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谋生读后感

发布时间:2019-09-23 来源:互联网

《先谋生,再谋爱》读后感1500字。

读书对于我们来讲,是一辈子不间断的事情。可想而知读书多么重要,相信很多人都读过一两本经典作品。在阅读作者写的作品后可以学到很多,扩充自己的知识库,写作品的读后感可以增强我们的印象,加深我们的领悟。优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢?或许你正在查找类似"《先谋生,再谋爱》读后感1500字"这样的内容,更多相关内容请继续关注本网站。

从拿到这本书开始,反反复复读了三遍,读后感也是零零散散的写,每次有点想法就写一点儿,可能也不是那么的连贯完整。

我们总说书读万遍,其意自现,我想是没错的,可能是我的生活阅历不够,或者说我从小到大被呵护的太好,到现在我家林哥也是各种迁就我,接触的社会太少,书中的有些情感是我还不能体会的,我只能在以后的生活中慢慢的去琢磨。

前前后后想了很久,有很多想说的,却也不知从何说起,所以就总结了两点想对结婚前,和结婚后的女性朋友说:

我记得,曾经很流行的一句话说的是宁愿坐在单车上笑,也不愿坐在宝马车里哭,然后持不同意见的人说的是宁愿坐在宝马车里哭,也不愿坐在单车上笑。我觉得这两句话也很适合这本书,也是谋生与谋爱的话题。在谋生与谋爱的先后顺序上,绝大多数男人都会选择先谋生,再谋爱,而绝大多数女人都会倾向先谋爱,再谋生。

可是姑娘,先谋生,谋好生,有独立的经济基础,对于女人来说是多么的重要。你可以在体面职业的滋养下,过上体面的生活,生发出体面的情绪,做出体面的行为。可以爱我所爱,恨我所恨,甩我所甩;可以自由地行走,有尊严地拒绝;可以让自己的外貌、气度、品味、眼界、心胸天天向上,成为人堆里最耀眼的那一个。更可以在爱情面前一起貌美如花,共同挣钱养家,给足自己安全感,不屈服于任何一种你不屑的规则,不为任何一种情感之外的理由结婚。

或许有些所谓的过来人会告诉你,并不是你越来特独立越出色就会遇到越好的爱情和男人,直白一点就是说你眼界太高,太挑剔了,可是,反过来想想,难道你不独立不出色就能遇到更好的爱情和男人了吗?在这里我想说说我姐姐,在我看来她很完美,很优秀,有点像女强人,可是她还没谈男朋友,一直让我妈操碎了心,可是我姐说,在还没有遇到对的人之前,一定要强大自己,以后遇到了,如果他条件好,我不觉得高攀,条件不好,我们有能力创造更好的条件。如果一个女人因为自己而没人爱,那你以为她柔软她顺从她依赖,爱她的人就多了吗?说你太优秀了,导致没有男人配得上你,没人敢追求你,这个推论是不成立的。

所以,还未结婚的姑娘,首先要把自己过好,不再患得患失讨谁欢喜,不再畏首畏尾害怕困难,不再瞻前顾后犹豫不决,才能成为一个让人尊重的独立的女人,外表柔软,内心硬气地生活。好生活就在眼前,好爱情还会远吗?

对于一个女人来说,做公主的二十多年只是人生的三分之一,最重要的,最复杂的应该就是结婚后的生活吧。爱情、事业、亲人、子女都是我们所要面临的问题,而在这些之中,最大的问题就是家庭与事业的选择。当然现在也是我所面临的难题。

家庭与事业一直是所有女性的一大难题,而有多少女人,可以做到家庭与事业双丰收呢?柏邦妮曾说,这个时代把中国女人推向了世界,却没有把中国男人拉回家庭,所以,大多数中国女人都在辛苦地打着两份工,一份叫事业,一份叫家庭。这是很多普通女性的真实状态,也是横在几乎每一位职业女性,以及以家庭为职业的女性面前最大的问题。在我看来从来,现在这个社会总是在强迫着所有的女性在家庭和事业之间做选择,选择事业,在家庭中就是不称职的妈妈,选择了家庭,就是没有收入式的保姆。都说经济基础决定上层建筑,我的理解就是谁有能力谁有话语权,即使是在一个家庭,这句话也同样适用。你负责赚钱养家,我负责貌美如花可能是很多未婚女孩子梦想中的生活,可是结婚后总是会被现实啪啪打脸(当然也有实现了的),这不是从前时光很慢,车马很慢,邮件很慢,一生只够爱一个人的年代,在这个坐地日行八万里,巡天遥看一千河的年头,工作的丈夫与不工作的妻子很容易节奏和话题脱节,在丈夫眼中妻子就成了能力可疑罗嗦琐碎的女人,矛盾只会越来越多,可能在结婚刚开始几年会顺风顺水,但是后面面对生活的各种琐碎,各种矛盾就出来了,最终会在赚钱的这个事情上爆发,这真的是现在很多家庭的真实情况。在我看来,女人无论在何时都应该有一份自己的事业,并为之努力,因为我们不仅是妻子,妈妈,儿媳,我们更是自己,只有自己有话语权,才不会被他人左右,才有选择的余地,才能更好的在事业与家庭中找到平衡点。

所以,姑娘,请好好努力吧,诗和远方都是靠自己努力的!

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《先左脚,再右脚》读后感600字


我们班有书籍漂流了,我很期待每次的书籍漂流,因为不知道自己会拿到什么书,每一本书都会带给我一个不同的惊喜。

这次我拿到的是18号同学漂流的书,我喜欢《先左脚 后右脚》,故事讲了一个小男孩和他爷爷的故事,小男孩出生了,年迈的爷爷非常喜欢他,照顾他,喂他吃饭,教他走路,陪他玩耍,和爷爷最喜欢玩的游戏就是搭积木,在搭完最后一块积木后,是他们最开心的时候。渐渐地,小孙子长大了,他爷爷却生病了,爷爷在医院住了好久,才回到了家,孙子发现,回来的爷爷像是换了一个人,变得不认识家里的人了,连自己都不认识了,孙子很难过,爸爸说爷爷得了病,这种病就是不认识任何人,不会走路,不会吃饭,不会自己照顾自己了。(我妈妈告诉我这种病叫老年痴呆症)小孙子于是学起了爷爷照顾自己的样子,爷爷不会自己吃饭,他就喂爷爷吃饭,爷爷不会走路,他就开始教爷爷走路,模仿着爷爷当初教自己的样子“先左脚,后右脚”,神奇的事情发生了,爷爷竟然在走路和游戏的时候,能发出和原来一样的笑声。小孙子开心极了,他爱自己的爷爷,无论爷爷是生病还是不生病,我想他爷爷应该也爱他的孙子,无论自己是生病还是不生病。

我喜欢这个故事,喜欢爷爷和孙子之间的互相爱护,互相给予。爱是相互的,爱是相互给予。我问妈妈,“妈妈会不会老了之后也会什么都忘记了,什么都不会了?”妈妈说,每个人都会老,也许也会得这样的病,妈妈又问我,“要是妈妈也得了这样的病怎么办呢?”我顿时觉得这个问题好残忍呀。我的妈妈不会老,我的妈妈不会得这样的病。

我希望我们的父母都不会老,都不会得忘记一切的病。

蹇先艾的《水葬》读后感1500字


蹇先艾,著名的乡土文学作家。《水葬》是他描写人间疾苦作品中的代表作,也让我感触尤为深刻。那一时期有许多小说是通过描写落后农村的原始陋习来揭露深受旧习俗旧伦理道德毒害的乡民的凶残、愚昧和无知,如台静农的《拜堂》、柔石的《为奴隶的母亲》以及王鲁彦的《黄金》等,《水葬》同样是这样。主人公骆毛因为生活艰难所迫去偷窃,结果被村中的人发现活活处以水葬之酷刑,而耳聋的母亲却在家中等待着已被水葬的儿子。

文章看似没有加入作者任何主观的评价,全文都是在描写这一事情的经过,但是从字里行间,从词语的运用,我就已经感受到了作家强烈的情感。

我认为小说主要分为两个部分,一是押送骆毛去水葬直到水葬完成,二是骆毛母亲在家中等着骆毛的归来,这两部分的描写都很精彩。

第一部分中,一是神情描写,写押送骆毛的人脸上全是得意之色以及随行的人脸上的笑意和孩子们觉得有趣的神情。写出了乡民们的心灵在旧道德长久以来的束缚下已经变异扭曲,似乎认为完成这件事是多么的光荣与得意,也表达了作者深深的嘲讽之意。二是动作描写,后面较远的闲杂人等跟着就像海潮一样拼命的撞过来这就是人们听见骆毛再次开口后的反应。拼命二字也十分确切的写出了乡民看热闹的心理。这与鲁迅作品中众多的看客一样,他们冷漠、麻木,总是以一种看热闹的而不是同情与愤懑的心理来对待自己正在受难的同胞。三是语言描写,村中教书先生口中的丧德呀,丧德这句话是十分典型的反讽。自己不屑地说着别人丧德,却不知自己现在所做的和所认为理所应当的事是多么的丧德,这也写出了封建知识分子的虚伪与装腔作势。他们虽然算是所谓读过书的人,但却无知的做着封建旧道德的卫道士。还有便是骆毛那句是儿子打老子吗?,这是典型的精神胜利法,面对这种荒谬残忍的处罚,他反抗过但是没有用,于是转向了自我安慰。还有那句来世又是一个好汉这都是自我安慰,对现实无望转而寄希望与来世,投水前眼前浮现老母亲的面孔,这也让骆毛更觉凄凉与无望。

这些描写中有对鲁迅作品的学习与模仿,骆毛的话也让我想到了阿Q的那句儿子打老子吗?这都是对自我的麻木与安慰。村民们成群结队的去看水葬让我想到《阿Q正传》中写道阿Q处死前,那些赶来看砍头的人在阿Q看来就像是狼,他们看着阿Q就像是盯着食物的狼,而这些看热闹的村民不也是一群狼吗?他们依照古已有之的刑罚处死了骆毛,吃掉了骆毛。

这也更让我想到《狂人日记》中那几句话:我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着仁义道德几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着吃人!的确那些所谓的仁义道德就是披着羊皮的狼,看起来善良无辜,其实凶残食人,而这件 千年来人们都被这样一只狼迷惑着,不去反抗与改变。而作者将这活生生的水葬描写出来就是为了唤醒更多的人。

文章第二部分的描写是最触动我内心的,骆毛的母亲,已经耳聋的老母亲,已经老的身形枯槁的老母亲,却在这最需要人照顾的时候失去她的儿子,她唯一的亲人。最令人心伤的是儿子与她已经阴阳两隔的时候她却还在苦苦等待,一个老妇人等着已死的儿子回家,这是怎样一种让人绝望与窒息的感觉啊!

她定定的站在门边等着,焦急却又坚定,一手牢牢地扣住门边目不转睛地凝望连动也不动一下,嘴里还念叨着:毛儿,怎么你还不回来?。看到这里时,有种痛得想哭的感觉,我实在无法想象这样一个老妇人在未来的日子里要如何过活呢,处死她的儿子不就等于也夺去了她的命吗!心里揪揪的疼,但却是隐忍的,不知为何要强忍,是在和那些残忍的村民较劲吗,也许吧。风中老人凄凉的身影就这样刻在我心里,让我耿耿于怀

都说这篇文章写了乡间民俗的残酷,乡民的无知和人与人之情的冷漠,但是在我看来也非全是冷漠。文章快结尾处的招儿媳妇急忙把儿子的嘴用手捂住,不让他说出来与文末招儿媳妇偷偷地跑到那个老妇门前看一看都写出了招儿媳妇还是有些关心和心疼老妇人的,不希望她难过,这也表现出作者的一种希望吧。虽然现状残酷但还是在文末透出些许希望,或许很微小,但也让人在全文的凄绝的气氛的最后感受到点点暖意与希望。有希望总是好的。

谋之刃读后感


谋之刃读后感(一)

终于,看完了《商谋小说:谋之刃》,花费了两天的学习时间。

不喜欢简单浅薄的书籍,我喜欢在发人深思的故事中寻找那些活灵活现跳跃着的人生智慧。《谋之刃》给我震撼是前所未有的,就象在我脑袋里也上演了一场地震。这部小说很沉重,它所带给我的只是静静的阅读、沸腾的思考和时而在眼里打圈儿的泪花,这种感觉也是从未有过。

现代商业社会中很多阴暗的东西被披上了华丽的外衣,麻痹与迷惑着人们的心与眼,就连人最珍贵的情感都被现实同化,仿佛没有利益就一切免谈。这部小说很现实,它对社会上普遍存在的一些现象进行了放大与特写,现实的黑暗、人性的肮脏、人心的无常被描述地淋漓尽致。

主人公孙麓野(后化名孙略)所带给我的震撼与感动是一直没有停息的,他那似乎总是与坎坷结伴而行的经历又是那么得让人刻骨铭心,然而在一浪接一浪的挫折与灾难面前,他却始终能够守护着自己孤傲不羁的性格与天马行空的灵魂,更没有丢弃人世间最为珍贵的责任和最为美丽的痴情。

故事很长,这些天我很一直很投入,沉浸在思考与品味中。两年的社会生活一晃而过,我曾经的那些理想经历着现实默默抑或激烈的洗礼,此时此刻,我的眼光中恐怕更多的是贪婪。现实给了我很多教训,我强烈地意识到自己需要一种更为现实的处世模式和应对智慧。

记得两年前毕业的时候看的那部电视剧《创世纪》,男主角叶荣添为了实现绿色和谐居住环境的梦想所付出的那份有血有情的代价,也曾给过我从未有过的心头一撼。然而,那种感觉更多的是一种振奋,一种百折不挠的坚持。这对当时即将走入社会的我有着极大的励志意义。而如今,我更需要的是一种指导,来重新塑造自我。这部小说毕竟是被我看到了,没有错过,也算是亡羊补牢吧。

生活需要亲身经历才会验证和沉淀出适合自己的生存智慧,我不知道自己需要多久才能释放出真正的自己。然而,我会矢志不渝地努力,为了心中的那团火去燃烧自己。

谋之刃读后感(二)

《谋之刃》一本让人眼前一亮的书,首先映入脑海的或许是阴谋、智慧与之利刃。从目录或者简介上可以晓得这本书是关于房产的一场商业战争。我用手机下载了这篇被袁方老师大呼其赞的这本书,看了之后便一发不可收拾,里面的种种情节,人、事、物、、、在我脑海犹如云海倒来,仔细斟酌好几遍之后,才毅然提笔。

我一直在想,在这本书了我想到了什么?随笔写下:阴谋、利刃、爱情、利用、现实、欲望、智慧、谋略但当我读到第34章,换姐因担心孙略而不惜一切代价狂奔,被车撞死的那一幕,我的心震撼了,仿若整个世界都死意愿的沉寂,听不到自己的心跳我突然想到:问世间情为何物?只叫人生死相许!不是么?这本书,我读到的不只是各种的商战,谋略,而想到的是更多的情。不仅仅是那超脱生命的,生死相依,为情献身,相濡以血的轰轰烈烈的爱情,还有着不是亲人却生死相依,誓死追求,超脱血缘关系的浓浓的亲情,还有那为朋友不惜一切代价,默默陪伴,为兄弟两肋插刀的友情!

凤凰浴火、瑰丽天下惊,古有神鸟日凤凰,为王者之鸟。其翱翔于九天,非悟不栖。五百年,集香木浴火重生,百鸟皆朝,瑰丽天下惊!他就是我们的男主角孙略。一个痴情,重情义,不惜为爱献身,挑灯夜战,靠自己拼命努力来换取女友幸福,不相信女友背叛甘愿坐牢的孙麓野。在经历无数挫折和打击下,他战胜了心中的恶魔,一步步成长起来,成为浴火凤凰,血后重生!

芙蓉出水、清香四海倾,芙蓉者,荷花也。其资质高洁,出淤泥而不染。芙蓉出水、映日娇凌碧水而亭亭,沁人香绝清波而袅袅,百花皆妒,(.org)清香四海倾!她就是碧湖冷月霍子衿。作者将她塑造了我心中一位女神的形象,在此书中,她的作用尤为重要,不仅仅在孙略困难重重时彰显了母性的伟岸,又在孙略挫折时给予莫大的帮助,甚至在孙略生死关头,倾尽一生,相濡以血来表述自己的爱,她曾被前夫秦夫无情的抛弃,丢落悬崖,在自己孩子死亡的悲痛中走出来,带着这种哀莫如死的心仍隐忍坚持了数十年,为了将秦夫绳之以法,让恶人受到法律的制裁,与孙略共谋略。她就是出水芙蓉,夏日碧荷霍子衿。青青子衿,悠悠我心!这种情至死不渝,生死相依,终其一生,只为一人,天涯海角,惟愿他安,换姐,一个开朗活泼的强女人,在孙略走投无路,沿街乞讨的时候伸出了援助之手;在孙略感情需要,给予了无私的爱;在孙略因心中的恶魔而无法去爱时,这个女人把所有的爱默默的无私奉献,而最终因爱而献身生命。换姐,我对于您的敬仰肃然起敬。这种情,苍天不眷,天见尤怜!可歌可泣,倾尽一生,直到天荒地老,海枯石烂,灰飞烟灭。

钟霞,这个胖乎乎个子不高的小姑娘,虽然她很普通,也会有一些小霸道,但却有着一颗仁慈善良的心,在孙略为爱疯掉的时候,她不惜一切的照顾他,收留了他,用自己瘦小的身躯保护他,直到一天孙略遇害,她也从未放弃对孙略深深的爱。这个可爱又霸道的小姑娘,敢爱敢恨,拿得起那份情,放得下那份爱。钟霞,一个现实社会中为数不多的一位伟大的女孩。这份情鱼水情深,同甘共苦,患难与共。

刘诗韵,一个我最不愿提及的女人。我想这也会是所有书迷朋友们最反感的人吧!她被社会的势力,权力,金钱,欲望而蒙蔽了双眼,对孙略三年的痴情在金钱欲望面前视如粪土。为了自身的生存,争取自身利益的最大化,不惜在秦夫与白起两个男人之间徘徊。她富有心计,心机太深,也不能对她太嗤之以鼻,虽然天可见,最终还是受到了惩罚。这种女人也许正是社会中的一个反面教材,也极大的反映了社会现实和阴暗,不耻的一面。刘诗韵,秦夫,白起只是在这个社会中为数不多征求权势欲望的一类人的代表,一个反面的案例教材引以为戒。

林澜,夏青霞等做为此书中的重要配角,那种风萧萧兮易水寒,壮士一去不复返,为兄弟两肋插刀的豪情,也为最后的结局增添了一个完美的句号。

读完此书,震撼的不仅仅是我的心,8年的小说生涯,唯独《谋之刃》让我沉浸其中,久久不能自拔。天若有情天亦老,彻夜未眠,回味其中,情不知何起,一往而深,缘不知何起,转眼即逝,情起缘灭,花开花落,梦醒时分,随风而去。盛夏的到来,带走了春的气息,春,幻化做一道残阳,只留下那柳树发芽,春暖花开的一些支离破碎的模糊片段,那随风而逝的终将是回忆,留下那蝉鸣旳祭奠。

问世间情为何物?无论是亲情,友情更甚是那无法用言语来表达的爱情都彰显的淋漓尽致,由《谋之刃》我想到的更多的还是情一本书,翱翔其中,不仅是一次心灵的旅行,又是一次心灵的洗礼。

《谋圣张良》读后感范文


以下是小编为大家整理的关于《谋圣张良》读后感范文,仅供大家参考,希望能够帮助到大家!

近代人以行业为类别,评出了中国古代的十几位圣人,张良赫然在列,并被冠以“谋圣”称号,与书圣王羲之、诗圣杜甫、医圣张仲景等人并列。《史记》卷五十五《留侯世家》便是一篇关于张良的传记,文中围绕张良一生的经历,描述了他在复杂的政治斗争和尖锐的军事斗争中的超群才干,生动地刻画了张良的为人及其性格特征。阅毕,谋圣张良“状貌如妇人好女”的形象跃然笔者脑海,而留侯隐忍谨慎的性格特征、*远瞩的谋略才华以及不求名利、明哲保身的极深城府更是给笔者留下了深刻的印象。

张良,字子房,其先祖是春秋时期韩国人,因国恨家仇而曾刺杀秦王,未遂后*于外,幸得刘邦重用,助后者攻得天下,被封留侯。汉初三杰,张良居首。刘邦平定天下之后曾经得意洋洋地讲:“我之所以有今天,得益于三个人:运筹帷幄之中、决胜千里之外的张良;镇守国家、安抚百姓的萧何;战必胜、攻必取的韩信。”三人中,以张良最得刘邦信任,而他长期辅佐刘邦、助后者取得天下的资本,则是因其隐忍谨慎的谦虚性格所带来的。

苏轼在其所作《留侯论》一文中论及:“观夫高祖之所以胜,而项藉之所以败者,在能忍与不能忍之间而已矣。项藉唯不能忍,是以百战百胜而轻其锋。高祖忍之,养其全锋,而待其毙,此子房教之也。”而张良本人的隐忍性格以及其日后的谋略才华,还应当得益于他年轻时与一位老人在下邳桥上的神奇巧遇。

依照《史记留侯世家》记载,张良第一次巧遇那位老父时,老人故意将自己的鞋子扔至桥下并要张良下去拿回来,张良“愕然,欲殴之”。显然,这时的张良遇到此类怪事后的第一反应是“不可理喻”。不过他并没有因此而将自己的冲动付诸行动,而是考虑到对方年事已高,遵照其令而“下取履”并履之。老人去而复返,高兴地对张良说:“孺子可教”,约他五日后“平明”相会。而后又再两次莫名其妙地以张良迟到改期相试,终授予《太公兵法》。

张良对自己依照约定“平明”前往却反而屡遭老父无端怒责,竟任忍气吞声,这足见其过人之“忍”。由于这则“张良奇遇”的故事中出现的老父跨越十三年的预言竟神奇般地成为了现实,因此许多人都对张良是否真的遇到了这位“奇人”而表示怀疑。但不可否认的是,在司马迁的记载中,正是依靠这过人之“忍”的性格,张良才能得到“奇书”,成为“奇才”,才能辅佐刘邦屡出“奇策”,从而屡建“奇功”,才有了刘邦的天下以及汉初三杰之一的留侯。

张良的隐忍,并非消极怠工,相反地,在其助刘邦打天下、治天下的十余年间,这种谨慎中透露出的忍耐性格一直“保佑”着张良和他的沛公刘邦。当刘邦想用两万兵马攻打秦国峣关的军队时,张良让刘邦忍:“秦兵尚强,未可轻。”并建议以利诱之,然后一举击破,结果刘邦人马一路高歌猛进拿下咸阳。当刘邦攻入咸阳并欲迁入秦宫时,张良让刘邦忍:“夫秦为无道,故沛公得至此。夫为天下除残贼,宜缟素为资。今始入秦,即安其乐,此所谓‘助桀为虐’。”沛公听之,返回霸上。当刘邦因听闻韩信攻下齐国后想自立为齐王而大怒时,张良让刘邦忍:“汉方不利,宁等禁信乎?不如因而立,善遇之,使自为守;不然,变生。”刘邦于是派张良授予韩信“齐王信”的印信,并令韩信率兵征楚。

正所谓小不忍则乱大谋,而张良的忍不仅屡屡使得刘邦的事业化险为夷,而且还进一步促使其以自己的大谋大略为汉王朝的建立和巩固做出了不可磨灭的贡献。

《史记》所载,汉三年,项羽急围刘邦于荥阳,郦食其进言:“陛下诚能复立六国后世,毕已受印,此其君臣百姓必皆戴陛下之德,莫不乡风慕义,愿为臣妾。德义已行,陛下南乡称霸,楚必敛衽而朝。”然张良听后却一语道破其中败笔,并连用九句反问,将刘邦不可听信郦食其之计的原由剖析得一清二楚。可以说,《史记留侯世家》中张良的这段长达400余字的论述气势磅礴,环环相扣,激情澎湃却完全基于理性分析,令笔者读后回味无穷,对张良崇敬之情油然而生。郦食其在事先所引“汤封桀后于杞”、“武王封纣后于宋”及“秦使六国无立锥之地”等史实及典故,在张良的论述中被一一击破。这足以看出张良不仅读《太公兵法》,且对以史为鉴而治国平天下之道甚为精通。“今复六国,立韩、魏、燕、赵、齐、楚之后,天下游士各归事其主,从其亲戚,反其故旧坟墓,陛下与谁取天下乎?”同样是立六国之后,同样是为了平楚固汉,但若非张良及时进言,郦食其的计策恐怕就真如子房所言,令天下游士各归事其主,反其故墓,而汉朝可能也就不复存在了。因此,相对于郦食其的鼠目寸光,张良的逆耳忠言显得越发弥足珍贵,也越发折射出张良*远瞩的谋略才华。

张良才略出汉初众侯之右,但他却丝毫没有居高自傲之心,相反地,张良心胸宽广,一切均以大局为重,为汉朝霸业的创立和巩固向刘邦引介了多名得力助手。这,跟他的远见卓识也是分不开的。汉元年,汉军攻楚兵败至下邑,刘邦“欲捐关以东等弃之”,询问众人:“谁可与共功者?”张良直言不讳:“汉王之将独韩信可属大事,当一面。”同时建议刘邦笼络黥布、彭越等人。刘邦采纳其计,一举击败项羽。韩信也因而从此声名鹊起,屡立头功,战必胜、攻必取,成为刘邦身边的一员猛将。

如果说隐忍谨慎的性格和*远瞩的谋略是古往今来众多能人志士的共同特征的话,那么张良不为名利所动、明哲保身的极深城府,应该说是使其成为历史长河中的佼佼者的主要因素;而韩信被杀,萧何被囚,张良却始终未伤毫毛,并身居汉初三杰之首,这也当归功于其处处表现得急流勇退的明智选择。

汉六年,刘邦对众臣侯*行赏,并对张良说:“运筹策帷帐中,决胜千里外,子房功也。自择齐三万户。”但张良的回答却出乎所有人的意料:“始臣起下邳,与上会留,此天以臣授陛下。陛下用臣计,幸而时中,臣愿封留足矣,不敢当三万户。”事后看来,张良的选择十分明智,因为他这样做的理由合理而充分。笔者个人理解其理由有二。其一,当时“上已封大功臣二十余人,其余日夜争功不决,未得行封”,如若张良贸然受高帝所封三万户侯,在根基未稳、人心未定、百废待兴的汉朝初年,他极可能会成为朝廷、社会各种矛盾所集中关注的中心点;其二,“狡兔死,良狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡”,与其随他人一同争功受封,不如安心做自己的留侯,免遭原本不必要的横祸。

和那位工于谋天下、拙于谋自身的韩信相比,司马迁笔下的留侯显得稳重而真诚。张良一直都表示自己对于这样的封赏已经十分满足:“家世相韩,及韩灭,不爱万金之资,为韩报仇强秦,天下振动。今以三寸舌为帝者师,封万户,位列侯,此布衣之极,于良足矣。”对于吕后欲阻止刘邦废太子等涉及利害要紧的事情,张良一直都避免直面锋芒:“始上数在困急之中,幸用臣策。今天下安定,以爱欲易太子,骨肉之间,虽臣等百余人何益。”但如果遇到刘邦驾崩,吕后“强食之”等令人棘手之状况,“愿弃人间事,欲从赤松子游耳”的张良也会不得已而为之,但大多时候,他仍是称病而“道引不食谷,杜门不出岁余”。

燃栈道瞒项羽、保太子平韩信、到最后从汉宫的信任危机中及时抽身,张良的每一着棋都想在常人三、四步之前。而他身上隐忍谨慎的性格特征、*远瞩的谋略才华以及不求名利、明哲保身的极深城府则恰恰是令张良始终足智多谋,始终为刘邦所信任,始终出他人之右的重要原因。另外,司马迁对于张良“东见仓海君、得力士”,遇下邳圯上老人授以《太公兵法》,十三年后取谷城山下黄石祭祀,“欲从赤松子游”等奇遇式的描写,更是给这位汉王朝开朝元勋的一生蒙上了一层神秘的色彩。也许,这也是张良被后人尊称为圣人的原因之一罢。

《谋生》一书读后感


暂且不论王志纲先生所述职业生涯规划方法科学与否,通过阅读其《谋生》一书,确感其与他法不同,在论述具体方法之前,给我们展示一种从宏观整体把控的思维方式,而非单纯地就问题论问题。

王氏方法为何方法呢?三步曲:一,形势研判;二,自我认识;三,倒推法。此法以宏观形势为先导,加以自我清醒的认识,配上其独特的倒推方法,一气呵成,并适时加入鲜活案例,将读者/听者带入思考的乐园。

在了解这种方法论之后,我也开始思考,思考自己的人生,自己的谋生之路。

因为机缘巧合,我成为了**大学城市规划专业的一名学生,对于一直生活在小县城的我,确实有些迷茫,城市规划是什么啊。于是按照学校的安排,开始了偏物质形态方向的规划教育,素描、画法几何、建筑单体设计、小区规划、景观规划,一直到后来的总规、控规,城市设计。不可否认,在最初的那一两年,我并没有感知专业带给我的快乐,但慢慢地,我却无意中找到了感觉,大约这就是积累的原因吧。走出大学校门,走向社会,在设计院工作两年之后,更觉察到自己已经与规划结下不解之缘,他已经成为生命中的一部分。

作为一名设计师,我更多的是按照既定的规范去规划小区、城市,但慢慢地却发觉,这些规范是怎么来的,这些经验值是怎么得到的,我并不知晓,而原有的一些既定的规则却在现实中饱受挑战,这是为什么呢,我迷惑了。也正是由于这种迷惑,让我开始仔细观察我所生活的城市,反思改革开放城市建设的历程。在我看来,中国改革开放前三四十年,是中国城市框架形成的时期,他通过最简单易行的方式——现代主义,粗鲁地为中国的每座城市画上统一的烙印;而后续的百把来年,情况会改变,但非推到从来,我们会让他精致化。不可否认,这也是国家发展的一个缩影。这个行业,我相信会是一个造福人类的行业,这个时期,也是我们实现中国人民安居梦想的关键时期。

当然,随之而来的思考就是,这个行业细分为哪些子行业,每一部分都承担着怎样的任务。我个人会把他分为两个层面,一是决策层面,另一个是实施层面,我根正苗红所学的是规划设计,他更多的是为实施层面所服务的技术手段,且在这个买房市场的大环境下,规划设计只承担起了其实施的功能,而非真正影响决策。这种情况的改变是必然,但需要较长时间而已。对于我们处于转型时期的规划师而言,不仅仅需要的是对现实城市建设问题的重新考量,更需要的是思维的转变。规划需要策划,当然,策划也同样需要规划!

经历形成性格,我的每一项性格特质都能从经历中找到其成因,根据王老师在书中的描述,基本断定我非混迹商场、官场之人。而自己的兴趣爱好亦非钱,也亦非权。王老师的第三种生存方式,确实为我提供了一个可以参考的可能,也许,走着走着,也就成路了。

每个时代会有不同的传奇人物,不同的传奇人物也是特定环境的产物,我或许不能说出我最终想成为的人物是谁,但是我会用几个词来定义;感知、思考、总结、实践。

对于现在的我,没有什么可以叫嚣的,能做的只有,踏踏实实地积累。

重新回到《谋生》一书,作为一位过来人,回过头来讲述自己的经历,加之多年积累的再梳理、再总结,所成体系必然非我等之辈能及。但他却为我们提供了另一种思维方式,另一种可能,我由衷地感谢他。

爱 (1500字)


怀着虔敬的心情我拜读了《爱的教育》这本名作。《爱的教育》是意大利的着名作家亚米契斯的作品。这本书是以一个小男孩安利柯的日记,来透视日常生活中的学校和家庭关系,老师和学生的关系以及父母,兄弟姐妹间的天伦之爱。它主要介绍了发生在一个平凡的意大利三年级小学生安利柯身边各式各样感人的小故事、父母在他日记本上写的劝戒启发性的文章,以及十则老师在课堂上宣读的精彩的每月故事。作者以小见大,用一件件看似平凡,不起眼的事情,来表达师生之情,父子之爱,朋友之谊,展示人性的善良与纯洁,歌颂爱祖国,爱社会的精神。《爱的教育》里没有乏味的说教,也没有任何豪言壮语,更没有轰轰烈烈的英雄事迹。它所写的只是一些平凡而善良的人物:像卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的教师以及他们的平凡的日常生活。正是这些看似平凡、内容真实可信的记叙,让读者感受到一个人类最根本的东西,那就是爱,作者在每章每节,都把爱表现得精髓深入、淋漓尽致,把读者带入一个爱的世界,让我们在爱中受到教育。有人赞美说:《爱的教育》里饱含了作家对普通人纯真心灵的热忱赞颂,它洋溢着博大的人道精神和温馨的人性之美,作品细微处见真情,平凡中寓崇高。的确,作者是用爱的钥匙,打开了人们的心扉。

爱的教育文字虽然简单朴实,所描写的也是极为平凡的人物,但是,其中流露出人与人之间的真挚情感,会让人感动不已。

这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华。虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同。它让我感动的同时也引发了我对于爱,尤其是对于师爱的一些思索。

究竟师爱是什么?面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来。于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久。这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱。读《爱的教育》,我感到,师爱是一种无私的奉献,爱得越深,奉献得越多。教师献给学生的是自己的知识、智慧、时间、精力,我们所期盼的只是学生早日成长、成才,这种爱是高尚的,纯正的。师爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪。

我想,师爱是什么不会有明确的答案,但我知道爱是没有限制的,小到老师对学生的一句鼓励,对孩子无微不至的关爱,甚至一个微笑当我们的学生遇到挫折时,因为有师爱,他不会怨天尤人,不会更悲观;当他发现,在这个校园上,有那么多老师疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀!而当他能够感受那份温暖的师爱的时候,相信他一定不会吝惜付出他的爱心给一些需要帮助的人,爱的火炬因此传递

所以我们要带着一颗圣洁的爱心,多做实事,少说空话,投入到教育事业中,兢兢业业地工作,实实在在地育人。

六年级:纯色名雨

再爱一次 读后感(3)篇


读这本书的时候一直有种想说点什么的冲动。特别是看完译者竺家荣先生的《译后记》之后,对渡边淳一其人其书有了更多的了解。所以越来越想为渡边君点个赞!n有不少人开始是抱着猎奇猎艳的心态去读渡边的作品的,这原本是很正常的,这也是阅读的原动力之一。对渡边其人其作品欣赏的人不在少数,但腹诽的也不少,而真正读懂了的却不是很多。总的来说,渡边是现代日本文坛不可多得的多产作家之一,文学成就非常高,在近六十年的创作中给世人留下了一百六十多部作品,是日本情爱文学的巅峰作家,无人能及。有日本著名女作家林真理子的评价为证:"小说界王者之尊的渡边的逝世给一个时代划上了句号,令人倍感寂寞。"这句话或许也表达了喜爱渡边作品的中国读者之心声。我读渡边的作品始于年初的"微信读书"。最初因个人私密的原因觉得渡边的作品讲的多半是真话(他的情爱小说大多都是以个人亲身体验为基础,以不同时段不同感受为创作蓝本,是真情实情的流露,正如他自己所说,如果作品不能表达饮食男女的真情实感便枉为作家),恰能解除自己心中久积的一些疑团与纠结,读着读着便不忍释手了,一种想了解更多的愿望十分强烈,于是乎就收集了他的部分作品,认真研读。我个人认为渡边其人十分率真执着,见解独到,总能从人们不经意的地方发现重大的主题,深刻地揭示人性、性爱与社会伦理道德的碰撞,体现了他对人性的深度关注与关怀。两性问题应该是人类最基本的生存与发展问题之一,它关乎人的身心健康、家庭和睦以及社会秩序的构建,但在日本或是中国却长期处于被禁锢的尴尬境地,这实际上是对人性亦或是对基本人权的漠视。究其根源应是封建专制制度和传统伦理道德的影响所致。在西方,则因经历了激烈的资产阶级革命对封建的东西都过了一把火,并加以深埋,残余的东西很少,以致造成了东西文化上巨大的差异。正因为如此,渡边先生试图以自己的一己之力借助情爱文学的手段,来唤醒人们对人性的重视,放弃一些传统的守旧思想观念,过现代人应过的正常生活。这种希图改善人的生存状态的人文关怀之情愫与独自奋力用笔急呼的无私无畏之精神,难道不值得我们去尊重和敬佩吗?纯属个人观点,一孔之见。

一句话总结下这本书:你的勃起,不如我的一根手指——2013年,79岁高龄的渡边先生通过《再爱一次》像全世界宣布:扶我起来,我还可以[色]好吧,认真点,这是一本严肃地地讨论老年男性性生活的书。其根本问题就是在ED(进一步来讲是penis缺席)的情况下如何做个男人。其坦诚令人钦佩,不过大多数章节沦为性科普,毫无创造力可言。要知道这可是2013年,那些关于finger sex和oral sex的性科普早已是路人皆知,渡边先生却依然在津津有味地自high着,仿佛发现了新大陆。如果说能升华出什么严肃的东西的话,那就是:penis缺失了,男人却可以更好地成为男人。男人太执着于penis、过多的被penis定义,产生了种种关于penis的焦虑,penis一方面成就了男人,一方面限制了男人(比如:impotence会导致男人彻底否定自己,全面溃败)。抛开这个东西之后,反而可以通过不受其情绪和能力所限的non-penetrative sex消灭那个能力有限的男性,以满足女性丰富绵长的性体验。受限于penis的男性会一触即溃,会一泻千里,会临阵萎靡,渡边先生的气乐堂却不会,他不举了,因此放弃了对penis的幻想,开发了其他技术,他不知疲倦的手指无论是在技术上还是在持久力上都大大超越了penis。看着高潮的女性满足地躺在自己的怀中,他认为自己依然是个男人,甚至比那些受限于penis的男人更男人(忍住不笑[发呆])正如作者在“京都之旅”一章中所说:“这全都拜性无能所赐,由于那个地方没有捣乱或干扰,自己反而能够心无旁骛地为女性服务了。”

对渡边来说,没了命根子又怎样?咱还是那个老色魔[偷笑]这本书很多地方看着觉得可发一笑,看完却还是有点佩服渡边淳一的,写烂了又怎样?我还是那个我,老当益壮、至死不渝!

力荐渡边淳一的《再爱一次

想留在妳体内,永远不拔出来。

恰逢经济危机,不料事业低迷,

偶然遇到了妳。

端庄配上忸怩,典雅遇到白皙,

娟秀的字体,朝思暮想的阴翳。

骏马狂奔,几度面红口震,

攀峰如慢炖,倾泻在一瞬,

轻抚过妳的身,汗水涔涔。

找回辞我已久的青春之感,

炽焰中翻转,汹涌后瘫软。

妳从未如此放肆,感谢我这个导师;

曾几何时,夜光下仅存沦陷的意志。

日益沉溺,月渐痴迷,

佳节人潮拥挤,卧榻妳我喘息。

我们迫不及待地约,常为不安所攫。

良辰不长,俄而甜蜜蒸腾成了酸雨,

世人看来伦教颠覆,妳我众叛亲离。

把爱和情定格在须臾。

亲爱的,我似瞧见了

幽梦里我们双手紧握,

皑皑白雪中不再哆嗦。

读《深谋》有感150字


读《深谋》有感150字
平时如果闲来无事,读一些小说还是很意思的。尤其是谍战或是战争、传奇类的,很有一种热血澎湃的感觉。
这一本《深谋》又是讲着上海这个在抗战时期卧虎藏龙的地方发生的传奇有生中。讲一个金融奇才丁少梅在上海间谍圈子里,以及如何利用自己的金融手段去抗日的故事。故事讲得很传奇,只是说实话,作为一个初出茅庐的小伙子,这样的故事有点靠谱。尤其是书中还有几个美女相伴。加上那些暴力抗日的,间谍圈子里的争斗。觉得还是太过玄了一些。当然作为一个小说作者,还是要有点想象力的。不过这样的作品确实有点太过于想象和夸张。比起麦家的小说,龙一的文章和对整体结构的把握还是欠一点火侯的,尤其是对于这种长篇的。

先婚后爱:他的爱情浅读后感2000字(3)篇


先婚后爱:他的爱情浅读后感2000字 第(1)篇

这世上,没有偶然的相遇,一个巧合,一见钟情,只因一眼,便认定一个人。相逢、相知、相爱,两个人能牵手踏过红毯,一见钟情就是命定的相遇,日久生情也是命中注定。怎么说呢,的确是先婚后爱,时间越久越是在乎……但是指的温至臻的感情领域,他是一个过于理性的人,在他的认知里,所谓爱就是对她好,给她婚姻,她爱他受,近乎一切的满足她,而并不需要直接说出来;而且在婚姻前的确存在对苏凝感情定义模糊不清的思绪和对爱的认知的迷惑,但他是那种一旦有了婚姻就会理清思绪,承担责任的人,所以,婚后尽一切努力的满足迁就熹雯的情绪和要求。并且认为结婚了就不能轻易离婚,故一直隐瞒他和熹雯没有离婚的事实,在他的心里,熹雯对他有爱,只是因为没坦诚他的过去而耿耿于怀,他又是不喜欢解释的人,给她时间想清楚,终究会回来自己身边。而对苏凝,只是一种兄妹的家人关爱和作为兄长的义务。而在熹雯眼里,温至臻爱的人是青梅竹马的苏凝,他们心有灵犀又默契的融入彼此,她在他们面前就是个可怜的外人和笑话?一次次问他“你爱我吗?”却得不到回复,使过于感性的她认为,温至臻对她越好是对她愧疚越多,对她没有爱,给予的是怜悯,加上苏凝的真心吐露和步步紧逼,终于崩溃而提出离婚。其实在读的过程中,也一直挺心疼她的,隐隐感觉得到她的委屈纠结和矛盾,对温至臻一见钟情,又想通过日久生情得到他全部的爱,因为爱他所以在纵容委屈自己容忍他心里有别人,却最终傻傻伤在了自认为永远没有未来的爱情上面,不得不委屈的逃离,因为不想面对被傻傻等着抛弃的结局。所以离婚时说他不要她了。时间是检验爱情的唯一标准,两人认识三个月结婚,分开三年后再度相遇。一个理性的他,一个感性的她,只一眼,所有的伪装的防线都崩溃了,依然眼里、心里只有彼此,理智得体变成冲动幼稚,自欺欺人的证明毫无意义,其实心里从未丢弃对方,不得不承认和面对其实彼此一直都是自己心里的那个不可替代。   无论是一见钟情还是日久生情,都是爱情。严京城和苏颜都是一类人,不敢直面自己的感情,因为过于骄傲怕被拒绝而变得自卑,一直用多情和花心来伪装自己,却在自导自演的过程中失去了一直以为不会丢失的东西。失去后,却再也找不回来了。爱情不等人,时间更不会迁就人,一切只是从前,留下的只是遗憾,剩下的只能是祝福……n

先婚后爱:他的爱情浅读后感2000字 第(2)篇

或许被太多的人知道我在看这样的小说会被鄙视吧,毕竟也算是一大把年纪咯,不过就是喜欢这样的风格,暖暖的很贴心,或许这是女生的天性,总喜欢有那么一份专属于自己的全心全意的满满的爱,其实我的时候想想,那又如何呢,更多的时候是有所出无所入的,很喜欢文中的爱了就爱了,错了就错了的洒脱,好在她的爱没有错,其实有的时候会想如果是自己又如何,但随着剧情又会默默的嘲笑自己想太多,我不管别人怎么看待,我很喜欢男主,仿佛每一个故事里的男主都会是偏爱,但是我觉得所谓爱情,或许真的是要实心实意的对她好,而不是嘴上说说,越是轻易说出来的承诺都不是你想要的内容,相信自己足够好才能扬帆起航,加油!一叶扁舟又如何,如果你肯认真的驶向岸边,你会发现,就算只是靠着自己的双手都可以到达!所以,人生在世,我们有什么理由不坚强,毕竟,漫漫人生路,对你不离不弃的永远是那不会开口的影子,你看的见的轮廓,猜不透的梦魇,其实那又如何,婚姻,这是我赞同的模式,我觉得太过熟悉的两个人在一起有一种本该如此的连贯性,但是这样的却也是“婚姻,要不是彼此相爱,要不就是一方太过于执着”的观点我是不敢苟同,因为我不觉得这是全部,那这世间的闪婚又如何,是对一见钟情后的日久生情的期待,期待这种虚无缥缈的影子也是需要勇气的!很多人关心着自己并不想启齿的问题,又非要一个答案,我觉的“有的人是想看你笑话,只有那么几个知心的才是出自心底的关心”但是我更喜欢本该有的默契。。。。。。讨厌的理发师把我的头发打理成了不想要的模样,很想骂人来着,但是看着他一心为你着想的姿态,却不知从何开口,只能默默在心里安慰自己,没事儿,头发这东西会自己长出来……毕竟今天是感恩节!当然还有一位家门宝宝的降临,祝她快乐安康一生……n夜已经深了,咋们也好好睡了………n如果你问我,人活在世最幸福的姿态是什么?n我会告诉你。。吃的下饭,睡的着觉,笑的出来………2016-11-25

先婚后爱:他的爱情浅读后感2000字 第(3)篇

农历2016年的最后一天,凌晨4点多醒来,又想起那不开心的了。我避不开,怕哭不停,总得找些事做,想转移注意,于看找了找书城,看了这书。从那时起,从小对朋友们号称小说只看宠文的我,开始疯狂地找各种各样的撕心裂肺的虐文。也许想要感同身受,抑或想要找另一个痛哭的借口。说到底,是对爱这件事已经开始,不再信任。这书中的很多人很多事很多话都能找到共鸣,很有真实感。感情这事上,无尽的唏嘘,也只是伟大了自己。说时间是最好的良药,只是别人总不知道没经历的事,不知道长久掩饰在心底的悲伤。其实任何一丁点小细节,都可能触动那根弦。所以我才会一改之前的面带笑意,没什么波澜,避开任何细节。只是小说终究是小说,需要有吸引人的手段。没有什么回心转意,更不可能有什么过后醒悟。于他,除了鄙夷毫无影响。于她,伤害永随,不定孤单终老。所有表面的康复,只是出于对身旁关心者的感谢。

《爱的教育》读后感500字——坚持,坚持,再坚持


《爱的教育》这本书是由一篇篇日记组成的,每一篇日记都告诉我们一个道理,也让我们学会坚持。

记得有一次,我教奶奶打羽毛球,我先告诉奶奶打球的要领:打羽毛球时,眼睛要看准球,打得时候,敏捷有力。开始发球了,奶奶的眼睛盯着羽毛球,却没来得及打,羽毛球“啪”的一声打在奶奶的鼻子上,疼得他“哟哟”的直叫。奶奶捂着鼻子:“小青,我才刚学,你发轻点儿。”

“好好好。”我点了点头。

我又发了一个球,奶奶这回对准球用力一甩,没想到用力过猛,羽毛球拍甩得老远,跌了狗啃泥。我见奶奶有点灰心,赶忙时说:“奶奶,没关系,不要放弃,我相信你一定可以。”奶奶听了点了点头。

这回我轻轻地发了一个球,没想到奶奶接住了,而且发了过来。这下瞧把奶奶给高兴的,在原地上又蹦又跳,像一个小孩子。

我又连续发了几个球,奶奶居然都接住了,我高兴极了,没想到奶奶进步那么大。“奶奶,今后,你要多多练习,这样自己的身体才会越来越棒。”

“好。”奶奶爽快地答应了。

世上无难事,只怕有心人,只要肯努力,肯坚持,成功的大门会为你开启。

坚持,坚持,再坚持。

指导老师评语:

真实,来源于生活!事例生动具体,语言清新明快,不失为一篇佳作。(陈美宏)

爱的香味——读《再塑生命》有感


海伦凯勒是一个不幸的人,一生只能生活在无光无声的黑暗世界。海伦凯勒又是一个幸福的人,因为她用心感受到了爱的香味沙莉文老师对她的关爱。

又聋又盲又哑的孩子,只能在黑暗中虚构光明,想像自然的面孔,听不见生灵的和鸣,更无法用语言来表达对光明的渴望和对世界的思考,但即使这样,沙莉文老师却做到了给予这样一个孩子爱心。那将需要多少耐心和情感,才能浇灌这样的一棵幼苗!而海伦也感受到了,这就是爱,或许是老师教给她的一个字母,或许是一句问候,也或许是一个轻轻的拥抱,被爱者感到自己的幸福,施爱者感觉到自己灵魂的纯真。

印度教义说:最好的关系存在于对别人的爱胜于对别人的索求之上。

爱是人世间最质朴无华的情感,它不存在纸醉金迷的纷乱,只是单纯地作文存在于人们渴望真情的心中,没有欺骗与利用,也不需要付给报酬。

孟母三迁,为的是让孟子有一个良好的学习环境;胡适母亲严厉而不失理智的管教,终使胡适成为一代名家,无言中渗透入骨的是操尽辛劳的母爱。

伯牙摔琴,以谢知音;管鲍分金,不论彼此,此皆为高山流水的友人之爱。

孔子的言行流传千古,弟子辑之,编成《论语》,是学生对老师的敬爱;而孔子的有教无类便是广博的师爱。

时间在流逝,社会在发展,但爱却不会因此而改变,爱永远是一份雅而不俗的馨香,热烈而深沉地存在,安静而绚丽地付出,最终温暖幸福地被接受,那是多么沁人肺腑的清新,让任何庸腐的思想为之汗颜。

接受别人的爱,对身边的每一个人付出爱,爱的香味将长久地萦绕在心间,永不消逝。

爱的光芒_《爱的教育》读后感1500字


爱的光芒——读《爱的教育》有感1500字

爱,就像空气,虽看不见,摸不着,但它所散发出来的光芒却让人感动。——题记

今年暑假的一天,我拉开窗帘,早晨的清风从窗口吹进来,与我撞了个满怀,好凉爽。于是,我坐在书桌前悠闲地打开手边这本书——《爱的教育》,在清风的吹拂下细细品读起来。透过书香,我嗅到了爱的芬芳。这本书是以一个三年级小学生日记的体裁写的,作者用平凡而细腻的笔触叙述了小主人公安利柯每天的故事,字里行间,皆离不开一个“爱”字:父爱、母爱、友爱、师生之情……故事里处处洋溢着爱,其中最让我感动的就是每月故事——《小抄写员》了。

《小抄写员》讲述了一个贫穷的家庭里,一位才上小学五年级的叙利奥眼看着父亲早生白发,就想帮父亲抄写文件多赚点钱。可又因为父亲不同意,所以他只好每天半夜起来偷偷的帮父亲抄写。就这样,家里的情况改善了许多,而叙利奥却因为长时间缺乏睡眠而导致上课无法认真听讲,回家也无精打采的。父亲看了非常生气,还屡屡责骂他。而叙利奥却默默地忍受着父亲对他的误解,对他的训斥,他把难过埋在心底,继续为父亲分忧。当他最后一次抄写时,突然感到父亲的手在抚摸他的头,只听父亲哽咽着对他说:“你真是我的好孩子!”这种父子之间真挚的感情深深地感动了我,眼泪不知不觉湿润了我的眼睛。一个十二岁的孩子,这么懂事这么体贴,这么有责任心,令多少人为之感动!

读完了这个扣人心弦的父子故事,我被小叙利奥的坚强所感动,还被他对他父亲那份深深的爱而感动。“穷人的孩子早当家”,叙利奥小小年纪就背起了支撑家庭开支的重担,是多么难能可贵啊!而且,他顶着爸爸的责骂去帮爸爸抄写,更是一种坚强。为了看到爸爸舒展的笑脸,他宁愿自己默默吞下泪水和委屈,他也曾想过停止抄写,他深知这样下去绝对不行。可是一到十二点,就有一种力量促使着他去做。不做,就像偷拿了家里几块钱似的。这股力量是什么?是一种责任感,也就是对父亲深深的爱啊,多么可贵。

在日常生活中,我们许多人在家吃得饱,穿得暖,还觉得不满足,经常向爸爸妈妈要钱买零食。而叙利奥为了挣两角钱,半夜起来抄写签条,比起叙利奥,我们是多么羞愧!他愿意浪费自己的学习时间去帮他父亲,而我却不肯放弃电视帮我爸爸做事。想到这里,我不禁脸红了。有一次,爸爸让我帮他拖一下地,我却想看电视。于是我就说:“爸爸,你叫妈妈去拖嘛!”爸爸说:“你看人家小芳,她天天帮家里洗碗,拖地,洗衣服……”我打断了爸爸的话,说:”人家是人家,我是我。人家想干就干呗!我想看电视。”没想到当时还不懂什么是孝顺,什么是关心的我,说话这么没礼貌。是啊,想起叙利奥,我羞愧万分。他不知比我懂事、孝顺多少倍。此时,我的脑海里马上浮现出这样几个情景:在我生病时,爸爸总在身边无微不至地照顾我;在我烦恼时,爸爸总和我分担忧愁;在我失落时,爸爸一定会在身边安慰我,鼓励我,让我重拾自信,找回快乐。而我又为他做了些什么呢?想到这里,我不禁潸然泪下,在心里默默地说:爸爸,对不起!

一本好书,就是一轮太阳。一千本好书,就是一千轮太阳。灿烂千阳,会照亮我们前进的方向,把爱传递。爱犹如茉莉一般静静地开放,无论你在何方,亲人的爱定会伴随你的一生。“谁言寸草心,报得三春晖。”亲爱的同学们,从这一刻起,让我们向叙利奥学习,散发爱的光芒温暖自己身边的人吧!

文章语言流畅优美,主题明确。通过对《小抄写员》故事的概述,让我们体悟到了用爱心与坚强对待自己的家人是一种美德,更是一种责任。陈晨同学由叙利奥想到自己,二者的行为构成鲜明对比,让她深刻明白了爱自己的亲人要从现在开始行动。全文叙议结合,给人深刻启迪。由此可见,多读好书有助于我们的成长。亲爱的同学们,让我们一起做个快乐的读书人吧,在书香中遇见更好的自己!

作者:瑞安市马屿镇第二小学二小四(1)班陈晨 指导老师:林月桃

《教学革命:蔡林森与先学后教》之读后感1500字


教学革命?一看到书的题目,便足以勾起了我的兴趣。所有的革命都是颠覆一些陈旧的传统,出芽一些新锐的思想。每场革命的胜利都需要实践者付出诸多的实验,最后才能得以推广。当这革命的胜果馨香成一本厚厚的书,在我手心里沉淀成一份思想与实践的结晶时,内心便有了一窥到底的欲望。

花了三四天的时间,把厚厚的一本书看完。不得不说,这是一本值得阅读的好书。尤其是对奋战在一线教学的老师,有许多启发之处。全书分五章,开篇介绍蔡林森的成长历程,结语是专家们的评述。洋洋洒洒几十万字,详细地介绍了先学后教的应用价值,教学法的形成与发展,以及它的操作方法,理论基础等等。书看完了,心里的懵懂变成萌动,有醍醐灌顶之觉,亦有恍然大悟之感。

看完此书,不禁感慨:原来课还可以这样上,原来书还可以那样教,原来学生可以挖掘那么大的潜力。感慨之余,不禁联想前几日看到的一篇博文:大家都这样,便对吗?联想近几年新课改中涌现的语文课堂观摩课,大家不约而同地走进了一个大同小异的模式。初读课文,学习字词,找出重点句,畅谈感悟,安排一个小练笔或其他的环节对主题进行深化与拓展。大家都这样,便对吗?我想,蔡林森肯定不这样认为,他发明创发先学后教,完全颠覆了传统教学的模式,以一种全新的姿态呈现在实践中的课堂。

先学后教,当堂训练的有效性。当老师们还在会减负与提质纠结的时候,先学后教,当堂训练的教学方法已然为我们提供了减负与提质并行的轨道。这种教学法唤醒每个学生的自我改变、主动发展的意识,能够解放每个学生内在的求知欲、学习力量,极大地调动学生的学习积极性。同学们成了学习的主人,都有了责任感,都能像竞赛那样紧张地看书、练习、更正、讨论,最后又像竞赛那样当堂完成作业。这样课堂上有静有动,静中有动,学习效率就特别高。运用这种教学方法,能够及时准确地反馈信息,能够达到堂堂清,能够培尖补差。运用先学后教,当堂训练不仅能使学生逐步学会学习,达到不教,还能大面积地提高教学质量,充分发挥了课堂的有效性,并做到了课前不预习,课后没作业的学生课业减负。

先学后教,当堂训练的自主性。在一节没有任何花样的课里,永威人如是说:课堂要尽量减少老师的讲,只有老师的不讲,学生才能真正地学!

不教才是教,永远坚信学生学的自觉和能力,时刻警惕老师的教变成越俎代庖,才是教育的真智慧。理解和运用知识都是课堂必须完成的教学任务。没有相当的练习,就很难说理解得多好,更谈不上形成能力。

这就是蔡林森经过20多年探索实践、在思洋中学开花结果、又在永威不断丰富创新的先学后教,当堂训练教学模式所呈现的另类课堂风景。

经典的先学后教的模式基本分为4个模块,8个小环节:辅助环节(约一分钟),先学(约15分钟,包括读书看书,检测练习或提问),后教(约10分钟,兵教兵、师生讨论),当堂训练(约20分钟)。从这个教学模式里不难看出,学生的自主性得到了淋漓尽致地发挥,整堂课教师讲的时间只要短短的几分钟,教学模式的基本理念便是以学生自学、自己练习为主。试问,长期以往,学生的思维该是得到多大的提升,他们的那种探究的意识得到多大的发展?长期接受此法训练的学生将有着无法估量的前景。

爱的教育读后感 (1500字)


孩子:妈妈,看了《爱的教育》这本书,我想问你个问题?

妈妈:好的,孩子!什么问题啊?你问吧!

孩子:妈妈,你爱我吗?

妈妈:当然了!

孩子:可是我怎么觉得你不爱我呢!有时候对我很凶。你对我都是批评,让我觉得你从来都没有爱过我。

在孩子的质问中,我拿起了孩子的这本书,细细品读起来,一口气读完了这本《爱的教育》,这高尚、纯洁、美好的典范读本,不禁深深惭愧了我居然到今天才真正认识到它的价值。从前,我只认为这书挺好给孩子买了让他自己看吧,我一直把它视作儿童读物而不屑一读。今天我才知道,这本书带给大人的情感激荡与精神享受远甚于孩子。一口气读完了这本《爱的教育》,这高尚、纯洁、美好的典范读本,不禁深深惭愧了我居然到今天才真正认识到它的价值。从前,我只认为这书挺好给孩子买了让他自己看吧,我一直把它视作儿童读物而不屑一读。今天我才知道,这本书带给大人的情感激荡与精神享受远甚于孩子。

这一群可爱的孩子,我被他们童真的思想和金子般闪光的爱心深深感动。感动之余,我一直问自己这样一个问题:什么是爱?什么是教育?这两个人类进步的重要的推动力,从古到今,在当今社会,又有怎样的理解和实践?我们真的懂爱吗?我们真的了解教育意味着什么吗?也许,这本书正为我们提供了一个积极的理想的答案,感谢亚米契斯,他用一个小学生的稚嫩情怀,建起了曾鼓舞许多代人的精神丰碑。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱,这一切的一切,使人读之,犹如在爱的怀抱中成长。在这当中,我找到了答案。虽然并不像想象的那样特殊,但真的让人觉得很温暖。爱比珍珠更宝贵,比糖果更甜蜜,比水晶更晶莹,比群星更璀璨,爱是一种感觉,是一种令人快乐,人人都想要而又用金钱买不到的感觉。爱能够将心中的恨化为勇气,它使你微笑地面对生活,使你倔强地反抗命运,它是还魂的仙草,给罪人新生,他是慈爱的母亲,唤浪子回头,它既是一种获得,又是一种牺牲。但,一份耕耘一份收获,命运不会让你白白付出,它会用人间最珍贵的爱来回报你。

书中的一个个小故事,使我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼,引起了我深深的沉思。面对现在的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础。反思自己的教育方式,这其中的一个故事:安利柯的朋友一不小心把一位老人打伤了,那位朋友在老师和同学的支持和鼓励下去向老人道歉。并把自己最心爱的邮票册送给了他。过了几天老人的病好了后,他不仅亲自去学校看砸伤自己的人,还把邮册还给了他。读到这里让我想到孩子也有过勇敢承认错误的勇气,可是我当时还是批评了他,只看到了他的错误的一面,没有看到他可爱的一面。让我深深感到在教育方面我还要跟孩子一起成长。我没有给予他一个母亲的真爱。只是把他当成自己的孩子,没有走近孩子的身边,蹲下身去,平视着他,来听一听孩子的心声。书中的每月故事都是对孩子的精神讲话,其中的一个故事:少年叙利亚为了帮助父亲养活一家人,坚持每晚抄写书稿,以至于自己的身体每况愈下,学习也越来越差,父母的误解让他很难受,可是还是坚持着,最后一次抄写书稿时被父亲发现了事情的原委。父亲很懊悔。故事中的孩子孝顺父母的美好心灵也让我想到自己由于工作、家庭的忙碌忽视了对父母的关怀关爱!再忙也要多点时间陪陪父母,小时候父母为我们遮风挡雨,现在父母老了应该是我们为他们遮风挡雨!我们也要像他们照顾我们一样去照顾他们的晚年生活!叙利亚的坚强毅力是我们工作学习的榜样!我也希望孩子从这些故事中受到启发,愿美的启迪,健康的思想植根于他们的心灵深处;愿所有美好的东西永驻他们的心间

爱,像空气,每天在我们身边,因为它无影无形,所以常常会被我们所忽略。可是我们的生活不能缺少它,其实它的意义已经融入生命,成为了生活中不可分割的一部分。就如亲子之爱,如此平凡,但很多人都无法感觉到。

只有爱,才会使我们与他人相处融洽;有了爱,生活才能每天都过得快乐、幸福、有满足感!有了爱,我们的生活、学习、工作都会变得更美好!

上海宝山区呼玛路小学四年级:swg43994399

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