历史的天空读后感800字
发布时间:2019-10-23 来源:互联网
读《历史的天空》有感800字2025——学会等候。
最近,阅读了曾获得茅盾文学奖的徐贵祥所著的小说《历史的天空》,本书的主人公姜梁必达早年大名梁大牙,因逃避日军追杀到凹凸山投奔国民党军,阴差阳错闯进了八路军的根据地。在他犹豫是否离开的时候,一个青年女八路的及时出现,改变了他脱离八路军投奔国民党军的念头。就这一步,梁大牙从此就走向了战争和政治,由一个不自觉的匹夫之勇成长为一名足智多谋的指挥员,最终修炼成为一名具有高度政治觉悟和斗争艺术的高级将领。
或许是由于做教师的缘故吧,在阅读的过程中我对于书中如何引导梁大牙进行思想转变、走上革命道路的不同人员的不同方法总是有意无意地格外关注:凹凸山根据地的主要领导人杨庭辉和张普景对于投身军中的梁大牙有着不同的看法,杨庭辉看到了梁大牙身上洋溢着的正气和杀敌时的不怕死的拼命精神,于是处处予以关爱,当梁大牙处于危难之中时,适时施以援手。而固守着革命信仰、原则性很强张普景却更多的看到梁大牙身上的匪气,眼里容不得一粒沙子的他,多方寻找了梁大牙违规的证据。在杨庭辉的鼓励与包容中,梁大牙施展的对敌斗争的拳脚更为有力了;在张普景的严密监视下,梁大牙的匪气也逐渐的收敛了,这两股力量成了夹击梁大牙不断成长的双轨道,逼迫着梁大牙沿着正确的方向,迅速的成长着,成熟着。他们的高尚的人格,在梁大牙的成长之中,在革命的大潮之中,互相辉映着,尤其是在“史无前例”的特殊年代,原则性极强的张普景因为极力保护着梁大牙,而遭受着非人的待遇,甚至付出了生命的代价。
文中给我印象最深的情节是:面对张普景说梁大牙不具备优秀革命者的品质,不能担当领导职位的时候,杨庭辉说:“………之所以说梁大牙同志是个好同志,他的战斗行为已经证实了,大家有目共睹。他有缺点,但他的主流是好的,是革命的。改造一个人好比搬一座山,是一个长期的过程。我们不能指望梁大牙今天穿上八路军的制服,明天就是一个纯粹的无产阶级战士了。思想工作要潜移默化。我们共产党人是唯物主义者,不相信江山易移本性难改那一套。精诚所至水滴石穿,我们共产党把时候都能炼成钢,未必就改造不了一个梁大牙?………只要引导正确,他会一步一步走上健康的革命道路。这样的人,一旦成为有觉悟的革命战士,其作用是不可低估的。”对于杨庭辉的用人艺术,东方闻音是这样评价的:杨庭辉不仅是一个出色的组织者和军事领导人,也是一个极具洞察力和远见卓识的政治工作者,在做人的工作方面,堪称炉火纯青。善于发现人,是需要眼光的;能放手使用人,则更需要胆量。更为重要的是,杨庭辉并不是被动地使用人,而是能够按照既定的路线在使用中改造人,将他一步步地引入到规范的道路上来,这就不仅是眼光和胆识的问题了,还需要有坚定的原则和高超的策略以及对于原则和策略的灵活运用。
由此我也想到的我们的教育教学工作,面对出身家庭不同、性格脾气各异的学生,他们的表现也是千差万别的。作为教师的我们,应该向书中的杨庭辉学习,具有坚定的原则和高超的策略,既要看到学生的不足,还要看到学生身上的优点,学会针对学生的不同特点因材施教,不要过于苛责,要给学生成长的时间,让他们沿着正确的道路健康成长,教师要学会静待花开。
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读《历史的天空》有感800字——学会等待
最近,阅读了曾获得茅盾文学奖的徐贵祥所著的小说《历史的天空》,本书的主人公姜梁必达早年大名梁大牙,因逃避日军追杀到凹凸山投奔国民党军,阴差阳错闯进了八路军的根据地。在他犹豫是否离开的时候,一个青年女八路的及时出现,改变了他脱离八路军投奔国民党军的念头。就这一步,梁大牙从此就走向了战争和政治,由一个不自觉的匹夫之勇成长为一名足智多谋的指挥员,最终修炼成为一名具有高度政治觉悟和斗争艺术的高级将领。
或许是由于做教师的缘故吧,在阅读的过程中我对于书中如何引导梁大牙进行思想转变、走上革命道路的不同人员的不同方法总是有意无意地格外关注:凹凸山根据地的主要领导人杨庭辉和张普景对于投身军中的梁大牙有着不同的看法,杨庭辉看到了梁大牙身上洋溢着的正气和杀敌时的不怕死的拼命精神,于是处处予以关爱,当梁大牙处于危难之中时,适时施以援手。而固守着革命信仰、原则性很强张普景却更多的看到梁大牙身上的匪气,眼里容不得一粒沙子的他,多方寻找了梁大牙违规的证据。在杨庭辉的鼓励与包容中,梁大牙施展的对敌斗争的拳脚更为有力了;在张普景的严密监视下,梁大牙的匪气也逐渐的收敛了,这两股力量成了夹击梁大牙不断成长的双轨道,逼迫着梁大牙沿着正确的方向,迅速的成长着,成熟着。他们的高尚的人格,在梁大牙的成长之中,在革命的大潮之中,互相辉映着,尤其是在“史无前例”的特殊年代,原则性极强的张普景因为极力保护着梁大牙,而遭受着非人的待遇,甚至付出了生命的代价。
文中给我印象最深的情节是:面对张普景说梁大牙不具备优秀革命者的品质,不能担当领导职位的时候,杨庭辉说:“………之所以说梁大牙同志是个好同志,他的战斗行为已经证实了,大家有目共睹。他有缺点,但他的主流是好的,是革命的。改造一个人好比搬一座山,是一个长期的过程。我们不能指望梁大牙今天穿上八路军的制服,明天就是一个纯粹的无产阶级战士了。思想工作要潜移默化。我们共产党人是唯物主义者,不相信江山易移本性难改那一套。精诚所至水滴石穿,我们共产党把时候都能炼成钢,未必就改造不了一个梁大牙?………只要引导正确,他会一步一步走上健康的革命道路。这样的人,一旦成为有觉悟的革命战士,其作用是不可低估的。”对于杨庭辉的用人艺术,东方闻音是这样评价的:杨庭辉不仅是一个出色的组织者和军事领导人,也是一个极具洞察力和远见卓识的政治工作者,在做人的工作方面,堪称炉火纯青。善于发现人,是需要眼光的;能放手使用人,则更需要胆量。更为重要的是,杨庭辉并不是被动地使用人,而是能够按照既定的路线在使用中改造人,将他一步步地引入到规范的道路上来,这就不仅是眼光和胆识的问题了,还需要有坚定的原则和高超的策略以及对于原则和策略的灵活运用。
由此我也想到的我们的教育教学工作,面对出身家庭不同、性格脾气各异的学生,他们的表现也是千差万别的。作为教师的我们,应该向书中的杨庭辉学习,具有坚定的原则和高超的策略,既要看到学生的不足,还要看到学生身上的优点,学会针对学生的不同特点因材施教,不要过于苛责,要给学生成长的时间,让他们沿着正确的道路健康成长,教师要学会静待花开。
学会等待——读《历史的天空》有感
学会等待——读《历史的天空》有感
最近,阅读了曾获得茅盾文学奖的徐贵祥所著的小说《历史的天空》,本书的主人公姜梁必达早年大名梁大牙,因逃避日军追杀到凹凸山投奔国民党军,阴差阳错闯进了八路军的根据地。在他犹豫是否离开的时候,一个青年女八路的及时出现,改变了他脱离八路军投奔国民党军的念头。就这一步,梁大牙从此就走向了战争和政治,由一个不自觉的匹夫之勇成长为一名足智多谋的指挥员,最终修炼成为一名具有高度政治觉悟和斗争艺术的高级将领。
或许是由于做教师的缘故吧,在阅读的过程中我对于书中如何引导梁大牙进行思想转变、走上革命道路的不同人员的不同方法总是有意无意地格外关注:凹凸山根据地的主要领导人杨庭辉和张普景对于投身军中的梁大牙有着不同的看法,杨庭辉看到了梁大牙身上洋溢着的正气和杀敌时的不怕死的拼命精神,于是处处予以关爱,当梁大牙处于危难之中时,适时施以援手。而固守着革命信仰、原则性很强张普景却更多的看到梁大牙身上的匪气,眼里容不得一粒沙子的他,多方寻找了梁大牙违规的证据。在杨庭辉的鼓励与包容中,梁大牙施展的对敌斗争的拳脚更为有力了;在张普景的严密监视下,梁大牙的匪气也逐渐的收敛了,这两股力量成了夹击梁大牙不断成长的双轨道,逼迫着梁大牙沿着正确的方向,迅速的成长着,成熟着。他们的高尚的人格,在梁大牙的成长之中,在革命的大潮之中,互相辉映着,尤其是在“史无前例”的特殊年代,原则性极强的张普景因为极力保护着梁大牙,而遭受着非人的待遇,甚至付出了生命的代价。
文中给我印象最深的情节是:面对张普景说梁大牙不具备优秀革命者的品质,不能担当领导职位的时候,杨庭辉说:“………之所以说梁大牙同志是个好同志,他的战斗行为已经证实了,大家有目共睹。他有缺点,但他的主流是好的,是革命的。改造一个人好比搬一座山,是一个长期的过程。我们不能指望梁大牙今天穿上八路军的制服,明天就是一个纯粹的无产阶级战士了。思想工作要潜移默化。我们共产党人是唯物主义者,不相信江山易移本性难改那一套。精诚所至水滴石穿,我们共产党把时候都能炼成钢,未必就改造不了一个梁大牙?………只要引导正确,他会一步一步走上健康的革命道路。这样的人,一旦成为有觉悟的革命战士,其作用是不可低估的。”对于杨庭辉的用人艺术,东方闻音是这样评价的:杨庭辉不仅是一个出色的组织者和军事领导人,也是一个极具洞察力和远见卓识的政治工作者,在做人的工作方面,堪称炉火纯青。善于发现人,是需要眼光的;能放手使用人,则更需要胆量。更为重要的是,杨庭辉并不是被动地使用人,而是能够按照既定的路线在使用中改造人,将他一步步地引入到规范的道路上来,这就不仅是眼光和胆识的问题了,还需要有坚定的原则和高超的策略以及对于原则和策略的灵活运用。
由此我也想到的我们的教育教学工作,面对出身家庭不同、性格脾气各异的学生,他们的表现也是千差万别的。作为教师的我们,应该向书中的杨庭辉学习,具有坚定的原则和高超的策略,既要看到学生的不足,还要看到学生身上的优点,学会针对学生的不同特点因材施教,不要过于苛责,要给学生成长的时间,让他们沿着正确的道路健康成长,教师要学会静待花开。
读《等候薰衣草》有感600字2025
也许你对谎言会深恶痛绝,然而,《等待薰衣草》中的妈妈把一个美丽的谎言藏在石头里,这情,这爱,让我荡气回肠。
瞧!一个小男孩坐在一块石头上,一只手托着下巴,眼神里充满了忧郁。他是谁?他就是伍美珍写的《等待薰衣草》里的主人公——贝奇特。此刻,他在思念爸爸。
贝奇特的爸爸在一场车祸中去世了,他的妈妈怕贝奇特知道这不幸的消息会太伤心,影响孩子幼小的心灵,所以就编了一个善意的谎言。她对贝奇特说:“爸爸去远门了,只要你把这土里的薰衣草种出来,爸爸就回来了。”其实这土里埋的是一块石头,永远也长不出薰衣草,意味着贝奇特的爸爸再也不能回来了。可怜天下母亲心啊,她把美丽的谎言藏在石头里,给了孩子永久的希望。天真的贝奇特相信妈妈的话。他耐心地种着薰衣草,一种就是四年,可薰依草从来没有发芽长叶。贝奇特在等待中成长。有一天,贝奇特把真正的薰衣草种子撒在土里,薰衣草终于发芽了,可爸爸却没有回来,贝奇特既忧伤又愤怒地质问妈妈:“妈妈,薰衣草已经发芽了,为什么爸爸还不回来呢?!”妈妈无法隐瞒,只好把真相告诉贝奇特。贝奇特总算明白了,妈妈那藏在石头里的谎言,是对儿子浓浓的爱。
读完了这本书,我沉浸在爱的感动中。为了孩子不受打击,撒了一个善意的谎言。这样的谎言是多么美丽。
细细回想,我不也感受过美丽谎言下的爱吗?在我六岁的时候,有一次,我因为高烧不退而住了院。在医院的日子里,虽然有妈妈陪着,我还是感到非常寂寞。有一天,爸爸来看我,给我带来了一辆我们梦寐以求的限量版赛车。我精神大振,迫不及待地对爸爸说:“爸爸,你快拆开来帮我安装好,我要玩!我要玩!”“好,好,好”。爸爸一连说了了三个“好”,我高兴得都合不拢嘴了。爸爸专心致志的安装着,忽然,我发现爸爸的脚有些异常,脚踝处又红又肿,我疑惑地问:“爸爸,你的脚怎么了?”爸爸的手停了一下,低下头看看自己的脚,然后对我说:“没事,我跟邻居叔叔比赛扎马步把脚扎肿了。”“那你小心一点,脚要痛的。”我模仿着大人的语气,跟爸爸说话。爸爸还冲我认真地点点头。年幼无知的我拿着爸爸给安装好的赛车跑出去向别人炫耀去了:“瞧,这是我爸给我买的赛车,可好玩了……”
等我回来时,妈妈正在为爸爸按摩,她问爸爸:“脚为什么肿了?”爸爸说:“今天给孩子买玩具的时候一把小心扭了一下。”我听了这话,鼻子一酸,原来,爸爸在骗我,他是为了让我开心,才扭伤了脚,还怕我伤心,撒了谎。
“爸爸,我给你揉揉。”幼小的我走到爸爸面前,伸出小手,轻轻地揉着爸爸那红肿的脚踝。爸爸妈妈惊讶地看着我,眼睛里流露出喜悦。“儿子,你这一揉,爸爸的脚不痛了。”说着,在我的小脸蛋上亲了一下。
善意的谎言是美丽的,它像一件五彩的外衣,光艳照人。
读《生于天空》有感500字2025
《生于天空》这本书的作者是日本作家惊鸠十,在他的引领下,我走进了一个的奇妙世界,走进了雕的生活世界。
这本书讲述了两只年幼的雏雕失去妈妈后坚强地生存着,不断地用失败换取成功。他们在一次外出捕食途中,一只雄雕不幸被猎人源次射伤捕获,但是不管猎人对他多么关心与爱护,但是雕生于天空,是天空中的霸主,所以最终他还是放弃了安逸的生活,逃出鸟笼,回到属于自己的天空。
我觉得这本书最值得我们学习的是这对雕面对困难,顽强地去克服,力争做生活中强者的一种精神。当他们失去双亲时,还是两只嗷嗷待哺的雏雕,不会觅食,他们强忍着饥饿去寻找食物,直到饿得快死去的时候,终于捉到了一条山蚯,使他们生存下来。后来,他们学会了飞翔,成为了天空中的霸主。这一幕幕的情景使我想到了许多伟人,比如钱学森在美国遭遇囚禁的时候,有一颗坚强的爱国之心,他坚信自己一定能够回到祖国,将自已的知识奉献给祖国的航天事业;爱因斯坦也是同样,他发明电灯时经历了无数次失败,但是他坚强地面对,并且坚持不懈地努力,终于获得了成功,造福了人类。再看看我们自己,在成长的过程中,我们面临了重重困难,经历了无数次的失败,我们更应该学习雕的这种不屈不挠的劲射,坚强地去面对,做一个生活中的强者,因为成功一定只属于不轻易放弃的人。
“坚强”是一个简单而又难以深刻领会并能赋予行动的词语,有时仅仅是一滴汗水和辛劳,有时却是一份坚持和努力,有时更是一生的奋斗和追求。《生于天空》这本书给了我许许多多刻骨铭心的记忆,使我明白了许多做人的道理,这些道理将令我终生受益。
《等候戈多》读后感800字2025
下面是小编为大家整理的《等待戈多》读后感800字2025,欢迎大家阅读。更多《等待戈多》读后感800字2025请关注等待戈多读后感栏目。
《等待戈多》读后感800字2025【一】
国庆的两天里看完了这本书。
可能每一个文学或艺术作品在不同人看来都会有有同的感受吧。这是由人的认知的选择性决定的,以前的经历与补充组成了一个现在的你。
在看的时候,我看到死亡。引用:那沙沙的声音,那树叶的声音,是骷髅的声音,那骷髅在发着什么声音,在告诫着活着的人。两天的重复,似乎在等待的是死亡,或者命运。两个人在那边说着无聊的话语,今天的夜降临了,死亡或等待的东西没有降临,于是他们俩在第二天继续等待,等待了50 几年,这样的人生是多么的无趣啊,他们俩的心里除了在互相聊天的时候可以忘记一切而轻松外,在看到夜的降临时应该会无耐或失望吧。然后在这种失望中,时间一天天的走了。回想我的过去的两天,看了三集的公开课,知道某几个餐还很合我口味,体会了放松与快乐。我还干了什么,努力回忆,但在时间过后能留下来的似乎就只有10%。那90%的时间我真的在昨天与前天存在过吗?难道存在就只是积累的认知吗?,那如何才能更好的证明自己的存在吗?思考还是人生本来就应该是这个样子的?如果更好的在这个世界留下存在的印记是一个值得我思考的命题。
另外一个思考是:如果他们在等的东西真的来了,他们一定会快乐吗?即使到时候会快乐,那如果让过程也快乐岂不更好~这是我要努力Mei.cn,他还是一个善于抓住机遇、勇于进取的人。试想,如果毛遂只是一昧消极地等待,而不去积极地推荐自己,纵然他满腹才华,也不会得到平原君的重用,哪能为国家出力?哪还会有毛遂自荐的美名流芳百世?
再者,如果赵匡胤在黄袍加身后稍做等待,必将以篡君谋权之罪而被诛杀;如果李世民在玄武门前稍做等待,恐怕贞观之治也就成了水月镜花做事并非不需要耐心的等待,但无谓的盲目的等待却是一种消极颓废的态度,不免会让人错失良机,导致失败。
说到这里,如果你正为自己不见起色的学习成绩而懊恼,请不要等待,马上拿起书本,奋发苦读,因为青春经不起等待;如果你为自己即将毕业却无从就业而茫然,请不要等待,马上带上简历,整装出发,因为年轻经得起失败!
世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。朋友们,你我如果是那静卧马厩的千里马,与其等待伯乐的赏识,不如勇敢地驰骋赛马场,让人们惊叹你的英姿,让自己勇敢地对伯乐说:伯乐,我们无需等待!