关于读后感写作的四字决。
我们常说读书可以陶冶情操，可以获得进步，阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。在读过了作品，对于里面的情节非常感兴趣，我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？小编特别编辑了“关于读后感写作的四字决”，可能你会喜欢，欢迎分享。
在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受，体会以及受到的教育，启迪等写下来，写成的文章就叫读后感，读后感写作四字决。读后感是议论文中最常见的文体之一。但从以往读后感训练的情况来看，效果并不尽人意。其实，写好读后感也有章可循。若活用四字诀，则更容易生效。
读后感的基本思路如下：
(1)引--围绕感点，引述材料。简述原文有关内容。
读后感重在感，而这个感是由特定的读生发的，引是感的落脚点，所谓引就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料长的，或摘录引发感的关键词、句，或概述引发感的要点。不管采用哪种方式引述，引都要简练、准确，有针对性。如所读书，文的篇名，作者，写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个简字，决不能大段大段地叙述所读书，文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)议--分析材料，提练感点。亮明基本观点。
在引出读的内容后，要对读进行一番评析。既可就事论事对所引的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地亮出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来，读后感《读后感写作四字决》。这样的句子可称为观点句。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。观点句在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)联--联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。
写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)结--总结全文，升华感点。围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这实际可以是个人的思想，言行，经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系，前后脱节。结既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。读后感始终要受读的约束，开头要引读，中间还要不时地回扣读的内容，结尾也要恰当回扣读的内容不放松。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，简述原文一般在亮明观点前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
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西决读后感
【篇一：西决读后感】
《西决》讲述了郑家东霓、西决、南音、北北四个兄弟姐妹之间的故事。大姐郑东霓从新加坡回到龙城，却随即远嫁美国；郑西决师范学院毕业，进入龙城一中与小叔郑鸿成了同事；妹妹郑南音在龙城一中就读，并得知小叔郑鸿与女学生恋爱的过往。郑西决的女友陈嫣与西决分手后，竟和郑鸿走在了一起原来她就是多年前与郑鸿恋爱的女学生。郑东霓因生下畸胎而离婚回到龙城，郑南音最终与初恋男友结婚。郑鸿与陈嫣的孩子取名为北北。至此，郑家的东南西北四个孩子终于完整，而人生的道路依旧很长。
看完了《西决》，最大感触的人物当然非主角郑西决莫属啦。郑西决给我最大的感受是他的隐忍，为了小叔，他可以放弃陈嫣；为了郑东霓的智障孩子，他可以放弃自己的幸福。拥有多大的梦想，为了他人可以丢弃。就算永远只能眼睁睁地看着他人欢笑，而只能站在角落里，他也会默默祝福别人。哪怕心中已成了死灰，也要强颜欢笑对他们说快乐是为了他的一家，为了所有他爱的人，能放弃幸福。他不知从哪来的信念，愿意对所有人负责。这样的男人是让人感动的，值得人怜惜的。他所有的付出缘于家人对他的爱，在我看来，在这个饱含温暖的家里，三叔三婶无微不至的照顾，小妹郑南音的依赖，他i没有理由去悲观，如果说从小失去双亲的他是由于住在三叔家，过着寄人篱下的生活导致的，小说里也确实是这样安排的，我不免有些不理解了，可以说他是过着天底下最好的寄人篱下的生活吧，又何来感伤呢！是承受不起别人对他的恩惠，还是习惯了一个人的独处，我已不得而知，明明知道自己是个可以用一生去回报别人的人，却不敢学会去接受，而一直活在爱的负担里，如果说他的三叔三婶知道自己的爱带给了西决这么大的负担，我相信他们肯定会选择一开始就不要管他，让他一个去辛苦地活着，以换来心里的安宁。
看完这本小说，却感到无比的累，心好累！大概是感触太多吧，被西决同化了，对生活感到了一种厌倦！
【篇二：西决读后感】
说实话，《西决》这本书相当成功。
读完这本书，对我大脑最具冲击力的，就是对人性的思考。
其实，人生就是简简单单的因为这个，所以那个，我们无须去过分的解剖人生。当你确定了你思想的开端，那结果便已然是命中注定了的。或许当我们老了，回首往事的时候，我们会意识到：其实我们的一生，都是沿着一条线走下去，而其中的经历，我们也大都忘却。
我想，郑东霓该是一个很好的例子。
当我们拿起《西决》的时候，我们会意识到，这个狠心低俗无耻的女人，他个下场必定惨不忍睹。从他对小叔的报复，这个人物也达到了叙述的高潮，而后我们会发现，在他身份转型的那一刻，她也就无可置疑地经历她所注定的一切。
人就是这样，当选择了一条路的时候，那所有经历的一切，都是为了经历路那头所要承受的结果。如果郑东霓她能去选择另一条路，那她的一生也将会是另一种结局。说到底，我们的人生，其实就是思想控制下情景的演绎。当我们走完一段有一段路的时候，我们会发现：我们其实是在绕着一个圆心转动，变动的只不过是一路上瞬间的逝去，而结果，却永不改变。
或许，我的观点是错误的，但人生，却永远如此。
最后，我想说的是：我们无法改变人生，但我们可以规划人生。当你将人生的光彩应可你一生的时候，那结果，就无足轻重了。
【篇三：西决读后感作文】
最近刚刚读完《西决》一书，这本书真的颠覆了我对郭敬明团体的印象，难怪他们会把它作为周年纪念作品。
平实无华的语言，简单明了的叙述，却把一家子两代人的恩怨纠纷掌控的极其自然。貌似庞杂的复式结构，笛安铺设了一条容易让读者迷途的道路上，慢慢读来，细细品味，你会发现它以东霓、西决、南音展开，顺便捎带上一代人的故事。还有不知性别的北北，看似无可重要，可只有他的存在，才让人感觉这个家庭圆满。
在这么多让人感言肺腑的经历里，记忆中最深刻的尤为火树银花。那是东霓童年唯一的乐趣，那是一大锅液体的太阳，那是她记忆中的铁水。又黑又暗的车间里，铁全都融化成了水，火光照的灿灿的，就像东霓说的，再好看的夜景，又怎么能比得上它呢？她也许是从小就看惯了爸妈的争吵辱骂，自小就独立，一个人去南方打拼，一个人去美国生活，一切的困苦似乎在她面前都虚无缥缈，唯一的孩子还患了先天愚型病。
西决，是爱与和解的符号。以他自述的口吻叙述，将两代人紧紧相连。从小南音就受着他的宠爱，将东霓与他没度完的童年在南音的身上弥补。曾经因为一条辅助线就和老师吵得不可开交的他，却在知道自己女朋友就是当年陷进深窝的陈嫣（唐若琳）时，却轻易放手了，三年的感情就那样付诸东流。不知道是不是长大成人的他懂得了小叔的隐忍，还是为了陈嫣(唐若琳)的那句我依然爱他。无论如何，他成全了他们。最后，陈嫣（唐若琳）以谁都没有预料到的方式，深深地融入进了这个家的血脉，不可分割。
奶奶在世时常说人各有命。是啊，同样的孙女，可童年过得就是不一样。东霓大概对于童年快乐的记忆只剩余火树银花了吧？可南音呢，她的童年几乎一直持续到高中毕业。就算在记忆里存在着破碎滚烫的暖水瓶，但也忘不了烟筒造云的神奇；就算记忆里存在着东霓的卑鄙，但也忘不了三人的相依为命；就算记忆里存在着对西决的抱怨，但也忘不了捍卫西决。她在冷漠了许久后，也终于鼓起勇气去广州将苏智远带回龙城。
【篇四：西决读后感】
书的封面上墨迹斑斑，一支孤舟在云海中徜徉。MemoryinthecityofDragon，在龙城的记忆。这句话鲜明锐利，在首页烁烁生辉。
必须承认，年轻的迪安叙述能力超出了我的预测，《西决》的故事围绕着郑家两代人展开，人物众多，众多的人物都衍生大小不等粗细不均的故事枝条，貌似庞杂的复杂结构，作者极易自投罗网，但在一条荆棘密布容易迷途的叙述道路上，迪安去繁就简，快刀斩乱麻。我惊讶于迪安对于文字的掌控。她的文字就如苏童所说的：或跑跳，或散步，极具自信心，有耐性，也有爆发性，当然，偶尔会有算计，一切都显得行云流水，而且心想事成。
人间正道是沧桑。一位诗人如是说。没有波澜的人生不值得称其为人生，没有缺憾的人亦不能够被称作人这样一个名词。一簇簇生命的混沌与清澈在天地间化作一团不知名的气场，美丑善恶的交织构成了这沸腾的世界，而它恨不得这样永远沸腾下去。
这便是看完《西决》后的感觉，情感在胸腔中抑制不住的叫嚣，喧腾，似乎一不小心就会如火山爆发般喷薄出来。我小心的按耐着，调整心情来整理一些脑海中的只言片语，也说服自己脱开那繁复感情的缠绕，做一些思考。
这一大家子人，在自身看来，应该是幸福又悲哀的。他们太过天真，于是把伤口复杂化，认为时间是魔鬼，可以让一切都消逝。我无法爽快地道出这样的一个故事。与其称其为故事，不如说它更像一直充满了丰富液体的框架。
作者以西决南音东霓为主线讲述了一代人的成长经历，他们一边不断地回首一边前进。经过了残缺的圆满与实践的打磨，他们的路将越来越清晰。时间是那魔鬼，它叫一切都消逝。没有人能阻止得了改变，不管是别人，抑或是自己。他们的改变正以令人无法预测的速度进行着，不管是西决，南音还是东霓，他们都正如一树青涩的果子正在转红，他们的成熟在我们的眼中一点点显现。一个关于承担与责任的故事；一个爱与恨的故事；一个勇敢与追求的故事。笛安所展现的，是一个有血有肉的故事。第一次感觉到那些书中的任务似乎都活了起来，他们将不受主人的控制，按照自己的方式继续生活。
每个人都仿佛得到了解脱，在纸上徜徉，在字里行间释放本性。郑南音的形象在我脑海中挥之不去，从小时候看父母打架吓得尿了裤子，到长大后叛逆懵懂，都活灵活现的展现了一个青春的形象。迪安笔下的郑西决，活尽世间姿态，为亲情友情爱情奔波，可是自己到最后脱掉空虚的外壳，却觉得内心是那么茕茕孓立。郑东霓是都市女强人，她身怀信念，却忘记了世俗的可怕。她应该是大姐，却抛弃了亲情最至要的本线，可是我欣赏她，虽然她自私，为了自己而活。但是她明白，这个世上，终有自己一个角落，让自己疗伤。至于郑北北，那是个可爱的结局，全书以一个新生命的降临剧终，令我浑身为之一震，也正是这个原因，我决定买下《东霓》，看一下另一个鲜活的生命如何在郑家恣意生活下去。
西决是这本书的主角。拥有多大的梦想，为了他人可以丢弃。他不后悔。就算永远只能眼睁睁地看着他人欢笑，而只能站在角落里，他也会默默祝福别人。哪怕心中已成了死灰，也要强颜欢笑对他们说快乐是为了他的一家，为了所有他爱的人，能放弃幸福。他不知从哪来的信念，愿意对所有人负责。他的年华，慢慢消逝，带来了我们的感动。
南音，从小到大就是家中闪耀的光环，时髦、前卫，造就了她的固执。在西决班上读书，既不勤奋，又不好学但就是让人喜欢的吃紧。她令人头痛，但在哥哥兼老师的西决眼中，她永远是个天真、可爱带着小小野蛮的孩子，就算以后长大、变老。她平时缠着哥哥问东问西，聊长聊短，没心没肺的她又不知何时学会了伤心，独自默默承受的样子真让人感觉悲伤，她应该会扑过在去西决或东霓的怀里嚎啕大哭。
至于东霓，那是我不可触碰的角色，我决定读完《东霓》后重新认知这个外表坚强其实只是为了掩埋内心柔软的潇洒女子。
感谢笛安，呈现了如此多姿的世界，用文笔把人间最混杂的亲情星星点点地描绘出来。那一次次温情的回眸，淡雅的笑，和被抹去的痛苦
后来，大家都幸福了，除了西决，他说要帮助照顾东霓智障的儿子，因为东霓不喜欢。西决说看着大家幸福、快乐，便好。
时光如流水，映出了夕阳的光晕久久不能散开，又是一个剪影，还有郑家在晚霞中层层的美，令人动容。
【篇五：西决读后感】
笛安的《西决》，我从没看过的小说题材。但就是这么陌生的题材，我却读得津津有味，更可气的是，我居然说不上是什么吸引得我将这本小说在一天之内读完，一口气读完的。我很佩服笛安，也很羡慕笛安。
郑东霓，郑西决，郑南音，以及他们的爷爷在世时没有看到的，在小说最后出现的我至今不知道他（她）是男是女的郑北北，庞大的郑氏家族，两代人的命运，每个人各自蜿蜒向未来的未知的命运。无关风花雪月无关青春伤痛的父辈伦理题材，却因为笛安独到的描写和叙述让人一下子着了迷。笛安的叙述说不上漂亮，甚至略显苍白，很平常的语言，像茶余饭后的唠家常一样，可就是这么平常的语言，形成了这部小说不平常的语言特色，无数令人惊异到拍案叫绝的比喻，无数令人揪心的情感纠葛，都在作者像是不经意的叙述下栩栩如生，来源于生活的题材，拌嘴，争吵，亲情，爱情，幸福，死亡我总在一个峰回路转之后以为一切可以平息下来，可是我忘了，不可能。上天这个伟大的编剧，不，或者说是笛安，她创造了这个故事，她不可能轻易放掉他们，也不可能轻易放掉我们。我觉得笛安很残忍。
这样一个故事，我很容易相信它是真的，像是看电影一样，在动情处落泪，在悲伤时为人物的命运而揪心。我想郑氏家族中总有秘密，笛安一步一步地揭开一个一个秘密，像是被风一点点吹散原本鲜活生命上的花粉，还原了生活，还原了生命本来的面目。曾看过笛安接受采访时被问到为什么开始写作的问题，笛安说：那种荒原一般的寂寞刺激了我想要表达的欲望，那个时候觉得自己需要写点儿什么来总结整理一下自己，但是我又不擅长那种条理分明的总结，就编个故事企图让故事来承载所有说不清的东西了。呵，原来是这么简单的理由，仅仅寂寞而已，却让她完成了这么一个东西南北的故事。笛安那时在巴黎，却写的是中国一普通家庭里的故事，给我一个直觉钻空子故事很可能是真实的。其实读小西决读后感说的人都知道，小说不是现实。所以我的直觉没有意义，我只能说，我陷进去了，而且陷得很深。郑家人都很聪明，郑家人的关系也微妙，像三叔和东霓，应该说是郑家所有的大人都不拿郑东霓当孩子看，因为她那么成熟，那么决绝，那么残忍。她是这本书最让我心疼的人，笛安曾描写她眼里凌厉的潋滟，我想这就是笛安非凡的实力，小四也说笛安的文字处理精准。一语中的。我始终觉得东霓的随落起根本作用的是东霓的固执，当然，这基因源于他同样的固执的父亲，事情过去了那么年，再穷追不舍又有什么用呢？东霓那时已经考上了大学，又有什么不可调和的呢？对，笛安说的对，争吵、打架已成了大伯大婶对生活源源不断的信心的来源。四决明白所有的事，但他不想为任何的事情而找理由，他那么聪明的一个人（我一直觉得他是郑家最聪明的人），却也一样会在最后找不到所爱的人。
书中在写到东霓打算和她那个倒霉的美利坚合众国男人打官司，西决得知后，他俩在阳台的争吵和拥抱，让我有点迷惑，我觉得这已经脱离了姐弟关系，尤其是东霓让西决叫她，西决第一次对他姐姐叫出了东霓的时候，我忽然有点明白东霓固执得急于郑家撇清关系，东霓破坏了一次又一次西决的爱情的原因。可是西决早就懂，可他什么也不说，他心里只有一个原因：我们其实为彼此而生。他们可以像有血缘关系的人那样相亲，因为血浓于水，可他们终究无法相爱。可怜的郑小兔在最后也只是以为东霓恨西决，但她忘了，恨也是因为爱。
笛安的逻辑太缜密，没有把柄让我们挑，因而她的文字更像是难于攻易于守的城堡，每一处情节的存在都有道理。为《西决》作序的苏童也说：年轻的笛安的叙述能力超出了我的预料，甚至超出了我的智商。笛安把塑造的人物形象很成功，郑西决乏善可陈，四个字而已。笛安把塑造人物这种大事放进了整本书中，放进了整个故事的发展过程中，看似容易让人忽视，可是当你看完这个故事，合上这本书，仔细想想的时候，便会发现人物早已鲜活。根深蒂固地扎根于你的记忆中。这就是可怕的笛安。
《西决》是一部以男性视角和口吻向我们娓娓道来郑氏家族的故事。笛安太善于观察人。信手拈来，没有一丝迟疑和生涩，自然得很。
这部小说中大部分是人物又白，对景物的描写，对人物的描写少之又少，我印象最深刻的景物描写是：教学楼的顶端几个属于高三的窗口，错落地璀璨着。就像是俯视着我们，俯视阒所有疾驰而去的时光。我为之动容，像是不鸣则已，一鸣惊人的能力让我赞叹。
《西决》这本书中有太多我难以明说的情绪，以及一些我看不懂的、并且找不到什么可以解释的东西。最后的结局不算结束，甚至更和圆满无关，没有皆大欢喜，只是一种让我胸腔微微发酸的幸福。我以为《西决》的故事和幸福有关，却和圆满无关。苏童如是说。
【篇六：西决读后感】
不知道是大人的世界太复杂，还是我们太天真。
其实天真没什么坏处，但前提是你必须透彻了解自己的天真，越早了解，可能受到的伤害越小。
我们都太天真了，急切认清世界却又不愿认同它的残酷。
的确，在一条用别人不好接受、或者不符合他人接受习惯的方式和人交流的路上，走的越用力方向便错的越离谱，不管你的决心有多大。
时间的脾气无人知晓，偶尔爆发就能轻易把我们引向不同的地方。
如果是十年前遇到这些事情，大概真的会眼睛一瞪、胳膊一甩，气势汹汹地据理力争，或者干脆一言不发掉头离去，总会为一些自认为值得坚持的东西而坚持，不遗余力、不知疲倦地努力。而十年后，大概会觉得许多事情都不值一提、不名一文，提不起兴致，或者根本没有提起兴致的时间。
你看在这二十年正中的我们多尴尬，冲动不行，淡然做不到，洒脱更不是。
每个人都有属于自己的秘密，它是不是秘密仅仅取决于你说不说出来，或者说给了谁听。
每个人也都有属于自己的故事，或平凡或深刻，在时间渐渐亮出它半掩的眉目时，你才会慢慢了解，原来还有这么多的秘密，恐怕连自己都会吓一跳。
这就是时间的力量。
只不过人性的光环是不会褪色的。善良、真诚、怜爱和希望会毫不掩饰的流露。个性鲜明的东霓母亲肯定会是个好外婆，郑成功会被调教的很好。而那个连性别都不知道的北北是所有人的希望，笛安以一个80后的俏皮把所有人的心都紧紧联系在一起，共同穿破这场阴霾。
也许我们都是嘴里说着自己智商不高实际却没看低自己的人，我们也都是本性天真再简单不过的人，我多么希望十年后的自己依然如此，除去了外表的冷漠、自我保护的言不由衷与隔人千里之外的包装后，剩下的只有带些强迫的善良，和稍许固执的坚持。
我觉得应该是这样吧。
【篇七：西决读后感】
读《西决》，就会有这样的感觉。
主人公们的名字-西决东霓南音，本身就容易让人想起那句恨君不似江月楼，南北西东，南北西东，故事也就和这诗一样纠缠纠缠再纠缠。
一切就那么自然的在发生，没有突兀不适的感觉，却让人惊呼好看。一本充满了伏笔的书，内容却进行得如一场完美无暇的电视直播一样柔顺。不得不说笛安的文字功力的确了得，每一个词语的运用都可以用精准来形容。除了笛安用的这个词，就绝对找不出别的次来替换它。这并非什么吹捧与炒作，是如假包换的事实。
快乐不能被幸福换掉，反过来也不行，即使他们在英语里都是happiness。读完全书，我还惊讶于在说洋话这么普遍的时候，留法的笛安为什么还能把故事讲的这么没有洋痕迹。但或许恰恰是这种独自在国外生活经历让她能够精准得描写孤独的人的心态。于是我们可怜的西决以孤儿的身份登场，而且是第一视角。
一个个不可能变成一个个可能，一个个最最深度的秘密连珠炮似的被戳破。生活中那些被深深掩盖的事实像《地雷战》里的地雷一样一个连一个得被引爆，无论你是否故意或情愿。就像彼此见证过对方最丢脸的时刻最肮脏的行为最阴暗的念头的那种心照不宣。没有人不知道，也没有人知道别人知道。一个个最亲密的人之间交织的阴谋、暗算、利用，温柔得爱恋同时也残忍得扼杀。
东霓因为天真所以残酷对爱兼具城市女强人的冷漠和城镇女孩的热忱，每一个阴谋都暴露出她曾经的耻辱也好荣光也罢，可能都是由于她爱得深沉。她也是一个被深沉得爱着的人。口口声声要和自己没关系的爸爸却是她心目中最完美的英雄，所以无法忍受他的堕落。她恨她妈妈吗，或是所谓生活的惯性让母女俩无法正常得交谈吧。两个个性美女又怎么能共容。大妈和大伯之间并不比因为他们相爱的西决父母暗淡，因为那是一锅倾泻的融化了的太阳。炙热也致命。
乏善可陈的西决却也是最说不完道不尽的西决，孤儿的他和所有人一样很难去明确幸福的是否。一大家子在围着南音转的同时又何尝不是围着他转呢。他有着那种强烈但不过分的合情合理的自卑，有着看似安定生活的他却无时无刻不绷紧了神经做人，思忖每一句话，每一个动作，不能心安理得地向任何人提出任何要求。但是他倒不像林黛玉。奇怪，同样敢爱敢恨又同样追寻着安定生活的他们给人感觉就是不一样。可能是西决有时候会主动的爆发，但是他的爆发却像是深夜里无人街道上的裸奔，是有控制的，针对极个别人的。这也是他可爱夹在帅与酷之间的特点。西决是他们着一代之间性格相对最完美的人，也是最聪明的人。默默地看着一件又一件事情的发生同时又被卷入其中的他，是最看得开的一个。不知道他现在还失不失眠。不眠的夜里他可能暗暗地小心翼翼地把事情重演以便获取经验下次更好得应对，可是生活一次又一次冲击他可以掌控的界限。不过从后面的那东霓一句让人心惊肉跳的密码是你的生日和前面陈嫣关于到底有没有真的爱过的问题时短暂的迟疑，让人知道他真的有变更沉着更会掩饰。我也怀疑和陈嫣争吵后刮在他体内的飓风有没有担心秘密泄露的性质。最危险的那句话是三婶说的你不会真的以为只有你才知道吧。秘密没有被揭穿只不过是时机未到暂无必要或是没有被逼到撕破脸的地步而已。大家都是有过秘密的人，相信吗，不管你把它埋得有多深，任何可能引起秘密败露的蛛丝马迹随时都会突然蹦出来冲击你掩盖秘密的白布，谁叫它被盖着还是那么显眼地存在在那里呢。
郑南音这个像朝霞一样的美好的姑娘也是像朝霞一样短暂多变的。成长的她不可能永远只是小兔子，而且终有一天会拒绝不适当的情况中的这个称谓的。南音大概智商不高情商一流，可以把智商在精英和白痴之间自由转换。在家中做人人宠爱的白痴，在外面做光纤艳丽的精英。这可能是所有受家庭溺爱的聪明孩子的做法，都是被允许被欢迎的。这就是所谓的社会角色多元转换吧。至于她能也能够在当白痴的时候用白痴的口吻说出至真的事实来，即使那或许就是暴露白痴的真正所在。坏人把坏事做成功了就不能再有异议，当大家都出来揭露的时候洽时变透明也是智者的行为。她只是适时的无保留地扞卫了一下偶尔还有用的手电筒哥哥，尽管有点没必要。苏远智也会迟早被带进郑家的血脉，被这个正在慢慢褪去的朝霞一样灿烂的南音。南音的灿烂就是因为她对西决的完全透明，分享秘密能够更让自己被相信，可是总有一天会被用来换取另一个信任。
祝愿郑家和远在法国的笛安一切都好。
【篇八：西决读后感】
看完了迪安的《西决》这本小说，不知道从什么时候开始养成的习惯，每当看完比较有感触的影视文化等作品时就要写一篇读后感出来，这一次又要写一篇了。
《西决》是我从网络上搜来的小说，因为前一段一时间找不到什么太好看的小说，于是就上网搜了一下，见有人推荐这部小说，就决定看一下试试。
作者迪安背景还算不小，她是郭敬明团队的一员，不过她的书还真的没有拜读过，至于郭敬明的也只看过一二，这次也算是见识一下他们团队的风格和水平。
只是，在与读书会的网友交流的时候问了一下这本书，不过他的回答着实让我吃了一惊，他说这本书适合女孩子看，现在来看，倒确实如此，不过似乎有一点血腥吧，我是这么想。
《西决》乍一看我还以为是一部武侠小说，应该有一个侠客在里边吧，但实际却不是，西决不过是主人公的名字，他遇到的事确实戏剧性了点，也充满了火药味，但是没有剑拔弩张，没有剑出鞘，恩怨了的江湖做派，有的只是因血缘关系存续的感情。
刚开始由于情节的原因，一度觉得这本书也没有什么好看的，难不成就只是写一个帅气的高中男教师的个人生活？情节毫无跌宕的发展着，但是当看到过一半的时候，内幕、真相接踵而至，荒诞离奇，让人一时间难以对其做出反应。
从作者的笔下可以看出，这是这群年轻作家惯用的写法，毫无遮拦的性、杂乱无章的关系，更准确的说这是郭敬明团队共有的写作方法，《小时代》也正是这么令人费解，不是别人不懂，而是他根本就没打算让别人看懂。真的很奇怪：难道现代小说除了性就没有什么东西可写了吗，我想或许真的如此，看看影视剧便知，不过这也难为了这群作家，除了要把握好人物之间的出场顺序和连系，还要把握好他们之间的那种关系，有时甚至还要进行一番描述，翻云覆雨，排山倒海。人物之间错综复杂的关系无异于让人理解高等数学的推倒证明，那需要时刻把握好他们之间的关系，说不定前一章还是一对情侣，下一章就变成了母子，这是很有可能的。
至于《西决》，他的女朋友，或许可以称一下未婚妻，突然之间就变成了他小叔的女学生兼红颜，整个过程算不上太荒诞，但于我的理解能力已是难以消化了。南音是个无论任何时候都长不大的小女孩，或许这是为了照顾一下西决吧，但她却像是一个隐藏很深的涉世很深的女孩，有些事她却是比谁都懂。东霓又算是什么，sonofbitch吗，或许她这么认为，或许别人这么认为，或许我们也这么认为，但是我还并未真正搞清楚她的身世，但是，她确实是一个很独立的女子，虽有时内心阴暗了点，但环境使然。里边还有几个并不是很重要的人物，那只是构建故事情节需要，不过从中能想到一个词去描述他们的生活和关系乱，看似一群年龄并不是很大的小年轻，正因为各自不同的人生经历，所以某些方面就显得很乱。
《西决》已经可以算作的是武侠小说吧，只不过是现代武侠，没有刀光剑影的，只有语言，强大的语言有时也是杀人利器。郑东霓的伶牙利齿有如《小时代》里的顾里，东霓父母的决斗场面会不时出现一下，以示确实是武侠。
《西决》到底为了反应什么我似乎并没有读出来，只记得里面妓女婊子的对骂场面很热火，旁边若是有观众定是少不了拍手称快的。想必这是她们特意安排的情节吧，这个情景似乎在哪里看到过，好像是《悲伤逆流成河》吧，竟然又是郭敬明，这下倒不奇怪了。
网络小说作者往往写的光怪陆离，超乎常人的理解，但是反应问题并不明确，也不是很深刻，总让人有种看耍猴的感觉，看那种书好像就只能图一乐，别的别想再得到什么，否则只会让自己头痛。我就是这种感觉，刚开始还想像看别的书那样边看边思考，但是结果总是弄得头疼不已，最终就加快了阅读速度，看过就算了。
现在的小说很多都只是以码字为目的，毕竟薪水是靠字数换算得来的，所以质量上会打折扣，《西决》是不是这样我并不清楚，但我的确感觉这部小说写的不算很深，更有一种小打小闹的感觉。
对郭敬明和其团队感兴趣的人可以看一下《西决》，但最后要说的是，郭敬明不能代表其团队，其团队也并不都是一个水平。
《西决》读后感
《西决》读后感（一）
对于《西决》，我只想说，浑然天成，荡气回肠。
西决，男主角。也是一个乏陈无味的男子，他潇洒，宽容，坚强。作为一个失去双亲的孤儿，在他眼里，他没有资格懦弱，他是家中唯一的男孙，自然而然，责任不可估量。
东霓，一个妖娆多情，又美丽的女子。也许是太小时的经历，让她的眼中有着凛冽和倔强。她满世界的疯跑，撞了南墙才肯回头。身为家中的老大，却成了饭后最常提起的反面典例，父母的不断厮杀，扭打，成为她心中永远无法磨灭的伤痛。她无法原谅父母，也使自己得不到救赎。
南音，家中的重点人物，共同捧着的宝贝。她背负了太多的爱。她是如朝霞一样最美好最热烈的女子。同大众一样，也有过叛逆和自以为最纯粹美好的高中爱情。不知结局是好是坏，最终她的爱情鸟从广州飞回，降落在龙城这个钢铁基地。她对西决，也就是她堂哥的感情，更多的是一种相依为命的坚决。她爱她的哥哥，西决也觉得对她好是理所当然。一味的放纵，坚定的执着，疯狂地追随，撕心裂肺地呐喊和维护，这样的女子，还是会和苏远智，过着平凡人的日子。
文中仇恨二字2020深深烙刻在文章中心，火一般炙热，像龙城锻烧的钢水一般，火花四溅。
背叛，阴谋，厮杀，反叛，辱骂。
这些字2020眼在文中发挥的淋漓尽致。西决的爸妈，一句总结就是：他们相爱。但怎么办，也许是命运，在西决的爸爸因癌症死后，他妈不顾幼小无知的他，毅然决然的从五楼跳下，就这样西决成了东霓眼中，有尊严的孤儿。
东霓的爸妈，在没日没夜的打斗和争吵，几近疯狂的扭打中，反而健健康康的活着，但不知是不是欠下了太多，东霓的爸爸最终难逃一劫，死于脑血栓。也就这样，东霓叛逆，东奔西跑，去新加坡当歌女赚钱。她与那个美国男人终究无果，并且在那个冬季，生下了患有21三体综合征的郑成功，在这期间，她甚至几度想要杀死自己的儿子。
南音的爸妈，是这几个错综复杂的大家庭中，唯一安宁又和睦的家庭，她妈是那种按部就班的女人，一生只求平淡祥和。她爸是家公司的老总，收入虽没有想象中那么不菲，但足够养好这个大家庭了。负责了太多的孩子，为一家操碎了心。
还有许多看似重点，其实也没有多重要的小角色。像这三个孩子的小叔以及与他有过禁忌之恋而下场悲惨的唐若琳，也就是和西决在一起的陈嫣。被南音极力？卫的苏远智，多情的骄傲女子江薏，还有东霓那个美利坚合众国的混蛋男人。这些人或多或少的为这个故事，这种人生增添了色彩，就好比北方人习惯在吃完饺子后喝饺子汤，可喝可不喝，但却必不可少。
文章的结局，是个悬念，也是对未来的猜想。
东南西北，看似密不可分，但也是相差甚远，东代表最大，因而东霓是家中的老大。西的地位也不可忽视，所以西决成了姐姐和妹妹的重要支柱。人各有命，这三个孩子的命运不同，但他们却相偎相依。还是希望有个共同美好的未来吧。
《西决》读后感（二）
《西决》乍一看我还以为是一部武侠小说，应该有一个侠客在里边吧，但实际却不是，西决不过是主人公的名字2020，他遇到的事确实戏剧性了点，也充满了火药味，但是没有剑拔弩张，没有剑出鞘，恩怨了的江湖做派，有的只是因血缘关系存续的感情。
刚开始由于情节的原因，一度觉得这本书也没有什么好看的，难不成就只是写一个帅气的高中男教师的个人生活？情节毫无跌宕的发展着，但是当看到过一半的时候，内幕、真相接踵而至，荒诞离奇，让人一时间难以对其做出反应。
从作者的笔下可以看出，这是这群年轻作家惯用的写法，毫无遮拦的性、杂乱无章的关系，更准确的说这是郭敬明团队共有的写作方法，《小时代》也正是这么令人费解，不是别人不懂，而是他根本就没打算让别人看懂。真的很奇怪：难道现代小说除了性就没有什么东西可写了吗，我想或许真的如此，看看影视剧便知，不过这也难为了这群作家，除了要把握好人物之间的出场顺序和连系，还要把握好他们之间的那种关系，有时甚至还要进行一番描述，翻云覆雨，排山倒海。人物之间错综复杂的关系无异于让人理解高等数学的推倒证明，那需要时刻把握好他们之间的关系，说不定前一章还是一对情侣，下一章就变成了母子，这是很有可能的。
至于《西决》，他的女朋友，或许可以称一下未婚妻，突然之间就变成了他小叔的女学生兼红颜，整个过程算不上太荒诞，但于我的理解能力已是难以消化了。南音是个无论任何时候都长不大的小女孩，或许这是为了照顾一下西决吧，但她却像是一个隐藏很深的涉世很深的女孩，有些事她却是比谁都懂。东霓又算是什么，或许她这么认为，或许别人这么认为，或许我们也这么认为，但是我还并未真正搞清楚她的身世，但是，她确实是一个很独立的女子，虽有时内心阴暗了点，但环境使然。里边还有几个并不是很重要的人物，那只是构建故事情节需要，不过从中能想到一个词去描述他们的生活和关系乱，看似一群年龄并不是很大的小年轻，正因为各自不同的人生经历，所以某些方面就显得很乱。
《西决》已经可以算作的是武侠小说吧，只不过是现代武侠，没有刀光剑影的，只有语言，强大的语言有时也是杀人利器。郑东霓的伶牙利齿有如《小时代》里的顾里，东霓父母的决斗场面会不时出现一下，以示确实是武侠。
《西决》到底为了反应什么我似乎并没有读出来，只记得里面妓女的对骂场面很热火，旁边若是有观众定是少不了拍手称快的。想必这是她们特意安排的情节吧，这个情景似乎在哪里看到过，好像是《悲伤逆流成河》吧，竟然又是郭敬明，这下倒不奇怪了。
网络小说作者往往写的光怪陆离，超乎常人的理解，但是反应问题并不明确，也不是很深刻，总让人有种看耍猴的感觉，看那种书好像就只能图一乐，别的别想再得到什么，否则只会让自己头痛。我就是这种感觉，刚开始还想像看别的书那样边看边思考，但是结果总是弄得头疼不已，最终就加快了阅读速度，看过就算了。
现在的小说很多都只是以码字2020为目的，毕竟薪水是靠字2020数换算得来的，所以质量上会打折扣，《西决》是不是这样我并不清楚，但我的确感觉这部小说写的不算很深，更有一种小打小闹的感觉。
对郭敬明和其团队感兴趣的人可以看一下《西决》，但最后要说的是，郭敬明不能代表其团队，其团队也并不都是一个水平。
《西决》读后感（三）
真正接触《西决》这本书是在暗无天日的高三，那时候《西决》在《小时代》上连载。最初被这本书吸引是因为看到它的作者的相片。作者叫笛安，一个在法国生活的80后女孩。相片里面的她有一头海藻般的长发，脸孔宁静安详，我被她的气质吸引。直到看了《西决》，才发现从字2020里行间丝毫看不到那样年轻的作者的气息。
这是一本无关风花雪月无关青春伤痛的父辈家庭伦理式小说。其实小说内容甚至无关好看与否，但是我却被它的叙述方法和叙述姿态吸引了。《西决》的故事围绕着郑家两代人展开，人物众多，各人物都衍生大小不等的故事，但是在则有繁琐密集的故事里面，作者并没有自投罗网，反而轻易地就用西决，东霓，南音三个年轻人的故事带出了上一代的故事。 我读这本书的时候觉得一切理所当然，行云流水，但是细想《西决》可以在无数风花雪月的故事里脱颖而出，归根到底，应该是笛安笔下具有的超越大部分作者的叙事能力和她精准的文字2020把握。在洗尽铅华之后那些不带繁复修饰辞藻的平白句子之下，隐藏的是她高深的叙述技巧和文字2020功底。她使用的那句话那个次那个表述方式，似乎没有办法换成另一个，这永远是最适合的一个。一个个错综复杂的情节就在她看上去口语般的简单流畅的文字2020下涌现。
郑家的故事以那三个不离不弃的兄妹为核心，他们的生命过得无奈却生动。每每看到动情处，发现自己永远猜不到下一步，自己永远无法控制，最后只剩一声深深的叹息。引用苏童的一段最合适不过的评论：郑西决仍然乏善可陈，却是爱与和解的符号，郑南音这个像朝霞一样最美好最热烈的姑娘归于爱情，归于希望，郑东霓却像黄昏的晚霞最终被黑暗所吞噬，她是幻灭的化身。郑家的故事与幸福有关，却与圆满无关。读完这个故事，虽有遗憾，但是故事却很美好。
关于读后感写作的要求
①确定正副标题，正标题一般标明文章的中心内容，有的正标题就是文章的中心论点，读后感写作。副标题标明题材，一般为读《×》有感。副题比正题低两格。
②掌握读后感的一般套路：引--议--联--结。
引--扼要写出读的内容或直接引用原文某些语句，很快引出感的观点或中心。
议--就自己感的重点、中心(或观点)进行分析议论，说明道理。
联--就议论的中心展开联想，记叙某些典型事例。也可联系社会和自己的实际抒发感受。
结--结尾概括中心，总结全文得出结论。结论可与开头照应，可归纳出结论性的意见，可强调某一重点，可发出号召。这个结论可以是批评式；又可是劝勉式，还可是鼓动式。视行文内容而定。
(2)读后感写作常见毛病
①述读原文多，无感或感少，喧宾夺主。有的同学写读后感，主体部分完全是复述原文的情节，或加进几句不痛不痒的评述。这些都违反读后感的最基本要求。
②平述原文多，无感而发，牵强附会。这类文章混淆了读后感与文学评论的界限，把无关紧要的内容勉强地扯在一起。也是有些同学最易犯的一个毛病。
(3)读后感写作要点
①要弄懂原作。读是感的基础，感是由读而生。只有认真的读书，弄懂难点疑点，理清文章的思路，透彻的掌握文章的内容和要点，深刻地领会原文精神所在，结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所感，读后感《读后感写作》。
②要认真思考。读后感的主体是感。要写实感，还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。分析和评价是有所感的酝酿、集中和演化的过程，有了这个分析和评价，才有可能使感紧扣原作的主要思想和主要观点，避免脱离原作，东拉西扯，离开中心太远。所以，写读后感就必须要边读边思考，结合历史的经验，当前的形势和自己的实际展开联想，从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事，那些与书中相近、相似，那些与书中相反、相对，自己赞成书中的什么，反对些什么，从而把自己的感想激发出来，并把它条理化，系统化，理论化。总之，想的深入，才能写的深刻感人。
③要抓住重点。读完一篇(部)作品，会有很多感想和体会，但不能把他们都写出来。读后感是写感受最深的一点，不是书评，不能全面地介绍和评价作品。因此，要认真地选择对现实生活有一定意义的、有针对性的感想，就可以避免泛泛而谈，文章散乱，漫无中心和不与事例挂钩等弊病。怎样才能抓住重点呢?我们读完一部作品或一篇文章后，自然会受到感动，产生许多感想，但这许多感想是零碎的，有些是模糊的，一闪而失。要写读后感，就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想，反复想，反复作比较，找出两个比较突出的对现实有针对性的，再集中凝神的想下去，在深思的基础上加以整理。也只有这样，才能抓住具有现实意义的问题，写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来。
④要真实自然。就是要写自己的真情实感。自己是怎样受到感动和怎样想的，就怎样写。把自己的想法写的越具体、越真实，文章就会情真意切，生动活泼，使人受到启发。
《金刚决疑》读后感
《金刚决疑》读后感
中国因陀罗网那兰陀佛法大学------谷子
憨山大师开篇说，“西域实有金刚宝。此宝最坚不可坏。且能坏一切物。谓取此宝以喻般若能断烦恼。般若。此云智慧。乃是佛的心。所谓佛智慧也。”这里以金刚喻般若，也即佛心，般若即智慧，佛陀的智慧，到彼岸，指此心极尽处也。以大唯识解释即一心佛觉。一心佛觉为万事万物的本源。《金刚经》就是讲心的经著，《金刚决疑》就是解觅心安心之疑惑。
“佛原不是世间人。而今平空走到人间来。则人人见而生疑矣。及其日用行事。件件不与人同。说话不同。规矩不同。事事法法。与世间相反。故动而见疑。”佛空降至人间，佛是天人师，佛眼看世间，“彼实犹如虚空花”。凡夫以肉眼根识看一切真实存在。故佛说世人颠倒梦想，故对佛言难信难解故。不仅天人生疑，“弟子中上首如迦叶等，举皆疑佛”。三千年前释迦在世时时如此，三千年后的今天依然如此，佛法确为难信易行之法。
为什么连诸弟子。闻者皆疑而不信佛？“ 以所说法。乍空乍有。乍是乍非。或赞或斥。全无一定之言。”佛也叫如来，经藏对于凡夫就是如来藏，佛所言是佛所证悟之内自证境界，是法界实相，是生命的背景，存在而不显。显现的只是藏识的变现，显现的是境及境中的一个点，一片境影，看到是法相，是局限和相碍的视角。以大唯识梦的视角就非常好理解了。梦位看是有，醒位看是空。从识境看是有生，从智境看就是非生。从小乘看布施持戒六度万行是善行善举，理当赞许。从高一级平台看这些都是有为法，皆属虚妄分别，其布施不及学习宣讲一句大乘佛法。《楞伽经》云“佛以智悲视世间，彼实犹如一梦境”，”不可说其生或灭，故不能说有或无”。有了大唯识的视角，就有了佛的视角和平台，方能理解佛的密义，也即大唯识是解佛密义之匙。
幸亏佛的大弟子空生即须菩提火眼金睛，“有些见处。窥见世尊一斑。忽生赞叹。”佛看出弟子们有许多疑问，“决定因其疑而决破之。乃披露自己一片金刚真心。令诸闻者。群疑顿断。故此经。乃佛示自心，以断弟子学佛者之疑。”疑即疑情，禅宗有起疑情一说，小疑小悟，大疑大悟。起疑情以发趣，继以根识追寻意识，追寻意，追寻法相背后的真相和背景，才能瑜伽行与佛经切合。起疑不能仅仅把疑情放在人道里，起疑情还要放在大乘，放在法界缘起里。破疑方能生信，疑的深，解的透，方能悟出真谛。
疑问之一，云何应住。云何降伏其心？空生说大乘菩萨区别小乘是自度及度生，是下化众生，上求佛果。那么求至佛果应是心的安住处吧。可今满眼看见三千大千世界众生无量无边，几时能度得尽？众生不尽，如何得成佛果？菩萨以求住之心急，此心不安，不能降伏。 特求安心之法。佛说“如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。发阿耨多罗三藐三菩提心。应如是住。如是降伏其心。” 即 “菩萨求心安作佛，不必别求。只要看住你的心念， 其心自安。起心动念即起烦恼，众生随语起疑。虽未吐露。而心已动念。谓之意言分别。正是名言习气耳。佛告的安心之法是看护好自己的念头勿起心动念。“ 歇即菩提。起心动念皆在所相里，在名言概念里，在遍计所执里，在分别事识心猿意马，刹那间万念生，在这个虚妄平台上，不可能歇，不可能无念。 “欲令一切众生。皆悉到于一切智地。是谓护念付嘱。” 歇即菩提，就是要把心安住在能相上，安住在上一级平台上，境影自然被境觉隐没含摄，心自安耶。从究竟看要无住生心。
疑问之二， 有没有众生？佛教菩萨度生。以布施为本。其所施者。皆众生也。今众生皆空。则所作布施。谁为受者？佛先解释何为众生？众生虽多，无非胎卵湿化四类，无非有色无色，有想无想，非想非非想。说到底众生无非色心，在色不过是有色无色，在心不过为有想无想，到极致为非有非无。而色心众生又为四大假合，众生本无，妄见生有。 众生非众生是名众生。菩萨认为有众生，是因为有菩萨凡夫之分别心，有我之执，有我则有我相，继而有众生相，寿者相。观无我，则离四相，离境相，转依为境觉。布施应不住于相。凡所有相皆是虚妄，布施有相亦为虚妄。
那么没有众生也就没有受者，没有受者亦无施者。在佛看心佛众生三无差别，也就是说只有拥有法报化三身一体同时看的心的前提下众生就是佛，即无佛无众生。如只持化身为身，不开启法报身法身的有情才名众生，才因有众生之名而有佛。在此佛又开示安心之法为观无我为主。无我哪处觅心？所以在一层里阿难七处征心觅不可得。诸相即是非相。众生即非众生。
疑问之三，可否以身相见如来？无相之因，不能契有相之果。明明见佛现证菩提果，佛还是有相。空生闻佛说佛非色相。遂起疑云。 佛说不可以色相身相见如来。以法身非相破之。《大乘密严经》有偈“佛体最清净，非有亦非无，远于能所觉，及离于根量。诸相妄所境，离相是如来。”真正的佛，不在根识的现量里。凡有相皆是虚妄境的产物，是泡影。见相离相，见相非相，即见如来。“是实相者。即是非相。是故如来说名实相”， “我相即是非相。人相众生相寿者相即是非相。何以故。离一切诸相。即名诸佛。”
以大唯识说之，一切相为如来藏识的变现，显现的都是果，在梦里找不到做梦的。佛是醒位是做梦的，显现的相如同梦中影像，似有，梦醒看是空。且佛是不见顶相，是法身实相。
疑问之四，不可以色相见如来，那佛可以具足色身见不？” 如来不应以具足色身见。 何以故？如来说诸相具足。即非具足。是名具足。除破所见之相，亦破能见之见。所见之相无有，能见之见亦无。法身无我。报身非相。是为真佛。《心经》云“色即是空空即是色，色不异空，空不异色。”一层看为色，此能见之见是虚妄见，是不实之见，是佛所破之见。而色即是空，空不异色的见，是在二重能相的见。站在境上看，才能看到境影的不实。看到相其实如阳炎不可得。
“佛言。化身说即法身说。以三身不异故。即于此法能持四句。为人演说。其福最胜。以不取于相。如如不动故。到此尘说刹说炽然说也。”三身不异，即六识实为一心的六识，七识为一心下的七识，八识为一心八识。就像一棵大树，根茎叶一体。叶子有长落，树却常青。鲜有人看到掉一片叶子，就以为树死了。根茎叶血脉相同。以此说明，在一层里只有生灭的相，而无生灭的实质。
关于荆棘鸟的读后感写作范例
阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，观看一本好书之后，我们会受益匪浅，有一些启发。可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。读后感是阅读一本书之后，发自内心深处的感受记录。写读后感应该抓住书籍的哪些精髓来写呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“关于荆棘鸟的读后感写作范例”，供您参考，希望能够帮助到大家。
传说中有一种鸟，它毕生只歌唱一次，但歌声却比世界上任何生灵的歌声都悦耳，它一旦离巢去找荆棘树，就要找到才肯罢休。它把自己钉在最尖最长的刺上，在蓁蓁树枝间婉转啼鸣。它超脱了垂死的剧痛，歌声胜过百灵和夜莺。一次绝唱，竟以生命为代价！然而整个世界都在屏息聆听，就连天国里的上帝也开颜欢笑。只有忍受极大的痛苦，才能达到尽善的境界……也许传说就是这样”
当我第一次看到《荆棘鸟》一书的前引时，我的心就被震撼了。带给我心灵震撼的书有很多，震撼我的不仅是作者那精妙的语言、巧妙的结构、精致的故事，更是作者对哲理人生的深刻思考，像上初中时阅读的美国女作家玛格丽特*米切尔的《飘》、英国女作家艾米莉的《呼啸山庄》、加西亚·马尔克斯的《百年孤独》、路遥的《平凡的世界》等，然而这次的震撼只是在我看到考琳·麦卡洛的《荆棘鸟》的前引时就产生了。以至于多年后当我申请QQ时就毫不犹豫的给自己取了“荆棘鸟”的网名，在主页说明中也用的是《荆棘鸟》一书的开篇引子。
拉尔夫，一个将自己的身体和灵魂都献给上帝的人，一个以成为红衣主教为自己人生追求的人，他早已失去的一个作为普通人的权利，他不能谈爱情，他也以为自己可以做到。在他遇到梅吉前的二十七八年岁月中，他就是这样度过的。但是在遇到梅吉的那一刻，他的内心就发生了巨大的变化，尽管那时的梅吉只是一个9岁的女孩，却照亮了拉尔夫的内心。在梅吉长大成人之前，两人有过一段温馨美好的时光，因为那时可以不必避嫌。但是随着梅吉的长大，痛苦和矛盾也就与日俱增。最终，拉尔夫选择了他的事业，他的上帝，他的教会，远离了梅吉，希望梅吉可以有自己的未来和幸福。但是，谁能想到，梅吉选择的丈夫，居然也只是因为他酷似拉尔夫呢？婚姻自然是不幸的。在这样的境况之下重逢，终于情感战胜了理智，拉尔夫屈从于梅吉的愿望，梅吉也如愿地从上帝那儿偷来了拉尔夫——一个属于他们的儿子。因为她知道拉尔夫永远也不属于他，那么得到他的儿子，就已经是上帝的恩赐了。从此，梅吉离开了她的丈夫，守着一双儿女回到了家乡。结局，偷来的东西自然要还回去的，当他们唯一的儿子也永远离开他们的时候，他们觉得也卸下了心头的包袱。拉尔夫在临终的一刹那，他的心里才真正放下了梅吉。而梅吉，将要面对的是往后更加孤独的人生，幸好，她一直是个坚强的人。
初中时我还是个懵懂无知的孩子，不可能太理会那字里行间透出的深沉的沧桑。无论是帕迪的含蓄温雅，或是菲奥娜的冷漠脆弱；无论是暴烈渴望的弗兰克，或是骄横尖酸的卡森夫人；无论是单纯执着的丹尼，或是古怪理智的朱丝婷。一个个有血有肉、有棱有角的面容交替出现，我却无法真正地感觉到他们的爱恨纠缠中所蕴涵的复杂的思想。直至现在，我依旧是无法完全理解这个家族的命运。而我所最钟爱也是最痴迷的，只有梅吉和拉尔夫神父之间的那场刻骨铭心的爱情。
曾经有人把荆棘鸟和枯叶蝶作为对比。荆棘鸟，把所有的生命精彩都演绎在最后的绝唱中，虽然短暂却是绚烂万分；枯叶蝶，在单调宁静中渡过它的一生，虽然单调却是岁月绵延。截然不同的选择，也就注定了截然不同的命运。一个，缩短了生命，只为了瞬间灿烂；一个，放弃了华丽，只为了延长生命。而这本书，正是说明了荆棘鸟存在的意义，即使付出生命，也要所梦想的一切。
作者考琳.麦卡洛用细腻的笔触为我们描绘了从20世纪初叶到半个多世纪后的60年代末70年代初的澳大利亚广阔恢弘的画面，充斥着克利里家族传奇式的家世历史。栩栩如生的人物刻画，曲折优美的情节发展，刻骨铭心的爱情历程，都深深地把我带入了那个传奇的时代，那片美丽的土地。而到现在，当我重启记忆，当初的那份热情早已冷却，少了些稚气，多了些成熟和理智，也渐渐能从人生的角度来看待这本曾经深深吸引我的小说，最终发现的，也是犹如新大陆般丰盈的感受。这，的确是一本值得读的充满魅力和生命精华的书。
写作借鉴：韩寒小说读后感集锦四篇
对喜欢阅读的人来说，看书是一种享受。在观看了优秀的书籍之后，心中都会感触颇多。可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。读后感可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。您是否正在考虑如何写一篇的读后感呢？小编经过搜集和处理，为您提供写作借鉴：韩寒小说读后感集锦四篇，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
韩寒小说读后感【篇一】
韩寒的《青春》，虽是新书，多是旧文。无奈，依然心甘情愿的很喜欢，就当是免费读他博文的小小代价吧!
书名为《青春》，内容实在青春不起来，难道我们的青春注定残酷?开篇即为韩寒写他朋友的，感觉如同写的是自己。苦逼的青春，活的一点都不潇洒。在被美化的青春雨季花季里，有谁在乎过自己的青春?懵懂的青春在弱智的教育中流逝，回忆起来只有残渣余孽。人如同蜗牛，生下来，就背上了重重的壳，开始壳里放着课本，后来壳里放着工作，再后来，老婆、孩子、房子都装进了壳里，真够痛苦的。
末尾一篇，是写韩寒母校的。就算母校是一个恶毒的后妈，在镀上岁月的金光后，也会找到妈的温暖的。记得某次回初中母校，虽然是物是人非，依然情绪满怀。竟然怀念起那个收了我黄书，罚我写检查的叫刘冰的老师来，怀念起那个拿着板凳腿把手打肿的小野来，怀念起那个长得好看有小孩的英语老师来，真贱。老师打你骂你，总有一个共同的理由，为了你好。多年后，发现这个理由竟然是定律，哎!
读韩寒的文章，有个不好的习惯，老想拿支笔画来画去。看到所谓的警句就画下来，以示强调。关灯合书，一觉醒来什么都不记得了。忘的总是比记的快。好像在那里看到过，说我们是一个健忘的名族。说的很有道理，不是故意要忘记，而是真的忘记了。就像韩寒在这本《青春》一样，里面的文章在博客上看过了，有的还保存下来了。但再看，感觉还是挺新的。
青春，多么诱人的一个词啊!可惜，那辆校车上死去的18个小孩，再也没有了他们的青春。我怀念我的青春，那些记忆的零碎片段：远远地望着女老师晒在外面的粉红色内裤随风飘荡，却不敢走过去帮她捡起来挂在晾衣架上
青春，有过多少懦弱，就有过多少疯狂。
韩寒小说读后感【篇二】
我只是站在这个舞台上被灯光照着的小人物。——韩寒
真正开始深入的认识韩寒还是高一的时候，记得那时每逢周末自己便跑去图书馆借韩寒的书看。印象很深的是那时看得是《三重门》，看着林雨翔的才华与独傲，看着susan的美丽与知体，心中总幻想着有一天我也在小河边遇见这样一个女孩。
那时还小，并没有太多对于中国式教育体制的思考，只觉得雨翔受够了老师们的欺负，总觉得他是该反抗了，可是并没有。后来想想，毕竟一个人的力量是有限的，一个林雨翔改变不了什么。可是却是当时应试教育闯下的果，一个偏才就这样被埋没。像极了韩寒。
但韩寒并没有被埋没。他敢说敢做，用身体力行证明着小人物也可以在舞台上熠熠生辉。
看着一路走来的韩寒，发现他正在一路长大。从一初的所谓的冷眼看世界，到现在责任的社会青年，不难看出，韩寒真的长大了。
《青春》，或正是他长大的一个代表吧。书中记录了韩寒一年多在博客上写的杂文，那是一直走路的辛苦和对现实丑恶面淋漓尽致的批判。书中写了许多对于当时时事的感想与看法。首篇“青春”便是当年闹的沸沸扬扬的富士康员工跳楼事件。谁说韩寒冷眼，这是一种对于社会莫大的关心与责任。有时候，这个世界就这样：你想说，有人不让你说，你说多了，有人却说你是假的。
“这些年轻人是无解的，多么可悲的事情，本应该在心中的热血，它却涂在了地上。”
从开始单纯的关注学校、教育，到现在的社会，韩寒一路走着，一直在路上。青春，多么美好可爱的人生阶段，只凭听也能让人平添几分遐想，可是，有些人却把它浪费在了成长的路上。韩寒以青春命名或许也是纪念自己已逝的青春时代吧。毕竟当年的韩少慢慢的变为了韩老，而今也是而立之年，是个做了父亲的人了。有了家庭，有了孩子，一个人轻狂的青春或许也该有个结束了，让自己成长的脚步歇一歇，有些累了。
“所以我们在文学作品和歌词里经常看见一句话，那就是让心去流浪，当然身体还在城市里交房贷。”
现实与理想总是隔着许多让人踌躇的东西，青春的我们经常做着现实不了却又不舍得放弃的梦。梦里的自己是孤傲寂寞的，至少心灵上总不愿让别人参与。那是属于自己一个人的梦，梦很美就像青春。渐渐的现实越来越的逼近，把自己的梦映衬的那么廉价，甚至一文不值，那时的我们是否还会如当初般执拗的追寻自己的梦呢？有时候，现实的残酷不是让你一无所有，而是让你直接死在了想拥有的路上。
“这里你没有末路，你从不孤独。”其实青春也并没有我们想象中的孤独，就算我们不可一世的不愿靠近这个世界，但我们还是有很多同路人，他们陪我们哭，陪我们笑，陪我们写着自己内心的文字，陪我们叛逆的做着肤浅的挣扎，陪我们自以为的反抗着这个世界---，这就是青春，有着很多很多的同路人走在一同长大的路上。
韩寒走了过来，他以自己的实际探着未知的路，他说，“我从来就不觉得理想是救赎青春的一种方式。”他执着的叛逆着，做老师眼中不可一世的孩子，任凭唾沫乱飞也从未曾改变韩寒心中坚定的决心，这样的韩寒才是真正的韩寒，才是我们眼中熟悉韩寒。
如今，我们生活在这样一个被利益与金钱覆盖的现实里，有多少人的华年就是浪费在这两样生不带来死不带去的废物上的，又有多少人慨叹着自己曾经的梦早已渐渐远去。现在的我们正活在青春这个人生最美的过程上，谁也不想就这样把自己埋没，只是我们并没有寻一个合适而又合时的作为将自己的年华填满，到底怎样才是我们想要的生活？至少我还尚未有答案。
青春，美好多彩的年纪。而这个年纪里却有着老少皆没有的落寞与无奈。“人生就是在不同的时候竖起不同的手指而已。”韩寒如是说。
韩寒小说读后感【篇三】
(这篇文章是我在看完韩寒的最新博文《青春》后有所感触而写的，可能文章本身与韩寒的那篇并没有太多的联系，如果非要说有什么的话，可能就是风格有一些模仿吧。)
我有一个从小一起长大的哥们，家庭条件不错，自己也挺会混，现在被家里安排在外地工作，目前还属于是临时工的性质，一个月就几百块钱的工资。他对我们说过一段时间就会调到离家比较近的地方上班并且当上正式工，那样一个月就有几千块的工资了。我们都替他高兴。
还有一个也是跟我一起长大的哥们，现在毕业了在家乡小城市的一个建筑公司上班，女朋友是他大学时的同学，长得很漂亮，现在在他家里住着，也和他在一个地方上班。我们都问他准备什么时候结婚，他算了算说今年是寡妇年肯定不行，明年是他女朋友的本命年不行，后年是他自己的本命年也不行，最早也就20xx年了，也有可能是迟一些到20xx年。我们都替他高兴。
我还有一些同学，他们都高我一届，现在要毕业了，平常就经常在校内上发一些和各自男、女朋友的亲密照片来大秀恩爱羡煞旁人。最近听说他们的考研成绩都挺理想，而且基本上都可以和自己的男、女朋友到一个城市里继续上学，摆脱了大学时期苦苦的异地恋，这些人被我们视为模范夫妻。我们都替他们高兴。
我身边的就是这样的一群单纯的人，他们是如此的相信着眼前所看到的一切，他们——包括我在内——相信现在身边的人就是最终能陪着自己走到最后的那个，他们相信着当变成了正式工后能过的更好，他们相信着20xx或者20xx年能结婚，他们相信着考上了研究生、能生活在一个城市就能幸福稳固的慢慢走下去了。我没有去问他们是否真的相信这些他们一直相信的东西，亦或是他们觉得如果去选择相信这些的话，会比较幸福。
当然，我身边还有一些人，他们没有男、女朋友，没有工作，没有考上研，没有考上公务员，但他们同样相信着当所有的“没有”变成了“有”之后，美丽新世界。
这就是我和我周围的一群人们，我们都还很年轻，不过是二十一二三四岁的年纪，但是这个世界的种种资讯种种现象通过网络也好其他也罢的途径以迅雷不及掩耳盗铃响叮当之势在这个节骨眼上涌进了我们的生活，让我们成熟——或者至少让我们认为自己已经成熟。我们开始经常的陶侃自己已经老了，我们开始顺其自然的只看着自己三步远的未来，不是因为看不到，只是刻意的不去看——就像鸵鸟一样。
其实我们都还是活在一个自以为的世界中，以为可以“盖一座城堡，不被打扰，一直到老”，一厢情愿而已。我不得不承认有时候我们真的像是活在鲁迅口中的那间“铁屋子”里一样，只是很少有人能站出来大喊几声把我们“叫醒”，因为我们的这个社会首先会谴责的就是这些把别人“叫醒”的人。这是我们老祖宗的习俗，就像当王安石从褒禅山那个山洞中出来之时，也是首先“咎其欲出者”，紧接着才“余亦悔其随之”。
是的，我们的周围确实存在这样的一些人，他们不断的给我们讲述着社会上的这些那些，我想我应该称他们为“DreamBreaker”。那么如果从这个层面上来说，我还真有点讨厌韩寒。
想到了很早以前就听到过的一句话——我是一只在玻璃瓶中的苍蝇，面前一片光明，出路却是没有的。我想说到底我们很多人都是这样的一只活在玻璃瓶中的苍蝇，面前是一片光明的，只是至于出路到底有没有还不知道。于是我们都要不停的向上飞，因为对于我们大多数人来说，还是要相信困住我们的这个玻璃瓶是一个瓶口向上并且形状规则的容器的。而至于事实是否如此我们却可能永远都不会知道。
我们就这样努力地，不倦的向着上面那个我们想象中的瓶口飞去，渴望着飞出这个瓶子，去体验瓶外的美食，而这美食，说来只是大便而已。因为我们是苍蝇，这是我们的天性。
韩寒小说读后感【篇四】
韩寒《碎片》读后感300字
有一段时光，或短或长，遗忘了太久，忽略了过往。
记忆如初，只是怀念这个名字，在渐渐远却的岁月里，突然显得尤为苍白无力。也许是青春不再的缘故，近一段时间乃至于很长的时间都没有写一些东西。那些属于青春，属于时光，属于故事，属于我，同时也是属于你的文字也在慢慢地消失。
回忆是一件恐怖的事物，它会无端地让你陷入痛苦。为了曾经，为了过去，为了岁月，为了一去不返的青春，为了乃至于自己都不知道为了的事物。终于有一天，我们终于走出了回忆，却发现有些发生的故事仍然触目惊心。回忆不管是好是坏，结局无论是悲是喜，回忆至少还能证明我们真实地存在过。这也算是一件聊以慰藉的借口，终究也是好事。
快速的节奏，我们看似始终以忙碌的脚步，实则停止不前。我们看到的东西很多，同时也在渐渐地麻木，甚至于根深蒂固。偶尔有一天没心没肺地大笑，却在下一秒，撕心裂肺的伤心欲绝。有时候，我们煞费苦心得到的一切，只一瞬间便万劫覆灭。
夜晚刮来了凉风，我看着黑色的上空，突然这个世界就随着阳光而消失。以前在这种情形下，我会觉得很惬意，而如今唯一一个感觉，那就是：冷。时光换了，我们的容貌变了，甚至于连曾经的感情也消失不见了。曾经谈话的朋友，现在也相知甚少，是不是时光让我们变得淡忘？
北京的天黑得比以前早，让我再次感受到冬天来了。来得不经意，来得悄无声息，就像青春离开一般，故人远却一样。时间一直向前，昨天不再，不管记忆是否浮现，不管往事是否会出现在梦里，我们都不会靠过去残存的印象过活。现实在我们面前，天冷了，我们没有温室依靠，自得凭自己取暖。因为人心冷了，我们自知。
关于离骚的读后感四篇
关于离骚的读后感四篇
小编寄语：《离骚》文中体现了的引导下学习了《离骚》，心里一直觉得有什么在抖动。
曾经多少次失去了方向，曾经多少次破灭了梦想。他毕竟没有被现实击倒。他不能成为历史上的政治家，就要成为伟大的诗人。
香草美人，讲述着他自己一段段不得志的往事;琼枝玉树，勾勒出他那清瘦的轮廓。
曾经，是那么的踌躇满志。后来，就只有失意，只有落魄。一切的一切，违背了他的本意。愤怒、烦恼、失望，每一个失败者都会经历的心灵痛苦，令他刻骨铭心。他只有在竹简上、绢帛上写出自己的苦恼，留给后人。
刚刚开始的时候，他或许还日思夜想，想着君王有一天会醒悟。然而，时间一天一天过去，他真的绝望了。他无法挽救国家，无法使国家强盛，只有看着国家走向毁灭。
他也不是没有过彷徨的时候。“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。”既然无法改变，只有选择遗忘。他想尽办法远离这个圈子，然而，他最终回来了。对于他而言，是否能够有所作为倒在其次。重要的是，离开并非是他的本意。在人的心中，总会有各种各样的思想斗争。是否有过急流勇退的想法，是否成功，都不是评价一个人物的关键。信念，才是人心中最强大、也最可怕的力量。而屈原，是一个有信念的人。
他有信念，然而无法成功。失望、痛心，在这个时候达到了极致。徘徊着，只有一束束美丽的香花，可以略减他的痛苦和失落。
换一个角度来想，如果屈原能够顺从一些，或者能够注重一下与那些小人的交往方法，或许就能免于灾难。然而，他根本不是那样的人，做不出那样的事情。他是宁折不弯的人，在他眼中，那不是圆通，而是鬼鬼祟祟、违背原则。他是一个坚定的人，但因为他只注重自己的坚定信念，所以只能一事无成。
既然无法在政治上有所作为，就只能逃避。在流放的路上，他开始吟诗作赋。每一首诗篇中，都渗透了几许苍凉和悲壮。或许，是现实的失意，为我们带来了一个千古留名的诗人。
历经千年以后，再读他的作品，不知道该做何感想。他是幸运的，他写出的诗篇流传千古;但他又是不幸的，终其一生，他也没有达到自己的理想。
读了《离骚》，我陷入了沉思，幸福是什么样子的?幸福，也许不只是流芳百世、升官发财。幸福，就是做自己最想做的事情。
读后感的写作常识
一、简介介绍
所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：
首先，要读好原文
“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点
只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可以写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。
第三、选准感点
一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四、叙述要简
既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
二、如何写感
格式
一、格式和写法
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。一般用自己的感受(一两个词语)做主标题，下一行是《读xxx有感》，为副标题。也可直接写《读xxx有感》
(4)结——总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。
以上三点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，"简述原文"一般在"亮明观点"前。
四、写读感注意事项
先要重视感
感要多 读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
要重视"读"
在" 读"与"感"的关系中，"读"是"感"的前提，基础;"感"是"读"的延伸或者说结果。必须先"读"而后"感"，不"读"则无"感"。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
读完一本书或一篇文章
会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要"露馅"，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制。
叙述作品不能用大量篇幅复述原文
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
初中作文课中，除了写"读后感"外，老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写"观后感"，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。
写景、物的读后感应该怎样写
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的。
(5)简要地说明原文有关内容，重写有感，不要重点介绍，偏离主题。
五、读感范文
《鲁滨逊漂流记》
回想起来这已是我第二次读《鲁滨逊漂流记》这本书了，但是这一次我却对这本书有了更深的理解了。
再一次读完鲁滨逊漂流记后我感悟到了人生的道路中不能遇到困难就唉声叹气，应该勇于面对困难遇事还要乐观一些,都不要把任何事都看的那么绝对，要多想办法来解决问题,就像鲁滨逊一样虽然身陷荒岛却不坐叹命运不济，而是充分利用自己的头脑和双手，修建住所、种植粮食、驯养家畜、制造器具、缝制衣服等，把荒岛改造成井然有序、欣欣向荣的家园。就像在发现有野人的时候刚开始手忙脚乱，可是最后他沉着冷静以他的勇气与智慧和“星期五”并肩作战，一起打退了野人，这也体现出一个人遇到困难只要沉着冷静的去应对就一定会有办法解决的，对人就像一颗种子他会想尽办法冲破泥土去感受太阳的温暖，当他经历完千辛万苦回头望去，他已是枝繁叶茂的苍天大树了，在我们的旅途中不能只停留在原地，要时刻想着只要我努力明天会更好，这样才不会因满足于现状而自失。
全书最精彩、最令人难忘的是鲁滨逊在荒岛上的经历。作者用第一人称以及生动逼真的细节把虚构的情景写得使人如同身临其境一般，使故事具有强烈的真实感。另外，小说的语言自然流畅，文字通俗易懂，这也体现出了笛福小说的一大特点。整部作品以一个精彩的故事吸引着读者，同时暗含着丰富的哲理，虽然现在还没能够完全解读它，但是其中我已知的有关人生意义的段落，我已经能够背出来了呢!这使我在生活中受益匪浅。
总之，这本书就像是一位老师，让我们学会生活
《钢铁是怎样炼成的》
人应该怎样地活着才有意义呢?保尔·柯察金用行动回答了这一问题.保尔他残废后,毫不灰心，还要顽强的学习,努力工作，并且开始了文学创造。后来双目失明了，这对于已经瘫痪的人来说，要是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来，摸索着、坚持写作，每写一个字，他都需要付出极其艰苦的劳动。经过顽强的努力，他终于成功的写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章。读着，读着，我也禁不住热泪盈眶，心潮澎湃。保尔·柯察金那坚毅的脸庞，仿佛就在我的眼前。保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我读完这本书,在书中我终于明白了,这是那最伟大，最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹，这就是他顽强地与疾病作斗争的动力。
保尔·柯察金，可敬可佩的共产主义战士，您为我们树立身残志不残的伟大榜样，我原来也有一个同学也是残疾人，他的名字叫吴伟：从他生下那一天起就得了先天性心脏病。十几年来，病魔缠着他，使他不能像同学们那样活泼在操场上，球台前，参加集体活动也就更不用提啦。因为他稍微活动一下，就脸色苍白，嘴唇发紫，上学校读书全靠他爸爸用自行车来回接送。在学校里，他将吴伟从一楼背到四楼，放学后再由四楼背到一楼，中饭由同学们送到教室吃。自从吴伟读了《钢铁是怎样炼成的》，他也就这样坚强的站了起来。
对于我来说，我是一个完完整整的人，我的智力不差，能够学好自己的社会主义文化课，我长大后，我一定比吴伟强。虽然，我不能背起钢枪保卫祖国，也不能战斗在烈火熊熊的战场上，但我可以把我所学的知识，贡献给人民，为了祖国的建设做出一份力量，有了奋斗的目标，有了学习的榜样，我的梦想一定会实现的。
《钢铁是怎样炼成的》这本书可真好啊!我还要不断的学习，从这本书中吸取更多更大的精神力量。
《童年》
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着母亲和外祖母来到外祖父家。这一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样?会认为那根本不是人生活的地方吗?
时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
《名人传》
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。”
贝多芬全名叫“路德维希罗·冯·贝多芬”.贝多芬的童年是痛苦的，人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。当他稍长大一些，恶运又一次降临到了贝多芬的头上：他失去了最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，只有写信向朋友哭诉。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢?为什么正常人做不到的事，他却能做到呢?这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流，接着，又拜海顿为师。后来，贝多芬开始崭露头角。就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候，痛苦又一次降临。慢慢地，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨。但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。
人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光：从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运。之后的岁月里，性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝。在遭受这些肉体痛苦之时，贝多芬又必须承受着另一种痛苦。
不但如此，他的身体也“背叛”了他，先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等.身体一天不如一天。尽管如此，但他从未放弃过音乐。要知道面对这么大的困难，贝多芬却毫不动摇，这需要用多大的勇气和毅力啊!
生命的沸腾掀起了音乐的终曲.贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的：他渴望治愈，他渴求爱情;他充满着希望。贝多芬与命运抗争，最终成为名人。同样，我们也要努力学习，做个品学兼优的好学生。贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过：“只有道德才能使人幸福,而不是金钱。”
罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。那么，《名人传》又能给予我们什么呢?我想，只有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运，努力向前。除了这一点外，本书的作者罗曼·罗兰也想告诉我们一些道理：悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上。当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定自己的信仰。
《詹天佑》
文中的一句句话语，一个个片段充分表达了詹天佑对工程的负责，身先士卒的精神，和一颗爱国心。
《詹天佑》一文描写了在19XX年，清政府提出由本国工程人员独立修筑铁路干线“京张铁路”，在英俄等多数帝国主义国家的要挟下，詹天佑毅然接受了修筑京张铁路的艰巨任务。
在勘测过程中，詹天佑常勉励工作人员：“我们的工作首先要精密，不能有一点马虎，大概、差不多这类说法不应该出自工程人员之口。”遇到困难，他总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把它修好;否则，不但惹那些外国人讥笑，还会使中国的工程师失掉信心。他总是把这句话作为前进的动力，所以他遇到困难总是毫不畏惧。这让我不得不敬佩他。
在山势高，岩层厚的居庸关开凿隧道时，山顶的泉水往隧道里渗，詹天佑身先士卒，带头提着水桶去排水，他常常和工人们同吃同住，不离开工地。
詹天佑对全线工程曾提出“花钱少，质量好，完工快”三项要求。京张铁路经过工人们几处奋斗，终于在19XX年9月全线通车。原计划六年完成，结果只用了四年就提前完工，工程费用只及那些帝国主义国家估价的五分之一。
再想想我们自己，如果在学习生活上遇到困难也像詹天佑那样有毅力，也不退缩的话，那么还有什么完成不了的任务和学不会的知识呢?如果我们也像詹天佑一样事事为国家，为集体着想，身边会有多少活雷锋出现呢?如果我们在学习中也像詹天佑那样有着精密的要求，还会有因为粗心出现的错误么?
虽然我们不能像詹天佑那样有那么伟大的业绩，但我们要学习他的精神和他的优秀品质，让“中国铁路之父”——詹天佑的伟人事迹和他那不屈不挠，身先士卒的精神，一代代流传下去。
《傲慢与偏见》
奥斯汀的《傲慢与偏见》，正如她自己所说，是在两寸象牙上细细的雕刻，它是奥斯汀的代表作。这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部，也是她本人最喜欢的作品。作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情，其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者，实至今日，仍给读者以独特的艺术享受。她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家，在英国小说史上起了承上启下的作用。
整部作品没有滂沱的气势，没有曲折跌宕的情节，但就是这种简单，精致深深地吸引着我们。奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的，也许就是周围朴素、宁静的氛围孕育了她淡然的气质。并不能因为没有丰富的经历，就对她的对于事物的分析能力有所怀疑、读过《傲慢与偏见》的人一定会为她细腻、敏锐的情感所折服。在写《傲慢与偏见》时，她只是一个十几岁的女孩，难道这不是一种天赋么?她的确很少接触外界，但思想存在，想象存在，这一切的存在就足够。
《永别了武器》
一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护, 实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时候,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想, 可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界。
《哈姆雷特》
莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局.曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇而展开。哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑。
《简·爱》
《简·爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容，精彩的片段。在译序中，它还详细地介绍了《简·爱》的作者一些背景故事。
从中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的许多事。她出生在一个经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘世的穷乡僻壤;生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。
要真实自然
就是要写自己的真情实感。自己是怎样受到感动和怎样想的，就怎样写。把自己的想法写的越具体、越真实，文章就会情真意切，生动活泼，使人受到启发。千万不可有假大空的嫌疑
七、应注意问题
一是要重视“读”在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础;“感”是“读”的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。
二是要准确选择感受点读完一本书或一篇文章。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性;若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。
关于《美学四讲》的读后感
通过课下阅读《美学四讲》这本书籍，我对“美”以及艺术与美学之间的关系有了更加深入清晰的了解。
这本书分为四部分，分别从“美学的对象与范围”、“谈美”、“美感谈”和“艺术杂谈”这四方面探索了美学领域的诸多复杂命题。这里既有对从古至今具有代表性的各家各派的观点的评析，又有作者自己的一家之见。
在《美学四讲》中，我收益最大的是李泽厚先生对美和美感的见解。中国传统把一切能作为欣赏对象的事物都叫美而李泽厚认为这是把美的概念泛化了。美既然是具有肯定性价值的审美对象，那么美总会有一定的感性形式，于是他认为美必须具有感性形式，从而诉诸人的感性。这就谈到了审美对象问题。李泽厚把它解释为：人的主观情感、意识与对象结合起来，达到主客观在‘意识形态’的统一，才能产生美。李泽厚认为美的根源就是“自然的人化”，即实践。所谓“自然的人化”是物质化，是物质生产劳动实践。美的本质是“人类和个体通过长期实践所自己建立起来的客观力量和活动。”“美是真与善的统一，也就是合规律性和合目的性的统一。”合规律性是社会美的方面，而从客观对象说，合目的性则是自然美的方面。他从社会美到自然美进一步说明了人类总体的社会历史实践创造了美。
李泽厚认为美感问题属于心理科学范围，是审美心理学所专门研究的课题。西方美学家认为美是美感所创造出来的，而这个过程有一个中介，就是主观的审美心理。因此研究美感就需要从审美心理研究。美感首先是悦耳悦目，这里耳目不只是认知而是享受，这享受也不只是生理快感，而是身心愉悦。其次是悦心悦意，最高的形式也是最高的境界就是悦志悦神，它是道德基础上达到某种超道德的人生感性境界，它不仅不只是耳目器官，而且也不止是心意情感的感受理解，而且还是整个生命和存在的全部投入。黑格尔认为与崇高有关，是一种崇高感，而在中国则可以理解成“天人合一”的精神境界。李泽厚在《美学四讲》中所讲的美学是哲学美学，是美的哲学。美属于哲学范畴，研究的是美的本质问题，而美感则属于心理学范畴，研究的是审美心理的问题。但是它们都可以从哲学的高度，从人类学本体论出发，用“自然的人化”观念来探讨，于是，归根到底关于美与美感到底是什么的问题又可以用“自然的人化”来解释。因此，“自然的人化”既是研究美与美感的出发点，又是美与美感的归宿。
这本书的内容理解起来有点儿偏理论，在今后继续学习美学课程中，我要将设计和美学理论联系起来，从而更深入地体验美学的所在意义。
读后感的写作例文
读后感的写作例文一
前几天，我读了一则故事。其内容是，古希腊的一位科学家叫阿基米徳，他在一次洗澡时发现了水的浮力原理。据此，他解开了金冠的秘密。原理是：拿两只大小都相等的罐子，把金冠和一个与它同样重的金块，分别放入装满水的罐子里。水从罐子溢出时，用两个盘子接着，再把两盘水称一下。若放金冠的罐子溢出的水多，说明金冠不是纯金的。这个故事给我的启示是：处处留心皆学问。
世界上的万事万物，都有它自身存在和运行的规律。这些规律有许多我们并不知道。要认识世界，掌握规律，学到知识，就要去留心观察。如果不留心，知识永远不会自动跑到我们的头脑中来。有一次，我家的窗户上结了冰。爸爸问我是怎么回事。我随口说道：不就是热胀冷缩嘛！爸爸告诉我要注意观察。经过一次次的观察思考，我才发现了其中的秘密。原来，暧空气遇到冷玻璃形成了水珠，晚上气温下降就结了冰。
我们许多人都洗过澡，为什么阿基米德洗澡的时候，就知道怎么解开金冠的迷呢？阿基米德并不比我们多长一个脑袋，也不多长一只胳膊。他发现水的浮力，是因为他留心观察，才得出结论。如果不留心，他洗一万次澡也不会知道什么是水的浮力。有的同学可能会说：书本上学到的知识我们没有留心观察，不也掌握了，你说的处处留心皆学问不全对。其实，书本上的知识也是前人留心观察的结果。就说我们学的地球引力吧，它就是牛顿留心观察发现的。有一次，牛顿坐在苹果树下看书，一只苹果掉在了他的头上，他想为什么苹果不往上掉呢？他留心了这个问题，才知道了地球的引力。
没有一项发明是睡觉睡出来的。我想：一个人只要勤于观察、勤于思考、勤于试验，不怕失败，就一定能取得成功。
读后感的写作例文二
前些日子借了一本超厚的世界名着《双城记》，看了几章后，我决定还了它，实在没意思，而且又看不懂，今天我借了它的减肥版，总算看完它了。书中人物其实很多，但人物的各种关系又是那么的令我意想不到，主人公是一个曾在巴士底狱当了18年的囚徒马内特医生，她的女儿露茜，他的女婿查尔斯
英国和法国就是所谓的双城，小说的背景也就是法国大革命，我是学历史的，关于法国大革命我是清楚的，联系到小说中，我真想问一下，是真的吗？小说嘛，多半是虚构的，看完之后，给我的印象是：狠毒的得法热夫人，无辜的查尔斯，好得无话可说的西得尼`卡登先生，忠心的女仆人普罗斯小姐，热心肠的贾维斯`劳里先生
我对好人总有一种好感，对坏人总有一种厌恶感，不奇怪啊，每个人都这样，除非他是超级好人，对坏人存有仁慈的心，或者他是超级大坏蛋，对好人总有一种感觉，他们好虚伪啊！其实这也不奇怪的，事实就是如此嘛！一群虚伪的家伙。得法热夫妇去找露茜，原以为要帮她的丈夫查尔斯，其实是害了她的丈夫再次入狱，并且最终导致卡登先生的死。我本人觉得卡登先生很讲义气，重感情，他第一次见露茜就爱上她，虽然表白遭到拒绝，但对她的爱仍不改变，最后为了露茜能和她丈夫团聚，为了露茜不再伤心流泪，他去监狱和查尔斯调包了，用自己的命换了露茜的幸福，不能不说他是令我最受感动的一个人物。
读后感的写作结尾
读后感的结尾怎么写【1】
(1)简述原文有关内容，如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个简字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。
选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为观点句。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
观点句在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。
这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。
要做到这一点，必须善于联系实际。
这实际可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。
比如，简述原文一般在亮明观点前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
写读后感应注意以下问题：
一是要重视读在读与感的关系中，读是感的前提、基础;感是读
的延伸或者说结果。
必须先读而后感，不读则无感。
因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
二是要准确选择感受点读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。
以大家熟知的滥竽充数成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要露馅，认识到掌握真才实学的重要性;若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻。
再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的大锅饭缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来,打破铁饭碗，废除大锅饭的必要性。
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。
作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。
要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
小学生读后感的写作方法【2】
读后感重在感
读后感或观后感，既要写读或观的内容，如读某篇文章、某本书等，又要写读后或观后的感想，重点不是读或观，应该是感。
可是，我们有的小朋友，往往抓不住这种文章的写作重点，一写起读后感或观后感来，就把读的内容、看的情景写得很多，到了感的时候，就没有话可说了。
例如，有一篇《养花》的读后感，全文都是关于《养花》这篇文章内容的介绍和复述，直到结尾还是这样，很少写到感。
结尾这样写道：
这篇文章的结尾写养花的乐趣，既须劳动，又长见识，这就是养花的乐趣。文章读完了，我的感想太深了。可是，感想是什么呢?没有写，只有感想太深了一句话，更谈不上感想深刻了。
要克服这种毛病，只有把读的内容少写，感的内容多写，写深写透，怎么想就怎么写，这样才有说服力。
请看下面另一段写读《养花》的感想文字：
作者从养花中得到了知识和乐趣，并从中引出了一个哲理不劳动，连棵花也养不活。是的，劳动创造了一切，劳动给人带来幸福、欢乐。
我们的学习钻研是在进行脑力劳动，如果不劳动，做懒汉，整天贪玩，学习成绩会从天上掉下来吗?当然不会，因为你没有劳动嘛!这就是真理。
这段文字也出自习作的末尾，显然是以感想为主，而且感得深透，富有哲理，给人启迪，就是抓住了感这一重点。
写好读后感活用四字诀
读后感是议论文中最常见的文体之一，也是初高中学生必须掌握的一种文体。
但从以往读后感训练的情况来看，效果并不尽人意。
其实，写好读后感也有章可循。
若活用四字诀，则更容易生效。
一、引围绕感点，引述材料。
读后感重在感，而这个感是由特定的读生发的，引是感的落脚点，所谓引就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述;材料长的，或摘录引发感的关键词、句，或概述引发感的要点。
不管采用哪种方式引述，引都要简练、准确，有针对性。
二、议分析材料，提练感点。
在引出读的内容后，要对读进行一番评析。
既可就事论事对所引的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地亮出自己的感点。
三、联联系实际，纵横拓展。
写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。
就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。
泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。
联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。
既可以从大处着眼，也可以从小处入手。
当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应引部，使联与引藕断而丝连。
四、结全文，升华感点。
总结既可以回应前文，强调感点;也可以提出希望，发出号召。
不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。
读后感始终要受读的约束，开头要引读，中间还要不时地回扣读的内容，结尾也要恰当回扣读的内容不放松。
当然要写好读后感，关键还要读透材料，抓准感点。
怎样读透材料?一般说，如果是记叙文，就要抓住人物最突出的某种品质，最有价值的语言行动或事件所包含的深刻意义;如果是议论文，就要把握中心论点;如果是寓言或哲理性的散文，就要领会其深刻的寓意。
当然，读一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基础上，选择最值得发表，感受最深，见解新颖独到，最有针对性和现实感的感受来写，一篇读后感只能容纳一个感点，其他感点无论多么好，都要忍痛割爱。
明智之举是抓住一点，不及其余，并围绕一个感点，联系实际，谈深谈透。
读《母亲给出的答案》有感【3】
今天，我读了一篇让我有许多感触的文章，这篇文章的名字叫《母亲给出的答案》。
文章的主要内容是这样的：一个孩子问他的母亲：妈妈，我是不是比别人笨?我和同桌一样听老师的话，一样认真地做作业，可是，为什么我总是比他落后?母亲没有回答，因为她怕伤害了孩子的自尊心。
后来，孩子又问了好几次同样的问题，母亲都没有回答。
直到有一天去海边的旅行中，母亲告诉他：虽然小灰雀在海浪打来时飞得比海鸥快，但最终能飞越大海横渡大洋的是海鸥。后来这位孩子以更大的热情继续努力学习，最后以全校第一名的成绩考入了大学。
读了这篇文章，我对这个母亲十分敬佩，因为她没有直接告诉这个孩子什么智力比别人低，脑袋不够聪明的话，而是以一种巧妙的方式给了孩子一个完美的，不会令孩子伤心地答案。
我也很敬佩这个孩子，因为尽管他次次考试成绩比同桌差，但他没有气馁，而是更加努力地学习，虽然还是没赶上他的同桌，但他的成绩一直在不断提高，后来还以第一名的成绩考上大学。
这篇文章让我明白了：做人要将心比心，不能让不经意间的一个回答伤了别人的心。
做人还要对自己有信心，不能因一点点挫折就气馁，应该要有从哪里摔倒就从哪里爬起来的精神，认真面对每一天。
关于《永远的超级四班》的读后感
假期，我读了一本书叫《永远的超级四班》，是伍美珍的作品，非常搞笑，描绘的事很像在我们身边发生的，我很爱看。
书中描绘了一些性格很有特色的人物。比如华汪德，他是个“电脑菜鸟”，一次，他辛辛苦苦花了二十多分钟打了几个字：“我爱我的小白兔”，旁边还配上了图片，然后关闭文件。在关闭过程中，出现了一个对话框：“是否保存文件？” 他稀里糊涂地按了个“否”，结果……哈哈，是个菜鸟吧！他每次用电脑都要请教“胖青蛙”秦超勉，因为秦超勉是个电脑高手，“胖青蛙” 都被他烦死了。每次上电脑课，“胖青蛙”都很忙，因为像华汪德这样的菜鸟不止一个。超级四班的同学爱捣蛋，比如总在一些人后面说坏话，搞得吵吵闹闹的。我们班的人也爱捣蛋，有时甚至会闯祸呢！就说班里的女生吧，只要男生说她们一点坏话，她们就比母老虎还厉害，可以剥了男生的皮。如果女生在上课之前没有报仇，那男生下课时只好躲进男厕所了，那种闹剧经常上演。虽说是“对手”，不过，有时还是会互相提醒一些重要的事情，如问：“作业是什么？刚才老师讲了什么？怎样写？”这类问题。每当这个时候，他们就表现出少有的友好。还有，超级四班同学的名字很夸张，不过很好笑，比如他们班的“金字塔”是黄金鑫，我们班的“剑桥大学”是黎键朝。他们班的“黄瓜小月饼”名字叫黄小月，我们班“锅里的葱”其实是郭展聪。虽然老师一向反对我们互相改别名，但是既然被改别名的同学都乐意接受，他们这些很有特色的别名就在班里悄悄流行起来了。
这就是伍美珍的作品，在假期我看了好几本，如《我们班的狗仔队》、《老天会爱笨小孩》、《没有秘密长不大》。她选取了班集体的常事，如班里的小说风、个人的心理描写、同学之间的友谊等，描述学生的童年趣事、怪事、奇事。我们小孩子看了就像回味自己的经历那样亲切，我们也从这些小说中得到启发，解决了我们成长中的许多困惑，比如交朋友、做班干部等等，所以我们都爱看伍美珍的小说。
读这本书，既快乐又受启发。
复活的读后感写作范例
读书真的是一件很辛苦又很快乐的事情。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会。此时不妨可以写一篇读后感将自己的见解记录下来。读后感可以是因读书而引起的一些决心和理想。值得收藏点赞的读后感范文有哪些呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“复活的读后感写作范例”，仅供参考，希望能为您提供参考！
当我第一次看到“复活”这个书名时，我心里就产生了疑问：谁，怎样就复活了？然而当我把这本沉甸甸的大书从书架上拿下来时，我知道了答案就在这一片片的白纸黑字里，只有用心去读，才能体会到作者叫它“复活”的用意。
贵族青年聂赫留朵夫早年与家中的女仆卡秋莎产生了爱情。当他做了几年的军官回来后，原本善良的他变成了一头野兽，他玷污了卡秋莎。后来，聂赫留朵夫作为陪审员，目睹了审理马斯洛娃（卡秋莎）毒死人命案的经过。他悔改了，拯救了卡秋莎。想想聂赫留朵夫，再想想我们自己。他在一个不甚明朗的环境中复活，找回自己，而我们在一个十分光明的环境中就应该做得更好。但是即便如此，还是有很多让人无法接受的事实。在报纸上曾刊过有个见义勇为的人总是不遗余力对不正确的事做出纠正。有次他看见卡车司机乱吐槟榔汁，好心的劝他，却因而被打了几乎送了半条命！真是讽刺，报上这活生生的案例使的原本热心的人不由得犹豫起来，最后大家看到不公平的事情不再劝阻，变成一幅事不关己，高高挂起的样子。这是一个好人的“堕落”。《复活》使我懂得了人的善良又多么重要。珍惜现在良好的环境，真正去付出自己，把握生命的每一刻，不让一丝一毫的不良因素动摇自己，这才是生活的真谛。
相信《关于读后感写作的四字决》一文能让您有很多收获！“好读后”是您了解读后感的必备网站，请您收藏hdh765.com。同时，编辑还为您精选准备了读后感四字法专题，希望您能喜欢！