《时间大幻剧》读后感：无处不是家，此地即天堂。
阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，每一个人在读过一本书之后都会有所感受，我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙！写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？下面是小编精心整理的"《时间大幻剧》读后感：无处不是家，此地即天堂",欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
无处不是家，此地即天堂
——《时间大幻剧》读后感
周小妍
在巴夏的《无处不是家》传道中，巴夏用幽默豁达，直指人心的方式解开了一位女性对时空真相，轮回真知，人类源头的困惑。首先，这位女士问巴夏，“我的孩子来自哪里？巴夏马上回答 “来自地球”，因为这是她的孩子此世的真相。这位女士这样问，言下之意也许是想问巴夏她的孩子有没有更高级的转世，更高级的源头。巴夏进而说，在形而上学中，问“我来自己哪里？”是非常过时的观念，终极来说，我们是灵，并且是同一源头。进而他说，时间是同时存在的；过去，现在，未来都发生在此刻，唯一存在的只有当下。进而，生生世世是同时存在的，我们的生生世世互相影响；我们在地球的某一世，如巴夏所说，我们可以调用其他世的能量，对此世产生影响。巴夏建议这位女士平等地看待每一世，这样，无处不是家，此地即天堂。
《奇迹课程》的导读书《告别娑婆》中作者葛瑞就有一个因修炼真宽恕改变时空与命运的例子。有次他和高灵聊天，说到自己有一次去看电影，选了一个非常不好的片子，事后觉得很后悔。但高灵告诉他，这个经历其实是圣灵的恩典，如果他不操练真宽恕，冥冥中他就会选另一部电影，然后在回家的路上遭遇一场严重的车祸。操练真宽恕，圣灵便会为你调整时空。
最近在读《奇迹课程》著名导师肯恩博士写的《时间大幻剧》，借着上面巴夏与葛瑞的启发，我们来一起探讨时间。
小妍最早知道时间的真相时是在读《与神对话》时，书中说时间是虚幻的，真正的时间只有此时此刻；而《奇迹课程》的用语则是“神圣一刻”；前几年还有一本灵性畅销书《当下的力量》，当时小妍读了，觉得很高深，大概是因为没有亲身体会吧。
若水在《时间大幻剧》的序中描述当代科学：“当代量子力学的问世，印证了古今中外的玄学所言不虚：在愈小的物质结构中，时间与空间的区别愈加模糊，甚至完全消失。这不是超凡入圣的悟境，而是现实世界的真相。”
而德国小说家赫尔曼黑塞则这样比喻时间：“是的，正如你说的，河流是同时存在于每一处的，同时在它的源头和河口，在瀑布，在码头，在漩涡中，在大海里，也在高山上，同时存在每一个地方。对河流来说，只有现在，没有过去的影子，也没有未来的影子。”
《奇迹课程》主张，时空是虚幻的，真正存在的只有上主的永恒之境，而造出这个娑婆世界的，正是从一体心灵中因“小小的疯狂之念”中分裂出来的小我。小我相信他可以独立于造物主，他用上主赋予他的创造力创造世界，但他内心有对背叛造物主的深深愧疚，我们这个无常且充满痛苦的世界就这样被创造出来；小我在梦境里流浪，心里充满了罪疚惧。亚当与夏娃被逐出伊甸园的故事就是对小我悖离上主的绝佳象征。
那么，为什么《奇迹课程》说他的思想体系可以大大帮我们节省时间呢？关键在选择圣灵。有两个世界，一个是上主所在的永恒世界，没有开头与结尾，只有无限的平安与喜悦；另一个是小我有罪的世界。在生活中遇到让自己不开心的事，或我们感觉受到攻击时，如果我们能马上意识到，马上选择圣灵，选择宽恕，我们就不会落入和小我沆瀣一气的伤心与愤怒。
为什么要宽恕呢？这里要介绍《奇迹课程》的投射说，我们所遇的一切都是我们内心投射到外界的影像，我们对他人的评判，就是对自己的评判；就像一个电影播放器，我们从心里播放那些画面，没有觉醒的人深深地入戏，不知那只是一场梦。而假若我们在梦中就已明白自己在做梦，这个梦完全是自己自编自导自演的，我们不就处在清明梦中吗！而在清明梦中的人，明白他是和耶稣一样的圣子，清白无辜，一体不分。
《奇迹课程》首先让我们明白，我们所遇的一切都是中性的，但是我们却从未看到真实的世界，因为我们总是给自己所见所闻加上自己的诠释，也就是小我的诠释，而小我让你认同自己是一具身体，所到的路，必然是死亡。所以《奇迹课程》让我们仰赖圣灵，用基督慧见去看世界，“观察，等待，不评判”。
为什么说《奇迹课程》可以大大帮你节省时间呢？因为我们看时间虽是线性绵延的，但圣灵慧见可以通过宽恕帮你从上主的永恒中调转时空，圣灵可说是上主爱的延伸，它不在我们的时间之内，然而他可以借我们的时间，用宽恕化解时间。在当下的一瞬，纵向地宽恕横向绵延的罪疚。比较来看，基督教认为的“神赐我们苦难，让我们灵魂得救”，还有佛教的因果报应观，都将这个世界的罪当真了，一旦相信罪是真的，就需要无穷的时间来化解。
《奇迹课程》说：这是当下即至的旅程，真宽恕既是无可宽恕，奇迹乃是最自然不过的事了；你不曾离开天堂一步，剧本已经写定，救恩早已完成了。《奇迹课程》说上主根本没创造我们这个世界，这个世界是我们自导自演的，然而救赎从分裂的一刻就已注定，我们每个人都有基督自性，所以我们不曾离开天国，正是这神圣自性连接着我们，一体不分。选择基督圣灵，就是选择救赎。
在天魂融一，道本这那央。
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地震后，大爱无处不在读后感
地震后，大一爱一无处不在读后感
六年前的5月十二日，也就是2008年五月十二日，一场突如其来的灾难降临在了四川汶川县，这场地震夺走了数万的鲜活生命，也是人们流离失所、痛失亲人。而这篇文章讲的正是5.12大地震后的感人故事
这篇文章用11个鲜活的真一人真事，体现出了地震后的大一爱一。文章中有这么一群因为不足一公里的路程或因为绕路和你争吵、抱怨，可在地震发生后他们却冒着生命危险前往灾区进行救援的出租车司机；有在地震关头一位面部朝下用全身保护着自己女儿的母亲，她们最终还是没能逃脱灾难的魔爪，救援战士发现她们母女俩时，由于抱得太紧及使她们去世了去世了也无法把母女俩分开；有顶着烈日排了七、八个小时的队，只为尽一份自己的力量，排队献血的志愿者；有已经被安全救出，但还要去救其他人的孩子；有在生死关头拼命护住老伴的66岁老人，可被救出来时他抱着的是一具僵硬的一尸一体，但他们真正的一爱一情令人敬佩的六旬老人；有虽然被埋在废墟底下但仍在打着手电筒看书的女孩邓清清；有自己的儿子还生死未卜就参加到救援工作中的志愿者；又在废墟里快要被救出但对救援队员说叔叔，我不慌张，先救他们吧。,等其余孩子全部被救出，才最后一个钻出来的小男孩儿；有护着五个孩子，为他们用自己的脊背挡住坠一落的横梁，以生命来保护孩子的伟大任课老师；有岳父因房屋坍塌而丧生，但自己却在学校救助学生的校长康玉龙；有为了孩子的尊严，抱着生命危险来搬布料盖住孩子遗体的老板贺思萍；有为了孩子，张开双臂趴在课桌上护着四个学生的教导处主任谭千秋；有在地震关头临危不惧，顺利接生了29个新生儿的产科医生张英和护一士们；还有双膝跪地，整个上身向前匍匐着，双手扶地支撑着身一体保护着孩子的幼儿园教师。一个个鲜活的事例一次次使我们感动，地震后，大一爱一真的无处不在
这些事例中最令我感动的是用生命护住孩子的教导主任谭千秋，在地震中的生死关头，他没有放下学生自己跑出去活命，而是去救这些跟自己非亲非故的学生，用自己的死死地身一体护住了四个学生，四个学生都获救了而谭老师却永远地离开了他们，如果谭老师能看到自己救的学生获救了，谭老师一定会非常高兴的，可现实却是无情的，谭老师被地震夺取了生命，据说在救援人员搬运谭老师的一尸一体时，他的一尸一体成了趴在桌子上的样子像雕塑一样定了型，再次让我们无一不钦佩谭老师
地震可以震毁我们的家园，却震不跨人们心中那种无私的一爱一，全国人民一团一结一心、众志成城，使地震后，大一爱一无处不在
《别逗了，时间不是金钱》读后感
《别逗了，时间不是金钱》读后感
横看成岭侧成峰，远近高低各不同，从不同的视角去看待一个问题，你就能得到许多与众不同的答案。《别逗了，时间不是金钱》这本书引领我走进了一个不同的世界，感悟到人生真谛。
《别逗了，时间不是金钱》这本书充满了正能量，故事内容幽默，情节有趣，语言生动形象，不拘泥于以往枯燥的结构，颠倒了以往的一些真理，每一则小故事都蕴含了一个深刻的道理。像时间不是金钱、无规矩才成方圆、弄拙成巧这些只是向我们描述了一个小故事，又告诉了我们一个又一个道理，让人受益匪浅。每篇文章下方的微能量既幽默又富含哲理，记得一段：在我们成长的岁月里，总会遇见优秀得耀眼的人。我们不停追赶却总是匍匐在他们的影子里。自卑和敏感让我们学会努力，当我们也渐渐优秀时，才发现是他们指引了我们成长。一则小道理，温暖又真挚，感动着每个人，小小的细节就能看出了一本书的益处。
道理与简朴的故事穿插交错，是本书的一大亮点。我坐在椅子上，静静地看书，翻动着的书页停止在一则感人至深的小故事当中坏孩子成长最快。这篇小故事叙述了一个问题男孩成长的历程。被戴上问题少年帽子的他，孤僻独行，在一次作文课上，把自己的同桌写成了李逵，气哭了女同桌，被全班同学孤立；甚至为了一个外号，对同班同学大打出手；面对老师的教导，不理不睬一向骄傲自满的他在体育课上失手滑落，从双杠上掉了下来，全班同学，竟无一人肯出手相助，曾骄傲自满的他顿时从山崖跌到了谷底。最后，一双手紧紧搀住了他，这双手的主人竟是被他羞辱过的女生，内疚与懊悔占据了他的心。以后的岁月，他改变了，没有辜负这双手对他的期望。
我瞬间悟道：成长的痛与乐都是我们宝贵的财富，青春是一树的花开，我们要开出最娇嫩欲滴的花儿，让花儿梦绽盛夏，为青春添上最亮丽的一笔。
别逗了时间不是金钱读后感
人们常说：“时间就是金钱。”而我今天想说：“别逗了，时间不是金钱。”
在众多推荐图书里挑出了这一本，是因为它的书名《别逗了，时间不是金钱》，我常常看到一些杂志上写：时间就是金钱。这本书好像很有意思，于是我就把它买入家中。
这本书并不是围绕着一个道理说教的，不是长篇大论的唠叨，每一篇都是一个小故事，内容吸引眼球同时也有丰富的内涵和哲理，这比直说更能打动人。
我常问我的妈妈：“学习重要还是快乐重要？”
妈妈都会回答：“都很重要，我不能帮你回答，要靠你自己的心态来决定。”
书里的一篇文章《快乐第一，其余第二》就帮我解决了这个一直在我心里纠结的问题，它是怎么得出的这个结论？现在不苦学将来会快乐吗？
短文是说爱打棒球的菲利斯总是容易分心，只好用“时间就是金钱”这句话来鼓励自己，父亲得知后告诉他快乐的重要性并支持他打棒球，最后菲利斯虽然没有考上重点高中，但拥有了自己喜爱的职业。
我很为菲利斯感到欣慰，但我总想：绘画令我快乐，我总不能辍学了整天呆在家里画画吧？真正让我开悟的是上面的小标题：只要你快乐的去做，输和赢都很精彩。这让我想起前不久我和妈妈在广州购物的经历。
我们找到那家商场的位置，要经过一个地下商城才能到，有很多服装店，小吃店，我们就这样走走停停被各种店吸引了注意力，还没到要去的地方，手里就提着好几件东西了，也吃到了不少美食，妈妈在一家店看衣服的时候，我无意看了一眼表，惊呼：“天啊！快3点了，我们还没到商场！先别看赶紧走了！”
妈妈却不紧不慢地说：“急什么？去那里是逛，在这里也是逛，这里也挺好，如果一开始走那么快，就买不到你拎着的这些东西了。”
我一想，确实，万一那家商场不好玩，这一趟不就白跑了？于是我们一路慢慢逛过去，那家商场也很好，这时有一种双赢的感觉。只要你觉得快乐，到与不到都不重要了。
回想起一开始的那个疑问，发现学习与快乐相比，果然是快乐更为重要，许多家长认为不好好学习将来就不会快乐，希望孩子用青春换取金钱，再用钱换取快乐，用青春换取快乐，不如让快乐融入青春。
比起成绩优秀的好学生，我还是更羡慕那些能快乐学习的学生，也好比说用钱堆砌的快乐永远没有自己感觉的快乐那么牢固耐用。
《生活即教育》读后感
《生活即教育》读后感
读完《生活即教育》这本书，感受颇多。掩卷沉思，顿觉获益匪浅。的确,其内涵为：从定义上说：生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说：是生活决定教育。从效力上说：教育要通过生活才能发生力量而成为真正的教育。具体包括三方面主张：生活即教育、社会即学校和教学做合一。
今天，我认真地读了他的文章《生活即教育》感触非常大，印象很深刻，不禁提笔写起了感想。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为爱人，令人耳目一新，也给我很大的启示。
1、 生活即教育
生活即教育，是陶行知生活教育理论的核心。什么是 生活教育?陶行知指出:生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义生活教育，融教育性、科学性、知识性、和时代性为一体，同自然、社会、环境、地理、伦理道德等方面结合，强化学科课程中所缺乏的人口教育、环境教育、心理与健康教育等领域，从学生的熟悉的生活世界、文化生活和社会实际中选取学生关注的问题。譬如开展人人讲卫生的环保活动，组织学生到大街上扫地、发倡议书等宣传活动；开展帮爸爸戒烟等活动。
2、教学做合一
教学做合一，是生活教育理论的教学论。 教学做合一用陶行知的话说，是生活现象之说明，即教育现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程。教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。在做上教的是先生；在做上学的是学生。从先生对学生的关系说：做便是教；从学生对先生的关系说：做便是学。先生拿做来教，乃真教；学生拿做来穴，方是真学。他用种田为例，指出种田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田里教。在陶行知看来，教学做合一是生活法，也是教育法，它的含义是教的方法根据学的方法，学的方法要根据做方法，事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教而不做，不能算是教;学而不做，不能算是学。教与学都以做为中心。由此他特别强调要亲自在做的活动中获得知识。值得指出的是:教学做合一的做与杜威从做中学的做是有区别的。
首先，陶行知所说的做是指劳力上劳心，反对劳力与劳心脱节。做字2024在晓庄有个特别定义。这定义便是在劳力上劳心。单纯的劳力，只是蛮干，不能算做，单纯的劳心，只是空想，也不能算做，真正的做只是在劳力上劳心。其次这个做亦是行是知之始的行。陶行知指出:教学做合一既以做为中心，便自然而然地把阳明先生的见解颠倒过来，成为行是知之始'，重知必先重行'，他认为有行的勇气才有知的收获。可见陶行知的做是建立在行的基础上，是以行求知，强调行是获得知识的源泉。
总之，这本书汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓，文章深入浅出、通俗易懂，从教学合一、学生自治、平民教育、学校观、创造的儿童教育、民主教育等各个方面集中体现了陶行知先生的生活即教育及知行合一的独特教育思想。
《别逗了,时间不是金钱》读后感_关于时间的思考作文1000字
以前，我一直觉得时间就是金钱，直到最近我看了《别逗了,时间不是金钱》后，才发现自己错了。
我很快就把《别逗了,时间不是金钱》看完了，看完后，我有很多的感悟时间就是金钱的概念，自古有之。古人曰：一寸光阴一寸金。那时，黄金乃最贵重之物，将其与时间作比，意指时间非常珍贵。惜时如金，也是同样的道理。时间不是金钱的说法，并非否认时间的珍贵，相反，是说时间要比金钱贵重得多。即便在古时，人们也承认，最贵重的黄金也无法与时间相比拟，于是，一寸光阴一寸金的下半句是：寸金难买寸光阴。
可是，我们身边总有许多年轻人被时间就是金钱乱了方阵，甚至乱了一生：有的中学还没读完呢，就被清贫的生活障了眼，嫩手嫩脚地去打工了;有的刚进大学不久呢，就把功课丢在了一边，四处去兼职找事;有的参加工作还没几天呢，心里想着的眼睛盯着的就全是一个月能挣多少钱......
这样误读时间就是金钱的人和事见多了，我便想起来一个故事：
树林中有一个正在兴奋地锯树的人。
你在干什么?有人问他。
你看不见吗?锯树的人不耐烦地回答，我要锯倒这棵树挣家用。
你看来已筋疲力尽了!旁人大声说道，你干了多久了?
五个多小时了，锯树的人回答说，我是筋疲力尽了!这是件重活。
嗨，你为什么不停几分钟，把锯磨快?旁人问，我可以肯定这样做会使你锯得快些。
时间就是金钱啊，此人断然说，你看我忙得够呛，哪有时间磨锯?
时间就是金钱，多堂皇的理由!可实际上，人的一生，就像锯树人这五个多小时。有多少人忘了磨刀不误砍柴工的劝告，最终像锯树人一样被时间就是金钱的偏颇和近视所耽误，劳累终生却斩获甚微? 原来，时间就是金钱的定义，并非处处适用和人人赞同。至少，在一个人青春年少的时候，不应该急功近利，着急于用大好的时光去兑现成金钱。就像并非人人都能按月领工资一样，时间就是金钱并不适用于那些为未来工作和人生梦想作准备的人，也不能反过来成为伸手一族浪费金钱的借口。这便如同生意人为谈判守时如约有必要打的士或开车出门，而学生下课回家却大可不必打的士分秒必争;如同普通人花数十万块钱买一款分秒不差的名表，其实并无多大意义。换句话说，当时间不是金钱或者说金钱于你还不是那么值钱的时候，又何必铺张浪费金钱?
时间不是金钱。许多年轻大学生都说工作不好找，找到了工作工资也不高。这样的时候，我们想没想过把时间用来兑换成其他什么?比如，一个学习机会，一种技能技巧，一只储蓄罐，一段健心操......当你这么想着的时候，时间的定义就适时而且丰富了，比如，时间是练功房，时间是磨刀石，时间是欢乐岛，时间是心情屋......
有道是厚积薄发，这里的发，也有发财的发哦，所以，发财勿赶早。青春时光，与其急着把目标定在一个钱字上，不如把时间当作百纳包，给时间以更丰富的定义，这样，青春多彩了，人生宽广了，成功和收获也就是迟早的事了。
我觉得，每个人都应该要看一看《别逗了,时间不是金钱》这本书，因为时间不是金钱，时间超过金钱。
读《别逗了时间不是金钱》有感
读《别逗了时间不是金钱》有感
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，从不同的视角去看待一个问题，你就能得到许多与众不同的答案。《别逗了，时间不是金钱》这本书引领我走进了一个不同的世界，感悟到人生真谛。
《别逗了，时间不是金钱》这本书充满了正能量，故事内容幽默，情节有趣，语言生动形象，不拘泥于以往枯燥的结构，颠倒了以往的一些“真理”，每一则小故事都蕴含了一个深刻的道理。像“时间不是金钱”、“无规矩才成方圆”、“弄拙成巧”……这些只是向我们描述了一个小故事，又告诉了我们一个又一个道理，让人受益匪浅。每篇文章下方的“微能量”既幽默又富含哲理，记得一段：“在我们成长的岁月里，总会遇见优秀得耀眼的人。我们不停追赶却总是匍匐在他们的影子里。自卑和敏感让我们学会努力，当我们也渐渐优秀时，才发现是他们指引了我们成长。”一则小道理，温暖又真挚，感动着每个人，小小的细节就能看出了一本书的益处。
道理与简朴的故事穿插交错，是本书的一大亮点。我坐在椅子上，静静地看书，翻动着的书页停止在一则感人至深的小故事当中——坏孩子成长最快。这篇小故事叙述了一个“问题男孩”成长的历程。被戴上“问题少年”帽子的他，孤僻独行，在一次作文课上，把自己的同桌写成了李逵，气哭了女同桌，被全班同学孤立；甚至为了一个外号，对同班同学大打出手；面对老师的教导，不理不睬……一向骄傲自满的他在体育课上失手滑落，从双杠上掉了下来，全班同学，竟无一人肯出手相助，曾骄傲自满的他顿时从山崖跌到了谷底。最后，一双手紧紧搀住了他，这双手的主人竟是被他羞辱过的女生，内疚与懊悔占据了他的心。以后的岁月，他改变了，没有辜负这双手对他的期望。
我瞬间悟道：成长的痛与乐都是我们宝贵的财富，青春是一树的花开，我们要开出最娇嫩欲滴的花儿，让花儿梦绽盛夏，为青春添上最亮丽的一笔。
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