爱 (1500字)。
读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。人的成长离开不开书籍营养的滋养，网络上，很多都在谈论作者写的作品，读了以后让人眼前一亮。此时可以抽出一点点时间写写读后感，分享自己的想法。如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？由此，小编为你收集并整理了爱 (1500字)希望能为你提供更多的参考。
怀着虔敬的心情我拜读了《爱的教育》这本名作。《爱的教育》是意大利的着名作家亚米契斯的作品。这本书是以一个小男孩安利柯的日记，来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。它主要介绍了发生在一个平凡的意大利三年级小学生安利柯身边各式各样感人的小故事、父母在他日记本上写的劝戒启发性的文章，以及十则老师在课堂上宣读的精彩的每月故事。作者以小见大，用一件件看似平凡，不起眼的事情，来表达师生之情，父子之爱，朋友之谊，展示人性的善良与纯洁，歌颂爱祖国，爱社会的精神。《爱的教育》里没有乏味的说教，也没有任何豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹。它所写的只是一些平凡而善良的人物：像卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的教师以及他们的平凡的日常生活。正是这些看似平凡、内容真实可信的记叙，让读者感受到一个人类最根本的东西，那就是爱，作者在每章每节，都把爱表现得精髓深入、淋漓尽致，把读者带入一个爱的世界，让我们在爱中受到教育。有人赞美说：《爱的教育》里饱含了作家对普通人纯真心灵的热忱赞颂，它洋溢着博大的人道精神和温馨的人性之美，作品细微处见真情，平凡中寓崇高。的确，作者是用爱的钥匙，打开了人们的心扉。
爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感动不已。
这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。它让我感动的同时也引发了我对于爱，尤其是对于师爱的一些思索。
究竟师爱是什么？面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我感到，师爱是一种无私的奉献，爱得越深，奉献得越多。教师献给学生的是自己的知识、智慧、时间、精力，我们所期盼的只是学生早日成长、成才，这种爱是高尚的，纯正的。师爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。
我想，师爱是什么不会有明确的答案，但我知道爱是没有限制的，小到老师对学生的一句鼓励，对孩子无微不至的关爱，甚至一个微笑当我们的学生遇到挫折时，因为有师爱，他不会怨天尤人，不会更悲观；当他发现，在这个校园上，有那么多老师疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀！而当他能够感受那份温暖的师爱的时候，相信他一定不会吝惜付出他的爱心给一些需要帮助的人，爱的火炬因此传递
所以我们要带着一颗圣洁的爱心，多做实事，少说空话，投入到教育事业中，兢兢业业地工作，实实在在地育人。
六年级:纯色名雨
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读《爱的教育》有感 (1500字)
当学校发给同学们课外书时，我不禁拍手叫快--发给我的竟然是我心仪已久的《爱的教育》。这本书语言朴实细腻，故事感人至深，不知不觉我就泪流满面。
我跟着小主人公安利柯走进他温暖和睦的家庭，来到他丰富多彩的学校；认识他可敬可亲的老师，熟悉他活泼可爱的同学。感受马尔科为寻母亲历经千辛万苦，辗转几个国家的亲母之爱；体验老师把学生当亲人看待的师生之爱；感动安利柯和两位同学去看望重病中小泥瓦匠时担心落泪的同学之爱；体会意大利男孩爬到树上为掩护自己国家的军队，子弹穿破他的胸膛的祖国之爱......一个个感动人心的故事时时在眼前浮现。
《伦巴第的小哨兵》这个故事是这样的：意大利打败奥地利后，有一个村子仅存一个意大利男孩。后来,他为了掩护军队，壮烈、勇敢的牺牲了。读到这里时我的鼻子酸酸的，心里紧紧的，为男孩的死感到惋惜，但又对男孩子的勇敢拍手叫好。就像近年来日本一直想侵占我国领土--钓鱼岛一样，我很气愤，我是男子汉，我们一定保卫好我们的领土，学习意大利男孩的精神为国家不惜牺牲个人利益，甚至生命。
《六千里寻母从亚平宁山脉到安第斯山脉》这个故事是这样的：十三岁的马尔科为寻找母亲，他经过27天寂寞哀愁的航行，找到母亲的主人那里，可是那家主人搬走了，马尔科又经过三天三夜的长途跋涉赶到地方时，母亲又一次随着富人家搬到一个叫图库曼的地方，马尔科没有放弃，又费尽周折去寻找，一路上他饱受虐待、责骂，是寻母这个爱的力量给了马尔科坚持下去的勇气，等他千辛万苦找到富人家时，已体力不支。而他的母亲也因长时间想家，想孩子，积劳成疾，躺在床上奄奄一息。正当这时，马尔科满身尘土出现在母亲面前，由于他的执着和坚韧，使生命垂危的母亲靠着这份亲情，从死神中夺回自己的生命，创造了奇迹，圆了团圆梦。多么可歌可泣的亲情故事呀！伟大的母爱情深意长，触动着我幼小的心灵，再也不为妈妈一句多穿一件衣服，好好学习等唠叨的语言而烦恼，再也不为妈妈的叮嘱多吃一口饭感到嗦了。
《我们的新老师》里，新老师语重心长的话，更让我倍感温暖。同学们，我们将在一起生活一年，我们要学会珍惜这一年的时间。我的母亲去年去世了，我再也没有别的亲人了，以后你们就是我的孩子，我的亲人，我会真心实意的爱你们，也希望你们同样爱我。我不想惩罚任何孩子，因为整个班级就是一个大家庭，你们是我的骄傲，老师这些朴实的话语，透露着浓浓的师生情，师生爱，让我感慨万千，老师能把我们当做自己的孩子，自己的亲人，这种师爱能不让我们信服他吗，作为孩子，我们时刻享受着老师与父母的关爱。在长大的过程中，我们即使不小心犯了一点错，也会得到老师和父母的宽容、谅解。而我们小小的进步也被老师与父母看在眼里，记在心里。
《重病中的小泥瓦匠》《美丽的心灵》《小抄写员》......读完每一个故事，我的心灵都感到一次震撼，进行一次洗礼，得到一次教育。我想：正在求学的我们，一定要好好学习，从生活点点滴滴做起，学会理解、谅解、宽容。我们逐渐在长大，要理解辛辛苦苦教育我们的老师，感恩养育我们的父母，用爱的行为准则来回报祖国，把爱心献给需要爱的人。
五年级:莫逸
读《爱和自由》有感1500字
读《爱和自由》有感1500字
薇薇
过去，相较友好地对待周围的朋友亲人，对待曾经的爱人却是相当苛刻。比如，恋爱的时候会拿一些小事儿去衡量是不是真的爱我？有没有足够爱我？若干年后会不会一直这么爱我的？为这些傻问题去自我纠结或纠结他人。
用老公自己的原话说：“不堪回首，那段身心俱疲的日子。”我会把他气得不知所措，而被气走的他，最终又不得不捧回一束花来哄我。他问我：“告诉我怎么做你才会开心呢？”而现实状况是“有时真不知该怎么办好，不照你说的做不对，照你说的做还是不对。”而这种状态在婚后一直持续了近两年，当然纠结的问题不再是具体的字面上讨论的爱与不爱，是衍化到生活中爱的行动多和寡，爱的觉悟高与低。
过去，我甚至都意识不到自身的问题，无形中对身边亲密的人施加过太多压力和不愉快，在此说声抱歉。后来，意识到问题，却不知道为什么我曾会有这样那样的不足或缺陷，或是情商不足或是脾气不佳。直到现在，读了孙瑞雪的《爱和自由》，我隐约从这本书中找到可能导致以上情形的原因。小时候，2－5岁间我是在外婆那养，后面是和奶奶一起长大的，和爸爸妈妈在一起的时间很少。导致既便是成年后的自己，也会有缺少爱、安全感相对匮乏的感觉。所以在恋爱期间以及婚姻的头两年，我就像一个“老孩子”，在丈夫这里弥补着已逝去的“金色童年”。好在我丈夫的心理状态发展的很好，面对过去我的无理取闹，他都无条件的顺从，回馈地是满满的爱和包容。作者的观点是，一个人会因意识上的问题造成一生的不幸。如果女孩在童年没有得到父亲的肯定和夸赞，长大后可能在婚姻上比较失败，原因是她会依恋一个男性，是依恋不是爱，她会想方设法地得到这个人的肯定，没完没了的纠缠爱和不爱她的问题，此时她需要的不是爱，还没有上升到爱，而仅仅是一个肯定。
我想说的是，那些在幼年童年时的某些特殊经历，是会对成年后的自己引发的一系列连锁反应。如果幸运地有机会得到释放或弥补还好，如果一直压抑着得不到释放，是会影响一生的幸福感的。而曾经发生过的压抑，只有在爱和自由的环境中才能得以释放，即便是在爱和自由的环境中也要经历一个漫长的弥补期或发泄期。如今的我很快乐，也很感恩，感恩有机会全程陪伴见证孩子的成长，觉得自己真是幸运极了。
我们成人以玩水会把衣服弄湿弄脏的理由限制孩子，却忽略了玩水是他此刻的发展需要，也想不到玩水玩沙的孩子也在动脑也在创造。我们教孩子玩具应该这样玩不是那样玩，对他说了无数个“不是”“不对”，却不知自己可能限制了他的创造力和想象力，甚至大大打击了孩子的自信心；我们自以为耐心地纠正孩子树叶是绿色，不能涂红色的，却没想到其实孩子有自己观察发现事物的能力。
一个月前，我拿桃花和树叶给墨墨涂色时，她抓起一支笔，就把桃花和树叶都涂成同一种颜色（当时没去纠正）。可令人惊奇的是，就在上周，我拿出同样的桃花和树叶给她涂色，她从24支彩笔中挑出粉和绿，说：“妈妈，树叶是绿色的，桃花是粉色的。”并给涂上了正确的颜色。所以说，不要低估孩子自我发现自我创造的能力，教会灌输给孩子与孩子自己思考总结发现是有区别的。孙瑞雪说：“如果你想让孩子成为他自己，你必须给他一样东西，就是自由。”“就算我们说的都对，又能怎样？儿童认识世界的经验成人不能替代。”
每一位父亲和母亲都是爱孩子的，就像母鸡爱小鸡，狮子爱它的宝宝一样，尤其当孩子刚刚降临这个世间，那么小，那么无助，吃喝拉撒睡玩儿无一不需要依赖大人，小小的他无论如何哭闹我们都对他充满爱意充满耐心。但是随着他渐渐长大，独立思考建立后，这种“爱”恐怕不是每位父母都能做到的。你想东，他向西；你挖坑，他填土。想不发脾气都难。可是，你却不知道在大声对孩子吼叫时，他是有多恐惧多无助。
前两天，正要给墨墨读《大嗓门妈妈》的绘本，墨墨忽然神情慌张，直对我说：“妈妈，这本书讲过了，这本书讲过了。”（其实我没讲过，也不知道书的内容）把它放一边，墨墨貌似很惧怕这书，又赶紧把它塞进被子里去了。当时我纳闷，平时一个故事要讲好多遍才肯罢休的呀！爸爸说他曾讲过一遍，我翻了翻，讲地是一位大嗓门企鹅妈妈冲着小企鹅大声吼叫，那声音把小企鹅震得四分五裂，脑袋身体翅膀嘴巴屁股双脚眼睛都震掉到宇宙海里热带雨林等不同各处，企鹅妈妈找到所有碎片，把它们缝到一起，并向宝宝道歉的故事。当然不是每个孩子看到这绘本都会像墨墨这般恐惧。但故事中孩子的无助，就像书中企鹅宝宝自诉的那样：“只有双脚依然站在那里，然后开始不停地奔跑……我想寻找，但眼睛却在宇宙里……想大喊，但嘴巴却在山顶上……想飞翔，但翅膀却在雨林里……"虽然是幼儿绘本，但更像是写给大人看的。你觉得呢？
我们常常以自己的愿望，自己想象中的理想模样去塑造去教育孩子，却忘了生命的模样就是在日常生活中的点点滴滴中构建出来的。正如作者所说：“你的孩子长大后怎么样，就依赖于你这样点点滴滴的和他生活的情景，而不取决于你大脑中的某一个愿望。所以，所有的愿望都取决于你在跟孩子交往的过程中如何去做！”
读简・爱有感 (1500字)
在书的海洋中，我结识了一位人凡而志不凡的女性，她就是简爱。在简爱身上，我学到了许多可贵的品质和精神。
简爱家境贫寒，从小失去双亲，幼小的她寄养在舅母家里。但是这位小女孩痛苦的童年并没有终止，简爱在舅母家里过了受尽歧视和虐待的10年，随后她被迫强制寄宿在洛伍德学院里，整整8年。
在那里，简爱仍旧没有过上安稳的生活，但是在这艰苦的环境中，她学会了坚强、独立、自尊、自爱、自强，磨练出了一个新的她。
她的坚强
简爱有着惊人的坚强。在舅母家里，她忍气吞声地生活了十年；在洛伍德学院里，有着不堪入目的待遇与不公正、严苛的制度，可是她依然坚强地活着。当简爱最好的朋友海伦离她而去，她并没有丧失生活的信心，而是用坚定的态度，勇敢地去面对现实。这正是我最需要学习的。在我无法控制的苦难前，我不只是要鼓足自己的勇气，还要更加坚强地面对它。千万不要哭泣与抱怨，那些只是些浪费力气与时间的无用之举罢了，我得像简爱那般不屈不挠地活着、奋斗着，任由风雨百折来回，不做随风摇摆的小草，而做屹立在悬崖边的大树，在自然的历练下，变得老练、坚强。
她的独立
简爱最与众不同的个性就是独立。当简爱在婚礼中得知罗切斯特的疯妻还活着时，她毅然终止婚礼，做出最痛苦的决定离开这里。她并没有在这个家里继续没地位地待下去，也不同意当罗切斯特的情妇。她这种思想在当时是十分进步的。她宁愿忍受爱的煎熬与痛苦，也不会抛弃自己的尊严。她的所作所为让我感受到她内心的强大与坚定。虽然我们不可能经历她的遭遇，但是我们可以学习她，在困境中相信自己，坚定自己的立场，有苦有难自己扛，做一个有责任心、有担当的人。而在现实生活中，当我们碰到困难时，也要养成一个独立自主的习惯，不要总是依赖父母的安慰与溺爱，不妨像简爱一样有着独立的胆识和魄力，自己去面对一切的困难和挑战。
追求平等
你以为我穷、低微、丑陋、渺小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！我的灵魂和你一样，我的心也和你一样。而是用灵魂同你的灵魂在对话，就好像我们两个人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等本来就如此。本书中，简爱最让我感动的是她一颗追求平等的心。尽管她受人歧视，可是她从来都不认命于那个时代，而是努力地追求平等，不卑不亢地活着。尽管没有人能从心底里尊重她，可是她并没有甘心一辈子为富人们做牛做马，而是大胆地追求平等，追求幸福。简爱这种可贵的精神再次深深地打动了我。
她的自尊自爱
简爱是一个自尊自爱的人，自身条件、经济状况与社会身份使她在社会上地位低微、不受人尊重。在这种环境中，有很多人会随波逐流、趋炎附势地生活。但她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简爱的无限信心，和简爱的坚强不屈的精神，还有一种不可战胜的内在人格力量。她做任何事都昂首挺胸，对自己更是自尊自爱，不因地位卑微而忍受屈辱，也不因最后得到巨额遗产吝啬小气、得意忘形，而是把财产和圣约翰一家分享。这难道不是我们所该欣赏的吗？
简爱是一个平凡的人，但是她却活出了不平凡的一生。这么一路走来，经历风风雨雨，磨炼出了一个坚强、独立、追求平等、自尊自爱的她。
读完这本书，我才懂得每一个人都有追求平等生活的权利，谁都有被别人尊重的资格。简爱就是一个为了追求平等与幸福而活着的人，她让我体会到了一个女性的坚强不屈和不卑不亢，不向现实低头的强大胆魄。
人的一生不可能完美无缺、一帆风顺，但是能在逆境中像简爱一样顽强地活着，奋斗着，追求着，这样才能活得无怨无悔。
因为在书的海洋中，我结识了这位人凡而志不凡的简爱，才学到了许多她身上可贵的品质与优良的作风，还有生活的态度、自己的追求
六年级:李正渊
爱的光芒_《爱的教育》读后感1500字
爱的光芒——读《爱的教育》有感1500字
爱，就像空气，虽看不见，摸不着，但它所散发出来的光芒却让人感动。——题记
今年暑假的一天，我拉开窗帘，早晨的清风从窗口吹进来，与我撞了个满怀，好凉爽。于是，我坐在书桌前悠闲地打开手边这本书——《爱的教育》，在清风的吹拂下细细品读起来。透过书香，我嗅到了爱的芬芳。这本书是以一个三年级小学生日记的体裁写的，作者用平凡而细腻的笔触叙述了小主人公安利柯每天的故事，字里行间，皆离不开一个“爱”字：父爱、母爱、友爱、师生之情……故事里处处洋溢着爱，其中最让我感动的就是每月故事——《小抄写员》了。
《小抄写员》讲述了一个贫穷的家庭里，一位才上小学五年级的叙利奥眼看着父亲早生白发，就想帮父亲抄写文件多赚点钱。可又因为父亲不同意，所以他只好每天半夜起来偷偷的帮父亲抄写。就这样，家里的情况改善了许多，而叙利奥却因为长时间缺乏睡眠而导致上课无法认真听讲，回家也无精打采的。父亲看了非常生气，还屡屡责骂他。而叙利奥却默默地忍受着父亲对他的误解，对他的训斥，他把难过埋在心底，继续为父亲分忧。当他最后一次抄写时，突然感到父亲的手在抚摸他的头，只听父亲哽咽着对他说：“你真是我的好孩子！”这种父子之间真挚的感情深深地感动了我，眼泪不知不觉湿润了我的眼睛。一个十二岁的孩子，这么懂事这么体贴，这么有责任心，令多少人为之感动！
读完了这个扣人心弦的父子故事，我被小叙利奥的坚强所感动，还被他对他父亲那份深深的爱而感动。“穷人的孩子早当家”，叙利奥小小年纪就背起了支撑家庭开支的重担，是多么难能可贵啊！而且，他顶着爸爸的责骂去帮爸爸抄写，更是一种坚强。为了看到爸爸舒展的笑脸，他宁愿自己默默吞下泪水和委屈，他也曾想过停止抄写，他深知这样下去绝对不行。可是一到十二点，就有一种力量促使着他去做。不做，就像偷拿了家里几块钱似的。这股力量是什么？是一种责任感，也就是对父亲深深的爱啊，多么可贵。
在日常生活中，我们许多人在家吃得饱，穿得暖，还觉得不满足，经常向爸爸妈妈要钱买零食。而叙利奥为了挣两角钱，半夜起来抄写签条，比起叙利奥，我们是多么羞愧!他愿意浪费自己的学习时间去帮他父亲，而我却不肯放弃电视帮我爸爸做事。想到这里，我不禁脸红了。有一次，爸爸让我帮他拖一下地，我却想看电视。于是我就说：“爸爸，你叫妈妈去拖嘛！”爸爸说：“你看人家小芳,她天天帮家里洗碗，拖地，洗衣服……”我打断了爸爸的话，说:”人家是人家，我是我。人家想干就干呗！我想看电视。”没想到当时还不懂什么是孝顺，什么是关心的我，说话这么没礼貌。是啊，想起叙利奥，我羞愧万分。他不知比我懂事、孝顺多少倍。此时，我的脑海里马上浮现出这样几个情景：在我生病时，爸爸总在身边无微不至地照顾我；在我烦恼时，爸爸总和我分担忧愁；在我失落时，爸爸一定会在身边安慰我，鼓励我，让我重拾自信，找回快乐。而我又为他做了些什么呢？想到这里，我不禁潸然泪下，在心里默默地说：爸爸，对不起！
一本好书，就是一轮太阳。一千本好书,就是一千轮太阳。灿烂千阳，会照亮我们前进的方向，把爱传递。爱犹如茉莉一般静静地开放，无论你在何方，亲人的爱定会伴随你的一生。“谁言寸草心，报得三春晖。”亲爱的同学们，从这一刻起，让我们向叙利奥学习，散发爱的光芒温暖自己身边的人吧！
文章语言流畅优美，主题明确。通过对《小抄写员》故事的概述，让我们体悟到了用爱心与坚强对待自己的家人是一种美德，更是一种责任。陈晨同学由叙利奥想到自己，二者的行为构成鲜明对比，让她深刻明白了爱自己的亲人要从现在开始行动。全文叙议结合，给人深刻启迪。由此可见，多读好书有助于我们的成长。亲爱的同学们，让我们一起做个快乐的读书人吧，在书香中遇见更好的自己！
作者：瑞安市马屿镇第二小学二小四（1）班陈晨 指导老师：林月桃
读《爱的教育》有感1500字
世间万物皆有爱。爱，能包容一切，解决纠纷。爱，好比一个环，把一颗颗心紧紧地联系在一起。翻出小学时最爱不释手的那些书，却看见了一张从未见过的封面—《爱的教育》，我便迫不及待地翻阅了起来。
本书的作者，艾得蒙多·德·亚米契斯，描述了一个四年级小男孩安利柯，和他的父亲、母亲、同学、老师之间深厚的感情。没有华丽的语言，我却被那一份份爱感动着，眼眶也颇有些湿润了，它洗涤着我的心灵。
“在你的一生中，难免要遭遇种种的苦难，而其中最大的苦难就是失去母亲!当你渐渐长大，尝尽人生辛苦时，必然会千百次地回忆起你的母亲来。你会希望能再一次听到母亲的声音，哪怕只有一分钟也好;你会希望能再一次像个小孩子那样依偎在母亲的怀里，哪怕只有一次也好。”这是父亲在批评安利柯时说的话。是啊，母爱是无私的，是伟大的，但又常常会被忽略。母爱就像是空气，离不开它，却又会常常忘记了它的存在。我真同情那些父母双亡的孤儿，失去了最亲的人，失去了最依赖的人，这种永远离别的伤感，我想我暂时还是感受不到的，和他们比起来，我们是幸运的，可以贪婪地享受着母爱。人总是这样，要等到失去了才懂得去珍惜，可又为何不趁现在感恩呢?感谢，母亲，在这十几年来，对我无微不至的照顾，为我付出了一切。
如果对我具有深远影响的人中，有父母，那么，也免不了在工作岗位上兢兢业业、辛苦付出的老师了。从我入学的第一天，那个稚气未脱的小女孩，到今天，成为一位成绩优异、品德高尚的学生，离不开老师的尊尊教诲。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”老师就像春雨一般，灌溉着我们。曾经，我一直认为老师讨厌我，所以一直来批评我。不，看了《爱的教育》后，我彻彻底底地改变了这个无知的想法。老师的批评，是因为关心。批评，常常是一切的动力，它引导着我走向成功。老师是无私的，把学生当作自己的孩子一般对待、爱护，教给我们知识。在XX年的汶川大地震中，每一个高尚的老师，都宁愿牺牲自己，也要保住学生。有位老师，在地震时，张开双臂趴在课桌上，死死地护住4个学生，等待救援人员赶来时，4位学生安然无恙，老师却走了。有位老师，看到教学楼坍塌，冲进去把学生救出来一个又一个，就在最后一次冲进去时，教学楼塌了……多少真实的事例，深深地感动着每一个人。老师对我们的爱，报答不尽，只有心存感恩，努力学习，以优异的成绩回报给伟大的老师。
学校，是学习的场所，也是我们的第二个家。在书中，母亲告诉安利柯，他的父亲要离开都灵，到别处去工作，当然，安利柯也不得不告别学校、老师和同学了。当安利柯和父母最后一次站在校门外时，“‘那么，跟学校说再见吧!’父亲深情地看了学校最后一眼，声音里也充满了感情。‘再见!再见!’母亲反复地说道。可我已经连一句话都说不出来了。”是啊，即将告别的是最熟悉的人和环境，有谁会舍得?想起两年前，小学毕业时，大家交换着写留言簿，互相说着祝福，我环顾四周，这熟悉的教室，以后再也不会回来了，再也不能和同学们坐在教室里一同上课、一同嬉戏了，免不了的伤感，扩散开来，整个教室的气氛都是静静的。在离开学校的那一刹那，我坚定地往前走着，没有回头，怕忍不住的眼泪会掉下来。在学校，有那么多同学在身边，共同拥有着美好的回忆。如果大家怀着一颗感恩的心，去对待身边的每一位同学，而不是用嫉妒、猜疑，那该有多和谐啊。
师生之情、亲子之爱，夹杂在纸页间。相信，在爱的领域中，如果爱是阳光，那么感恩便是露水，呵护着每一颗真诚的心。
带着一颗感恩的心吧，让感恩跟随我们生活，让感恩陪伴我们成长。
周雪飞
爱的教育读后感 (1500字)
孩子：妈妈，看了《爱的教育》这本书，我想问你个问题？
妈妈：好的，孩子！什么问题啊？你问吧！
孩子：妈妈，你爱我吗？
妈妈：当然了！
孩子：可是我怎么觉得你不爱我呢！有时候对我很凶。你对我都是批评，让我觉得你从来都没有爱过我。
在孩子的质问中，我拿起了孩子的这本书，细细品读起来，一口气读完了这本《爱的教育》，这高尚、纯洁、美好的典范读本，不禁深深惭愧了我居然到今天才真正认识到它的价值。从前，我只认为这书挺好给孩子买了让他自己看吧，我一直把它视作儿童读物而不屑一读。今天我才知道，这本书带给大人的情感激荡与精神享受远甚于孩子。一口气读完了这本《爱的教育》，这高尚、纯洁、美好的典范读本，不禁深深惭愧了我居然到今天才真正认识到它的价值。从前，我只认为这书挺好给孩子买了让他自己看吧，我一直把它视作儿童读物而不屑一读。今天我才知道，这本书带给大人的情感激荡与精神享受远甚于孩子。
这一群可爱的孩子，我被他们童真的思想和金子般闪光的爱心深深感动。感动之余，我一直问自己这样一个问题：什么是爱？什么是教育？这两个人类进步的重要的推动力，从古到今，在当今社会，又有怎样的理解和实践？我们真的懂爱吗？我们真的了解教育意味着什么吗？也许，这本书正为我们提供了一个积极的理想的答案，感谢亚米契斯，他用一个小学生的稚嫩情怀，建起了曾鼓舞许多代人的精神丰碑。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱，这一切的一切，使人读之，犹如在爱的怀抱中成长。在这当中，我找到了答案。虽然并不像想象的那样特殊，但真的让人觉得很温暖。爱比珍珠更宝贵，比糖果更甜蜜，比水晶更晶莹，比群星更璀璨，爱是一种感觉，是一种令人快乐，人人都想要而又用金钱买不到的感觉。爱能够将心中的恨化为勇气，它使你微笑地面对生活，使你倔强地反抗命运，它是还魂的仙草，给罪人新生，他是慈爱的母亲，唤浪子回头，它既是一种获得，又是一种牺牲。但，一份耕耘一份收获，命运不会让你白白付出，它会用人间最珍贵的爱来回报你。
书中的一个个小故事，使我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼，引起了我深深的沉思。面对现在的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。反思自己的教育方式，这其中的一个故事：安利柯的朋友一不小心把一位老人打伤了，那位朋友在老师和同学的支持和鼓励下去向老人道歉。并把自己最心爱的邮票册送给了他。过了几天老人的病好了后，他不仅亲自去学校看砸伤自己的人，还把邮册还给了他。读到这里让我想到孩子也有过勇敢承认错误的勇气，可是我当时还是批评了他，只看到了他的错误的一面，没有看到他可爱的一面。让我深深感到在教育方面我还要跟孩子一起成长。我没有给予他一个母亲的真爱。只是把他当成自己的孩子，没有走近孩子的身边，蹲下身去，平视着他，来听一听孩子的心声。书中的每月故事都是对孩子的精神讲话，其中的一个故事：少年叙利亚为了帮助父亲养活一家人，坚持每晚抄写书稿，以至于自己的身体每况愈下，学习也越来越差，父母的误解让他很难受，可是还是坚持着，最后一次抄写书稿时被父亲发现了事情的原委。父亲很懊悔。故事中的孩子孝顺父母的美好心灵也让我想到自己由于工作、家庭的忙碌忽视了对父母的关怀关爱！再忙也要多点时间陪陪父母，小时候父母为我们遮风挡雨，现在父母老了应该是我们为他们遮风挡雨！我们也要像他们照顾我们一样去照顾他们的晚年生活！叙利亚的坚强毅力是我们工作学习的榜样！我也希望孩子从这些故事中受到启发，愿美的启迪，健康的思想植根于他们的心灵深处；愿所有美好的东西永驻他们的心间
爱，像空气，每天在我们身边，因为它无影无形，所以常常会被我们所忽略。可是我们的生活不能缺少它，其实它的意义已经融入生命，成为了生活中不可分割的一部分。就如亲子之爱，如此平凡，但很多人都无法感觉到。
只有爱，才会使我们与他人相处融洽；有了爱，生活才能每天都过得快乐、幸福、有满足感！有了爱，我们的生活、学习、工作都会变得更美好！
上海宝山区呼玛路小学四年级:swg43994399
爱和自由读后感1500字
【第1篇】
看了孙瑞雪的《爱和自由》，感受很多。
每个家长都爱自己的孩子，那爱到底是什么？“爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒……只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息的等待。”书中是这样定义“爱”的。受此启迪，我感觉：爱是尊重，爱是珍视尊严。
这本书以爱和自由为全书的立足点，强调给孩子的爱要有科学的方式，即在对儿童成长规律的充分了解的基础上，利用蒙氏的各种训练方法，并给孩子充分的自由的选择。作者用各种事例诠释了“爱和自由”对培养人格健全的孩子的重要性。作者相信这样孩子就可以全面发展，这就是蒙氏思想的本意。同时，也简要地提到了约束孩子不良行为的方法。总体来讲，作者比较审慎地遵照蒙氏的方法在实践着儿童教育，并总结出一些经验。
作者所谓的“爱和自由”是成人施舍给孩子的，主角还是成人，孩子是被施舍的对象。作者要求成人尽可能地了解自己的孩子，给他们科学的爱，给他们尽可能充分的自由。但无论加上什么样的修饰词，这种施予和授予的关系没有变，孩子是被动的，是从属地位的。这意味着，成人有权力决定给什么样的爱，给什么样的自由。给什么，怎样给，取决于成人认为怎样有利于孩子的“健康发展”。这种施舍的“爱和自由”是功利主义的，并且会因社会的压力而不断修正、变化，最终就是妥协和放弃。孩子得到的是被动的爱，缺少的尊重。
在此我想来和大家聊聊蒙式教育，教育的创始人蒙台梭利有以下教育观点：
1、遵循儿童具有与生俱来的吸收性心智
2、注重儿童成长过程中的敏感期
3、重视自发性活动的自然法则
4、支持儿童的发展要在适宜的环境下，通过自身活动获得
这里有几个关键词：遵循、注重、重视、支持，在这几个词中，汇总一个词：“尊严和独立”:，其实，生命的尊严和个体的独立才是蒙氏思想真正的核心。蒙氏主张这种尊严和独立是天授的，是自然赋予人类的，而不是孩子的父母。蒙氏极力想说明，如果你认识不到，不尊重这种天赋人权，你就会给孩子造成巨大的伤害。而爱、自由不是成人施舍给孩子的，而是孩子生而就有的权利，是从“尊严和独立”生发出来的。如果不认识到这点，所谓的“爱和自由”就是技巧性的，伪善的，也是善变的。
仅仅“爱和自由”，并不能使生命真正做到有“尊严和独立”地发展，他需要责任，需要平等。不背负责任，很难谈到尊严;没有平等，独立也是不完全的。而缺少真正的尊严和独立，孩子在被施舍的环境中成长，很难期望他人格的健全。孩子当然需要爱和自由，但不是施舍的，而是彼此尊重，相互平等，担负各自的责任。这样，人格才能健康发展，并走向成熟。
书中谈到了神游一词，让我深受启发。其实，儿童是最明白自己需要什么的，当他依照精神胚胎中密码的指引去做一件事情却备受阻碍的时候，儿童智能通过幻想来实现自己的需要，解除痛苦，久而久之的心力分离，神游就此形成。书中有一个例子：孩子玩水玩沙被禁止，他开始想象玩水玩沙；孩子坐在教室里凭借老师讲述的植树过程来构思一篇植树的作文时，神游就此开始。
您可以尝试去看一下《爱和自由》这本书。孩子真的值得成人仰视，养育一个正常的孩子，需要我们成人反思自己，成长自己。
“不动怒、相信、盼望、永无休息的等待”是打动我最深的字眼。我在努力尝试，并且相信会越做越好！
“儿童是成人之父，儿童是人类之父，儿童是文明之父”！如果我们珍视孩子的尊严，那我们就该成为维护尊严的榜样。从我开始，从你开始，从此刻开始！
【第2篇】
2012年的7、8月份，三优开智婴幼园的全体教师迎来了第一个主题读书会活动。在园领导的安排下，我们拜读了著名教育家与儿童心理专家孙瑞雪的《爱和自由》这是一本关于幼儿身心全面成长的经典著作。我非常庆幸读了这本书，它让我得到了一次心灵的洗礼，书中有太多太多让我感动的语句，也有很多让我受益匪浅的道理。书中的案例贴近我们的每日教学工作，成功的案例和p149页教师工作时注意事项，给以后的工作起到了很大的帮助作用！通过这次读书活动再结合多年来的教学经验进行思考，另我有些感悟！
认真读完《爱和自由》两遍后，里面有太多值得我学习的地方：
一、抓住和把握一个儿童的前六年，真的太重要了。
我们都知道0-6岁的儿童对新事物新知识的吸收性是成人无法想象的。他们在这几年里学到的东西可能是将来一生都没法赶上的。孩子一份一秒地成长，他们处在弱小的状态，要有成人来帮助他成长，作为成人不能一味的“灌输”，而是要真正的爱孩子，崇拜孩子。孩子在每个年龄段达到的心智和处在敏感期时的表现，作为成人我们应该了解同时要给出相应的教育方法！当然，孩子自己会吸收。孩子内在有一个自然、会有序的发展。这时的我们要给孩子们提供一个适合他们发展的环境。让他们愉快的成长！书中还举了许多生动的例子，要让我们会“爱”孩子而不是“教”孩子。作为幼教工作者我们不仅要以身作则，还要学会引导父母，成人不是孩子的主宰，孩子要为他自己的世界主宰。
二、“人的成长过程实际上是一个心理的成长过程。而不是一个智力的成长过程。智力成长是附着在心理成长上的。我们要做孩子精神上的仆人而不是主人”
这句话诠释了孩子的智力发展和心理发展都很重要，作为成人要给孩子一个成长的空间和自由。给他们环境不要强迫他按你的意愿生长，想象那种不能做自己喜欢的事情的那种痛苦吧！让生命按自己内在的途径去生长。少点自以为是的拔苗助长，少点粗暴的干涉。在孩子们面前多点谦卑，多点鼓励，多点由衷的赞美。让孩子在自由中快乐的生长！
三、爱是什么？什么叫真正的爱？
“爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒……只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息的等待。”书中是这样定义“爱”的。“不动怒、相信、盼望、永无休息的等待”是打动我最深的字眼。
什么叫真正的爱？真正爱孩子的父母，他们的孩子在各方面发展都会比较出彩，比如孩子对父母的依恋程度小、独立性强、思想开阔、自信、记忆力好、解决问题能力强，同时孩子快乐无比！如果老师能做到超过父母那样真正爱孩子，相信孩子会表现的更优秀！同时还会给他们的童年时光留下许多美好的回忆吧！
四、“自由与纪律”给了我深刻的启示！
自由和纪律对我自身的发展有了一个重新的认识。同时为我以后工作方面指明了方向：首先，一定要改变自己驾驭孩子的想法，要把孩子的一言一行认为是有原因的行为，只有这样我们才能看到一个在爱和自由里健康成长的孩子。其次，要做一个有心人，去仔细观察孩子的所需所想，倾听和交流是很好的桥梁，和孩子建立零距离，走近孩子的内心世界！第三，我们要做孩子的榜样！在工作中以身作则！时刻严格要求自己！
书中还有许多词语像：培养孩子专注的重要性，秩序感的建立、敏感期的分析、归位的理解、 顺从的诠释、以及幼儿追求事物的完美性，还有“等待”对幼儿的重要性、、、、、等！都给了我深刻的理解！
【第3篇】
2012年的7、8月份，三优开智婴幼园的全体教师迎来了第一个主题读书会活动。在园领导的安排下，我们拜读了著名教育家与儿童心理专家孙瑞雪的《爱和自由》这是一本关于幼儿身心全面成长的经典著作。我非常庆幸读了这本书，它让我得到了一次心灵的洗礼，书中有太多太多让我感动的语句，也有很多让我受益匪浅的道理。书中的案例贴近我们的每日教学工作，成功的案例和p149页教师工作时注意事项，给以后的工作起到了很大的帮助作用！通过这次读书活动再结合多年来的教学经验进行思考，另我有些感悟！
认真读完《爱和自由》两遍后，里面有太多值得我学习的地方：
一、抓住和把握一个儿童的前六年，真的太重要了。
我们都知道0-6岁的儿童对新事物新知识的吸收性是成人无法想象的。他们在这几年里学到的东西可能是将来一生都没法赶上的。孩子一份一秒地成长，他们处在弱小的状态，要有成人来帮助他成长，作为成人不能一味的“灌输”，而是要真正的爱孩子，崇拜孩子。孩子在每个年龄段达到的心智和处在敏感期时的表现，作为成人我们应该了解同时要给出相应的教育方法！当然，孩子自己会吸收。孩子内在有一个自然、会有序的发展。这时的我们要给孩子们提供一个适合他们发展的环境。让他们愉快的成长！书中还举了许多生动的例子，要让我们会“爱”孩子而不是“教”孩子。作为幼教工作者我们不仅要以身作则，还要学会引导父母，成人不是孩子的主宰，孩子要为他自己的世界主宰。
二、“人的成长过程实际上是一个心理的成长过程。而不是一个智力的成长过程。智力成长是附着在心理成长上的。我们要做孩子精神上的仆人而不是主人”
这句话诠释了孩子的智力发展和心理发展都很重要，作为成人要给孩子一个成长的空间和自由。给他们环境不要强迫他按你的意愿生长，想象那种不能做自己喜欢的事情的那种痛苦吧！让生命按自己内在的途径去生长。少点自以为是的拔苗助长，少点粗暴的干涉。在孩子们面前多点谦卑，多点鼓励，多点由衷的赞美。让孩子在自由中快乐的生长！
三、爱是什么？什么叫真正的爱？
“爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒……只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息的等待。”书中是这样定义“爱”的。“不动怒、相信、盼望、永无休息的等待”是打动我最深的字眼。
什么叫真正的爱？真正爱孩子的父母，他们的孩子在各方面发展都会比较出彩，比如孩子对父母的依恋程度小、独立性强、思想开阔、自信、记忆力好、解决问题能力强，同时孩子快乐无比！如果老师能做到超过父母那样真正爱孩子，相信孩子会表现的更优秀！同时还会给他们的童年时光留下许多美好的回忆吧！
四、“自由与纪律”给了我深刻的启示！
自由和纪律对我自身的发展有了一个重新的认识。同时为我以后工作方面指明了方向：首先，一定要改变自己驾驭孩子的想法，要把孩子的一言一行认为是有原因的行为，只有这样我们才能看到一个在爱和自由里健康成长的孩子。其次，要做一个有心人，去仔细观察孩子的所需所想，倾听和交流是很好的桥梁，和孩子建立零距离，走近孩子的内心世界！第三，我们要做孩子的榜样！在工作中以身作则！时刻严格要求自己！
书中还有许多词语像：培养孩子专注的重要性，秩序感的建立、敏感期的分析、归位的理解、 顺从的诠释、以及幼儿追求事物的完美性，还有“等待”对幼儿的重要性、、、、、等！都给了我深刻的理解！
爱与自由并重，我们要把爱带给每个孩子，同时，也适当放手给他们自由，只要多加引导和体恤，相信在此环境中长大的孩子，必定会快乐、坚强、充满创造力和勇气。为了孩子们，让奋斗在一线上的幼儿老师们一起努力加油吧！
爱的教育读后感1500字
一爱一的教育读后感1500字
文/张晓微
【一爱一的教育】采用日记的形式，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，记录了他一年之内在学校，家庭，社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国，父母，师长，朋友的真挚的一爱一，有着感人肺腑的力量，文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德，透过安利柯的描述，我了解到什么样的师一爱一才最让学生感到温暖，把学生当亲人的老师。
夏丐尊先生在翻译【一爱一的教育】时说过这样一段话：教育之没有情感，没有一爱一，如同池塘没有水一样，没有水，就不成其池塘，没有一爱一就没有教育。
转眼间，我们离开【一爱一的教育】所记载的那个年代已经很久了，但是一爱一这种教育的方式却永远不应该远离我们，特别是远离我们这些教育战线上的工作者，我们要全身心的去一爱一我们的每一个学生，关心他们的成长，为他们的每一点进步而欣慰，用一爱一的泉水去滋润孩子们幼小的心灵，让孩子们沐浴在一爱一的一陽一光中，自一由，健康的成长！一爱一是博大的，无穷的，伟大的力量，是教育中所不能缺少的。这部处处洋溢着一爱一的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。全书以一个一爱一字贯穿始终，这不就是我们教育工作者所需要的吗？一爱一究竟是什么，它像空气一样，每天都在我们身边，但又因为它无影无形，往往又很容易被我们忽略。但我们的生活中不能缺少它，它的意义已经融入我们的生命，而面对我们的教育，一爱一，应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。
文中有一则小故事让我感受颇深，有一个叫克洛西的残疾孩子被一群孩子欺侮，克洛西将一个墨水瓶掷去，正巧掷在了先生的胸部，当先生问是谁是，卡隆挺身而出，然而先生眼盯着卡隆，又看看呆着的学生们，静静地说不是你，结果先生说了一段话，你们欺侮了无罪的人了，你们欺侮了不幸的小孩，欺侮弱者了，你们做了最无谓、最可耻的事了，卑怯的东西，最后只说了一句我饶恕你们。从这些小小的细节上可以看出，这位先生了解他的每位学生，关一爱一他的每位学生。在书中有写道，先生有说过这样一句话：你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可一爱一的人！你们是我的儿子，我一爱一你们，请你们也欢喜我！我一个都不愿责罚你们，请将你们的真心给我看看，请你们全班成为一家，给我慰藉，给我荣耀。先生的这些话，让所有的学生都信服与他。
回想我们所教育的学生，一群淌着鼻涕流着口水行动木纳的低智商孩子，从他们出生的那一刻起，就被命运所捉弄，残忍的剥夺了普通人所拥有的权力，注定了这一生不能象正常人一样的生活，比起正常儿童，他们没有了以后做学问的可能，所以我们应该给予他们的一爱一，要超越正常人，从而最大限度地补偿缺陷，使掌握生活中实用的知识，使他们将来能融入这个社会。
正如陶行知先生在生活即教育理论中阐述了我们此地的教育是生活教育，是供给人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我们就教育什么以此类推，照加上去：是那样的生活，就是那样的教育。智障学生的教育就是吃饭、穿衣的教育，有人说我们的教师就像保姆，的确，我们的教育不仅仅是在学习上，还要在生活上。所以我们比起保姆还要多一样，那就是对学生的一爱一。我们的学生在身理上已经落后于正常儿童，我们要从心理上给予他们更多的一爱一，来弥补身理上带给他们的缺陷。
班中有一位自闭症学生，不会开口说话，但他有一个坏习惯，就是吐口水，玩口水，造成的结果就是在他的周围全都是口水，包括身上，课桌上，椅子上，地上，甚至是同桌的身上，怎么办，打他，那是犯法的，骂他，那是不道德的，讲道理，他又听不懂。面对这样的学生，我们不能因为他们的缺陷而放弃，学校和家长都期待着我们用最先进最科学的理念来开发这些孩子的智力，我们需要的是充分的一精一力去打一场持久一战。师生之间的一次簇膝长谈恐怕对于部分学生收效甚微，所以在师生之间建立一条有情，有意，有一爱一的道路。
一爱一，像空气，每天在我们身边，因其无影无形就总被我们忽略，其实他的意义已经融入生命。一个人的生命是非常短暂的，每个人都有其闪光点，就算是我们的学生也是如此，而作为教师的我们，不能吝啬我们一爱一，一爱一是博大的，无穷的，伟大的力量，我们要把这种一爱一奉献给我们的学生，让他们能感觉到自身的价值，给他们信心和勇气。
读后感1500字《爱的教育》
泰戈尔曾说：爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。《爱的教育》是80年代出版的刊物，可以说它和我差不多年纪，今天我捧在手里细细品味的时候，被书中无数个故事深深的打动了。
这是一部小书，这是一部巨著。意大利的文学在中华的译介。《爱的教育》其实包含了两个部分，即《爱的教育》和《续爱的教育》。前者是丐尊先生据日译本翻译，后者是亚米契斯的朋友所著，也是据三浦关造的译本来的，对前者是一个合适的补充。
夏先生说：我在四年前始得此书的日译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是后来在翻译或随便阅读时，还深深地感到刺激，不觉眼睛润湿。
在看《爱的教育》时，每每被书中的那些平凡人物的平凡事迹感动，《扫烟窗的孩子》、《班长》、《穷人》、《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《争吵》、《告别》等等和孩子有关的故事中，歌颂了儿童应该具备的纯真感情，同时书中也表露了从家庭、学校到整个社会，都在营造一种良好的环境，潜移默化地培养塑造着儿童爱祖国、爱人民的感情。
在我们的中小学教育中，爱的教育这四个字，说来容易，做起来又何其难！在教育的整体认识上，作为一个完整教育过程的学校教育，它永远不是也不可能是以儿童为目的的，它首先考虑的是现实社会中各种矛盾的存在和社会本身的发展，是一代代的儿童将成长为什么样的人的问题。在这一点上，教育不仅仅是自由的，也是强制的。集体教学的形式一经奠定，所谓因材施教只能是一个需要不断努力的目标。
爱就像空气，充斥在生活的周围，充满了人的内心，它的意义已经融入了生命。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们的境况不一，有的家庭贫困，有的身有残疾，也有一些是沐浴在幸福中的。他们每个人从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样我也被其中所体现出的强烈的情感所震撼，不由想到班主任的教育工作，其实，我们也可以挤出一个固定的时间让孩子们多听听这些爱的故事，感受和体验爱，学习付出爱。我想，面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。 爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来，于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱，在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。
爱是一种感受，是一种信仰，是一种追求，是无法用准确的文字形容爱的定义，但是我知道，拥有爱的人，付出爱的心，人生必定是充实而无憾的。
《爱弥儿》读后感1500字
提起《爱弥儿》，这本书是一本教育名著，作者是启蒙思想家卢梭的重要著作。不得不说的是书中的很多教育观点对现在的教育有很大的冲击力，细细品味起来，对其中的三个观点不免有了些感悟与大家分享：
第一个观点：应该怎样对待一个任人宰割的孩子呢?要顺应孩子自然的发展，不能把它绑的一动不能动。要让它能自由活动。
开篇的第一句话出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。毫不掩饰地表达了作者主张教育目的在于培养自然人，主张应从儿童的个人爱好和兴趣出发进行教育，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展。与此同时这句话也给人一种全新的教育理念，也就是世界上的任何东西都是自然界的产物，包括孩子。孩子不是父母的专属品，也不是教师的教育物，不属于任何人。所以我们的教育不是要将知识技能强教于孩子，而是教育孩子如何利用好自然，通过生活和实践的切身体会，通过感官的感受去获得自己的知识和经验。
卢梭提到，每一个学生，在他身上都有三种不同的教育，自然的教育、事物的教育和人的教育。其中自然的教育是完全不受我们决定的，事物的教育只有在有些方面才能够由我们决定。唯独人的教育才是我们能够真正的加以控制的，如何把这三种教育配合一致，在孩子身上产生意义，这是我们要思考的一个问题。
第二个观点：。怎样对待孩子的哭?不能让他最后养成用哭来命令你做事。这样易养成孩子从婴孩期的任性。文中提到如果他天生就爱无缘无故地啼哭，我就让他白白地哭一阵，得不到一点效果，这样，就可以很快地使他擦干眼泪。只要他在哭，我就不到他那里去;他不哭了，我马上就跑到他的身边。不久以后，他呼唤我的时候就将采取停止啼哭的办法，或者，要哭也至多只哭一声。因为，孩子们是根据信号可以感觉的效果来判断其意义的。如果孩子一哭你就满足他，孩子就会成为家中任性的小皇帝、小公主，孩子一哭你就训斥他，孩子就会成为卑怯、胆小的小奴隶，孩子有这样的行为，其实背后是成人的态度与行动所造成的。孩子摔跤同样如此，成人镇静，孩子也会很镇静，会勇敢地面对痛苦，而一旦成人急急忙忙地样子，孩子会更加害怕，更加觉得疼痛。再比如：当婴孩使劲伸手想拿东西的时候，因为拿不到，使劲地哭闹，或者他在命令那个东西到他手里去，又或者在命令你拿给他，作为成人又会怎么做呢?最好的做法就是把孩子抱到他想要的东西那里，这样孩子就不会支配或依赖成人，成为一个独立的人。
第三个观点：孩子在幼年教育时，孩子在12岁之前，可以不去学习，这样可以让孩子获得更好的教育效果。作者的意思是在孩子在有了真正的理解能力后再去学习，相信能获得更好的学习效果，而在年幼时进行的所获得的效果其实是为0的，或者可能是获得教育者相反的学习效果。对于这个观点，我深感同意，
回想自己十几年的求学生涯，学了那么多的知识，其中只有10%成为了我自己的，还有90%早已还给了老师。 读万卷书，不如行万里路，书读得再多，那也只是脱离自然、社会的文字游戏，当我们的老师拿着教科书，坐在教室前面，说着空话，还不如放下书本，用图片、视频来告诉孩子，或者走出教室，走进大自然，让大自然来告诉孩子，这些都比我们老师教的要精彩的多。
爱弥儿虽然是卢梭所假设的教育对象，但是爱弥儿是幸福的，因为他有一个懂他的教育者，作为教师要更多的解读孩子，顺应孩子的自然发展，孩子发展就在教育者的一念之间。教育者们不妨来读读这本书，只有读过这本书，你就会对教育有新的体会与感悟。从这本书中寻找教育的真谛，哪些教育才是最恰当的?哪种教育才是孩子需要的?哪种教育才能获得成功的。我想每个人在读这本书都会有自己的想法和见地，而我的读后笔记只能代表我自己的个人观点，希望能与你产生共鸣。
《冬眠的爱》读后感1500字
蛰伏？首先说说什么是蛰伏，蛰伏原本是一种动物，给人的感觉是沉睡，冰冷，冷漠，无视，假装的掩饰隐藏自己某些方面。
《蛰伏的爱》一文分三个片段完结，作者浓墨染君尘所写，从他和玉林的相遇，相知，相爱到不能相守，越看越揪心，不禁让人心疼，结局更是不尽人意，现实太过于残忍，往往不给我们留余地，明明相爱却要阴阳相隔，有缘无份，但愿他们来生再续前缘。
爱情挣扎到最后玉林还是离开了他，离开了这个世界。给他留下了无尽的思念、痛苦和孤独，也许玉林在天堂的某个地方静静的守护着他。也许会有人觉得他付出了那么多，经历了五年的时光他们好不容易可以在一起了，到最后变的一无所有，人财两空，非常的不值得。我只想说，在爱情里没有所谓的值得与不值得，爱本身就是一种付出，相爱的两个人总会有个人付出的多一些，我个人喜欢这种不离不弃，撕心裂肺，同甘共苦的爱情。
爱情总会让人变的疯狂，迷失自己，不顾一切，傻傻的为对方做任何事，爱情里没有对和错，只有爱只有毫无保留的付出；爱情看不见摸不着，经历过的人才知道其中的滋味，爱的越深越无法自拔。爱不仅仅是单纯的爱，爱还是一种信仰；爱是一种责任；爱是无怨无悔的牺牲。就好比浓墨染君尘，他没有因为玉林生病带来的经济压力，选择逃避，他拿出自己所有的积蓄。他的家境条件并不好，但他还是勇敢的选择了和自己心爱的人一起去面对，没有在她最需要他的时候离开她，一直默默的守护她走过人生最后一段旅程。他给了她一生最美好的时光，玉林虽然在化疗的过程中被病痛折磨着，但是她是幸福的，有这样一个重情重义的爱人，守在她的身边，我想她走的没有遗憾，最遗憾莫过于不能厮守到老。
我喜欢《甄嬛传》里头的沈眉庄，一个非常善良倔强，正直的女子。因为看透了宫廷里人情冷暖，疏远帝王。正是这份疏远，让她认清了自己，在她得瘟疫的那段日子里，是温太医的悉心照料，让她得以康复，保住了性命。她喜欢上了温太医，为他欢喜为他忧，为了可以见到温太医她伤害自己。然后请温太医来问诊，温太医每日送来的汤药她故意不喝，偷偷倒掉，只为手上的伤好慢点，可以天天见到温太医。且不说结局，光这一小段故事都让我很感动。在爱情面前，她又何错之有！在爱情的面前玉林又有什么错，她也想有个健康的身体；也想跟自己心爱的人在一起。可是，人的生命如此的脆弱，谁能预料到明天所发生的事情。也许今天还好好的，明天就传来噩耗。
从《蛰伏的爱》里面的片段可以看出玉林是个非常善良坚强的女孩子，临走时，还在担心他以后的幸福，嘱咐他一定要找个知心人，好好的相爱，只可惜红颜薄命，天运她命，流年不留。
在伺侯病人的时候，她感到不能忍受的麻烦，可也体验到蛰伏在心间而没经施用过的人情与热烈。出自老舍的《蜕》每个人都有一颗善良火热的心，有人因为受了感情的伤害，像刺猬一样把自己武装起来。其实他们的内心很脆弱，他们像蛰伏一样冷若冰霜，其实内心充满了热情和真诚。在看《蛰伏的爱》片段一的时候，很平淡很朴实，给人的感觉也就是小青年恋爱的开始，似初恋，不知道是不是作者的初恋，这一段感情经历了五年。追了五年，害羞、懵懂、不敢牵手、不敢亲亲吻吻，很纯洁的感情。五年之后他们同居在一起，所有的同学都羡慕他有这么好的女朋友，玉林学的成本核算应该是财务类的工作，做财务工作的人一般都头脑灵活，心灵敏捷。玉林很贤惠，本文来自小编 MEN，一手的好厨艺烧得一手好菜羡煞旁人。她体贴善解人意，他和玉林洋溢着幸福，到这段情节可能所有人都会以为他们会走进婚姻的殿堂，结果传来噩耗
看完整篇文字以后，我不敢相信这个故事是真实的，总觉得跟电视剧的情节相近，大千世界无奇不有。也许是我见识浅薄，但它确实是一个真实的故事，是他的真实经历。也许在这一场爱里，他倾尽了自己的所有，爱情把他变成一只满身是刺的刺猬。其实写这篇读后感的时候，我连作者的真实姓名都不知道，也就是在群里略微的接触过几次，看过他的一些文字。用三年前别人对我说的一句话只知其文，只知半点忧伤。仅此而已。人说文字是心灵的折射，希望作者能放下过去的往事，卸下满身的刺，好好的爱惜自己，微笑面对现实生活。
作者: 江艳芸
规矩和爱读后感1500字
“真正的爱是带有规矩的爱，真正的规矩是体现爱的规矩”这是王涛的著作《规矩和爱》里贯穿的一条主线，强调了爱不是无边无拘的，规矩也不是对孩子强制的没有爱的教条呆板的居高临下的束缚。
这几天读了这本书，学到了好多以前不曾知道的知识，虽然做了三十年多年的母亲，也没有学好教育子女的这一重要学科。现在学学，虽然不是学有所用，但亡羊补牢为时也不晚。
1、先学做父母，再教育孩子：
学做父母应该先于教育孩子，学做父母是教育孩子的前提，现在80后和90后的的年轻父母们本身就是独生子女，受宠于自己的父母，还不知道怎样做好父母的儿女的时候，就成为了孩子的父母，有的就把孩子当宠物，高兴的时候喜欢孩子，不高兴的时候把自己的情绪毫无保留的发泄给孩子，自己年轻的时候也有过，工作中的不快也传给孩子，有时孩子会察言观色看着妈妈的脸色行事，无意识的在孩子幼小的心灵受到伤害。
没有人天生就是合格的父母，每个父母都需要学习和成长，要有学习的意识和愿意重新成长的谦卑态度，父母的自我成长和改变在现实中往往非常艰难，这是要靠自身的自律不断在孩子成长的道路上共同进步。
往往在初为父母惊喜中，感到自己的幸福和对孩子的未来充满了期望，不忍心看到孩子在自己面前有一点闪失和痛苦，当孩子头疼感冒生病的时候，做父母得恨不得都把孩子得病转到自己身上，当孩子渐渐长大，有了自己的思想个性，叛逆你的思维和你给予的教育时，你的爱又转化成恨，恨孩子不听自己的话，有的家长甚至狠狠的对孩子说“当初我就多余生你，现在恨得真想把你再塞回我的肚子里”所以我们要理性的学习，父母本能的爱会随着孩子变得越来越“不可爱”而慢慢消失，因此，我们要趁着这份本能的爱在自己身上还没有淡化，越来越强烈，父母们若不通过学习和反思建立起理性的堤坝，这种本能的爱也可以成为溺爱的洪水而泛滥成灾。
2：父母这个岗位无人代替
“为人父母是教育也是艺术，他可以让你收获人生至乐，也可以让你收获人生至痛”（摘自于本章节的篇首）。
现在，很多家长没有把教育子女当成人生的至要了，他们不愿意静心谦卑地来阅读品味那字里行间的爱和美妙，而是一味的迎合应试教育的需要，赋予孩子过多满足自己心里期望值的虚荣，恨不得孩子都是成龙成飞的材料，也有的家长以自己的工作事业为重要，忽视孩子的教育问题，虽然孩子有老人代管，但父母的爱是别人带替不了，父母这个岗位是无人代理的，孩子和父母的（特别是母亲）连接是独特的，也是天然的，孩子和父母的依恋是一切社会学习的基础，父母不仅是孩子的第一位老师，也是一辈子最重要的老师。
3：别以为生了孩子就是父母：
为人父母是这个世界上从事最多的岗位，它的岗位重要，专业要求也很高，可以我们上岗前都没有接受过基本的培训，我们缺失的是学习意识、缺失的是谦卑的态度和缺少父母教育的资源。
不是生了孩子你就是母亲了，生孩子只是证明你有了生理上的生育能力，不代表你已经有教育上的养育能力。我们中国式的妈妈大多就是照顾孩子生活起居，从生下来的饮食开始到上学后家长帮孩子背书包，直至大学毕业了，还缺少独立生活的能力。大多数家长都是只要你能好好学习，四体不勤，四六不懂都不是毛病。德智体全面发展，成为社会有用的人和我们做父母的有着极其密切的关系，所以我们就要学习，己不欲，勿施于人，先要做好父母，才能教育好孩子。
4：为人父母要谦卑
意识到自己需要学习只是父母教育的第一步，有效的学习还离不开谦卑的态度
5：为人父母需要专业培训：
我们的孩子生活在这个信息时代，该知道的，不该知道的，他们都在接受，怎样和他们交流？怎样引导他们？都是崭新的课题，无论《三字经》还是《朱子家训》都没有现成的答案，懂得传统教育的原理只是第一步，重要的是与时俱进。教育是一门艺术，它需要教育者在面对不同孩子，不同环境时，创造性地把基本的原理发扬光大。所谓教无定法就是这个道理（摘自本书）
6：为人父母需要用心而不是用计
《圣经》的《箴言》是以色列历史上最有智慧的君王所罗门写给自己孩子和世人的训言。其中有一段是这样写的：“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。
人的一生果效是由心发出的，我们教育孩子的果效岂不也是如此？你自己的一言一行都体现了你内心对规矩和爱的态度。你内心是否有爱，是否尊重规矩，要比你对孩子用怎样的方法和提什么要求重要得多。可惜很多年轻的父母不明白这个道理，只求方法而不反思自己的理念。这种只想用计，不想用心的功利态度，其结果往往事与愿违。
《关于《简·爱》读后感1500字
在书的海洋中，我结识了一位人凡而志不凡的女性，她就是简爱。在简爱身上，我学到了许多可贵的品质和精神。
简爱家境贫寒，从小失去双亲，幼小的她寄养在舅母家里。但是这位小女孩痛苦的童年并没有终止，简爱在舅母家里过了受尽歧视和虐待的10年，随后她被迫强制寄宿在洛伍德学院里，整整8年。
在那里，简爱仍旧没有过上安稳的生活，但是在这艰苦的环境中，她学会了坚强、独立、自尊、自爱、自强，磨练出了一个新的她。
她的坚强
简爱有着惊人的坚强。在舅母家里，她忍气吞声地生活了十年;在洛伍德学院里，有着不堪入目的待遇与不公正、严苛的制度，可是她依然坚强地活着。当简爱最好的朋友海伦离她而去，她并没有丧失生活的信心，而是用坚定的态度，勇敢地去面对现实。这正是我最需要学习的。在我无法控制的苦难前，我不只是要鼓足自己的勇气，还要更加坚强地面对它。千万不要哭泣与抱怨，那些只是些浪费力气与时间的无用之举罢了，我得像简爱那般不屈不挠地活着、奋斗着，任由风雨百折来回，不做随风摇摆的小草，而做屹立在悬崖边的大树，在自然的历练下，变得老练、坚强。
她的独立
简爱最与众不同的个性就是独立。当简爱在婚礼中得知罗切斯特的疯妻还活着时，她毅然终止婚礼，做出最痛苦的决定离开这里。她并没有在这个家里继续没地位地待下去，也不同意当罗切斯特的情妇。她这种思想在当时是十分进步的。她宁愿忍受爱的煎熬与痛苦，也不会抛弃自己的尊严。她的所作所为让我感受到她内心的强大与坚定。虽然我们不可能经历她的遭遇，但是我们可以学习她，在困境中相信自己，坚定自己的立场，有苦有难自己扛，做一个有责任心、有担当的人。而在现实生活中，当我们碰到困难时，也要养成一个独立自主的习惯，不要总是依赖父母的安慰与溺爱，不妨像简爱一样有着独立的胆识和魄力，自己去面对一切的困难和挑战。
追求平等
你以为我穷、低微、丑陋、渺小，我就没有灵魂没有心吗?你想错了!我的灵魂和你一样，我的心也和你一样。而是用灵魂同你的灵魂在对话，就好像我们两个人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等本来就如此。本书中，简爱最让我感动的是她一颗追求平等的心。尽管她受人歧视，可是她从来都不认命于那个时代，而是努力地追求平等，不卑不亢地活着。尽管没有人能从心底里尊重她，可是她并没有甘心一辈子为富人们做牛做马，而是大胆地追求平等，追求幸福。简爱这种可贵的精神再次深深地打动了我。
她的自尊自爱
简爱是一个自尊自爱的人，自身条件、经济状况与社会身份使她在社会上地位低微、不受人尊重。在这种环境中，有很多人会随波逐流、趋炎附势地生活。但她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简爱的无限信心，和简爱的坚强不屈的精神，还有一种不可战胜的内在人格力量。她做任何事都昂首挺胸，对自己更是自尊自爱，不因地位卑微而忍受屈辱，也不因最后得到巨额遗产吝啬小气、得意忘形，而是把财产和圣约翰一家分享。这难道不是我们所该欣赏的吗?
简爱是一个平凡的人，但是她却活出了不平凡的一生。这么一路走来，经历风风雨雨，磨炼出了一个坚强、独立、追求平等、自尊自爱的她。
读完这本书，我才懂得每一个人都有追求平等生活的权利，谁都有被别人尊重的资格。简爱就是一个为了追求平等与幸福而活着的人，她让我体会到了一个女性的坚强不屈和不卑不亢，不向现实低头的强大胆魄。
人的一生不可能完美无缺、一帆风顺，但是能在逆境中像简爱一样顽强地活着，奋斗着，追求着，这样才能活得无怨无悔。
因为在书的海洋中，我结识了这位人凡而志不凡的简爱，才学到了许多她身上可贵的品质与优良的作风，还有生活的态度、自己的追求
读后感1500字《爱的艺术》
在读过弗洛姆的《爱的艺术》一书后，感觉这本书的内容比较理论，不太容易理解，但是对其中个别问题还是有一些自己的看法。
自我感觉，弗洛姆在整本书中先是纠正了人们对＂爱＂这个概念的错误认知，然后向读者讲述了他认为的爱的理论以及对象种类，最后他又提到了爱的实践问题，提醒了读者在锻炼爱的能力的过程中应该注意的一些事情。
弗洛伊德介绍了很多很多关于爱的理论，其中他说学习去爱主要有三个方面：给予，关心，尊重。其中我对＂给予＂的想法比较多，没错每当我们提及爱这个词语的时候想到最多的爱的方式就是给予，但是我们又有多少人真正理解了给予的真正含义呢？就像书中所说，许多人理解的＂给予＂就是奉献自己，奉献自己的时间，精力，金钱等等。但是这种情况下就会出现有一些人的心理还没有准备好无条件的给予，所以其实他们的给予还是建立在他们对＂得＂的期望上的。这样一旦如果他的给予没有得到回报，他就会认为自己被别人欺骗了，渐渐地奉献，付出，爱也就与他渐行渐远了。而另一些人则更会有一种更加病态的想法，他们自认为给予就是一种牺牲，而他们也会偏激的认为，给予后失去的＂痛苦＂，才是最终追求的美德，所以他们便热衷于给予，热衷于牺牲。而还有一些正常的人，他们给予之后不求回报，超越自己心里＂得＂的期望。而且他们也不是那种偏激的牺牲。但是即便如此，他们也可能会陷入一种误区，那就是真的自己不求回报的付出就一定是已经做到自己的最好了么？其实给予的意义不仅仅是你做好了自己的工作，奉献了自己宝贵的时间与精力，更重要的是你要给予出一种正能量，＂正能量＂这个词的包含很广。就拿本书中的母爱部分来说，母爱表现于两部分，一是母亲赋予了孩子生命，并且维护孩子，保护孩子的安全。二是要向孩子传递正能量，让孩子热爱生活，正如书中所写，上帝所许之地里流淌着乳汁和蜂蜜，＂乳汁＂代表着对生命的关心，而＂蜂蜜＂则代表着对生活的爱，所以我们给予的不仅仅是物质上的，更是那种热情与希望。想到这里，想到了我们现在的情况，作为一名中队骨干，我想我们所能够奉献给中队的也不应该仅仅是我们的时间与精力，不能够认为我仅仅是很准时，按照要求完成自己的工作就已经可以了，而应该给整个中队的战友们传递一种正能量，传递一种积极向上，传递一种豪情壮志，传递一种精气神。要想让战友们积极向上，奋发进取，首先我们自己就不可以消极懈怠，现在是这样，以后我们进入岗位，参加工作，又何尝不是呢？试想一个生活极度疲惫满腹牢骚的人，怎么会领导出一个有活力的集体？其实这和如何去爱是一样的，首先从自我做起，自己对别人有价值并且有意义的＂给予＂是去爱的第一步，一个有创造性人格的人认为＂给予＂是自己生命力的一种表现，而正是他们这种生命力与活力的给予才会正确的去爱。
书中关于爱的理论介绍了很多很多，可能我理解到的知识其中冰山一角，但是无论是哪一种爱，正确的＂给予＂永远是第一步的。
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