越读者读后有感。
人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里，等待我们去领悟。书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。我们在读作者写的作品时，不能马观花地读，需要仔细地领会，思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！您从作品中有哪些领悟呢？以下由小编收集整理的《越读者读后有感》，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
越读者读后有感其实我们从小就进行着越界阅读，原本我们接触到的书籍就是多元和不同领域的，所谓“读万卷书”一方面是为打开我们的眼界，一方面是在眼界开了之后才能找出我们更有兴趣或想去钻研的领域。而这个过程，只有在不断地遍览，也就是不断的越界中才可能予以实现。另一方面，很少有人独立靠自己不断的阅读来摸索出这条路，而总是在师长、名家、友人的阅读推荐中不断的尝试别人所擅长或推荐领域的书籍，来尝试不断打开我们的眼界，积累我们的学识和阅读能力，直至慢慢找到自己的。简言之，阅读从来就不是我们自己独自阅读的事，往往我们都交叉和交织在彼此的阅读世界，来寻求助力或指引。我们总喜欢看书单，和希望别人，不就是如此么？而当网络袭来，阅读变得更加便利和多元的时候，其实我们一直在做着越界阅读的事情。所以，我们天生就是越读者。只是，我们从容么？
相对于《如何阅读一本书》关注于对不同类型的书所采取的不同的阅读方式，关注点在于“书”及“阅读方式”，因而全书的精髓是在于四个阅读层次：基础阅读、检视阅读、分析阅读和主题阅读。这本书虽带给当年44岁的郝明义先生极大的震撼，却也催生他一个想法就是，这本书是描述书到手后的阅读，然而，前面的一步，如何找到一本书呢？因而也顺便将“书”的应对策略和思考角度上升到了“阅读”的层面，也就是“越界阅读”里的出路。并且是“没有越界，不成阅读”，因为我们天生就生在这样一个“越界阅读”的时代。
四种饮食的阅读分类方式，可以算是本书最大的亮点之一，解决的是关于我们阅读的领域、阅读的书籍的类别如何定位和区分的问题，也就是在《如何阅读一本书》的拿到书之前的一步，我们涉足那个领域的问题。也如同郝明义先生提及，用饮食比喻，很容易把事情说清楚。阅读的类别、学科，领域太多太多，传统的分法还是很容易让人抓狂，而忽略学科的分类，或其他任何的分类，从书籍对于我们的意义（比喻成大脑的饮食和营养的话）来看，则容易了很多。四类阅读（也就是四类思维的饮食）：主题阅读（生存需要的阅读），美食阅读（思想需求的阅读），蔬果阅读（工具需求的阅读），甜食阅读（休闲需求的阅读）；另外的不易归类的教科书算作维生素。
我们也知道彼此的阅读习惯的差异，比如有人喜欢经管书籍、有人人文、有人看看杂书，我们把这个归为口味、品味差异；我们也可能意识到不同人在不同时期的需求可能是不一样的，可能在踏入社会初期需要很多实用类的书籍，几年后可能改为关注一些内心成长和修养方面的东西，等等；有人看经管书籍太多有点作呕，有人看人文和小说太多可能也觉得自己读懂是不是太偏，只是这个我们如何评判？这四类饮食的比喻较为直观的解决了这个麻烦，不同类型的书就是不同类型的思维的饮食而已，反映的当下那个阶段我们的思维需求。而这样比喻的更进一步的好处就是帮助我们从饮食营养成分均衡的角度，来让我们看到自己的阅读结构是否均衡合理。而这点往往是我们运用这个比喻前所很难看到并且可能狭义的归为自己的“阅读喜好”之列且未去注意这种不均衡的不足的。其实这个和学生时代的偏科有类似的意义。因而，这个四种饮食的架构的比喻，成了一个绝好的越读架构，方便我们看清当下的阅读基础来展开当下和未来的越界阅读。
饮食不均衡是一种问题，是一种匮乏状态。而长久的不阅读，其实也就是思维的不进食状态。如不打这个比方，或许我们可以认为阅读是个人的选择和喜好，喜欢最好，不阅读也死不了。然而如果把阅读当成思维的饮食来看，长久的不阅读自然就成了显然的问题。以至于，阅读有多少好处，阅读有什么必要和理由等等，都已经不必再多言，不需要什么理由了。如同一种不进则退，当今越读时代，思维不进食，就持久的匮乏中“灭亡”么？也许。那么，还是那句，天生我们就是越读者，只是我们并没有发现我们可以和我们必须，郝明义先生的《越读者》帮我们打开了这扇门而已。
书籍结尾提到“第三类”文盲，就是除了目不识丁的文盲、识字但只读低级作品的文盲之外，还有一种在当今这个丰富时代（书籍和网络），不知如何享用阅读乐趣与机会的文盲。其实像极了原始人时代，迷失在密林里的人，很可能身处富饶，却逐渐因找不到出路而逐渐饥饿至死的原始人。当今的知识的密林（书籍和网络），让我们身处这种富饶，而我们很多人可能是在那种第三类文盲的边缘。如果我们不懂跨界阅读，不能尽享富饶，或许，我们也迟早会成为饿死的原始人，而且还是身处富饶中的。
书籍的开始，引用是太空船的故事，而且是出自于亚马逊网络书店的创办者贝佐斯之手，郝明义先生无比诧异于这个跨界的行为，而当研究了贝佐斯的生平，从学生时代的论文到他跨界阅读的书单，也就一下子理解了这个太空船的故事。用郝明义先生的话说，“阅读有各种很多的理由和意义，其中最动人、作用最大的，还是阅读与理想和梦想相结合的时候。作为跨界的越读者，才能尽享富饶。”
那么，你的阅读呢？是怎么的一个习惯或是怎样的一个世界呢？
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越读者读后感(3)篇
阅读的分类 —— 饮食分类法
tt主食阅读，又可以称之为生存需求的阅读。这一类阅读是为了寻求人生在职业、工作、生活、生理、心理等方面，一些现实问题的直接解决之道，很像是我们有饱腹感的主食。企管书，特定专业领域的书，理财，励志读物等都属于这一类。有学业职业压力的人特别需要主食阅读，因为它可以为我们获得生存技能，带来饱腹感。
tt美食阅读，又可以称之为思想需求的阅读。这一类阅读是在帮助我们体会生命深处的共鸣、思想深处的结晶。不求针对你人生的 现实问题提出直接的解决之道，然而却可能帮助我们从一个看起来间接却非常根本的方向，思考这些现象或者问题的本质是什么。哲学，严肃文学，科学，历史，艺术类的书都属于这一类。
tt之前看十三邀马东和许知远的那期，许知远问马东，你们奇葩说里的话题其实前人早就探讨过了，甚至探讨的更深更广，为什么还要再用一个节目面向大众重新探讨这些东西呢。马东的回答透彻又悲凉，因为民智并不是在进步的，历史正在不断的遗忘重新来、再遗忘重新来，奇葩说就是在遗忘了过去95%的人换一种方式重新表达。
tt少了美食阅读，就像是游戏里每次重启就要回到原点重新出发的小人儿。主食阅读可能为你提供了一条捷径到终点，但遇到下一个现实问题下一次重新开始，小人儿又回到了原点。很多现实问题本质上并不是全新的问题，只是一个哲学问题披上了现实的外套，而这些问题前人早就探讨个干净。美食阅读是在拾起前人思想的遗珠，用形而上的思想去解决形而下的问题，是一种对当下的“降维攻击”。
tt蔬果阅读，又可以称之为工具需求的阅读。这一类阅读是为了帮助我们查证阅读过程中不了解的字义语义、典故与出处而进行的阅读。
tt甜食阅读，又可以称之为休闲需求的阅读。这一类阅读不带有一定的目的，阅读就是为了娱乐消遣，是一种休闲活动，很像是饮食里的甜食或者零食，追求的就是口感。漫画，武侠、推理、爱情小说，凡是可以用来消遣阅读的，都是甜食阅读。
tt我其实是很排斥作者在写作时的为了类比而类比，会觉得在刻意的对号入座。但这个饮食与阅读的类比，读完一来让我觉得很新鲜，二来不用刻意去记就可以灵活的运用。用这个分类方法去回想自己的阅读经历，哪些类别自己读的多，哪些类别自己读的少，反观自己是不是在“偏食“是个很有趣的体验。
tt比如，去年我读过的很多互联网相关的书都可以算作主食阅读，是为了解决焦虑并寻找一些现实问题的直接答案。为了打发无聊时间而读的小说属于甜食阅读。美食阅读少之又少，原因在于当主食和甜食给了我太多饱腹感时，我并没有意识到自己在偏食。好像一直在读书的这一点，让我忽视了美食的摄入。是这个阅读的分类方法让我重新整理思路，意识到了偏食这一点。不为了分类而分类，分类的意义在于整理和评判自己。
t关于小说，在纽约生活两年注意到一点，美国人习惯地铁上随身带一本书，而那本书八成是一本小说，不论是爱情、推理还是惊悚。相比较而言，国内很少会在公共场合看到有人在读书，偶尔见到他在读的也基本上都是自我成长管理的书籍。美国可能是最爱读小说的国家，畅销书区摆满的也都是小说。小型的书店一般会分为两个区域，fiction区和non-fiction区。
t小说是靠读者的想象构建起庞大的虚幻世界。精彩的非小说(non-fiction)，是用几十个字来归纳数万字小说的道理。好处是清晰、明白、直接。坏处是道理来的轻松，很容易不当回事。而精彩的小说(fiction)耗费万字，塑造众多人物，铺垫多年的爱恨情仇，来讲述几十个字的道理，有时甚至不讲什么道理。好看的小说，不是为了告诉你什么道理。小说要说的话，总是意在言外。
t这里指的小说不是那些通俗小说，通俗小说的目的大多是为了给读者讲一个故事，无论是侦探，言情，还是恐怖小说等等，它们的目的是明确的，无论是哭是笑，都是达到娱乐读者的目的，并不逼读者去理解和思考，这样的作品很亲切，不会给读者出难题，也不会让读者难堪。
t而那些经典的文学名著，作者总是把一个个关于人性的思考题，打包丢到读者面前，让他们自己去分析和理解。可是要知道人性这种东西，其复杂程度超出我们的想象，有时候除了光明可见的一面，也常常会有暧昧纠结不清，阴暗隐晦不明的一面，更有时代的影响，教育的灌输种种作用力，没有几个人的个性，会真的像卡耐基的书里所罗列的那样，标签分门别类，清楚的呈现在你的眼前。你只能穿过层层迷雾，自己去搞清楚到底发生了什么，为什么这个人做出这样的决定，而那个人会有那样的行为。在小说里修炼着对这个世界的理解力，这是为什么要读小说的一个原因，它让我不断的学习了解人性，对这个世界始终保持着好奇心，并且越来越喜欢它。
如何阅读哲学
t哲学是什么这个话题太大了，避而不谈。哲学之所以显得复杂，是因为探讨人生与宇宙的课题太多了，关于每个课题不同哲学家思考的角度也并不相同。诸多话题诸多思考交织在一起，对于大多数人来说像是一团无从整理的毛线团。所以，对于一个普通读者来说，什么才是一本好的哲学书？判断的标准便是， 当我们读完关于某个话题的一本哲学书，是不是能在这个题目上思考的更清楚。帮助我们思考得更清楚，是哲学存在的意义。
t如何阅读哲学，而不因为要进入哲学的庞大体系望而却步呢？
tta. 首先找到一个你感兴趣的主题
ttb. 就这个主题发表过言论的哲学家里，找出一位你感兴趣的哲学家
ttc. 找出这位哲学家有关这个主题的著作
ttd. 先把全书读完第一遍，哪怕遇到不懂的地方，不要停下来在读不懂的地方苦苦纠缠，连滚带爬的把第一遍读完。读完第一遍之后，再使用一些不同的方法来进一步阅读这本书
tte. 知道他怎么思考、面对这个主题之后，看看影响他如此思考的前人有谁，他所影响的后人有谁（影响包括赞成和反对）
ttf. 照此沿着这个主题，设法把这一条线的前后脉络整理清楚
t譬如说，你对爱情这个主题感兴趣，你想到柏拉图式的爱情是大家常常挂在嘴边的，于是想看看柏拉图是怎么谈论爱情的。柏拉图的著作有很多，他探讨的主题有政治、教育、爱情、灵魂、文学、艺术，不一而足。你查到在柏拉图的一本著作里，《会饮篇》是集中谈爱情的。
t《会饮篇》里有许多人谈爱情，有人讲的生动有趣，有人也许没那么轻松，但是只要你读过了全书，听了苏格拉底的发言，就会知道这是全书的重点。读了这本书你就会知道柏拉图是怎样把爱情一路升华，解释为宇宙至善至美的一个过程。于是你回头看他之前的古希腊时代怎样解释爱情，知道有埃洛斯的说法，那是宇宙结合或分离的原动力。你又往柏拉图的身后看，于是知道亚里士多德把爱情解释为友爱的一种。
t你继续整理脉络，接着知道中世纪基督教文明把爱解释为神爱；文艺复兴后回归为人间的爱；清教徒和维多利亚时代解释为保守的爱；到了尼采，喊出人要摆脱神的束缚，从一切牺牲、义务中解放出来，“爱是一切价值的掠夺者”。
t如此，“爱”从哲学上的意义到生活上的作用，就会有一条清晰的脉络呈现在你眼前。而你在阅读不同哲学家的不同著作过程中，体会到他们的思考方向和方法，也就包括历史、文化等种种背景有所认识。朱光潜曾说，读书是要清算过去人类成就的总账，把几千年的人类思想经验在短促的几十年内重温一遍，把过去亿万人辛苦获来的知识教训集中到读者一个人身上去受用。这点放在阅读哲学上，也是通用的。
t但无论怎样，哲学的晦涩性都是不可逃避的。阅读哲学需要你有勇气往前跨一步，往原来你觉得深奥而不愿触碰的方向跨。阿诺德贝内特说：“要想培养心智最关键的却正是那种吃力、费劲的感觉，是一种你处心积虑想完成，又有点想规避的工作的感觉。”只有充分接受了晦涩的不可逃避，才能真正沉浸在阅读哲学的乐趣中吧。
“在我们的周遭，对于阅读，对于知识探索，大家有着共同的困惑，这个困惑，不因为他是否已经拿到博士学位，或是已经出版过多少种书籍而有异”
“如何找到自己的阅读之道，是人类追求圣杯的恒久课题。”
在整理书单的时候，猛然发现阅读类的书居然读了也有十几本了，从最开始的没有阅读习惯，到慢慢的养成阅读习惯，再到后来的寻求各种读书方法，在寻找的过程中发现我所遇到的问题居然也是大部分人所遇到的。
于是看了很多的读书方法，也一一尝试，发现很多别人适合的方法并不适应自己，尤其是在信息爆炸的现代，每天睁开眼睛都能看到各种荐书，书单更是数不胜数，想看的书越来越多，积压的书也越来越多，焦虑也越来越重。
也是在这个时候，我遇到了《越读者》这本书，书中说：世界上没有正确的读书方法，只有合适的读书方法。这句话瞬间让我停止了去不断找寻读书方法的焦虑。
《越读者》的作者是郝明义，郝先生出生于韩国，是韩国华裔，台大毕业之后进入出版业工作，曾经担任台湾商务印书馆总经理兼总编，现在是台湾大块文化董事长，是台湾出版界的强人。而他所取得的众多成就，都是在他拖着病残的身体，在轮椅上完成的，大家所熟知的《如何阅读一本书》就是他所翻译的。
从第一次遇到《越读者》到现在已经有三年了，这本书成为了是我每次迷茫时候的阅读指导书。
首先作者就是一个读书之人，所以书中所写的大部分问题都是我们所遇到的问题，比如说学生时代应该如何阅读才更有效、选择哪些书才能让自己的精神食粮更加的丰富和均衡、应该选择怎样的阅读方法才适合自己、如何构建属于自己的知识架构……，每一个问题都是我们在阅读时所困惑的，作者以渊博的才识，各种经典信手拈来，困惑也便一一迎刃而解了。
01学生时代除了教科书更重要的是学会阅读
这个话题不管放在什么时候都是适用且重要的，毕竟我们都是从学生时代过来的，我们有切身的体验，此外我们都将或者已经成为孩子的父母，在阅读上我们更要给孩子一个好的指引。
在学生时代老师告诫我们不要看闲书，所谓的闲书就是各种小说和漫画，如果被老师发现轻则没收，重则请家长到学校，好似阅读教科书以外的任何书都是违背一个好学生的标准，于是在教科书的填鸭下，对于阅读的兴趣也就如刚燃起的火苗慢慢的熄灭了。
只知道阅读教科书，而不知道自己的兴趣在哪里，更不知道应该选择什么专业，本应该在大学时代确定阅读兴趣和专业，好好抓紧时间研读专业知识，却陷入了从紧张到松散的迷茫之中。而更严重的是，许多人从走出学校的那一刻起，就彻底丢掉书本，终于可以长长的舒一口气，似乎是从某种桎梏中解放了。
那学生时代理想的阅读过程应该是怎样的呢？
小学时代 建立充分的识字能力与自己阅读的基本能力；
中学时代 开始随意而广泛的阅读探索，然后由其中发现一个自己感兴趣的方向，决定进入大学攻读相关的科系；
大学时代 主修科系是建一条专门的阅读门径，选修以及旁听，则建立间接但相辅相成的广博；
走出校门 沿着已经开好的途径继续前往开拓，还会随机遭遇一些意外的奇花异草，让自己左右逢源，另辟蹊径。
如此，不但路程越走越宽，在知识这座密林里可以通畅的路也越来越多了。
这样梳理下来，似乎只有少数人能够按照此路径，大部分人都会在在阅读的路径中迷路，甚至是进入社会之后面对着日新月异的新知识，手忙脚乱，阅读就更是毫无章法，于是在阅读的迷茫中挣扎不已。但如本书的首页所写“除了爱情，没有任何事情像阅读这样让我们觉得，迟来的开始也可以如此美好”，什么时候开始都是最早的时候。
02如何才能让我们的精神食粮丰富且均衡
尤其是在走进书店或者是图书馆的时候，面对一排排望不到头的书架，知识的焦虑就会涌上心头，似乎哪种知识都需要学习，但是谁能够奢侈的期望着有整天整天的时间来阅读，即便是有，那再快的阅读速度也跟不上书籍出版的速度。
在《越读者》中，作者把阅读比作饮食，这个比喻实在是太棒了，想一想我们每天一日三餐，首先不用任何人的提醒我们就知道要吃饭；其次，不需要谁的指引，我们就知道要荤素搭配，营养均衡。阅读是精神的食粮，饮食是身体的食粮，用饮食来比喻阅读真的有一种恍然开阔之感。
第一种：主食，这是生存需求的阅读，像职业、工作、生活、生理、心理等，针对现实问题的直接解决之道；
第二种：美食，这是思想需求的阅读，思考我们所遇到的问题的本质，帮助我们探索生命的意义；
第三种：蔬菜水果，这是工具需求的阅读，帮助我们查阅在阅读过程不明白的字或词的意思；
第三种：甜食，这是休闲需求的阅读，这一种阅读不是为了寻求问题的解决之道，也不是为了探索生命的意义，单纯就是休闲和娱乐。
这样的分类一下子就可以看出自己平时的阅读是偏向哪一类的，是否有偏食的现象，当然了自己认为的主食对别人不一定就是主食，也可能是美食或者甜点呢，所以要根据自己的阅读需求进行分类，并且要营养均衡。
03应该采用哪种读书方法才更有效
在开头我提到我读了十几本关于阅读的书，围绕的核心就是如何用最快的速度读最多的书，并且还能充分的理解，方法可谓是众说纷纭。是用陶渊明的“不求甚解”、诸葛亮的“观其大略”还是朱熹的“熟读精思”？
其实这些方法都不是对立的，更无法进行比较，因为每本书都应该有其对应的阅读方法，“有些书就是要观其大略，有的需要不求甚解，有的则需要熟读精思；而且针对同一本书的不同内容，更是有的地方需要观其大略，有些需要不求甚解，有的则需要熟读精思”
这些方法都需要在阅读的时候不断的练习，从而寻找到适合自己的方法。
04构建自己的知识架构显得尤其重要
漫画家蔡志忠先生说：人生不是爬斜坡，只要持之以恒，努力便可达到巅峰。人生像走阶梯，每一阶有每一阶的难点，无法克服难点，再怎么努力都只能在原地跳，毫无进展。
郝明义先生给出了由七道阶梯构成的阅读地图：
1、关心思考有哪些能够让自己变得更加美好。比如以健康、美丽、求学、考试、工作能力需求等为主题的阅读。
2、关心思考那些能够让自己和爱人共同变得美好。比如爱情、婚姻、亲子、心理、居家等为主题的阅读。
3、开始学习欣赏一切抽象的美好。比如哲学、科学、宗教、艺术、绘画等为主题的阅读。
4、开始学习欣赏社会制度的美好。比如政治、社会、法律、经济等为主题的阅读。
5、开始学习欣赏与自己相异行为的美好。比如一些不为社会大众所注意的名人传记，能够从中发现独特的价值。
6、开始学习体会多元知识激荡之美。比如去探索一些专业之外的知识，并且产生不同学科知识交叉、碰撞之美。
7、学会体会宇宙的智慧之美。
阅读也像阶梯一样，阶梯越高眼界就越高，达不到某一个阶梯，也就看不到更广阔的世界。
反观现在这个知识碎片越来越严重的网络时代，我们每个人都应该构建一个属于自己的阅读地图，这样才能在知识的森林中按照线路来一个阶梯一个阶梯的修炼攀登，否则就会在知识森林中迷路甚至饿死在丰足的食源之前。
伪吃货的反思
每个人都离不开一日三餐，每个爱书的人也都离不开阅读。
阅读就像饮食，不断给予思想营养。正如食物可以大概分成四类一样，书籍也可以分成四种：主食阅读（生存需求类阅读）、美食阅读（思想需求类阅读）、蔬果阅读（工具需求类阅读）、甜食阅读（休闲需求类阅读）。
一日三餐必少不了主食，对于吃货而言更少不了对美食的追求，为了辅助消化，需要不断进食蔬果纤维类食物，偶尔饭前后来点儿甜食，更是美味至极。吃如是，阅读亦如是。
为了生存，学习一门技能，需要主食；为了理想与追求，我们需要美食；无法消化吸收的知识，我们需要工具书查询；紧绷的生活之外，小小的娱乐可以尽享美食。
理想的吃货当如此搭配饮食，而现实是因为偏食、嗜食以及厌食等原因，导致肥胖或营养不良里。
我是贫血的，在前十几年的拒食的影响之下，本应贪食的我，不敢吃，不会吃，没有吃，现在异常消瘦。看到周围人，大都如是。我们从小唯一的食物就是教科书和参考书，不能说没有营养，但是维生素般的饮食却不足以使我们健康成长。
作者说了一种理想的发现美食状态：小学阶段从嗷嗷待哺到学会自己进食（练习识字读懂字句的阅读能力）；中学阶段学会自己多多尝试寻求最喜爱的饮食（广泛阅读）；大学阶段不断提升对喜爱的美食的品味与创新（精于一门）。
现实的我们，在需要广泛尝试美食阶段，抱着维生素活命，在需要提升对喜爱美食的品味时才开始去尝试寻求美食。真真是个伪吃货。
不过，倘若换换寻求美食的顺序，伪吃货也还是可以进化成真吃货的吧。提升对一种美食的品味，而后寻求众多美食，也是无憾的。精于一，而后博于众。
吃货进化之路，开始了。
《越读者》读后感：我们的时代
《越读者》读后感：我们的时代
于我自己，中小学时代是宁愿做100张数学卷子也不愿意写一篇作文，语文已经成了我的一个梦魇，不管是难，还是不喜欢，还是其他。我的对阅读，也是在工作八年后因为工作的关系慢慢开始了管理书和工具书的阅读，进而带动了我的休闲书籍和人文书籍的阅读，我的阅读之门是到了工作十年的时候才算是真正打开，想想我的悲催的学生时代，到底我的历程奇葩，还是这个环境确实不利于培养阅读？我肯定有我的原因，因为还是有很多人语文很好，并且从小喜欢阅读的，不过同时，我们的教育体制的问题，貌似也是大家公认的。就是考的文化是绝对主流，也许就如同《越读者》郝明义先生所言，或许是以前的科举制度的遗患产生了深远影响，现在的台湾和大陆都有一样的问题，就是考试为主的教育氛围。郝先生也将那句名言“我思故我在”改成了“我考故我在”。一方面是大环境的原因，一方面，那句“我们的父母自己没体会过教科书之外的阅读的乐趣与启发，谈何来教育和影响孩子的”确实精彩，从这个角度看，我们也不必在埋怨这个时代和环境。如果从我们这一代开始，充分享受了课外阅读的乐趣，并传染给我们的后代，就很好。
从书中提及台湾和美国的教育差异，在高中和大学阶段的几乎顺序相反的做法，让人眼前一亮。台湾是高中阶段指定阅读较多，大学则很自由或散漫；美国教育反过来，高中阶段可以自由阅读，而大学阶段则有庞大的指定的阅读量。我们总会有股看别人家的好的心态来看大陆之外的教育，总容易贬低自家的。然而如同毕淑敏在航海游记里提到的，不出去看看这个世界，哪里来的世界观。《越读者》里郝先生对于台湾和美国的中学大学教育的反差的对比，较为客观中肯的对比了差异，各有好坏，而这个细节处对阅读的深远影响，是郝先生的思考点。对我们而言，也是一种警示，阅读者有思想、懂得批判是好事，然而那还很肤浅，如何有自己的独立的观察和思考、以及思考出路和行动等，才更是阅读者的境界。而郝先生的境界就是孵化出一个概念，用七年时间，——“越读者”。
读《越努力，越幸运》有感600字
今年，我们村大力提倡开展读书活动，并且在村活动室增添了“书籍一角”。全村老少都常来这里，一个个的翻阅着自己手中的书。我因为这些周边的影响也常去那里。
各种各样的书籍摆在了我的面前，可我唯独对这本书情有独钟。那便是──《越努力，越幸运》。
首先我被它的封面上的一行字所吸引：“每一个幸运的现在，都有一个努力的曾经。”没确，试问有哪个成功人士是一生都不需要努力，就轻而易举就能得到自己梦想的东西？不用想也知道，那是万万不可能的。所以，我很认同这一观点。从这本书上我学到了很多很多道理，也给了我很多很多安慰，也让我明白了很多很多。
每当我疲惫的回到家，即使身上仿佛没有多余的力气了，我却依旧对这本书有着无法抵抗有吸引力，仿佛这是一种精神需求。
当我不开心时，看到它有这么一句话：一个带有微笑面对生活的人，自然会被生活所厚待。因此，我还有什么值得去悲伤呢？
当我害怕面对失败时，书中的几句话点醒了我：我们要做个不惧怕失败的成功者，将失败当作是成功路上的一盘珍馐。成功在于失败后仍能坚持，你可以被打倒，但绝不可以被打败。
当我觉得自己不是个幸运儿的时候，想想尼克·胡哲，他才是被上帝所遗忘的不幸儿，而我的不如意不过他的万分之一罢了。
这本书便是我的一个无话不说的朋友，如同我肚子里的蛔虫一般，甚至比我自己还了解我。越努力，越幸运，所以我一直朝着这个方向去努力。盼望自己能成为被上帝所厚待的幸运儿。而生活最重要的是看现在，而不是去担忧远方模糊的事情。所以应该好好把握住现在，且行且珍惜。
读《越努力，越幸运》有感(优质范文)
今年，我们村大力提倡开展读书活动，并且在村活动室增添了“书籍一角”。全村老少都常来这里，一个个的翻阅着自己手中的书。我因为这些周边的影响也常去那里。
各种各样的书籍摆在了我的面前，可我唯独对这本书情有独钟。那便是──《越努力，越幸运》。
首先我被它的封面上的一行字所吸引：“每一个幸运的现在，都有一个努力的曾经。”没确，试问有哪个成功人士是一生都不需要努力，就轻而易举就能得到自己梦想的东西？不用想也知道，那是万万不可能的。所以，我很认同这一观点。从这本书上我学到了很多很多道理，也给了我很多很多安慰，也让我明白了很多很多。
每当我疲惫的回到家，即使身上仿佛没有多余的力气了，我却依旧对这本书有着无法抵抗有吸引力，仿佛这是一种精神需求。
当我不开心时，看到它有这么一句话：一个带有微笑面对生活的人，自然会被生活所厚待。因此，我还有什么值得去悲伤呢？
当我害怕面对失败时，书中的几句话点醒了我：我们要做个不惧怕失败的成功者，将失败当作是成功路上的一盘珍馐。成功在于失败后仍能坚持，你可以被打倒，但绝不可以被打败。
当我觉得自己不是个幸运儿的时候，想想尼克·胡哲，他才是被上帝所遗忘的不幸儿，而我的不如意不过他的万分之一罢了。
这本书便是我的一个无话不说的朋友，如同我肚子里的蛔虫一般，甚至比我自己还了解我。越努力，越幸运，所以我一直朝着这个方向去努力。盼望自己能成为被上帝所厚待的幸运儿。而生活最重要的是看现在，而不是去担忧远方模糊的事情。所以应该好好把握住现在，且行且珍惜。
看看别人，想想自己_读《越知足，越幸福》有感
看看别人，想想自己_读《越知足，越幸福》有感：
在一个寒风习习的下午，“呼呼……”窗外吹着一阵阵大风，好像老天爷在生气，鼻子“呼呼”地响着；又像是一头神兽在天空中咆哮不停。可是我的心却像躺在青青的草地上吃着糕点，看着蓝天白云，因为我在看一本书_—《越知足，越幸福》，看得我津津有味，如醉如痴。
这本书是这样写的：王之皓是一个凡事都喜欢与同学比较，凡事总是不知足的人。他看见别的同学有的好东西，就想尽一切办法让爸爸妈妈给他买，但是得到之后又发现没什么了不起的。有一天，他遇到了因为父母分开而和外婆住在一起的小洁，还在户外教学课上认识了新朋友敏杰，跟他们相处后，王之皓对于“知足”才有了新的认识……
这本书告诉我：要经常看着别人，想想自己，你不是一定要把别人有的好东西全买回来，那如果全世界的东西都是好东西那么你还吃饭吗，睡觉吗？因为你的钱、时间、经历都放在这些好东西上，而我觉得不一定你自己看上的就是好东西，有可能这样东西是好看的，但多玩有可能会玩物丧志。再说如果你真的都有了，而且玩腻了，又有更好的上市了那你还满足吗？！不，你那时只会一味地追求自己看上的东西。我们要学会珍惜拥有的，感谢得到的。
我读了这本书之后，不知为什么笑了。笑的是主人公一开始是一个不懂得珍惜，满足的人，也笑我自己以前的时候和他一样，不知足。记得三年级时我们班特别流行小兔子挂件，那时小小的挂件就要50多元！我当时特别喜欢再三恳求妈妈给我买，可是妈妈不知道在哪里买，也不愿意去买……直到一个月以后才买回来！现在不流行毛兔了，可我的毛萌达兔已不知去向。我现在只要买东西就会问我自己为什么要买这个？买了有什么好处，可以不买吗？
我给大家出了几个保持心态平衡的小妙招：
1.没想得到或没得到的好东西可能是有不能得到的原因，自己可以多想想。
2.对那些会让自己不开心的事情，要有选择的忘掉。
3.在想象中，或者在没人时自言自语，把想做却做不了的事用虚拟的方式完成一下，然后心情就会好多了。
还是那句话：“知足要用心，就看你愿不愿意”。
作者：嘉兴市实验小学西校区506班 王佳妮
家长评论：
通过阅读本篇作文，首先觉得作文的选材不错，对孩子今后的成长很有帮助，当今社会物欲横飞，别说小孩子了大人们都在攀比炫富，所以怎么去调整好自己的心态很重要，重从小培养孩子的知足常乐心态尤为重要。总体来说这篇读后感在抒发自己的情感和体会写得比较到位，就是在用词上不是很通顺。要多多看书看好书。
教师点评：
知足才能常乐。小王同学读的这本书可以说是一碗极其芬芳的心灵鸡汤，能从书中所读到的故事想到自己，联系到自己的生活，这碗心灵鸡汤才真正有了芬芳的意义。尤其是那几个平衡心态的小妙招，看得出小王同学对这本书的深层思考了。（施翠红老师点评）
《越孤独越自由》读后感
以前听人说，孤独是一种病，对此我并不赞同。孤独于我而言，是耐得住寂寞守得住繁华后的柳暗花明又一村。
人的一生不过是一场短暂的独行，孤独是一种常态，成长的本质大抵如此。
小的时候我们有很多要好的朋友，两小无猜，无话不说，尽情分享着心底的小秘密。随着时间的流逝，跨越到某一个人生阶段的时候，忽而发现，曾经以为能陪伴一生的人却与我们渐行渐远，有的还会偶尔联络，而有的则成了我们人生轨迹的平行线，再无交集。
工作之后，漂泊在陌生的城市，偶尔一刻，看着车水马龙，听着喧闹繁华，鼻子会猛的一酸，眼泪止不住的流下来，委屈、孤独、想念。可我知道，我必须穿越生活的所有，包括孤独。
曾经一个人在静谧的夜晚挑灯夜读，一个人落魄的赶凌晨晚点的火车，一个人处理棘手的工作，一个人揉着酸痛的肩校对熬夜写出来的稿子，分手后一个人吃饭、一个人睡觉、一个人想念……这些能让人迅速成长的事，都是孤独的。走过深不见底的孤独，方知自由的美好：自由是不必勉强自己迎合别人，做自己想做的事，成为自己想要成为的人。
花开花落，自由自在，孤芳自赏，这是难得的一种人生境界。杨丽萍拥有一个属于自己的世外桃源，一人一世界，她孤独的很是让人羡慕。我有个朋友，长得很漂亮，重要的是她明白自己内心追寻的东西——自由，读书、旅行、交友、写作、喝酒、失恋，样样都透露着洒脱，她也孤独，但内心的孤独不能够被生活的琐事填满，所以她更坚定的寻找自由，一路走来，看着她迅速地成长，我明白：一个人，越是能享受得了孤独，就越能明心见性，越能得到自由。
正如我们现在所经历的工作、生活，都是人生的一个阶段，我们所遇到的人都不可能一路陪伴我们。一个人需适应孤独，披荆斩棘一路前行，沿途享受孤独带来的自由，偶尔会发现：一个人也挺好。
珍惜这份难得可贵的孤独，找到属于自己的自由，看清自己的内心，便也无谓大千世界，纷纷扰扰。
读后感大全：读《越努力越幸运》读后感
暑假里我读了一本书名叫《越努力越幸运》这本书告诉我许多道理，这本书让我对命运的认识，让我如何从厄运困顿中学会坚强，让我对自己的认识。有些人觉得人生不公平，有的人出身富贵，而有的人出于贫困；有的人天资聪明，而有的人中庸；他们的差距真的很大，只要相信通过自己的努力一切都会变好。在人生的道路最难的就是接受自己，承认自己不愿承认不愿面对的事情，而去埋怨老天为什么自己怎么失败，怎么笨。我可能最不愿接受的接受自己的胖，他们说胖的人不好看，没人喜欢。
我现在比较后悔管不住自己的嘴，现在长得胖胖的，因为这样好多同学都不愿跟我玩，我以前是个瘦瘦又可爱的女孩，因为在家乡时天天差不多走路或者跑去上学，而且都是吃些素菜后来妈妈把我接到这里后，天天不是吃肉就是吃零食不到一年我竟然长了20多公斤，到五年级后朋友就变得比较少，有时同学在我背后说我坏话，说我是小胖猪之类的话，那时我都快崩溃了，我不愿接受现在的自己，看了这本书后，我慢慢地试着接受自己，我对自己说，不管别人说什么，我不要活在别人的话中，我只要做好自己，用实际行动告诉他们，我胖怎么了，做自己才是最重要的，只要自己快乐就好如何让自己变快乐。在生活中要自信去面对，自信是一种动力，足以让人变得更好；自信会让我们无所顾虑地奔向自己的未来，创造美好的自己，拥有自信，才能让自己拥有自己想要的东西。
《越努力越幸运》(精选读后感)
暑假里我读了一本书名叫《越努力越幸运》这本书告诉我许多道理，这本书让我对命运的认识，让我如何从厄运困顿中学会坚强，让我对自己的认识。有些人觉得人生不公平，有的人出身富贵，而有的人出于贫困；有的人天资聪明，而有的人中庸；他们的差距真的很大，只要相信通过自己的努力一切都会变好。在人生的道路最难的就是接受自己，承认自己不愿承认不愿面对的事情，而去埋怨老天为什么自己怎么失败，怎么笨。我可能最不愿接受的接受自己的胖，他们说胖的人不好看，没人喜欢。我现在比较后悔管不住自己的嘴，现在长得胖胖的，因为这样好多同学都不愿跟我玩，我以前是个瘦瘦又可爱的女孩，因为在家乡时天天差不多走路或者跑去上学，而且都是吃些素菜后来妈妈把我接到这里后，天天不是吃肉就是吃零食不到一年我竟然长了20多公斤，到五年级后朋友就变得比较少，有时同学在我背后说我坏话，说我是小胖猪之类的话，那时我都快崩溃了，我不愿接受现在的自己，看了这本书后，我慢慢地试着接受自己，我对自己说，不管别人说什么，我不要活在别人的话中，我只要做好自己，用实际行动告诉他们，我胖怎么了，做自己才是最重要的，只要自己快乐就好如何让自己变快乐。在生活中要自信去面对，自信是一种动力，足以让人变得更好；自信会让我们无所顾虑地奔向自己的未来，创造美好的自己，拥有自信，才能让自己拥有自己想要的东西。
越玩越聪明读后感心得
我是一个科普迷，书架上摆满了科普类的书。我生日那天，姐姐送给我了一本科普游戏书《越玩越聪明》。
这本书里有400个科学游戏。这些游戏蕴含着丰富的科学知识。极具趣味性，有很好的益智效果。同时，这些游戏所需设备及工具简单、安全、易操作。全书共8篇，分为观察力、思考力、想象力、创造力、动手力、探索力、逻辑力、感知力。喜欢科学的青少年读者在体验做这些游戏乐趣的同时，可以潜移默化地训练自身注意力、锻炼大脑思维力、提高动手能力、丰富课外知识、更全面地增强自我学习的能力。
这些游戏不同于其他游戏，它不但需要你动脑筋思考，还需要你动手操作，这样才能以小见大，理解游戏中蕴藏的科学知识，充分开发你的大脑潜能，让你变成个真正聪明的人。
记得有一次我一个人在家，想要吃黄桃罐头，可是我力气小，没法打开罐头，这时，我突然想到了《越玩越聪明》中讲到的热胀冷缩的游戏，于是，我在盆中倒入沸水，把罐头的瓶盖部分放入沸水中浸泡30秒，然后戴上隔热手套，不费吹灰之力，瓶盖就被拧开了。
那些简单易行、妙趣横生，的游戏让我在开心的玩乐中懂得许多科学道理，体会动脑动手的乐趣，开拓我的视野，开发了我的大脑潜力，带给我非凡的智慧，培养了我在今后的生活中以科学的眼睛去发现、探索自然的规律，让我更加清楚、透彻地认识世界。这真是一本有趣的科普书啊！
读者读后亦不禁汗颜的小说镜花缘读后有感五篇
在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，我们在读作者写的《镜花缘》时，不能马观花地读，需要仔细地领会，对于这个《镜花缘》，我们都需要写一篇读后感来加深对《镜花缘》的理解。您是否正在考虑如何写《镜花缘》的读后感呢？读后感大全小编为此仔细地整理了以下内容《读者读后亦不禁汗颜的小说镜花缘读后有感》，但愿对您的学习工作带来帮助。
读者读后亦不禁汗颜的小说镜花缘读后有感(篇一)
《镜花缘》是继《红楼梦》之后比较优秀的一部现实主义长篇小说，在中国文学史上占有一席之地。它是清代作家李汝珍晚年的一部作品，共一百回。《镜花缘》可分为两个部分。第一部分写武则天称帝，打败了唐室旧臣徐敬业、骆宾王的反叛。有一天醉后观花，令白花严冬齐放。众花神不敢违背圣旨，就齐聚皇家花园喷蕊吐艳。哪知违背了天规，被玉帝贬下凡尘成了一百个才女。众花领袖白花仙子被贬到岭南，托生为唐敖的女儿小山。唐敖殿试落第，心情沉闷，就随妹夫林之洋泛海出游，经舵工多九公导游，观览了海外异国风情，看到许多奇人异事。后来进入小蓬莱，求仙弃世，一去不返。小山思亲心切，让舅父林之洋带她出海，寻父回家，历经磨难后终于找到小蓬莱，却意外地在泣红亭中录下一卷“天书”，上面有一百名女子的事迹。并遵照父亲的意思改名为唐闺臣。
第二部分写武则天开科考试才女，录取了一百人，名次和泣红亭天书上载得分毫不差。这些才女及第后，拜见宗师，连日饮宴，赋诗游戏，表演了书、画、棋、医、卜、星相、音韵、算术等，以及灯谜、酒令、斗草、投壶等，尽欢而散，唐闺臣也重返仙山。这时，徐敬业、骆宾王等人的儿子联合剑南节度使文芸，起兵反对武则天，一些才女也因姻亲关系加入军中，不少人殉难，终于打破了“武家军”的酒、色、财、气四座大阵，武则天失败。后来唐中宗复辟，仍尊则天为“大圣皇帝”，则天又下新诏，宣布明年重开女试，并命前科录取的才女重赴“红文宴”。
读者读后亦不禁汗颜的小说镜花缘读后有感(篇二)
今年寒假，我读了一本书——————《镜花缘》。
《镜花缘》是清朝的李汝珍一生中最伟大的作品，它甚至可以与《西游记》媲美。《镜花缘》以一段天庭上的故事开头：冬日的一天，百花仙子与麻姑下棋，由于风雪太大，未及时赶回洞中，洞里的花仙们听从了人间帝王武则天的旨意，在冰雪中将百花齐放。她们殊不知，几百年前，百花仙子曾承诺，若听取了下界帝王的旨意，自甘堕落红尘。就这样，百花仙子被贬下了凡，投胎在中原唐秀才家做了女儿，取名唐小山。这位唐秀才，名叫唐敖，因厌倦了功名富贵，便同林之洋、多九公一起在外游山玩水。令我印象最深的，是他们游黑齿国和女儿国。
三人乘船来到黑齿国，看这里的人都异常的黑，不仅身上漆黑，牙齿也是漆黑的，只有眉毛和嘴唇是鲜红的。林之洋带着货物到街上去卖，唐敖和多九公则到街上游玩。走到一个女学塾，两人停下脚步，走进去想讨杯茶喝。一个老态龙钟的儒生和两个大约十五岁，穿着紫色和红色衣服的小姑娘，热情地接待了两人。老人介绍，穿着紫衣服的姑娘叫庐红薇，穿着红色衣服的姑娘叫黎紫萱。老人请二人指点一下两位姑娘的功课，唐敖谦虚推辞，可九公却跃跃欲试，他想：两个黑不溜秋的小丫头，才读了几年书，提出的问题，哪有回答不出的道理？可是，九公这回可是栽在了她们的手里。两位姑娘提的问题，都无法从书本上找到现成的答案，必须博学旁通，更要有独特的见解，才能回答的出。九公越发招架不住，急得老脸发红。最后还是林之洋及时赶到，才解了围。看到这里，我明白了人不可貌相，海水不可斗量的道理。还有一次，三人来到女儿国。这里的女儿国可不是《西游记》里的女儿国，这里有男有女，但是，男人却要打扮成女人，女人要打扮成男人。走到街上，人人都把唐敖他们当成假扮男人的女人。唐敖和九公玩了一天，回到船上，发现林之洋尚未归来。便四处搜寻，可搜了好几天，还是杳无音讯。
那么，林之洋到底去哪了呢？原来，林之洋到王宫里去卖东西，可是，国王看上了林之洋，把他封为了王妃，择日就要娶回宫中。在回宫之前，林之洋要缠好足。宫女们簇拥着林之洋，给他换上了华丽的裙子，又给他沐浴，擦香粉，带上金银首饰。随后，又有人来给林之洋穿耳，也就是在耳朵上穿洞，好带耳环。又有宫女来给林之洋缠足，林之洋拒不服从，被国王下令打二十板子，把脚吊在房梁上。林之洋生不如死，每天被缠足，痛不欲生，脚上的肉全部坏死，化成脓血，只剩下骨头。最后在世子的帮助下才逃脱。读了《镜花缘》，我觉得它和《聊斋》不无相同之处。它们讲的都是一些千奇百怪的故事，读后，令人回味无穷。但是，我觉得，《镜花缘》比《聊斋》还要精彩，不仅故事好看，还给予人们许多的道理。就比如林之洋被困女儿国，这里反映出作者对男女平等、女子和男人具有同样社会地位的良好愿望。但《镜花缘》也讽刺社会里的丑恶嘴脸，好比两面国，他们的后脑勺都用布遮起来，前面一张脸看起来挺和蔼可亲，但是，这张脸只对打扮得工工整整的人微笑，对于衣衫褴褛的人，却是极其冷淡。在布后，有一张无比狰狞的脸，十分恐怖。这些人十分的虚伪狡诈。我想，这样的人，别人恐怕也是这么对他的。结胸国的人胸前高出一块，只因好吃懒做。总而言之，不做好事，即没有好报。如此精彩的《镜花缘》，请你一定也要去看看。
读者读后亦不禁汗颜的小说镜花缘读后有感(篇三)
因为直看到第七十二回才想起写此笔记，故之前皆是记忆片段，零散记之。
唐敖，多九公，林子祥三人出海，所见诸国甚有趣，有读书明理的君子国，有人人好学的黑齿国，有女儿国，凤凰国，大人国，双面国，各种各样的国家，极尽想象，凤凰乱飞，精卫填海，等等等等，真有西游记的感觉，这本书前面部分，几乎就是奇遇记一般，别有一番风味。到了后面，唐敖出走，留下悬念，唐闺臣寻父，众才女考试，风格陡然一变。变成了百花争艳图。
今日我看到唐闺臣，每每想起父亲，就默默流泪，真的好可怜的女孩，这种思念亲人的感情我也有体会，所以每次读到唐闺臣的时候，都有一种知音的感觉，也许这也是整本小说中我唯一读懂的人物吧。
读到七十二回，“古桐台五美抚瑶琴，白蕶亭八女写春扇”，众芳游园，真是绝妙之笔，琴棋书画，各有高人，闺阁之中，也是有人在的，此中群芳，虽不及雪芹公笔下金陵十二钗之个性鲜明，然玩笑言语，下棋写字，也是更有一番风味的，真好，今日群芳游园，也算是高潮迭起了，看这一篇才看出点感觉来。
围棋，一直都没有学会，总是看到古时候的人痴迷围棋，自己按照棋谱下，很羡慕，连也说围棋要布势，要做活，有道理，很想有机会学学围棋，不求精通，但求理解体会其奥妙，还有打马吊，下骨牌，这些古时候的.玩意儿我都不会，看着众小姐在凝翠馆里面琴棋书画，好不羡慕，我也很想玄想古人的趣儿。
她们行酒令，好好玩的感觉，可惜我没看懂，这里的女孩如同红楼梦里面的一样，她们玩的游戏估计今天已经没几个人会玩了。遗憾，可惜。
第八十八回，月姊，风姨来搅闹聚会，闺臣的一篇《天女散花赋》文采甚妙，作者真乃奇才也。轻视风月，赞叹百花，真是绝妙的笔。我很爱此文，想小说前后都是有所联系和暗喻的。看到最后，方佩服作者的笔力。
七个好兄弟投奔小瀛洲洛承志，七个人相貌堂堂，威风凛凛，如同七只猛虎一般。此处看的我十分欢喜。好汉们意气相投，真乃人生快事。
至最后一段，四大关，酉水，把刀，才贝，此四关真乃人生之关卡也，一关不通，人生难过也，真是人世的精彩写照，如此笔力，写的如此精彩，可谓妙笔生花也。方知酒色钱火，都是人生之机关也，若不过去，人生则无豁达的境界，细细想来，何尝不是如此呢。借着这个境界，借着这个镜子来修吧，何时修成正果，何时取得真经。路漫漫其修远兮。
嗟乎！小说家言，何关轻重！消磨了三十多年层层心血，算不得大千世界小小文章。自家做来做去，原觉得口吻生花；他人看了又看，也必定拈花微笑：是亦缘也。正是：镜光能照真才子，花样全翻旧稗官。
若要晓得这镜中全影，且待后缘。
读者读后亦不禁汗颜的小说镜花缘读后有感(篇四)
《镜花缘》，是中国古代文学史上唯一的一部融幻想、历史小说、讽刺小说，游记小说于一体的长篇神魔小说，作者是清代作家李汝珍。小说中勾勒出了一个个奇异的画面，让人眼界大开。大人国的人脚下云色随心而变，黑齿国的人浑身漆黑、学识渊博，白民国的人穿戴儒雅、毫无学问……这些也使我们心有所触，掩倦深思。
开头部分，百花仙子等仙女去参加王母娘娘的生日宴会，掌管人间文章兴衰的魁星夫人以花容月貌的女性姿态出现，嫦娥、风姨，织女等出场人物都是女性。文中尤其写到了武则天这样非常有影响力的女性，所以我觉得这本小说中，女性的形象是不可缺少的。
接着写了一百位花仙被贬入凡间，而寻找流落海外的十二名花，成了唐敖到海外游历的任务。这十二名花，一个个本领高强，品行高尚，令人钦佩。比如，黑齿国里的红红与亭亭两位女子，竟在学问方面，把很有学识的多九公问得张口结舌，羞得脸上红一阵白一阵，不得不佩服这两位女子知识渊博，能言善辩。古人云：“女子无才便是德。”作者身处封建社会，却有这样赞扬女性的思想，实在是难能可贵。
小说的结尾部分写到，有一百位女子参加科举考试并名登黄榜，更体现了作者希望女性也拥有和男子同等社会地位的思想。
本领要靠自己来练就，机会要靠自己来把握，自尊、自立、自强，是做人的根本，这是这部小说给人们的启示。这部小说中的女子渊博的知识，非同寻常的本领，都是自己练出来的，是在逆境中发奋图强，付出了艰辛的努力，才拥有了过人的本领。
所以说，这部小说作者“借海外奇景异事，褒贬身边百态人生”。用语诙谐幽默，是《镜花缘》最突出的语言艺术特色，也表达了对封建社会的黑暗现象，以及对种种恶俗的不满与憎恶。
读者读后亦不禁汗颜的小说镜花缘读后有感(篇五)
我很有幸地阅读了李汝珍的《镜花缘》一书。这本书带我认识了诸如发女儿国，两面国等各有特色的国家。这本书在幽默的语言之中，带着极强的讽刺意味。这本书，就是想传播一种正能量，是想让正能量充满整个世界。
整本书中，作者花了最多的笔墨，最多的篇幅去写了女儿国。唐敖一行人，在女儿国看见的是如“男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事；女子反穿靴帽，作为男人，以治外事”这样一番奇特的景象。为什么作家李汝珍要这样写呢？这不就是为了追求男女平等吗？自古代以来，女性和男性一直就享受着不平等的待遇。女性出门需要缠上脚，男性则不需要，这不就是作者在呼吁男女平等吗？放眼千百年来，在官场朝廷上，除了武则天以外，又有多少大官是女性所为。女儿国之行，就是想传播一种正能量，否定了封建官场，呼吁男女人权平等。作者希望，每一个人，都应该得到平等的机会。
书中还描写了那阴险狡诈的“两面国”。作者在文中写道，“看看他们这些人的两面是何形状，谁知他们个个头戴浩然巾，都把脑后遮住，只露一张正面，却把那面藏了，因此并未看见两面。”作者的这段话十分幽默，他在那幽默的语言中，很好地讽刺了那些说说一套，做做一套，做的事都不敢给别人看，还要拿布把它遮起来的那种人。我想作者李汝珍一定很想对那些人说：“你们这样做两面派，你们难道不会感到羞愧吗？”是啊，在我看来，那些人就如狐狸一样阴险狡诈，迫害百姓。作者李汝珍借用这个故事，强有力地讽刺了那些迫害百姓，欺压百姓，搜刮民脂民膏，制定人民阶级的人，也是强烈地表达了自己否定官僚主义的情感。
除此之外，唐敖、林之洋这一行人还去到了诸如君子国、大人国等国家。每到一个国家，作者都会突出这人国家的特点，通过自己的适当想象，来表达自己的真实情感——让正能量充满整个世界。
读者有感
读者有感（一）
花了一个小午时间，读了两本《读者》。算起来也有一两年时间没有去接触过《读者》了吧，这本来是自己非常喜欢的一本杂质，也是唯一向爸爸推荐过的一本杂质。
也没有看得很认真，不知道是它本身的内容有所变质了，还是自己看书的眼光短浅了，总之感觉没有什么很特别的。或许当时存在过感动，到现在也不怎么想得起来了。
唯一还记得这样一句话，当时做了笔记：
世界是一座桥，走过去，不要在上面盖房子。休斯顿史密斯
感觉这样理论和《圣经》的教导有些相似，世界本身就是空的，何必苦苦地去费力？主会让我们看见更多，看见更多虚空的东西。
虚空的虚空，一切都是虚空，一切都是捕风。
读者有感（二）最喜欢读的杂志是《读者》了，在快乐的时候享受她；在艰难的时期汲取鼓励安慰；在迷茫颓废时候点燃新的希冀与激情！感谢读者如一日的风格与激情！
忆往昔，成都3年间，期望是重生，期望是生活、事业的转折期，下了似乎像鹰一样重生的决心，舍家弃子。每个假期都是回来最晚，回去最早的一个，夏日闷热、冬日冰凉宿舍中孤独一人时，睡前必读的是《读者》；实验不顺利时，忘记现在，能转移心思的是读《读者》；一人在枯燥与辛劳的旅途中，要带的是《读者》；现在，忙碌一天，睡觉前必然要读的是读者，才能安然入睡。心情消极、孤独无助时，能启迪思想也激发激情与波澜时也是读者。许许多多惦念的是每篇喜欢文章。
昨夜睡前读到《读者》2009-24的首篇文章，再一次震撼心灵，（暂且不说他们抚育后代的残忍，缺少温柔性情）因自己的名字2020中有一ying字2020，中学毕业时，曾签名与同学留念写过鹰。在家乡，偶尔抬头望见展翅独自飞翔的雄鹰时，多么希望向他们一样，哪怕时雷鸣电闪，野火焚烧，也能像雄鹰展翅翱翔，那是少年的梦想呀！
近日，讨论自己是否是小鸟依人女人时，玩笑说：当然期望能小鸟依人，可当自己找不到可以栖息的枝头时，只能做一个老鹰了。老鹰，不但没有栖息的枝头，还要独自飞翔与生存，然读了鹰志才知道根本距离老鹰太远，更缺少了那的志向。自己能像他们一样在同样的年龄阶段中，撞掉喙，折断翅膀、拔掉指甲和羽毛而重生？自己以后是又一精彩的无憾的，还是等待衰老和死亡？ 看似强势，常常内心极度优柔、脆弱、无助！奋斗过了，跳跃过了，尝试过了，心累了，想栖息了，可能在现实中栖息吗？50年前，兰大其他专业是喝教育部给的牛奶长大的，兰医的专业是在贫困甘肃省给的面糊糊长大，50年过去了，喝牛奶长大的孩子要与和面糊糊长大的孩子一起赛跑了！如何赛跑？如何能重生？重新激情而努力？如何走后面的路？
读者有感（三）《读者》杂志2010年第15期的一篇《善良是一种传染病》特别显眼。短文的作者六六女士简述了她在新加波所遇到的善良和对善良的心得感受：善良与感冒一样，是一种传染病，一接触就会散播开来。我带着感恩的心，开始留心这世界。
像作者叙说的人与事，我去外国也有感同身受的经历，最感动一次是在新西兰。(ite!（中文意思是：我必须继续干我的活。祝你们胃口好。）。这位外国雷锋的善良与助人令我们终身难忘！
在中国很难遇上这样的热情善良吧。现代社会需要和谐，但大家还很不善良，连各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜都没有完全做到。善良，是美德，是爱，还举手之劳，但善良不是与生俱来的，是靠后天培养的。是靠你自己去给予和感受的。只要你付出一份善良，迟早都能获得同等分量的爱。有首歌唱得好：只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间。
如果大家都很善良，社会一定和谐，就看不到为了利己而损人、为了名利而争先、为了自己的方便而乱穿马路 等等现象了。
六六女士说得好：我在报答别人曾经给我的帮助，希望这样的感动像常青树一样经久不衰。我们大家行动起来，用自己的善良行为去感染周围的人，让善良传递开来，让用我们的美德传遍世界，并与外国雷锋们pK一场。
感谢您阅读“好读后”的《越读者读后有感》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了读后有感的作文专题，希望您能喜欢！