《新安家族》观后感。
一本好书，就像新的世界，让我们沉浸其中，废寝忘食，读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。一千个人眼中有一千个哈姆雷特，人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得，那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感，怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？小编特别编辑了“《新安家族》观后感”，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
前几天看完《新安家族》，印象深刻，但由于近来几天南京天气的燥热及工作的繁琐，一直都未来得及写观后感。今日凌晨，梦醒遂起，伏桌案前，打开电脑，泡了一杯茉莉花茶，见杯中叶片轻歌曼舞般舒展开来，放下几分疲惫，几分沉重，尽享这静谧的午夜时光。须臾间，剧中的人物情节已浮现在脑海。
从第一集看到少年老成的程天送后，就喜欢上了这部电视剧，但是故事的情节发展并不是特别的吸引人，比起前些年播放的乔家大院，差的很多，但是它依然吸引了我。（其实当初了解到这部剧也是在我看过乔家大院后，对经商题材的电视剧兴趣顿时浓烈起来，于是误打误撞上了这部徽商剧。）
因为不是资深的编剧，所以我姑且不能从专业的情节构思角度来谈新安家族。仅从一个经商爱好者的眼光出发，谈谈我自己的看法。
略微总结一下，从大的方向来看，程天送在后来遇到鲍清源之前大体做了屯溪庄危机化解，剑潭雾毫的规划，枕木订单的争夺，九龙山的化险为夷这四件事。每件事都将自己的商业才华展现得淋漓尽致。但堪称经典之作，也可以说是让汪家大爷对程天送刮目相看的理所当然是他初次出任鸿泰副理的第一仗化解屯溪庄危机。
记得程天送在处理屯溪庄危机时的表现，当时，屯溪庄所剩银两无几，竞争对手许家虎视眈眈，处心积虑地想要置之于死地，一旦发现屯溪庄有破绽，将立即发动大家挤兑，到时，汪家必将遭受重大打击，在此时，程天送勇敢地挑起了重担，尽管心急如焚，但表面上不动声色，一方面果断的封锁了消息，稳定了局势，同时迅速的向总部求援，另一方面，对于许家的刺探小心应对，真正做到了滴水不漏，最终迎来了总部的支援，汪家也度过了自己建庄以来最大的一次危机，得以绝处逢生。
俗话说商场如战场，作为一个优秀的商人，就要接受社会的检验，要临危不惧，镇定自若，就像一块铁一样，只有经历了无数次的锻打、淬火之后，才能成为一块好的钢材，也才能用实力找到自己的位置，当无数的商人为目前的处境抱怨不停时，你应该扪心自问，自己是否如程天送一样是一块好钢呢？
仅从这一件事，程天送的商业才华，便可见一斑。
再来谈谈对主人公程天送这个人物的看法。
程天送这个商人形象是成功的，他的性格和成长道路令人可信。养父程德水忠厚老实，知礼仪，守廉耻，为朋友可牺牲性命，养母善良淳朴。他在这样的家庭环境里长到十岁，一些基本的人生价值观由此奠定。更有幸的是他在童年时期，就遇到自己终身的精神导师胡梦阳，这是个活得自在，心智极高，不热衷功名，对中国传统文化有透彻了解的人。在他看来，道高于技，但他并不忽略技，他本人就懂岐黄之术，藉此悬壶济世，还教天送习武、下棋，上山采药，他是有着小技可修为大道的人生理念，但又以为拘泥小技，人生境界必然不高。他有着道家的逍遥，但他是入世的，救世的；他有着儒家的家国情怀，但不古板，懂得变通，天送在困难和犹豫的时候，总能得到他的指导。他教天送的狡术以狡术还之，谎言要用谎言回答的人生策略，使天送在商海恶波中多次化险为夷，天送为人处事，有乃师之风，这是他的造化。
但是程天又是不幸的，刚刚出生即遭弃于荒野之悲惨命运，幸得养父母照拂，得尝家庭之温暖，又亲眼见养父之惨死，小小年纪就被卖到南洋；程天送是幸运的，以弃婴之身得蒙程德水这样正直善良的人抚养和教育，被当作猪仔卖到爪哇岛后，在殖民地做苦力，又遇上老庆叔的保护，否则不是被打死，就是病死，后来，更是老庆叔用生命的代价，掩护他出逃成功；而他的生身父亲鲍清源使他了解国际眼光的重要性，是鲍清源在他心灵里种下了胸有天下，做大事，赚大钱的种子。
程天送历经磨难，在别人还在享受天伦之乐的年龄就踏入商业道路，至始至终都有一股不放弃不服输不吃馒头争口气的倔劲，第一次出门做生意，为了节省盘缠，找老宋蹭船，老宋一口回绝，他死磨硬泡，说自己能干活，老宋想他打消这个念头，故意要他扛一百多斤的干笋片，他扛了一次摔倒了，脱了衣服再来。在离开汪家到东北做生意，头一回上了牛老板的圈套，血本无归，他再次找余午桥借款，又走一趟东北，终得成功，颇有点在哪里跌起来在哪里爬起来的精神。在小西和渡边利用华盛没有盐酸试剂，想搞垮华盛时，他始终没有低头，哪怕是日本人毁掉了华盛整船的试剂，他也决不投降，先是靠芒硝，再用液体碱直接出厂，最后成功地研制出试剂，华盛屹立不倒，日本人的所有阴谋逐一破产。程天送就是以这种徽骆驼、绩溪牛的精神打倒了小西和渡边这样不可一世的对手，为中国人争了一口气。这让我想起桐城人许奉恩在笔记小说《里乘》中写的关于两个徽商的一文钱的故事。两个徽商只剩一文钱，沦落到夜宿古寺，形同乞丐的地步，但他们就靠剩下的一文钱做出了二三百个禽鸟纸玩具，得以翻身。
最后，小概一下剧中的爱情。
文静对天送的爱，以及文静的死。有人说，悲剧是将美好的东西毁灭给人看，文静就是这种美好，文静年轻漂亮、端庄贤淑，不仅如此还知书达理，毕竟是大家族的小姐，且毕业于最高学府京师大学堂。他对天送的爱忠贞不渝，为了天送的商界发展，放弃了和她最爱的人朝朝暮暮，为了天送的发展，宁可自己饮下断肠草已解决天送的危机。这种女子，这种爱怎能不让人动容，加之她嫁给松年之后，日日遭受丈夫的无端猜忌和耻笑，令人叹为伤心。
还有，剧中人如天送、汪文雅、罗丝、汪三少爷、许晴川和许晴芳等对爱的追求，许晴川为了爱，可以答应跟一名妓女（小蝉娟）结婚，而这名被多次卖身的女孩子对许晴川一直保留着少女纯真的爱情；文雅为了天送，不顾与父亲闹翻，虽然明明知道天送忘不掉自己的姐姐，还一直不离不弃的守护着程天送
轻轻递过茶杯，小抿一口，凉了，转过头去，瞟了一眼窗外，天明了。
附录《新安家族》商训：
斯商：不以见利为利，以诚为利；
斯业：不以富贵为贵，以和为贵；
斯买：不以压价为价，以衡为价；
斯卖：不以赚赢为赢，以信为赢；
斯货：不以奇货为货，以需为货；
斯财：不以敛财为财，以均为财；
斯诺：不以应答为答，以真为答。
斯贷，不以牟取为贷，以义为贷；
斯典，不以情念为念，以正为念。
生意要勤紧，切勿懒惰，懒惰则百事废；
议价要订明，切勿含糊，含糊则争执多；
用度要节俭，切勿奢华，奢华则银财竭；
赊欠要识人，切勿滥出，滥出则血本亏；
货物要面验，切勿滥人，滥人则质价减；
出入要谨慎，切勿潦草，潦草则错误多；
用人要方正，切勿歪斜，歪斜则托付难；
优劣要细分，切勿混淆，混淆则耗用大；
货物要修正，切勿散漫，散漫则查点难；
期限要约定，切勿马虎，马虎则失信誉；
买卖要随时，切勿拖延，拖延则失良机；
钱财要明慎，切勿糊涂，糊涂则弊窦生；
临事要尽责，切勿妄托，妄托则受害大；
帐目要谦和，切勿暴躁，暴躁则交易少；
主心要安静，切勿妄动，妄动则误事多；
工作要细心，切勿粗糙，粗糙则出品劣；
说话要规矩，切勿浮躁，浮躁则失事多。
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小偷家族观后感800字
《小偷家族》是一部来自日本的电影，影片根据是枝裕和的同名小说改编，主要讲述了柴田家在捡回一个遍体鳞伤的小女孩后，家庭秘密逐渐曝光的故事。剧情丰富，扣人心弦，小编整理了一篇网友对这部电影的观后感，一起欣赏吧！
很久之前就听朋友推荐过这部影片，但敏锐地觉察到这是一部致郁的片子的我一直没去看，直到今天在b站上线了，没按耐住自己，还是点开看完了。
故事讲得很慢，但在这种慢悠悠的时间里却一点一点地告诉了我们这个故事，我无意去复述这部电影的剧情，只是想聊一聊看过这部片子以后的感受和它带给我的细碎的东西。
人与人是因为什么在一起呢？我们的羁绊又是否是单纯以血缘来界定的呢？
就算是没有血缘关系的人，能不能也以一种剔透的纯粹情感而拴结在一起呢？
表现着这些思考与诘问的这部电影用着一种复古而老旧的色调，细腻地描述着这一家人的生活。很像这种文艺风的片子带给人的感觉，只不过随着色调压暗后，我们得到的也从一般的恬淡小清新到了深刻与淡淡的沉郁。
虽是如此，影片却也用了很多笑声来舒缓这种压抑，男主的话痨与挂在嘴边的呵呵笑声，串联着这不是一家人却胜似一家人的家庭。
这里的每个人都需要着他人，也被他人需要着，他们隐姓埋名，给了自己在这个家里的名字。虽然并非血缘，却有着比原先的亲人们更深的羁绊。人是需要他人的，需要去爱他人，也期待着他人的爱。我们总是会被自己的大脑支使着，不由自主地对着自己喜欢的人好，就算会很麻烦，甚至去触犯法律也不会有所后悔。
而这些超脱了亲情之外的感情，是真的，还是假的呢？在我们的双手摩挲下，这样的感情又能否去替代亲情，甚至超过亲情呢？还是说，假的终究是假的，最深刻的羁绊依然来自血脉？
这些我想也是影片想探讨的问题，至于在这样的生活之下，他们的盗窃是否该批判，又该怎么样批判，这些都是在不同人心中难以量化的东西。每个人，甚至每个人在不同的年纪和境遇下或许都会有不同的答案和做法。
我们要做的，只是用自己的心情去思考，而后再享受这份思考的心情罢了。我现在听着城之内的sekka，这首纯音乐正好适合我现在的心境。一部好的电影不仅仅是让你在那一两个小时之内有所感触，而是在这120分钟之外，还能带给我们更多关于它的记忆。
这便是这部片子带给我的了。
即使失忆，也不会忘记爱——《开心家族》观后感 (300字)
今天，我们在音乐厅看了个电影，电影的名字叫《开心家族》。
主要讲：一个男主角叫尚万，他的爸爸妈妈爷爷哥哥都因为车祸而去世，救他还活着。他就想死，就吃毒药，结果没咽下去，他又选择跳水，最后，还是活了下来，他在医院里遇到了一只鬼，这只鬼穿着蓝色西装，在诊断的时候又遇到了一只鬼，这只鬼是个女的，就只会哭，在晚上，起来上厕所又遇到了个鬼，这个鬼很好色，结果，在回去的时候，发现了那三只鬼，被吓了一跳，倒在地上睡了，第二天，起床发现又有一只鬼，这只鬼很可爱，在床上乱蹦乱跳。其实这些鬼，都分别是他的爸爸、妈妈、爷爷、哥哥。他在医院遇到了个女医生，叫燕秀。他跟他约会，后来他想起了他的父母，就赶紧跑回家。没想到，那些鬼，都是他的亲人，最后，他和燕秀结了婚，生了个孩子，他的亲人一直在他身边。别人看不到，就只有尚万看的见。
看了这个电影，我觉得我们应该珍惜生命，多陪陪父母，让他们不再孤单，不要忘了父母对我们付出的爱。这就是我的感受。
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家族读后感精品
翻译：阅读完这篇文章后，我们对于“家族读后感”这个话题有了更深刻的理解。当我们从作者的文字中获得了灵感和启发，将所读书籍的想法和感受记录下来，是一种非常有益的思考和反思过程。相信在您阅读完本网页的内容后，一定会有所收获！
家族读后感【篇1】
我读过很多书，但只有这本《白象家族》读后，让我久久不能忘怀。它里面的内容精彩有趣、又写出了作者的喜、怒、哀、乐。内容让读者一读就懂。
在这本书里，写了作者意外的救了一只小白象，白象是一种很稀有的大象。就因为这样，作者和这个小白象的家人成了亲密无间的好朋友。着个白象家族有7只白象，有1只老象、有1只小象、2只少年象和2只母象、1只成年象。
一次，一只老虎在追杀作者，那个白象家族来就他。结果，那只老象被老虎要成了重伤。白象是一种很聪明的动物，它们能预感到自己的死亡。那只老象预感到了自己的死亡，准备去象冢。象冢是大象感到自己要死的时候会去，在那儿一只待到死。很多大象都会把同一个地方当做象冢。那里有很多大象的遗骨，也有很多象牙。能发现象冢就能成百万富翁，但很难找到。作者跟这这个老象，找到了象冢。作者答应白象家族，不再去象冢了。因为作者现实生活所逼，他从里面那了两根白象牙。因为这样，他和这个白象家族的交情破灭了。
家族读后感【篇2】
自己做出的选择，才能建立更牢靠的羁绊。
这书真的太戳我泪点了，后半段眼泪就没停过，封面上海边的那次旅行，是他们关系的一个高潮也是一个转折点，在那之后悲剧不断涌来，一家人为了彼此为了生活做出了很多努力，却也没能阻止悲剧的发生。信代和阿治大概一开始就知道他们逃不了多久的，可是最后结局的到来还是让人无法接受。
印象最深的就是凛了，信代曾经遭受到不好的母亲的虐待，她不想让这样的事情再发生在凛身上，所以她格外的疼爱凛，希望能让她感受到信代小时候一直缺失的温暖。
“我捡回了别人遗弃的东西。遗弃者另有其人，不是吗？”你说我们究竟遗弃了谁？我们和被儿子夫妇抛弃的初枝一起生活，让没有去处的亚纪住在一起，保护了祥太和凛酱，如果放任不管的话，他们有可能就不在这个世上了。如果说这是犯罪的话，那么遗弃他们的人不是更加罪孽深重吗？那个时候，我的确是母亲。信代想起在浴室里看到对方的疤痕时触摸在上面的指尖、点燃衣服时两人的相拥、那个孩子流着泪水的眼睛、在海滩上牵着的那只小手。我没有生育那个孩子。但是，我是她的母亲。让我爆哭的一段就是凛死活不愿意把放着贝壳弹珠的小瓶子交给妈妈，那大概真的是她的依托了，她在原来的家庭生活还没有和信代他们在一起的日子快乐，一个小女孩吃了这么多的苦我想想就想哭。
“爱你才打你，这是骗人的话。”“爱你的话，应该这样。”信代紧紧搂着凛酱，紧得脸和脸就要贴在一起了。祥太是个很成熟的孩子，真的很会为其他人着想，对家人有着无比的坚定感。
“……老爸……”祥太的口中第一次这么叫。追赶大巴的阿治，停下脚步，他强忍着泪水，抬头仰望天空。他哭了起来，发出孩子一般的哭声。他感到自己失去了最宝贵的东西。放声大哭的阿治，他没有可去的地方。没有人在等他。祥太和亚纪后来怀疑自己被收养的动机的时候我真的揪心死了，其实真的很难说他们被收养的动机是纯粹的，亚纪被收养最初的目的也就是初枝的报复心理，可是后来的感情绝对不是假的。
阿治教孩子们偷东西，给他们灌输不那么正确的观念，虽然不对，可是也是没有办法的事情，这一家人注定不能去医院不能去学校不能离开这个地方不能去一些要验明身份的地方。阿治后来经历的分离我觉得更加成熟了
孩子用崇拜的眼光注视自己，哪怕是假的，阿治心里也高兴。“老爸……决定做回大叔……”阿治说道，说这句话他似乎竭尽了全力。这不是之前考虑好的话，是刚才和祥太一起堆雪人时才冒出来这样的念头。一起去海边。一起看烟花，不，是听烟花。一起堆雪人。我已经够满足了。再有什么奢望的话，会遭报应的。阿治这么告诉自己。 希望不幸的人，可以找到属于自己的幸福，哪怕只有一点点，抓住它吧。家族读后感【篇3】
放假这几天，我读的第一本书是《白象家族》。刚开始读我就被里面的精彩故事吸引住了。
书里讲的是作者沈石溪，有天晚上救治了一头两岁多的小白象，开始的时候他想白象是一种濒危灭绝的品种，把它卖到动物园里一定可以得到很多钱，谁知这时母象找上门来，小象听到母象的呼喊声发出急躁的声响，沈石溪为了避免引起不必要的麻烦打消了卖掉小象的念头，打开门让小象飞奔过去，两头象发出欢快的叫声，沈石溪也很感动。
过了几天，一个下午，沈石溪挑着挖了的木薯走在回家的路上遇见了母象和小象，小象好像向母象介绍了沈石溪是自己的救命恩人。母象听到后变得很友善，母象和小象把沈石溪带到了自己的家族里。这个家族里一共有七头象，一个年迈的爷爷，一个强壮的父亲，两个慈祥的母象，一个调皮的姐姐和一个贪吃的哥哥。它们好像都知道沈石溪是小象的救命恩人，都很友善，沈石溪明白它们是把自己当成朋友了，不然这种野生象是很难与人亲近的。沈石溪经常给它们带来好吃的水果，白象也经常到沈石溪家里做客，很开他们就成为很好的朋友了。
看到这里，我真的很羡慕沈石溪，他有这样一群特殊的朋友，我被他们的友情深深地打动了。
家族读后感【篇4】
整篇电影多采用固定的拍摄视角，给人的感觉就是静，仿佛处于完美的生活、道徳规范之中，又好像完全以老人祥和满足的晚年心态来观注一切，然而愈到后来愈品出一种痛心的失落寂寞来。有些拍摄角度则让人身临其境嗅出一些细节来，耐人寻味。(比如有个在家中的镜头据老师讲是将摄相机嵌于地板之下进行身临其境的拍摄。)
接下来从我的观影角度来介绍剧情吧。平山家族的长子幸一是医生，很成器。二女二也开了间理发店，忙忙碌碌。唯独次子游手好闲无所作为。(但是饰演次子昌次的妻夫木聪不知是演员的关系还是原着的描述，总感觉透着随性真实的气息，颇对我的味口，让我一开始就隐隐猜到影片走势来。)
影片开始儿女们集聚在长子家中，在与父母通话中的语气毕恭毕敬，颇符礼仪，拉开了极有融洽感的序幕，只是惟独昌次不在其中。不光没有接到乡下来的父母，被大家埋怨，说话间也很少使用敬语，嬉皮笑脸。从兄弟姐妹的话气来看，大家对昌次的态度明显是不认可的，且从小都是如此。兄长姐姐不客气地评论他的老爷车和他糟糕的生活现状。甚至与他嬉笑的外甥都嫌弃他的菲亚特。
他或笑或低头掩了过去。严肃传统，不易亲近的父亲很关心昌次生活，但一谈到工作一类的事情就会陷入冷场，透着恨铁不成钢的意思.。昌次每一遇父亲质问工作状态，总是迫不及待想逃，父亲认为儿子偷懒不肯吃苦，；但儿子在大城市努力生存，怀揣理想自有苦处。父亲以为表面看到的就是全部，想表达的明明是关心，儿子感受到的却只有责备与压迫。
影片的第一个冲突点就是明面上的家人们与不成材的次子昌次之间的矛盾。饭桌上父母兄姐谈笑锁事，昌次和小外甥玩作一团，其间谈及母亲，父亲笑着说：这个人一时半会儿还死不了呢，要死也是我先死，这样比较幸福。(我看第二遍时才发现这个细节的伏笔)
儿女们各回各家，背景音乐自然而然地响起，悠长的或号或笛的音乐配合置放在榻榻米上的摄像头拍摄到老头子和老太太发自内心的微笑，渲染出温暖的详和满足感。
继续看下去，剧情开始细微变化，暗流涌动，长子带父母周末出行的计划因为病人的紧急情况而受阻，父母本准备好衣装，满怀期待地将要出门，却又一次如孙子所说无限期向后拖延了。这一阶段剧情就此展开，子女们的表面热情逐渐逝去，工作忙碌的子女再无闲心顾及父母，二女儿家庭犹为突出，开始还带老人家去泡温泉，后来因为理发店和女婿各种工作原因将老人们像乒乓一样踢来踢去，与其说奔波于子女家中，不如说于东京漂泊流浪更为贴切一些。借鉴其他影评中的观点，影片之所以称为家族而非家庭就在于此子女们各自成家，老人却找不到家的感觉。
一字之差，其间的距离却遥远出无家可归的凄凉。
影片描述的第二个矛盾就是儿女工作与老人之间的冲突，而这一矛盾在儿女们送老人去宾馆达到了一个小高潮。二女儿提议出钱送父母去宾馆，寻问家族主心骨长子幸一，幸一微笑表示赞许，声明对父母是享受，实际上似乎为抛下了担子感到轻松。在宾馆里，两位老人穿着白色的睡衣并排坐在床上，直勾勾地望着玻璃窗外缓缓的，绚丽的摩天论，成双的寂寞和美景形成鲜明地讽刺感，真的让人不是滋味。
次日清晨，两人相伴于海边，老头儿笑老伴夜间打呼，两人夜间难以入睡，尽管五味杂老人也逐渐释杯，至少：还有彼此相伴。他们相视，说：我们回家吧
不料暗流开始爆发，二女儿埋怨着将老人们赶出家门，苍老面颊上难掩尴尬无奈，蹒跚着各自为寻找住处而奔波，想尽办法在外过夜。看到此处，观众除了泛上眼眶的心酸，就只剩下淡淡的愤怒。
后来，平山先生寻访老友，戒酒多年的他听闻沼田先生对家庭的不满，念及自身处境，竟畅饮数杯，醉倒在酒屋。老太太去了昌次家中，见到了昌次的女友纪子，朴实善良的纪子令她感到高兴且欣慰，兴奋之余与昌次畅谈年轻时的爱情故事。导演精准地抓住了观众们的审美朴实的美最撼动人心。通过拍摄床上床下的如小时候般谈天的画面，描述了一个为儿子找到好姑娘而高兴的母亲，一个沉浸于幸福因母亲和女友的融洽而满足的儿子，塑造了温馨充满希望的格调，令人情不自禁扬起嘴角。
然而剧情急转直下，老太太兴高采烈的见到了醉酒归来的老头子，却在楼梯上就永远闭上了眼睛。事情马上要发展到最为美丽的转折，命运却将其全盘打碎。我从小到大有两次梦到父母去世，每每惊醒都是泪湿了枕头。很难去想父母离去的场景，对于儿女来说其实是世界崩溃般的痛苦。
我清晰的记得昌次赶到医院时的画面，他摇晃着母亲，述说犹如梦境的昨天，述说着母亲的笑容，他喃喃着，呼唤着，终于失声，奔出病房。平山先生始终沉默，淡淡地说着，这就结束了吗。
翌日，他走出门看火红的朝霞，昌次站在他身后，他一如既往淡淡地说，昌次啊，你妈，走了呢。昌次淡淡地嗯了一声，一如父亲。父亲转身回屋，擦肩。一瞬间，昌次的脸上泪如雨下。抑制了许久的泪水终于在这一幕难以控制，看到此处，该唏嘘，该难过？
电影继续，长子和女儿迫不及待准备后事，商量父亲的问题，女儿丧服未脱甚至开始思索遗物的分配问题。在一系列情节之中，纪子的善良和诚实又打动了昌次的父亲，终于将内心的情感，将老太太贴身的手表送给纪子，以她为线牵动了父子之间的感情，破除了冰墙。老头子也终于了解了小儿子珍贵的品格和看似懦弱下的温柔待人。看到电影最后，当白发苍苍严肃寡言的父亲对小儿子的未婚妻九十度鞠躬致谢时，我也跟着感慨唏嘘。正如纪子喜极而泣的原因父母为我们做的，永远比我们所看到的更多。一辈子爱着一个人，那是比男女之爱更长久的情感，表面上淡淡牵系，实际却是深深相连，看似平淡却日益深刻的爱，不也是父母与子女的最佳写照？
因为我的年龄，也是以昌次的角度看影片，其中最打动我的就是两位老人所扮演描绘的父母角色，引我深思，母子的戏码，犹令我动容。父母似乎总在身边，可我忽略了无数细节，真正以他们的眼光描绘的生活我一无所知。昌次在医院的痛苦也是许多人的痛苦。
这样平淡叙述却饱含深意的电影，像是看似平静无波的生活。也许惊涛骇浪，也许逐渐干涸，但无论生活看着多平静，到最后后悔的只有一成不变的自己。变一下生活的视角，别害怕老去，只愿在慢慢老去的时光中，能紧握住爱。
家族读后感【篇5】
开心猫》是冰心奖获奖作家汤素兰阿姨的儿童文学作品，主要以童话故事为主，书中讲述了许多个有趣的故事，让我感觉恨不得一下子就看完它，在这其中，最让我感动的是《驴家族》。
故事讲述了来自驴家族的父母，面对拾来的弟弟，付出了很多的爱，“我”却误解了父母，独自躲到山洞中，变成一头驴。爷爷奶奶为了照顾“我”，也先后变成一头驴。而父母为了照顾无法变成驴的弟弟，不得不忍痛离开了这个家。这个故事在带给我们感动的同时，也让我们从中感受到了各种不同的爱。
当故事中的“我”变成斜眼睛，长出了驴耳朵，家人依然说她漂亮，这使她觉得父母很虚伪，
其实父母的爱是最伟大的，无论我们变丑变美，父母对我们的爱是始终不变的，我们应该在拥有的.时候好好珍惜，不要等到失去了才觉得后悔。
而同时，父母对于弟弟的爱，就是超越亲情的世间大爱。就像在汶川地震中，许多孩子失去了父母，失去了家庭，社会上很多好心人伸出了自己的双手，把他们带回家，给了他们很多的爱，让这些孩子感受到了社会的温暖，享受到了亲情。
如果这个世界充满了爱，那么生活就会变得更加美好，再也不会有争斗，让我们在感受别人的爱的同时，也献出自己的一份爱吧!
家族读后感【篇6】
电影《东京家族》是日本著名导演山田洋次的最新力作，近日抽空在家静静地观赏了。该片讲述的是住在濑户内海小岛上的平山夫妇来到东京，探望在东京工作的三个孩子，只是子女长大成人，从早到晚为了生计奔波劳碌，根本无暇带着父母游览东京。平山夫妇心中涌起万千情感，老伴突然间去世，平山又回到老家慢慢走完自己的人生。整部影片充满了浓浓的人情味，日本民族的一大特征便是感情细腻，因此日本影视作品擅长描述细腻情感。刚刚去世的日本著名小说家渡边淳一也以描述男女之间情爱出名，被称为情爱大师。
山田洋次是我非常喜欢的日本导演之一，我大学毕业后师从的朱实（笔名“瞿麦”）先生是日本语言文学大师，曾将《寅次郎的故事》、《远山的呼唤》、《幸福的黄手帕》等山田洋次的经典作品译成中文，引入中国。可惜，现在朱实先生年事已高，且后继乏人，好像现在已很少有人将日本精彩的影视作品介绍到中国来。
事实上，中国也正处在经济和社会转型的时期，问题百出。邻国日本也曾在上世纪80年代末90年代初经历了经济社会的巨大转型变革，日本很多影视作品也生动地描绘了这一阶段经济社会的众生相，值得引入到中国来，加强两国之间的文化交流，中国也可以此为鉴。
家族读后感【篇7】
今天看了一本书《剑齿虎家族》。书的作者是袁博，一个动物小说家、复旦大学博士、美国耶鲁大学福克斯国际学者。他的作品擅长描写动物在成长过程中经历的考验与挑战，展现野生动物不为人知的秘密，集知识与趣味性于一体，充满野性而神性的特殊美感，饱含对生命的珍惜与敬畏，被誉为动物小说王子。
书里讲了这么一个故事：一只大后猫为了养活四个幼崽到处奔波，最后只有一个幼崽活了下来，然而有几只剑齿虎和巨鬣狗认为幼崽是一个威胁，不能让这只幼崽活下去。这只大后猫于是每天守护着幼崽，这只幼崽没有让大后猫失望，大后猫教了许多生存技巧给它，幼崽都一一学会了，大后猫很欣慰。每当大后猫出去捕猎时，很多食肉动物就来了。每一次幼崽遇见这些食肉动物时会马上爬上树躲避危险，他们没有找到幼崽就走了。
时间过得很快，幼崽长大了，大后猫就给他取名为花毛球。花毛球还没有到两岁就被一只剑齿虎咬死了，为了报仇，后猫把巨鬣狗的幼崽全部杀死，并让巨鬣狗以为是剑齿虎袭击他们的孩子，引起巨鬣狗和剑齿虎的残杀。当夜，巨鬣狗就把剑齿虎的及各大家族杀戮殆尽，只剩下了四十多只剑齿虎活了下来，最终剑齿虎们团结一致把巨鬣狗赶出了自己的领地。
这就是《剑齿虎家族》作者袁博用极其丰富传奇的故事，传递着关于动物们的知识。以近写实的文字，带领我们进入了弱肉强食的冰河世纪，并重点讲述了年幼的小剑齿虎历经千辛万苦的成长过程，最后成为了时代的王者。
这本书让我感受到母爱是伟大的，母爱无法用任何言语来形容，母爱是孩子们最珍贵的宝物，我们更应珍惜母爱。
家族读后感【篇8】
所谓小偷家族，其实他们没有任何血液关系。
一对贫贱的夫妻，建筑工地临时工阿治和洗衣房女工信代，他们碰上了孤苦无依的老奶奶，一起住在老太太寒酸的旧房子里。老太太每年会去前夫儿子家纪念前夫，带回一个个装钱的信封时，也带来了他们家庭里的边缘女孩亚纪。后来，阿治夫妇又捡回收养了孤儿祥太，五个被社会遗弃的多余之人就这样组成了一家人，他们贫困，他们偷窃，他们卑微地苟延生活着。
如果一直这样过下去也应该相安无事吧，但是，生活总是要变化的。有一天，祥太和大叔去超市偷窃回来，看到了关在屋中的无助女孩由里，他们把她带回了家，发现女孩身上伤痕累累，妻子信代坚持将女孩送回去，半夜小女孩睡着后，他们抱着她准备送回去，但女孩的家里正传出强烈的吵架和家暴声，恻隐中他们又将女孩抱回了家。一家人对小女孩都很好，老太给小女孩被伤的手臂擦药，信代会紧归紧抱着她看烟火，他们也会偷好看的泳衣给她穿。而小女孩开始胆小地伸出手去抚摸信代的脸与其手上的伤疤，更会屁颠颠地跟在男孩后面响亮地叫哥哥。
生活着实不易，男人想要点工伤费故意砸伤了自己，钱没得到工作却砸了，信代洗衣房的工作也被退。然而，他们的生活在继续，小女孩开始当哥哥和大叔的小助手了。
奇怪的是，他们如此贫穷，连温饱都难，但很难在他们的脸上看到悲观，相反，在那个狭小的空间里，我们会看到一家人的脉脉温情，老太太会亲切地对待每一个人，信代不会嫌弃男人没用，阿治把小男孩既当朋友也想当他的爸爸。信代会温柔地抱着小女孩，告诉她“如果真的爱你就不会打你，而是像这样紧紧地抱住你”。而亚纪会亲昵地躺在奶奶的腿上，奶奶去世后，她一下一下地梳理着老太太花白的`头发。那些场景，催人泪下。
他们明明是一家人啊！
东窗事发，哥哥摔断了腿，妹妹被送回家，信代进了监狱。然而这一切的原委是妹妹跟着哥哥去偷东西，他让妹妹站在外面，妹妹却进了店，然而妹妹技艺不精，眼看要被抓，哥哥故意打翻了东西，拎起一袋橙子就往外跑，店员猛追，哥哥被堵，情急下从高架桥上跳下被抓。然而，即使如此，谁也没责怪谁，他们平静地接受了这一切。面对警员的拷问，信代用手不停地摸脸，摸不尽她的一脸迷芒与泪痕。当阿治和祥太去看望监狱中的信代时，信代说让祥太回到孤儿院去，她知道无论有多么爱，他们什么也给不了。
女孩回家了，但女孩想摸信代那样摸摸自己的妈妈时，换来的却是妈妈的呵斥和嫌弃，电影结束时，孤独的女孩搬了凳子，趴着望向外边，她遥望的是外面的世界，她遥望的是她哥哥，她遥望的更是那一家人的温暖。
男孩去了孤儿院，他穿上了干净的衣服。然而，他会与阿治一起去钓鱼，欢快的声音回响在河边。他宁愿回去被打，也要背对背与男人睡一晚，坦承他的被抓是故意的。他上电车，阿治跟着电车瘸着他刚好的脚一直追，他对着越来越远的用唇语叫出了“爸爸”，那一声爸爸可是阿治一直期待而不敢妄想的呀。那一刻，男孩亮晶晶的眼眸，如此深深地打动了我。
亚纪后来不知去哪了，但电影结尾时，她来到了奶奶的家，小心翼翼地推开门，探进头，眼前的景象是东西依在，但原本局促的房子里已空空荡荡，无一人影。
他们，都是社会底层的边缘人，然真实、善良、有爱。因此，面对男孩的提问，男人会辩解说超市的东西在还没有主人之前，谁都可以拥有它。当警官问阿治为什么要教男孩偷窃时，他说他没有什么能教给孩子。当好心的店主告诫男孩不要让妹妹偷东西，男孩也醒悟而不愿配合阿治偷窃时，他也不强求。在这个家里，没有谁强迫谁，没有谁主宰谁，他们只是彼此的取暖者，虽然他们的不正当性和违法性无法回避。
贫穷，限制不了爱。是贫穷，限制了他们善良的能力。这是人性的悖论，也是是枝裕和这部《小偷家族》最令我感叹唏嘘的地方。
家族读后感【篇9】
《驴家族》是我在冰心儿童文学新作奖中看到一篇文章，这篇文章让我十分感动。 文章的主人公是个小女孩，小女孩是家族每个人都有一个特殊功能，可以变成驴子，可是小女孩并不知道，这天妈妈捡回了一个男孩子，小女孩以为是她妈妈生的，并且看到爷爷、奶奶、爸爸、妈妈天天围着小男孩转，她心里很气愤，渐渐小女孩认为自己不属于这个家，怀疑自己不是爸爸妈妈的'亲生孩子，于是总在暗处斜着眼看人，竖着耳朵听别人说话，时间长了，就变成了一个长着驴耳朵和斜视的女孩，但是家里人还是认为她很漂亮，可是小女孩不这样认为，总觉得这些话是在讽刺她，心里很难受。有一次奶奶送给她一对银耳环，小女孩觉得奶奶这是嘲笑她，于是找到一个地方挖了一个洞把自己埋了起来。半个月过去了，家人终于发现了这个洞，弟弟每一个冲了进去并大叫起来：“有一头驴。”家人看到驴耳朵上的银耳环，就明白这个小女孩变的，家里人很伤心，只有小男孩为家里添了头驴而开心，后来奶奶、爷爷为了陪伴小女孩，也变成驴，只留下爸爸妈妈照顾小男孩。 读完我十分感动，谁都知道当人比当驴好，可这家的爷爷奶奶为了自己的孙女不孤单，宁愿变成驴。不过我觉得我们应该有一颗开阔的心，去包容别人，如果小女孩心胸开阔一点，能与弟弟和平相处，她就不会变成一头驴。在生活中我们也会遇到这样的问题，总以为别人得到很多，自己得到很少，去钻牛角尖，常常得不偿失，拥有一颗善良的心是多么重要的事情呀！ 《驴家族》是一篇很有意思的文章，大家看后一定和我一样，受益匪浅。
家族读后感【篇10】
这就好比许多老人虽有多位子女照顾，却被迫从一个子女家迁移到另一个子女家，老人无可奈何，子女也各有难处，但谁都知道，无法安定的感觉不是回家，而是不断流浪与持续漂泊。这就是父母与子女的区别，无论家境多么艰苦，父母都会省吃俭用，把最好的给家自己的子女，而待他们老去时，有的父母却得不到子女的照顾，有的甚至在重病时被遗弃。这就像一面镜子一下照出了许多亲子关系的无奈与叹息，父母与子女，都需要从不同的角度看待与对待，才有更亲近的可能。
电影最后，当白发苍苍严肃寡言的父亲对小儿子的未婚妻九十度鞠躬致谢时，我的心在颤抖，家长为我们做的永远比我们所看到的更多。所以，我也告诉自己，从现在开始，试着体会父母的心，我想一定的换位思考总会带来矛盾的缓和，平常在家看书有句话读到子欲孝而亲不在当时给我的触及就非常大，不要让爱留到照片前说，用行动去爱他们是最好的孝。
《东京家族》翻拍自小津安二郎的经典名作《东京物语》。在原作上略作改变。加入3.11大海啸情节，过程与结局更加残酷一些，强烈的提醒我们不断流逝的时光中只有无常不会消失。当它毫无预警地出现在眼前，即使再难接受，人生也要继续。当爱与孤独同在，一个人，将不再是一个人。面对无常，让我想起电影中老夫妻平淡的对话，相视而笑的瞬间，相依离去的背影，甚至是大吵大闹后仍不愿放手的深深拥抱，那么平常却那么深刻的烙印在心底，让我知道有爱的孤独并不孤单。
现在的我，似乎更喜欢这样平淡叙述却饱含深意的电影，不再贪恋科幻的神奇，不再享受动画电影的轻松。因为这样的电影最以小见大。像是看似平静无波的生活，湖面下却不断涌动着新鲜的念头。没有一成不变的生活，只有一成不变的自己。现在我愿享受那有爱的孤独，因为有爱并不孤单。
家族读后感【篇11】
对“奶奶”最深的印象，每当喝醉酒，便会凝视着远处说：“真想躺在好男人的怀里。”
对“爸爸”最深的印象是“老爸……决定做回大叔……”
对“妈妈”最深的印象是，自己也可以选择家人，不是吗？真正爱你的人不会打你，而是拥抱你。她撑起的这个组合家庭。
祥太则是，“我是故意被抓到的”
有里则是，“我看到的是大海”
各自有着各自痛苦的过去，而走在一起假装一家人，住在一个屋檐下的三代人，六个人。
没有血缘，胜似血缘；没有经济条件，没有能力，却都懂得爱。当这个家族秘密被曝光，最终离散的时候，爱突出了起来，扭曲，真诚，感动。
期待一声称呼，是一种什么感情？也许还要几年才能懂吧。
我没有生育那个孩子。但是，我是她的母亲。然而，不会再有被那个孩子喊“妈妈”、喊“母亲”的时候了。当信代明白了这一切时，泪水夺眶而出。她怎么都无法止住眼泪。
信代用手拢住头发，仰天长叹。
她的嘴唇在颤抖。
哪怕一次也行，多想听到她喊“妈妈”。
“那我呢？”
阿治像出谜题那样地问道。
“……”
“是你的……”
阿治做出“爸爸”的口型。他想让祥太叫“爸爸”，祥太也深知这一点。
“……行啦。”
祥太转过脸去，望着窗外。
“对不起，祥太……”
“嗯。”
“对不起。”
阿治又一次道歉。祥太没有回应。
“老爸……决定做回大叔……”
阿治说道，说这句话他似乎竭尽了全力。
即使失忆，也不会忘记爱——《开心家族》观后感300字
今天，我们在音乐厅看了个电影，电影的名字叫《开心家族》。
主要讲：一个男主角叫尚万，他的爸爸妈妈爷爷哥哥都因为车祸而去世，救他还活着。他就想死，就吃毒药，结果没咽下去，他又选择跳水，最后，还是活了下来，他在医院里遇到了一只鬼，这只鬼穿着蓝色西装，在诊断的时候又遇到了一只鬼，这只鬼是个女的，就只会哭，在晚上，起来上厕所又遇到了个鬼，这个鬼很好色，结果，在回去的时候，发现了那三只鬼，被吓了一跳，倒在地上睡了，第二天，起床发现又有一只鬼，这只鬼很可爱，在床上乱蹦乱跳。其实这些鬼，都分别是他的爸爸、妈妈、爷爷、哥哥。他在医院遇到了个女医生，叫燕秀。他跟他约会，后来他想起了他的父母，就赶紧跑回家。没想到，那些鬼，都是他的亲人，最后，他和燕秀结了婚，生了个孩子，他的亲人一直在他身边。别人看不到，就只有尚万看的见。
看了这个电影，我觉得我们应该珍惜生命，多陪陪父母，让他们不再孤单，不要忘了父母对我们付出的爱。这就是我的感受。
《白象家族》(优质范文)
《白象家族》读后感700字随着年龄的增长，我看的书也越来越多。许多书都给我留下了深刻的印象，这段时间我最喜爱的还是沈石溪写的系列动物小说，这些小说讲述了一个个令人拍案叫绝的动物故事，而这么多系列小说中的《白象家族》一书尤其让我获益良多，不忍释卷。《白象家族》是一本短篇小说合集，共有16个故事，讲述了白象、猎豹、犀牛等等动物的故事，每一篇都非常精彩，与书同名的‘白象家族’这个故事最为出色，让我们一起来看看，相信你也会喜欢的！在一个狂风暴雨的夜晚，一头受伤的小白象偶然闯进了“我”的家中，“我”不仅煮了加糖的米粥给它喝，还帮助它清理和包扎伤口，喂它吃了感冒药，等它恢复健康以后又将这头叫做“银灰鼻”的小白象送回了森林。没想到“我”歪打正着，通过这件事竟然结识了一个白象家族。这个白象家族共有大大小小六个成员，“我”给它们一一取了好听的名字，经常和它们一起取蜂巢、斗野虎、采果子……，人和白象相处得非常和谐，彼此之间也非常信任。可是不久，“我”就起了贪心。一只被“我”取名叫“老阿呆”的白象因为年老体衰，要离开大家去象冢了。象冢一般都是在秘密的地方，不会让人和别的动物知道的，“我”想去象冢捡一些象牙，发一笔横财，于是就利用白象们的信任尾随“老阿呆”，不料却被一只叫“霹雳雄”的白象逮了个正着，白象家族本来要处死“我”，后来被“我”救过的“银灰鼻”还是放过了他，但从此以后，“我”也就失去了和象群的联系，“我”感到非常的后悔和沮丧。这个故事文笔非常优美，感情真挚，对象群里每个成员的描写都栩栩如生。通过这个故事，让我懂得了一个道理，人和动物之间只有彼此信任和帮助，大家才能和平相处，一旦有了私心杂念，人和动物的友情也就不复存在了。我们人和人之间不也是这样吗？建议你有时间也看看这本书吧，相信你一定会有比我更多的收获。
驴家族读后感
驴家族读后感（一）
步芮嘉
《驴家族》是作家汤素兰写的一篇童话故事，当我读完这个故事的时候，深深地被文中的父母感动了，禁不住流下了眼泪。
故事讲述了来自驴家族的父母，对"我"的弟弟，付出了很多的爱，"我"开始怀疑：也许我根本不就不是父母亲生的，只有弟弟才是他们的亲骨肉，最后决定离家出走，独自躲到山洞中，变成了一头驴。爷爷奶奶为了照顾"我",也先后变成一头驴。而父母为了照顾无法变成驴的弟弟，不得不忍痛离开了这个家，同时奶奶也告诉"我"一个秘密：我们家族人都有一个特殊的本领------能变成驴子。爸妈妈离开家的真正原因，如果他们继续留下来，他们会因为渴望和我们生活在一起，而忍不住变成驴子，那么谁来照顾弟弟呢？弟弟还那么小，而他又不是我们驴家族的一员，无法像我们一样变成驴子。这个故事在带给我感动的同时，也让我从中感受到了世界上各种不同的爱。
世上有一种爱是亲情：当故事中的"我"变成一对斜眼睛，长出了一对又长又尖的驴耳朵，家人依然说"我"是越来越漂亮了，让我"我"觉得他们简直虚伪透顶，直到"我"变成驴子后才突然明白了，他们真的非常非常爱我！哪怕我是斜眼，长着一对驴耳朵，他们也认为我是最漂亮的女孩！父母亲情之爱是最伟大的，无论我们变丑变美，父母对我们的爱是始终不变的。亲人是不论你是总统还是乞丐，不论你是疾病还是健康，我们永远都是亲人心中割舍不下的珍贵生命。家，对于每一个人，都是欢乐的泉源！和家人在一起再苦也是温暖的！
世上有另一种爱超越亲情：这种爱是世间大爱，故事中，父母对于弟弟的爱，是超越骨肉亲情的世间大爱。就像"芬必得"广告中所展示的可亲可敬的石青华校长，他有一个特殊的身份—103个孩子的"爸爸",他收养了103个无家可归的流浪儿，他创办了光爱学校----"光爱之家".因为有了这个家，100多个生命，从此互相取暖，不再流浪，因为有了这个家，100多个流浪儿走上了上学路。这份大爱让失去了父母，失去了家庭的孩子，有了更多的好心人向他们伸出了爱的双手，把他们带回家，给了他们亲情，给了他们一个家，让这些孩子感受到了社会的温暖，享受到了更多的爱。
爱如阳光，阳光是无私的，爱更是无私的，让爱像阳光一样无私的温暖每一个人，大爱无疆！只要人人都献出一点爱，世界将变成温暖的人间！
驴家族读后感（二）
今天我读了一篇非常感人的童话《驴家族》，故事讲的是一个小女孩的妈妈，在医院里住了一段时间以后，回来的时候，带回了一个小弟弟，女孩总感觉全家人都只关心小弟弟，小女孩很生气，觉得家人不爱她，甚至认为只有那个弟弟才是他们的亲生骨肉 ,从此以后，斜着眼看人，竖着耳朵偷听家人的谈话，最后甚至长出了长长的驴耳朵，但是她的家人仍然十分关心和喜欢她，可女孩却不这么认为，甚至离家出走，最后完全变成了一头驴子，后来为了安慰她她的爷爷奶奶也变成了驴子，最后她终于知道了了一个秘密，原来小弟弟是他们捡来的，而他们家族都有特殊的本领能变成驴子，她的爸爸妈妈怕自己也会变成驴子而不能照顾小弟弟，所以离开了家……
通过这个故事，我深深感受到爱的伟大和无私，也懂得了爱不仅仅是感受，更重要的是奉献 .
驴家族读后感（三）
幸福街小学三。五班张武韬
同学，你读过汤素兰阿姨的童话故事吗？那真是一本耐人寻味的好书呢！其中那篇驴家族深深地感动了我。
书中讲了一个漂亮的小姑娘，在七岁那年妈妈住院，回来的时候，抱着一个弟弟。从此一家人的眼睛都盯在弟弟身上。她生气，开始怀疑自己根本不是爸妈亲生的。眼睛因为总是斜着看人，慢慢地，就变成了斜视；耳朵因为总是渴望听到秘密，而越长越长。后来长出一对又尖又长的驴耳朵。快乐的是弟弟。他喜欢揪她的耳朵玩儿。
可是爷爷和爸爸会说："这孩子，真是越来越漂亮了。"她觉得他们简直虚伪透顶！可恶至极。她再也不想看见家人。躲进山洞里，不知过了多少天，她竟然真变成了一头驴子。后来，家人发现了她。他们流泪在哭泣。她很想对他们说爱他们，可是，只能发出："咴——咴——"的驴叫声。
后来，奶奶也变成了驴子。奶奶说怕她太孤单不能照顾自己。当然，是用驴的语言。
再后来，爷爷也变成了驴子。
爸爸妈妈把弟弟紧紧抱在怀里，痛苦极了。
他们走了。驴爷爷告诉她一个惊天大秘密：家族的人，都有一项特殊的本领——能变成驴子。奶奶说了另外一个秘密：弟弟不是妈妈亲生的，是在医院的台阶上捡来的。接着她知道了爸妈离开的真正原因：他们会渴望和我们交谈，渴望和我们生活在一起，变成和我们一样的驴子。那，谁来照顾弟弟呢？他不是我们驴家族的成员，无法像我们一样变成驴子。
文中的驴姑娘一直和爷爷奶奶住在乡下。每到黄昏，都会站在竹林里，望着门前的小路，等待着爸爸妈妈回来。他们也许会回来，也许不会。但她的心里，对他们充满了温柔的思念。
不管是不是他们的孩子，不管是不是驴子，他们一样的爱我们。天下的父母真是伟大啊！可怜天下父母心！请爱他们吧！
《白象家族》读后感
白象家族读后感
我读过很多书，可是《白象家族》这本书，让我印象很深刻
在一个风雨交加的夜晚，作者遇到了一头白象，因为它的鼻子是银灰色的，所以给它起名为：银灰鼻。它们的感情越处越深。可是作者为了经济问题，背叛了他的朋友，偷了象牙。从此，他失去了这群朋友
在生活中就有这样的例子。人们在生活中为了金钱什么都可以干得出来，甚至不惜把所有的树木砍伐掉。这样会使我们的动物没有生活的地点。有些人还靠杀动物来赚钱，他们真的很残忍，难道他们不会为动物们考虑考虑吗?我真希望所有的人类都能好好爱护动物，好好保护它们，而不是乱杀乱宰。
动物和人类的友谊是纯真的，我们要好好保护它们
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家族文化读后感
篇一：家族文化读后感
7月23日，上午在沈师汇文楼的305教室，朝一陽一兴隆大家庭在企业管理经理赵冬梅的带领下，对家族文化进行了重温之旅。家族文化一本一精一致的文化手册，凝聚着兴隆人19年风雨历程，是家族文化的积累沉淀，承载着兴隆文化的发扬光大的使命，通读讨论，真是越深入学习越有深得感触。二八原理，对于我们很多人来说都听得明百，可是现实生活中做好却是不易。由于没有抓住重点，2011—2012年度，朝一陽一兴隆两个商场没有完成功劳线任务，留下了遗憾。由于没有抓好本职工作而失去了晋升的机会等等。每个人结合自己的理解及案例，告诫大家一定要按照家族文化的要求去做，反复阅读做到心灵神会。将家族文化一精一髓运用到实际工作中，才能赢取成功。
篇二：
中国经典名着》是我的启蒙书，是我“不说话的老师”，是它帮助我打开了知识的大门，是它让我知道了中国的悠久历史。这个学期，我们学校开展了一次阅读《中国经典名着》的活动，我阅读了许许多多有关中国经典名着的书，有的故事让我受益匪浅，有的故事让我明白了很多的道理。其中，我读了一个最令我深刻难忘的故事----《西游记》。
《西游记》是我国古代“四大名着”之一，这本书是由一位名叫吴承恩的作家写的。
《西游记》里的唐僧师徒在西天取经的路上，不仅帮助了许多贫民百姓消除了妖魔鬼怪，还让他们过上了幸福安康的生活。唐僧的徒弟不怕困难，帮助唐僧西天取经，特别是孙悟空，他非常的机灵，而且也非常的忠心；唐僧也非常的善良、朴实而又显得仁慈；猪八戒傻得可一爱一；沙和尚则给人一种忠诚而又老实的印象，也是唐僧忠心耿耿的徒弟。在《西游记》里共有九九八十一重考验，最后，他们师徒四人共同努力，经历了千辛万苦取得了真经。任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的６西游记》这本书也就验证了一句老话：万事开头难。一开始只要坚持住了，经过坚持不懈的努力，相信不久以后，成功一定是归你所有的！而这个这个故事也深刻地告诉我们：正义是一定会战胜邪恶的，因为真理永远存在，做每一件事情都要不达目不罢休，绝对不能气馁，这种一精一神正是我们青少年所要学习的。
而且，好吃懒做也是不行的，只有机智灵敏、英勇果断的头脑才能事半功倍。我们在学习时，或者在生活中不应该遇到一点儿挫折和困难就要放弃，挫折和困难是可以克服的，动动脑筋，再加努力一把，咬咬牙齿不就过去了吗？一旦战胜了困难和挫折，那胜利还会远吗？
篇三：
从未有过如此低调的情绪，对于他的人生，我的心在流眼泪。一位闻名于古今中外的文化使者，让人为其感动，为其流泪，为起伤心。他的人生经历深深感染着一颗懵懂的心；他的孤独，他的无助，会让意识彻底瘫痪掉。
特别是其晚年思念家乡，怀念童年的确伤感。他不知道，这触一动了无知的少年；他不知道，在不知不觉中，为无数人指明了方向。他是灯塔，让无数扬帆出航的懵懂少年深记回家的路。他的人生旅途是多么凄凉沧伤，一副副失落的面孔，在其文字中释义的流露出来。“他变极一爱一掉眼泪，美好的天气，美丽的事物，却会让他掉泪。”也许我不能有他那么伟大，能将中西文化结合，将它发挥得淋一漓尽致。可是，我愿意为他忘记时间，忘却空间。我更愿意是不是他身边的一个童仆，不管在什么时候都在他的身边，希望他能在我的付出中得到一点安慰，可毕竟是‘天方夜谭’，充满同情的夜空，请给我一片宁静，也好让我入梦去，然后回到那个时候，让梦把我安排在林语堂的身边。
篇四：
这本书还是在上中学的时候，直到上大学时才买了一本认真来读。古话说得好：“读万卷书，不如行万里路。”作者一次次漂泊的旅程，都是增长智慧的机会，也使心灵经过了一段漫长的洗涤。
我细细读着书，慢慢地被书中的历史、游记所吸引。从莫高窟的中华民族痛失瑰宝到风雨天一阁那座仅存的藏书楼，从沙原隐泉到洞庭一角，又从吴江船到牌坊。作者走过的每一处地方，似乎都蕴藏着那么多中华历史。有时候真想自己也能懂得中华五千年历史，每当走到一个地方，都能想起此地过去的故事和故人的评价。来自：作文大全读这本书，就像和作者一起，从中国的西北走向江南。偶尔，作者也会停下来，写一写腊梅或是写写自己的藏书，或者在每个清静的雨夜里想起，夜雨诗意。但是作者永远都没有忘记，真正的山水不光只是自然山水，更有着文化气息，人文山水。正如他自序中所说：每到一个地方，总有一种沉重的历史气压罩在我的全身，要摆脱也摆脱不了。这是中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的。是的，在西天凄艳的晚霞下，我看见了王圆麓，那个敦煌石窑的罪人；在罗池庙里，我看见了失落的柳宗元；在都江堰，我看见了大愚又大智，大拙又大巧的李冰；在天柱山我看见了华发苍然的苏东坡。
我一直在想，为什么叫做文化苦旅？慢慢得，我明白：苦旅，苦在历史的重压，苦在历史的逝去，苦在古人的远离，更苦在文人心里的敏一感。
读了这本书，不仅让我略懂了作者，更让我读懂了中华民族历史的一丝细脉
篇五：
正如余秋雨先生说的，我心底中的山水并不完全是自然山水而是一种“人文山水”。虽然没仔细去揣摩但确实让我感触很深，尤其是《风雨天一阁》。
小时候，知道宁波有一座藏书楼——天一阁，感到无比骄傲，因为它就在我所在的城市——宁波。上完初中，到宁波读书，感觉离天一阁近了许多，但却从未走近过它。记得读师范的时候，我们的语文老师也曾向我们介绍过天一阁，当时的我听的特入迷。看了余秋雨先生先的风雨天一阁，更是记忆犹新。
天一阁之所以叫天一阁，是创办人榷易经》中“天一生水”之义，想借水防火，来免去历来藏书者最大的忧患火灾。文中的这段文字，“只要是智者，就会为这个民族产生一种对书的企盼。他们懂得，只有书籍，才能让这么悠远的历史连成缆索，才能让这么庞大的人种产生凝聚，才能让这么广阔的土地长存文明的火种。”对我有极大的震动。范钦不仅是一个真正的文化智者，而且还是一个人格健全之人，是他将我们断残零落的一精一神史攒聚起来，为我们建构了一个一精一神的家园，虽然，不是很大，但已经足够了！
文中也提及了书法大师丰坊和他的侄子范大澈，他们也是藏书家，却并未传承下去。藏书仅凭一人之力，是不能久远的。范钦不仅仅把藏书作为一爱一好，更把藏书看成是一种使命，
红高粱家族读后感
篇一：《红高粱》读后感。
《红高粱》读后感
因为诺贝尔文学奖，我知道了莫言，因为莫言，我又让自己回到了抗日的那个年代，对历史的深入了解和感情的波折起伏，让我们这一代不属于革命激扬澎湃的年轻人恪守了抗日那历历在目的痕迹。莫言老者的《红高粱》，一个在我们学生时代无法主动拜读的书籍，就这样深深的烙在了我的脑海里。
--题记
黑土地上的红高梁 是莫言向中国当代文学奉献的一部影响巨大的作品，我了解到这本著作已经被译为近二十几种文字在全世界发行。他本书中创造了他的文学王国“高密东北乡”通过“我”的叙述描写了抗日战争期间，“我”的祖先在高密东北乡上演了一幕幕轰轰烈烈，英勇悲壮的舞剧。“我”的家族里的先辈们，爷爷，奶奶，父亲，姑姑等，一方面奋起抗击残暴的日本侵略者，一方面发生着让子孙后代相形见绌的传奇 的爱情故事。小说叙述主体在我“父亲”“爷爷”“奶奶”之间自由转换。看似凌乱的剧情发，其实字里行间都弥漫着红高粱的气息。无论是环境描写还是认为动作语言的刻画，都使我浮想联翩，仿佛置身于东北红红的高粱地，原汁原味的东北乡，在读到刘罗汉被扒皮的那段，心里面就是那种被割伤的悲痛，不敢再往下想象。在书中不由自主的感受到当年老一辈革命家对抗日的情结是在当代难得可贵的。而莫言笔下的文字却在影子的旋照下更令人回味。书中洋溢着莫言独有的丰富饱满的想象力，令人叹服的感觉描写，并以
汪洋恣肆之笔全力张扬中华民族的旺盛生命力，堪称当代文学中划时代的史诗精品。
爱情：红高粱家族的爱情是这样的“狂热的、残酷的、冰凉的爱情，如此的循环往复，以致不息。
莫言用以小见大的手法，用高密东北乡这一小片地方间接但生动地演绎着整个中国的混乱局势，国民党的奸诈和近害，土匪的猖獗，八路的艰苦，顽强，不怕死，日本侵略者的灭绝人性的奸淫虏掠，凶恶残暴，让人看而寒齿。我一直很在意抗日战争时期那个时候的中国人名怎么去渡过每一天的，日本鬼子的狼性，伪军的欺压。而今我们却怎么也找不到那种挺爷爷奶奶讲抗日的事情那种气愤，恼怒的感觉了。是比中国现在的繁荣和平是建立在先人血和身躯上的，广大的抗日民众，抗日英雄用自己的身躯为中国铺就了一条走上独立强国之路。南京30万亡魂见证着中国的痛与恨，壕沟，战场见证着中国的不屈与坚持。 在德国人民因国家曾经的过错而低头悔过时，日本政府却做着中国同胞和全世界爱和平的人民义愤填膺的事情，参拜靖国神社不把中国政府的抗议放在眼里，篡改教科书，误导后代的历史事实观。中国学子热血激愤，北京，上海等各大城市涌起了“拒绝日货”的游行示威。 和平与发展成为世界发展的主题，中国也是主题的积极拥护者和倡导者，中国十三亿人中也是眼望着“和平”，可是中国人也是有自尊，非常自爱的一个民族，怎能够容忍日本政府做出如此污辱中国民族 言的事，也许总有很多人好了伤疤忘了痛的习惯，能有多
少有在走进南京大屠杀纪念馆能感受到数万亡魂的不 也许这只不过是他们旅程中的一个景点而已吧！
读完莫言的文字，我所了解的不仅是往事的铭记，从另一方面是很佩服在一个作家笔下的文字竟然变得如此的针锋现对，活灵活现。莫言用他独特而强悍的语言，与众不同的文体安排，在高梁地里生动深刻地展现了那一时期的血与泪，强烈刺激着情感麻木的现一代人，演绎也什么是伤与痛，什么是真实与历史，什么才是人生，怎样铸就自己的一生，没有思想与作痛相溶合的摸爬滚打，怎能造就一部传奇。 独特的极富张力的“高密东北乡”语言 造出一个个血肉丰满独具个性的鲜活人物，红高梁黑土地构成了一个真实又神密。
看完莫言的小说，我试着看了由张艺谋执导，姜文、巩俐主演的电 《红高粱》，这部电影在1987年拍摄，而莫言的这部小说是1986年发表的。如果你没有看过这部电影，我想说的是或许你是幸运的，因为相比来说莫言《红高粱》的小说更加精彩，更加真实。电影《红高粱》事实上只是莫言小说《红高粱家族》中的一角，并不是说电影如何，而是一向以来，图书可以给你更多的想象空间。《红高粱家族》是站在民间立场上讲述的一个抗日故事，从不同的角度，或许是更加真实的角度去诠释那个年代的一些事情，它以虚拟家族回忆的形式把全部笔墨都用来描写由土匪司令余占鳌组织的民间武装，以及发生在高密东北乡这个乡野世界中的各种野性故事，
《红高梁》的“我爷爷”和“我奶奶”已完全失却了抗战电影中救世主的形象，他们只是有情有欲的凡夫俗子，杀死日本鬼子也只为的是
报已“私仇”。通过“我爷爷”和“我奶奶”最原始的爱情，洗净了积压在中国农民身上的数千年的封建尘土，释放出埋藏在尘土之下残存的生命之火，表达出对人性与本能的极度推崇。《红高粱》更是一举摘得金熊桂冠，扩大了中国电影的国际影响，被柏林电影节评委认为是中国大陆电影于西方世界的“创世纪”，第一次让西方世界知晓中国内地“有电影”。而今年诺贝尔文学奖悲哀莫言这位老作家纳入囊中，本应是理所当然的，因为文字的驾驭能力在学术上和生活上至今在我国往事小说文学届没有人可以和他媲美。与其说唯一一位中国籍的莫言老者获得了诺贝尔文学奖，不如说这个奖来的太慢了。
《完》
篇二：读《红高粱家族》有感
读《红高粱家族》有感
作者莫言获得诺贝尔文学奖之后，我才知道他的作品。《红高粱家族》是莫言早期的作品，经过张艺谋用电影艺术手法表现之后，不但捧红了巩俐，也让人知道了原本不为人知的高密东北乡，还让莫言的《红高粱家族》也顺风顺水地红了一把。悠悠知道有莫言这么一名作家，也就是在那时，从张艺谋的电影开始。直至现在莫言获奖，才激起悠悠阅读的念头。从民间视角对正史颠覆、解构，是《红高粱家族》的主旨特征。从民间立场上看，《红高粱家族》着重写了抗日战争史，并对正史予以解构。“历史是人写的，英雄是人造的”，这是莫言民间历史观的真实写照。
小说情节由两条线索交织而成：一是民间武装伏击日本汽车队的起因和过程；二是余占鳌与戴凤莲在抗战前的爱情故事。在第一条线索中，作者突破的传统历史军事小说的写作套路，在这里，抗日的主力既不是共产党领导的军队，也不是国民党领导的军队，而是民间自发组织的一支土匪军队。小说脱离历史书的立场，从民间生活方式的直接铺陈中重新构筑了全新而又实在的历史场景，从不同的角度，或许是更加真实的角度去诠释那个年代的一些事情，演绎了以土匪和酒家女子间的姻缘为核心的民间抗日故事。以生命的辉煌——高密东北乡人任情豪放的壮丽生活图景，表现了民族生命意志的强大和不可战胜。
《红高粱》歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。小说中的“我爷爷”和“我奶奶”几乎失却了抗战故事中救世主的形象，他们只是有情有欲的凡夫俗子，杀死日本鬼子也只为的是报已“私仇”。艺术创作的一个广阔舞台，民族危亡中的苦难与拯救为艺术创作留下了充分的施展空间。《红高梁》通过“我爷爷”和“我奶奶”最原始的爱情，洗净了积压在中国农民身上的数千年的封建尘土，释放出埋藏在尘土之下残存的生命之火，表达出对人性与本能的极度推崇。
因此，崇尚生命的强力、赞美个性生命的伟大是该书的主题。在这里，莫言引出了一个关于“原始生命力”的主题。这一主题首先可以通过其所描写的野生的“红高粱”这一富于血性、刚勇、饱满意志力的象征寓意的意象而得以确立。这些野生的、蓬勃的“红高粱”，既是农民们赖于生存的物质食粮，又是他们生存活动的现实空间。小说中三次对高粱的渲染都呈现出一种人与自然生命的整一性。当我奶奶泪水满面、仰天躺在我爷爷踩踏出来的圣坛上时，《红高粱》上一连出现了四个叠化的狂舞的高潮。在这里，高粱地是生命诞生的见证。而在日本人强迫百姓踩踏高粱的中，又感到生命被摧残的震撼。《红高粱》结尾，我爷爷与我爹泥塑般立于血红的阳光里，面对那高速流动的高梁的画面，我们内心唤起的是一种对生命的自信和对热烈悲壮的生命的礼赞。他们在高粱地里野合和打埋伏。这里是人性和暴力、 生命和死亡的聚合地。“红高粱”蓬勃的野性和旺盛的生命力，成为北方中国农民的生命力的象征。
《红高粱家族》是莫言的一部影响甚大的作品，他在本书中通过“我”的叙述。描写了抗日战争期间“我”的家族里的先辈们一方面奋起抗击残暴的日本侵略者，一方面发生着另后代相形见绌的传奇爱情故事。书中洋溢着莫言对暴力的丰富饱满的想象力和另人折服的感觉描写。无论故事的情节气氛是华丽炫目、荒诞无稽还是鬼灵精怪，他那丰富的想象空间和澎湃辗转的辞锋总是叫人惊叹不已。而他那赤裸裸的毫无保留性的暴力描写，却总能给人一种窒息的压迫感。同时莫言的这种暴力奇观也往往以身体暴力为中心。如“肚子着了阳光，胀到极点，便迸然炸裂，华丽的肠子像花朵一样溢出来”。这是从听觉和视觉两方面来写这一瞬间“奇景”的。当然瞬间的爆发需要长久的积累，那就是被浸泡在水中的尸体经过长时间的烈日曝晒，肚子胀到了极点，也就蓄积了强大的力量，使爆炸在一瞬间收到了完美的效果。肚子的爆炸并不是缓慢进行的，而是迸然炸裂，然后散发着腐臭气息的肠子却如姣好美艳的花朵一样溢出来，这种比喻谁能联想到？将腐烂丑陋的事物与美好温柔的事物相联系，反而形成了反面的达到颠峰的刺激效果，从而将人的精神联想推到了极点，使人不得不正视这样一个场景。
《红高粱家族》中最触目惊心的莫过于活剥罗汉大爷的暴力场景。莫言对此仿佛有种享受式的痴迷，甚至可以说是达到了变态的程度。他对整个场景的书写可谓是巨细无遗——无论是描述整个过程的宏观流程，还是每一个部位的微观审视。比如他述及罗汉大爷的那两只被割掉的耳朵的状态时，他就不无暴力地指出“父亲看到罗汉大爷的
两只耳朵在磁盘里活泼地跳动，打地磁盘丁冬丁冬响”。而最血腥的剥皮场面，莫言的描写可谓是完全不顾读者的心理承受能力，他只是一味地发泄自己的兴奋之情，而这种兴奋的高潮也是他的癫狂状态。不得不说，在这方面莫言有点类似于１９世纪西方备受争议的作家萨德。两者都是极度地倾向于暴力描写，为了将这暴力描写到狂欢的程度，他们可谓是倾其精力，用尽了各种手段和办法。他们都是一只从黑暗处伸过来的手，打开了被藏匿了许久的潘多拉的盒子，于是各种丑陋、阴暗、龌龊的事物都纷纷逃将出来，跑入了活着人群中。而从根本上来说，他们这种暴力倾向也从根本上反映了民间世界与生俱来的粗鄙的文化形态。对于莫言来说，他对这种民间粗鄙的文化形态不加选择的表现方式，也会愈加显示出低俗趣味的性质，而当这种描写一旦失去了某种理念的支撑，那么它就会很自然地堕落成作者感官上的自我放纵。而幸运的是，作者尚有民间理念的支撑，那就是抗日情感。在此场景中，正是对暴力的如此宣泄式呈现才会激起亲历者、旁观者（包括读者）对日本侵略中国、草荐人命的残暴方式的痛恨，同时在小说内部也推动了不同力量抗日激情的勃发和实践。所以，单纯地判断并定性莫言对暴力的变态迷恋也是有失公允的。
《红高粱家族》是暴力与性爱的结合体，而在性爱描写中也搀杂了莫言那充满原始味的粗野、狂放的暴力文风。小说中著名的“野合”场景是具有些许朴素的浪漫色彩的。“风平，浪静，一道道炽目的潮湿阳光，在高粱缝隙里交叉扫射。”但在此之余“野合”也同时彰显出其中扑面而来的肉欲气息。在这场民间式的云雨中，在男女二人的相
互欲望期待中也游走着浓郁的暴力色彩：余占鳌的“粗暴”和“刚劲”引发了奶奶“尖刻而锐利的痛楚和幸福”，肉体的狂欢、暴力、勃发、对话就这样风风火火地展开了。
莫言在《红高粱家族》中的暴力书写从某种程度上来讲，可谓是２０世纪８０年代中国文学最具有代表性的暴力话语言的独特品格，他的暴力书写开拓了另类的书写模式和叙事风格，而从中所产生的巨大弹性空间也为其在逻辑创作上提供了丰富的土壤和情境。莫言经常对现代文明都市的丑陋与卑鄙、龌龊表示愤慨，他认为这是一种退化，而他必须对此进行纠正。但问题在于，他反击和拯救退化的手段正是暴力书写，而他的暴力书写在为这种退化注入阳刚之气的同时，却也形成了纷纷扰扰的叙述暴力。他那不可遏抑的文字在令人振奋之余，却也有冗长和絮叨之感，他那无节制的言辞同时也反映了他背后的深层空虚。当他用他那刺激的暴力呈现出奇异美感时，也惟有他那饱满的艺术理想能够作为一种支撑，去体现作品中所蕴涵的人文关怀。 红高粱家族》是莫言的一部影响甚大的作品，他在本书中通过“我”的叙述。描写了抗日战争期间“我”的家族里的先辈们一方面奋起抗击残暴的日本侵略者，一方面发生着另后代相形见绌的传奇爱情故事。书中洋溢着莫言对暴力的丰富饱满的想象力和另人折服的感觉描写。无论故事的情节气氛是华丽炫目、荒诞无稽还是鬼灵精怪，他那丰富的想象空间和澎湃辗转的辞锋总是叫人惊叹不已。而他那赤裸裸的毫无保留性的暴力描写，却总能给人一种窒息的压迫感。同时莫言的这种暴力奇观也往往以身体暴力为中心。如“肚子着了阳光，胀到极点，
篇三：红高粱家族读后感3 文档
莫言2012年获得了诺贝尔文学奖，是首位获得该奖的中国籍作家，不知道是因为《红高粱家族》，《蛙》，还是《丰乳肥臀》获得的奖，反正是值得拿来一看的，偶然看到了这本红高粱家族，就决定来看一看。
我觉得莫言的作品给人一种残忍的力量，撕去了文明社会中温情脉脉的面纱，直接拨开战争，死亡，情欲外面的画皮，展现最残酷的一面给读者，始终以狂野不羁的野性生命力为其根本。
《红高粱家族》读后感
《红高粱家族》读后感
虽然之前看过张艺谋的电影《红高粱》，还是忍不住借了莫言的《红高粱家族》来看。从整体上，电影对小说有很大的改动，前面情节基本一致，可是在小说中，墨河之战以后，故事还在继续，日本继续反击着，余占鳌和豆官继续抗战。我还没有看完这本小说，但是关于戴凤莲有太多的话想说，不吐不快。
戴凤莲，也就是我的奶奶。她既是封建社会的牺牲品，又具有女性主义意识，还是抗日的积极分子。奶奶被贪财的外曾祖父卖给了麻风病人，她是个不屈服的女人，但作为女儿，她听从了家人的安排。在轿子里，她藏了一把剪刀，不让麻风的丈夫近身。她是个想要追求自己幸福的人，在轿子里偷偷的看轿夫，被爷爷的魁梧身躯吸引了。后来在省亲之时，外曾祖父喝醉了，出现了一个蒙面人。开始受到惊吓，后来发现他就是那天的轿夫之后，两个人在高粱地里野合。这一画面被张艺谋拍得很美。在读小说的时候，没有这一画面。小说中之时略有提到，虽然我奶奶与他已经在高粱地里凤凰和谐，这让人不得不佩服张艺谋的拍摄技巧。
后来爷爷刺杀单廷秀父子之后，奶奶成了寡妇，这不由让人怀疑是不是奶奶勾结外人刺杀单家父子。经过曹梦九断案，还了九儿，也就是奶奶的清白。一个女人以后该如何料理一个酿酒坊呢？这时奶奶上前三步，跪在曹县长面前，把一个粉脸仰着，叫一声爹！亲爹！后来迫于无奈，曹县长认奶奶做干女儿，为奶奶以后治理酿酒坊的靠山。之后，奶奶时不时的去曹县长活动活动，联络感情。好聪明的一个女人呀！
奶奶追求自己的幸福，嫁给单廷秀当天，遇到了劫匪，被爷爷英勇的赶走了。爷爷是一个勇猛的人，知道心爱的女人别土匪抢走，他勇闯虎穴，巧妙地接近土匪头子，给他个措手不及。真正让奶奶深陷情网，敢于冲破封建礼教的，是爷爷独有的野性。从土匪那回来后，他大闹酿酒厂，先是撒尿，再是将蒸炉里的高粱用力地全挑出来。这都展现了他男性的阳刚，繁衍所必备的健壮。最终，奶奶被他征服，但他再去抱她时，她没有反抗，也不顾伙计的看法，一心随了他。这一次，是超越欲望的灵魂上的结合。
后来，父亲三岁的时候，外曾祖母去世，奶奶回家奔丧，又偏逢大雨，困住了奶奶，好几天不能回家。爷爷在家百无聊赖，只能借酒消愁。恋儿只比奶奶小一岁，已经吾家有女初长成，亭亭玉立。二人在喝酒的时候，乱了性，后来就做爱做了三天三夜。这自然躲不过观察细致入微的奶奶。奶奶发现以后，把恋儿饱满的脸抓出十几道血口子，有对准爷爷的左腮打了一巴掌。爷爷一巴掌把奶奶打翻在地。爷爷因厌烦奶奶的醋劲，在邻村买了一排房屋，把恋儿接出去两人单过了。这是一个女人的悲哀。爷爷听说奶奶与黑眼一个帮会的头目好上之后，心里百感交集。我在想，究竟是恨多一些还是爱多一些？
奶奶这样一个优秀的女人，也抵挡不住爷爷出轨的趋势。这不禁让我反思：夫妻之间究竟有没有忠诚，有没有永恒？读罢苏轼的《江城子》十年生死两茫茫。不思量，自难忘，会觉得苏轼是一个多么神情的人啊。可是，在其妻王弗去世三年的时候，苏轼娶了王弗的堂妹王闰之，两个人携手走过25个岁月，共同历经乌台诗案，黄州贬谪，在苏轼的宦海浮沉中，与之同甘共苦。二十五年之后，王闰之逝世。苏轼痛断肝肠，写祭文道：我曰归哉，行返丘园。曾不少许，弃我而先。孰迎我门，孰馈我田？已矣奈何！泪尽目乾。旅殡国门，我少实恩。惟有同穴，尚蹈此言。呜呼哀哉！后来苏轼死后，苏辙将其与王闰之同葬，实现了二人惟有同穴的愿望。苏轼很深情吧！可是，他还有第三任妻子王朝云，她是苏轼的红颜知己，苏轼写给王朝云的诗歌最多，称其为天女维摩。如果王弗地下有之，不知该为丈夫写下十年生死两茫茫这么深情款款的诗句高兴还是为丈夫连续再娶伤心呢？还有，朱自清的《给亡妇》表达对妻子的多么不舍和眷恋，可是，后来因为新妻身体不适，就没有去看望亡妻，这是多么讽刺呀！
我很欣赏奶奶这样的人物，即使离开之前的某人，生活依然依旧，活得更好、更加有滋味。后来奶奶被日本人打死以后，爷爷更加思及奶奶的好，可是上泉碧落下黄泉，两处茫茫皆不见，思念又能怎样呢？当时为什么不惜取眼前人，偏要出轨呢？
《白象家族》读后感200字
【第1篇】
《白象家族》这本书描述了作者和濒临灭绝的珍贵的白象之间发生的故事。
作者是在一个狂风暴雨的夜里遇见了受伤的小白象，他帮助它包扎了伤口，和小白象建立了信任，成为了朋友。随后作者和白象家族去热带雨林散步，一个熊蜂蜂巢挂在树上，象群想吃蜂蜜，作者冒死摘蜂巢，和象群结下了更 深的友谊。最后他和来到了白象家族居住的地方，这时作者对象牙打起了歪主意，结果没有得逞，同时也失去了白象家族对他的信任。
【第2篇】
下午读书的时间到了，我翻开《白象家族》，便默默地看下去。
看了书我知道了世界上有非洲象和亚洲象。故事主要讲了一只受伤的小白象想治好病，无意中悄了作者的门，热心的他二话不说，帮小白象包扎了，随后给它取名银灰鼻。在一次路途中遇到危险时，还认识了白象家族。并且冒死的帮象族摘蜂窝，我被他的热情深深地感动了。
大象是爱橧分明的动物，更是个善良的动物。如果人类能像大象一样，那该多好！
《小偷家族》读后感800字
善亦真善，恶亦真恶。
刚开始看到这本书的封面时，这一家五口在海边踏浪的场景令人倍感温暖和喜悦。再读文字，眼前不断浮现出电影中的画面，熟悉的、淡忘的一齐涌来。
文字中，是枝裕和用他细腻又尖锐的笔触从特别又复杂的家庭转向对人与社会关系的拷问。不禁让人思考：血缘关系是否一定是亲情成立的必要条件?
这个小偷家族的组合可以说是各种偶然的交织，尽管充斥着令人羡慕的美好的小幸福，但背后却隐藏着一触即破的种种危机。当然，这也是一个自始至终也不能被社会大众所接纳的家族。假扮夫妻的阿治和信代身上背负着过去的一桩命案，同时，阿治作为擅长小偷小摸的惯犯，也将这个本领传授给了偷东西时破窗救下的祥太，两人常常一起合作去超市偷取家庭日用品和食物。尚在青春期的亚纪出于叛逆逃出原生家庭，在风俗店里工作。有里被捡来时是饥肠辘辘、遭受家暴的小女孩这原本没有任何亲缘关系的六个人选择或被选择靠在一起取暖。
不过，他们最初的选择也并非纯粹为了亲情与爱，甚至带着报复与仇恨初枝奶奶收留亚纪是为了报复出轨的前夫所在的家庭，亚纪在店里打工用妹妹的名字来报复父母的偏爱。但即便这样，当他们六个人在拥挤的平房里围坐在一起吃饭聊天时，你就是会相信他们是用亲情的丝线来维系原本陌生又疏离的冷暖人情。然而，当这一家人的秘密再也掩藏不住时，这段关系如同他们居住的房子没能改变被拆倒被离散的命运。
亚纪回去那个已然残破空无一人的小房子崩溃不已，信代揽下了一切罪责选择只身困在监狱，阿治与祥太这对名不正言不顺的父子最后不得不告别与分开，有里又回到了那个充满家庭暴力的家庭里，一个人孤独地玩着弹珠这似乎是最合理的结局，可这也是把美好撕得粉碎的结局。
正义有时候不像我们想象中的那样非黑即白，坏人的善良，好人的丑陋，哪里分辨得清。但悲凉冷漠里仍透露着无尽的希望，亦真亦幻真真假假的家，足以温暖余生。
白象家族读后感
白象家族读后感
人与动物，本是互不相干的种族但在利益的驱使下在慢慢的变化。
这段时间我买了18本关于动物的一些小说,可我每看一本就感慨万千。书里说了很多的人和动物的一些事情，往往在书里我看的最多的却是人受到利益的驱使对动物做出伤害它们的事情......
今天我看了一本叫《白象家族》的小说，主角是一个在西双版纳的插队落户，一天主角（因为作者在写的时候没有说明名字，所以就用主角代替）在家听见有人敲门，刚走到门就有一只小白象冲了进来，他被吓了一跳，见到小象的感冒发烧了就让它吃了一些药。第二天小白象的病好了母象来找它就带它走了。过了几天主角上山挖木薯又见到了小象，原来小象为了报答主角把他介绍给了自己的家人，它的家人一共有四头公象和三头母象。自从小白象把家人介绍给了主角，他和它们的感情越来越好。
一天主角上山挖木耳，正当要回家的时候突然草丛里蹦出来了一只老虎，他被吓得拔腿就跑，可两条腿的怎么跑得过四条腿的老虎呢?还好前面有一棵树，他连忙爬上，去可惜他从小都不会爬树爬两下就滑一下，还有几次就被咬到了，他想起了小白象，他连忙呼唤它的名字，很快一头公象就冲了过来把老虎撞到一边，原来象群听到了头象跑了过来，之后剩下的象陆陆续续来了，经过激烈的战斗终于老虎被打跑了，可象群中的老象为了小象被老虎抓伤了，在是一头年过花甲的老象再过几个月就要去象冢了这次受伤加快了老象的死亡节奏。老象是因为主角才受伤的所以在老象受伤的这几天主角天天都有去帮老象上药，一天主角想平时一样帮老象换药可老象把他退开了它转身去呼唤象群，原来老象要去象冢了。它们正要出发的时候头象把主角推开了，原来象冢是神秘的除了象谁也不能进。可主角坚持要去就跟踪结果次次都被发现，后来老象同意了。送完老象后主角一直都很揪心，因为他家庭环境不好一对象牙至少要两千更何况稀有的白象象牙.......
后面的故事你们应该也猜到了，主角把象牙偷了，但在回来的路上遇到了象群，头象看在小象为他求情就没有把他杀死，从此主角再也没见到象群了，利益的诱惑有一次战胜了理智，象群对他那么好连象冢都给他进，结果他却为了自己的利益舍弃了他和象群的友谊。看完了这本小说我的心又寒了一次，为什么人们主张保护动物可却总有一些人为了自己的利益一次次伤害动物......
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