读《大河百川》有感600字。
在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件非常幸福的事情！我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢？下面是小编精心整理的"读《大河百川》有感600字",相信一定会对你有所帮助。
新疆自古以来就是一个多民族聚居的地区，是伟大的祖国不可分割的一部分。千百年来，新疆各族人民血肉相连，休戚与共，同呼吸、共命运、心连心，共同创造了新疆悠久的历史和灿烂的文化，涌现出了许许多多民族团结的生动事例。
在书中，有许多个让我感动的故事。如，在《骑着毛驴上北京》这篇文章中，我感受到了文中的库尔班吐鲁木是一个懂得知恩图报的人。在解放前，他是再苦水中长大的农民，一生中受了许多苦，是毛主席派人把他解救出来并让他过上了和常人一样的生活，他十分感激毛主席。想把自 己第一次丰收的果实带给毛主席，还要骑着自己那头毛驴去北京找毛主席。后来经过他的数次请求，终于去了北京把礼物亲手交给了毛主席。
在书中，最让我感动的是《共赴国难》这篇文章，文章讲述了在抗日战争中，新疆是抗战大后方。在新疆发动支援活动后，人们立即响应，仅在一年之内就捐得省票近24.1亿两和金银首饰等，并有大量的新疆志愿军参加抗战。新疆各族人民万众一心，支援抗战，为全国抗战胜利，为祖国独立和解放做出了可贵的贡献。
读完这本书，我感受到了新疆民族团结深深的动力，感受到了新疆人民渴望和平的精神。我为自己是一个新疆人而感到自豪和骄傲。
翻开一张张散发着清香的书页，品味着一个个民族团结的动人故事，回忆着一个个难以忘怀的瞬间：不顾个人安危舍身去救阿克力的杜养富；为了一位老人的幸福舍弃许多的乌拉音；知恩图报的赵新东……。太多太多看似平常的小事，他们不因为自己是别的民族而心存芥蒂，他们把所有人当成自己的兄弟姐妹，他们用生命去看护民族大家庭的每一个人。
张骞出使西域，杰出的女政治家冯嫽，维吾尔诗人贯云石……，不管是古代还是现代，民族团结之花永不凋零。
这让我想起一件事，一件让我一生难以忘怀的一件事:暑假游泳班，教练让我们自己下水，因为胆小，个子小，脚也挨不到池底，一下水就连喝了几口，正在呛得难受时，不知又被谁撞了一下，顿时觉得头晕目眩心发慌，身子直往下沉，就在这危急时刻，班上一个跟我差不多大的维族男孩，一把抓住我的手奋力游到岸边，使我脱离了危险，我正要表示感谢时，他却一个猛子游走了，我望着蓝蓝的池水惊魂未定。事情过去了许久，每当我想起，仍然后悔当时没有说声谢谢。真的是“只是当时已惘然”……
就从这一件事，我知道不管在任何时候，我们都离不开 民族大家庭的关爱和帮助，我们只有永远象一家人一样，才能在这片神奇的土地上生活的更加幸福、快乐、安全。
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在这片神奇土地上，古人曾建造灿烂的独特文化：海洋文化，从古代的海丝之路、郑和下西洋到近代的马尾马尾船政文化，还有那着名的闽南文化。
闽南文化是一种有着悠久的历史，各种各样的形式使我目不暇接，我从中还发现了些我不知道的知识，列如提线木偶、闽南语、闽南的着名建筑小故宫、还有吃苦耐劳的惠安女，我都不知道我自己的家乡还有这么多着名的人物、东西。
这其中我最自豪最骄傲的是我常说的闽南语，没想到我们还给外太空可能找到的外星人做唱片，在1977年，一张携带录有世界上60多种语言的唱片，随美国发射的旅行者号宇宙飞船飞往太空，再录选众多语言中还包含了闽南语，在世界上成千上万的语言中脱颖而出，送上太空。飞往哪浩瀚的太空，由此可见闽南语的独特魅力。
在闽南歌中，有一首歌表达了闽南人内心的那种所思所想，表达了闽南人不服输，不言败的一种精神品格，那就是爱拼才会赢。
在节目当中我学会了，我知道了，知道闽南的文化历史，更深的对自己家乡的了解，对自己是闽南人而自豪。
读《少年川川的故乡》有感
故乡在一个叫川川的少年印象中一直是个名词，没有多大的概念。因为在妈妈眼中，他出生在城市，就是个城市人，但同学们认为他是一个土里土气的乡巴佬，农村人。其实川川很清楚，他不是城里人，只是城里的一粒小小浮尘，一棵没有根的草，一只断线的风筝，在城市的边缘飘呀飘
川川虽然出生在杭州这座大都市，但他从未融入其中，这儿虽然有高楼大厦，霓虹闪烁，但这儿没有一间真正属于自己的小阁楼、小房间。
家乡有连绵的雪山，细长的瀑布，泥泞的小路家乡有大片大片的绿，绿得有生机。那儿的草原就如只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，翠色欲流，轻轻流入云际。
家乡的一点一滴正慢慢融入川川心中，但当读到那个梁清川，一看就是个农村人，成绩不好，拉我们班平均分而且什么也不懂，十足的菜鸟，真土这句话一下子刺入了我的瞳孔，扎入了我的心。天呐，城里的孩子太高傲了吧！农村人有什么不好？淳朴，热情。
故乡的影子渐渐清晰起来。川川开始怀念故乡的三舅，怀念家乡的味道。三舅那黝黑的脸庞，忙碌的身影，在川川眼中，就是故乡。三舅每次来看望川川时，总会带来家乡的雪梨什么的。故乡的土，故乡的水，故乡的空气培育而成，那就是故乡的味道呀！
四川泥石流事件，故乡已经在川川心中生了根。他为素未谋面的外婆感到难受。每年春节川川与父母都不能回到故乡，外婆年年春节都会做上一大块腊肉，储存在家中，随时随地将它们寄给远在异乡她最爱的外孙。外婆已离他们而去，对着大山，对川川的呼唤似乎一直回荡在耳畔。
川川更为乐观开朗的小牙子感到担心。经历了泥石流的灾害，小牙子的腹部受了重伤，缝了十几针。那伤痕如一条蠕动的蜈蚣，卧伏在他的肚皮上，小牙子有多遭罪，川川就有多心疼。川川有了想为他心心念念的故乡做些什么的冲动。
因为足球赛，川川不能与好友阿杰一起回到心心念念的故乡。它没有忘记故乡，而是将思乡情结深埋在心底，这是一代少年，外来务工子女，特有的故乡情怀。
故乡那山，那乡，那人，故乡是川川怦怦的心跳声，是一个少年涌动的情愫。
读“川”与“三”有感作文
读“川”与“三”有感慈溪市逍林镇中心小学四（1）孙泽有一个人当老师，只认识“川”字，只想找到“川”字教给学生，可是找了半天都找不到，忽然，她看到了“三”字，说：原来你躺在这，现在我可以当一位好老师了。岂不知道，这样的老师没有坚实的功底，更谈不上渊博的知识，谁能成为他的学生呢？一个人小时候如果不努力学习，只知道贪图享乐，一丁点学习的劲头都没有怎么能学到丰富的文化知识呢？如果小时候不打好基础，就像一座大楼没有地基，结果只会变得摇摇欲坠。正可谓：少壮不努力，老大徒伤悲，这样的人，一旦长大了，没有一双坚硬的翅膀是不能走向社会的。如果去当医生却不懂医术；去当工程师，却没有技术……只能每天干些苦力活儿，一天下来挣不了几个钱，只能满足一日三餐而已，这不是不好好学习的下场吗？人，只要勤奋努力，勇于探索，才能拥有一双坚硬的翅膀，飞向更广阔的天空。
《少年川川的故乡》读后感600字
“下雪了，校园里漫天飞舞着白蝴蝶，蝴蝶们很淘气，一飞下来就不知躲到哪儿去不见了，后面的只好下来寻找。”“这里原本绿茸茸的草都枯黄了，挂着霜的红叶在冷风中摇摇摆摆，不时飞下一两片到湖中去。月光洒在湖水上面，满湖都是闪闪发光的碎银，湖水显得清冷。” 翻开《少年川川的故乡》，这样的气息扑面而来。
这本书分为三辑，分别是少女情怀、成长空间、女孩心语。主要写了少年少女成长中的一系列故事。这些故事中我最喜欢的是少年情怀里的《少年川川的故乡》。
这个故事里的主人公川川从没有回过自己的家乡，后来当他终于可以回故乡时，他放弃了，因为他要去参加省中学生足球比赛时，为学校争光。少年梁清川，他时时在自己小小的精神世界里望着故乡，望着归乡的路。而我们是否想到应该腾出一些空间来安放他们的故乡，那也是我们人类共同的故乡。
我认为川川拥有坚毅的生命，为什么呢?因为他在故乡的表弟发生地震时，他并没有不想回故乡，而是一直想回故乡，，这就是坚毅的生命，这种精神值得我们学习。
生活中的我就没有这种精神，一次体育课，我们练习跳远。老师告诉我们要领后，让我们一个一个示范给他看。轮到我了，我先助跑一阵，然后跑到柱子那儿，我一看到那么高的杆子，吓得摔在了杆子前。少年川川给了我很大的启示：遇到坎坷，要勇于面对，知难而进，敢于挑战，大步向前！还要学会关心别人，体贴别人，懂得爱，珍惜爱，做一个充满爱心的人！
珍惜现在，不要让一时的困难使你停滞不前，把握你所拥有的，追求你所期望的，坎坷、困难将永远是你的奴隶！
因为懂得，所以慈悲_读《我身在忘川》有感600字
停留三世，却未曾給一时。
胡兰成现在的悔与当初回武汉到温州时形成鲜明的对比，如若没有小周，是否还有别的人？那么与张爱玲是否真的只是这样的结局？
胡兰成这个人我不是很了解，或者说一开始并不知道有这个人的存在，只是在很久以前好像听说过这个名字，因为很眼熟，可能是关于张爱玲的某篇文章吧。
他叙述了这样一个美丽又凄凉的故事，不免让我想到张爱玲的《半生缘》，情节竟如此相似，但我也只是猜测，同样是辗转反侧的爱情，同样结局令人唏嘘不已。
因为懂得，所以慈悲。
只是短短的八个字而已，却溢满了感情，那时初遇时的仰慕与爱意，现在提起，又能说明什么，即使如此，你们也不会再重新相遇，他已经离开了，我自将萎谢了多么惆怅凄冷的六个字，只六个字，将张爱玲的悲痛与放手描绘的淋漓尽致，完全没有娇柔造作，因为张爱玲本身便不是那样的人，是胡兰成不懂得珍惜？
我已经不喜欢你了，你早已不喜欢我了。这句话从张爱玲的笔下写出来，用了一年半的时间，当初的感情难以割舍却不得不割，从此，心里便再无此人，也许，用一年半的时间忘记一个人，是很短的吧，这样，才是那个敢爱敢恨的张爱玲啊！
见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她的心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。
张爱玲很爱胡兰成，爱到最后变成恨，最后放空，不爱不恨。
张爱玲于我，只是一个喜欢的作家或说敬仰的女人，张爱玲于胡兰成，会不会是一个过客？一会儿便烟消云散，是吗？胡兰成，张爱玲为什么如此爱你？不管之前或是离你而去之后，至少那时，她是那样的爱你，不远千里去看望你，也只是看到你和别人的婚姻。
你后悔了，却寻之无果。
读沥川往事有感550字
读沥川往事有感550字
好久没有认认真真的看一本书了，执医考试结束后离归队还有几天，，闲着没事，电脑也给我姐拿回去了，遂借了两本书，消磨消磨时光，呵呵！第一本是李枫的《燃烧的男孩》看了一半，故事情节不够吸引我，于是翻了翻另一本书，看看怎么样，结果，一口气看完了，呵呵！它就是玄隐的《沥川往事》。
平时也没写过什么读后感，读书那会儿文笔也不怎么样，今天看完了有点冲动，于是乎，呵呵~你们懂得！（在这里先感谢廖雨燃的电脑，哈哈！）
虽然说这是一本言情小说，但是这个故事还是很动人的！我想从开始说起吧，女主人公：谢小秋，一个天真无暇的花季少女，生活在一个清贫单亲家庭，父亲是中学老师，母亲因弟弟小东出生时难产去世，学习成绩了得，本来是可以上北大的，也许出于家庭经济原因，父亲背着她偷偷改了志愿，读了s师大的英文系！也许牛人就是牛人，英文学得也是相当的牛叉~哎，英语，我表示伤不起啊！在星巴克做兼职的过程中认识了男猪脚，王沥川。那年她17岁，他25！此人也非等闲之辈，出身建筑世家，爷爷，父亲，哥哥`````全是建筑设计的顶级设计师，17岁遭遇车祸，母亲身亡，自己大腿受了轻伤，被查出是恶性骨癌。当时医生说，情况太严重了，化疗保腿和截肢的生还机会都很小。只有进行保守的放疗。放疗之后，运气不错，沥川的病情竟然迅速好转。在美国做了高位截肢，截掉右腿，手术之后继续化疗，恢复得很好，整整8年没有复发。他每半年就会回医院做例行的检查。与小秋热恋时，他被查处癌症转移到肺部。骨癌肺转移的成活率非常低，这等于向他宣判了死刑。于是他下定决心与小秋分手。随后回瑞士接受进行了肺叶切除手术，又经过了整整三年的化疗。他的样子完全改变，并伴有骨痛，靠小秋的Email与病魔斗争。
书的梗概，基本介绍差不多了，下面说说我看完之后的感受。首先，我觉得他们的第一次来得太突然了，在双方还没有怎么怎么滴的时候，在游泳池里稀里糊涂的发生了~~这个，太佩服作者的想象力了！其次这种才子佳人的故事有点悲情，把沥川活生生的写的痛苦死了~哎~~作为一名医生，我觉得一个人要是得了那么多病，还能坚强的活下来，堪称奇迹中的奇迹~~不过这是小说，我们确实也不能太认真，熟话说，认真你就输了嘛~~呵呵！然后就是联想现实，现实生活中这种爱情确实难得，一开始总认为是小秋傻，是小秋痴情，看到最后，小两口在一起回忆第一次相识的细节的时候，才发现沥川更傻，爱的更深，更痛，更伟大~~只是这个男人，心里只想着会连累小秋，会辜负小秋~一直逃避自己的感情~熟不知，这样却害苦了两个人~哎，看到他老是让小秋moveonmoveon就无比蛋疼~还好小秋在盲人按摩师那里得到启示，直接飞往苏黎世~虽然最后她还是回了北京，但我想小秋这一步的迈出不仅坚定了他对沥川的选择，也让沥川开始在内心动容，才会有他们后来的结合！最后说一说结尾，虽然网上大多数读者认为沥川就应该死在昆明的翠湖宾馆，这样结局才完美，不过我不敢苟同，虽说结尾确是有点仓促，情节铺垫没有前面构思明巧，急于转折~但这种和谐的结局，的确都是大家所想看到的，试想，如果这种感情，小秋坚持到了最后，换来的却是心爱的人的骨灰~我不敢想像作者应该再怎么写下去，小秋是继续坚强的活下去呢还是如她自己所说的没有沥川她也活不下去的殉情了呢？也许三毛和荷西是个好例子~呵呵！
爱一个人能爱到这种境界，我不得不表示由衷的佩服，欣赏和羡慕~~他们也就是萍水相逢，他们也就是芸芸众生的凡客之一，没有罗密欧与朱丽叶的凄惨，也没有梁山伯与祝英台的悲情，最后平平凡凡的做一对小夫妻，拿着结婚证戏弄海关，胜似神仙眷侣，好不逍遥,呵呵！！
读《德川家康》有感
读《德川家康》有感
近来买了一套《德川家康》，由于之前对这本书的调查，一买到这本书，我就迫切地阅读了起来。
打开书本我马上看到了柏杨先生写的序：无比的谋略，无情的忍耐--《德川家康》序。初看时亦无特殊感想，只是觉得挺难得的，因为中国人在内心多少总有一种排斥日本事物的情绪，尤其是对于日本的历史！而柏杨先生看来，至少是对德川家康这个人物有一定的认识（我是完全不了解柏杨先生是谁）。但是在看到第七段时，已没了这种感觉，原来也跟那些出于商业目的，哗众取宠的网络小说的序一样。甚至有点好笑，一个连本国历史都不了解的人，还去学习外国历史（虽然日本的历史有很大一部分与中国历史有莫大的关系）--这是否有点崇洋媚外呢！颇为这本书感到可惜！
一次拿起书本时，看到了书皮上对柏杨先生是这么介绍的：着名史学家、作家！当时我很意外，史学家！？着名！？假的吧！？然后我，马上在网上找了关于柏杨老先生的资料，也大略的看了一下他的着作。我只能用惊讶来形容我当时的感情！柏杨老先生确实是一位很了不起的史学家，绝无愧于"着名"二字，但为什么会写出这样一段有失客观的言论呢？任何一个历史爱好者也应该知道要用历史的、客观的眼光去看待历史事物，要结合历史背景去阅读历史人物啊！柏杨老先生在序中是这样写的：德川家康几乎全部接受中国传统文化--除了科举制度，他写中国汉字、作中国汉诗、吃中国汉药、崇拜朱熹、崇拜朱元璋。问题是，朱熹不是一个活泼开阔的思想家，朱元璋则是一个愚昧的暴君，德川王朝终于颁布"锁国令"，中日两国遂开始共同命运，直到十九世纪，但结果却大大相异。十九世纪几声舰炮，日本解除枷锁后，短短时间，迅速成长，而中国在受到更多炮击后，迟迟未能建立一个现代化完整国家。遂有人认为：二次世界大站结束，德川家康的进精神使日本复兴，中国却胜得凄惨，应验了古谚：爬得高、跌得重。原因之一是中国缺少德川家康这种无论崛起或没落，都贯穿着一股令当代和后世人慑服的精神，也缺少把这类英雄人物介绍给国人的文学作品》朱熹，生活于中国封建社会的顶峰时期，理学的集大成者和后世的程朱理学奠定者之一。在这样的历史背景下，在这样杰出的贡献下，说朱熹不是一个活泼开阔的思想家是否太苛刻了呢！如果在这一评语前加一个限定词"政治"--朱熹在政治上不是一个活泼开阔的思想家，这到让人无可厚非！至于朱元璋，说他是一个暴君到是比较中肯的，但说他愚蠢未免太冤了吧！在中国历代帝王中，朱元璋是唯一一个贫民出身的皇帝，在元末这样一个无比动乱的时代里，朱元璋白手起家，以农民起义的力量发家，借助一切可利用的势力壮大，一步一步的开创了历时两百多年的大明王朝，这样一个有着雄图大业的开国帝王愚蠢吗？虽然这位农民出身的明太主，确实受到其出身背景带给他的不少局限性，而且朱元璋也确实存在着不少暴戾行为，但是这总体上并不影响他成为一位雄图大略的帝王。"愚蠢"二字用于形容朱元璋实在是太侮辱他了！
对于"中国缺少德川家康这种无论崛起或没落，都贯穿着一股令当代和后世人慑服的精神，也缺少把这类英雄人物介绍给国人的文学作品"这说法，我认为前半句太绝对了，中华六千年的历史有着太多的杰出人物，甚至超过德川家康的亦大有人在。说到隐忍，远的不说就说近的，雍正皇帝的隐忍怕是无人能出其右吧，从一个毫不起眼、"清心寡欲"的二王子，到最后登基他隐忍了四十多年。说到"无论崛起或没落，都贯穿着一股令当代和后世人慑服的精神"，也说近的邓小平爷爷的"三起三落"不叫人折服吗？对于后半句，这类文学作品可能确实缺乏，但这也涉及到中国人的精神层面和文化底蕴上，涉及中过六千年的思想发展。就像中国为什么没有出现"武士道"之类的精神？这不是单单文学能解释的问题一样。
我不是个史学家，也不是对历史多有研究，而且我也知道历史事物本来就是众说纷纭的，每个人的眼中都有自己的历史，但我觉得对于一个喜欢历史、学习历史的人都不该带着自己的感情色彩去"诽谤"历史、"亵渎"历史。历史是已往的事实，我们应怀着尊重的，客观的、辨证的态度去对待，不该带着自己的感情色彩去评价！其实我个人认为无论什么样的评价对历史而言都是不公的，它也无须任何评价，因为历史是已经发生的事实！
赏读子川的画作有感
赏读子川兄的作品有感，深感作品有强大的震撼力和非同凡响的感召力，犹如感憾天地之魂在心灵深处呼唤似乎观赏的欲望有多高，作品的意境就有多深，给人以一种强烈的美的感受。
艺术家用笔蓬松粗旷而又细致、色彩凝重而鲜明、又变化无常出人意料，既大胆无忌又肯定，大刀阔斧的笔法有排山倒海之势，摆脱了复杂的观念和打破了死寂的沉默形态，进行大胆的创新，努力挖掘意象性的绘画艺术语言，表达了艺术家超凡的意志力和倾述了强烈的心声，如远古般的呐喊唤回艺术真情的灵魂。正如子川兄所言伟大的艺术是一种探索。他实现了他生平中非凡的一页。
作品画面中多种矛盾因素组合并相互作用，在整个作品中，不相容的绘画元素构成新的协调统一，在对立状态中析离整合形成新的抗衡，达到交织辉映的绝妙变化。以乱中求整符合他的艺术创作理念，他的话语在艺术上，乱比整更重要!更高艺术的美来自乱中求整的辩证关系！作品中画面色彩斑斓显而碰撞交错，图形肌理错综复杂变化无穷无一定势，绘画质感和形貌达到传神般融合，画出神入化。
子川兄的作品，例如山水情境的画描写，有浑然厚成一体协和律动之感，富有自然韵力的美；又如生命系列的画描写的乳香蜜甜正酣的感觉，令人迷醉不已；再例如形态系列的画描写的神如再造一般，令人神思解惑；丁村情景和乡村系列的描写也神态天然，直感灵秀雅真；纵观海盗系列的描写，更是一番古风怪扬氛围中再现枭雄群霸气势、独傲、野性、自由，感逼血雨腥风的凌然。还有，诸多的创作和作品未能一一揽读，也许作者也正在艺术的长河中翱游，会有更多的艺术臻品见面。
作品的绘画从物象到意像再到画面上所表现的具象，作者已经完成了艺术抽象质的构思超越。作品无论从思想意境、或是技巧娴熟度、还是表现形式，其物象经艺术思维的抽象整合，艺术家的艺术思维力及其空间，已经达到一个纯理性艺术的高尚境界。子川兄的话离物象貌似越远，就越能证明其艺术的美，但它的困难也就按比例的增大了。更能说明其中的道理。艺术的神形超然更是高境界娴熟艺术技巧和高水准思想度的融合并运用，作品的生命力无限延伸，有超越时空的意义。
没有模式的绘画形式更俱显艺术魅力。这也是艺术家不苟求同的大胆探索和努力，艺术家在奋力打破循规蹈矩、抱残守缺的艺术模式，让绘画艺术元素在艺术自身的世界里自由地整合。无秩序的秩序、无规则的规则的艺术辩证思想，超越了永垂不朽的对立统一的时空理念，在否定自我与肯定自我中沉淀再沉淀，彰显了他独有的超凡艺术智慧和才华。
作品的意义是多维度的，无论是表现形式或是作品的涵意，寓意深遂意境远高非凡，其内涵和意义默契呼应和层层递进，直入深刻的哲理意蕴。整个画面冲突多样变化，可以感受到画面背后的艺术家对形式与意义多种因素的一往深情，用艺术特有的语言把这种发自内心的深情熔铸到作品中。
作品的多层次的情感维度和密度聚集，加深了画面情感的承载力度和提升了艺术感召力量，同时也凝聚了艺术家深蕴的爱心和对艺术超人的热爱与憧憬。子川兄言语爱是创造一切的本源，这经典的话语里透析了他对艺术专有的那份感情啊，这无疑是他全部艺术生涯的源动力。诚然，一个天才艺术家的艺术生涯赋予的生命力，在于他有执着的事业心、具备超然能力和创作灵感，而且还有更加深蕴浓厚的爱心。艺术家的对立情感从平衡到失衡到再平衡，平衡态势又包容了众多的失衡，又在失衡中再现更高境界的平衡,突出了艺术的巨大张力和高超的艺术境界。子川兄的话在画面上，有时失衡比平衡更有视觉冲击！冲突是求更高的平衡！这是经典的诠释。
观赏作品，使思维理念不断地在各极意像中往返，在多重矛盾观念的冲击影响下，产生超越时空臆想和多维具象的美感，也激发了潜在的想象力。子川兄作品的魅力远不止于此，对于子川兄作品的生命力，用他的话来说艺术家的真正发言人应是他的作品！他的作品，就是他艺术魅力的凝聚和最好的说明。观赏可以给人以美感的同时，也给人以一种观念刷新、进入深度艺术哲学思考的启发。实在是耐人寻思，回味无穷！也如shan-arts女士对韩先生的画的评点日记里所说：韩子川先生作品的魅力在于刹那间让人的大脑一片空白，审美观似乎被格式化，按照一种无规则的规则，无规律的规律重新梳理。实在是耐人寻味，妙不可言！的确如此。
观赏子川兄作品，很想写点感识，但觉艺术修学特别是绘画艺术方面的知识浅薄且又无地自容之嫌，敬请作者子川兄指点矫正为感念。
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