留学一国甚至游历欧洲各国。民国作家将汉语言文学推向了一个新的境界，一方面承接传统，一方面借鉴西方。彼时出版业趋于繁荣，办报纸杂志盛行一时，很多报纸专门辟副刊专发各类文学作品，卖文为生者大量涌现。这也使当时一些思想叛逆、有文化素养真才实学的新女性有了独立谋生的可能，比如张爱玲、苏青、萧红。
都说乱世出英雄，我认为时势造文人，君不见，民国时期前有军阀混战的动荡不安，后有日寇侵华的炮火连天——他们身逢乱世，兵戈不绝，但不少文人著书、教书为稻梁谋的同时，更以思想说服人、感染人、影响人，这是何等的心胸与情怀。更有甚者，读书笔记为了民族大义与国家大业，敢置生命于不顾的顶风出言发声，比如时任西南联合大学教授的闻一多。上个月去云南旅行，特意在昆明停留一天，去寻访了神往已久的西南联大旧址，在博物馆内看到了闻一多先生的手迹，他收藏、题跋过的书，还有他被特务暗杀后抢救无效鲜血淋漓地躺在病床上的惨状......他就埋葬在联大校园旧址，面朝着旧时的校门，被一些在同时期牺牲的同仁包围在中间，如众星拱月般。至今犹记，那个骄阳似火的午后，我在他的墓碑前，读着他的生平简介，唏嘘不已。
诚如作者在自序里所言，“民国的腔调，不单指腔调，更指民国文人的风格气度，文章姿容”。民国文人身上所体现的精神气度、文化襟怀，今人鲜见。民国文人的作品中也自有一种当下所看不到的宁静与舒展，散发着难以抵挡的文化魅力。
在还没有动笔写这篇文字之前，我百度了“读书笔记”，百科里说：“在读书时，写读书笔记是训练阅读的好方法。”并举了列宁记忆力惊人却勤动笔记下大量读书笔记和托尔斯泰身边永远带着铅笔和记事本记录读书、谈话时美妙和重要的话这两个例子。看后惭愧不已，巨人尚且如此，浅薄如我，又有何理由不去努力让自己变得更好呢？民国文人也好，外国文人也罢，包括《民国的腔调》作者，生于1984年仅仅大我3岁却已学富五车的胡竹峰，都是黑夜中最亮的星，激励着我前行。他们星光灿烂，我在草地上乘凉。作者：素琴
读《中国语文人》有感：怎样才能成为名师？
读《中国语文人》有感：怎样才能成为名师？
在《国家中长期教育改革和发展规划纲要》已经实施，《教师教育标准》即将出台之际，语文教师如何落实新课程理念，深化语文教学改革，做一名创造性的实践者和行动研究者，是每一位语文教师迫切需要解决的一个课题。教师的专业成长和从业精神的健康发展是实现《纲要》的基石。从某种意义上来说，谁能给教师以职业的幸福感? 是教师自己，因为真正的教育是自我教育。
一、在担当中奋勇前行
洪宗礼先生说过：每个语文教师和语文教育工作者，都必须直面母语课程教材的文化价值，务必致力于加强民族优秀文化的理解和吸收、创造和发展。（张蕾、林风雨主编《中国语文人》（第一卷），首都师范大学出版社2010年6月版，第196页）
综观当代的语文教育名家（于漪、钱梦龙、魏书生、欧阳代娜、李震等），他们出身不同，有的是中文系科班出身，有的并非中文系科班出身，有的甚至从教时的文凭只是初中或中师毕业，但是他们都靠自我努力达到了专业领域的制高点，具有丰厚的专业素养与独特的人格魅力。他们视母语为生命，把传承发展中华文明作为语文教师的神圣职责，这是语文教师专业成长的核心，也是每一个语文教师专业化的前提。美国教育家库姆斯经过多年研究指出，一位教师成长为优秀教师的一个重要因素就是具备了作为教师个人行为准则的信念结构。教育是科学，科学的真谛在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新；教育是生命，生命的意义在于献身。于漪老师说：作为中华儿女，我深感自己肩负的历史责任，天下兴亡，匹夫有责。责任与使命，这奠定了我一生不变的精神基石，我数十年如一日执著追求、永不懈怠的精神支柱正是这一民族的忧患意识，民族的责任感与使命感。（张蕾、林风雨主编《中国语文人》（第一卷），首都师范大学出版社2010年6月版，第32页）她大学时学的是教育专业，没有经过大学中文系专业系统的知识培养，她在教语文之始就开始系统地学习语文教学需要的专业知识。为此，她制定了一个又一个目标，广泛涉猎各学科的知识：文艺理论、小说创作、党史、哲学等，甚至包括自然科学方面的最新知识
教师的光荣就在于把教育视为自己的生命，以从事教育事业为荣，以从事的专业为乐，在教育中极富热情、积极性、创造性，对平凡的工作时时怀有一种虔诚的、敬畏的情感，把教学工作当成了一种幸福的生存方式。教育是一个需要爱的事业，没有对教育事业的热爱，没有对学生的热爱，没有对教学的深情，就不可能有高效的教育行为。
二、在阅读中奠定前进的阶梯
魏书生老师说：我喜欢读哲学，读马克思主义哲学，也读一点古人著作，《周易》《道德经》《论语》《孙子兵法》便放在我的床头，读了许多遍我最喜欢的还是人物传记，梅林的《马克思传》是我读得最长久的传记，当然也读《列宁传》《毛泽东传》《周恩来传》《爱因斯坦传》《爱迪生传》，也读《丘吉尔传》《林肯传》《释迦牟尼传》《戈尔巴乔夫传》等。（张蕾、林风雨主编《中国语文人》（第一卷），首都师范大学出版社2010年6月版，第351页）
语文学科是一门人文性浓郁的课程，人文精神不能靠强硬的灌输，它重在熏陶，重在润物细无声地感染。在这过程中，阅读的作用是任何方法都无法取代的。教师是一个文化人了，才能完成语文教育的文化使命。一个喜爱阅读的语文老师往往具有良好的文学素养，有了这样的内功，走进课堂，方能居高临下，左右逢源，语言有味，面目可亲，从而创设出真正有语文味的课堂。
当阅读成为我们的生活必需，当书籍成为我们的精神伴侣，这时候我们最能感受到母语的温暖。无论是科技的还是人文的，是自己任教学科的还是学生爱读的，是经典理论还是报刊杂志一切凝聚着人类文化精华的读物都应该进入我们的视野，也只有这样，我们才能成为人类文明之火的传薪者。一个语文教师的素质高低在很大程度上，取决于有没有读书的习惯、读书视野的宽窄和读书积累的厚薄。腹有诗书气自华，读书是每位语文教师生活和工作的必不可少的一部分，语文教师通过自觉读书，不仅获取信息，增长知识，还能提升个人的人文底蕴。
三、在反思中提升学术素养
教书和拍电影一样，都属于遗憾的艺术，于漪老师对自己的课永不满足，永在提升，这也是她语文教育的行动研究过程。1964年，她发表了《把语文课上得实惠一些，朴实一些》，里面充满了自我剖析、锐意创新的反思精神。正是这种具有深度与广度的反思，成为于漪老师教育教学的内在动力，成为教育研究的人文火种，在实践和理论层面都做出了卓越的贡献。
反思的意识在我国古代早已有之，如吾日三省吾身反求诸己扪心自问人贵有自知之明等。教学反思是教师在教育教学实践中，以自我行为表现及其行为之依据的异位解析和修正，进而不断提高自身教育效能和素养的过程。通过自我反思教师才能够不断自我调整，自我构建，最终获得持续的专业成长。于漪老师教学风格多样，她几乎篇篇教案都有教后一记，很多教后一记还不止一篇，她的教后记内容丰富，有的是对字2024、词方面教学经验的总结，有的是对学生反应的记叙，有的是对文本的一些独到见解，也有的是对学生提出的比较难以解答的问题的分析。于漪老师对语文教学精益求精，她把整个生命都融进了教学：我把上课的每一句话都写下来，然后自己修改，把不必要的字2024、词、句删除，把不合逻辑的地方改掉，然后，背下来，然后，再口语化。这样一来，啰嗦、重复、语病大大减少。（谭轶斌、孙宗良、曹刚《教师课堂语言的牵引力》，《中学语文教学》2011年第5期，第78页）
《文人饮食谈》的读后感1500字
《文人饮食谈》是一本名家谈饮食文化的书，很有趣味。前几天在书店看到这本《文人饮食谈》，如获至宝，匆匆买了一本。
《文人饮食谈》封面就很好，古朴典雅，有些明代写意画的风韵。这本书精选49位中国现当代作家、学人如梁实秋、钱钟书、林语堂、周作人、丰子恺、冰心等谈论饮食文化的散文、随笔56题。内容分为五辑：辑一饮食漫话，泛谈中国饮食文化与历史；辑二乡土风味，分述全国各地菜系的特色与风格；辑三野味名品，杂谈具体名物与经典小吃；辑四对酒当歌，集中阐释中国酒文化；辑五寻常茶话，为烹泉品茗之际的清聊隽语。
中国人喜欢吃，那是老祖宗留下来的传统，中华美食一向都是享誉世界的，烹调技艺之精湛、用料之丰富，想象力之夸张那真是令人叹为观止的。夏丐尊说中国人吃的范围之广，真可使他国人为之吃惊。中国人于世界普通的食物之外，还吃着他国人所不吃的珍馐：吃西瓜的实，吃鲨鱼的鳍，吃燕子的窠，吃狗，吃乌龟，吃蛇，吃狸猫，吃癞蛤蟆，吃癞头鼋，吃小老鼠。如果能够，怕连天上的月亮也要挖下来尝尝哩。至于吃的方法，更是五花八门，有烤，有炖，有蒸，有卤，有炸，有烩，有熏，有醉，有炙，有熘，有炒，有拌，真是一言难尽。很是道出中国人在吃方面的手段。
而中国的文人又颇为吃出一番雅致来，留下了很多佳话。《晋书张翰传》说：翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼烩，曰：人生贵适志，何能羁患数千里以要名爵乎！遂命驾而归。辛弃疾词曰：休说鲈鱼堪鲙，尽西风、季鹰归未？更为千古名句。相传大诗人白居易于唐代元和十二年遭贬江州时，时值隆冬，北风呼啸，大雪将至。为排遣心中的惆怅，曾以诗为柬，邀九江名流刘十九共饮，成诗一首日：绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？，世间恐怕也无几人能拒绝的了这样的邀请。苏子《后赤壁赋》有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！客曰：今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？归而谋诸妇。妇曰：我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需，苏子有这样的朋友，这样的妻子，岂不快哉！
每读到这儿，就很向往这种生活。但是饮食中的闲情逸致也不只有古人，读《文人饮食谈》也可领略到今人的食趣，好像亲身经历，感觉更亲切。
这些大家、名家的成就、功底早已为世人所认同。但是他们以极平实的笔触描写生活中最普通的饮食，似乎就是昨夜邀三五好友家中小聚。但是合上书之后，正是这份恬淡、随意让人觉得他们的生活是如此美好，而且你会疑问：一菜、一饭、一茶、一酒自己怎么就没品出他们的味道来呢？也正是这份恬淡、随意，触动了内心深处最柔软的部分。
《文人饮食谈》中也不乏幽默调侃之语，但仔细想想却也颇有道理。钱钟书谈吃饭：吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品，吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔老的小姐，宗旨倒并不在女人。，舌头代替了肠胃，作为最后或最高的裁判。不过，我们仍然把享受掩饰为需要，不说吃菜，只说吃饭，好比我们研究哲学或艺术，总说为了真和美可以利用一样。不禁拍案叫绝。
这只是《文人饮食谈》的个别篇章，通读全书，还可以看到周作人考证《吃菜》的缘由，刘半农《释吃》，王力《劝菜》，李一氓讲《征途食事》，郁达夫诉《饮食男女在福州》，冰心说《我家的茶事》，还可以享受到叶圣陶的《藕与莼菜》，黄裳的《马先生汤》
如果你不去考察它们的写作时间，作者当时所处的环境，仅凭文字给人的感觉，你或许还会以为那不过是太平盛世里的事。很喜欢这样的文字，也很喜欢那个时代的中国文人。他们以救民于水火为己任，心怀天下，不管遭受任何打击，都没有失去对生活的热爱，能从生活的最细微处发现美、感受美。这难道不是最健康、最积极的生活态度吗？只有这样的心态，才能有这样的文字，才能在颠沛流离的险恶环境中去欣赏、体会、享受生活中还仅存的那一丝温馨。
我的语文人生读后感
我的语文人生读后感
谢海珍
听过几次张化万老师的课，喜欢他的教学风格。看到他的着作——《我的语文人生》，就买来拜读。读着读着，我对张老师有了更多的了解，他那深刻的教育思想，丰富的创新实践，高尚的人格，执着的追求一次次给我精神的洗礼，心灵的震动。和张老师相比，我只能自行惭愧。
感受之一：以生为本，更新理念
张老师是一名教育家，他有对教育的独到见解，有对教育理想的不懈追求。“作为教育工作者，如果站在学科本位的角度，去压抑学生的天性与特长，可能我们会暂时获得几个分数的提高，但失去的却是孩子的兴趣和理想，是孩子快乐童年和今后得以发展的人生平台。”张老师的话是那么中肯。素质教育提倡人的全面发展，学校抓教学质量无可非议，可是老师理解起来就比较片面。为了考个好成绩，教师让学生演练各种试卷，进行各种应试的训练。体育课、音乐课等技能课只能靠边站。身处在这样一个环境里，有很多教师无奈充当了其中的一员。因为如果你不能取得一定的教学成绩，尽管课堂创新、改革，别人也是不会认同你的。
我佩服张老师的勇气，敢于承受别人的屈解。我们是否也要像张老师所说的那样，反思自己的教育评价观念：重塑教育评价标准，着眼于“人本”的思想，从学生的学习增长能力，认知发展素质、人性道德水平等方面建立全方位的评价体系。毕竟，学生走出校门之后，所要经历得更多的不是文化的考试，而是“做人”的考问。虽然古话说“吃得苦中苦，方为人上人”，但时代在发展，在变化，让儿童快乐地生活，促进他们一生的发展才是我们教育的目的所在。因此，以学生为本，更新自己的教学理念是当前我们的首要任务。
感受之二：终身学习，永远追求
张老师说：“语文教师要上好一节课，要让每一个生命在课堂中闪烁靓丽的光彩，教师首先要让文本感动自己，然后再通过教学去感动学生。只有这样，真正意义上的心与心的对话才有可能发生，课堂教学的生命活力才有可能焕发。”我说我不是一个好的语文教师，也是因为我只是在教书，在教知识。而语文是生活的，是人的语文，是灵动的语文。我们一方面要尊重孩子们的天性，发展孩子们的个性，启迪儿童的灵性，诱发悟性，激发创造性，培养对人的理解、关心和信任；另一方面要站在深厚的母语文化的土壤上，传承和发扬光大。因为语言绝不仅仅是一种符号，它是生命和文化的载体。学习语文，是促进孩子们人格生成和完善的过程。回想我的课堂，也有那么几篇课文的教学是打动人心的，更多的是教师自己感动了，投入了，而学生的情感总没那么到位，那么投入。就是公开课也这样。是我太苛求完美呢，还是……
我想，关键的问题还是在我，在教师。我们总觉得学生这不行，那不行，上课发言胆子小，学习基础差，家长也不重视。可是，从我们教师身上，我们去找过原因吗？张老师的教学，寻求最佳的课堂教学效果，努力使学生成为学习的主人，努力在课堂教学的过程中，把作者的思路、学生的学路、教师的教路三路整合，服从和服务于学生的学习过程。我知道新世纪，教育有了全新的内涵，教师的职能远远不只是“传道、授业、解惑”而已。作为一名教师，就应该“与时俱进”，树立终身教育思想，刻苦学习科学知识，不断更新教学观念，顺应社会的进步和教育的发展，了解学生的个性，展示教师的多重角色。因此，我也用“读书使人充实，讨论使人机敏，写作使人严谨”这句话勉励自己终身学习，永远追求。
感受之三：开拓创新，勇于实践
“语文能让孩子们幸福，能让他们在快乐地运用中全面提升着语文素养。”张老师善于在实践中不断创新，从他这儿我学到了很多，比如让学生编书，激活学生的潜能；制定口语训练卡，开设谈天说地课、玩玩说说课，以活动为平台让孩子们接触社会，学习劳动，把玩进行到底；开发生活资源，习作教学生活化、实践化……和张老师相比，我没有他那份对教育的挚爱，没有那种视学生如己出，视学校如家庭，视教育如生命的精神。我不会刻苦地钻研教材，常常是上课前看看教材，看看教案，就走进课堂完成一堂课的教学。我这样的课堂教学，和张老师“营造开放式的教学，着力的是学生基本的道德情感和语言文字能力，以及学习方法和良好习惯的培养；追求的是学生个性健康和谐的发展；讲究的是教学效率的提高”的课堂教学真是天壤之别。
我羡慕孩子们有这样一位语文教师，这是我们一生学不完的知识。我无法达到这些名师的境界，也不可能取得他们那样辉煌的成绩，但我可以向他们学习，告别惰性，像他们那样敢于不断实践、不断超越，跌倒后又坚强地爬起，继续丰富和超越自己。
“语文素养的提高是一个漫长的过程，想一口吃一个胖子是不可能的。理念是正确的，思路是科学的，坚持实践，许许多多的语言行为就会慢慢变成习惯，而更多相关的习惯将自然而然地促进能力的提高，并促成语文素养的养成。”对学生是如此，对我们教师也是如此。
张老师的敬业爱岗，勤奋进取，求实务实和大胆探索的精神着实让人钦佩，也激励我去谱写自己的教学人生。
读老人与海鸥有感范文人与动物和谐共处收藏
一篇故事一篇心得，人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会，阅读老人与海鸥后，我对邓启耀的想法更加了解，心中感触颇多，面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。一篇属于自己的老人与海鸥读后感该怎么写呢？读后感大全小编为此仔细地整理了以下内容《读老人与海鸥有感范文人与动物和谐共处》，仅供参考，大家一起来看看吧。
读老人与海鸥有感范文人与动物和谐共处(篇一)
一个人有再大的权利，再多的财富，再高的智慧，如果没有学会去关怀别人，去爱别人，那他的生命还有多少意义呢！《老人与海鸥》这篇课文就向我们诠释了爱的意义。
《老人与海鸥》主要讲的是：有一位老人，每天不畏路途的遥远，跋山涉水，每天步行二十余里路，给海鸥送食。他这样一如既往的坚持了十多年，后来老人去世了，海鸥都来瞻仰他的遗容，为他守灵。
可想而知，老人不畏严寒，坚持不懈的喂海鸥送食，足以表现老人是多么关爱、呵护海鸥，久而久之，他们之间就产生了深厚的感情。老人对海鸥是一片爱，海鸥对老人是一片情。老人他有一颗善良、无私、纯洁的心，他通过自己的实际行动换取了海鸥对他的依恋、爱戴、不舍的情意，这是我们常人做不到的事情。赠人玫瑰，手有余香；爱人者，人恒爱之；惊人这，人恒敬之。所以我们要关爱别人，别人才会关爱我们，关爱别人，就是关爱自己。
我与这位老人相比也有一些相似的地方，我也有过这样的经历。有一天，外面狂风暴雨，电闪雷鸣，我哈妈妈一块去接爸爸。再回来的途中，我们看到地上有一丝丝血迹，我们顺着血迹找到了一只慢吞吞爬着的小刺猬，我们把它带回了家放在箱子里面。我们给它吃的、喝的，还给它疗伤，待它伤痊愈后，我们把它放生了。以后，我还要去关心更多的小动物，让它们也能健康快乐的成长！
有了爱，我们每个人的脸上才会洋溢着灿烂的笑容；有了爱，动物才能与我们人类和睦相处；有了爱，我们的世界才会更加美好！
读老人与海鸥有感范文人与动物和谐共处(篇二)
“一个弓着腰，穿着一身旧的褪色衣服的老人迈着蹒跚的步子，手里拿着饼干丁，喂海鸥的老人”这几天总浮现在我眼前。他活灵活现，那样生动，他就是我们课文《老人与海鸥》中的主人公——海鸥老人。海鸥老人与海鸥相依为伴，老人对海鸥产生了真诚而深厚的感情，海鸥也对老人报以深厚的感情，老人死后，海鸥依依不舍的围着老人的照片鸣叫，久久不肯离去。
正是因为老人对海鸥付出了真情，海鸥才能对老人如此依恋。真情无处不在，真情无处不需要，人与人的和平相处需要真情，朋友之间的互相信任需要真情，人与动物产生感情需要真情。真情就如一只无形的手，能将两者相联合。
我想起了前一段时间，我们班发生的一个故事：KL是我们班上一个智力上有缺陷的同学，每天说话都说不清楚，写字也让人有些看不懂，而且特别脏，口水流的到处都是。为了促进同学间的友谊，老师让后面的女同学，每人都必须和他坐两周。ZX是我们班一个女生，这次是轮到她和KL坐，她当然非常不愿意。下午她要方块队训练，正好不愿意和KL坐在一起，赶紧早早的走，晚晚的回。放学了，教室里乱哄哄的，忽然KL沙哑的说：“嘿，我帮ZX抄作业。”他的声音模糊不清，但是却异常响亮，把我们惊了一跳，纷纷回头看他，只见他认真地握着笔，眯着眼睛看着作业，看一下低头写一点。ZX回来后，没想到竟然又哭了，她不希望KL动她的东西，更不希望他写她的本子。但是KL依然对ZX很好，有时作业堆到讲台上，KL都会上去拿走两份作业，一份是自己的，另一份是ZX的。ZX也渐渐地对KL好了起来，有时还帮助他。当两周过去了，老师却忘了给ZX调座位，人人都提醒ZX换一下，可是ZX却笑着说：“没关系，KL蛮好的。”
就连这样的两个看似水火不容的人，通过几个没有言语的真诚动作，都能产生友谊。真诚是多么重要！我相信，只要对别人付出了真诚，别人也总会回报与你真诚！
读老人与海鸥有感范文人与动物和谐共处(篇三)
最近我读了一本名叫《会飞的教室》， 这本书讲述的是吉奇斯蒙中学学生和老师的故事。
《会飞的教室》其实是姚尼写的一个剧本，说的是老师可以根据课文内容带着同学们乘坐飞机到实地上课。这个剧本被同学们编成了一场戏，要在圣诞节演出。就在演出前却发生了很多意想不到的事：他们的同学葛洛迪被“绑架”，听写簿被毁，于是他们在禁烟老师的帮助下，团结一心，想了很多办法终于救出了自己的同学。邬理因为胆小怕事，经常遭到同学们的戏弄，他为了证明自己不是“胆小鬼”而勇敢地跳塔，结果摔断了腿。让大家再也不敢小看他了。同学们为了救自己的同学不顾个人安危，想尽了一切办法，这让我感受到了他们之间的友情非常深。这件事也让我感到了团结的力量非常强大。邬理为了证明自己不是胆小鬼而摔断了腿，虽然付出了很大的代价，但我觉得他是非常勇敢的人。最后《会飞的教室》演得非常精彩，也是他们齐心协力的结果。所以，我也要和同学们团结一心，互相帮助。
读老人与海鸥有感范文人与动物和谐共处(篇四)
《老人与海鸥》是六年级语文书上的一篇文章。它的内容是这样的：
这篇课文讲了老人喂海鸥和海鸥为老人守灵这两件事，开始，老人风雨无阻的到翠湖给海鸥喂食，经过查资料我才知道，老人每月工资只有三百元老人每月花很多钱给海鸥买吃的，自己却不舍得吃舍不得用。到了后面，老人去世了，海鸥居然在老人的遗像前为老人守灵。为中这样写道：”当我们不得不去收起遗像的时候，海鸥像炸了营一样朝遗像扑来。 “ 我读过后，感受到老人与海鸥那份难舍难分的情谊。这份情意是多么的深呀！他们一定朝夕相处了很久呀
读了这篇课文，我思绪万千。我读懂了老人与海鸥的深厚情谊，更读懂了人与大自然的和谐。我们一定要保护它们呀！
读老人与海鸥有感范文人与动物和谐共处(篇五)
今天我在学校里学了《老人与海鸥》这篇课文，学完后我深有感触！
这位老人穿着一身已经褪色了的过时布衣，背着一个褪色了的蓝布包，就连那装鸟事的塑料袋子也褪了色。老人为了省钱给海鸥买吃的，连公共汽车都不坐，每天步行二十里路来到昆明市翠湖公园来给海鸥喂食。老人每天步行二十里路不是为了来公园垂钓，也不是为了来公园散步，而是来喂养一群自由的海鸥，与海鸥们相伴，把海鸥当作他的儿女来对待，老人每月的收入大概有300多元，在那个年代算是不错的了，但是老人每天省吃俭用，每月给海鸥买食物要花掉150多元，最值钱的家当也就是六个鸡蛋，这还是他要给海鸥做鸡蛋饼的呢！他给海鸥买4元5角一斤的饼干，自己却吸2毛钱一包的金沙江牌廉价香烟，这位老人多么令人敬佩啊！
在翠湖，有6000多只海鸥，可是老人却给它们每一个都起了名字，而且都一一的铭记在心中！
读完后我觉得，老人是无私的，他把自己的一生都交给了海鸥！为什么我们不能像老人一样善待动物呢！从今往后，我一定要做一个爱护动物的小学生！
读老人与海鸥有感范文人与动物和谐共处(篇六)
《老人与海鸥》就是这样的一篇课文。讲述了昆明一位叫吴庆恒的老人十几年如一日，如亲人般照顾喂养翠湖边的海鸥。当老人去世后，海鸥自发为老人守灵，不忍离开自己的亲人。
在你不经意中去阅读这篇文字的时候，首先印入你眼帘的是那位普通的老人：“他的背已经驼了，穿一身褪色的过时布衣，背一个褪色的蓝布包，连装鸟食的大塑料袋也用的褪了色。”
显然，这是一位普通到“褪色”的老人。我不知道这老人的来历，也不知道他的生活状态，但是，却从他的形态和所用物品上，看到了他的生活色彩——一种“褪色”的简单与朴素，或许还有许多不为人知的寂寞与清贫。他从二十多里以外的城郊步行来到这翠湖边，不是为垂钓，也不是为散步，“只为了给海鸥送餐，跟海鸥相伴”。
老人与海鸥，一个孤独的老人和一群海鸥。一个孤独的步履蹒跚的老人和一群飞得热闹的海鸥。
这是一个孤独的老人，自有别样的悲苦人生，从思想激进的大学生到不闻一名的普通工人，右派、冤狱给了他谢绝人情世事的惊惧，而海鸥让他拥有了最贴心温暖的衷情，生活的必需，精神的儿女，超世绝俗的爱…………
但老人走了，海鸥在飞，海鸥飞在老人的心里，老人留在海鸥的生命中，那是一群洁白的重情重义的精灵……
读丑小鸭有感范文人生不要被挫折所击败集锦
生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。对于网络推荐阅读《丑小鸭》，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！那么《丑小鸭》读后感怎么才能写好呢？下面是由读后感大全小编为大家整理的“读丑小鸭有感范文人生不要被挫折所击败”，相信您能找到对自己有用的内容。
读丑小鸭有感范文人生不要被挫折所击败【篇一】
我读过这样一篇童话，是丹麦著名作家安徒生的作品——《丑小鸭》。
这个故事讲述的是一只长得很丑的小鸭的成长史。丑小鸭在成长过程中因为长得丑而处处受人欺负，人们嫌弃她，动物不但不和她玩，而且还讽刺她，打她。丑小鸭受尽折磨，差点在寒冷的冬天孤独死去。风和日丽，当春天来临时，丑小鸭非常伤心，春天有这么美的景色，为什么我要受其他人和动物的欺负呢？一不小心，丑小鸭跌进了湖中，她绝望了，便决定任其沉下水。然而，丑小鸭不但没有沉下去，反而在水面上看到了一只白天鹅的影子。她是多么羡慕啊！抬头四顾，却见不到一只天鹅，后来一想，原来自己就是天鹅，她欣喜若狂！
这篇文章告诉了我们一个道理：一个人长得丑，不代表他们心灵不美；一个人长得美，却不能代表他们心灵很美。多少人都在追求美，却追不到，他们恨上天不公平，可以吗？这是不能改变的事实啊！于是有人去医院整容，强忍剧痛，换来的却不是真实的自己。我们不与人比美貌，要比的应该是自己的才能。外表的美是次要的，重要的是心灵美。
读了这篇文章，更让我懂得了一个很平凡却又很重要的道理：只要努力，就有成功的机会。我们都是平凡人，我们需要一步一步走向成功！自己的外貌并不重要，重要的是自己的美好品质。不管做什么事，都要坚持，坚持就是胜利！坚持就是希望！
读丑小鸭有感范文人生不要被挫折所击败【篇二】
蜕变之后的美丽，奋斗之后的成功。
——题记
丑丑的小鸭子，白白的天鹅，这有什么可比性呢？小时候我这样想。现在，我还是不大明白，但又似懂非懂。丑小鸭生在养鸭场里，处处受到排挤，嘲笑，在湖面上差一点被冻死，在这样艰苦的条件下，丑小鸭靠它的坚强的毅力坚持下来。小小的动物都这么有恒心，我们呢？看看我们自己吧！考试不及格，就垂头丧气，高考失败，甚至自杀，至于吗？值得吗？人生难免会遇到挫折，但是这又算什么呢？只要我们相信自己会战胜它，就一定会战胜它。
天降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能……以这样的心态去面对困难挫折，还有什么会阻挡我们前进的脚步呢？
小小的我，普通的我，是初一的学生，在考试失败后，老师对我百般教育，妈妈灰心了，连同学也对我似乎有点疏远了。我，认为自己一无是处，在我颓废的时候，读了《丑小鸭》这篇童话，它激励了我遇到困难要坚强走下去，不要垂头丧气，我以后一定会成功的。人生不会一帆风顺，同时也是挫折丰富了我们的人生，加油吧！我们的未来会是一片阳光道。
丑小鸭就是现在的我，我以后会成功，会变成天鹅吗？我有信心，我会，因为我有梦想，我会奋斗。
努力才能成才
读丑小鸭有感范文人生不要被挫折所击败【篇三】
最近读了安徒生爷爷的《丑小鸭》，读完之后我收获的不仅仅是深深的感动，并且还有丑小鸭那坚持不懈的品质和努力就能成功的哲理。
丑小鸭一生下来就长得特别丑陋，它一点儿都不像别的小鸭，那么可爱，那么活泼！所有的朋友都嘲笑、排挤它，最后连自己的兄弟、姐妹也欺侮它，看不起它。在巨大的压力面前，这只可怜的小鸭被迫离家流浪，几经风险！在寒冷的冬天里，丑小鸭受尽了折磨。可是后来它却靠着自己的不懈努力，历经千辛万苦，终于成功飞上蓝天，成了一只美丽的、与众不同的能够在蓝天空中自由遨翔的白天鹅！
读完《丑小鸭》的故事，我终于明白，原来立逆境是可以让人成长的！只要不被挫折击倒，自信自强，最后就一定能走向成功！
我不禁感叹道，如果我们都能像丑小鸭那样该多好呀！我总是被生活和学习上的问题所压垮，经过几次小小的'挫折就气馁。记得有一次，我数学考试才考70多分，是最少的一次。回到家里，妈妈狠如鱼得水地打了我一顿，我情不自禁地哭了起来，感到在同学面前再也抬不起头来。自从读了《丑小鸭》以后，我知道了无伦做什么事情，受到再多挫折只要不灰心，不丧气，鼓起勇气，努力去实现，就一定能成功！终于，在期末考试中我考出了好成绩。
虽然现在生活中有很多不如意，但是我们就把它当作磨练意志，培育斗志的利器吧！越是在这样的逆境中，越要把握好自己的人生方向。无论做什么事情，都不要放弃，不要挫折击倒，只要努力拼博，坚强自信，终有一天，我一定会像丑小鸭一样，飞上蓝天，成为一只高贵的白天鹅！
读丑小鸭有感范文人生不要被挫折所击败【篇四】
人的一生里，有许多的不幸；人的一生里，有恒久不变的梦想；人的一生里；有实现梦想的决心。
它，是一个卑微的鸭子。它，在面临挑战时不退缩，为了自己美好的未来，敢于去追求属于自己而自己又喜欢的生活方式。它并不丑，只是它用错了方法来衡量自己的美丽，它实现了梦想也就是见证了它的努力，它的坚持。它就是不肯放弃硬要实现自己梦想的丑小鸭。成功是心底的一种渴望，而天生的高贵是任何事都践踏不了的，因为它只是没有长成白天鹅的丑小鸭。
心中有梦，成功往往都是必然的，丑小鸭虽然生在鸭场，可是怎么也改变不了丑小鸭就是白天鹅的事实。文中恶劣的环境，丑小鸭在这环境中生存，有好几次差点死掉，可是它不放弃，因为它有梦。
不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功。童话虽然是用了许多手法所描绘出来的虚拟世界。但是，在生活中何尝又不是。每一个人都有自己的梦想，但不是每一个人都能实现自己的梦想，有的人会很努力，因为他坚信只要努力，梦想就会实现，而有的人却坐着等，他不努力，他只相信天上掉馅饼的这种好事。
成功犹如彼岸，而困难犹如大海。有的正在努力的游，而有的人却站在岸上想对策。游大海虽然很困难，但成功贵在坚持，只要努力，只要坚持，没有什么过不去的坎。
有困难，有不幸。只要笑一笑，没什么事情过不了。从积极乐观的生活态度去面对生活，那么生活中的不幸只会变成幸福，换一个角度看事情，也许事情没你想象的那么糟糕。
只有保持心中那份恒久的梦想，并为之努力奋斗，才会有成功的一天。在生活中，我们更是要这样，努力进取，才会有成功的一天。
读丑小鸭有感范文人生不要被挫折所击败【篇五】
这个故事讲了一只小鸭子生下来就很丑，大家都不喜欢他，都叫他“丑小鸭”后来他离家出走了。在路上，他被小鸟嘲笑，被猎狗撵走，被野鸡啄走。接着还发生了许许多多的故事。它很自卑，他认为自己很丑，没有人会喜欢他，他就在田里睡着了。第二年春天，“丑小鸭”醒来了，他准备下河去游一游。当他发现自己的倒影竟是一只天鹅时，他傻了，他不敢相信自己的眼睛。这时两只天鹅朝他游过来，他很高兴，他向两只天鹅介绍了他自己后，就和所有天鹅一起飞翔了天空。原来嘲笑了“丑小鸭”的动物们现在看到在天空里自由飞翔的天鹅时，都不禁赞叹道：“这些天鹅多美啊！”这些小动物们不知道那美丽的天鹅就是“丑小鸭”。他听了以后，为自己感到自豪，他笑了，笑的是那样灿烂，那样美丽。
这个故事告诉了我，人不在与外表，在于内心的美。不管你的身份有多么卑微，只要你努力了，就会受到人们的尊敬。我们要像“丑小鸭”一样，努力拼搏，不怕困难，通过自己的努力，就会变成一只美丽的天鹅，骄傲的飞向天空。
想要变成天鹅并不容易，需要从现在做起，要努力学习，拼搏进取，奋发图强，热爱集体，孝顺父母等等，要做好每一点，每一滴，才能变成美丽的天鹅。
现在，就让我们做做好每一点，每一滴，为变成美丽的天鹅而奋斗，为我们美好的未来而奋斗吧！
读丑小鸭有感范文人生不要被挫折所击败【篇六】
这天，我读了《安徒生童话》里面的《丑小鸭》这个故事，我很喜欢。故事讲的是：有一只母鸭在树下孵蛋，孵着孵着孵出了三只金黄色的小鸭，毛茸茸的，好像一团毛毛球，既漂亮又可爱。还剩下一个很大的蛋，没有任何动静，鸭妈妈想：这个蛋怎样了?虽然我很累，再把它孵一会吧。过了一会儿，“咔嚓”蛋最终开了，出来了一只又大又丑的小鸭。它就是“丑小鸭”。
一天，天气又晴朗又暖和，鸭妈妈带着孩子们，去池塘边教它们游泳，那三只小鸭对丑小鸭说：“你真丑，我们不想和你玩。”于是丑小鸭难过的离开了他们。丑小鸭走着走着，遇到了一户人家，那户人家的孩子见了丑小鸭后惊讶的说：“它好丑啊！”于是又把丑小鸭撵走了。丑小鸭孤单又寂寞的在森林里度过了寒冷的冬天。到了温暖的春天，它发现自我变成了一只十分漂亮的白天鹅。于是它默默地告诉自我不能骄傲。
我觉得丑小鸭并没有那么丑，它经历了很多的磨难，它很坚强，最终最终变成了漂亮的白天鹅。我想让丑小鸭以后都这么漂亮，那样丑小鸭就能够交上许多好朋友了。我以后交朋友不会只看外表，只要他善良友好我就和他交朋友。
读丑小鸭有感范文人生不要被挫折所击败【篇七】
读完《丑小鸭》这个故事后，我懂得了不能嘲笑别人。
虽然有些人小时候长的难看，但她的心底善良有智慧，长大也能变成一只美丽的“白天鹅”。也有些人小时候长的漂亮像公主一样，可是他的内心恶毒，爱嘲笑别人，等过一段日子，他就会一个朋友也没有，越长越难看，小时候的“白天鹅”就会变成“丑小鸭”。
外表的美与丑只是人生很小的一部分。
我觉得故事中的丑小鸭虽然没有信心，但它还是很坚强。它知道别人不喜欢它，但它还是勇敢的活着。要是我是故事中的丑小鸭，那些小鸭子，小猫，小狗再嘲笑我，我会对它们说：“虽然我难看，但是我心地善良，坚强，总会有人喜欢我的。”
我们要向故事中的丑小鸭学习，不管別人说什么都要坚强，不要轻易放弃。我们要懂得一个道理：一个人的美丑不在外表，在拥有一颗纯洁的心灵。
读《中国文脉》有感
读《中国文脉》有感
去北京玩的时候，看到了余秋雨的《中国文脉》一书，不知道是什么原因，竞也是爱不释手，是因为封面的“黑”里透红，还是因为黑色封面上虽小却也很显眼的白色字体余秋雨？说不清是什么原因，虽说明知道上网去买的话肯定会打折的，在这里买一点也不打折，是原价38元，书也比较笨，纸也是有些泛黄的，也还是比较重的，但不知是什么原因总也不能放手。(一)中国文脉篇
许是那股“潜流”，许是“减而见筋，减而显神，减而得脉”，许是对《诗经》的评论：在平实的麦香中熔铸着伟大和奇丽；许是对先秦诸子的文学品相的分等级，许是对“屈原”的肯定：一动一静，一祭一读，都是屈原；魏晋文脉的三段论，南北朝文化、唐宋元明清，真的是一部《中国文华史》，不同时代的文化的比较、四大名著的论述……真的能让我们“从当代文化圈的吵嚷和装扮中逃出，滤净心胸，腾空而起，静静地遨游于从神话到《诗经》，屈原、司马迁、陶渊明、李白、杜甫、苏东坡、关汉卿、曹雪芹，以及其他文学星座的苍穹之中。然后，成为这些星座的受光者、寄托者、企盼者。”真想，去领略这份文脉，莫再等待。
（二） 笔墨历史篇
笔墨是我的喜爱，但也只能算是喜爱，在上学的时候学习过它，现在还要使用它。对过去的毛笔字也只能算是一项喜爱，好歹会提笔划拉几下，爱好王羲之的行书、欧阳询的楷体，看它们是一种欣赏，或者说只能是爱看，却不会赏它，读过了这个笔墨的历史篇章，里面有很多的东西让我更喜爱毛笔字了，假期里也抽出时间来翻开很久以的书法字贴写了几张，很是生疏，但看到笔墨的痕迹，嗅到墨香，心里总是一种欣然，甲骨文、金文、篆、隶、楷、行、草的神韵总是承现在脑海中，围绕在身边，真的也想做一名考古学家，去古墓中寻找感受古人的那种书法气韵。
东晋王家，那种历史文化，王家那数也数不清的书法家，自王正的八个儿子，产生了四个杰出书法家，其中的王旷又出了比自己有名的儿子王羲之，这个胆腹东床快婿也娶了个“女中仙笔”郗璿为妻，又生了七擅长书法的儿子，“凝之得其韵、徽之得其势、操之得其体、涣之得其貌，献之得其源”。这种家庭中的每一个人不可能不懂书法，连献之的保姆李如意也是草书名笔，东晋王家，无处不飘逸着书法的香气，若能在其家的外墙院站一站、闻一闻那种感觉也会令人心醉。王羲之的书法在唐朝皇帝的珍爱中进一行得以提升，也出现了习王的“欧柳颜赵”，这四家之中，我最喜欢欧阳询的字体，也曾习过它的字帖《九成宫醴泉铭》，欧体的书法以“险劲挺秀”而名，评《九成宫醴泉铭》的也很多，“楷书之盛，肇自李唐，若欧、虞、褚、薛，尤其著者也。余谓欧公当为三家之冠，盖其同得或军运笔之妙谛。观此帖结构谨严、风神遵劲，于右军之神气骨力不相悖，实世之珍。（元虞集题《醴泉铭》）”读到这儿，总不免提笔再去临习一下字帖，却总感到那份神韵离自己太远，即便极其遥远，但能临摹一下总能沾到点墨痕，还得多抽时间学一下，
宋代的“苏黄米蔡”也曾领略过，尤其是其中的苏轼，很喜欢他的词风，也喜欢他的笔韵，“苏黄共阅一手卷”，苏黄的情趣相同，苏轼的《寒食帖》，黄庭坚的《松风阁诗卷》也有相通之处。
虽说明清的书法没有唐代的鼎盛，但我还相信历史已入黄昏，文脉不会打盹，笔墨也会重振。
高尔基我的大学读后有感作文人物分析六篇
阅读一本好书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，在阅读高尔基写的我的大学后可以学到很多，扩充自己的知识库，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。怎么才能避免将我的大学读后感写的如同流水账一样呢？下面是读后感大全小编为大家整理的“高尔基我的大学读后有感作文人物分析”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
高尔基我的大学读后有感作文人物分析【篇一】
一位仅比我年长十岁的女作家赵美萍，将她三十五年的成长经历写成了一部自传体的纪实文学——《我的苦难，我的大学》。书中记录的不是她的求学史，而是她的苦难史。家境贫寒，自幼丧父，随母改嫁，14岁辍学上山砸石头，一个柔弱的采石女靠着一锤一锤的砸石子养活着一家人，甚至还供妹妹上学；为了偿还因母亲生病欠下的巨债，19岁独自闯荡上海，先后做过餐馆服务员、服装厂流水线女工、服装厂技术员、广告公司业务员。凭借从未放弃过的对文学写作的热爱与执著，打工之余仍笔耕不辍，痛苦的成长换来了精神的升华，最终成为知名编辑、记者、旅美华人、作家，一个只有小学文化的作家。
读完这本书，感慨良多。
苦难的经历就是一笔财富。作者和我同为七零后，但是她的成长过程在我看来是不可思议的，小小年纪就要去面对家庭的支离破碎，去感受生活的不易，去承受她这个年纪根本无法理解的人与人之间的冷漠。苦难，对于很多人来说是绊脚石，对于她，却是一笔财富。正如赵美萍在书中对人生的一句感悟：“成长是痛苦的，但生活并未停止。”苦难的成长历程激发了她奋斗的精神与毅力，教会了她勇敢与坚持，并最终为她带来了成功的回报。回想自己的成长经历，与苦难二字相去甚远，拥有幸福的家庭、稳定的生活环境，四平八稳的上着学，小学、中学到大学，毕业后有了工作，有了事业，有了家庭，一路走来都是一帆风顺的，而我们中的大部分人都是这样成长起来的。即便如此，对于任何人来说，再顺利的成长历程也会有痛苦和挑战。上学时升学考研的压力、找工作的压力，工作中竞争的压力、评职称的压力，每个人都要面对，只是我们对这些痛苦和挑战的理解和感悟不同罢了。那些需要我们去努力去奋斗的事情，经历过后，都会在心里留下一道或深或浅的痕迹，会让我们在多年后和别人提起时说到：“当年，我是怎么样熬过来的。”而这些，丰富了我们对人生经验的积累，也构成了我们正确的人生观和价值观。
赵美萍在如皋市体验生活
苦难不是放弃奋斗的借口。苦难的折磨让她的生活变成了灰色，艰难的境遇一度使她产生轻生的念头，这是怎样的痛苦，才会让人认为死是一种解脱。在我看来，任何人处于她的境地，都有充足理由让自己放弃努力，可是她没有，反而一次次的去抗争，去试图改变命运。奋斗的过程虽然艰难，但是成功的回报更加丰厚。她的奋斗是为了生存，是置之死地而后生的挣扎，是身处逆境却仍然追求丰富的精神世界的乐观与坚持，充满苦难与伤痛的成长经历更加衬托出她的这份坚韧与执著的可贵，这也是我每读此书都会在唏嘘动容的同时获得更多精神动力的原因。
我们都不希望生活在苦难中，苦难也绝不是我们逐渐成长成熟的必备因素。但是当苦难来临时，当面对挫折时，我们能够以何种心态去看待，以何种精神去应对，以何种毅力去度过，这才是我们应当深刻理解和感悟的。
生命中的痛苦是盐，缺少了它，生命就会苍白无味！
高尔基我的大学读后有感作文人物分析【篇二】
关于《童年在人间我的大学》，相信大家一定不会陌生！这是苏联作家高尔基的自传体三部曲。
《童年在人间我的大学》主要描述了高尔基自己在童年、少年、青年时期的艰难生活经历。高尔基是他后来的笔名，他的原名叫阿廖沙。彼什科夫。
阿廖沙四岁时失去了父亲，他的童年是在外祖父家度过的。外祖父是一个濒临破产的小染坊主，非常残暴、贪婪。他经常毒打年幼的阿廖沙。十一岁那年阿廖沙的母亲也不幸离开了人世。为了谋生，十一岁的阿廖沙被迫出外干活。他当过鞋店的小伙计、做过小保姆、在船上当过洗碗工、在圣像作坊做过勤杂工在这些地方他受尽了老板对他的凌辱，亲眼目睹了周围许许多多的丑恶现象。但很庆幸这些都没有吓倒阿廖沙，反而让他成为一个更坚强、更勇敢、更正直的人。
我极其佩服阿廖沙的毅力和耐力，在当时十分悲惨的生活条件下。书籍是被人们所冷落的，价值和一本普通练习本差不多。阿廖沙自己没有几本书，但他却不断地寻找着书籍看。他不理会别人的讥讽和反对，经常忍饥挨饿坚持读书。普希金、果戈里、屠格涅夫、列夫。托尔斯泰、巴尔扎克、大仲马等等世界着名作家的书籍他几乎都读过。
看了《童年在人间我的大学》后，让我知道了伟大的文学家高尔基和我们不一样的成长经历。他小时候的生活是何等的困顿残酷，但所有这一切并没有击垮他，反而让他在逆境中磨炼了自己的意志、更加顽强地生存下去！这里面有一个重要的原因就是阿廖沙读了许许多多的书。读书让他积累了丰富的知识，也让他变得坚强、懂得关爱、更让他看到了光明和希望！这可是阿廖沙成功的关键啊！虽然他想读大学的梦想最终破灭了，但他却懂得了社会才是能使自己进步的大学这个道理。阿廖沙的坚强不屈、乐观奋进的精神真值得我们学习！
我在学习上也要这样！要做到认真学习、不耻下问、多读书、读好书，逐步积累知识。只有这样，才能有所作为呀！
高尔基我的大学读后有感作文人物分析【篇三】
《我的大学》是高尔基的自传体小说三部曲之一，是一部有着深刻教育意义和巨大艺术魅力的作品，也是世界无产阶级的宝贵财富。
本书描述了主人公怀着上大学的愿望来到喀山，梦想破灭之后。不得不为生存而劳碌奔波，住大杂院，卖苦力，与小市民和大学生交朋友，从此喀山的贫民窟和码头成了他的社会大学。他无处栖身，与人共用一张床板，在码头，杂货店等四处做工。后来，因接触大学生和秘密团体的成员以及西伯利亚流放回来的革命者，思想也发生了变化。他阅读革命民主主义和马克思民主主义著作，甚至参加革命活动，在革命者的引导下，摆脱了自杀的精神危机。十年他在思想；学识；社会经验等方面都有了长足的进步。
看完这本书，不禁使我想起上高中以来所遇到的困境，无数的压力使我的心情曾一度陷入焦虑中。无奈之下，只能硬着头皮死撑着说：‘自己选的路，爬着也要走完’。现在想想，我的经历是那么的微不足道，我们都是平凡人，而他却能在那个不平凡的年代，表现的那般不平凡，他树立了坚定的信念，他学会了正视自己，学习了他人之长，磨砺了不可摧毁的意志。
对未来，他有清晰的打算，对当下，他脚踏实地的勤奋学习；勤于思考；持之以恒。对过去，他无怨无悔，因为他曾全力以赴。面对艰难的生活，他在书中写到：‘苦难的日子里我变得更加坚强，我并不奢望他人的施舍，也不渴求偶然的好运降临，生活环境越艰苦，越能磨练人的意志，增加人的智慧，这个道理我很小的时候就知道了’。歌德说过：读一本好书就像和一个高尚的人对话。的确如此，这本书让我知道；在任何时候都不要放弃，放弃就等于失去。
高尔基我的大学读后有感作文人物分析【篇四】
《我的大学》是高尔基的自传体小说三部曲之一，是一部有着深刻教育意义和巨大艺术魅力的作品。高尔基的自传体三部曲是高尔基最卓越的作品之一，也是世界无产阶级文学的宝贵财富。
《我的大学》主要描述了作者在喀山时期的生活。16岁的他满怀希望的来到喀山想进大学读书，但他的大学梦很快就破灭了。他开始为生活奔波忙碌，他在那儿上了一所特殊的大学——社会大学。在这所大学里他同形形色色的人打交道，接受方方面面的生活考验，受到各种思想的启迪和教育，对人生的意义和世界的复杂性进行了初步探索，这所大学为他展现出一个越来越广阔的世界。
作者是一个孤儿，没有人给他呵护，没有人给他引导，独自成长在一个底层世界，他大敞着年幼的心，睁大眼睛观察周围的一切。他的观察不成体系，甚至杂乱无章，但就是这样的观察使他倔强地成长了起来。面对苦难的生活，他没有一点抱怨，他的善良的心充满了感恩和希望。他知道苦难的日子很漫长，他对自己说：“苦难的日子里我变得更加坚强了，我并不奢望他人的救渡，也不渴求偶然的好运降临，生活环境越艰苦，越能磨练人的意志，增加人的智慧，这个道理我很小的时候就知道了。”年少单纯，在苦难面前，他更深切地觉察出的是苦难带来的无与伦比的财富！
他生活在沙皇专制的时代，他那双敏锐的眼睛见证了当时俄罗斯民众的生活及思想真实——底层民众庸俗、空虚、无奈、亵渎，同时又具有在苦难的洗礼中积淀出的善良、乐观、吃苦等美好的人性。他们的`丑陋与美好无掩无余地裸露在作者观察的眼睛里，对于人们那些粗俗甚至低级下流的举止，他流露出淡淡的悲伤和无奈，但他富有同情心，他满眼都是善，所以，那些丑陋甚至不显得肮脏；他极力赞美人们的美好，美好的思想，美好的歌声，甚至是一点点美好的流露，在他眼里，这些美好闪烁着高贵的纯净的光泽——他几乎用欣赏的眼光来看待周围的人和事。在他眼里，劳动是一种心旷神怡的战斗。在简单的纯净的心里，他学不会去在意生活的艰辛，更多的他会直接发现苦难中的美丽，感恩它，赞美它，并在这些荡漾在苦难的河流中的真、善、美中寻找成长的底气。
作者曾想过自杀来结束那种承重的痛，加入阅读革命民主主义和马克思主义著作，直至参加革命活动。在革命者的引导之下，摆脱了自杀的精神危机。喀山的4年使他在思想、学识、社会经验方面都有长足的进步。
每个人来到这个世界上的时候，没有善，同样也没有恶。当还不会辨是非的时候，我们甚至会把恶当作宝贝珍藏。在成长的过程中，我们往往会直接发现并深刻地记住善。而在现实生活中，我们时常会听到重重叠叠的抱怨，那是因为在成长的路上，我们变得成熟起来，不安分的心积极地追求如同世界般的复杂。当遇到麻烦甚至苦难的时候，我们往往不是为苦难所累，而是为我们面对苦难的态度所累。纵使世界万般复杂，我们时常会身不由己，但我们仍需要保持一份浓郁率真的心气，成长从这里开始，也必将在这附近达到它的极致。
成长的过程不是像白杨一样由时间直直地拉离地面，也不像瀑布一样清清爽爽地径奔幽深的潭底。如果说人的思维是草，那么，成长就是这株草的幼芽在时间与空间里蜿蜒招展的结晶。成长在短时期内真的不具有有机性和完整性，尽管理想是牵引成长的一条线，它存在，但不清晰，甚至辽远而迷茫，有好多闪光的片段散落在这条线之外。只有当回首时，在得与失、喜与忧的反复回味中，我们才会真真切切地听到自己拔节的声响，仿佛一条绳子自然而然地拉直。
高尔基在他的大学里无情地吸吮着社会发展创造的各种财富。在病态社会里的毒瘤完全没有腐蚀掉他童年岁月里的思考着。
高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战；我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新、明净，一片蔚蓝。
高尔基我的大学读后有感作文人物分析【篇五】
这个暑假，我读了高尔基的三部曲第三部——《我的大学》。
这本书讲述了在作者十六岁的时候，便离开自己的家乡，独自一人去喀山求学。但是作者高尔基并没有上成大学，上大学便成为了高尔基的一个梦想。没上成大学，作者为了能够生存下去而四处奔波：住在贫民窟，卖苦力，和流浪汉接触，在面包店工作……后来，事情有了一丝转机，高尔基在和古里。普列特尼奥夫，杰连科夫以及霍霍尔这样的大学生和进步人士的交往中，高尔基进了一所广阔的社会大学。在这所社会大学里，作者经历了许许多多：经受多方面的生活考验，对人生意义和世界的复杂性进行了最初的探索。
高尔基从小善良懂事，当他来到喀山，寄住在一个贫困中学生家里。这个家里便有了三个孩子，这位妈妈很可怜，高尔基也注意到了这一点，就算是“妈妈“给一块小面包心里也觉得如岩石般沉重，后来，高尔基决定找个工作，让这位妈妈减轻些负担。
《我的大学》是部自传体小说，故事情节简单，明显。作者用优美的语言写出了他成长的片段。这本书是1923年完成的，作者此时已有55岁，年过半百。
读了这本书，我知道了无论什么情况，多么艰难，也要想办法克服。并且要懂事，学会随时随地为他人着想。
高尔基我的大学读后有感作文人物分析【篇六】
中华文明，博大精深，渊远流长。在这五千年的历史长河中，有着不计其数的传世巨著。读后感又俗称读书笔记，是对于一句话，一段文字，一本书的感想和见解。好的读后感应该是和原著作者在思想上的一次火花交锋，在文学修养上的一次升华。
这是苏联作家高尔基的著作，是高尔基三部曲的第三部。讲了：在一个中学生的股动下，阿廖沙来到喀山准备读大学，却发现梦想根本实现不了，只好在复杂的生活环境中小心工作，并认识了很多有思想的热心人，自己也成了一个有抱负有责任感的新青年。
当看到《我的大学》这个名字时，我还以为是讲的阿廖沙在大学的生活，其实却不像我想的那样。阿廖沙在那个黑暗的社会连上大学这个愿望都那么难实现。他那么爱读书，考上大学一定没问题，可是他很穷，没钱读书，只能打工挣钱，挣够钱了，或许还有一线希望。但这并不妨碍他一直追求理想。
我一下就想到了今年陕西省高考理科状元李宁宁，她家也很贫困，可是她考上了北大，北大还免了所有学费，还给了奖学金。所以，如果生活在现在的社会，只要学习成绩好，不用为钱发愁。
相信《所谓文人——读《品中国文人》有感》一文能让您有很多收获！“好读后”是您了解读后感的必备网站，请您收藏hdh765.com。同时，编辑还为您精选准备了读乡土中国有感专题，希望您能喜欢！