北大有多远读后感。
读着书，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。每个人对于作品，都会有自己独特的心得体会，那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感，一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？小编推荐你不妨读一下北大有多远读后感，有需要的朋友就来看看吧！
北大有多远读后感
我读过一篇感人的文章，名字2020叫《北大有多远》。文章讲了一对打工夫妇带着他们的儿子到城里读书，为了让成绩在小学里中下游的儿子赶上去，父亲不顾一天打工的劳苦，让儿子把一天学到的东西教给他，儿子的兴趣调动了起来。就这样，儿子以全校第二的成绩考上高中。上了高中后，儿子终于明白了父亲的苦心，父亲只读了小学三年级，学习到这样是何等艰辛。儿子终于知道一定人努力，他每次都把第一名的试卷拿给父母看，就这样他以全县第一的好成绩考了北大，成了村里第一个大学生。
他好学和执着的精神感动了我，但再一想，最应敬重的还是他伟大的父亲，他临走时说：我能走进北大，完全是我父亲下一步一步推着，扶着我走过去的。看着他的努力，再看我自己忽高忽低的成绩，我看到了自己的不足，我要像他一样， 自己心中的希望而努力，奋斗呀！
其实，我从心里知道，他成功和努力和父亲的爱息息相关。要成功就要努力，北大是很多人的向往，也同样是我心中的向往，爱的力量是无限的，用爱编织的网的力量是庞大，一个人的生活中不能缺少亲人的鼓励和关心来给予你温暖，因为它是动力的源泉，是爱让远在天边的梦想，近在咫尺！
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读站着上北大有感500字2024
【第1篇】
甘相伟，一个普普通通的保安，不同的是，他居然是北大校园里的一名保安。
在北大，不论是谁，都可以学习。甘相伟从小就对学习的兴趣很浓厚，他很快就变成了北大的一名旁听生。甘相伟通过自己的努力，最后终于考上了北大，成为了北大一个真正的学者。看了《站着上北大》这本书，我常常在想，如果甘相伟不努力学习，他就只能在北大当保安。但是，甘相伟努力学习，终于考上了北大。从此，他与保安告别，走上了另一条路。一句话，越努力越幸运。
我从小就喜欢读书。为了锻炼我的写作能力，我每天坚持写日记。只要一想到好玩的事情，我就立刻记下来。写作文时，我就把素材本拿出来，回忆当时的情景，再根据自己的感受写下来。并且检查作文，看作文中是否有错别字，把它改过来。最后把作文读一遍，看看语句是否通顺。时间长了，我的作文也就越写越好了。我的作文还被老师拿到班里当范文来读。 看着我的作文越来越好，妈妈就给我开通了博客，当我的作文第一次被编辑老师留用的时候，我很激动。当我收到样刊，看到我的作文变成铅字的时候，我觉得，我的努力没有白费，有知识，有文化居然这么重要。
在英语上，我遇到不会读的单词，就会立刻听磁带。听完磁带后，我就会把这个单词读上几遍，直到读会为止。在课上我不懂得问题，课下我就会会和同学一起讨论。讨论的过程中，我们会把一个问题分成几个小问题去解决，这样我和同学不一会儿就解决了所有的问题。慢慢地，我的英语水平越来越高，我对英语的兴趣也越来越浓厚。我在培训学校参加的青少年英语风采大赛中，取得了金奖，我深深的感到，努力是这么的重要。
越努力越幸运，甘相伟就是我学习的榜样。我以后一定会珍惜每一次学习的机会，好好努力，用知识武装自己的大脑，用知识改变自己的命运。使自己的人生流光溢彩，散发出耀眼的光芒。
【第2篇】
刚开学时，李校长给我们上了一节生动的“聊天课”，并向我们推荐了一本书，那就是《站着上北大》。我刚听到这个名字时，心里有些疑惑不解：北大指的是北京大学，可站着怎么上北大呢？
原来如此！不看不知道，原来是一名保安上了北大，故事的主人公是甘相伟，他讲述了一个小人物用知识改变命运的故事。他从小比她姐姐学习好，被送入了广水一中读高中。可能因差一分或者只差零点几分与北大无缘，可是他从未放弃自己的“北大梦”。一直以来都是他三爹和他母亲供他上学，生活很艰苦。有一次他去北大看到一个保安坐在教室里读书他问﹕“保安也可以读书？”保安说：“只要不耽误执勤就可以读书。”于是他决定要当一个保安，他不为了挣钱而是利用北大丰富的学习资源来读书。终于在他的不断努力中考上了北大中文系，他有着三重身份：穿上制服是一名保安；换上便装他是一名北大学子；出了北大校门，站在讲台上是一名老师。学习是他每天必干的一件事
人的命运并不是命中注定的有信心有实力者方能改变命运。命运掌握在自己手里。他能够成功还有一个因素，那就是他怀着梦想。拥有一个“北大梦”，并为了自己的梦想去奋斗，他一定会成功！
大有大无周恩来读后感
大有大无周恩来读后感（一）
文/李法祥
生命如同寓言，其价值不在长短而在内容。周恩来，这个不辞劳苦、任劳任怨、大公无私的具有强烈爱国热情的人民的好总理。虽然他一生的脚步之穿行在一个世纪中，但他走完了几世纪的路，他的灵魂将穿越整个时空。
他拚搏一生，奉献一生。周恩来从一九七四年六月住院到一九七六年一月逝世，在这段时间里，他共做大手术六次，在这种情况下，只要身体还能坚持，他就要坚持工作。除处理日常工作外，还同中央领导人谈话160次，召开会议20次。这段时间里他共工作139天，其中每天工作达18小时至24小时的就有44天。周恩来在病重的日日夜夜，坚持不懈地工作，他是以生命为党和人民事业拼搏。他之所以呢坚持不懈的奋斗到人生的最后一页，是因为他矢志不渝的鞠躬尽瘁，死而后已的爱国志气。
他横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。面对帝国主义的侵略，他奋不顾身，坚守国土，抵制敌人。面对祖国和人民，他任劳任怨，用自己的生命谱写人民的幸福。
声明短促，只有美德能将它传到辽远的后世。周总理不留骨灰，轻装而行，但他的灵魂将用永远活现在人民心中。
大有大无周恩来读后感（二）近期学生读书时我随手翻阅了《大有大无周恩来》，读后很有感受，今略写几笔，与大家共勉。
周恩来总理，他一个完美的人，很难想象如果那十年里没有他这个国家将会怎样，他配得上伟大这个词语，更配得上这么多年来人民对他从未变更的爱戴。他就是周恩来周总理。
他12岁就立下为中华之崛起而读书的凌云壮志，从青少年时代起，就能把自己的命运与民族的命运紧紧联系在一起，把个人的前途同国家的前途紧紧联系在一起。从《周恩来传》中我们可以知道，周恩来在后来的政治生涯中那些发挥了巨大潜能的性格，多少孕育于走向败落的封建仕宦家庭，从小四处漂泊的生涯以及温馨的母爱。他幸运地有两个性格不同的母亲。嗣母温和，待人诚挚，办事细心，有较高的文化修养。她年轻守寡，从不外出，于是也不许童年的周恩来外出，整天把他关在屋子里念书。由此陶冶出他的好学、好静、仁慈、礼让。他的生母则性格开朗，精明果断，有办事能力。周恩来小时经常在生母跟前观看她如何处理家族事务，学得一些办事方法和能力。家庭败落后，迫使十岁左右的周恩来开始扮演当家人的角色。熟悉中国民俗风情，明了传统的修身齐家治国这条人生奋斗途径的人都知道，在近代中国，维系一个大家庭的生存与主持国务活动似乎并没有性质上的差异，至少在对当家人的性格素质上的要求上是这样。好面子的封建家庭，即使囊中羞涩，各种排场、礼仪、规矩也丝毫不可忽视。
《周恩来传》提供了一个很有意思的细节，这位少年把亲戚的生日、死期一一记下来，贴在墙上，到时候便去借钱送礼，磕头应酬。这自然需要相当有分寸，有条理的交往能力和对人际情感的细腻揣摩。周恩来从两个已经去世的母亲那里，自然地继承下来的两种性格能力，是他能够扮演好当家人角色的重要因素。对于未来的政治活动家，这或许也是一件值得庆幸的事。周恩来他自幼渴望的是安定、和谐与维持，这使他养成善于在异中求同的思维方式和务实的处世作风，并使他在后来繁杂的政治斗争中，体现出温和而热情强干，忍让而不失原则，谨慎而勇于果断等对立统一的性格侧面。一个才干不如他的人，如果扮演这些错综复杂的角色，(.org)就会以思想和行动上的不知所措而告终。正是这种复杂而精明的性格，从一个侧面说明了周恩来的政治生涯何以如此漫长并丰富多彩。这句话是尼克松说的，我觉得这很准确。《周恩来传》的作者记叙传主早年的生活，不失时机地突出他的两个母亲对他的影响，也许是要试图要说明这一点。
从青少年开始，周恩来就很看不惯那些虽然不乏才干作为，但却内怀邀名之心，爱出风头的人。他也不是完全不重视个人的名，在一篇《论名誉》的作文中，他甚至把它视为人生的第二生命。但他心目中的名，更多的是具有道德意义的名誉，而主要不是反映个人利益的名位。显赫的名位，并不必然带来高尚的名誉。在他看来，若汲汲于名，犹汲汲于利，靠虚声盗世，眩世眩目来获取名位，即使有了某种功业，也实在是名誉的罪人。
周恩来能获得举世赞誉，与他青少年起就注重不私于个人的人格设计，并一生遵奉，不能没有联系。
他的头衔或多或少会让人产生一种错觉，认为他的生活应该是无忧的，华丽的。但是，多少年来，周总理过的是多么简朴的生活，他的勤俭节约的故事，更是妇孺皆知，成为美谈。朱光亚同志曾回忆过这样一则故事：1961年专门委员会对当时第二机械工业部的一个规划进行审议，会议从上午开到中午还没结束，周总理留大家吃午饭。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周摆几小碟咸菜和烧饼。周总理同大家同桌就餐，吃同样的饭菜。似乎他从不对自己的吃穿有任何讲究，更不分等级贵贱，所以他才能更亲近人民，走进人民的心中。
在生活条件大大改善的今天，一些高官头脑中的节约意识渐渐淡化了。现实生活中，有失革命精神和艰苦奋斗作风的现象不为鲜见。他们却不以为然，在他们看来，勤俭节约、艰苦奋斗是过去战争年代和艰苦岁月提出的特殊要求，现在条件和环境改变了，再提倡这个就不合时宜了；有些人认为，是否艰苦朴素是个人生活的小事，吃点、喝点、玩点无碍大局，没有必要看得那么重，要求得那么严；还有的认为，时下人们生活讲质量、吃穿讲档次，国家也提倡和鼓励消费，慷慨花钱是为国家经济建设做贡献。这些错误的思想都违背了中国共产党本初的人生观价值观。你们再看看周总理的内衣、睡衣、床单等等，就会发现，那简直是补了又补的百纳衣了。在用毛巾时，从不用力拧去水分，怕的是拧坏了毛巾。他的办法是用力握挤，说这样可以延长毛巾的寿命。刷牙时，总是用力把牙刷甩干，怕刷毛里留下水分，会把固定刷毛的细绳烂掉。我不知道当今那些天天泡馆子，从而欠饭账几十万、上百万的官员们，那些去国外参加会议而逃会到几千里外的地方去吃熊掌的市长们，读到周总理这些事迹后会有何感想，脸红吗？
他在几十年的外交事务中，为争得祖国的荣誉、信誉、利益而呕心沥血的事实，也暂且不论。仅举一件小事，即可见总理拳拳赤子之心之一斑：他是有名的大胡子，又是一个最注重仪表的人。所以，刮胡子便成了他的一大负担。尽管当年的国产刀片质量很不过关，刮胡子时很疼。他还是坚决拒绝使用那些刀口锋利，刮起胡子来油光水滑的进口刀片。像周恩来总理那样做到细微之处的爱国，就不是一般人所能企及的境界了。
中国只有一个周恩来，不会再有第二个，这样悲壮而伟大的人生将成为一个永恒的传奇。
《大丈夫》,大有看头
今年的电视大戏《大丈夫》在安徽、浙江、北京、东方四家卫视以及腾讯视频的首播成绩十分喜人，收视率一跃窜进前三不说，16日首播在腾讯的点击率就超过了150万，目前这一数字还在飞速上涨。
对于这部电视剧，老少恋话题吸引人不说，观众也是几乎零差评，大赞剧情、台词、表演样样都好，更是被剧中的台词金句所吸引，真真儿是剧看了，过瘾了，也学了不少东西。
《大丈夫》绝对是一部充满话题的电视剧，老少恋在当下荧屏上可是个新鲜话题，生活中听过不少，但真被搬上荧屏了，还真想一窥究竟。自然，这段恋情也成为片方的宣传噱头。
编剧真有先见之明，老少恋再加上个教授的头衔，这不就是活生生的中国版《来自星星的你》吗?现在最流行的可就是教授了，没想到《大丈夫》竟还搭上了这样的顺风车，不火都难。
看《大丈夫》的，开始基本都是奔着老少恋去的，苍孙戏坚果的确有看头。
剧本好，演员的表演也是入木三分，尤其是韩童生，演活了剧中的大老粗狼爸，吵架脏字不离口，为了追女儿穿着拖鞋就跑出来了，整个人身上散发着一股俗气，但爱女心切又让人动容。王志文的演技也不用多说，尤其是他和韩童生的对手戏，说不出的好看。
萝莉爱大叔听上去是极好的桥段，但放到《大丈夫》中，欧阳剑这大叔气质，还是有些欠缺。大叔应该是什么样的?年龄大是必须的，还要有绅士风度，举止吸引人，要么长得美，要么有某种吸引人的气质。
但是,不管怎样,《大丈夫》的确是一部大有看头的电视剧。
北大日记读后感
放下手中的书，长长地呼了一口气。抬头望向窗外，月，陪着文字的感伤，似欣赏一种寂寞孤独的绝美，像夏空的透明淳朴，又像秋雨的绵延细长。
我被一个叫王好的女子所吸引。她在日记中写道：我不记得夜的颜色，只有被拉长的时间。刻上了记号、刻度、标签，冗长的内心久违的孤独感，斑驳的是残缺的欢笑。如果是以前的我肯定会赞同，而现在，我只会静静地一笑而过。
曾经的我害怕孤独。我害怕那种被别人丢下，被别人忽视的感觉。一个人走在昏暗的巷口，躲在角落哭泣，我不要。于是我不顾一切地要挤进那自认为热闹的殿堂。可我错了，所谓的殿堂，只是进过色彩缤纷粉刷的地狱。那儿是纸醉金迷的世俗世界；那儿是勾心斗角的阴险与狡诈；那儿是污染心灵的恶骂与打斗。孤独，才是真正的殿堂。
孤独拥有着那两袖清风、放荡不羁的轻松之感；拥有着那远离红尘，在自然之风中的清闲作文之境；拥有着那不被骚扰和侵袭的纯净心灵。孤独时，找一角落抛开昔日的忧愁，滤尽心底的尘埃，为自己开辟一方亮丽的天空，听秋风扫落叶的声音，看朦胧细雨，等待花开的瞬间，就会有采菊东篱下，悠然见南山之意。孤独时，独处书房，揽一室阳光，摊一方素纸，龙飞凤舞地写上几笔，亦能一笔一笔描绘那泼墨山水。或者，悄悄拿来相册，回忆曾经的酸甜苦辣，便又多了一份成功的自信和失败的平静。孤独时，坐下来静静地听听音乐，欣赏《蓝色多瑙河》的悠扬或是《命运交响曲》的激昂，亦可以品味戏剧，细细斟酌人生入戏，戏如人生的韵味。
渐渐地，我喜欢上了细细品味孤独的感觉，喜欢在孤独中感觉生命的静静流淌。总是在兴奋或大笑之后安静下来，好像自己不是刚才那个人，而变成了一只自由的小鸟，在空中俯视着地上的悲欢离合，享受孤独的快乐。
孤独，美妙如斯，何不静静享受？
凭什么上北大读后感
凭什么上北大读后感（一）
在妈妈的推荐下，我读了《读者》中的一篇文章《你凭什么上北大》。
这篇文章的大致内容是这样的：文章讲述了一个女孩从上高中到入北大的读书的经历。她从全班倒数第一名进步为了年级第十二名，又一跃成为全校第一名，最后，她以优异的成绩考入了北大。她的成功告诉我们目标执着不变，加上勤奋刻苦就是能成就梦想的法宝。《历史》课本居然背到5遍，期间的艰辛与坚韧可想而知，尽管看到课本就想吐，但坚持下来了，就成功了。而且他唯一的目标就是上北大。目标的坚定也是促使他不懈努力的动力。
从这篇文章中，我读出了：你只要努力了，尽力了，就没有什么不可能实现的事情，也没有突破不了的目标。她发生改变的契机是因为高三班主任在一次班会课上的讲话：你只是懦弱！你不敢尝试！你不敢向考第一名的孩子一样去努力，因为你怕你努力了也比不上她！你宁可不去尝试，是因为害怕失败的风险。你连这一点失败的风险都承受不起，因为在你心底，你根本就没有把握正是因为老师的这番惊世醒语，敲醒了懵懵懂懂的她，让她从此勤奋好学，最终实现了上北大的目标。
我知道有些人自以为很聪明很有才气，看不起那些认真学习刻苦努力的同学，总觉得人家是笨鸟先飞是先天不足。可是我想说，你只是懦弱！你是不敢尝试，因为你怕自己努力了刻苦了也比不上他们。你不敢去尝试，只是因为有失败的风险，而你甚至连这一点风险都承担不起，因为，在你心底，你根本就没有把握，你只是懦弱。这些话如五雷轰顶，劈在我头脑中，我也是个优秀的学生，但是因为懒曾经的豪言壮志早已被懒惰麻痹了，没有再次像作者那样拼命狠狠的搏一搏，也许我应该再试试。
心似平原放马，易放难收。这我也知道，这种能力要养成很难呀！我又不是没试过，当同学下课都在玩的时候，我的下意识就告诉我该学习了，身体早已将我固定在板凳上，但是思想在哪放牧就不知道了，我很安稳但不踏实，正是该有一样东西管住我的思想的时候了，幸亏我读了《你凭什么上北大》让我又获得了自信，不能任自己的懒惰放肆下去，该奋斗啦！
光去刻苦是不行的，还得有方法。要坚持曾经成功过的方法不再放弃，要在忍不住的时候再忍一下就好了，记住了意志的力量，就是决定成败的力量。无时无刻要告诉自己，我要走下去，我会走下去，一定的
我相信我们都可以做到，只是少了奋斗。正是别人的事迹一遍又一遍地告诉了我们，奇迹也可以在自己身上发生的。我想，当一个人在不断超越自己的时候，内心的快乐是别人无法理解的幸福滋味。
我不想再去看别人的奇迹，我要自己创造去！
从此，我要改变自己，向那篇文章中的作者学习。当文中那个女孩儿能把高中五本历史书翻来覆去背了六遍时，我可以吗？我在心中问自己；当她为了一个认定的目标而努力奋斗时，我可以吗？我又在问自己
读了这篇文章，对我的触动很大，我反复看了不下四遍，心里在对自己说：看来我要多向考第一名的同学学习，要取长补短，要更加努力刻苦的攀登知识的高峰！
凭什么上北大读后感（二）昨晚偶然翻读2010年第24期的《读者》，里面有一篇贺舒婷的文章你凭什么上北大？，应该是她自己写自己，写得很好，也道出来一个很普遍的现象：那就是你要想学习成绩突出，刻苦、坚韧是一定需要的。
在文章里，贺舒婷拿出在她自己学习成绩第一之前的一个对比对象，就是那个瘦小、戴一副黑边眼镜、趴在书桌上的身体有点佝偻、永远是第一个来最后一个走的人。贺舒婷排斥这样的人，认为那是一个死读书的典型，没什么了不去，自己要是也付出那么大的精力，也能拿第一。这就是对自己的激励，也是一种强化自己精神的做法！不服可以，但你必须超越，如果你超越不了那个瘦小的女孩，那自己的话就是大话了。好在贺舒婷做到了，她自己也变成第一个来最后一个走的人，成绩自然也飞升至第一，进而考取北大。
这是典型的学习成绩突出学生的三种类型中的两种，还有一种就是天生聪颖，不需太多刻苦，学习成绩突出而且很全面的学生。
或许成才的道路上还有会其他类型，但是这三种类型在学生中最普遍。
那个瘦小的女生付出了常人没有付出的刻苦，而且学习得法，老师对她也很好，她经常考第一就很说明问题！但是换一个人，也是这么刻苦，或许成绩并不突出，也考不上好大学，问题或许在于他（她）学得不得法、没活学、活用、学得有点死。我舅舅的一个男孩子就是这种类型。但是他身上的刻苦与坚韧伴随着他，虽然没考上重点大学，但工作和生活也比平常人强得多，因为他对自己要求高。
贺舒婷的心理素质不错，经得起老师的挖苦和指桑骂槐，心里憋着一个不服输的劲头。她代表一大批学习成绩中等偏上的学生的走向：那就是你如果能付出别人承受不了的刻苦，你也能成功！但是很多学生说得到却做不到，因为刻苦是折磨人的，一般人受不了。我上中学的时候，我们班上一个女生就是能经得起折磨的人，我们再怎么早到学校，都会见到她站在教室外的角落背课文，(.org)英语每次都考满分，大家都很嫉妒，但没人和她比刻苦的。
天生聪颖、不需要太刻苦、成绩却很全面的学生也有，但是这属于另类，身上不知道怎么遗传了父母身上优秀的隐性基因，在他（她）身上显性了。所以这种情况别的学生比不了，也不要和他比。确实没法比！因为他悟性太高、老师班上讲完他就会了，下课就玩。你如果下课也和他一样去玩，他成绩还是那么突出，你却下台阶一样走下坡路。我坐火车遇到这么一个学生，没参加高考就被山大挖去了。据他父亲讲：孩子从不在课下学习，不是参加学校的活动，就是组织足球队和其他学校比赛，音乐还特好、演讲也不错，盼他能在家学习就像盼太阳从西边出一样不可能。这样的孩子你比得了吗？
所以每个学生都应该根据自己的情况规划自己的路，老师、家长和同学都是能帮着你做规划的人。如果你规划做得好，你又刻苦、坚韧得去付出，你离成功也就不远了。
贺舒婷不是一个特例，会是一个群例。
凭什么上北大读后感（三）刚才，我和妹妹一起读了一篇文章《你凭什么上北大》。
文章主要写的是在作者读高二是非常不好的表现和在高三时努力奋斗的坚持的精神。在他高考之前他在复习时居然背了六遍历史书！他自己也坦白：自己也想放弃过，但还是坚持了下来背了六遍书。俗话说的好：贵在坚持！世界上最最难的事就是坚持！但坚持就是胜利！最终的成绩表明：他的努力没有白费，他是全市第一名！
再翻回头来想想自己：全班47个人，我只考了个第33!而且自己还不觉得有多丢人：有什么了不起的？不就是考了个第33吗？
可是全班总共就47人，我是第30，那也就是说我成了全班的后半边！落后就要挨打成了爸爸的口头禅，我就成了挨打的代言人，爸爸刚开始这样说时我还有些不服气，可后来竟有些不抵抗了！难道自己真的就在心里默认了？就心甘情愿地当落后者、差生了吗？现在正在放暑假，好多人都在玩，出去旅游、度假我还知道有的人到现在作业还几乎一笔没动呢！作为全班的后一半，难道我就理所应当的和别人一样出去旅游、度假、和那些人比，不写作业吗？难道我就不应该趁这个时候复习复习上学期学的、预习预习下学期要学的吗？同样是假期，有的人会好好出去玩玩；有的人会在家养精蓄锐，争取下个学期再创佳绩；有的人则需要补补课、提前预习预习；有的人别人都能好好利用这个假期，我为什么就不能呢？其实也是可以的！虽然说今天距离开学报到只有22天了，但我还是可以充分利用这个时间的，我打算最好可以在18号之前去这几个地方：图书大厦、国家博物馆、首都博物馆、天文馆、科技馆。这个暑假我的第一个目标已经实现了：学会游泳。为啥要在18号之前呢？因为我们打算在18号那天开车出去玩。第一站呢，就是蓬莱；至于最后一站呢，就是山东啦。那要是这么说来，这个暑假还是非常有意义的啦！
预习这个工作也停息，到现在为止，我下学期的英语单词已经被的差不多啦，数学、物理、语文也没有搁下。
有了勤劳、刻苦、坚持、努力，祝我也能考上北大！
余秋雨北大授课读后感
你读过余秋雨的《北大授课》吗?有着怎样的读后感呢?欢迎阅读小编带来的余秋雨北大授课读后感，与你分享!
余秋雨北大授课读后感【1】
近期，读了余秋雨老师的《北大授课》。
概括起来就是一个收获，两点启示。
一个收获是对中华文化的发展、演变过程有了更多的了解。
本来就很少涉猎历史方面的知识，更不要说专业化程度更高的中华文化史。
通过阅读《北大授课》，使我头脑中这块不毛之地长出了一根草芽。
两点启示：一是余秋雨老师的授课方式非常成功，值得我们学习。
授课之所以成功，尽管有余秋雨老师超雄厚的实力和优秀的学生以及授课内容等特殊原因，我觉得授课方式也是一个非常重要的原因。
余秋雨老师总是先提出一些与授课主题相关的问题，然后以学生为主展开讨论，最后老师再纠偏、、提升。
这样就能够充分调动学生已有的知识和能力储备，和学生形成课上的良好互动，很好地调动了学生思考和发言的积极性，充分展示出学生的认识水平，有针对性地纠偏，再总结、提升，更能有效调高学生的认识水平。
这种授课的方式很好地体现了新课程改革的理念，真正体现了以生为本的思想。
从教育思想的角度看，暗合了郭思乐教授的生本教育思想。
我认为，我们的老师应该找到《北大授课》的录像片看看从形式上学习教法，再认真研究一下郭思乐教授的生本教育思想从认识上转变观念。
这样我们的课堂教学将会发生变化，教学效果会有进一步的提高。
二是余秋雨老师对中华文化历史、文化事件价值的独立判断。
余秋雨老师能够做到这一点有两个前提，一是对中华文化的广泛研究和相关文化事件的深入考证，二是多维度思考辩证分析的能力和冲破束缚的勇气。
作为教师，我从中领悟到了专业成长的方法。
余秋雨北大授课读后感【2】
文化能够滋润生命，生命也能够滋润文化。
古有三千弟子「论语」孔夫子，今有北大学生「问学」余秋雨。
从本书中可以窥视余先生对文化传承的执着和热爱。
说来惭愧，他们谈论的一些文化内容虽有些久远和高深，让我读得有些艰涩，似懂非懂，就像烈日下蜗牛的行程，但我还是饶有兴趣地坚持把它读完。
每每读完一课心胸总有一种亮敞的感觉，眼前蓦然少有的开阔。
一直以来，我深知中国文化博大精深，却未见人细谈，恐怕是他们没这胆量吧。
但是，余秋雨却用最具个性的文笔精心淬炼华夏五千年文化。
推开文学的大门，余秋雨与一群北大学子一起讨论着古老的话题，散发着自然的青春色彩。
从童年的歌声到古老王朝的归来;从寻找真实的孔子从光耀千古的324个字到走向文明的困惑。
我看到了一个个伟大废墟间文明陨灭的印证;看到了王懿荣殉国时最放心不下的那一堆甲骨文;看到了孔子三十岁起就怀着三人行，必有我师焉的恭敬态度，
周游列国拜师问学，到处推行他的仁政，但处处碰壁，最终一路冷遇成就了的伟大;听到了老子《道德经》的道可道，非常道;名可名，非常名。
带来的反传统的观念忠告;明白了庄子为心灵提供快乐的依据;明白了曹丕与曹植因七步诗而互相残杀的真相;感动于墨子作为一个黑衣壮士为兼爱非攻奔走相告，
解救人民的疾苦，成为了一位跨时代的精神导师;感动于《离骚》中忧国忧民、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒的屈原，以及他选择那山河断裂式的壮美，悬崖峭壁式的决绝;
体会到了司马迁《史记》那朴素的文笔，来诠释世间文字，过巧即伪的真谛;参观了陶渊明采菊东篱下，悠然见南山的精神家园一个个诗人、词人，一个个画家、书法家，
一个个魏晋名士、诸子百家，仿佛就在我们的眼前，活跃在中华文化这片肥沃而广袤的土地上，显示出了勃勃生机。
因为，在这片土地上，中华绵延不绝的文明是滋润他们的土壤，他们生命因文化的滋润而鲜活。
针对中国文化，余秋雨先生与北大学生共同探讨了四十七节课，最令我印象深刻的是最后一节课走向现代的困惑。
回忆起秦、汉、唐、宋的失落，大家都处于一种前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下的心情之中。
因为那时候，人们才朦朦胧胧看到了中国。
中国人在十九世纪后期遇到的灾难，应证了任何再辉煌的回忆反而加深了失败的体验。
但是，这是政治失败还是文化失败呢?余秋雨先生提出了这样一个观点：说文化失败有点不准确。
中华文化毕竟已经延续了几千年，在别的文明一轮轮相继灭亡和中断的过程中一直维持着自己的生命，到十九世纪，还没有充分的理由判定它已经灭亡。
但是毫无疑问，这种过于长寿的文化在生存状态上确实出现了一系列难以逾越的障碍。
在没有逾越的时候，看上去像是不可逾越。
一位同学提出的现代社会的热闹与百家争鸣时期的热闹有什么区别这一问题，文中用广场哲学和开山立派的原创气魄作出了答复。
在广场上辩论，高嗓门的一定是胜者，而大学者一定是输家，这就是广场哲学的一个简单例子。
先生提出言论的质量等级，我虽不是深以为然，但觉得他的话还是有一定的道理。
就比如说现在人人都玩的微博、论坛，你一句我一句，述者不负责任的写，看客不负责任的信，然后不服责任的传播，拉长排站队，几波人大战口水互相诋毁实在太常见了。
这不是争论，更别提争鸣，充其量就是争吵。
关于开山立派的原创气魄也有一个很好的例子，现代人无不追求个性、独特，深怕走在街上与谁穿了一样的衣服，我感觉正这是因为存在了太多的人云亦云、随波逐流，所谓物以稀为贵正是如此。
由此可见现在流行的特立独行与诸子百家时开山立派的气魄真是相形见绌。
余秋雨说：文化能够滋润生命，生命也能够滋润文化。
中国文化，本应与更多的青春生命产生互动。既然这样，我就想，趁我们还算年轻，多读点书，就让文化滋润我们的生命，让我们的生命焕发更多的青春活力，潇洒走一回。
余秋雨北大授课读后感【3】
《北大授课》是一部课堂实录，选择读《北大授课》是基于对《中国文脉》的阅读体验。
在看了内容简介的盛赞与余教授在自序的诠释之后，便开始了对此书为期2天的阅读历程。
整体来看，本书大不如《中国文脉》。
不喜欢它的原因有二：其一是1--4页中那些明显画蛇添足的参与课程的北大学生的照片，倒是很符合普遍的民众心理，但却因此降了一个档次;其二是这本书里有大量《中国文脉》的内容。
其中后者是主要原因，打个不恰当的比方，就像是你初听一位名家的课，你会因他精湛的课堂艺术而由衷折服，而当你不小心听到，
他换了地点、换了学生仍呈现出与你曾听到的那节相似度极高的课时，那种无可名状的失落。
如果说《中国文脉》是高山是海洋，那么《北大授课》则是丘陵是溪流。
也许这种评价有失偏颇，但就个人阅读感受而言，读过《中国文脉》，《北大授课》再读的价值就不大了。
撇开这些，掩卷再思，本书还是有它自身的价值的。
本书既是一部课堂实录，所以呈现出一种生成的气象。
每讲一处，余教授会让学生们先谈谈对某个人或是某个城市的了解，然后再在学生理解的基础上进行讲授，体现了对话与碰撞，也使我们感受到一种课堂的真实感。
还有本书中有《中国文脉》一笔带过的人物，在这里进行了全方位的诠释。
比如：本书三十九课时--《多记一个名字》，这一讲中很详细的讲了颜真卿。
对于颜真卿的印象一直停留在他的书法造诣上，以及那首妇孺皆知的《劝学》，未曾想到他光耀千秋的文化人格。
大无大有周恩来读后感
大无大有周恩来读后感一：读《大无大有周恩来》有感
（1559字）
一文《大无大有周恩来》读罢不觉有些说不出的情感。总理离开我们36年了，但是他的身影却时时在我们身边。何方可化身千亿，一束梅前一放翁，是什么办法化作总理身千亿，人人面前有总理呢？难道世界上真的有什么灵魂的永恒？当然不是，这都源自于总理的“无”。
一是死不留灰；二是生而无后；三是官而不显；四是一党一而不私；五是劳而无怨；六是死不留言。
总理的这六个大无说到底就是一个奉献。他是一个只讲奉献，献完转身就走的人，不求什么回报和馈饷。总理的奉献是伟大的。总理用他的无私奉献成就了新中国的诞生；总理的无私奉献，使得他的一爱一心无限博大，覆盖国家、人民及整个世界；总理的无私奉献，使他的大德再造了一党一，再造了共和国，复兴了民族，泽润了百姓，他硬是让各方面的压力，各种矛盾将自己压成了粉，挤成了油，润一滑着一党一和共和国这架机器，维护者它的正常运行。
一个国家，一个民族，一个阶级，一个政一党一，一个一团一体，一个家庭等等正是有了总理这样无私奉献者的存在与生成，才有兴旺发达的今天与明天。
没有甘于奉献的人们，就没有时代的进步，就没有成果的实现，就没有开创的奇迹，就没有今天的强盛，更没有未来的光明。奉献不论大小，也许是默默无闻，没有任何声音的发出，不像是战场上的流血牺牲，冲向敌人阵地的英雄；也不像科学领域的带头人那样赫赫有名；更不像政治家的高呼，震耳欲聋的口号。因为，所处的背景不同，地位不同，岗位不同，环境不同，只要有勇于奉献的一精一神，是正义的一部分，就是被歌功颂德的对象。只有这些平凡中的奉献者，才有今天的社会平安与发展。凡是一个真理的实现都是有奉献者的辛血出现。那是沉默，那是无为，那是挚着，那是憧憬。尽管没有轰动的场面，有尽心尽力的奉献，就足够了。因为这样才没有一浪一费这一生。
从蒙眬无知的童年到如今，我正值人生中最美好的青春年华。人生短暂、青春易逝，这易逝的青春应怎样度过才有意义呢？我的回答是：我要让我美好的青春在奉献中闪光，我愿我的青春在高速这片热土上绽放。
记得读大学的时候，我也曾用一浪一漫的情怀去设计我美好的未来，用火一样的热情去描绘绚丽的事业。可当我真正走上工作岗位以后，我才真正切实体会到高速养护作业的平凡与繁琐，体会到了工作的艰辛与压力，我苦恼过，迷茫过，动摇过……但，“生命的意义在于奉献”，我一位同事摆在案头的题词震撼了我；早晨迎着朝霞踏上养护作业的征程，晚上披着晚霞月光回到宁静的工区大院，心中时时刻刻装着那一段高速公路……我周围的同事用他们的实际行动感染了我。他们的无怨无悔、他们的无私奉献，坚定了我的志向，坚定了我用青春、用奉献捍卫高速养护职工的神圣的决心。
世上的东西，给予了他人，自己的所得便越来越少。而有一样却是越积越多，那就是“一爱一”，一爱一不是索取，更不能交换；她是付出，是奉献，是自我牺牲。一爱一不仅仅是一爱一自己的岗位，更是要一爱一自己所管辖的这段高速公路。我们要用自己博大的一爱一去为高速服务，用无止境的奉献去成就衡大高速辉煌的明天。
奉献是一首美妙的诗，奉献是一曲动人的歌。在默默无闻的奉献中，我们体会到了工作的乐趣、生活的多彩、青春的瑰丽、事业的辉煌!伟大的祖国需要我们奉献，火热的生活需要我们奉献、年轻的衡大高速需要我们的奉献；奉献我们的青春、奉献我们的智慧、奉献我们的辛劳、奉献我们的汗水。在奉献中充实自己的生命、在奉献中实现人生的价值，在奉献中获得真诚和坦荡。我愿把青春无悔的奉献给脚下这条笔直的高速路!让我们在衡大高速这条大路上勇于争先、甘于奉献地疾驰吧!
牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。是小草就让它去装点大地，是大树就让它成为栋梁之才。数年之后再回首，我们也许会踌躇满志、成绩斐然。我们也许会甘为人梯、默默无闻。但，我们只要把青春献给这无限辉煌的事业，用心血与汗水去为高速公路服务，那么，我们的青春将会在这平凡的事业中永远闪光绽放。
大无大有周恩来读后感二：读《大无大有周恩来》有感
（935字）
读完《大无大有周恩来》感慨良多！历史上曾有这样一个人，他去不留言，死不留灰；历史上曾有这样一个人，他官而不显，一党一而不私；历史上曾有这样一个人，他劳而无怨。他，就是喊出“：为中国之崛起而读书：”的周恩来。
他去不留言，死不留灰。在弥留之际时，他交给叶剑英的遗言只是一沓白纸，并没有对他的战友多说一字。菩提本无树，明镜亦非台。瞿秋白就义前留下的《坦白的话》向人们证明了坦白是一种崇高，但周恩来的无字遗书却诉说着无言的崇高。
他官而不显，一党一而不私。在某些人看来，做官意味着就拥有了权力。但周恩来则不然，他身为总理，却穿着破旧的睡衣，住在中南海西花厅潮一湿昏暗的小一平房内，在内心深处，他把自己看做是一个最低标准甚至是不够标准的一介平民。他不会凭借自己显赫的地位在地方横行霸道，强索民财，甚至地方上送的时鲜蔬菜也断然拒绝。细想现在的官员，就连一个县级小官，也大张旗鼓地送名片，开着公款买来的豪车。想到周恩来总理有权不私有名不显，权倾一国，两袖清风，这种近似残酷的反差随着岁月的增加，倒叫人更加不安和不忍了。
他劳而无怨。他是中国革命的第一受苦人。上海工人起义，八一南昌起义，万里长征，三大战役，这种真刀真一槍一的事他干。地下一党一组织，上海卧底，这种在龙潭虎一穴一中的生死度外之事他干。建国后，本以为可以安享晚年，但四人帮的出现又将周恩来推到了风口一浪一尖，他成了灭火员，他像老母鸡以双翅护雏，防老鹰叼食一样尽其所能保护干部。但无知激进的红卫兵把整个中国都变为了一片火海，只留周恩来一个东奔西跑去救火，这真是命运的捉弄。大厦将倾，唯他一人在苦苦支撑，但这最后的一根木头也出现了裂痕，摇摇欲坠，但他还在咬牙支撑，最终挺了过来。历史上向来是一朝天子一朝臣，一党一的领一导一人换了多少，但人人要用周恩来，他过人的才干害了他，他任劳任怨的品质害了他，但他从来都没有放弃过。
他生而无后。俗语说道，不孝有三，无后为大。后人虽然不能继承前人的功德才智，但他却是一条血缘的根，总比无声的遗物更令人怀旧。但周恩来却偏偏不留子嗣。尽管他的才能与权力倾倒多少女一性一，但他却以倾国之权坚守平民之德，不敢妄想丝毫苟且之事，这也是他令人尊敬的美德之一吧。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远，周恩来正是凭借这样的心态恪守做人的准则，使后世为之动容。
大无大有周恩来读后感三：大无大有周恩来读后感
（1477字）
《大无大有周恩来》，我是在一本散文合集上初次阅读到这篇文章的，读毕，摧人肝胆、荡气回肠，即被这种黄钟大吕般的气势所深深感染，对于伟人的一生如何评价，作者梁衡独辟蹊径，浓缩总理一生于“六无”，死不留灰、生而无后、官而不显、一党一而无私、劳而无怨、去不留言，然而从这些“大无”中又看到了总理所拥有的“大有”，大智、大勇、大才、大貌、大一爱一、大德，一位为国家、民族殚一精一竭虑、鞠躬尽瘁死而后已的总理跃然于纸上，掩卷之余，不禁悱然。
总理逝世时，我不知自己还在宇宙中的哪个角落歇息，但总理在我心中的形象却是伟大而崇高的。小时候，我是在总理的故事中长大的，再后来读天一安一门诗抄，读“大江歌罢掉头东”，更深刻地认识到总理对中国的影响之巨，体会到了总理为中华之崛起而读书的博大情怀。今读《大无大有周恩来》更是感慨，此生有幸，生而遇这样的总理，此日有幸，幸而读这样的至情文章。思想在梁衡优美的文笔中徜徉，灵魂在总理的人格光辉中飞升！
何方可化身千亿，一束梅前一放翁，他的灵魂充满人间，贯穿天地，幻化为历史的奇风，飘扬在共和国的上方；他权倾一国，却两袖清风，在淡定质朴中，宠辱不惊，去留无意；他为国家为百姓鞠躬尽瘁，却从不结一党一营私，在幻化无方的气定神闲中，活出了真实的自我；他没有怨言，纵使负屈无数，也还是执着奉献。反观时下一些领导干部，削尖脑袋去贪图“有”，做梦都害怕“无”，心境被名利所禁锢，变得一陰一暗委琐，周总理的例子告诉我们，好的心境不是轻易就能获得的，他是人格、学识、品德和才能等共同酿造的结果。
大音希声，大象无形，大智之人，不耽于形，不逐于力，不恃于技，他只是用他的睿智、他的胆识、他的胸襟作为翅膀，翩然飞过这个世界，留给我们的却是漫天云霞虹霓，久久不能忘记。
感谢作者让我们拜读其文章时，得到了人格上的洗礼。他从周恩来的六个大无和六个大有中，给我们揭示了这样一种人格力量：伟人之魂，可以充盈天地；伟大的人格力量可以穿越时空，当人格的力量达到一定强度时，它就会迅如光速而追附万物，穹庐空间而护佑生灵，像灯塔像航标指引和光耀后人。
从朦胧无知的童年到如今，我正值人生中最美好的青春年华。人生短暂，青春易逝，这易逝的青春应怎样度过才有意义呢？我的回答是：我要让我美好的青春闪光，我愿我的青春在这片热土上绽放。
记得读大学的时候，我也曾用一浪一漫的情怀去设计我美好的未来，用火一样的热情去描绘绚丽的事业，可当我真正走上工作岗位以后，我才真正切实体会到国税事业的平凡与琐碎，体会到了工作的艰辛和社会各界对于公务员的舆论压力。我苦恼过，迷茫过，也动摇过……然而总理的人格魅力却深深激励着我，伟人已逝，但周总理的“六无”、“六有”，高尚的情一操一、崇高的品格，将流世万代，永远是我们追求和学习的楷模。是的，作为基层管理员，工作在税收第一线，面临着方方面面的人际交往，处在各类经济利益相冲突的风口一浪一尖上，所做的每一件事情，所承担的每一项工作，都可能面临这样那样的选择，自然而然会承担各种压力。尤其是我们处在这样一个多元化发展的时代，拜金主义、享乐主义等不一良思潮无不侵蚀着每一个灵魂。的确，世上的东西，给予了他人，自己的所得便越来越少，而有一样却是越积越多，那就是人格的魅力，它不能索取，更不能交换，它是付出，是奉献，是自我牺牲。牡丹花好空入目，枣花虽小结实成，是小草就让它去装点大地，是大树就让它成为栋梁之才，数年之后再回首，我们也许会踌躇满志、成绩斐然。我们也许会甘为人梯、默默无闻，但，我们只要把青春献给这无限辉煌的事业，用心血与汗水去为纳税人服务，那么，我们的青春就会在这平凡的事业中永远闪光绽放。
永远有多远读后感
【篇一：永远有多远读后感】
作为铁凝笔下《永远有多远》的主人公那个住在北京驸马胡同里的姑娘白大省，她便是现实生活中的灰姑娘，一个永远没有遇见王子的灰姑娘。
小说中，作者用第一人称的口吻，用回忆的方式，用流畅的笔调展现了一个鲜活无比的胡同女孩。白大省打小就单纯、善良，还有几分淡淡的自卑。她从不习惯于和别人说不，也从不会去背叛任何一个人，朋友、家人或者所爱的人。她只习惯于去照顾和服从他人。胡同里的老人在她小的时候就褒奖她仁义和厚道。而在世人的眼里，她的单纯近乎痴傻，她的几任男友都先后背叛了她，而她竟然一句怨言也没有，除了暗自哭泣，更难得去痛快地恨上一回。她唯一的后遗症就是在每次失恋后都来个扪心自问：我有什么不好的吗？
尽管生活总能给白大省带来痛苦，但她从来都不认为自己倒霉，因为她觉得自己的弟弟几岁害了病、几岁摔胶磕了牙；如此种种的不幸才能叫做倒霉。在作者的眼里，她单纯、善良得可爱，也单纯、善良得可恨。她究竟是不谙世事，还是从不心怀芥蒂？而这一切又只有当事人自己知道。
生活里，作为朋友、亲人、同事，白大省都可以称得上是一个最好的好女人。可是，在男人的眼里，她却永远都不会是一个好情人。这便是主人公最大的悲哀。她知道吸引男人的不应当仅仅有纯洁的内心，男人更会为女人的妖娆、娇蛮、和那么一点点坏所倾倒，可她却永远也不会。她仍然只是那个随意穿着、面带微笑的平凡的邻家女孩。
故事结尾，某一个背叛她的男友回来请求她的宽恕，请求接纳、收容他和他的孩子，而她竟然不计前嫌地重又向他敞开了怀抱。跪着的男人告诉她，他回来是因为终于悟透了，白大省实在是一个难得一遇的好人！她愤怒、心酸和难过，她不明白为什么从来没有男人认为她美丽、认为她难以令人忘怀。
她告诉男友，你们眼中的那个好人，从来不是我想成为的那种人！最后，还是那个男友点穿了白大省：她永远也不可能变成另外一种人！那么永远有多远？！白大省叫喊着。
永远有多远？没有人能回答女主人公，作者本人也不能。或许永远就是永没有永远的意思，无所谓开始，也无所谓结束的那天。因为，没有谁真能背叛自己的本性，没有！而永远率性自然的人，便是一个不拘泥于、不屈从于尘世的人。而这样的一种人，她不会觉得活着是种苦痛，或许是从来不知道何为痛苦，抑或是知道而又从来不会被痛苦所淹没的那种人。于此来说，白大省是幸福的。
好的女人或许不一定是好的情人，但与她相处、相守，绝对会令人身心舒畅，这便是最简单最和谐的生活。而拿张爱玲的话来说，白大省便是一朵最天然的白玫瑰。男人爱的是红玫瑰，需要的却是白玫瑰。明知道白玫瑰其实芬芳，但爱上的往往却是香艳的红玫瑰。于此来说，男人究竟是幸还是不幸？
【篇二：永远有多远读后感】
我一直在想，铁凝的作品，没有跌宕起伏的故事情节，没有出人意料的结局，没有摄人心魄的语言，究竟是什么力量一直牵引着我，让我急于想与主人公同悲欢共离合。铁凝似乎有多重眼睛，以女人的眼光看男人，以男人的眼光看女人，以城里人的眼光看乡下人，以乡下人的眼光看城里人。她笔下的人物，似乎都有着不可救药的性格缺陷，但他们又有着自己的逻辑自己的思维自己的活法。读铁凝的文字，你无法以局外人来看待主人公，仿佛冥冥之中已经融入了主人公的生活中。质朴甚至略带粗劣的词汇，对性格毫不保留的剖析，文字中透露的悲悯和对真善美的歌颂，让我喜欢上了铁凝这个精灵。
急于读完《永远有多远》，因为我想知道什么叫永远，永远到底用多远，一个人的善良究竟能走多远，一个人的妥协能坚持多久。我想知道在这个物欲横流金钱至上的社会，像白大省这样的一个好人会有怎样的命运。
打小就单纯善良还有几分淡淡自卑的白大省，是胡同里仁义和厚道的化身。她只习惯于照顾和服从她人，从不会对任何一个亲人朋友说不，也从不会背叛任何一个人。然而，这样一个世人眼中的好人抑或单纯的近乎痴傻的白大省，却遭到了几任男友的背叛，因为她只适合做朋友而且是最好的朋友，却不适合做情人。她知道吸引男人的不应当仅仅有纯洁的内心，男人更会为女人的妖娆、娇蛮、和那么一点点坏所倾倒，她也在反抗与妥协中挣扎过，可是她终究只是那个随意穿着、面带微笑的平凡的邻家女孩。让人可敬又可恨的白大省，永远也不可能有大省的那一天。单纯善良的白大省，终究没有被这个社会所接纳，也没有等到属于她的简单的爱情。白大省是一朵最天然的白玫瑰，善良温柔贤惠让人舒心踏实。男人爱的是红玫瑰，需要的却是白玫瑰。明知道白玫瑰其实芬芳，但爱上的往往却是香艳的红玫瑰。这究竟是白大省的悲哀还是这个社会的悲哀？
永远有多远？到生命终结？到万物消融？到时间停止？到山无棱天地合？到不再存在永远？到永远无法说出永远？没有人能回答这个问题，过去没有，现在没有，将来也不一定有。所以，永远不要问永远，永远不要说永远。永远是一个没有终极的时间概念，而有些人有些事却经不住时间的考验。当白大省的前任男友说出她永远不会背叛自己的本性时，白大省哭喊着问道永远有多远？是啊，她真的永远永远都不会背叛吗？我想知道，当一个人在这个社会中经历了太多的背叛心酸人情冷暖，在反抗与妥协中奋力挣扎过后，他有所保留的善良究竟还是不是善良？作者是否在呼吁一种狼性的复苏？没有狼性的善良究竟能走多远？白大省终究会不会一直任人欺负任人宰割直至其狼性复发？
但是，以另一种眼观来看，白大省何尝不是最幸福的人。率性自然，纯真善良，眼中充满真善美，不拘泥小节，不屈于尘世。她的生活中，没有持久的痛苦，没有跨不过的砍，没有解不了的心结。她从不会觉得活着是一种负担一种痛苦，或许她从来都不知道痛苦于自己是何物。我们为何不可以做一个白大省这样的人，在浮浮沉沉如歌的岁月中坚守自我，活出自我风采！
【篇三：永远有多远读后感作文】
我想说，这是这些年来第一部让我流泪的中篇小说。
我想，这部小说大概只有姿色平平内心善良且在感情路上不顺利的姑娘才看得懂，我想，大概也只有独身到五十岁才遇到真命天子的铁凝能写得出来。不知从什么时候起，知道自己只不过是芸芸众生中的一个，知道自己的无能为力，知道上天的不公平是一种常态，知道每个人都只能各安其命，才觉得这部小说真的写到了心坎里。永远有多远，永远就是远到不可能。
西单小六是少有的尤物，而大多数的女孩子，多多少少有着白大省的影子。只有韩剧里才有那傻乎乎的金三顺碰到高富帅，而现实是，那么多那么多的白大省，就算善良得要死，依然无法得到爱情。内在美最重要，善良最重要，对于爱情来说，那是天大的谎言。爱情是一个性别对另一个性别的敬意，说白了就是性吸引。善良并没有性别特征。所以，善良跟爱情一点关系都没有。
性吸引这个东西，有就是有，没有就是没有，你都得承认。男人可以在各种压力下，通过给女人综合打分，把学历工作性格家境智商情商容貌身材等等考虑个遍，选了个最佳选项，娶来做老婆，也可以出于事业成功家庭美满的渴求，对老婆很好，但是，那是出于现实考虑，不是出于爱情。男人用下半身思考，同时上半身也不含糊，成熟的男人一点也不避讳谈到：找女朋友和找老婆，标准是不一样的。找女朋友一定要很漂亮，性吸引的指数要高，找老婆一定要贤惠，性价比要高。
最悲催的莫过于那些适合做老婆的姑娘，无论她们的内心深处多么爱美，多么渴望得到男人的爱，她们能听到的最真诚的赞美，永远都不是关于魅力，关于她作为一个女人最引以为骄傲的地方，而是，你很善良，你很有内涵，你很好，你是我最值得感谢的人。这样的赞美，对男人同样适用，听起来便索然无味，且不是滋味。其实，她只不过是想被当成一个女人来欣赏而已，而不是一个好人。白大省对跪在地上求婚的男人说，你不明白，我现在成为的这种好人，从来不是我想成为的那种人。跪着的男人告诉她，你说什么笑话啊白大省，难道你以为你还能变成另外一种人吗？你不可能，你永远也不可能。永远有多远？白大省叫喊起来。那叫声里有一个平凡的姑娘破碎的自尊心，以及不可收拾的绝望。
是啊，白大省永远成不了她的偶像西单小六，她与生俱来的女性魅力就足以让她成为女王，想要获得什么样的爱情都轻而易举，而白大省呢，她说，也许我得选择我爱他比他爱我更厉害的，事情一开始她给自己制定的就是低标准，一个忘我的、为他人付出的、让人有点心酸的低标准。就算是这样，她的恋爱也历经坎坷，被西单小六迷走的大春，想吃软饭后又另攀高枝惨遭抛弃后又回头来找他的郭宏，被表妹小玢抢走的关朋羽，还有那个穷吃白喝还对她百般挑剔的夏欣，她对每一任男友都用了全部的心力，却没有得到他们的一丝爱怜。
白大省把世都的每一层都转了个遍，在女装部，她一反常态地总是揪住那些很不适合她的衣服不放：大花的，或者透得厉害的，或者弹力紧身的。她明知道那些衣服不适合她。她说难道我连自己做主买一件衣服的权利也没有啊。她说什么叫永远也不合适什么叫永远？你说说什么叫永远？永远到底有多远！那个瞬间，我觉得，让一个渴望爱情的姑娘长得不美丽，是世界上最残忍的事情。那个瞬间，我看着歇斯底里的白大省，心疼得无以复加。那个瞬间，我想起那些可望而不可及的梦想，泪如雨下。
白大省后来还是嫁给了郭宏，那个最终仍然不是因为爱情而娶她的男人。认识到不可能，是一个痛苦的过程，但允许和接纳生命中不可改变的不完美和遗憾，更是一种必经的历练。甚至，你要知道啊，有些人也许真的一辈子都没有经历过爱情的。
多少不知爱情为何物的姑娘，不还是在平淡的婚姻中，相夫教子，自得其乐。那傻乎乎的白大省，最终还是做回了自己，做了她认为自己该做的事情。
人生原本就是一场自圆其说，冷暖自知。只是白大省们，大概心里是不是都有那么一个愿望：如果有来世，我希望能成为一个美女，因为我想知道，爱情是什么滋味。因为我想知道，永远其实触手可及。
【篇四：永远有多远读后感】
作品中的白大省总是迷恋对方，然后看着对方被身边的朋友牵着离开自己。她试图改变自己，但是她终于发现她永远也成为不了她想要成为的那种人。生命中也总有一些高度是我们无法企及的。
就好象白大省永远也不能拥有西单小六的风骚，小玢的娇蛮。即使用世界上最高超的化装师也是枉然。因为不协调，就像上身穿衬衣打领带，却穿一条运动裤一样。
人只要好好做自己，做好自己好的一面，总会有一个人在一个地方等你的。
最近突然明白一个道理，有些人的确是无法成为自己想成为的一种人，因为人本来就是有自己的性格的，改变了，会痛苦；更是徒劳。其实很简单，做自己，喜欢自己。善待自己，才是真正的长大。自信的人，才是最美丽自然的人。
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