人是机器读后感 人是机器的作者。
生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会，是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。写作品的读后感，该从哪些方面着手呢？小编特意为大家收集整理了“人是机器读后感 人是机器的作者”，感谢您的参阅。
这是第2遍读拉梅特里的《人是机器》 ，说实话我真不知道他在说什么，要表达的观点是什么 ？？？？？？作者出身法国富商家庭，曾师从名医哈维，医术高超，品质坚毅，自称是橡树一样牢靠坚实的唯物主义者，称唯心主义者为脆弱的芦苇。作者除了写《人是机器》，还写了《人是植物》，表达彻底的机械唯物主义观点。例如，在《人是机器》中，作者认为，有多少种体质，便有多少种不同的精神，不同的性格，和不同的风俗。是黑胆，苦胆，痰汁和血液这些体液按照其性质、多寡和不同方式的配合，使每一个人不同于另一个人。这就是作者其机械唯物论的认识根源了！
《人是机器》这本小册子出版，列举了大量事例，如离体的蛙肢，还有邻居的诅咒天气。其中的内容我几乎全都忘记，只记得书中洋溢的勇气。这不是真实的谎言，却近似科学的真谛。基督教说人是圣灵，圣父三位一体；拉梅特里，一个勇士，却勇敢的宣称：人是机器！曾经面对群起的攻击，却挺身而起，奋笔疾书，毫不犹豫。就在拉美特利《人是机器》一书发表的一年以后，一本题为《人不是机器》的论战性小册子在伦敦出版了。据说，该书的作者不是别人，正是拉美特利自己。这位爵士所表现的自我批判和思想解放的精神，也许在科学史上是几乎绝无仅有的。
《人是机器》假定一切生物都具有所谓运动的始基，它是生物的运动，感觉以至思维和良知产生的根据。书中明确指出，运动的物质能够产生有生命的生物、有感觉的动物和有理性的人。公开表明唯物主义和无神论的立场，驳斥心灵为独立的精神实体的唯心主义观点，论证精神对物质的依赖关系。《人是机器》在自然观、认识论、社会历史观、无神论和伦理学等许多方面还提出一系列后来为其他法国唯物主义者进一步发展了的思想。它是18世纪法国第一部以公开的无神论形式出现的系统的机械唯物主义著作。拉梅特里的名著《人是机器》秉承科学革命创造的唯物主义和机械观，指出生命与钟表之间是连续的，不存在不可逾越的鸿沟。这本著作的魅力不在于它为上面的问题提供的答案（实际上他的答案在今天看来是非常粗糙的），而在于他卓越地指出人的生命和心灵不过是其肉体的精细结构所展现出的功能。
做为机械唯物主义的代表，在《人是机器》这本只有七十几页的小册子里,面对同一个问题,梅特里笔下的人只是构造完美的一架机器,与其他动物的区别只是构造的组织不同。人通过身体的感觉(本能）来获得精神,又通过精神来获得各种各样的知识,这其中,主要是人的想像力在起作用。个人成就的不同,只是其想像力发挥作用的大小不同而已。人的思想、理性都是一种感觉的功能,是一种感性的心灵,而心灵只是人这种有机体的一个组成部分,一个主要的最先完成的部分。任何认为心灵、思想、理性等与身体(有机体、物质)分而存在的观点都是错误的。从梅特里的思路那里,我们得出这样一个结论:对于人是什么的问题,人体哲学是唯一的哲学,其他哲学对说明人是什么的问题没有用处。
梅特里研究的前提是单个的人,是从人体作为有机体的完美构造出发来研究人的本质,认为人之所以能创造各种精神的成果,在于人有构造精美的组织结构。
人是什么?应当指出,梅特里的论述带有一定的偏激性。因为使人与其他动物相区别的人的精神成果,是由物质因素决定的,但并不仅限于人体这一种物质因素。
以下列举一些感觉不错且富有哲理的句子：
1 决不要遏制自然的潜在力量!特别是它和一种伟大的技术结合在一起的时候!这种潜在力量是无穷无尽的以后才有了词汇$语言$法律$科学$艺术等等因此!借助于这些东西!我们的精神!像粗糙的钻石一样!才得到琢磨而光辉闪耀起来。
2 可是艺术是自然的产儿!自然本身应该在艺术之先早就存在了这些语词和形象在脑子里形成了无数痕迹我们便是凭着这些痕迹辨别和回忆事事物物!我们的观点在脑子里一个一个地出现就像一个园丁一看见花木就记起它们各个阶段的生长情形一样!
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《人是机器》读后感600字
说实话，我从来不认为自己是一个所谓的机器而已，机器不是形容没有生命，没有灵魂甚至没有血肉的存在吗？所以看到这本书的时候，我觉得作者很荒诞，也很大胆。他假定一切生物都具有所谓运动的始基，它是生物的运动，感觉以至思维和良知产生的根据。书中明确指出，运动的物质能够产生有生命的生物、有感觉的动物和有理性的人。公开表明唯物主义和无神论的立场，驳斥心灵为独立的精神实体的唯心主义观点，论证精神对物质的依赖关系。最后还让人可以跟他进行辩论，说实话如果可能，我还真希望可以真的面对他，然后问问他，他是怎么从一个机器里出现，并不断的进行自我升级的。
作者说只有当我们快乐或勇敢的时候，我们才是好人。可是我们处于快乐和痛苦之间的时候呢？人们大多数时候都处于一种精神平和的状态，对于极度饥饿下产生的所谓吃人事件，我不得不说，那并不是全部，至少还是有人宁愿饿死也不做那种事情。中国古语有云，虎毒不食子，更何况是人呢？如果非得用一些大胆少数或偏激的例子来说明人是机器，那么也许今天会有人说人是石头，明天有人说人是猪。如果你要把人比作机器，那么我无话可说，那是你的比喻，而人似乎也存在一些这样的特质，但一两个特质并不能就将人归入机器一类吧。
况且从存在上来说，也是先存在人，之后在有了被人创造的机器。我个人并不知道这个世界是否存在鬼神，但我始终对于未知的一切表示畏惧。作为人可以传递他的情感，并将它通过各种形式表现出来，我想这是机器本身所无法做到的。对于有情感的存在，我想不是机器可以定义的。
《我的妈妈是机器人》读后感
昨天，我读完了《我的妈妈是机器人》这篇文章。它是讲了一个叫璎珞的女孩，13岁，她的妈妈却是一个机器人。最后，这个机器人妈妈的驱动器不见了，璎珞也就失去了她。可是，星之花研究院(机器人妈妈的发明点)的院长星岚(璎珞的哥哥)将机器人妈妈的本体作为生日礼物送给璎珞，璎珞也就从此恢复了快乐。
这篇文章是一个上初二的姐姐写的，她叫尹诗的。她说，她很喜欢胡思乱想，因为学习紧张没有整块时间，就一天一页的写，跟日记似的这样，[我的妈妈是机器人]就完成了。
璎珞的妈妈(机器人兰儿)的驱动器不见了，就被拆开。璎珞看到这一情景，哭了起来。这是令我映像最深的地方。那时，星岚出现在璎珞面前。当璎珞问他妈妈在哪里时，星岚说：很抱歉，你不能再见到妈妈了，因为她已经死了。从星岚嘴里吐出的一字一句，犹如一声声惊雷打在璎珞的心上。当璎珞再次看见她妈妈时，妈妈已经被拆开了。璎珞伤心极了，她发现自己是多么弱小，和上初中一样大的孩子一样需要妈妈来疼爱的，可上天却对自己那么不公平......
从这里，我看出璎珞伤心时的样子。那种失去妈妈的心情是可以理解的。我仿佛看见了璎珞默默呼喊妈妈的情景。
最后，星岚把机器人妈妈的本体(真人)作为璎珞的生日礼物送给璎珞，璎珞开心极了。这也是令我映像最深的地方。璎珞也是正伤心呢，想起了今天5月29日，是她生日。结果，璎珞的妈妈的本体送给她一个叫洢之盒的盒子，而星岚，则把璎珞的妈妈的本体作为礼物送给璎珞。璎珞开心极了!
读完这个故事，我明白了：无论遇到任何困难，都要有勇气和信心，而且要坚持，这样便能得到最好的礼物。
关于《人是机器》的读书报告
法国J.O.拉美特里的著作。作者因出版《心灵的自然史》一书被迫流亡荷兰时写成，1747年匿名发表。拉美特里根据大量医学、解剖学和生理学的科学材料，证明人的心灵状况决定于人的机体状况，特别着重证明思维是大脑的机能和道德源于机体的自我保存的要求。《人是机器》假定一切生物都具有所谓运动的始基，它是生物的运动，感觉以至思维和良知产生的根据。书中明确指出，运动的物质能够产生有生命的生物、有感觉的动物和有理性的人。公开表明唯物主义和无神论的立场，驳斥心灵为独立的精神实体的唯心主义观点，论证精神对物质的依赖关系。《人是机器》在自然观、认识论、社会历史观、无神论和伦理学等许多方面还提出一系列后来为其他法国唯物主义者进一步发展了的思想。它是18世纪法国第一部以公开的无神论形式出现的系统的机械唯物主义著作
这本书刚开始读时很难读下去，因为还不太习惯国外学者的思维方式表达技巧。后来读着读着渐渐佩服作者的机智的话语，严谨的思维。全文主要围绕人是机器这一观点进行论证。由于学识有限，我仅仅就文中的某些观点表达一下自己的看法。
按拉美特里的观点，心灵依赖于身体，是肉体的一部分和原动力，因而都是由物质造成的，都服从于机械运动的规律。人的身体是一架钟表，不过是一架巨大的、极其精细、极其巧妙的钟表。人生而具有智慧和一种敏感的道德本能，而又是一个动物。作者认为人的思想、性格、品质、心灵都与身体、人体这架机器的运行状态有关。
作者认为健康的身体是一切事物的基础。美丽的心灵、伟大的意志，只有在身体条件允许它的时候，才能发生作用。为了保证心灵的健康，常常是保证身体的健康。这种说法虽然不能让所有人认同，但谁又能否认作者所言也极有一定道理？
尘土的心灵管他的心灵是个什么起源呢，如果这个心灵是纯洁的，高尚的，崇高的，它就是一个美丽的心灵，它就使任何赋有它的人都很可敬。
作者强调想像的作用和地位，认为想象就是心灵，因为它起着心灵的所有作用。由于想像作用的生动的笔触，从而使理性的冰冷的骨骼得到了活跃的鲜红的血肉。
作者认为行善、知恩、感恩可以给我们带来快乐和满足，对于那么罪行累累的人，内心的不安、良心的谴责已经惩罚他们。
除了这些，我觉得书中值得肯定的是：
关于动物，作者认为动物和我们人类一样有着同样的情感，同样的痛苦，同样的欢乐。但有些时候我们人类比一些动物还野蛮、凶残、蹂躏他人，肆意发动战争。作者认为人与人之间应该互相尊重。人与人、人与动物都应该尊重自然规律。
作者认为从自然得来的品质才是可贵的品质，并不是经过不断地反思和努力得来的才能才是有价值的东西。我们只是凭借自然，才有可贵的品质，我们之所以是我们，一切都是自然之赐。不管什么是美德，也不论它是从哪里来的，都是值得珍惜的，问题只在于善于节制和利用它。我们人类应该敬仰自然，因为我们的一切都是自然之赐，自然的法则不可磨灭！
作者强调教育的重要性，认为教育是仅次于机体组织的第二美德。认为只有教育才能把我们从动物的水平拉上来，最终使我们高出动物之上。教育可以改变一些人的坏习惯。
作为一位学者，作者反对笛卡尔，但他也同时认为假如哲学的领域里没有笛卡尔，那就和科学的领域里没有牛顿一样，可能是一片荒原，因为笛卡尔把动物的性质认识清晰了，他第一个完满地证明了动物是纯粹的机器。这是作者所赞同和钦佩的，从中我们看到了一个学者的高尚情怀！现在我们的许多学者由于一己之私，利用媒体网络大肆对他人进行人身攻击、诽谤，简直一点学者风范都没有。我们广大群众在这种情况下，应该学会明辨是非，而不能人云亦云！做别人的刽子手！
我个人认为书中也有一些观点有失偏颇：作者认为想象不仅适于艺术，同样科学也离不开它。这是对的，但是他把那些思想家、科学家的成就都归功于想象作用，我觉得有些夸大了想象的作用。同时作者对聋子、先天盲人、白痴、疯子等丧失想象能力的人，则隐含有轻视的态度，认为只有躯体而没有精神的人，是没有资格在野兽之外自成一类的。我不赞同这种说法！还有作者认为美德和憎恶可以从父母传给儿女，无疑，人的发展有遗传因素的影响，但倘若将其认为是影响我们每个人发展的唯一因素，则忽视了后天的环境、自身努力等方面的作用。
总之，在那个年代，作者拉美特里敢于站在无神论、唯物论、从人是机器这一观点重新审视我们人类、社会的一些道德现象、自然的发展等，我觉得是思想界的一朵绚烂的奇葩！以上就是我个人的一点小小看法！
《人是机器》读书笔记_关于人的读书笔记600字
说实话，我从来不认为自己是一个所谓的机器而已，机器不是形容没有生命，没有灵魂甚至没有血肉的存在吗?所以看到这本书的时候，我觉得作者很荒诞，也很大胆。他假定一切生物都具有所谓运动的始基，它是生物的运动，感觉以至思维和良知产生的根据。书中明确指出，运动的物质能够产生有生命的生物、有感觉的动物和有理性的人。公开表明唯物主义和无神论的立场，驳斥心灵为独立的精神实体的唯心主义观点，论证精神对物质的依赖关系。最后还让人可以跟他进行辩论，说实话如果可能，我还真希望可以真的面对他，然后问问他，他是怎么从一个机器里出现，并不断的进行自我升级的。
作者说只有当我们快乐或勇敢的时候，我们才是好人。可是我们处于快乐和痛苦之间的时候呢?人们大多数时候都处于一种精神平和的状态，对于极度饥饿下产生的所谓吃人事件，我不得不说，那并不是全部，至少还是有人宁愿饿死也不做那种事情。中国古语有云，虎毒不食子，更何况是人呢?如果非得用一些大胆少数或偏激的例子来说明人是机器，那么也许今天会有人说人是石头，明天有人说人是猪。如果你要把人比作机器，那么我无话可说，那是你的比喻，而人似乎也存在一些这样的特质，但一两个特质并不能就将人归入机器一类吧。
况且从存在上来说，也是先存在人，之后在有了被人创造的机器。我个人并不知道这个世界是否存在鬼神，但我始终对于未知的一切表示畏惧。作为人可以传递他的情感，并将它通过各种形式表现出来，我想这是机器本身所无法做到的。对于有情感的存在，我想不是机器可以定义的。
书包机器人
现在的书包有很多缺点：非常笨重，不能随身携带等等。而我书包机器人的发明者李涵，将克服以上缺点，发明出书包机器人。
书包机器人的外形酷似一个书包，不过，它可以伸出机械脚，自动走路。它还有一台指纹识别器，装在书包的左侧，只要确认是主人的话，书包机器人正面的眼睛就会亮起来，表示书包机器人启动了。你可以带书包机器人去上学。如果你走累了，就对书包机器人右侧的小话筒说：书包机器人，我走累了。书包机器人背面的垫子会慢慢地向上移，最后，垫子平铺在了书包机器人的正上方。这时，你可以一屁股坐上去，不必担心书包机器人坐爆了，因为书包机器人可以承载八百千克的重量，即便是一头猪站在上面，也安然无恙。
你带着书包机器人来到学校，如果要拿书，就对话筒说......书，出来吧！书包机器人两侧就会伸出机械手，按一下按钮，它的存书处就会打开，机械手伸进去，再将你要的书拿出来，送到你手里。当你上课开小差时，它会赏你一耳光，如果你不长记性，它会重重地赏你一拳，直到你上课认真为止。
期待未来，期待书包机器人的问世......
《我的女友是机器人》观后感600字
前几天，我看了《我的女友是机器人》的电影，这里边讲述了一个20岁大学生次郎，遇到60年后他制造的一个女友机器人故事。故事主要描述了：
次郎是一名普通的大学生，内向性格的他有些孤僻。就在自己20岁生日那天，向来习惯孤独的他遇到了一位自己十分喜欢的女孩。这个女孩的出现瞬间改变了次郎的命运，从没有想过他的人生就这样开始的次郎，甚至有些彷徨，不敢相信。但生活依然继续着，两个人在相遇的一段时间里擦出了爱的火花，幸福就这样悄然来到了他们的身边。可好景不长，漂亮的美女突然在人间蒸发，没有人知道她的下落，没有人找得到她。于是苦苦追寻了她很久的次郎意志开始消沉，不敢面对这样残酷的现实。
一年后，次郎在21岁生日那天居然又遇到了她！然而，她似乎发生了微妙的变化。一个持枪男子袭击餐厅，在次郎即将被子弹击中的瞬间，女孩化解了次郎的危机。女孩说出了真相，原来她是来自未来的机器人——一直忘不了20岁生日那场邂逅的未来的次郎，制作了一个和那个女孩完全一样的机器人送到过去，想要改变自己不走运的人生。由此，不知所措的次郎开始了和机器人女友朝夕相处的奇妙生活。
机器人女孩不仅在家里照顾次郎，而且还去大学和打工的地方看次郎。她利用特殊能力屡屡帮助次郎，还把他带往过去享受快乐的时光旅行。次郎渐渐爱上了她，爱上了这个没有情感的机器人。为了让她嫉妒，次郎故意和别的女孩约会，然而机器人根本不懂什么是嫉妒。绝望的次郎一气之下把机器人女孩赶出了家门，随即独自一人伤心不已。
一天，大地震突然爆发，次郎坠楼濒危。在混乱的局面中，次郎与机器人女孩意外重逢。他们之间的爱创作出奇迹，战胜了次郎死于事故的命运，超越了生物人与机器人的隔阂……
读《机器人》有感
人的生命就是这么多，从生到死。也许我们害怕死去，但每个人都会如此，这是无法改变的规律。但机器人就不同了，它不会害怕死去，因为它要为国家做出贡献。
在以前没有武器的战争年代，许许多多的人战死在杀场上。随着社会的发展，渐渐有了无人驾驶飞机、无人驾驶坦克、无人操纵火炮、智能鱼雷和自主多用智能作战机器人等。有了这些宝贝，就不会有人无辜的死在战场上了。但是，在高技术局部战争中，尽管各种会思维的功夫令人眼花缭乱，但真正在战场上较量的仍然是武器后面的人，起关键作用的也是人。所以，如果一支军队的武器很聪明，另一支军队的武器很笨拙，那么胜利必然会青睐武器聪明的一方。没错，武器的发展并不代表那些战场上的人都可以退休，之不过他们的生命得到了保障而以。
读了《机器人》这篇人类发明卷，我生发了许多感触。人类发明军用机器人，为的是在恶劣的环境中，更好的作战。可是有些恐怖分子却借这个机会，利用机器人，来达到他们的目的。我真想对他们说：机器人是战场上的武器，不是让你们用来干坏事的，所以请你们快点停止这种迫害社会的事吧！
从前的肉搏到现在的军用武器，科技是发展了，但人们真正所希望的，还是能够停止战争。
读《机器人》有感：/zuowen/dhg/dhg53944.html
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