关于《年轻的战场》读后感。
我们在一生的阅读中，一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。在阅读作者写的作品后可以学到很多，扩充自己的知识库，很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现，不断地跳跃出来，这就是读后感的素材。您是否正在考虑如何写作品的读后感呢？以下是由小编为你整理的《关于《年轻的战场》读后感》，欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！
书是人类的好朋友。古往中外有很多名人都曾说过，有关读书的名言。例如伟大的无产阶级革命家列宁就曾说过：“书籍是巨大的力量。”古人也曾说过：“读书破万卷，行万里路。”可见，读书对我们的重要性。
《年轻的战撤真实记录了“哈佛男孩”张杨XX年的国际奋斗历程，讲述了一个中国草根少年走向哈佛的人生故事。本书的主人公也就是作者本人张杨，张杨出生在南国偏远小镇的一个普通工薪家族，少年时代也并未表现出任何“人才”迹象，经历过多次失利，但他依靠勤奋、努力、追求梦想的执着精神和简单实用的技巧，一步步实现着自己的目标。他的这种精神值得我和我们所有同学去学习，我也应该养成他这种永不言弃的精神，并且在我们的学习生活中，遇到困难，我们不放弃，相信自己可以把它解决。
《年轻的战撤这本书让我认识了张杨，不仅因为他头上耀眼的光环，还因为他百折不屈和敢于冒险挑战的精神。打开这本书的第一篇文章，这也是我在这本书中最喜欢的文章之一，文章的题目是《高考失利，悬梁、刺骨》，这篇文章深深的吸引着我。本文讲述了作者张杨在他高考时的目标，是北京最好的学校。但是由于高考的失利，他走进了武汉的华中师范大学。虽然高考失利了，但是他没有放弃学习。他选择了考研，他开始了5个月的闭关备考，功夫不负有心人，5个月后，他接到了清华大学的面试通知。这一点深深地吸引着我，他的这点不懈努力的精神，深深地把我迷住，值得我去好好学习，通过他的事例，再看看我，虽然我没有经历高考，但是我经历了和高考差不多的中考，我也在中考中失利了，但我也应该向他学习，虽然我没有让南京最好的学校，但是我应该努力，不断的努力，不断的进取，不可以放弃学习，相信功夫不负有心人，我也将会有成功的一天。
《年轻的战撤这本书中，我还喜欢一篇文章，那就是《哈佛与期权，二选一》，这篇文章讲述了作者张杨在清华大学毕业后，在中国最大的综合性教育机构系东方工作和选择美国著名名校哈佛留学之间的选择。如果他选择在新东方工作，现在的他可能是一名新东方著名的教师。新东方所给的福利、待遇，也是很好的。他在书中说道“他在新东方工作了四年，四年，四年的期权一旦兑现，可以在北京买上一套很好的房子。“但是放弃了继续在新东方工作，选择了孤身一人去哈佛深造。他放弃了曾经的鲜花掌声，放弃了福利雄厚的工资待遇，选择了孤身一人去哈佛深造。这一点也值得我去学习，即使现在有这样那样的很多荣誉，但是这些荣誉都是浮云，我们要不断的去学习，只有这样，我才可以不断的进步，只有这样，我们才可以获得更多的荣誉。
我们要学会学习，我们要不断的努力，永不言弃，不断地学习。因为只有这样，我们才可以获得更多的荣誉，即使我们现在什么都不是，但是只要我们不断努力，不断的学习，我们终将取得骄人的成绩。我们要学习作者张杨不放弃的精神。用在我们的学习生活中来，因为只有这样，我们才可以在年轻的战场上站稳脚跟。在年轻的战场上，我们必须要稳住自己的脚跟。
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《年轻》(精选)
《年轻》读后感700字“年轻，并非人生旅程的一段时光，也并非粉颊红唇和体魄的矫健。它是心灵中的一种状态，是头脑中的一个意念。”这是我读完《年轻》一文后印象最深的一句话。它与臧克家为纪念鲁迅逝世十三周年有感写的《有的人》表达出了一样的含义：只有坚定理想，奋斗不息，我们才能跨越年龄，乃至跨越生死，永葆年轻。就像前不久公司开展的健身广场舞比赛，组织之初大家都认为，钢铁企业女职工本身就少，且普遍年龄偏大，怎么能跳得好舞呢？有些人觉得自己已经四十出头，不适合这样的剧烈运动。而经过为期两周的辛苦排练，这些平均年龄近40岁的大姐姐们用她们的眼泪和汗水赢得了全场的掌声。赛后，大家激动地频频回看比赛视频，更是对这段经历念念不忘。事实告诉我们，青春活力不是存在于生理年龄年轻的人身上，你若拥有一颗朝气勃勃向上奋斗的心，年轻永远不会离开你的身边。就拿舞蹈比赛这样一件小事来说，除了想要取得好成绩的目标外，更为重要的是我们认真严谨的态度。18个人的队伍，为了保证动作的一致性，大家时常一个动作重复不停地做10遍、20遍，甚至更多。早上8点到晚上8点，一天12个小时，周末无休的两个星期才让我们得到了现场观众发自内心的热烈掌声。如果我们都抱着差不多先生那种“红糖白糖不是差不多吗？”“陕西同山西，不是差不多吗？”的差不多态度，不仅不能赢得掌声，甚至连舞蹈的编排都难以完成。舞蹈这种小事尚且需要严谨的态度和奋发向上的精神，更何况岗位上的工作。比如组织户外活动时，若抱着类似“30和35不是差不多吗”的态度，就会造成有些人会由于你的工作失误而无法出行。作为一名基层职工，兢兢业业该是我们最需要有的工作态度，只有每个人都认真地完成自己的本职工作，企业才能更好地发展。每个人就像是企业中一个小小的齿轮，或许你觉得自己无足轻重，工作敷衍了事，但齿轮环环相扣，只有大家都奋发向上，马钢才能在原有的基础上做大做强，更上一层楼！
谁的年轻时代读后感
2.容貌这问题在一定程度上也会影响女生寝室人际关系.
3.女生大一时急着找男朋友是因为刚解放要尝新鲜！女生大二时急着找男朋友是因为终于发现了大学生活是多么的空虚和无聊。大三时急着找男朋友常常是出于攀比，因为身边的女生好象都有男朋友了，大四时时急着找男朋友的往往是在寻找长期饭票或者跳板。
4.一个女人若是有很多男人追，要么她特别有魅力，各方面条件都非常优越；要么她深谙男人的心理，能够做到知己知彼，百战不殆。
5.真正的泡妞高手是从来不会主动去粘女孩子的。真正的高手自有女孩子寻死觅活的要去投怀送抱。就如真正有魅力有品位的男人会明白这世界上多数女人对他而言可以弄上床，少数女人可以让他上眼，极少数女人能够让他上心。优秀男人的三上理论。这些，男人泡到一定的程度就全都明白了。
6.所有的面试都是另一种意义上的轮奸，你被一群人一一试过一番，再决定要不要把你留在身边多享用几次，伺候得好以后还可以扶正什么的。
7.等在大学里混了半年才知道，爱情是随处可拾，图书馆篮球场食堂都可以成为爱情发源地。可正因如此，才显*价。
8.又觉得其实城市里家庭条件不好的孩子在大学里可能比农村来的孩子更尴尬。因为他们虽然家境不好，但是一般情况下从小就没有受过太多的苦，而城市天生赋予了我们很敏感的自尊和很膨胀的虚荣。我们逃避，发现逃不过，反而不能够象那些从小吃苦的孩子那样坦然面对。
9 成长的过程就是破茧为蝶，挣扎着褪掉所有的青涩和丑陋，在阳光下抖动轻盈美丽的翅膀，闪闪的，微微的，幸福的，颤抖。
10 追美女，不管追哪里的美女，比的都是精力财力人力毅力耐力，实力不够雄厚者，永远都会在某一刻被残酷的淘汰出局。美女是橱窗里的精致和昂贵，人人可以看，有的人只敢在外面看，有的人敢走近看，有的人可以要求拿出来看看，然而购买的又有多少？这比喻很难听，仔细想一想事实也就这么简单。美女若长时间没找到买主，新的货品上柜，而自己年老珠黄成了旧款，就只有打折贱卖了
11 弄不好就印证了这样一个公式——网恋=见面，上床，下床，黑名单。
12暗恋一旦挑明成了明恋，如果一方继续，必定是另一方其实有些暗示和鼓励。这就是暧昧。暧昧是感情最容易让人沉醉的颜色。
13 而那样的一些已婚男人，被乏味的生活打磨。吃腻了正餐需要点心。他们的生活只需要年轻的女子来丰富而不可以被年轻的女子来颠覆。他们坚守在自己的阵地里等待年轻的女子经过。他们同样贪婪而自私。
14 美貌这东西，若不能够换来幸福，不能够换来自己所爱的男人的倾慕和宠爱，若不能够使自己比别人生活得更幸福点过得更好点，就毫无意义，甚至是徒添烦恼。女人美貌的优势没有利用好，往往就会给她带来几倍的烦恼。女人漂亮是资本，经营不好就会让自己破产。
15 在大学的女生寝室，两个人关系不好的标志就是互相不理睬。用这个法则去判断各个寝室女生之间的关系绝对没有错的，这是个万能公式。毕竟大家都是受过教育的人，看谁不顺眼就打她就骂她就诽谤她就造谣攻击她是很有失身份。就算攻击，报复也往往做得不动声色，很知识分子化，很女性化。
16 爱情有如跷跷板，两人若在爱情上的工夫势均力敌，就会都想控制局面，往往就只能够僵持在那儿，没有乐趣可言。一个厉害点，一个单薄点，由一个人控制局面，才能够翘得欢，你快乐所以我快乐。
17 追女生从来都是件简单的事情。如果你觉得你追得很艰难，多半是你追错人了。如果一个女生，你费尽力气才追上，那么还不如费尽力气也追不上。因为，这样艰辛才拥有一个女朋友，你们的爱情从一开始就是不平等的，她之所以犹豫不决迟迟不答应你，原始意识里就是觉得你配不上她。
18 高年级的GG，如果你们找刚进校的大学女生谈恋爱，还是要有点耐心，克制一下，慢慢启发，不可以操之过急的。进程走得太快，往往会把刚上大学的小女生吓跑，吓跑后还要到处说你是个色狼，让你名誉扫地。小女生往往不懂大学里纯精神的恋爱就等于没恋爱。
20 在大学里，谈恋爱恐怕才是最大开销。女朋友才是最高消费。
21 女生上大学之后，学得最快的最好的，往往不是专业知识，不是英语四六级，不是托福雅思GRE，而是穿衣打扮化妆。一个大一女生，到她大三的时候可能在专业知识和英语方面都没有什么实质性的进展，但是她的打扮穿着肯定有巨大的变化
22 大一刚进来，我看到很多女生还扎着马尾辨，辫子还扎得不好，扎得拖拉在后脑勺，也不知道买个清秀脱俗点的头花修饰下，穿着多是休闲的不怎么突出女性特征的衣服，有灰扑扑的感觉。到了大二，陡然间很多女生都会跑去做离子烫，坐在教室后面上课，看到前面齐刷刷的做顺爽广告似的，一顺到底才叫顺
23 大三了，女大学生真正解放了。就象某个年代一夜间妇女开始穿短袖穿裙子穿束腰的衣服一样，大三的女生似乎一夜间成为美化校园的主力军了
24 太多。太多含辛茹苦的父母。而这些是我们在学校里看不出来的。每个年轻的面孔在人前都是神采飞扬，膨胀的虚荣心日日夜夜挣扎着甩掉身后的一切，遗忘了身后的那双眼和辛勤劳作的那双手。他们还没日没夜拼命掩饰这一切，怕同学知道自己的贫穷，怕同学鄙视自己的困窘，怕被人瞧不起，怕被人说寒酸，装有钱，装潇洒，装挥霍，装不比谁差。大学四年就在这种毫无意义的虚荣中磨掉了。虚荣不是错，当虚荣成为堕落的借口时，它就成了万劫不复的深渊。
25 起初大家都愕然这面目全非的事实，马上大家开始从记忆库里搜索刘莎莎就该这样死的蛛丝马迹。
26 我们是怎么了？我们这一代大学生是怎么了？有谁，可以给我们一个答案。是什么逼着我们一次次走向死亡。自杀或者被杀(马加爵事件后补充的一段话)。有谁，可以拯救我们，象很多年前的大学生那样，给我们一个信仰，给我们一个好好努力的理由，给我们一个热血沸腾的青春。
27 这就是卖给一个男人和卖给N个男人的区别。死了的死后还要背着骂名，尸体还要承受那么多鄙夷的眼神；而活着的依旧风光活着，还有那么多同龄女生羡慕着或者以嫉妒的名义变相羡慕着。做情人的女人比妓女更贪心。妓女要的不过是钱，情人不仅要钱，还有感情，还要宠爱。有钱有爱，大概也成全了许多女人关于生活的奢望和梦想了。
28 原来大学女生打架的招数和街上骂街的泼妇打架的架势并无太大的区别。唯一的区别是，大学女生打架不会轻易让你看到，不会轻易让你知道。打完以后迅速离开现场，而不会象路边的泼妇那样，围观的人越多打得越起劲。死要面子活受罪。内心原始的野性使她们在心里用最下流最恶毒的话骂对方，现代大学教育让她们一面临“丢脸”这两个字时立刻偃旗息鼓装出平安无事的模样，做回淑女。
29 在大学里要是两个人正式谈恋爱(所谓正式，就是一方对另一方说你做我的男朋友女朋友吧，另一方说好)后，一个月还没有就接吻，那肯定是有问题，肯定是有一方在答应时非常勉强，并没有真正看上另一方。
30 不上进的男生，才是最没有安全感的男孩。因为我们不需要一个高大强壮的身体天天帮我们打架，然而我们需要一种有保障的生活，现在是这样，未来更是如此。可惜，大学里有太多的男生都不明白这个道理
31 你不得不承认，考研对于有的人是一种提升自己的机会，对于有的人只是一个回避就业压力的借口。对于前者我一向充满了景仰之情，对于后者，我想说，你没有资格看不起我。
32 大学里同居，不是想象中的那么浪漫和美好。爱情过早的沾上柴米油盐酱醋茶，会被熏得变味儿的
我从战场归来读后感(优质范文）
《我从战场归来》英文名叫“ISurvivedTheGulfWar”，讲述了身为新华社摄影记者的作者唐师曾只身前往海湾战争采访的所见所闻所感。早在高中时期，因为一个偶然机会买下了唐师曾所著的《重返巴格达》，书中的一个摄影技术好、笔头快、有胆识、善交流的战地记者令人印象深刻，后来才知道买下的书是战地三部曲的第三部，本文所拜读的《我从战场归来》正是三部曲的第一部。
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1991年1月17日，20世纪仅次于第一、第二次世界大战的海湾战争爆发，从部队正规化、装备、训练、实战经验来看，这在第二次世界大战后是前所未有的。参加过淮海战役的爷爷经常给我讲述战场中的事情，所以我深知战争的残酷无情。一个手拿相机“手只有寸铁”的战地记者在瞬息万变的战场上拍摄难得的照片，当世界人民在前线的眼睛是多么危险，然而在新华社干了三年“闪击”摄影记者的年轻人唐师曾在看到中东形势紧张之时竟主动请缨，追求新闻的本能使他成为了12亿中国人中唯一被选中进入巴格达拍摄海湾战争的人，这不禁让我敬佩他的敬业。
唐师曾只是一个摄影记者，并不是专业的文学编辑，他只想把那些不掺假的故事奉献给大家，但读了他的书以后，我却深深地被文中行云流水的文字，设身处地的真实故事所吸引，读起来有很强的代入感。尽管情节轻描淡写，语言轻松诙谐，但字里行间里都透露了浓墨重彩。“飞毛腿”来袭时，子弹从头顶飞过时，被警卫持枪指着后背时，依然平稳地端着相机记录下这一紧张的时刻，普通人有多大的魄力才能做到这点。著名战地记者卡帕在越南战场踩地雷时依然通过Leica的旁轴取景器偷窥枪口，感到毫无阻挡的恐惧时按下快门，拍下了人生中最后一张照片。每一名战地记者的敬业品质都值得我们去学习，没有他们不顾一切的在战场上出生入死地拍摄，普通人可能永远都不会知道战争的实际情景。
难民逃出，记者逆行。当大战前唐师曾试图乘坐出租车进入巴格达市区时，司机告诉他350万人马上就要消失，他依然决心前往。后来有记者采访他，“我绝不会给中国人丢脸！我会给新华社玩儿命地干活。”他这么说道。
伊拉克原本是海湾最富裕、最开放的国家，战火却将这个拥有古老文明的富饶海湾国家付之一炬。托尔斯泰在他的小说《战争与和平》中写道：生命、生活，只有在这个时候才能被人感觉出它的美好，在平时往往被人忽略。其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光、森林、山峦、草地、河流，在于平平常常的满足，其他则是无关紧要的。
没有经历过战争的我们没有置身过战火硝烟，没有感受过死亡擦肩而过的恐惧，甚至根本不了解战争。通过这本唐师曾写的《我从战场归来》，文字强烈的代入感让人仿佛亲临现场，那种战时紧张的氛围环绕在脑海中久久不散，作者作为战地记者的勇敢敬业使人敬佩。我们应该更加珍惜当下来之不易的和平生活，爱国、敬业是社会主义核心价值观对我们每个人的基本要求，无私工作就是爱祖国爱和平最直接的体现，无愧于自身，这同样是伟大的。(王文清)
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给年轻教师的建议读后感
这本书的作者是冉乃颜，他是北京教育科学研究院副院长，涉猎领域广泛，包括家庭文化、青少年教育、家庭教育、发展心理学研究等方面，曾出版18本著作，发表文章约400篇。作者人生阅历丰富，经历过文革批斗，但是心性豁达，把苦难给他的磨难转变成人生哲学和智慧。读了这本书，我有以下两方面的收获。
1.这是一本治愈教师的书
对这本书我先入为主地认为这是一本写给教师的书，就像教师使用手册、教科书等工具书。因此选这本书的时候带有功利性目的，想成为一名合格的教师，想尽快掌握教学技能和方法。这本书在我看来就像一张高考知识点，只要背下来就万事具备。带着这样急切的心理，我圈出了目录中必看的章节，如“较快地发展自己”、“怎样上好一堂课”等干货，而像“怎样规划自己人生”、“怎样学会交往”等“心灵鸡汤”则可看可不看。然而序言一针见血地指出我这种照搬硬套心理的不可取之处，也让我意识到我的问题。读了之后，我浮躁的内心开始静下来，开始意识到以我之前的心态当一名教师是一种严重的内耗，就像一匹拉货的马，跑不了多远，这才意识到这是一本治愈教师的书。
就像书中提倡教育是作用于学生心灵的一样，作者在教导我们这些年轻教师的时候，也是从治心里的病开始，纠正错误的观念，激发我们对教师职业的热爱与认可，告诉我们什么是教师的真正幸福。这对新教师来说是最重要的，只有当年轻教师爱上教师这个职业时，学习教学技巧就有了内在动机。
2.这是一本教授技巧的书
那么如何把教学技巧发挥好呢？作者认为根本在于教师的人格。无论是教学还是教做人，只有教师的人格才能触摸学生灵魂，真正作用于学生心灵。在教学中主张教师通过点燃自己来点燃学生。就像法国作家都德写的《最后一课》，正是教师本身对祖国的热爱才让学生铭记在心，如果教师在最好一课只是发给学生一沓法语知识点，要求学生背下来，那结果还会一样吗？在教导学生做人方面也是如此，作者提出理想只能靠理想去培养，人格只能靠人格去塑造，当教师报着“一切为了孩子”的强烈动机，兢兢业业地做好教育工作的时候，他的人格魅力对学生必将产生巨大持久的影响。
作者是一位了不起的教师，其功力从书中对年轻教师的教导就可以看出。观点鲜明，但不是一味地劝服年轻教师应该怎么做，而是理论加实践、有理有据地慢慢让读者明白其中的滋味与道理。在这过程充分体现了作者对读者的尊重和对后辈的关爱之心。
《东方战场》观后感(精选范文)
这个暑假，我看了一部很好看的电视剧《东方战场》。这部电视剧里的故事情节和人物让我感慨万千，难以忘怀，下面就让我向你们介绍一下它的内容吧。
本剧主要讲述了第二次世界大战中，中国人民抗击日本法西斯侵略进行的艰苦卓绝的八年抗战过程，这期间共产党和国民党历经挫折，团结一致，共同抗日，取得了世界东方战场的最终胜利。
《东方战场》还原了当时许多令人感动的战争场面，从1937年7月7日卢沟桥事变到1945年8月15日日本宣布无条件投降，从平型关大捷、血战台儿庄到百团大战，中国军队顽强抵抗，打击了侵华日军的嚣张气焰。淞沪会战中，一寸山河一寸血，国军奋勇迎战，挫败了日军速战速决的侵略意图。日军在南京进行了惨绝人寰的大屠杀，我三十万同胞不幸遇难，令人痛心疾首。日军在我敌后根据地实施的杀光、烧光、抢光的大扫荡，禽兽不如，令人发指。陈正湘将军在太行山黄土岭上，指挥炮攻击毙日本“名将之花”阿部规秀，令人拍手称快。东方战场上，著名的战役数不胜数，每一次都抒写了我中华儿女奋勇杀敌、保家卫国的坚定决心和顽强品质。
《东方战场》向我们展现了无数可歌可泣的革命先烈和英雄人物。东北抗日联军的杨靖宇将军被困绝地，吃树皮吞棉花，壮烈报国。赵一曼政委视死如归，面对日本鬼子的严刑逼供，顽强不屈。张学良、杨虎城二位将军为了民族大义，为了国家利益，兵谏西安。张自忠将军亲临前线，身中数弹，英勇牺牲。左权将军为了掩护老百姓撤退，身负重伤，在敌人的炮火中为国捐躯。伟大的国际共产主义战士白求恩医生，为了正义，不远万里深入中国抗日前线，不幸感染病毒，客死异乡，毛主席为他的牺牲深表痛惜，还撰写文章高度赞扬他毫不利己、专门利人的高尚品质。
《东方战场》反映了伟大的中国人民为了国家主权，不畏强敌，英勇抵抗，在东方战场上为反法西斯同盟取得第二次世界大战的胜利立下了不朽的功勋。每当我看到迎风飘扬的五星红旗时，就会联想到：这鲜红的国旗是由多少革命先烈抛头颅、洒热血浸染而成的呀！他们用生命换来了我们今天幸福的生活，我作为一名小学生，应该接过先辈们的接力棒，珍惜美好的现在，为建设祖国的未来好好学习，贡献力量。
《年轻》读后感300字
《年轻》读后感300字：
《年轻》这篇短文是无意中在微信平台上看到的，作者是德裔美籍人塞缪尔·厄尔曼。美国麦克阿瑟将军、松下创始人松下幸之助都曾以此文为精神支柱及座右铭，可见在这五百字左右的短文中蕴含的宝贵能量。
《年轻》以我看来他真正定义了什么是“小伙子”，什么是“老人”，心灵的状态、头脑的意念、思维的动力，远超出时间的单一论调，正如原文所说，“没有人仅仅因为时光的流逝而变得衰老，只有随着理想的毁灭，人类才出现了老人”。
在伟大的文章面前，此时此刻我们无从得知作者提笔时的状态，但那一定是勇于有梦、敢于追梦、勤于圆梦的灵魂。
将原文附上，每个人都是独立的生命体，每个人也都有自己对于“年轻”的定义。作者：张兰
《写给年轻妈妈》读后感
《写给年轻妈妈》读后感
《写给年轻妈妈》内容概要：孩子是人，是独立的人，他要自己长大，也只能自己长大，并且将投入社会中创造自己的事业。大人们应当爱孩子、鼓励他们，支持他们，保护他们，引导他们，但绝不能代替他们，实际上也代替不了。孩子的心理状态、思维方工和大人都不一样，强要有和大人的想法套到孩子的头上去，代他们下决心，逼它们按自己的意志去做，难免格格不入
闻名全国的知心姐姐首部家教力作，写给年轻妈妈的知心话。书的每一页都记录了母爱的亲切、温暖、深沉、坚强、无私和伟大；也记录了妈妈的过失、不足，以及带给孩子的烦恼和不幸。书中所谈到的问题，正是当前社会和千千万万家长关注的热门话题，也是许许多多的青年父母苦无对策的难点问题。作者为年轻妈妈敞开心扉，指点迷津，是为父母者（不仅是妈妈）的良师益友。本书将伴着年轻妈妈不断成长，更伴随着孩子一天天地成长。不知该如何去教育孩子。现在的子女也不好教育看了这本书我真的很感动，深受启发和教育，一个人看书全家受教育，我不能说完全按照书上要求的去做，但我会借鉴书上的教育方法和具体感人的事迹去教育孩子，改变自己和孩子，让孩子在今后的人生中能积极向上、和谐的气氛中成长。认识到了自己的缺点和错误，我有了教育好自己孩子的信心和决心
《东方战场》观后感600字
这个暑假，我看了一部很好看的电视剧《东方战场》。这部电视剧里的故事情节和人物让我感慨万千，难以忘怀，下面就让我向你们介绍一下它的内容吧。
本剧主要讲述了第二次世界大战中，中国人民抗击日本法西斯侵略进行的艰苦卓绝的八年抗战过程，这期间共产党和国民党历经挫折，团结一致，共同抗日，取得了世界东方战场的最终胜利。
《东方战场》还原了当时许多令人感动的战争场面，从1937年7月7日卢沟桥事变到1945年8月15日日本宣布无条件投降，从平型关大捷、血战台儿庄到百团大战，中国军队顽强抵抗，打击了侵华日军的嚣张气焰。淞沪会战中，一寸山河一寸血，国军奋勇迎战，挫败了日军速战速决的侵略意图。日军在南京进行了惨绝人寰的大屠杀，我三十万同胞不幸遇难，令人痛心疾首。日军在我敌后根据地实施的杀光、烧光、抢光的大扫荡，禽兽不如，令人发指。陈正湘将军在太行山黄土岭上，指挥炮攻击毙日本“名将之花”阿部规秀，令人拍手称快。东方战场上，著名的战役数不胜数，每一次都抒写了我中华儿女奋勇杀敌、保家卫国的坚定决心和顽强品质。
《东方战场》向我们展现了无数可歌可泣的革命先烈和英雄人物。东北抗日联军的杨靖宇将军被困绝地，吃树皮吞棉花，壮烈报国。赵一曼政委视死如归，面对日本鬼子的严刑逼供，顽强不屈。张学良、杨虎城二位将军为了民族大义，为了国家利益，兵谏西安。张自忠将军亲临前线，身中数弹，英勇牺牲。左权将军为了掩护老百姓撤退，身负重伤，在敌人的炮火中为国捐躯。伟大的国际共产主义战士白求恩医生，为了正义，不远万里深入中国抗日前线，不幸感染病毒，客死异乡，毛主席为他的牺牲深表痛惜，还撰写文章高度赞扬他毫不利己、专门利人的高尚品质。
《东方战场》反映了伟大的中国人民为了国家主权，不畏强敌，英勇抵抗，在东方战场上为反法西斯同盟取得第二次世界大战的胜利立下了不朽的功勋。每当我看到迎风飘扬的五星红旗时，就会联想到：这鲜红的国旗是由多少革命先烈抛头颅、洒热血浸染而成的呀！他们用生命换来了我们今天幸福的生活，我作为一名小学生，应该接过先辈们的接力棒，珍惜美好的现在，为建设祖国的未来好好学习，贡献力量。
那些忧伤的年轻人读后感
【篇一：《那些忧伤的年轻人》读后感】
一开始读这本书，我不禁想到：离开了高中埋头课本的生活以后，我们大多接着分别踏上了两条路：或者直接选择成为成年人，于是扛着肩上的责任，开始全力武装工作能力或上岗资质；或者仍然做一个孩子，成为继续埋头课本的好学生，或成为埋头网游的堕落生。它们最终在我们迈出大学的门槛前，被具体化为了三个目标：出国、考研、工作。三选一，早早的树立起目标，并向着其中之一奋斗，似乎变成了现代大学生涯的全部意义。
我开始搞不懂这究竟有什么意义？不管我们选择了什么，最终不还是要走上工作的道路。在大学里，面对学习和前途的忧虑，人的精神变得卑微，于是不再幻想改变社会，而是要千方百计适应社会。因为未来的不确定，现在所作的事情便无法说清楚意义。希望事情有结果、劳动有回报、未来有保障。这种功利主义的思维使我们并非活在当下，而是活在为未来的准备和忧虑里面。
许知远写《那些忧伤的年轻人》，写到最后终于变成了对中国乃至世界当代大学教育的叹惋和斥责。庸俗化的实用主义终于攻陷了大学这块纯净而崇高的圣地。在这里，学生变得极度缺乏想象力，早早的学会了世故和圆滑，并将其奉为世界的真理；教师或被职称和薪水扰得心绪不宁，或把教学当做铁饭碗，为奋勇开创副业求得了保障，身在课堂却敷衍了事。再好，也不过成了技术过硬的师父。思维的碰撞、大胆的梦想、超越世俗的哲思，随着象牙塔的倒塌，将一去不复返。
人们不倾听内心的渴望，回避孤独与焦虑，身在通行的规则背后，但人们也终究会发现，这种生活其实不值得一过。你越回避自己的内心，越茫然无措。这便是当代部分忧伤的年轻人的写照。因此，这便要求我们：面对忧伤，做个明媚的孩子！
其实，我们也没有那么许知远说的那么严重，个人认为，有焦虑、有忧伤是正常的，面对未知的未来，我们总会胆怯，但这也是可以克服的。只要我们对自己有明确的认识，知道自己想要什么，并为之努力奋斗，制定计划，一步一步达成目标。所谓的忧伤，也就只是青春的感叹罢了。
【篇二：读《那些忧伤的年轻人》有感】
第一次知道许知远的名字，还是在贺雄飞的黑马文丛在全国各地乎乎热卖的时节，《骄子的叹息》，那套文丛里也许是编的最差劲的一本书，让我知道了北大还有一个叫许知远的家伙，而且到现在那本书里我唯一记得的名字，也是许知远。看他的《同居时代》我当时就乐了，写的就跟我自个儿的学生时代一样，到现在我最喜欢的还是他写的校园生活。后来就在世面上看见了那本《那些忧伤的年轻人》，就好象是自己一直在等待着的东西终于到来了一样，我毫不犹豫的掏钱将之买回了家。
忘记了是哪个牛人说的了，他说现在能让他一起呵成读完的书很少，我还记得说这话的好象是个作家。到目前为止还没有人叫我作家，我想以后也不会。不过我能一气呵成看完的书也很少，能一气呵成看完书之后还不骂人的书就更少了。许的这本书没有让我一气呵成的看完，不过看完之后我倒也不至于想骂谁。我只是想说，看完这本书之后，我为许悲哀，也为我们这一代的年轻人悲哀。
怎么说呢？我想今天令我提起精神来炮制这篇文字的动力应该是我的失望。的确，我很失望，因为我在这本书里看见了一个苍老的心灵。我们中国有个词，叫少年老成，我想看完这本书之后我想送给许的也是这几个方块字，不过却不是恭维。我一向不认为少年老成是个褒义词，我一直把它看成是描绘一种状态的中性词。如果说我当初喜欢看这个和我差不多年纪的名叫许知远的人的文字的话，那是因为他的字里行间有一种青春的热情，青春的躁动，和在九十年代大学生身上已经很少见的一种人文趣味。那是一种鲜活的东西，是年轻的心赋予我们的，也是随着岁月流逝的。可是看完了这本书，我却发现我许已经苍老了。从他的自序和跋，再到满篇的大师姓名文字，我看见的不是那个穿着拖鞋乜斜的眼走在北大的许知远，我只看见了一个早早的把自己定位为知识分子的文学青年
不知道该怎么界定许的这本书，如果说它是给年轻人看的，却好象是一个长辈在那里抬出了一尊尊已死的神像在那里说教；如果说是给中年知识分子看的，却又好象稚嫩了一些。其实我悲哀的不是这个，我所悲哀的是我们这一代的青年和我们的文学界，因为我们整个中国社会的文学趣味都是被中年人的文学趣味所主导。正因为这个原因，所以我们的青年作者都努力的向那些中年知识分子靠齐，自觉或不自觉的。我记得阿城说过，中国的青春文学算起来只有王朔的《动物凶猛》和芒克的《野事》。看看我们的作家群体，还有我们的青年读者，如果说只有两部作品能真正算青春文学的话，那么，无论对于哪一方，都是一个悲哀。
当然，许所写的不是小说，可正是这样，我们想想，我们的青春诗歌，青春散文，青春杂感又有几篇呢？
在许的这本书里面，我们会读到许对于八十年代的态度的转变。毫不夸张也不是往自己脸上贴金的说，我曾经和许一样，都喜欢，过分的喜欢和怀念八十年代，而且，随着年龄的增大，我也确实曾经怀疑我的或者说我们的这种情结。我们都是九十年代的大学生，在八十年代都还是懵懂无知的少年，也正是因为这样，可能我们过分的在脑海中美化了那个年代和那个年代的大学生。不过许一再强调八十年代情结的幼稚与偏狭，我不敢苟同。无疑，八十年代在现在看起来有一些单纯，可这也许正是八十年代的魅力所在。我当然不反对我们要体验更深刻与广阔的情感，可我要申明的是，正是因为我们当初的单纯所以我才要体验这种深刻而并非我生而知之要去体验那种深刻。其实，任何无基础的深刻，本质上就是浅薄。说到底这还是一个青春趣味的问题，就因为青春是单纯的，冲动的，所以就应该是浅薄的，就应该是被唾弃的如果一个民族的灵魂都这么想，那我怀疑这个民族的明天。
幸好在许的这本书里面我看见了还有燕园的记忆这一部分，还保留了《大二的一天》这样充满了年轻人的机灵的文字，只是，我看不见了那篇《同居时代》
【篇三：《那些忧伤的年轻人》读后感作文】
那些忧伤的年轻人，刚开始粗略的翻了几页，有些觉得这是词藻华丽，长句罗列，但是总觉得没有力量，只是我们这一代年轻人的毫无目的的感慨的堆砌的一本书。凭我无知和幼稚的推断，所谓的主笔和经济评论家，无非也是隔靴搔痒罢了。
不过渐渐地，当我静下来认真的读这本书时，字里行间，透露的是作者的对这个时代的思考，体现了他对我们生活的这个年代的思考和试图与70年代生人建立共鸣的意识，在我看来，70-90最大的变化就是对认识和要求的强化，最大的体现在于对那些所谓的成见的减弱，对于这个问题，我想每个年代的人都推崇自己的那个年代，这可以理解，就像作者说的那样每个人都有自己的青春，青春所凝聚的激情是不变的，它并没有改变我的生活，它只是让我意识到时间在我的短暂生命里的流淌，我还年轻，如此而已，而年轻就是天堂。因为每个人都在怀念那个自己曾风雨无阻走过的那个年代，那个回不去的昨天。
纵观这本书最能打动我的那句话是真正感动人的，从来不是理想，而是年轻的勇气
在这个离理性离功利越来越近的社会里，也许年轻人的那份热血冲动的勇气，会是这个钢筋混凝土浇筑里的最闪亮的一抹色彩了。该忧伤的不应该是这些年轻人，而是我们所处的社会和时代，也许我们不应该抱怨，不应该无病呻吟，可是在最近几年有关大学的新闻中，除了某某名人某某元首来校视察演讲外，多是些清华学生虐熊、四六级考试作弊、大学生杀人、复旦大学生投毒这哪里还有半分象牙塔的感觉。
刚进大学时，听很多学长学姐说，大学是一个小社会。过了半学期，忽然觉得，大学已经跟社会有过之而无不及了吧。或许当我们彻底失去大学这块最后的心灵净土时，我们会怀念那纯洁的时代。或许我们现在正在做的就是怀念那个纯真的时代，可能现在的我们思考会显得有些幼稚，但这都是成长的一个必经过程。幻想总是被现实打败，认识的过程我们才可以叫他成长吧。
那些最真实的感想都来源于作者内心深处。或许此刻的他早已不再年轻，但他依旧如愤青一般，发泄着自己对这个世界的种种不满。我想也许每一代人都会拥有这样的情愫，只是表达方式的相异。或者说，正是这种相同梦想的不同差别塑造了一个个个性鲜明风格迥异的时代。只是希望当记忆在时间长河里沉淀，思考在岁月的留声中复杂。在我们慢慢变得不能在冲动，不再忧伤，也不能忧伤时记住这曾经的忧伤与轻狂的思考。
那些忧伤的年轻人，把年轻永远的带回了那个只属于他们的世纪，却让这忧伤绵延不断的在我们心里繁衍生息。
【篇四：那些忧伤的年轻人读后感】
阅读，可以将人带进一种前所未有的精神体验，前世古人来者，无数阅历来填充我们自己的大脑，无数哲学国学补充心灵空缺，也是件美妙之事。读书可以让人安静。而读一本好书真的让我们受益无穷。上网搜索好书排行榜的时候无意发现了《那些忧伤的年轻人》这本书，也是第一次认识了有个叫许知远的人，但却有种相见恨晚的感觉。突然在想如果我能早发现他两年，或许青春纵去也还未远
本书主要讲述了一些年轻人可能出现的一切情绪：忧伤、激情、迷惘、愤怒、自怜、颓废，还有对光辉未来的极度渴望等内容。书中那些才华横溢的文字，轻柔流淌出来的感情，不因时过境迁而褐色。每个人都有自己的青春，青春所凝聚的激情是不变的。正如作者所言：它并没有改变我的生活，它只是让我意识到时间在我的短暂生命里的流淌，我还年轻，如此而已，而年轻就是天堂。是啊，我们还年轻，没有什么不可以。
那些事，关于忧伤
《我们为什么失去了快乐》许知远在书中讲了那个属于他们年代的淡淡忧伤，但又何尝不适合我们的呢。或许寂寞，空虚，忧伤是所有大学生的通病。在书中，许知远这样批评当今的大学：90年代的校园是令人失望的。越来越强势、越来越标准化的应试教育让年轻人越来越同质和乏味我们已经不可能再有那些集体忧伤和歌唱的兴趣，同时，可怜的个人主义却没有机会真正的成长起来，甚至滑向了极度自私的一面。很多时候我们在想，这不就正是我们现在的生活吗，存在着那些许的忧伤，甚至会出现不愉快的场面，亦如个人主义，功利之心的增长。但是，反之来讲，他的这种观点是否太过片面了呢，我们不成长在乱世，我们有理由将自己的目标定位在自身价值的实现上面，为吃喝玩乐，为男／女朋友，终极目标也只能是要要有个车房一类的金钱观点的物质享受。但这并不影响我们集体对国家对民族的热爱。他未曾预知中国的灾难，未能预知中国大学生的团结与爱国，在现在读这本书，我觉得时读时新就是这种感觉吧，每次读都有不同的时代见解在雪灾，旱灾，地震，洪水及疾病中，我们又发现了大学生不同的一面，团结友善可见我们一辈的大学生对于国家之见远比个人忧伤关心的更为强烈。
那些事，关于爱情
《优雅的爱情那里去了》中许知远告诉我们：爱情是一种高贵的形式主义，是我们文明的特定产物。12世纪的普罗旺斯，那个时代，风行的行吟诗人开始在诗篇中赞美伟大的爱情。如果相爱，就足够优雅，用眼神，用手势，用诗歌，用礼仪来表达的心里的爱意，爱着，清新着，干静着这是怎样的一种优雅，正如现在我们的纯真。一个歌手说这个时代的速度有多快啊，紧跟上，包括爱情。是啊，这像是个乱世，我们象战争一样夺取自己生存的领地。包括事业，包括爱情，永远都是能者上，弱者下，我们不愿做个弱者，所以竞争是如此的激烈。但趁我们还年轻，去谈场轰轰烈烈的恋爱，经历一场山盟海誓未尝不是一件美美享受的好事。年轻的我们，不要畏惧，去经历我们优雅的爱情。享受一次初恋的纯真。
那些事，关于浮躁
《高贵的厌倦》中他说：四年之后，在大学宿舍的墙壁上写满了遗憾乃至愤怒的话。一方面，狭窄的专业训练使得毕业生对于社会显现出不适应感，另一方面，他们从来就没有被灌输入一种独立的情感，一种判断事物的能力。于是，这些号称天之娇子的大学生就显现出两种可怕的趋向，一方面他们在狭隘的专业知识上有着特别的深度，一方面他们对于这个世界是茫然无知的幼稚很显然，许知远已经把大学的堕落，归因于实用主义的攻陷。他在书中说：随着时代的到来和全球化资本的压制，市场诱惑人们不断的适应市场，以获得现实的，物质的利益。显然，他把功利、浮躁的原因归结给了时代和市场。随着信息时代的到来，市场的频繁交易的确会让人异化，成为物质的动物。但关键在于，我们能否对外国的学说、理论进行生吞活剥的消化呢，还是仅仅生硬的套用到我们的现实中？从伦理学的角度讲，同样的结果并不自证其的原因是相同的。同样，浮躁和功利的原因，也是各有各的状况，各有各的原因，这才是从历史和现实出发。这本《那些忧伤的年轻人》还是很值得一读的。不过，看完书后为何浮躁的具体原因，还需要我们从现实中去找。中国人精神萎缩的原因，不是时代的必然，而是另有原因是无孔不入的权力干预人们的思维，压缩人们思想的弹性，才使我们走向深邃的反面浮躁、功利。当无数的高中生为了分数而反复挣扎，当无数的大学生为了就业而功利，世俗，也必然成为社会的产物。或许是因为同样是年轻人，或许是因为自己也踏上大学的历程，读着他写的故事，让我感到一种畅快与肆无忌惮。是啊年轻人，哪能失却纯真的理想！
我觉得这本书适合在大一的时候就读，至今有种相见恨晚的感觉。书中的具体内容能记起的意境微乎其微，但有一种说不清的感觉，淡淡的，一直萦绕心头。这个社会太过浮躁，但我们要寻找自己的位置，寻找属于自己的那份淡定，那份激扬文字的青春。青春不再是道明媚的忧伤，因为我们的坚强！思想的精髓，就让我们在文字间慢慢体会！
【篇五：读《那些忧伤的年轻人》有感】
理想主义、理性思考、文学情怀、青春活力、批评、追忆、冲动年轻人该有的，这里都有。
因为年轻，所以忧伤，因为忧伤，我们得到拯救。
年轻正是天堂，特别是生命力与想象力充沛的青年，这是一个时代的印记。
我们正享受着青春的迷惘阶段。每个人都有自己的青春，青春所凝聚的激情是不变的，不会因时过境迁而褪色。
许之远的这本书便是对大学年轻人生活思考的结果。
大学读书期间上午懒在床上的胡思乱想，深夜翻窗去小酒馆里畅饮欢谈，休学期间的无所事事，讲座课堂上的嘘声连连乃至拖着拖鞋在校园里噼里啪啦的散浸自由
这些点滴是那么地熟悉、亲切。似乎没有经历过这些的大学是不完整的。
那些兴奋、迷惘、懒散而无所事事的时光，似乎沾染了一丝丝忧伤的味道。而我，似乎也正在感受这种味道。
大学和我想象的不一样，没有想象中的完美。
大学应该传授知识，但是是富有想象的传授。
大学应该是一个激动人心的，让人理想狂热的喷发的地方。
大学应该能让人的思想获得重生。
大学可以和政治有关，但不能被政治束缚。
大学是人生的一个阶段，我们因为年轻而无畏，希冀美好未来，追逐心中的理想，做自己想做的，不愿被遗忘。
平静的是生活，激烈的是思想。
我们正因为忧伤而得到拯救。
总提醒自己要有理想，有抱负，要有激情地看待一切问题。生活可以很美好，只是取决于自己的心态，拔开云雾，让自己的世界越来越清晰而真实。
大学，那些忧伤的年轻人。
徘徊，迷惘而又时而激情四射。
也许这便是我们这一阶段的特征吧！
也许今后我们不再年轻，但我们都曾经忧伤过。
年轻是天堂！
祝福那些忧伤的年轻人，勇敢地走下去！
【篇六：那些忧伤的年轻人读后感】
《那些忧伤的年轻人》简介：著者许知远，版次2007年1月第2版，海南出版社。
初读许知远的这本书，也许并不是那么地让人醒目，和引人入胜。但当我再依次翻阅和摘录时，其中蕴涵的文才、灵气、批判一切的良知，以及自经典中吸取的思想再加上他本人的职业性敏感，抑或又加上浓郁的生活气息，一股脑扑将过来，抓住了我。这本书并非色彩斑斓，但确实清新可人，不是生猛海鲜，但却是上口的粗茶淡饭。
那些不但特指那些忧伤的年轻人，更富含了历史与时间的气息，即它凝聚和沉淀了那些已经过去了的、曾经的、让人怀念不已、流连欲返的年代。正如他在自序46年之后的题目中所表现出的追忆特质。但这本书的开篇并非《自序》，而是位于自序之前的《五年之后》。确实，从2001年的初版到2006年的再版，时隔五年，但是作者本人并没有变，而书亦如其人，再版时它们完全保持了原貌。许知远仍是那个通俗知识分子，是游走在思想的山峰与现实的平地之间的人，试图在相互孤立的二者之间建立更密切的联系。
阅读是读者与作者间的一次合谋。当我阅读此书时，也正应了歌德这句话。我禁不住想与许知远合谋进行一次忧伤的关于忧伤的交流，共同完成一次忧伤的旅行。全书分四部分。《一条人文主义狗》代表了第一部分的主色。其中充满了对人文主义精神的强调以及与之相应的对技术社会的批判，他发现技术正在成为我们新的圣父圣子，我们渴望得到它们的拯救。而其危险却是我们已适应了遗忘内心世界的生活。上帝死了，一个世界已经死去，而另一个还没有生成。我们不得不变得更加机器而非情感，更加同一化而非多样化，被互联网淹没，或许唯一的希望是做15分钟的名人。海德格尔说：哪里有危险便生成拯救。但现在还未生成。处在荒原上的我们凭借暧昧的怀旧，照着镜子，用一双背后的眼睛看着林忆连的眼睛与徐志摩的鼻子，尴尬地处在两个世界之间。第二部分好似打开了尘封的魔盒。《燕园的记忆》中曾经充满了诗情画意，许知远他们一行人穿着自由的拖鞋，在黑夜翻墙入未名小酒馆喝酒谈理想。他们寻找不到灵魂导游者，曾经彷徨，曾经迷茫，反倒在开学的第一个月中便耗掉了上课的全部激情，只有在课堂上做梦中君子，而在早晨自然醒来后又哀叹北大图书馆的台阶相比于哥伦比亚大学会如此的少，以至于他们不能有足够的地方晒太阳，如第欧根尼似地接受太阳神赐予的智慧。对睡觉的渴望，对拖鞋中隐藏的人文精神的发现，以及对北大著名嘘声被强制取消的失望，组成了一副优游随意的文化。很真实！忧伤溢于言表，又超于言表。
当我读到书的第三部分时，早已迷失于阅读中，但许知远这才真正地开始阅读，他对海明威行动者的敬佩，对在路上寻找灵魂的凯鲁雅克的一代代表美国文化崛起而深盼中国崛起之渴望。他对歌德静谧的激情语境中的幸福的理解，对郁达夫水样的春愁中哪个时代纯净情怀的敏感心灵的召唤，对塞林格在麦田守望的身有同感。都表达出了他的一贯理想与任务担当：我必须深入人类文明最精要的思想文化之中，探取它们的秘密；我必须与那些人类史上最杰出的大脑与最动人的灵魂相伴，争取那半点的光辉因为他想像艾略特一样，不断地引用经典，希望借助历史的伟大来拯救精神的空虚。知迷途兮未远，赶紧扯僵归于正路，又会柳暗花名又一村了。
我进入了书的第四部分重建象牙塔。大学对许知远的伤害正如对于他的意义。他把读者引入了那才子才女如云、白衣飘飘的年代，让我们在北大往事的字眼屡次出现时呈现那浪漫与自由、光荣与梦想并存的大学时代。但又在今昔对比下染我们难以启齿心中的感动与忧愁。重建的要点在哪里？也许我们读培养我们的俱乐部精神、重回经典，回归大学的原旨洪堡的理想主义，朝华夕拾遗失的想象力，对学生进行通才教育。我们别无选择。
在书的跋语中，许知远也表现出了过来人的超然与谦虚。在1998年后入大学的青年，他们或许快乐多于忧伤，但到目前为止我还不能说不忧伤就是缺乏人文关怀。表面的忧伤是浅层的，甚至肤浅的，我们每个人心中都应潜怀一颗忧伤而敏感的人文心灵。
谁不曾有过忧伤？
许知远的忧伤让我的个人忧伤显得微不足道，也让我觉得自己的过往暗淡无光。我想屏弃忧伤，在结构之后还需建构，我真想拥有他所说的拜伦式的高贵的厌倦，去获得那睥睨一切的力量。忧伤小于厌倦，厌倦让人坚强。
【篇七：《那些忧伤的年轻人》读后感】
时光的洪流卷过来，我们的忧伤，突兀成嶙峋的海石，在风和浪的夹击中，无所畏惧地挺立
我不是在城市灰色高架下长大的孩子，却第一次在西安高高的天桥上，看整个城市匍匐在我脚下，看所有人的悲喜夹扎着城市的喧嚣一起冲上我头顶晦暗的天空，看到无穷无尽的的欲望在人们的躯体和灵魂里恣意地充斥和膨胀。仿佛被风镂空，我干瘪地悬挂在这里，像一具尸章。
春暖花开，从那条海子曾经卧过的铁轨上悠悠淌来，缓缓流过我的心田。那些细腻的、感性的、脆弱的、忧伤的芽儿疯长成一畦新绿，明亮得天真，可爱得不染纤尘，我又活过来了，从海子的诗歌里
你说那样很帅：手插裤兜，帽檐很矮；一轮烟圈，环住你的鼻尖。别再说我耍帅，其实我的所有就只有裤兜里那一点仅存的温暖。我们的年轻，被抛弃在这里，独自承受孤单。疼痛，并笑着。
是哀伤的灵魂在云朵上歌唱，破裂而又华美的旋律，像暮春的樱花惨烈的飘零，又像晚秋的飞鸟决绝地浪迹。看见郭敬明那把刻刀把记忆中的幸福时光深深刻进青春的木雕；听见韩寒足够犀利的语言来揭开这个世界被精心包装过的丑陋伤口；闻到饶雪漫浸淫在血腥里的罂粟花香。我们的青春都曾经在这里得到畅快地的舒展、自由的放纵，肆无忌惮地酣爽淋漓地释放，是迷惘，是清晰；是亢奋是萎靡；是正直的是扭曲的；是没有不能说的秘密。
那些忧伤的年轻人，把年轻永远的带回了那个只属于他们的世纪，却让这忧伤绵延不断的在我们心里繁衍生息
【篇八：《那些忧伤的年轻人》读后感】
国庆长假没有安排出行的计划，偶然间看到朋友的微信中写到：如果身体不去旅行就不如让灵魂去旅行，读一本好书让自己的内心得到休息，让灵魂在书海中自由放松地遨游。既然没有出游的安排索性就给自己设定了一个目标7天争取看5本书，写5篇读后感，当我真的拿起书来读的时候发现有点高估自己的水平了，两天才看了一本书而已，读完之后趁着有些感悟马上坐下来把第一篇读后感写出来。
我假期里读的第一本书名为《那些忧伤的年轻人》，是著名作家徐知远先生的作品。虽然我以前从来没有拜读过许先生的书，但这本书读起来还是有很多共鸣之处，可能因为这本书就是写给70年代出生的人来看的原因吧。此书并非小说，应该算是一些短小而精悍的散文或者杂文集子，主要是针对作者多年来对社会、时政、情感的一些人生感悟和理解，并将这些理解打上了深深的70年代人特有的印记。说实话我读这类书比较吃力，因为其中很多内容是需要静心品读的，就如同我在第一次接触《读库》系列丛书一样，在读这本书的时候我有好多次看着看着就溜号了，可能是我文学水平不足的原因吧。虽然没有能够做到一气呵成地读完，但这绝不代表这本书不好，回过头来想想反而让人觉得其中很多人生思考如同一位兄长在向我娓娓道来一段往事，悠然而动听，甚至有时会深深触碰到我的灵魂，因此我认为这是本值得推荐的好书。
书中作者把70年代出生的人分成三个阶段，第一个阶段是19701974年，第二个阶段是19741978年，第三个阶段是19781979年。我对此划分深以为然，在我看来其实从来就没有一个完整意义上的70年代。在1970年与1979年之间是一条漫长的道路。我们可以说在1970年至1974年之间，这几年出生的人有着类似的成长，更相像于60年代人，被一种残存的理想主义与集体主义气质所包围。而1974年至1978年之间，变裂已经出现，出生在这几年的人，或许是真正的个体精神觉醒的一代，但他们骨子里仍然是传统的，他们受惠于计划生育政策，在高中时触摸到信息技术的最初萌芽。而1979年之后几乎已经完全融入到了消费时代之中，所以有很多79年出生的人自认为自己更倾向于是80后。
我自己就是1978年末出生的，对于自己是70后的定位确实有种矛盾的心态。与我的哥哥姐姐们不同的是，1977年前出生的人基本上还都能赶上计划经济的尾巴，而我们这拨70年代最后两年出生的人正好经历着各种社会转型期的变化和转折，在某种程度上来讲我们是社会模式转变的试验田：小学升初中从我们这年开始不再进行考试，而是按照家庭住址就近分配；初中升高中从我们这年开始实行双规制，分成了公费和自费两种学生；高中升大学从我们这年开始实行了并轨制，大学毕业国家不包分配，我们是真正第一批要自己找工作的大学生。所以，像我一样的70后人其实是定位模糊、充满过渡色彩的特性。
读过这本70年代前辈所写的书之后，我对7076年出生的人有了一个比较全新的认识，我们根本没有看到一代人的崛起，我们只不过是恰好都生于这十年之间，我们志趣各异，并且在内心深处相互不屑，缺乏共同的价值体系。我们没有体验过相同的东西，没有共同创造过什么，也没有破坏什么，我们不过是年龄界限的巧合。曾经的年少轻狂，对于我们这代人而言早已荡然无存。曾经的花样年华，对于我们来说也早已悄然而逝。70后的我们已经开始站在了30岁的路上，很多人已经开始面对四十不惑，还有多少人可以昂着头，信誓旦旦地说，我们依然年轻。是的，年轻就是资本，面对着80后、90后的异军突起，70后的我们是否还年轻？
曾经，骄傲的我们都怀抱着崇高的理想，奔走在陌生的城市，只为寻找内心深处最真的梦想。曾经，生活得再艰难，都会想着只要自己努力，就一定可以取得成功。曾经，单纯的认为，就算很小很小的一个房间，都可以经营自己最美的爱情。当事业依然碌碌无为的时候，当爱情变得虚无缥缈的时候，70后的我们，是不是依然还会说，年轻不怕失败？
原来，70后的我们已不再轻狂，我们不再潇洒，不再坦荡，我们不再微笑，我们有的是对于生活的压力，我们有的是对于婚姻的恐惧，我们有的是对于未来的失望，我们有的是对于困难的却步面对工作我们已经没有了更多的激情，只希望能够有一份足够安稳的工作。有风险的工作都已经被排斥了，曾经一千个一万个不愿意走关系找工作的我们，面对着事业的平淡，连收入都无法给予自己温饱的时候，我们不得不选择屈服，放下原本最高傲的脸面，开始寻求人际关系的最大化。工作的艰辛，对于我们无所畏惧，重要的是可以一直将这份工作持续。面对感情我们已经不把婚姻当成爱情的升华，而是把婚姻当作是亲情。我们不再渴望一份浪漫而刺激的爱情，而是奢望一段幸福而美满的婚姻。面对社交我们越来越多的时候已经没有多大的勇气再和周围的好友一起聊聊关于生活，因为在大家口中最热门的话题几乎都是关于家庭和孩子的。曾经极度热爱的酒吧、KTV都不再喜欢了，已经忍受不了那种嘈杂、疯狂的环境，更喜欢坐在咖啡厅里或者茶馆里，看看书，听听音乐，享受咖啡的苦涩，亦或者茶的清香。面对家庭我们发现自己的家庭观超越了爱情和友情，一切都将家庭放在第一位。没有了原本的冲动，了解了父母的苦心，懂得去体谅他们的无可奈何。原本单纯的家庭之间的关系，在某一天突然变得清晰，了解了人与人之间的关系，原来一直都不那么单纯，最值得相信的，除了父母，还有自己。越来越讨厌，走亲访友，因为总是会有很多人问题，关于婚姻的某个问题。面对娱乐我们突然发现，手机使用的频率越来越少了，短信也越来越少了，有的时候甚至不愿意发短信，宁可打个电话，匆匆挂掉。QQ也不像以前那样拼命地闪个不停，退出了许多的群，有些群碍于面子，一直处于屏蔽，只是偶尔选择几个群聊几句就隐身。再也不会为了游戏，废寝忘食地玩，更多的时候会捧着一本书，安静地看着。面对一切的一切，我们都已经学会了深思熟虑，我们的心中，早已没有了童话。
70后的我们，已经不得不承认我们老了，没有了80、90后的青春与激情，我们有的只是为了生活进行奔波的疲惫的心。70后的我们，打一场酣畅淋漓的球也都心有余而力不足。很久没有运动，开始显露臃肿的啤酒肚。
生于70年代的人，如果真的试图证明自己的存在就必须担负起时代变革的重任。因为我们已经丧失了和80后、90后甚至是00后一起轻舞飞扬的与生俱来的能力，我们必须承接起链接历史断层的人物。虽然我不愿意面对残酷的现实，但在我内心深处仍然有这样一个场景：记得当时年纪小，他爱谈天我爱笑。风在树梢鸟在叫，不知怎么睡着了，梦里花落知多少弹指间，70后已然成年，但穿梭于高楼大厦之间的我们却仍然怀念童年，那永远不能重来也永远只属于70年代的童年
年轻教师《给老师的建议》读后感
一看见这本书的题目——《给老师的建议》，一瞥见作者又是苏联的教育家，心中就不禁多了几分敬仰。苏联作为曾经的社会主义大国，在教育领域有着独到的见解和探索，很值得我们年轻的教师赏析和学习。怀着这一份憧憬，抱着谦虚的态度，认真的把这一百条给老师的建议读了个遍，觉得很有一些感悟。
一、认同的观点
1、学习的教育性方面首先表现为：用一种形象的说法来表达，就是在科学基础课程这个整齐的乐队里，要使每一个学生都找到自己喜爱的乐器和自己喜爱的旋律。如果一个一个学横没有爱上一门具体的学科，一个具体的科学知识的领域，那就没有个性的智力充满性和精神生活的丰富性。
2、你对年长的同事们的经验研究和观察的越多，你就越加需要要进行自我观察、自我分析、自我进修和自我教育，在此基础上，你就会逐步形成自己的教育思想。
3、教育学，无论就教育的理论或者教育的实践来说，都还没有对人的个性——对他的创造性力量和能力的培养，对理想、兴趣和爱好的形成，给予足够的重视。如果说在对年幼儿童的教育上的缺点还不是特别的显眼，那么在对少年的看法上，忽略人的个性则往往会造成严重的后果。
4、我们深信：如果学生在少年期没有遇到一位脑力劳动的真正的指导者，那他就永远不能学会真正的思维。
二、联系实际
中职生的思想、观念是客观社会现实影响的产物。他们的思想很潮流，但是他们的思想不是很稳定；他们要求进步，但是他们的毅力不足；他们价值观念多元化，但是理想信念淡化。
现在我们的身边的中等职业技术学校学生，构成的主题是“学习上的后进生、品德上的后进生和行为上的后进生”。他们中的大多数是基础教育中经常被忽视的弱势群体。当他们原有的美妙理想与残酷的现实产生了脱节，从而养育了逆反心理。严重的失落感、差强人意的学业成绩、家庭的漠不关心，加上缺乏合理正当的表现机会，不少中职生就试图通过逆反的或对立的角色和行为来突出自我的存在，设法引起别人对自己的关注，以此获得异常的自我满足感。
三、反思与重构
作为一名中等职业学校的教师，肩上担负的任务很重。我们面对的中职学生正处在青春叛逆期，自我要求独立性强，接受新生事物快，但面对社会的多种诱惑，缺乏理性的辨别能力，容易上当受骗，甚至误入歧途。所以我们学校旗帜鲜明地提出了从做人到成人的教育理念，帮助中职生明辨善恶。
《给老师的建议》一本书中，第27条说到，“让每一个学生都有最喜欢的事”。就是让书籍填充学生的课余时间，我觉得就是一个很好的办法。
所以，一方面，我们自我加压，不断更新变革自我的教育思想和教育理念，另一方面我们也关爱学生，让其有所作为，在关爱中成长。
《二战的东方主战场》读后感600字
二战，是人类发展史上一个重要的转折点，这场战斗浇灭了纳粹德国争霸世界的念头，也打消了日本天皇对世界权力的虎视眈眈。
这本书主要讲了日本与中国的对战：为了大力获取世界资源，在一九三一年发动了九一八事变，东北三省全部沦陷，接着日本关东军又在一九三七年爆发了对中国的侵略，通过七七事变对宛平县城发起进攻，不管中国军队或男女平民都不留活口驻守军仅四人生还，当地村民几乎无人生还；而在一九三二年的的上海，日本不断挑起事端，许多无辜平民被残忍杀戮，接着又发起了明目张胆的进攻，在抗日精神的带动下，许多平民也加入了军队，冲上了前线。很快，日军弹药稀缺，渐渐撤退。但不到两日，两批训练有素的日本军队又被派遣了过来，最终，中国军队寡不敌众，悲愤撤离。一九三五年一月中旬日军制造了“察东事件”，迫使南京政府承认察哈尔沽源以东地区为“非武装区”，五到十二月，日本大幅度招募汉奸，组织自杀式行动，一口一口地蚕食了中国华北地区。终于在一九四四年发起了反攻，在一九四五年将日本赶出中国。
在和平的日子里，我们也许常常会虚度时光，在层层迷雾中迷失自我，但当战争的炮声在耳边徘徊时，你会怎么做？是迷失的逃亡，还是拾起在海浪中漂流的信心，保卫祖国，报效先人。
二战爆发时期，每五秒就有一名甚至几名中国人遇难，那场南京大屠杀，留存战士的尸骨有30万具左右，而其他的100多万居然是无辜的平民百姓。真想不到日本侵略者的良心何存，难道我们中国人就该被他们随意揉捻吗？我一定要尽我所能，让祖国蒸蒸日上，让人民欣欣向荣，让科技腾飞黄达。我一定要用我所力，让雪地开满鲜花，让沙漠遍地绿洲，让鸟儿展翅高飞，让那些用热血与生命换来全中国最大一次胜利的烈士们，回家看看妻儿。
当年，他们用仅有的武器，在一线奋勇杀敌，他们不畏惧敌方凶恶的眼神，残忍的子弹，因为每个人的心中都在念着：“决不让日本侵略者夺走一寸土地！”经过八年的抗战，许多士兵倒在了战场上，但他们英名永存。而剩下的士兵，仍锐气不减，一举将日本侵略者赶出中国。如今，老兵们接连离世，但是，他们在祖国人民的心中有一种抹不去、檫不掉的记忆，正因为有了他们，才有了我们今天的风和日丽雨欢声笑语，谢谢您们，您们是我心目中永远的英雄。
向抗战老兵致敬，给予他们关爱与温暖，是我们小学生力所能及的事情。记得有一位老兵说，他不需要这些募捐，因为他还有一双手，他还能靠着它打拼下去。
这是多么坚强的意志力啊，即使身处困境，也保持着乐观的心态，这是一种多么伟大而令人敬佩的精神啊，还有一位老兵，他告诉媒体，他在战场上被打中了重要器官，但他凭着他火把一般的信念，坚持战斗到了部队撤退的时候，这个期间内，他射杀了十多个鬼子。这些老兵，拥有着非凡的信念与意志，拥有着崇高的抱负与理想，他们对战友不离不弃，他们为祖国热血拋颅，是我们祖国正义的先锋。
让我们向热血拼杀的士兵们,向迎来胜利新中国, 致敬！
年轻，我们伤得起读后感
年轻，我们伤得起读后感
文/李佳琳
因为年轻，我们伤得起；因为只有奋斗过，被伤过，才叫青春！本书的主人公葛一在人生的逆境中，她告诉自己：就算全世界都放弃你，你也不能放弃你自己！
通过同学的介绍，我对这本尽收眼底就满了好奇，可能不仅是因为介绍吧！更多的是这个吸引人的书名【年轻，我们伤得起】，使正处于美丽又迷茫的青春期时段的我，产生了几份兴趣。
它讲述了一个普通得不能再普通的女孩葛一的故事，她从小学习就不好，被老师嫌弃，后来因为一塌糊涂的高考成绩，只能去读民办大学。毕业于一所民办大学大专生的她，在找工作的路上，走哪儿都遭白眼，跑遍招聘会，简历投出去几百份，全都石沉大海渺无音讯。
但她没有放弃，犹如打不败的小强。终于在一次招聘会上，因专业知识对答如流，被某专业对口的公司妹用。事后她才知道，同时投简历的，有很多是名校的，甚至是硕士生。而自己却战胜了那些高材生，成为唯一一名拿到offe的大专生，进而通过努力顺利进入500强；成为一名销一售一精一英。
一个如此平凡的女孩，大专毕业，最后成为500强，就是她的努力，她的坚持，她的不放弃造就了这一切。人生就一次，在逆境中你，或许努力过，或许尝试过，但仍然没有成功，不要紧，或许成功离你不远。
如果在被银行拒绝242次之后，霍华德舒尔茨放弃了，就不会有星巴克：如果在被出版社拒绝了数年之后，JK罗琳放弃了，就不会有看【哈利波特】；如果他的主题公园被否定了302次之后，华特迪斯尼乐园。一爱一迪生发明灯炮尝试了1000多次，玛格丽特米切尔经过整整10年的艰辛付出，她的【飘】终于正式发行
这么多的例子，一个个摆在我们眼前，我们还有什么理由放弃自己！现在的我们都还年轻，跌倒再爬起来，失败了我们重新再来，我们的路还很长，还有着许多的时间，这些时间不正是用来给我们去创造，让我们去坚持，让我们重新站起来的吗？依然再坚持的你但却没有成功，请不要放弃，可能再坚持一下，再尝试一次，你就成功了！
从现在起，我要给自己一个承诺，不管在奋斗的路上有多么的困难，多么的艰辛，我都一定不会放弃，哪怕是屡战屡几，我要给自己一个美好、幸福的未来，那时的我会感谢现在捍洒汗水的我！年轻，我们伤得起，不要让自己的青春有所遗憾，奋斗吧，努力吧，少年！
《太年轻》读后感800字
总是喜欢和朋友打趣说：自己总是三分钟热度，爱什么东西都超不过三个月。但是事实上，坚持读书，热爱读书这件事已经很多年了。这几年陆陆续续的这个美国作家的很多书，《岛上书店》，《时光倒流的女孩》，今天用了几个小时读完了《太年轻》。这个作家写的故事都很吸引人，总有一个点可以抓住你。
但是记得之前几本书作者好像没有在香艳方面尝试写写剧情，这本书是作者最近几年写出来的作品，可能到了年龄的作家自然写香艳就能顺手拈来，写出来的东西还不让读者厌烦。
读了太多太多女性觉醒的作品了，每个作品都能像鸡汤一样让你迅速变得坚强。但是仔细想想，人啊，事实上是很难改变的，你是懦弱的，你就是懦弱的，很难因为一次巨大打击，摔倒了，再站起来你就变得坚强了。
女性觉醒的作品好像都有一点通识就是作为女性在年轻懵懂的时候受到了爱情的打击，然后顿时觉醒，然后似乎变成了开了天眼的神人，突然能看透世间人类所想，能预测到未来一切世事变迁，而且未来的每一次抉择都做的正确，并且自有贵人相助，然后一举成名。但是事实好像从来不像小说写的这么完美吧。
有一天和朋友出去吃饭，我们经过一家酒店大门口，一个头发苍白的老阿姨拦下我们，她的眼里是闪闪发光的，是饱含真情的，她问我们：xxx是住在这里么。她说了一个男人的名字，我俩心想我们怎么会知道。说了一声抱歉我们就走了。头发苍白的老妇人也会被情所困，被爱所伤。还记得年轻的时候我们经常会在住着暗恋的人的小区楼下徘徊，或者在能偶遇的地方徘徊，原来老了以后还是会做年轻时做过的事。也许来自金星的女人就是很容易被感情所伤吧。在爱情面前人容易变得蠢钝，容易迷失自己，丧失理智。
知乎上最近在热门上总是有这样的问题，为什么越来越多的男生/女生不想结婚了。或许是因为我们长大以后因为爱总让自己受伤，我们渐渐的选择了自己爱自己吧～但是只要我们还活着，还是应该温柔的活着，不要有任何害怕，去相爱，去享受人生。
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