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学记读后感1000字

发布时间:2019-09-25 来源:互联网

《审美应用学》读后感1000字。

我们在一生的阅读中,一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。凡是取得伟大成就的人,他们都对书有着不同一般的痴迷,在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟,要真正地理解作品,其实需要以读书心得的方式去认真回味。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢?也许下面的“《审美应用学》读后感1000字”正合你意!请收藏并分享给你的朋友们吧!

  《审美应用学》读后感1000字

  爱美之心,人皆有之。人们总是在自知、不自知地追求美好的事物。每一个时代的人都在追随美,从先秦《国语》中的“夫美者也,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故归美。”到明清《闲情寄偶》中的“人有生成之面,面有相配之衣,衣有相配之色,皆一定而不可移者。”这说明从秦到明,从建筑到穿着,美也体现到每一个方面。当然,人们在发现美也在追随美,也一定不忘将美投射到自己的生活中去,这就是作者所谓的回归。

  一个产品,它的产生是源于使用需求,就像汽车。汽车最早出现的时候,是被用作交通工具,因此可以看到第一台汽车并无多少美感可言,而随着时间的转移,汽车开始注重外观设计。炫丽的色彩,完美的弧线,就连车灯都可以设计的形态各异。这不仅仅是技术发展的产物,也是人们对于精神世界的重视,对美的要求变高的体现。当然,光是美还不行,人们对车的舒适度和功能要求也很高。这就是作者在书中所提到的审美应用学的基本问题,使用价值它先于审美价值出现,但它又依赖审美价值,一个好的产品要同时被赋予使用价值和审美价值,可以说,它们在内在是统一的。

  作者认为审美应用学的出现。就是将审美这种精神活动回归到物质的层面中去。简单的说,我认为,书中作者主要是我们传达一种思想,就是从生活中发现美,再将美这种对美的理解运用到生活的方方面面去。

  《审美应用学》读后感1000字

  爱美之心,人皆有之。人们总是在自知、不自知地追求美好的事物。每一个时代的人都在追随美,从先秦《国语》中的“夫美者也,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故归美。”到明清《闲情寄偶》中的“人有生成之面,面有相配之衣,衣有相配之色,皆一定而不可移者。”这说明从秦到明,从建筑到穿着,美也体现到每一个方面。当然,人们在发现美也在追随美,也一定不忘将美投射到自己的生活中去,这就是作者所谓的回归。

  一个产品,它的产生是源于使用需求,就像汽车。汽车最早出现的时候,是被用作交通工具,因此可以看到第一台汽车并无多少美感可言,而随着时间的转移,汽车开始注重外观设计。炫丽的色彩,完美的弧线,就连车灯都可以设计的形态各异。这不仅仅是技术发展的产物,也是人们对于精神世界的重视,对美的要求变高的体现。当然,光是美还不行,人们对车的舒适度和功能要求也很高。这就是作者在书中所提到的审美应用学的基本问题,使用价值它先于审美价值出现,但它又依赖审美价值,一个好的产品要同时被赋予使用价值和审美价值,可以说,它们在内在是统一的。

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《文化的审美视野》读后感400字


《文化的审美视野》一书是黑龙江大学文学教授张奎志先生的著作,2005年由省会科学文献出版社出版。这部著作以审美视野来看待文化领域,其中包括文学、哲学、传统美学、文学理论等。

《文化的审美视野》一书是适应当代文化批评的发展进步而产生的,文化的审美视野理论将当代文化批评的角度进行了开阔,从而开创了从文化视角、哲学视角和美学视角来思考文学。

全书共分六个章节,其中包括文学的文化视野、文学的哲学背景、文化的美学反思、文学理论的当代反思、中国古典文学的现代反思和当代文学批评的重建等。

《文化的审美视野》一书倡导人们用多角度、多维度的观点去看待文化,用实践的、联系的理论去进行文化批评,正如作者所说的让文学批评走向体验,让体验走进文学批评,这就是提出体验批评的目的。作者在书中已经提到了建立体验批评体系不是一朝一夕能够完成的,这需要广大的文学批评参与者,也可以广义的理解为所有的读者都能够掌握多层次的知识基础,还能够真正的将文化融入东安自己的工作、生活中去细细体味。

学记读后感1000字:学记读后感


最近,学校组织学习了《学记》这篇古代教育文献,感觉受益匪浅。虽然语言艰涩难懂,但仔细读来,平时教学中的疑惑顿觉释然。《学记》不愧是我国教育史上的经典精华,在我们二十世纪才提出的以人为本的思想,其实在《学记》中随处可见。它如一位博学的长者,在谆谆教导我们教学就应如此来教,学习就应如此来学。

一、以学生为本,启发诱导

道而弗牵,强而弗抑,开而弗达,和易以思,可谓善喻矣《学记》中的这句话教导我们教学要以学生为本,也就是以人为本。根据学生学习的动态状况去引导、督促、提高。教学的关键是要使学生懂得、明白。一、注重引导,但又不牵着学生的鼻子走,师生关系才会融洽;二要督促勉励,但又不强制压抑,以学生为本学生就有克服困难的勇气,顺利的进行教学;三要打开思路,但又不带给现成答案,学生才能独立思考,智能得到发展。这点也体现了以人为本的思想,教师在教学中起的是引路人的作用,引路人要善于引领而不能压抑学生,要根据学生的实际状况做到道强开,才能到达和易思的效果。因此,在语文教学中,设计问题要依据学生掌握的实际状况而定。

二、以学生为本,循序渐进

时观而弗语,存其心也。幼者听而弗问,学不躐等也。这几句话的意思是教师时时观察学生,发现有疑难时先不要讲给他听,让学生多思考,年幼的学生只听讲,不提问题,学习不逾越进度。这与人本主义提倡的需要论相一致。人的需要有七个层次,这几个层次有必须的次序,只有满足了上层的需要才能继续下面的需要。而《学记》所说的学不躐等,就是按照人的生理发展顺序,设计教学资料。学习的知识都有一个系统性,教学不按部就班,就会杂施而不孙,则坏乱而不修,陷入混乱的境地。前面的知识如果掌握不够好,后面的知识就更不会很好的掌握。因此教学不能逾越进度。

三、以学生为本,因材施教

使人不由其诚,教人不尽其材其施之也悖,其求之也佛。教师不是诚心的教育学生,不思考学生才能的高低而因材施教,学生求学也不能顺利。人本化教育主张培养具有创造性的人,具有创造性的人格,能创造性地做任何事,并能总处于创造的过程中。主张课程资料应建立在学生的需要、生长的自然模式和个性特征的基础上,应体现出思维、情感和行动之间的相互渗透和相互作用,就应和学生的生长过程有机地联系起来。这与《学记》所提倡的因人而异,因材施教多么相似,他们所追求的理想真是殊途同归。中西文化的碰撞实际上就是建立在以人为研究对象的基础之上。

教学就是教师研究怎样教,研究学生怎样学。《学记》里所彰显的以人为本的思想是我们教育者就应时时遵循的。应对《学记》我们就应常读常新,让我们时时记起那些精辟理论,记住启发诱导、循序渐进、因材施教吧!

学记读后感1000字


很早就明白玉不琢,不成器、学,然后知不足等说法,但从未探寻过它们的来源,直到读到了《学记》才恍然大悟,原先这些说法的根源在那里。随着阅读的深入,才发现这些只是《学记》给予人的豹之一斑。

《学记》以微言写大义,千字略略有余的文章论述了教育原理、教学原则、教学方法等教育的大问题,每一点都能够与实际相结合衍生出许多供人思考的资料。目前自己有些资料读得还不够通透,作为一名语文教师,小学语文课怎样上?此刻有很多争议。我选取与自己的教学关联紧密、感触最深的两点来浅谈我个人的读后感。

《学记》第三则:学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。是的,教学相长,是学生在促我们长,学生即我们身边最可宝贵的资源。

学生是鲜活的、富有新意、永远不能完全预期、充满张力的资源。从某种好处上讲,他们是我们的老师。

一、学生的质疑时时冲击着老师已有的知识储备,是促进老师不断学习的外部力量。

古人云:学贵有思,思起于疑。学贵有疑,疑者,觉悟之机也。学生质疑约有三种状况:一是有疑而问。二是意见分歧。学生中常有不盲从者,这十分可贵。如果对问题的认识从一开始就整齐划一,恐怕是一种悲哀。即便大家最终达成的是共识,那由异到同的争辩之路也是最美的。

二、学生的独到理解为教师大脑吹进一股清风,启发着教师思维。

有时,我们常常以为对某个问题思考得比较全面了,已成定论,无可质疑。但学生以小朋友的敏锐、独具的慧眼还是会发现新问题,找到新视角。比如,上课时间,我经常会问小学生们,最欣赏陈友玲老师教育方式的哪一点?结合文章语句说明一下。学生们常常打破常规看问题。有时,会出现一些意想不到的答案,虽不必须正确,但因其观点不同,能够启发一些不同的思考。

三、学生习作为育人工作带给了宝贵的素材,使以课堂为载体的育人活动更为有效。

说教,为学生所不愿理解,但又是教育学生时最常用的方式。说教本身无过,流于刻板则无效。有时,学生习作带给了以学生之言教育学生的契机。

家长会上,应对家长和学生,我从一则周记说起:学习是自己的事情,父母为生活打拼已经很累了,我们还有什么理由让他们为我们的学习分心?应对父母疲惫的面容,我常常感到自责。

跟几个纪律不好的学生交流时,我也拿出了学生的周记本:我多想坐下来静心学习,自习课上说话的同学,难道你们不明白己所不语,勿施于人?

这样,便实现了取之于生,用之于生。

凡此种种,几年的教学实践令我常常深思。教与学双向的付出与收获,使自己受益颇丰。所谓教学相长教中知困学解困,师生互动师亦获长生补长。

读《学记》,常读常新,永读永获。《学记》值得所有从事教育的人慢慢研读。有人说,中国教育理论在世界教育理论空间中群众失语,只有西方教育理论在独白,这令人感慨。以我浅见的视野,不明白《学记》是否已经成为世界教育的通用读本,但我相信,它必须是!

领导学读后感1000字


您知道如何为作品写一份真实的读后感呢?在阅读作者写的作品时,很多情节都可以引起我们的共鸣,而选择撰写读后感可以帮助我们认真思考和总结从书中获取的知识。考虑到你的需求,栏目小编特意整理了“领导学读后感”,希望能帮助到你的学习和工作!

领导学读后感【篇1】

读一读,看一看,学一学过来人的高招不失为一个妙招。毕竟,他山之石可以攻玉嘛!《领导力》一书可以让我们见证到领导艺术的真正魅力所在。领导,领导,既需要领先也需要做好导向。只有这样才是一名好领导者。

在这本书中,作者便是通过相关的经验总结,以课程的形式传授给我们这些希望可以领悟领导精髓的读者们。相关的管理秘籍在此中得到了最为详实的阐述和解析。书的前言之中便以最为明确的方式告知着我们如何实现人生伟大目标。身为一名领导,我们并不需要成为一个什么都精通的能人。相反的,我们更多的是发掘和利用自己身边员工的每个特长。领导的特色在于了解业务之上的全面,而非精通。这并不意味着领导者放弃有效的管理。相反地,在全面了解的过程中领导更需要地是洞察人心,带领整个团队的成员共同完成企业建立的目标。具体的方法在随后的各个部分中得到了详细地归类。诸如建立正确的心态,指定相关的计划 ,竖立坚持到底不屈不挠的斗志,不可否认的是,一个人的力量毕竟是有限的。但是一个团队的力量却是可以将有限转化为无限的关键。而在这其中,一名领导者的指挥作用是相当重要的。好的领导者可以化零为整地突破极限。而差的领导也许只会让原本的团队丧失应有的水准。所以说,好与坏,成功的领导者和失败的领导者绝对存在着天壤之别的差距。而哪个领导者一旦掌握并灵活运用书中所介绍的相关领导能力,他们势必可以向自己事业的顶峰而冲刺。

读完这本书,我很是感慨万千。尽管自己在职场摸爬滚打多年,却并没有真正地掌握相关的领导者技巧。很多的时候,身为小组长的我更多的是辛勤的生产大队长。自己忙得辛苦,却有无法真正地调动全体的团队成员一起合作。通篇阅读《领导力》,我看到了诸多自己以前所不曾留意的管理技巧和学问。在接下去的工作中,我觉得自己有必要变更自己的管理方式。让《领导力》带领我可以轻松做领导!

领导学读后感【篇2】

今天早上一家人在石龙购书中心看书,我看了《每天学点领导学》一书,简要记录如下:

一。领导要弱化自己,强化下属。

二。管理者就是管人治事,靠制度来管理。

有一故事《七个人分粥》:有七个人曾经住在一起,每天分一大桶粥。要命的是,粥每天都是不够的。一开始,他们抓阄决定谁来分粥,每天轮一个。于是乎每周下来,他们只有一天是饱的,就是自己分粥的那一天。后来他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。强权就会产生腐败,大家开始挖空心思去讨好他,贿赂他,搞得整个小团体乌烟障气。然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会,这样粥算基本上分得比较公平了,但互相攻击扯皮下来,早就过了大半天,粥吃到嘴里全是凉的。最后想出来一个方法:就是轮流分粥,但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的,每人都尽量分得平均,就算不平,也只能认了。大家快快乐乐,和和气气,日子越过越好。

同样是七个人,不同的分配制度,就会有不同的风气。所以一个单位如果有不好的工作习气,一定是机制问题,一定是没有完全公平公正公开,没有严格的奖勤罚懒。如何制订这样一个制度,是每个领导需要考虑的问题。

三。管理就是管头管脚。管头就是布置什么人,做什么事,管脚就是去检查督促。

四。领导与下属的沟通,用说服还是命令呢?对不成熟者,用命令;对初步成熟者,用说服;对较成熟者,用建议;对成熟者,用布置,放心让他去干。

五。最好的沟通语言:一个字是你,二个字是谢谢,三个字是麻烦你,(一直到5个字,但忘记了,瞧,我这记心。)

六。亲和力就是领导力。

领导学读后感【篇3】

王乐夫编着的《领导学》是一部企业管理者的必读书,对我们教育管理者也有很大的启示。从表面来看,这本书似乎与我们教育工作者没有太多的必然联系,其实不然,书中所强调的细节问题不仅仅是企业管理问题,而是整个国家、整个社会普遍存在的问题,对于教育工作者的教育教学实践更是具有十分重要的启发和借鉴意义。

纵览全书,作者把理论、实践、方法三者统一起来并当作一条主线贯穿全书。全书从头至尾,每一部分都力图体现理论、实践、方法的有机统一。在千变万化、色彩斑斓的社会现象之中,领导是令人瞩目的社会现象。领导从字面上面理解可以是率领、引导的意思。领导一词可以是名词,也可以是动词。名词是指领导者,动词是指领导活动。

社会组织是一个复杂的社会系统,有许多人共同进行各种各样的管理活动。凡是有许多个人进行协作的劳动,过程的联系和统一都必然要表现在一个指挥的意志上,表现在各种与局部劳动无关而与工场全部活动有关的职能上。就像一个乐队要有一个指挥一样。要保证活动的协调与统一。随着社会的发展和科技的进步,社会组织的日益庞大领导就有了日益突出的必要性和重要性。

领导在具体工作时既要注重大体,更要关注细节。泰山不让土壤,故能成其大;江海不择细流,故能就其深。由于对细节问题的高度重视而长盛不衰的优秀企业也不在少数。如中国的联想、海尔,国外的肯德鸡、麦当劳、丰田、奔驰等。这些企业的精细化管理程度之高,在有些人看来几乎到了苛刻的地步。但是正是他们细致入微的管理和他们关注细节、把小事做细的晋升,才给他们的企业带来了信誉和利益,才造就了他们今天的成功和地位。

成也细节,败也细节。细节问题的重要性由此可见。在读完这本书后,对当今的教育教学工作也有了一些深刻的体会。注重细节的理念对于我们的教育教学工作分明有着十分重大的借鉴意义。那么,怎样才能把这一理念运用到我们的工作中使它为我们的教育服务呢?

从对领导者自身的要求来看,学校的领导首先要严格要求自己,提升自身的素养。领导者的素养,是指领导者带有的具有稳定性的素质及其自觉能动的修养程度。主要包括了政治、知识、心理、能力、体质诸方面的内容。其次作为学校教育的领导,要有一种水磨的工夫去管理学校的日常事务,花大力气做大事情,更要花恒心去抓日常常规和日常教育教学,持之以恒。更重要的是在学校日常活动中,领导集体要能够团结一致,共同协作,要不断的提高个体的素养水平,实现领导集体素养优化!

从对老师自身的要求来看,老师首先要严格要求自己,把教育教学过程中的一切细节问题当作一件大事来做,花大力气做,把小事做细、做全面,真正做到细致严谨。比如备课中的问题设计,问什么问题?怎样问?何时问?甚至问题的遣词造句都要进行慎重的考虑和选择,争取使每个问题都问得有价值,有针对性。另外。老师也要十分注重自身修养的提高,因为老师在学生心目中的特殊地位,老师的言行举止对学生的影响有着举足轻重的地位。所以老师应时刻注意自己的一言一行,向学生展现自己高尚优雅的风度和修养,对学生施以正面影响。最后,老师还应本着以人为本的原则来教育管理学生。只有了解自己教育的对象,才能对其进行正确有效的教育和引导。这就要求教师在平时细心观察学生的言行等细节上的表现,了解他们各自的心理特点,因材施教。

从对学生的要求来看,我觉得老师也十分有必要将注重细节的理念传达给学生。注意细节其实是一种功夫,这种功夫是靠日积月累培养出来的。谈到日积月累,就不能不涉及到习惯,因为人的行为的95%都是受习惯影响的。所以我们应该从日常学习生活中的细节抓起,严格要求学生养成注意细节,一丝不苟的好习惯,在习惯中积累功夫、培养素质。良好的习惯一旦形成,将会成为他们一生受用的宝贵财富,因为习惯决定行为,行为决定性格,性格决定命运。

只要我们能接受细节的理念并从中得到启发,在教育教学实践中加以借鉴和有效的运用,就一定能在自己的专业领域中有所作为!

《亲爱的安德烈》读后感1500字-审美和管教


很久没有读文学方面的书了,这本《亲爱的安德烈》还是年初带大外甥女去书店的时候买下的。刚认识外甥女的时候,她还是个四岁的小娃娃,现在已经是十岁的大姑娘了。会问我各种各样的问题,来源她的观察,有很多我没有注意到的事情。

《亲爱的安德烈》,是龙应台女士与大儿子安德烈的书信合集,包括一小部分读者来信和一份小儿子菲力普的信。这些信,是安德烈18岁到21岁时,和妈妈的书面交流。我惊讶于18岁的少年,能够深入的思考问题。更震撼龙应台女士能够和孩子交流政治、文化、经济、社会。大概作为一名作家,这些东西和普通人吃饭一样平常。说几个让我触动的点。

审美

第一封信里,龙女士说:我看见自己的残缺。十八岁时所不知道的高速公路、下水道、环境保护、政府责任、政治自由等等,都不难补课。但是生活的艺术,这其中包括品味和态度,是无法补课的。音乐、美术,在我身上仍旧是一种知识范围,不是一种内在涵养。

在后续的书信交流中,安德烈打趣妈妈的穿衣品味,和装马铃薯的麻布袋美学效果差不多。你看,即使是一位名人,也要为小时候缺失的审美付出惨痛的代价。我有幸在大学的时候,遇到审美基础比较好的室友,在20岁的年纪才意识到审美这个东西。几近挣扎,才让自己看起来不那么捉襟见肘,但也仅限于此了。

艺术相关的东西,越早接触,甚至浸淫,熏陶的效果越好。四岁开始,就可以学画和琴了。学这些看似无用的艺术干嘛呢?谋生很难,但是可以作为众生皆苦的调味品。

管教

整本书看下来,龙女士对远在异国他乡的儿子很挂念。当儿子以戏谑的口吻说生活里充满了X,Y,摇滚乐,当妈妈的焦灼的发邮件问他:信中所说是现实描述还是抽象隐喻?此举当然引来儿子的无奈:能不能拜托你,这些当然是隐喻。

儿子学会了抽烟,龙女士很难过,巴不得把烟直接拔了再给个耳光,可是她又必须尊重儿子作为个体的选择,除了提醒什么也做不了。她给儿子一本正经的提了几个问题,儿子嫌弃问题老土、漫不经心回答之余,略带挑衅的向妈妈提了八个尖锐的反问。在他的回信之后,隔了好几封信都没有看到龙女士回应,我以为看不到答案了。没想到在第33封信里,我看到了回复。不出意外,龙女士说:你的一组反问,真把我吓到了。这些问题,都是一般人不会问的问题,怕冒犯了对方。我放了很久,不敢作答,但是要结集了,我不得不答。每个带刺的反问,龙女士都认真回应,用包容、智慧化解。其中反问四:最近一次,你恨不得可以狠狠揍我一顿的,是什么时候?什么事情。龙女士的回应是:对不起,你每一次抽烟,我都这么想。

看到这里,我有些难过。青春期的男孩,甚至给了一个心目中Kitsch排名前十清单,其中第十个是你对我和菲利普的爱,母爱绝对是Kitsch唉!,虽然这也很有可能是孩子的一次戏谑。我也有一个刚满四岁的男孩。我不知道他以后会如何待我,我也没有把握我能做得怎么样。都说人世间的爱都是奔向团聚,唯有父母对子女的爱,是走向分离。Ta会慢慢挣脱我们的怀抱,走向更广阔的天地。在这过程中,我们还会面临很多挑战。

最近育儿也遇到一些困惑,面对娃自我意识强烈、自我表达旺盛,我原以为青春期才会遇到的难题,竟然一下子来到了眼前。杨先生比较偏向于该打打,该骂骂。我不赞同粗暴的打骂,希望可以和平对话。久闻《正面管教》这本书,最近开始阅读,这周末也会去参加一场正面管教的活动,期待有所收获。

本次分享就到这里了,《亲爱的安德烈》,是一本值得一看的好书。

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