《廊桥遗梦》读后感。
“活到老学到老”，可见读书是我们一辈子的事。凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，我们需要将这些感悟梳理出来，以加深我们对作品的理解。我们该如何去写作品的读后感呢？在这里，你不妨读读《廊桥遗梦》读后感，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
《廊桥遗梦》读后感“我不能肯定你是在我体内，或者我是在你体内，或者我拥有你。至少我并不想拥有你。我想我们两个都进入了另一个生命的体内，这是我们创造的，叫做'咱们'。”
罗伯特和弗朗西丝卡的爱情，被世俗包围。在想，弗朗西丝卡为什么要为了责任而留下，不和罗伯特走向大陆。
想着弗朗西丝卡的写给孩子的信中说的：“我把活着的时候给了你们和理查德，那么我死去就和罗伯特在一起吧！”
和《生命不能承受之轻》一样，命中注定两人一定会有瓜葛，一定会相爱。相比托马斯和特丽莎，罗伯特·金顿和弗朗西丝卡愿意接受这段爱情，可是因为世俗还是无法在一起。
对弗朗西丝卡的两个孩子多了一份敬佩，他们通情达理，懂爱，信爱。相信弗朗西丝卡知道自己的孩子这么的懂自己和罗伯特的感情，一定非常欣慰。
至于理查德，只能说，他是痛苦的又是幸福的。痛苦在于，他的妻子并不爱他。幸福在于，她的妻子是个有责任的人。
这是一部令人落泪的小说。即使写的内容不容易被是人接受，在当时也好，在现在也好，都有不大部分人对于出轨表示厌恶。但是真正的爱情是不会因为它的名称而变质，变得世俗，令人厌恶。
hdh765.coM更多读后感小编推荐
《廊桥遗梦（梅丽尔·斯特里普主演）》读后感_1000字
《廊桥遗梦（梅丽尔·斯特里普主演）》读后感1000字
借用QQ空间08年的日志
再没有任何一个爱情故事象《廊桥遗梦》一样让我感动和忧伤了。
美丽的青草地古老的廊桥，还有那个小小的厨房和白兰地伴着的烛光。是从什么时候开始起程的呢？那些漂泊又漂泊的寻觅，那些等待又等待的盼望，他们跋涉了万千风尘的爱情，终于在迟了多年以后于这里相遇。不要前生也不需来世，仅仅四个日夜，他们就完成了一首千古绝唱。但从此后，独行者依旧独行，苦守者依旧无望地守候。
有过一首诗，诗题叫《为谁守诺一生》。这让我的思想集中起许多的海誓山盟。但倘若没有“诺言”，又何来“守诺”的甜蜜与无奈？
廊桥的弗郎西丝卡是没有承诺的，漂泊而来的牛仔也没有任何承诺，但他们从此在以后的漫长岁月里，彼此觉悟而执着地守着对方的名字。谁都知道不会有“再见”，不会有“重逢”，然而谁也不愿放弃那个遥遥无期的梦。
我相信我是到过廊桥的，我相信我曾经是草场上的一匹马或者廊桥边的一棵树，是那份美丽而忧伤的爱情的见证。否则我不会对那个很久以前的遥远而陌生的农场，产生如此深切的故园般的怀想；不会不可改变地固守一份美好的情怀，并淮未伪还露阑魃恕?
我不知道廊桥以后，还会不会再有更纯粹更无奈的爱情故事。我时常忧郁地想：还有多少为爱而爱的爱？还剩下多少仅仅倚着自己的爱情，而绝望地守候另一份爱情的人？我丝毫不认为这个世界缺少故事，我只是怀疑因为社会的过于进步，已使爱情成为包装精致的礼品，可以随意地拿来送人。
但还是想起一支美好的歌：“千年等一回，我无悔……”；想起同样美好的另一首诗：“等着吧/等到白雪飘飘/等到酷暑难挨/等到所有等待的人都不再等待/……”。这些都是真诚而又热烈的情感，这些都是朴素而又美丽的表白。一想到人世间还有这样多美丽的歌和美丽的诗活着，我的心又渐渐温暖起来。
（文；江南梅）
当一个女人结婚，有了自己的孩子，就意谓着生活的起点，也就意谓着终点．她必须操持所有的家务，抛弃属于她自己的生活，尽心尽力地把孩子抚养长大，等他们成了家，才算完成她的使命．能开始自己的生活了，可男人对她没要求了，连她自己也忘记了以前的梦……
1次浏览
赞 评论 转发
夏花秋叶
2008-8-6 17:12
我以为小鸟飞不过沧海，是以为小鸟没有飞过沧海的勇气，十年以后我才发现，不是小鸟飞不过去，而是沧海的那一头，早已没有了等待……
《廊桥遗梦（梅丽尔·斯特里普主演）》读后感_400字
《廊桥遗梦（梅丽尔·斯特里普主演）》读后感400字
那时看过电影，理解比较肤浅，但深深记得的是两人雨中分别时刻的镜头:一个在等待，一个在犹豫，此时漫天的雨成了他们诀别的泪。现时再读文字，有了更深层次的震撼。四天的陪伴，用尽一生去怀念。刹那即是永恒。两个人，一座桥，一场无缘再聚的生死相许。廊桥遗梦……遗梦，罗伯特用远走成全了弗朗西斯卡对家庭所承担的责任，而弗朗西斯卡用骨灰的陪伴成全罗伯特的深情。“在一个充满混沌不清的宇宙中，这样明确的事只能出现一次，不论你活几生几世，以后永不会再现。”罗伯特、佛朗西斯卡让我想起了“恨不相逢未嫁时”和“人生若只如初见”的无奈和隐忍。有人曾很精彩的对这个故事概括为“给相逢以情爱，给情爱以欲望，给欲望以高潮，给高潮以诗意，给离别以惆怅，给远方以思念，给丈夫以温情，给孩子以母爱，给死亡以诚挚的追悼，给往事以隆重的回忆，给先人的爱以衷心的理解”，一切都安排得那么好。然而……没有然而……
《廊桥遗梦（梅丽尔·斯特里普主演）》读后感_100字
《廊桥遗梦（梅丽尔·斯特里普主演）》读后感100字
How should we judge the love affair between Francesca and Robert Kincaid?
If I read this story before I go down the threshold of marriage and still fancied love can endure time, I would never open this book, which is marked as an extramarital love. We always condemn the unfaithful actions in marriage, so before I began to read this story, I still hold doubts in my choice. But this story didn’t fail me!
I see how they fall in love at the first sight; I see how they get struck by the feeling of “flipped”; I see how they struggle to restrain their feeling into the rule of society; I see how they dance, kiss and have each other in a natural but emotional way. Yes, I am happy for their union, because I was convicted that they were soul mate ---- perfectly matched and heavenly enjoyed.
Let me quote some words touched me deeply.
And he knew finally the meaning of all the small footprints on all the deserted beaches he had ever walked, of all the secret cargoes carried by ships that had never sailed, of all the curtained faces that had watched him pass down winding streets of twilight cities. And, like a great hunter of old who has traveled distant miles and now sees the light of his home campfires, his loneliness dissolved. At last. At last. He had come so far...so far. And he lay upon her, perfectly formed and unalterably complete in his love for her. At last.
Toward morning, he raised himself slightly and said, looking straight into her eyes, “This is why Im here on this planet, at this time, Francesca. Not to travel or make pictures, but to love you. I know that now. I have been falling from the rim of a great, high place, somewhere back in time, for many more years than I have lived in this life. And through all of those years, I have been falling toward you.”
At last! At last!
They met, but too late.
They only have each other for four days, which craved mark into their heart permanently.
Francesca chose responsibly, while Robert Kincaid chose respect.
“Before you, I have a couple of women, but after you, none.” as Robert Kincaid wrote in his letter.
i shed tears on Roberts departure, because i know they would never meet each other again.
《廊桥遗梦（梅丽尔·斯特里普主演）》读后感_2600字
《廊桥遗梦（梅丽尔·斯特里普主演）》读后感2600字
廊桥遗梦 ——两个孤独灵魂的爱恋
1945年意大利那不勒斯姑娘弗兰西斯卡怀着对美好生活的向往嫁给了美国大兵理查德约翰逊（二战后意大利青年或死或残或者在战犯营，可供选择有限，约翰逊的美国身份自带光环），从喧嚣繁华的意大利那不勒斯来到美国麦迪逊县寂静的乡下。
20年的封闭生活使她变得克制含蓄不苟言笑，那个美丽活泼、热爱诗歌、音乐、跳舞的英文老师变成了一个中年农妇——背井离乡、骨肉分离、没有知心朋友，遗忘了自己的爱好和兴趣，放弃了自己的事业、丈夫的古板固执无趣，弗朗西斯卡沦陷在婚姻的孤岛。
罗伯特金凯德， 一个执着于自己艺术追求的摄影师，自称是最后的牛仔，艺术上不被市场认可和追捧，生活中孑然一身：父母双亡、没有兄弟姐妹、离异、没有孩子、也没有亲密的朋友。
一次偶然的相遇，两个孤独的中年人在短短的四天里相识相爱相知相恋，在爱情和责任之间弗兰西斯卡选择了后者。从此天各一方只思念不联系，只关注不打扰，用一生的时光来思念对方。
廊桥遗梦的作者：罗伯特詹姆斯沃勒，（作家、音乐人、摄影师、大学教授）。廊桥遗梦首版于1993年，当时作者54岁。作者用他对生活的感悟和理解把一对中年男女的思想感情心理活动描写的细致入微。
婚外恋，一直都是言情小说的禁忌，作者把一段婚外恋描写的唯美浪漫悲情同时又尽量把他规范在世俗的伦理道德之内。
值得注意的是作者笔下的男主人公与自己同名、同龄，作者曾经写过一首乐曲的名字就是弗兰西斯卡。作者因廊桥遗梦成名后搬到了德克萨斯，不久与结婚36年的妻子离婚。
对比女作家的经典小说：《傲慢与偏见》《洗澡》《飘》《简爱》，在心理描写、细节的把握上，有其独到之处，从某种角度上说本文的作者比女人更了解女人。
1965年8月16日，星期一。罗伯特路过弗朗西斯卡的门前，像弗朗西斯科问路，弗朗西斯卡的家人去参加一个博览会离开家4天，一刹那的相遇彼此都对对方产生了好感。弗朗西斯卡自告奋勇坐上罗伯特的卡车为罗伯特带路。从相互轻微的触碰中，弗朗西斯卡心里泛起了涟漪，仿佛回到了十几岁，说话的声音都是属于那个十几岁的那不勒斯姑娘；罗伯特送了弗朗西斯卡一束野花，她把花竖起来紧紧抱在怀里，好像一个刚外出回来的女学生。
弗朗西斯卡邀请罗伯特进家里喝茶。
“ 罗伯特问：“你觉得依阿华怎么样？ ”
这一瞬间这句问话是真诚的，她心里明白。标准的答话应该是：“很好，很宁静。这里的人的确善良。”
她没有立即回答：“我能再要一只烟蚂？”又是那包骆驼牌，又是那打火机，又是轻轻碰了一下手。阳光在后廊地板上移过，照在那狗身下，它爬起来，走出视线之外。弗朗西丝卡第一次看着罗伯特•金凯的眼睛。
我应该说：“很好，很宁静。这里的人的确善良。 这些大部分都是真的。这里是很宁静。当地人在某种意义上是很善良。我们都互相帮助，如果有人病了，受伤了，邻居就会进来帮着拣玉米，收割燕麦，或者是做任何需要做的事。在镇上，你可以不锁车，随便让孩子到处跑，也不必担心。这里人有很多优点，我敬重他们的品质。”
“但是，”她犹豫了，吸着烟，隔着桌子望着罗伯特金凯德，“这不是我少女时梦想的地方”终于坦白了。这句话已存了多年，但是从来没有说出来过。现在，她对一个从华盛顿贝灵汉来的有一辆绿色卡车的男人说出来了。”
这些话对于弗朗西斯来说就是隐私。如鲠在喉，说不出来又消化不了，是弗朗西斯卡的痛苦的根源，不仅仅是对这片土地，也是对家庭对事业对丈夫，更是对自己人生的失望。人生四十不惑五十知天命，45岁的弗朗西斯卡，在这个萍水相逢的男人卸下了所有的伪装吐露了自己的心声。
罗伯特没有辜负弗朗西斯卡的信任，他能倾听也能理解。这让弗朗西斯卡很满意，于是又留罗伯特吃晚饭。
两个人一起做饭听音乐散步，弗兰西斯卡发现了罗伯特很多可贵的细节和共同爱好。轻轻关门、温柔地对待狗，他们都喜欢叶芝的诗。（罗伯特也认为叶芝的诗写实，精练，感官的享受，美，富有魔力）
在不得不走的时候，罗伯特伸出手：谢谢今晚。晚饭，散步，都好极了。你是一个好人，弗朗西丝卡。把白兰地放在碗柜靠外边的地方，也许过些时候会好起来的。”
这句话说的非常恳切深深的打动了弗朗西斯卡，所有的痛苦孤独罗伯特看到了也读懂了。于是弗朗西斯卡在确定了自己的心意之后写了一张纸条趁着夜色赶到罗斯曼桥，把纸条钉到了廊桥入口处，以叶芝为信使发出邀约开始了他们长达半生的爱恋。
廊桥遗梦时间轴
1965年8月17日星期二至星期四相爱
1965年8月20日周五罗伯特离开弗兰西斯卡家
1965年8月24日周二在镇上的十字路口弗兰西斯卡的车就跟在罗伯特的车后面一起等红灯，然后眼睁睁看着罗伯特消失在雨中
1965年9月弗朗西斯卡订阅了《国家地理》
1965年9月收到罗伯特寄来的信和相片，这是罗伯特生前最后一次跟弗朗西斯卡联系。
1967年7月8日罗伯特立下遗嘱把骨灰撒到罗斯曼桥。
1967年弗朗西斯卡在杂志上看到一张罗伯特的相片，发现项链上多了一个圆牌，正面刻着“弗朗西斯卡”，背面一行小字“如捡到，请寄往美国艾奥瓦州温赛特乡邮投递2号线，弗朗西斯卡约翰逊收”
1975年罗伯特离开国家地理
1978年8月16日（相识13周年纪念日）罗伯特写给弗朗西斯卡最后一封信，倾诉了自己的爱恋和思念以及自己的近况。
1979年理查德去世，临终前理查德说：“弗朗西斯卡，我知道你也有过自己的梦，很抱歉我没能给你。”
理查德去世后弗朗西斯卡试图联系罗伯特未果。
1982年2月2日弗朗西斯卡收到律师事务所的律师函以及罗伯特1978年8月16日的信和手镯、项链、相机以及弗朗西斯卡留在廊桥入口的纸条。
1987年1月7日弗朗西斯卡给自己的孩子留下遗嘱、信、以及自己和罗伯特的故事，并向女儿解释了为什么不给女儿穿那件美丽的裙子。
1989年弗朗西斯卡去世，享年69岁，如果罗伯特活着76岁。
1989年秋迈克尔和卡洛琳找到作者请求把这段故事公之于众，作者重走了罗伯特的路寻找罗伯特的痕迹。找到一个认识他的黑人萨克斯吹奏手，从乐手那里知道了罗伯特是如何思念弗朗西斯卡。
读完廊桥遗梦我在想一个问题：如果当时弗兰西斯卡跟着罗伯特走了，会是一个什么样的结局？
也许，相见不如怀念。
爱人最残忍的不是背叛、不是不能相伴；而是在柴米油盐中消耗尽彼此的情谊，折损了彼此心中的形象。所以有人说只有傻瓜才跟自己最爱的人结婚。
20年前我认为人生有两种不幸：“一种是心心念念的盼望得不到；另一种是心心念念的盼望得到了。”现在我却觉得人生有两种幸福：“一种是心心念念的盼望得到了；一种心心念念的盼望没得到。”人生不如意之事十之八九，活得不快乐是智慧不够。不为过去的失去哀叹，不为未知的烦恼忧愁，把握当下活好今天才是最重要的。
《廊桥遗梦（梅丽尔·斯特里普主演）》读后感_800字
《廊桥遗梦（梅丽尔·斯特里普主演）》读后感800字
书评不错，让人再次重温经典。为什么能成为经典，我想是因为这里面闪烁着人性的光辉！爱情，每个人都会遇到。而那种魂牵梦绕，灵魂与肉体都使人缱绻相吸的极致爱恋却不是每个人都可以遇见！剧中的女主人公本是一个也已成婚，膝下有子的家庭主妇。丈夫循规蹈矩，生活不惊无澜。在遇到罗伯特之前，她也许已经认定在这样的生活中慢慢昏黄老去。然而，罗伯特出现了，他丰富的阅历，幽默的谈吐和儒雅的举止，透过那略显沧桑的面容与矫捷的身形，彰显的是一个成熟睿智的男人的魅力。这些悄无声息地浸润着弗朗西斯卡那颗沉寂已久的内心，竟把她心底充满好奇，浪漫，优雅与调皮的少女之心再次萌发。她与他在那一刻都被彼此点燃了！他们那么热烈的痴迷彼此，一切最美好的男女之间的情愫在他们身上全部展现。虽是初相识，却似早相知。然而，离别的日子渐渐逼近，关于两个人之未来的讨论也日趋激烈。痛苦中的弗朗西斯卡难舍难分，在爱与道义面前，她最终选择了后者。剧中，最让人感动的是，在那个连天大雨的小镇上，弗朗西斯卡坐在丈夫的车上途遇罗伯特，她再次看到那个让她心都为之颤栗的男人时，百感交集，罗伯特坐在曾载着弗朗西斯卡去廊桥摄影的车上，静静等待着那个他心爱的女人，盼望她能放下一切来到自己身边，炽热的情感在无声无息中坚定而隐忍。
这部经典一问世，就引发人们对爱情与道德的广泛热议。誓将爱情进行到底，还是为那已经陷入的伦理道德与承载的家庭责任继续担当，是值得深度思考的问题。在我看来，女主人公是个值得人尊敬的高贵的女人。她甘愿放弃令她欢愉的爱情，默默坚守好自己已经开启的人生职责。而罗伯特虽然那么深切的爱着那个女人，却始终尊重她的选择，直到临终。
这部扣人心弦，令人荡气回肠的爱情经典之作告诉我们，最伟大的爱，是成全！
《廊桥遗梦（梅丽尔·斯特里普主演）》读后感_1400字
《廊桥遗梦（梅丽尔·斯特里普主演）》读后感1400字
《找到真我的过程》
从长满“蓝眼草”的花丛中，从千百条乡间道路的尘埃中，常有关不住的歌声飞出来。记得在好多时候前，大约是在学校的时候， 看了《廊桥遗梦》的电影。当时的感觉是原来爱情可以这么简单长久。长久到一辈子。好像在同一时间还看一下《泰坦尼克号》。这两部电影都是发生在几天内的故事。几天的时间形成了两位女主人公一辈子的回忆。
这个周末闲来无事， 碰巧看到了《廊桥遗梦》的小说版。于是在星期六早晨和晚上，趴在在被窝里面看完了。 小说更有想象力。让我重新认识了金凯德和弗朗西丝卡。原本在电影中，我认为他们俩激情大于热情。但是看完小说后，我改变了这个想法。
金凯德是一位骑着彗星像豹子一样的男人， 在世界的山河大川中寻觅最美好的风景。追溯在达尔文时代的上游。他是坚守在一切被约束化后的最后一位骑士。而弗浪西斯卡，一位传统的女性，但是她也有自己的梦想，她永远怀着少女时代最纯真浪漫的一颗心。 她在一个农场家庭里过着平淡无奇的生活，有着丈夫，有着两个孩子。
在一个普通的像是蝴蝶随意飞过的午后。他们像是两颗原本在宇宙中一闪而过，总会失之交臂一样的两粒尘埃一样。在一个美妙的午后相遇了。一切事情发展的如此有序。就好像是上帝给他们俩特意安排的四天一样。弗朗西斯卡在第一眼就看到了金凯德的不一样。 他好似来自山河冰川的男人，举止间散发出热情而优雅的魅力。
生活知觉生了硬痂，在自己的茧壳之中。弗朗西斯卡从来没有抱怨自己的生活。她读叶芝，读诗歌。把一颗火热的心放在最心底。一直默默的守护这个家庭。而金凯德的到来让她破蝶而出。 对于金凯德而言，弗朗西斯卡无非像是一片港湾，像是漂泊已久的游船渴望一片宁静的港湾一样。他看到了弗朗西斯卡身上的温柔气息，女主人气息。
两颗最契合的心凝结在了一起，而且诞生了一个他们共同的生命体，他们彼此所属于对方之中。 他们拥抱了四天，忘记了世界上所有的一切。
在时间就要结束的时候， 金凯德选择了挽留，弗朗西斯卡选择了守护家庭。 她清醒地认识到热情和煽情的界限。以及背后的家庭和丈夫凯瑞德。她知道，她在离开这个家庭之后，选择金凯德时,她会发生变化。她将不在是弗朗西斯卡。
后来她将这段属于自己和金凯德的记忆永存，共同属于自己，是他在她四十多岁的时候带她走进了十七岁。 即使在她六十七岁的时候。二十年前的一幕幕依然历久弥新。
每个人都是一个奇妙的生命体，拥有着梦想和自己的家园。这如同真我。什么是真我呢？就是最恰当的自己。也许对于一个感情动物， 在找到真我的过程中，爱情应该要属于最美好的媒介。因为有时候，爱情代表了梦想，也代表了自由。
弗朗西斯卡因为礼， 因为责任，而最终选择了留下来， 并把这一些记忆回味和书写 。 她不爱自己丈夫么？并不是， 她理解和了解自己的丈夫，他也爱她。 但方式不一样而已。她清醒的认识到什么才是自己。留下来或者跟随金凯德分别会发生什么。
当弗朗西斯卡的两个孩子还苦苦挣扎在爱情的漩涡之中时， 当他们看到母亲的故事。了解不一样的母亲。从最开始的惊讶，到理解，到怅然自己，到反思自己。每个人的内心都不是别人轻而易举到达的。
这是一个爱情故事，也是一个发现自我的故事，也是一个家庭故事，也是一个精神、勇气、责任的故事。
我们要认同理解每一个人的最本真的想法和梦想。寻梦的过程要坚持自己。 殊不知，弗朗西斯卡留下来，她还是原来的弗朗西斯卡 ，但是她离开后，她将是另外一个人。前者生活在美好的怀念之中，后者生活在永久的自责之中。
《廊桥遗梦》读书笔记及心得感悟2000字
《廊桥遗梦》读书笔记及心得感悟2000字
人到中年，难免失去了对生活的幻想和情感的执着，在这个尴尬的人生阶段，我们不再像青年时那样满腔热血，也不像老年时那样欲望枯萎。成长的烦恼和冷酷的世界让中年人明白理想与现实的距离，憧憬纯粹的情感显得有些幼稚，坚持自己过去的一切信条开始变得不容易。任何人都无法摆脱人情世故，不知不觉，即使曾经最天真浪漫的人也会了逢场作戏，强颜欢笑。没有办法说戴着面具生活是虚伪，每一个戴着面具的人可能脸上或多或少都有些伤痕，同时，没有办法说摘下面具生活是真诚，因为我们都知道真诚不会写在脸上。
小时候看大话西游会笑的肚子疼，那会不明白世界上真诚的爱情是什么，更无法理解人世间最痛苦的事莫过于此，隐隐约约对爱情的理解就是亲个嘴，抱一下。随着不断成长，荷尔蒙不断沸腾直到翻云覆雨，年轻人的欲望就像大海一样每天都有潮起潮落，根本不存在风平浪静。可惜，年轻只有一次，这是每一个人的遗憾，等到后来明白过来，但没有人可以从头再来。
读了这本《廊桥遗梦》，我的世界观发生了些许变化，在这个日益麻木不仁的世界，即使是小孩都开始早熟，我必须时刻提醒自己不要因为懒惰而丧失认真的能力，最重要的是我开始理解戴着面具下的人们的难言之隐。小说里的故事经过作者不断地佐证和推敲，已经很难分辨真假，但所有参与其中的人一定是认真的。已到中年晚期的离过婚的男主角罗伯特.金凯是一位摄影师，过着自由自在，没有任何羁绊的日子，这样他可以为了拍摄美丽的风景而随意安排远行，甚至为此放弃了想养一条狗的愿望。讲真，即使是真正的爱情也很难驾驭一个自由的灵魂，而罗伯特恰恰是具有这样灵魂的男人。想法一旦涌现，便开着车穿越这个国家的大好河山，用镜头捕捉美好的瞬间，他按着拍摄路线摸索着前方的路。当他开着破旧的小卡车停在弗兰西丝卡的家门问路时，他对女主的风韵犹存感到不知所措，虽然作为战地记者的他见识过形形色色的人们和各种各样的女人。一直按部就班、略显保守的弗兰西丝卡被眼前这个身材强悍、活在自己内心世界并经历过外面复杂世界的男人所散发出的气息吸引，摄入心魄那种吸引。一旦人被某种事物吸引或者是被勾起了原始欲望，所有的出乎意料都在情理之中。
弗兰西丝卡为金凯指路，并主动带他过去，在路上她对金凯有了更多的了解，并确信自己对他的感觉是真的，那一刻已到中年的西丝卡仿佛回到了学生时代，可能是金凯为了表达感激送的那束野生黄菊花复活了她的少女心，这对两个孩子的母亲，农夫的妻子实在难为情。描述两人如何相互吸引以及如何表达这样不寻常的魅力是不容易的，两个人确实具有着相匹配的m.i1766.com磁场以使得他们接触的越多，聊的越随意，两人的距离就越近，难以确定是因为一见钟情促使他们更愿意接触还是因为相处多了使他们的感情升华。两个成年人由陌生到熟悉经过了谨慎、礼貌、客气、挣扎、犹豫到不客气、放下戒备，可能都是因为彼此心生好感吧。相谈到意犹未尽的晚餐使不协调的因素在减弱，饭后的白兰地和骆驼牌香烟使得两个人若即若离，难舍难分。但理智告诉所有人，该到金凯回去的时候了.
第二天，金凯去拍摄，镜头里有色彩明丽的太阳、有郁郁葱葱的山野风光，还有那古迹斑驳的桥，在桥头他拾得了西斯卡的纸条，一份晚饭的邀约。
两个人第一次约会使得两人异常重视，并小心翼翼，并不是为了穿什么这样的问题而发愁，所有的担心都是为了顾及对方的感受。精心打扮的西斯卡出现在金凯的面前时，他被眼里绝代美人所征服，并认真的表达了对她的称赞，同时由于这份倾慕是真诚的，西斯卡为此感到欢乐和得意。无论什么年纪的爱情，来的时候都是一样，就像那曼妙的舞蹈，怀着放松而喜悦的心情，充满活力和热烈的舞步，和心爱的人跳舞也许是最浪漫的事。两人的感情火花迅速燃烧，人到中年，即使是做爱，也会具有思想的碰撞，这样的说法并不俗套，也并不是为情欲带上更高尚的面具，对于不寻常的爱情我们有理由相信这是真的。为了表达彼此的爱意，他们不停的相互爱抚，好像时光一去不复返，好像已逝光阴不可追。最后，金凯留给西斯卡的邀约是关于自由和爱情的选择，西斯卡选择了责任，这无可厚非，即使两个人在一起美好亦未必长久。对于两个成年人，分别充满了理解、尊重、不舍、无奈与祝福。
“在一个充满混沌不清的宇宙中，这样明确的事只出现一次，不论你活几生几世，以后永不会出现。”这样的爱情让人难以放手，无法忘怀，又无力追求，一切成了不能说的秘密，永远藏在心底，直到一切化为灰烬。小说的结尾证实了这份爱情在两人心里一直到死去，金凯的遗物中包含西斯卡在罗斯曼桥上留下的字条，这是他拥有的唯一的信物，而西斯卡会常常一个人守望在罗斯曼桥头，一个人静静地等待春天的到来。
读后感大全：读后感
一个名叫桑提亚哥的老渔夫，在84天一无所获后，决定独自一人去远海捕鱼。功夫不负有心人，他钓到了一条比船还长两英尺的大马林鱼。这条鱼力大无比，拖着小船漂流了两天两夜。老人经历了前所未有的考验，终于将鱼刺死，拴在船头。然而归途中却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃得只剩下一副光秃秃的骨架。老人只得空手归航。《老人与海》篇幅不长，情节也很简单，但它用独有的那种回归自然的质朴、天高海阔的深远，以及一股恢弘的力量，鼓舞了一代又一代读者。
又想起文中老人的话一个人不是生来要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。虽然老人辛辛苦苦捕到的鱼被鲨鱼吃得只剩了骨头架子，但他战胜了大马林鱼和许多鲨鱼，体现了人类面对艰险无所畏惧的高贵品质，面对失败有着优雅的风度，他赢得了生命的价值和人格的尊严，是个了不起的胜利者。
人类的极限，无人知晓。人往往会局限自身，了自己的心。但是，当一个人努力战胜自己的缺陷而不是屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的鱼还是一副骨架，都已经无所谓了，因为一个人生命的价值已在与那马林鱼的搏斗的过程中充分体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗？
作为一个强者，就不应该因为失败而消沉悲观，就不应该因为沮丧而停止追求！
荀子读后感(读后感)
《荀子》的乐论讲的是音乐对人的影响，古人称之为乐礼，也属于伦理道德一个重要的组成部分。乐礼会使人们的志向高洁，遵循礼制的人们的德行就能养成。遵循乐礼之人耳聪目明，感情温和平静，天下都安宁，所以在古代乐礼也是一种管理人的方式。我觉得其中最核心的还是那句“君子乐其道，小人乐其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐”，它讲述的是一种道义、道德与欲望的平衡，而这往往是我们生活中最难掌控的。
君子用道义来控制欲望，那就能欢乐而不乱来；小人为满足欲望而忘记了道义，那就会迷惑而不快乐。
举个例子，小的时候很贪玩，就喜欢玩游戏，然后让我爸妈就很头疼，直到有一次我爸说：“你就一直玩吧，不用学习，玩到自己不想玩为止。”这么一说，反而我就不想玩了。那这是为什么呢？因为从我的内心觉得贪玩并不是一个好的行为，如果没有节制没有束缚，那反而没有真正的快乐，如果当真继续玩下去，到了最后也只剩下是空虚，因为这种快乐不是可持续性的，是会迷茫的。所以一种张弛有度的休闲娱乐方式不仅有利于身心健康，更是能把快乐高效化。
这种状态在生活中也随处可见，尤其是在大学更毕业的时候，自己的膨胀的物质欲望、金钱欲望与自己的能力完全不对等，然后对未来就充满了迷茫，就如我老师所说“你们这一代就是迷茫与浮躁的代名词，我对你们的要求只有一个词，踏实。”现在想想踏实两个字看似简单，却很难做到，就像下定决心减肥的人，在夜跑的路上遇到了烧烤摊，欲望战胜了理智，最后的最后，只剩下减肥路上的迷茫。
说一说我这一代的人的迷茫吧，一切的外界环境，比如房价、物价、大城市的消费欲望等等，会让人失去对外来的盼头，因为认清现实的自己看不清自己的未来，便会轻易的放弃，就像你一直能追着一个人奔跑，直到无论怎么跑都再也看不到前面的人影时，便不再想奔跑了。这便是迷茫的所在，当不在奔跑时，当看不到终点时，那终点依然在那个位置从来没有变过，变的只是自己的决心。
那么这里又会提到一个新生词，躺平。意思就是同样都要到终点，同样都争不到名次，我为什么不舒舒服服的走到终点，还要拼死拼活的跑到终点呢。我不会批判这个态度的正确与否，它同样也是迷茫、思考后的产物。但是如果回归到《荀子》所说的道义束缚中去就可以得到这样的结论，因为它是一场赛跑，有着道义与体育精神的束缚，我就必须要跑步前行，而不是走着，也不是躺着，停下了脚步固然身心得到了一时的放松，但是那不是我参加赛跑的目的，那没有目的的赛跑就注定迷茫。
所以，有了目标，只要前行就不再迷茫。
《大学》读后感(读后感)
作为一名语文老师。我非常喜欢教学生文言诗词，每每读到古人的诗词歌赋，都不禁惊叹。古人如此聪慧，虽没有手机、摄像机等电子设备。却能把所见之景用七言诗词写到极致，读罢有如身临其境。如：“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。写尽了人间四时之美，怎能不令人神往。
更多优质读后感请您参考读后感大全网，希望能够帮助到您！
同时我自己也非常喜欢读文言文的书籍。因为文言文中蕴含着古人的智慧。文言文的特点是言简意赅。古人能用很少的文字传达出很深的思想内容。这也非常符合我的性格特点。因此我非常喜欢文言文，尤其喜欢蕴含深刻哲理的这部《大学》。
所谓“大学”实质为大学问，人世间最重要的学问。我第一次接触到这本书，是我在大学的图书馆，当时我还不明白“大学”的含义。只看摆放在文言文类别中，就随手翻来读一读。边读边被古人的智慧深深折服。
《大学》作为四书之一的古人必修科目，是古代的每名学子都必须要学的书籍。千百年后，我再读大学，也能从中感受到当时的思想，可以说它影响着千万古人，也形成了他们独特的具有中国色彩的思维方式与做人原则，其中某些道理沿用至今，我们的思维方式仍深受其影响。有些句子，你仔细琢磨也蕴含着非常深厚的道理。大学中提出三纲八目。所谓三纲，是指明明德。亲新民，止于至善；八目是指格物、致知、诚意、正新、修身，齐家、治国、平天下。
人们常说。一屋不扫，何以扫天下，又常说，修身齐家治国平天下。两者一样都被人用来表达自己所理解的君子之道，这种君子之道，用现在的话说就是从小事做起，从现在做起，从身边做起。大学中“修齐治平”的顺序与此并不相同。文章说，古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意欲，欲诚其意者，先致其知，致知在格物。顺序不一样，境界也就迥异。“”修齐治平”是当代社会四有新人的践行标准。“平治齐修”则是古代君王的基本国策。不过这些都不影响我对这本书的喜爱。
我最喜欢的是其中的这一段：“知止而后定，定而后能静，静而后能安。安而后能虑，虑而后能得。”意思是：知道要达到至善的境界，意志才有定向。意志有了定向。才能心不妄动；心不妄动，才能随处而安，能够所处而安，才能处事精详，能够处事精详，然后才能达到至善的境界。在我们日常生活中也要这样。心不妄动，才能所处而安。这句话非常好。现代社会快节奏，就是缺少静下心来想一想，你到底想要什么。如果做任何事都不静下心来，是做不成的。只要心静，有专一的目标。这件事才能做好。这样至善就离我们不远了。不要以为至善只有伟大的人才能做到。其实，我们每个人只要做到以上的事情。至善就离我们不远了。
一群善良的人，同一个步调。心中有光，祖国未来才有希望。有人这样总结说，一个团队的生命力不是技术，不是人才，不是资金，而是共同的信念和团结一致的步调。这让我想到了，毛主席在《纪念白求恩》中这样说到，要像白求恩一样，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。我不敢奢望，做一个如此高尚的人，只要做到无愧于心，足矣。
《大学》是国学"四书五经"之首。相传《大学》最早是由孔子收集、整理编入《礼记》的文章之一。后人把它和其中的另一篇--《中庸》，从《礼记》中抽出来单独成书，并和《论语》、《孟子》合称"四书"。"四书"是我国古代教育理论重要著作，其内容和著述目的不仅在告诉人民怎样做人?怎样齐家?而且还告诉有邦有国者怎样安邦治国?同时还提示天子怎样做才能国泰民安，明德于天下的基本原则和根本方法。此书从"修身、齐家、治国、平天下"的角度看，可谓一部全方位的理论教科书。因为他的教育对象下从庶民起，中到诸侯、士大夫、上到天子，都包括了。而且他的理论对谁都适用。
读后感大全网为您提供优质好文章，如转载请标注来源。
首先想谈一下个人对《大学》这部经典的感悟，此经开篇便挑明主题："大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善"，完全围绕着发扬德性的原则，是为《大学》三纲，随后展开的"格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"是为《大学》八目，而八目却是以修身为中心，阐发修身方法与修身目的的全部内容，由此可见，修身，是儒家极为重要的一个核心理念，唯修身才可齐家治国平天下，在修身中融入仁义礼智信孝悌忠等中心思想，才能成为真正的仁人。
需要注意的是，我们读《大学》时绝不能把"大学"这个概念理解为国民教育的"小学""中学""大学"的"大学"。《大学》的"大"是高大的大，是至高无上或第一的意思。《大学》是研究和探讨人和人类社会最高大、最高深道理的教科书。书中既教给老百姓如何做人?如何齐家?如何修身?的方式方法，又向君主和君主阶层讲了如何治国、平天下的大道理。回顾我国五千年历朝历代，下从平民上至国君其兴衰成败的经验教训无不证明《大学》讲述的道理非常准确。哪个成功人物不以修身起家?哪个兴国之君不以爱民为本?
从成功与失败的古今人物身上我们不难发现，凡成功人士都曾自觉不自觉地遵照《大学》所说的"修身是为人之本"的要求修炼过自己。由此可知今人只要怀有"齐家、治国、平天下"的理想抱负，并想尽早实现自己的理想，认真学习和研读一下《大学》，并按照《大学》所说的原则修炼自己，定会起到事半功倍的作用。"修身、齐家、治国、平天下。"修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如;在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。
通过学习《大学》，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌，尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。
《大学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让"国学经典"中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。（史著栋）
什么样的人是有修养的人？谦虚的？低调的？善良的？温柔的？是的，这都是个人修养的表现。古人云：“修身、齐家、治国、平天下。”这句话出自《礼记·大学》，原句是：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身“，意思就是，如果你想要管理好家庭，有益于国家，美德彰显于天下，那你首先要提高自己的个人修养。
希望读后感大全网能够对您找寻优质读后感提供帮助。
怎样才能提高个人修养呢？
其实还有后半句是“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”即“格物、致知、诚意、正心、修身”。
欲修身，首先要格物。格的意思是穷尽，物其实就是事物的道理。宋代的程朱理学对格物的解释就是——追溯万物的本源，也是磨练自己心理意志的一个方法。也就是说，通过学习研究万事万物的规律，才能获得知识；获得知识后，意念才能真诚；意念真诚后，心思才能端正；心思端正后，才能修养品性。试想一个对世间万物一无所知的人，又何谈修养。脱离万物脱离知识谈修养，就好似无根之水无本之木，再如何精彩也都是空中楼阁，也只能是泛泛而谈。我们有时看到一个人，你会感觉她有气质，一看就是很有修养，是的，有修养的人总是很有气质，这气质从何而来，必然是多年的学习、通身的学识积淀而成的。这便是修身的第一要义，儒家坚持了几千年的“格物致知”。
其次，便是要“慎独”。何为“慎独”？基本句意可以是“一个人独处的时候要向平时一样”，但这是第一层级，往上，指任何时候自己的内心都要像有个天理在审视自己的样子，也就是不管有没有人，更深入强调是内心的“诚”。诚就是“无自欺”，时时刻刻面对真实的自己，这个点其实非常难，我们日常潜意识的规避是很严重的。所以到了宋明理学时期，很多理学家，为了达到“诚”的境界，就有了“敬”和“静”的功夫。敬不再是指尊敬其他人，而是自己尊敬自己内心的天理良知，保持让天理良知时刻审视和审判自己；而静则是认为只有在心静的情况下，才能最好地审视自己，这个心静，不简单是停下来，而是指内心冥灵，一种“诚明”的境界。
格物致知+慎独，再提高个人修养之路上缺一不可。子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。便是这个道理。只知格物致知，而不“诚”，做不到“敬”与“静”，很容易走进死胡同，钻进牛角尖，甚至走上弯路，可以说“慎独”是“格物致知”掌舵人。而一味崇尚“慎独”，忽略“格物致知”，便会像前面说的，思而不学则殆，殆即有害，更别说提高个人修养了。
让我们铭记格物致知与慎独，不断提高自身修养，成为一个自己满意的人！（张贝贝）
名著读后感：读后感
炎热的暑假，我在家里看了许多书，其中我最爱的一本书是《海底两万里》
打开《海底两万里》，我和书中的主人公皮埃尔。阿隆纳克斯教授一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底只之旅。我们一起快乐地周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，惊奇地遇见了许多罕见的植物，还有海底洞穴、暗道和遗址等等。在两万里的海底航程里，皮埃尔。阿隆纳克斯还教会了我大量的科学文化和地理地质知识，尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造
在这本书里，你可以知道海底森林是可以漫步的，可以知道在海底是如何打猎的，可以知道尼摩船长是怎样制服鲨鱼的，还可以了解到诺第留斯号是怎样冲破冰山的围攻脱离险境，安然无恙地奔驰在危机四伏的海底的。
看完这本书我知道科学有很多奥秘，科学可以带我们去到奇妙的世界里。
项链读后感读后感
《项链》是法国作家莫泊桑短篇小说的代表作。以下是小编给大家整理收集的项链读后感读后感，希望对大家有帮助。
项链读后感读后感（一）
由法国著名作家莫泊桑撰写的《项链》乃是世界短篇小说中的精品，我读后感觉其内容曲折蜿蜒，扣人心弦，并且含有深刻的人生道理。
《项链》一文描写了女主人公瓦赛尔太太十分虚荣，为在舞会上引人注意，而丢失了向朋友借的一条珍珠项链。一家人从此只好省吃俭用，努力工作，用了整整十年时间终于凑齐了买项链的钱，他们买了一条相同的项链还给朋友，而朋友告诉她，借给她的项链是一件人造品，只值几百法郎。瓦赛尔太太后悔莫及，痛恨自己当时太贪图虚荣了。
读了这篇文章，我想到生活中许多人为了面子，为了满足自己的虚荣心，与别人比吃比穿，最后却落个惨败的下场。比如说，现在生活质量提高了，一些女人感觉自己长得不够漂亮，就去染发、美容，有的甚至不惜几万块钱去整容。我在电视上看过这样一则新闻：一个年轻的大学生不顾父母劝告做了整容手术，结果手术失败了，她不仅没变漂亮，本来的面貌也被毁了。从中我们不难理解做人不应该好面子，不应该有虚荣心。
《项链》不仅是一篇内容精彩的短篇小说精品，更是一部含有深刻道理的优秀文学作品，如果你对这篇小说也感兴趣，不妨读一读。
项链读后感读后感（二）
今年暑假，我在书店里挑了一本书，《羊脂球》，里面有好多篇小说，有：《羊脂球》，《项链》，《遗产》，《一家人》，《一个女雇工的故事》。这些都是莫泊桑写的。不过这么多篇小说中，我还是最喜欢《项链》这篇小说，它是一篇短篇小说，描写了女主人公罗瓦赛尔太太迷恋虚荣浮华，为图一时出风头，而丢失了借来的项链。一家人只好省吃俭用，东借西借，好不容易凑足3万6千法郎买了一条相同的项链赔给人家。为偿还这笔债务，他们夫妻俩赔上了十年的辛酸。后来罗瓦赛尔太太从原项链主人那里得知，那条丢失的项链只不过是一条只值几百法郎的人造品。这故事情节扣人心弦，读后使人追悔其过去，更揣想其未来。
如果罗瓦赛尔太太当初不去借项链，她就不会赔上十年的辛酸。这也只能怪她自己迷恋虚荣浮华。哪一个人不爱美，但是过度的爱美就会产生不良的结果，这让我想起了一句名言：祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。意思是要经常注意身边那些小的祸患，不要掉以轻心，否则会积成大祸，对事物的钟爱要适度，不然就会产生不良结果。
大家千万不要学习罗瓦赛尔太太，她那种迷恋虚荣浮华，过度的爱美不值得我们学习。
平淡才是真，自然才最美。
项链读后感读后感（三）
我看完了莫泊桑的【项链】后，深有感触。这篇小说写了：玛蒂尔德·洛塞尔是一个朴素的女人，她有一天收到一封晚会的邀请，但她却不知穿什么衣裳去好。于是，丈夫让她去借朋友家的首饰。她借走了一串金刚钻项链，在晚会上大放光彩。但是，在她回家后，那串项链却不见了。
他们找遍了他们去过的每个地方，都一无所获。后来在一家店里看到了一串一模一样的项链。但店主说要三万六千法郎给他们。为了项链，他们开始借钱，直到借够了钱，买下了项链还给了朋友。为了还债，他们辞退了女佣，搬了家，玛蒂尔德·洛塞尔开始尝试做家务，丈夫开始帮商人誊清帐目赚钱。十年后，他们终于把债还清了。玛蒂尔德·洛塞尔高兴地告诉朋友后，才知道朋友借给她的那串项链是假的，顶多值五百法郎。
个偶然也可以说是必然的事件，让女主人回到现实之中。这个现实是残酷的：它要你为之付出辛勤的劳动；要你牺牲美丽的容颜；要你心力交瘁。但是，它也给你丰厚的回报：女主人的生活因此而充实；她与丈夫和衷共济，享受着相濡以沫的甜蜜；总之，她物质却不富有，但心灵却获得了真实。莫泊桑无疑在用一个显得残酷的教训告诉我们一个事实：由浮躁到真实的故事。只是这个代价太大了，用了十年的汗水和艰辛。
我们不应该追求这种并不属于自己的虚假的东西，而要脚踏实地的去干一番事业，通过奋斗，创造出属于自己的荣誉来。
《自我》读后感(读后感)
本书讲了什么是自我，自我的形成和发展，我们如何认识自我，自我如何影响我们的行为方式。虽然书中讲的是对自己的认识和探索，但既然人类大多生活在社会的环境里，所以自我的研究实际上是对社会意识形态的影射。书中的很多话题都是从对自我的意识开始到理解这样的看法以及在他人的眼里和在特定的社会环境中为什么会有如此的主观体验。
读后感大全网为您提供更多优质内容，请大家阅读收藏！https://www.dhb100.com/
我们的成长，是先有身边人的评价即社会反射，从而形成意识，再不断印证自己的意识的过程。只有当你不断去做相反的事情的时候，你的想法才能被改变。为什么有钱人要做慈善呢？是因为为了让自己相信自己还是好人。那么我们可以用自我意识的特点来做些什么呢？
1、改善拖延症。拖延症是一种自我妨碍，为的是不想看到自己失败。失败的次数多了，我们就会认为自己是个失败的人，这样的感觉可不好。但实际上，上帝对人类是公平的，每个人都要经历失败才能成功，成功的那群人只是过了失败那条坎。
2、学会正确地赞美别人。当别人特别在意自己的某个部分时候，就是他需要被认同的时候，这个时候恰到好处的赞美会事半功倍。比如赞美爱买衣服的人漂亮，爱买书的人聪明，爱说话的人健谈，文静的人懂思考，害羞的人可爱等等。
3、控制负面情绪。负面情绪产生于人们寻求同一性的失败。比如说你工作努力却被指责偷懒，你觉得你讲道理别人说你胡说八道。你应该明白很可能别人说的很的很对，但这一点也不重要，因为书上说了“积极的错觉才能保证健康的心态”。
4、设置短期目标。短期目标会使你的“自我“意识到你的进步，从而产生积极情绪促使你坚持下去。
人类生来就拥有自我，并在整个一生当中都在探索自我。我们的自我认识主要来自环境的反射，我们利用自尊来处理这些反射回来的自我认识，通常高自尊是更积极的认识，低自尊更消极的认识。人的自尊就是掌控感和安全感，形成于儿童时期。最后，我们用这些认识来指导我们的行为，因为我们希望行为和认识具有同一性。反过来，我们的行为会增强或改变我们的认识，正确的自我认识并不是件好事，因为健康的心理是过份积极的自我认识带来的。
更多读后感请关注读后感大全网。m.dhb100.com
厚黑学读后感(读后感)
李宗吾先生所撰《厚黑学》一书将人性的自私、阴暗抛之于书面，与传统伦理道德、人性的真善美形成了鲜明对比，却也道出了国人的处世之道，也是我国古时官场哲学的真实写照。
相信读后感大全网能够帮助到找不到优质读后感的您，找到优质的读后感模板。https://www.dhb100.com/
《厚黑学》一书将“厚黑”分为三种境界，初级阶段为“厚如城墙，黑如煤炭”，而城墙虽厚，可用炮火攻破。煤炭虽黑，但颜色可憎，众人弃而远之；中级阶段为“厚而硬，黑而亮”，此阶段形色鲜明，旁人经细心观察便能察觉；终极阶段则是“厚而无形，黑而无色”，晋升至此阶段便可攻无不克、战无不胜、锐不可挡，所向披靡。
《厚黑学》这本书最初是在大学期间粗略读过，再次读这本书又有了新的感悟和见解。书中写到：为人处世非有厚的功夫不可，如果为人内向须腆，不能忍受在处事交往中的屈辱，太过于顾及自己的虚荣心，就不能够与朋友和敌人相处，更不可能抓住机会展现自己，即使才智出众也会淹没在芸芸众生中。所以我认为李宗吾先生虽主张厚黑，却也在强调世间的疾恶。
再次读这本书，我认为厚黑并非脸皮厚心肠黑。所谓“厚”是指所有的人际关系都是错综复杂的利益交织关系，一个人对待事情的态度决定了其在利益网中的位置。人并无所谓的高尚与卑劣，只是各取所需罢了。把握住这一点就不会被道德约束，此为“厚”。所谓“黑”是指自己能够意识到他人的所作所为是被利益驱使，而自己也能意识到自己正是在某种利益目标的驱动下做出各种决定。因此，我对于“黑”的理解是已经将这个世界的游戏规则了然于心，并能利用游戏规则为自己谋取相关利益，且思维并不被他人所知晓。
对于我来说，更应该重点学习“厚”，而不是“黑”。我对于“厚”的理解是在工作、学习、生活中脸皮要厚，对于不懂的东西要多问、多学习，咨询、学习的过程中保持谦卑的态度，不要怕麻烦、不要怕犯错误、不要怕被批评，更不要怕承担责任，这是自我成长的过程。在生活中处理朋友、亲人之间的关系也是一样的。与父母的代沟，与朋友的矛盾往往都在于缺乏沟通，有些事情会觉得说出来伤感情或者觉得难为情而选择不说，缺乏了有效的沟通就为矛盾、代沟埋下了祸根。在我看来“厚”的另一个含义还在于落后并不可怕，当学习或工作中落后于他人，或起步较晚都要不断进取，在过程中不断学习，不断积累。
总的来说，李宗吾先生对人性的理解和概括，打破了两千多年的中国传统文化思维，矛头直指“人之初性本善”的文化模式，大胆揭露人性的黑暗面，以历史人物为例论述“厚黑”，以“厚黑”解读人性，以诸多思想解读“厚黑”，并非是想让人学习厚黑，而是让人认识厚黑。
如果一个人的思想境界是“用厚黑以图谋一己之私利，是极卑劣之行为；用厚黑以图谋众人公利，是至高无上的道德。”愿此“厚黑”如星星之火，普耀大众。
希望您阅读完读后感大全网的读后感后，能够收藏。https://m.dhb100.com/
野果读后感(读后感)
提起梭罗，都会立即想到《瓦尔登湖》，是的，此书作为其代表作，近几年通过各种媒介宣传已经深入人心。今天来谈谈梭罗的另一本作品——《野果》。此书在国内有两个译本，我手里的这本是梁枫的译本。梁枫，美籍华人，哈佛商学院MBA，五百强高管。居美国马萨诸塞州及北卡罗莱纳州两地，译有梭罗《野果》、陈先发《九章》等。另一个译本是石定乐的译本，新星出版社出版，港台版也是石定乐的译本。我手头只有一个版本，也就无从比较两者的差异了。不过从封面来看，我更喜欢梁枫这个译本，浅绿色皮质手感外封，内页有大量手绘插图，并附赠了七张彩色手绘植物书签，不过因此定价就高了许多，我从中图网入的，说起来还是为了凑单买的，但也不便宜，不到五五折。
读后感大全网为大家提供优质原创内容，转载请标明。
不多扯闲话了，还是来谈谈这本书吧。众所周知，梭罗作为十九世纪著名的作家及自然主义先驱，其文章朴实自然，文笔优美，时至今日仍备受读者喜爱。《野果》这本书是梭罗生前的最后作品，其离世之时并未完成，美国梭罗学会BradleyDean先生整理其手稿出版方得以成书。梭罗在书中详细记录了其家乡附近所见的野果，观察并记录每一种野果的花期、成熟期、生长条件、地理分布、果实形态等，历时十年之久。
书中文字依旧是朴实平淡，读来如一位博物学者将其野外一路所见娓娓道来，除了果物，还有当地生态系统中看到的各类昆虫、鸟兽等与之产生的自然联系。梭罗漫步旷野，花费许多时间去观察、记录和品尝田野间、树林间的野果。这对于译者也是个挑战，书中有大量的植物名称，既有拉丁学名，也有各种俗名，极易引起混淆，译者亦坦言此乃翻译的最大挑战。
平日里我亦喜做自然观察，记录身边的一草一木，接下来就只从这个角度来说说读后的感受。梭罗有写道：“记得当时我看着湿地，心想：要是我能认识这里所有的植物该多好！要是我能叫得出这里一草一木该多好！我甚至想到要进行系统学习，从而能了解这里的一切……真没想到两年以后我就轻轻松松做到了。”很多同事问过我花了多长时间认识身边这些草木的，细想来，和梭罗差不多，两年多的时光吧。很多事情就是放慢脚步，仔细去观察记录，日积月累也就水到渠成了。惭愧的是，近一年多来，因着各种原因，也是自己懒，加上年复一年周而复始，总是那些草木，不免有些懈怠，已经很久未作记录了。
文中的一些涉及草木的游戏或应用，不免想到如何教孩子亲近自然。比如蒲公英，每每春来开小黄花时，并不起眼，但到初夏以后结了实，就颇受小朋友们喜爱了，鼓起腮帮子，轻轻那么一吹，白色的种子便随风起舞了。文中提到美洲大陆的果子，挤了汁可作墨水用，我心想，其果期将至，可以带着孩子一起试试。除此之外，还有许多观察小动物吃果子储藏种子的描述，其实也是可以借鉴，虽然有些在上海难得一见，但小蚂蚁的行为还是可以看看的，呵呵。
最后说说观察和记录，近年，一些城市改造改善了环境，但就生态而言，人工绿地的建成大大降低原地块的辛普生指数，一些常见的野花变得难以寻觅，比如鸭跖草，淀浦河沿岸步道及绿地建成后，就几乎见不到了，或许过几年又会有吧，生命总会在不经意间给你带来惊喜。还有些野花，则常在盛花期就被毁，典型的就是绶草，每年清明后春夏之交就开满公司大草坪，然后随时就被除草机给尽数毁了，这可是国家二级保护植物哈。日常对周边的观察是个横向的过程，纵向来说就是年复一年的观察和记录，会形成一个完整的区域物候记录，写到这，不由想到竺可桢老先生的记录，至今仍记得其记录中的一句”桃始花“。最后给自己立个flag，要及时记录一切，即便只短短一句，没有配图。
读后感大全网专业提供免费的读后感范文，希望能够帮助到您。
读后感《《廊桥遗梦》读后感》一文希望您能收藏！“好读后”是专门为给您提供读后感文章而创建的网站。同时，hdh765.com还为您精选准备了读后感读后感600字专题，希望您能喜欢！