《遥远的野玫瑰村》读书笔记400字。
书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，作品是作者写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，趁着自己的感触 ，最适合写一篇作品的读书笔记了！怎么写作品的读后感呢？以下“《遥远的野玫瑰村》读书笔记400字”由小编为大家收集整理，相信你能从中找到需要的内容！
最近,由于一个偶然的机会, 妈妈帮我从图书馆借了一本书，日本第二十届民间儿童文艺获奖作品《遥远的野玫瑰村》。这本书是日本著名儿童文学作家安房直子写的，它是一个系列作品，《花香小镇》、『银孔雀』等都是这个系列里的作品，妈妈说它是被喻为凄美而魅幻，伤感而温馨的幻想小说经典，就好像现代版的格林童话。
一开始妈妈借的是《花香小镇》，我开头没有什么兴趣，可是看到后面就越来越喜欢看了，看完了一本又要妈妈去借同系列的书。这个系列里，我最喜欢『遥远的野玫瑰村』这本书。
其实这本书里不止『遥远的野玫瑰村』一篇童话，虽然老师说过，一本童话书如果以一篇童话为题，那么这篇童话一定是最最好看的一篇，可是我最喜欢的却是『海洋馆里的比目鱼』这一篇。文章里的比目鱼是一条有魔力的鱼，几百年才出现一条，作者把它比作了一个活生生的人，她爱上了海洋馆里的工作人员岛尾，就帮他买了一家餐馆，还帮他娶了一个妻子，为了让岛尾过上幸福的生活，她牺牲了自己。故事有点像小时候看的『美人鱼』吧！
读了这一系列的书，我自己也产生了写童话故事的冲动。我把我的想法告诉了妈妈，妈妈也非常地支持，说会帮我借更多的书。所以，我要加强我的写作能力，也写出一篇篇让老师和同学们赞叹不已的童话故事。加油！
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《遥远的野玫瑰村》读后感
《遥远的野玫瑰村》读后感（一）
早就听说过日本作家安房直子的故事十分的引人入胜，于是妈妈费尽心思终于给我在图书馆借了一本《遥远的野玫瑰村》。
安房直子是日本着名儿童文学作家，由日本女子大学国文科毕业。于1969年发表成名作《花椒娃娃》，获得第三届日本儿童文学者协会新人奖，从此她走上了幻想小说的创作之路。她的作品虽然短小，每篇故事只有一千多字2020的简短篇幅，但是故事情节却犹如一首首空灵隽永的短歌，如梦似幻，一不小心就会掉进梦幻的世界里，无可自拔。她的故事很美，宛如这个故事的名字2020，遥远，但是宁静美丽。
遥远的野玫瑰村是文中的老奶奶儿子的居住地。可是，了解老奶奶的人都知道，老奶奶哪儿有什么儿子呀？可是事情总会发生转机的。一天，老奶奶的杂货店里，来了一位小姑娘。她说，她叫千枝，是老奶奶的孙女。看到这儿，我不禁感到不解：不是说奶奶没有子孙吗，怎么又跑出来一个孙女？我好奇地接着看了下去。
呵呵，你绝对猜不到，原来，千枝他们是啊。这也难怪，他们会魔法嘛。不要感到奇怪，安房直子的故事就是这样的，看上去颇为现实的故事，突然冒出了一些幻想的元素。这是她的特点，虚幻与现实，只不过一线之隔，而在她的故事里，界限是那么的模糊。
一点点的忧伤，一点点的虚幻，一点点的现实，我由此喜欢上了安房直子的童话，那才是真正美丽的存在。
《遥远的野玫瑰村》读后感（二）
这三天我看了一本书，叫：《遥远的野玫瑰村》。这是安房直子写的书，她一生淡泊，深居简出，甚至拒绝出门旅行。她却为我们留下了一山坡野菊花似的短篇幻想小说，如梦如幻，精美至极，犹如一首首空灵隽永的短歌。她是日本着名儿童文学作家，日本女子大学国文科毕业。她说她喜欢写幻想小说，是因为太喜欢在幻想与实现的境界之间那种微妙地变化着的彩虹一般的颜色了。她说描绘那个境界线，让她着迷。她的作品最大的特征是想像，是将现实沉入幻想世界的底层。很难划分出一条明晰的现实与幻想的分界线。
这本书里充满了神秘、快乐、有趣、新鲜、激动、惊讶、不可思议、让人意想不到的故事。你想听听看吗？我来告诉你们吧！故事一：《遥远的野玫瑰村》。这个故事是在一位老奶奶身上发生的。因为她有三个孙儿，一个女孩两个男孩。有一天，老奶奶的三个孙儿都来了，他们一起吃了豆沙糯米团子。然后，就睡在了老奶奶房间里。第二天，三个孩子的被窝空空的，洒下了一大把棕色的毛。老奶奶终于懂了，原来，那三个孩子是狗獾呀！
从这句段话，我觉得那三个孩子的做法不对。因为老奶奶就是他们的亲奶奶了，有什么秘密都得告诉家人或者亲戚。如果一直隐藏着，那就说明他们屡教不改。所以，我们不能向他们学习。做什么事都要让家人知道，要让家人安心。而且，当最后一句话说：三个狗獾坐在河边，低着头，不敢面对老奶奶，很不好意思地捂着脸。从这句话我看出他们不敢敢作敢当，自己犯了错，向老奶奶隐藏了那么久的秘密应该及时告诉老奶奶，不能骗家人，要诚实。如果你有一次不诚实，那第二次别人就会不相信你了。
总之：从这个故事里，我看出，这三个孩子不敢敢作敢当，也不屡教不改，更不诚实，我们不能向他们学习。要敢作敢当，更要诚实。
《遥远的野玫瑰村》读后感（三）
这个故事原自日本幻想小说家安房直子的一部小说，也是一个故事，她的作品带有一丝丝伤感和童趣。
在一个小山村，一位老奶奶总是向别人炫耀自己的儿子、三个孙子，还买了一匹漂亮的布给孙女做和服。在一个傍晚，一位女孩子来到这里说自己是老奶奶的孙女，老奶奶高兴极了，脸蛋变成了玫瑰红色，只见女孩手里拿着一些带有玫瑰香味的肥皂，女孩把肥皂给老奶奶卖，肥皂第二天就卖完了，人们都很喜欢。老奶奶很期待孙女的到来，可是女孩很久都没有来，老奶奶便去寻找，她找呀找呀，不知不觉来到了玫瑰盛开的地方，那里住着三只狗獾子，老奶奶感觉自己认识他们便坐了下来，这才知道它们就是给自己带来欢乐的三个小孙子。
这篇文章写老奶奶没有孩子时伤感，把狗獾子想成小孙子很有童趣，就像是那些爱我们的爸爸妈妈和爷爷奶奶等等，那些人总是默默的爱着我们，没有华丽的语言，更没有冷的眼神，他们总是在我们的身边，不辞辛苦的为我们打点一切，我们应该多多关心他们，为他们分担，用自己微小的力量来回报他们！
《吵闹村的孩子》读书笔记_童年趣事读书笔记400字
童年，是美好的;童年，是快乐的;童年，是无忧无虑的。在吵闹村中，孩子们的童年，让我甚至有些羡慕了。他们做草屋，捉小虾，寻宝藏，坐雪橇，真是有趣!
书中，来参观吵闹村风景的贵妇人说：住在这样的深山老林之中不会感到单调乏味吗?是啊，如果这个小小的村庄里只有大人，没有孩子，整天除了干活还是干活，早就厌倦了这种生活。但正是因为有了这群孩子，吵闹村才变得有活力，才充满了生机。
读完这本书，我不禁想起了自己童年的趣事
那是我只有四岁，听到家人说搬家这两个字，心想：搬家?工人叔叔这么大力气，能把房子搬起来!之后，我就站到我家的楼房前，两个手臂抱住墙，使劲往上拔，想把房子搬起来。妈妈过来了，吓了一大跳，惊讶的说：麟麟，你在干什么呀?我在搬家啊!我很自豪的说。妈妈哭笑不得，说：搬家哪有你这样的呀。我说：我在学工人叔叔，他们的力气可大了，可以搬动房子呢!妈妈听后大笑不已，我还纳闷：妈妈笑什么呀?我这样不是在搬家吗?
现在回想起来，自己也禁不住哈哈大笑。
江村经济读书笔记
江村经济读书笔记
《江村经济》这本书是老师介绍给我们的，据说不错（当然在看完之后，我觉得确实不错）。它是费孝通先生的一篇博士论文。作为论文，由于受其自身体裁的限制，学术性的内容会多一些，因而便显得枯燥。其实，在一开始，我对它并没有什么兴趣，但在读过两三章之后，发现它真的很不错。《江村经济》将一个大范围的社会研究，通过研究一个小村庄折射出来，将作者自身经历融入书中，不仅增加了文章的可信度，更是提高了文章的可读性。而我，在认真阅读后，也收获了一些东西，产生一些看法。
前言
《江村经济》是一本关于中国农民的消费、生产、分配和交易等体系的书。它描写了长江流域一个名叫开弦弓村的村庄的经济等问题和该村庄的历史发展变化。在书中，费孝通先生针对这个村的发展作了深刻分析，使我对中国农村的现状有了更深一步的了解。并且，从中我更是深深体会到了作者的赤诚的爱国心和他对于社会学的热衷。
地理环境
费思博士等认为：在研究中国农村社会的现阶段，把一个村子作为单位最为合适。而费孝通先生也正是出于实际的考虑，将自己的调查范围限定在一个小的社会单位——村庄内进行。费先生选择的调查地点叫开弦弓村，它坐落于长江三角洲上的太湖东南岸。该地区受夏季季风的影响，夏季高温多雨，冬季干爽，“一年四季，大部分时间的气候条件都有利于农业生产，生产季节约持续300天”。而且，“该地区位于长江和大运河这两条水路干线的交叉点上，这两条水路把这个地区与中国西部和北部的广大疆土联结起来”。自然环境的优越和交通的便利是这个地区在当时中国经济上取得主导地位的主要原因。
在这个村庄中，土地是维系人们生产与生活的主要物质条件。人们可以根据当地人所占土地的自然条件大致推论出村里人的职业。而恰好，该村中的外来户全部从事着特殊职业，当然，他们没有土地。
另外，有着交通优势的开弦弓村并不仅仅发展农业，它的工业尤其是蚕丝业，在当地乡村工业中占有重要地位。然而在近些年先进技术发展和市场经济的冲击下，该地区的传统蚕丝业逐渐衰落。
从这个篇章中，我了解到，一个地区的发展离不开自然条件，但更不能脱离整个社会或者世界。开弦弓村由于受传统的小农经济的影响，在整个村庄的规划中，并没有一个可以将人们集中起来进行公共活动的专用场所。不过，在随着中国社会形态的变革和经济的发展，该村庄的内部联系紧密起来，一些公共机构的建立正是社区生活变化的体现。
社会背景
在传统的中国社会中，“家族”是一个相当重要的概念。它在长期的中国历史中扮演着保证亲族延续和家庭成员之间相互依存的纽带的角色。“家族”实际上也就是一个“家”的亲属关系的扩展。而“家”的规模大小是有两股对立的力量的平衡而取决的。一股要结合在一起的力量，另一股要分散的力量。这两种力量导致的亲属关系的扩展恰恰是通过姻亲关系来实现的。在这个村庄里，婚姻是一个非常正式而又严格的问题。这里的人们的婚姻之事严格按照传统的“父母之命，媒妁之言”。因而这里不存在求婚的说法。子女在他们很小的时候就已经被父母定下了婚事，婚姻自由是不存在的。而且这里的人们习惯上讲究“亲上加亲”，因而表亲间联姻现象很是普遍。因为婚姻在这里的主要作用就是绵续家世及促进家族的发展。在这样的婚姻关系中，婚姻双方的地位并不平等。人们对于妇女的要求有很多，而且过分重视“香火”问题。这更是造成了“小媳妇”现象的存在。
当然在家族、婚姻问题中，财产继承一直是一个很重要的问题。而在一个村庄中，财产不仅仅局限于家产，还有村产、扩大的亲属群体的财产和“无专属的财产”。这些财产的继承主要以集体占有和私人占有的形式存在。在拥有财产的群体中，家是一个基本群体，也是很重要的一个群体。一个农村家庭中，传递的主要财产是土地，主要对象是该家庭中的直系男子。若没有直系男子，则由家庭或家族中的长辈来立继。当然继承者还有赡养老人的义务。由此我们可看出，传统的中国从承担责任和发展家族考虑，给予了男子很高的地位和权利，这是一个存在已久的社会问题。而随着经济的发展和思想的解放，妇女的独立性越来越强，这些问题已得到了显著的解决。
另外除了亲属关系的联结，还有一个基本的社会纽带就是地域性的纽带。在这个村子里，有一些人在一起组成了户，他们共同居住、吃饭和劳动。而其它形式的联合群体也多如此存在。
经济生活
开弦弓村的村民的日常生活中，文化为满足人们的需要，提供了各种手段来获得消费物资，但同时也规定并限制了人们的要求。文化对于村民的消费有着一定的控制作用。
村里的房屋都设计有堂屋。堂屋是住房中占地最大的，一般用来做劳作的场所，例如养蚕，缫丝、打谷等等。它也是人们接待客人或存放农具、农产品以及供置祖先牌位的地方。
在村庄中，除了生产，人们的主要活动是聚会、出会和一些宗教、祭祀活动。
这些细节体现了这个村庄以农业生产为主，但也有一些副业等的发展。而在一代代传承与发展中，村民们保留了许多习俗文化。这些都是我们研究该地经济文化生活的重要资料。
在地理环境中，作者曾提到，由于人们所占土地不同，人们所从事的职业也有许多种。主要可以归为四类：农业、专门职业、渔业和无业。但不管如何划分，这些职业的类别并不是互相排斥的，而且它们的划分也不是绝对的。从这些职业所从事的人中，我们可以分析出，大部分的人使用土地从事农业生产，但他们不仅仅只从事农业生产，还有其他的如蚕丝业的乡村工业生产。还有部分因成年男子死亡，只有寡妇和儿童等的家庭，不靠自身劳动过日子，而是依靠出租土地生活。
在从事农业生产中，天气条件很是重要。人们根据传统的节气表和一些进步的生产技术来安排农业生产。而土地的占有促使了雇农和小土地出租的产生与发展。这种生产方式也有效地利用了劳动力和土地资源，有利于当地经济的发展。
除去农业生产，蚕丝业是这个村里的居民的第二主要收入来源，这也是太湖一带农民的特点。前面说过，蚕丝业在后来有所衰退，也正是如此，当地人们进行了一系列改革。在改革中，促使变革的主要力量是世界经济的衰退、科学技术的进步以及当地一些技术人才的积极参与。另外政府的重视和帮助也同样起到了重要作用。当然，在改革中也有许多问题，比如技术革新进退维谷。费孝通先生也提出了他对于乡村经济发展的建议：通过引进科学的生产技术和组织以合作为原则的新工业，来复兴乡村经济。
在整部书的最后，费孝通先生着重讲述了中国的土地问题。他指出，中国农村的基本问题，简单地说，就是农民的收入降低到不足以维持最低生活水平所需的程度。而农民的主要开支又在土地的使用上。我们应认识到，仅仅实行土地改革、减收地租、平均地权，并不能最终解决中国的土地问题。解决中国的土地问题的关键应在于增加农民的收入，而不是紧缩农民的开支。因而费孝通先生再三重申，恢复农村企业才是解决中国的土地问题的根本的措施。
《江村经济》作为一本探讨社会问题的书籍，它深刻地、如实地反映了中国农村的经济生活，是一部很值得阅读的社会学类型的书籍。
《吵闹村的孩子》读书笔记200字
回归自然，返璞归真的吵闹村，是我们的向往之地。
尽管那里没有轿车、公交车、飞机、地铁没有电视、电脑可有这城市没有的宁静、舒适，我想，早这里生活的人们一定很长寿，一定，难道不是这样吗？
记得有一集里，一位女士带着她的孩子来那里郊游，临走时，问了一个问题你们在这深山老林里生活不寂寞吗？，我认为这个问题是愚蠢的，在暑假里，我和爸爸回山东老家，虽然是乡下，可下河捉鱼、爬树掏蛋、捉蟹抓虾也让我快乐无比。
所以，是否快乐在于人的心态，不在于人的环境。
《永不凋谢的玫瑰》——读书笔记
（一）名：《永不凋谢的玫瑰》
（二）精彩词语：
红艳艳赞不绝口永不凋谢害羞颤动纯洁善良美好心灵从容径直气愤制止
（三）精彩句段：
（1）校园里的花房里开出了一朵最大的玫瑰花，红艳艳的花朵就像一张可爱的婴儿的笑脸你肯定从来都没见过这么大，这么美的花儿！全校的同学都非常惊讶，每天都有许多同学来看。
（2）同学们惊讶了，有的非常气愤，有的甚至要上前制止那小女孩。
（3）是啊，纯洁、善良、美好的心灵不正是一朵永不凋谢的玫瑰吗？
（四）独特感悟：
个四岁的小女孩，摘了学校花房里最大的一朵玫瑰花，从容的向外走去，为什么呢？因为，她要证实给她得了重病的奶奶看她看到了一朵又大又美的花儿。这个故事告诉我们，再美的玫瑰终有一日要凋谢，只有纯洁、善良、美好的心灵之花才会永不凋谢，令人赞叹。
（五）非常问题：
（1）她（小女孩）的奶奶为什么不相信有这么大的玫瑰呢？
（2）校园的花房里为什么会有这么大的玫瑰呢？
（3）校长为什么不责怪她（小女孩）呢？
《时间的玫瑰》读书笔记700字
一个偶然的机会读到了但斌先生的著作《时间的玫瑰》，忍不住看了两遍，并推荐给了几位朋友。
近期火爆的财经新闻之一是交易所发了强制退市新规，疯狂了7个涨停版的妖股002680长生生物停牌，有可能被强制退市。前几天还在鼓吹富贵险中求的投资者瞬间觉得天寒地冻了。其实如果用赌博的心态做股票，结果一般都不会太好，因为哪怕你前9次都赌对了，只要最后一次赌错，也可能万劫不复。
如果有幸读了时间的玫瑰这本书，像长生生物这种雷一般是踩不到的，我觉得书中有些观点很有参考意义，现和大家分享一下:
一、各类资产的收益率
这是过去200多年来各类资产的收益率，从这张图上我们可以看出，股票是一类不错的投资品种。
二、时间是最有价值的资产，我们今天所买入股票不仅仅属于我们自己，它还属于整个家族，我们应该为子孙后代担负起此刻的责任。
如果用这种心态去买股票，我们就可能不会在意股票一朝一夕的涨跌，从人类历史的发展轨迹看，社会在不断进步，财富在不断增值，N年后回头看，能经历时间考验的公司，股价一般会令人满意。
三、回顾1957-2006年近50年美国标准普尔500指数中保持独立结构前20名业绩最优公司，会发现消费行业容易出牛股：
四、对于大多数投资者来说，如果能静下心来琢磨贵州茅台成为股王的逻辑，也许能少走很多弯路：
五、很多投资者刚进股市时，往往都偏向于技术分析，因为觉得这样能赚快钱，但9成的投资者没有因此而致富。巴菲特入市的前10年也喜欢技术分析，但最终他舍弃了这个方法，用价值投资的方法取得了成功。
六、节选书中的一些观点，供大家参考：
1、关于美股和港股
2、关于伟大的企业
最后，摘抄一段书中的文字，和大家共勉：巴菲特之所以伟大，不在于他在75岁的时候拥有了450亿美元的财富，而在于他年轻的时候想明白了许多事情，然后用一生的岁月来坚守。
《吵闹村的孩子》读书笔记_关于乐观的读书笔记300字
《吵闹村的孩子》这本书的作者来自瑞典的著名作家林格伦写的。他出生于1970年，1975年获得瑞典高级文学标准作家的美誉。
吵闹村是个很小的村庄，里面只有三户人家，七个孩子。但这里也是个很快乐的地方，生活在这里的孩子十分幸福， 他们时时刻刻都能感受到生活的乐趣。在学校，有温和的老师，友善的同学，宽松的环境;在家里，有爸爸妈妈所给予的极大关爱和自由。他们可以无忧无虑的游戏，肆无忌惮的吵闹。而且，在游戏中还懂得了乐观、自信、团结和关爱别人。
虽然这本书我第一次读，但感触却很深。我认为在生活中也要像他们一样，遇到困难是要乐观、自信，坚强执着，别人也会鼓励我，而别人遇到困难时，我们更要主动帮助，和同学们团结起来，时时刻刻关爱别人，只有相互团结，力量才会无限大。
《江村经济》读书笔记2000字
《江村经济》读书笔记2000字
前言：第一次写关于人类学的读书笔记，而且是经典著作，我的内心激动又紧张。我读完费孝通先生的《江村经济》与《乡土中国》，根据自身在阅读时产生的思考与共鸣情况，仔细琢磨了一段时间，最终选择写《江村经济》的读书笔记。当然，在写这篇文章前，我将先生的这本书又读了几遍，才有些许勇气动笔。不足之处，希望读者多多包容并批评指正。
在读江村经济这本书之前，我担心自己读不懂，人类学或社会学的专业名词对于我很陌生。没想到刚读到布·马林诺斯基先生所作的序，顿时觉得人类学是超级有趣的学科。他在序中带引号的内容我都读的很尽兴。例如这句话，“但我的自白无疑是真实的，我说过：‘人类学，至少对我来说是对我们过分标准化的文化的一种罗曼蒂克式的逃避’”，过分标准化、文化、罗曼蒂克和逃避这几个词，构成了这位先生对于人类学在一定程度上的看法。通过阅读我了解到人类学的起源并不光彩，它是殖民主义的伴随产物。后来，我自己上网查找资料，看到人类学起源的定义是这样的：人类学是源于地理大发现时代欧美学者对现代西方技术文明之外的社会的研究，这种社会被称为“野蛮的”、“原始的”、“部落的”、“传说的”、“有文字前的”社会。但是，当前人类学的研究领域已经扩展到现代社会内部包括都市人类学，试图概括人类行为的普遍问题，并对社会和文化现象进行整体性的描述’。这是我对人类学的概念与起源的大致了解。
但是马林诺斯基先生说到的这几个词语，我只能明白一部分或者是一小部分模糊的含义，例如人类学在某种程度上可能过于理想主义与浪漫主义，但人类学的本质需要做到客观，比较矛盾但并不意外，可能等日后我接着读这方面的著作应该会对这门学科有更深层次的理解，那个时候再读《江村经济》又会发现之前没有注意到的文字内容。
读完序以及前言，我知道了《江村经济》这本书是费孝通先生根据在太湖东南岸开弦弓村的实地考察而成，它不仅是人类学或社会学的著作，深入分析了该村在19世纪40年代的生产、消费和分配等问题，从社会的各个层面来看中国，而且它也对于研究很多学科或者文化有相当大的启示。我每读完一次，都有不一样的收获。先生虽然写的是开弦弓村，但是对于我们了解当时同时代的中国广大农村可以说有很大的借鉴作用。另外，对于我们了解现在的中国的农村也有相当大的帮助。
我总觉得中国的农村在这80年左右的年头中变化其实并不太大，仍然存在着很多与当时开弦弓村相似的状况或者问题，所以读《江村经济》对于了解我自己所在的家乡的情况，也大有裨益。虽然我从小生活在江汉平原的小镇-沙洋县的沙洋镇，但实际上我对于家乡的认知很浅薄。对于一个在这里出生、在这里成长的人来说，这是一个相当尴尬的问题。读完这本书，我认识到自己可能并没有真正地热爱或者试图去了解家乡，平时也很少会想要真正地透彻地去分析某种事物，更少地去思考如何能够做到这一点。
费先生以严密的逻辑，以及平实朴素的文字，轻易地将我带进了他所描述的开弦弓村，很自然地去了解这个村庄的户与村，村民的生活、嫁娶、娱乐、鬼神、职业、劳作以及农业的情况。在当时的小农经济与外来的资本主义力量的角逐下，开弦弓村的蚕丝业这一行业由盛转衰，农民们从依靠土地和蚕丝业转变为不得不采取养羊与贩卖的措施来维持生活。工业革命的m.i1766.com兴起和小农经济经济的进一步解体，再加上内技术水平的落后，进一步导致农民在蚕丝业的收入严重减少，大部分村民只能采取冬天存粮贩卖及夏天外出借粮的措施，最后高利贷的出现，农民需要赔付大量的本金和高额的利息，使得农民的生活状况相当凄惨，最后他们起来斗争反抗。《江村经济》这本书将这一系列过程描述的很详尽，并在最后仔细分析了中国的土地问题的实质与核心。
这本书费先生调查所采用的方法论为田野调查，从小的着眼点开弦弓村出发，纵观整个乡土社会，由浅至深、层层剖析中国的农村问题。田野调查-对于我此次想调研的小城镇与互联网的相关性很有帮助，我能够搜集大量的较为客观的一手资料，能够发现互联网在城镇的实际的使用情况与程度，从而可以进一步的发现互联网在该地的潜力与瓶颈，从而能够优化互联网在乡镇的资源配置，从而能为当地带来好的影响：例如居民能够提高他们的媒介素质，政府出台更有力的互联网政策，企业能够进一步发展有关于乡镇网络技术方面。另外，关于人群多样化，我准备采访各种职业、年龄、地区、民族、性别等的居民，我准备采用问卷或者深度访谈，这样采访的内容更加客观与真实。《江村经济》给了我关于田野调查的很多启发，这里不再一一赘述了。
这本书让我真心喜爱上了人类学，这对于我而言是一段有趣的也有很大收获的经历。它不仅对于我认识我国的乡土社会有很大的帮助，而且我的逻辑思维能力、辩证思维能力以及分析问题的能力有了很大的提高。此外，我也掌握了科学的方法论和田野调查需要注意的事项等。我相信这本书中所蕴含的丰富内容，对于我以后的临床或者科研工作会有相当大的帮助。
由于我个人的见识和经历的限制，我无法对这本书有深刻的见解，这篇读书笔记也较为浅显，也存在一些不足。我坚信，这本书将成为我书柜中时常翻阅的一本。相信随着我知识水平以及个人阅历的增加，再读这本书，我对于乡土社会的认识，会更加全面深入。我很欣喜，通过此次阅读《江村经济》，开启了自己了解人类学的兴趣大门。同时我更知道，这是一个好的开始。
费孝通《江村经济》读书笔记
费孝通《江村经济》读书笔记
一本好的书应该是不仅在其专业性方面给人以知识和启蒙，更重要的是是书中所体现的人文精神和道德准则以及社会责任给人以无限的使命感。《江村经济》就是这样一本好书。
《江村经济》是费孝通先生1938年在英国伦敦大学的博士答辩论文，而其内容则源自1936年其在开弦弓村的实地调查。作者通过试验检验的理论总结是这本书的生命源泉。试验让费孝通先生掌握了第一手真实的资料，也让他的理论有了支撑，从而更具有说服力，这也成就了他。
在费老先生的书的序言中，老先生特别提到：献给我的妻子王同惠。他的妻子即是在陪同他考察时不幸遇难的，老先生的至情至性，使他对妻子难以忘怀，而这也成为他从事研究和成就事业的动力，在他以后的路程中对妻子的不舍和爱陪伴了他一生。
在书的开头，布马林诺夫斯基的序可以说是这本书的概括和精要。在序中马对文章内容做了精要概述，他总结道；贯穿此书的两个主题是土地的利用和农户家庭中在生产的过程。我读过之后发现也确是如此，在整部书中，费老先生运用社会学研究方法，从细微处着手，历时两个月对开弦弓村社会生活的各个方面予以研究，包括社会习俗、家庭生活、亲属关系、农业、贸易等各个方面，从而得出具体的结论，对中国农村的历史现状有了清晰明确的定位。尤其是第十二章《蚕丝业》，它是所有分析中的精华之篇，蚕丝业的技术变革引发了社会组织和社会原则的变革，进而影响了其它关系。费先生从历史角度出发，进行动态分析，而得出科学令人信服的结论。他通过分析当地蚕丝业的发展和变迁，揭示了资本、文化、技术在社会个层面的互相博弈。一个30年代的小村，所折射出的是国际蚕丝市场的变幻、村民的欲望、利益集团的贪婪，通过分析这些我们看的清清楚楚。费先生分析了改革的重要性，改革是必要的，费老先生甚至描述了改革的全过程，但他同时也也认识到改革中的困难：改革者未能控制价格，直接原因是资金问题。外部和传统力量相互碰撞，使人们看到了改革的前景，但又顾虑重重。这就需要进一步研究，这也成为他今后几十年特别是他后来重访江村的首要原因。
他还提到农村传统习俗，那些任何在现代人看起来愚不可及的习俗，在他的研究下显出了其历史存在的合理解释。这也就为我们研究中国文化提供了理论和现实的依据。比如说生辰八字，通常中国的家庭，在订婚前总会测算男女之间的八字，即年、月、日及时辰。媒人把女方的红贴送到男方家里（男方有更多选择的权利），而男方父母则拿着它去找算命先生。其实算命先生在这里并不起什么实际作用，父母心中早有选择，他们给算命先生一些暗示，操纵着最后的结果。
然而算命先生并不是可有可无的角色。因为婚姻是包办的，从一些不了解的候选人里，要想选出一个合适的女孩子无异于赌博。每户人家都想找最好的媳妇，这个好，意味着能生育，能干活。算命先生不仅是充当作出决定的一种工具，同时，也被用作把错误的责任推卸给上天意志的一个办法。如果你的婚姻不完美，那么这是命运，这实际上有助于维持夫妻关系。这就是具有中国特色的婚姻制度。费老先生的研究找到了中国古代乃至近现代算命存在的深层原因，这就是：心理安慰。
在书中老先生提出“中国农村的基本问题，简单地说，就是农民的收入降低到不足以维持最低生活水平所需的程度。中国农村的真正问题是人民的饥饿问题。”“最终解决中国土地的问题的办法不在于紧缩农民的开支而应该增加农民的收入。因此，让我再重申一遍，恢复农村企业是根本措施。”只有通过实践才能真正找到问题的根本所在，解决问题的办法不是坐在办公室想出的。费老先生通过实地调查，提出了自己的新观点：解决农村问题的出路是恢复农村企业。暂且不论这个观点对不对，至少这是费老通过具体的调查得出的，而且今天乡镇企业确是成为了农村发展的一个很重要的途径。经济社会发展到今天，农村问题任然是国家面临的主要问题之一，农村问题任然没有解决，农民的温饱问题解决了，可是离富裕还有相当一段距离。解决农村问题需要更多的社会工作者的实践调查，作为一个社会学学生，我还有许多事要做。
马林诺夫斯基对费孝通甚为赞赏：作者的一切观察所具有的特征是，态度尊严、超脱、没有偏见。当今一个中国人对西方文明和西方国家的政治有反感，这是可以理解的。但本书中未发现这种迹象。事实上，通过我个人同费博士和他的同事的交，我不得不羡慕他们不持民族偏见和民族仇恨——我们欧洲人能从这样一种道德态度上学到的大量东西。这也正是我所推崇的地方，一个学者只有毫无偏见，专心于自己的学术，有着自己的道德原则，遵守学术道德，才能在学术上和社会上赢得大家的尊重。当时正值国民党统治时期，红色革命也愈演愈烈，但费孝通并没有偏袒或惧怕哪一方而是实事求是地研究中国农村的农民的生活状况，并就自己的所见所闻提出自己的观点，为解决农村问题提出自己的意见。“我们的根本目的是明确的，这就是满足每个中国人共同的基本需要。”纯朴而原始的愿望诉说着一个爱国者的赤子之心。他知道自己对国家和民族最好的交代就是搞好自己的研究，为寻求新的民族出路贡献自己的绵薄之力。
“我们只有齐心协力，认清目标，展望未来，才不辜负于我们所承受的一切牺牲和苦难。”这是费老提出的期望，也确是我们所应做的。
《吵闹村的孩子》读书笔记_写人读书笔记200字
几天，我看完了《吵闹村的孩子》这本书。吵闹村只有七个孩子，分别是：丽莎、布丽达、丽娜、乌勒、拉赛、布赛，还有刚出生的夏士婷。这个村子之所以叫吵闹村是因为这里的孩子非常吵闹，但在那些孩子身上总是会发生很多有趣的事。
有一次，吵闹村的孩子布丽达得到了一只小羊羔，叫彭杜斯它非常可爱。一天，拉赛说：养一只羊真不好，它没法像狗一样跟着你到处跑。于是一气之下布丽达竟带着彭杜斯一起上学去了，引的同学们哈哈大笑。
吵闹村虽然是个很小的地方，但有很多有趣的事。我真希望我也可以住在吵闹村
玫瑰与教育读书笔记
玫瑰与教育读书笔记
《玫瑰与教育》作者是北京清华大学附小副校长窦桂梅老师写的。
我最喜欢《心中盛满阳光》，文中她提到了“境由心生”。她说：“如果你把所处的环境看成是魔鬼，你就生活在地狱；如果你把周围的人群看成是天使，你就生活在天堂。如果你把所处的环境变化魔鬼，你就在制造地狱；如果你把周围地人群变成天使，你就在营造天堂。”好花要有好心情赏，有好的心情才能欣赏到好的风光。你的内心如果是一团火，你就能释放出光和热。因此，面对教育在有些让人不满的现象，面对自己的专业成长的困惑与压力，我们要从中寻找阳光、快乐的地方，紧贴地面行走，激情向上生长。退去浮华留下平实。让我们踏实前进，留下深深的足迹。
读了窦老师的书，我感觉到了她在教学的过程中是快乐的，她的这种快乐溢于言表，并深深感染着我。作为教师的我们，要上堂课不难，通过磨练上堂好课也不是很难，但是并不是每一个上课的老师都是快乐的。窦桂梅老师的快乐是一种单纯而高尚的快乐，一种在平凡中演绎精彩的快乐，一种生命与童年相约的快乐，是一种缘于对教育工作、对学生真诚的爱的快乐。窦老师在书中有这样一句话：“只要与孩子们在一起，心情就会变得像蓝天一样纯净。”这样的话听起来很容易，但在实际生活中，我们却很难达到这样的境界，很多时候，我们看到不断制造意外的孩子时，厌烦的情绪总会爬上心头，这种厌烦就是因为我们还没能完全把自己的爱浸透到孩子们的骨子里。
读《玫瑰与教育》感慨颇多。感慨自己还需要多下功夫，尽快地提高自己的业务水平。我想我们也都应该好好调整自己的心态，做教育之园中的玫瑰，把自己的正能量散发给学生。
《走进玫瑰园》读书笔记_读书笔记300字
这篇文章主要写了：一位母亲带着一对孪生小姐妹走进了玫瑰园。一个小姑娘说：妈妈，这是个坏地方，这里的每朵花下面都有刺。另一个小姑娘说：妈妈，这是个好地方，这里每丛刺上都有花。听了两个孩子的话，母亲陷入了沉思。从这篇文章里我知道了每一件事情都是一分为二的，看一件事情不能只看他的一面，看着看着我便会想起了我以前经历过的那一件错事
那是一个中午，妈妈从外面买来了炸臭豆腐。我一闻那浓浓的臭味就想吐。那味臭的足以和榴莲相媲美了。吃饭时，妈妈让我多吃几块臭豆腐，可我宁死也不肯吃，妈妈生气了，便假期一块臭豆腐硬塞进了我的嘴里，我迫不得已地吃了进去。鼻子里忍受着难闻的臭味，可出乎意料的是，这油炸臭豆腐吃起来竟是非常的香。我这不正和那两位小姑娘一样，都只看到事物的一面吗，而没有看到事物的全面吗？
《玫瑰与教育》读书笔记1000字
《玫瑰与教育》读书笔记1000字：
我怀着对名师的崇敬，读完了窦桂梅老师写的《玫瑰与教育》。乍看题目，还以为是教育教学理论，其实不然，这是窦老师平时的一些杂感，有的是写在网上的一些随笔，书中的内容有的是与教育有关的，有的是她自己的读后感。读完这本书，好像更了解她了，书中对我最有益的莫过于她有关教学的感受，她的一些思维的火花也引起了我对自己工作中一些问题的思考。
积极实践，勤于积累。窦桂梅老师之所以能如此快速地成长起来，很重要的一个原因是不断地创新实践，并且善于积累总结。窦桂梅老师在不断的探索中始终保持着自己敏锐的触角，她努力突破在教育中谈教育的弊端，勇于用自己的言语发声，勇于上探索性的课。有实践就要有反思，不断地积累已成为窦桂梅老师的自觉行为。她的个人专著的出版向我们传递了一个信息――“我在成长，我在写”。
有人说，教育是一门艺术。这话一点都不错，我认为，这门艺术的关键就是能够灵活地运用各种教育方法，而老师对学生真诚的爱是掌握这门艺术的诀窍，更重要的是掌握爱的艺术。
有些老师常抱怨，现在的学生不好教，好话听不进去，好心不接受，真是没良心；也有些老师总是常常以“我是恨铁不成钢”来宽容自己在教育方法上的简单甚至粗暴，认为只要出发点对，是爱学生，是为学生好，方法上就可以不去计较。于是就出现了不问青红皂白的斥责，甚至打骂学生的现象，其实我们有没有静下心来仔细想一想，我的话是否拨动了学生的心弦，我的“爱”是否能被学生欣然接受。其实，这是教师情感教育没有真正落到实处，缺乏了“爱”，更缺乏了“爱”的艺术性。
也许我们都有过这样的经历，当学生调皮、不听话时，我们就对他们严加管教，这也不准，那也不准，动辄批评，甚至有时大发雷霆。很快，学生确实“老实”了，也许我们还会暗暗自喜，但其实这有可能是一种假象，学生只是迫于你的权威，嘴巴不敢说，内心却不服气。所以，我们的教育必须从爱出发，从学生的角度考虑问题，从心底里关心爱护学生，晓之以理，动之以情，付出百倍的耐心、细心和同情心，这样，许多问题也将迎刃而解。
作为老师，我认为，对学生要从心底里拿出全部的爱心，爱得质朴，爱得自然，但是，这还是不够的，要想使爱独具魅力，还必须顺应童心，别具匠心，震撼人心，讲求爱的艺术。我想，这才是我们毕生所追求的东西。
有这样的名师，就是我们学习的榜样，在钦佩窦桂梅老师的同时，我作为一个小学教师，就应该学习她的教学方法和精神，从她的身上得到对我的身心和教学工作有利的东西。
《玫瑰与教育》记录的是“玫瑰”的教育生命一次次花开的轨迹，抒写的是“玫瑰”对教育的一片真情，对生活的热爱，对事业、家庭、爱情的体悟，因为真，所以爱。在她的眼里，教育本身就是开不败的玫瑰花。
在教学中，能成为骄人玫瑰的毕竟是少数，但只要我们善于自我“浇灌”，善于自我“反思”，我相信我们也一样能够激情绽放，留一缕芬芳在教育的这片园地里！让我们都来做一朵绽放在那校园里的玫瑰吧！作者：梁霄
《烟村》读书笔记及心得感悟
《烟村》读书笔记及心得感悟
《烟村》是王以培先生2009年完成的，书中主要讲述了一位风水先生因看出烟村真谛而瞎了眼睛，他发现烟村隐藏着“九剁莲花三枝藕”。
故事里的烟村是一个古老的村落，主人公是谭正清、谭正艾兄弟俩。他们俩都爱上了烟村美人虞善珍。最终，年老的正清走向江上幻影，结束了传奇的一生。
书中的烟村是一个迷雾的村庄，一个消逝的村庄。二十年代到七十年代疯狂的历史，封闭的江边小村，有关爱情，有关亲情，有关人世冷暖，都是身不由己的宿命。
生活在乱世，命都在江浪里。它把你托到浪顶，你便留有一口呼吸；若是把你压在浪底，你便与尘世阴阳相离。烟村的风尘已沉入江底，历史的砖墙也将被江水冲洗干净。而今世的我们愿历史的尘埃得以沉寂，正义的种子永生不灭。
本书描述了文化大革命对人们的迫害，尔虞我诈的世界让普通人在风尘中摇摇晃晃。权利的斗争，永远都不顾寻常人家的死活，似乎寻常人是他们游戏的筹码。俗话说：人不分高低贵贱。但是，那个年代，人的命甚至都没有一条狗值钱。这是一段让我们发人深思的历史，也是一段我们吸取教训的历史。书中有这么一句话：黑暗并不可怕，怕的是习惯了黑暗，就忘记了什么是光明。流言蜚语也不可怕，怕的是你听惯了谎话，就分不清善恶真假。
确实，我们逃过了那个年代的权力游戏，却在在这个灯红酒绿的社会学会了尔虞我诈。
烟村沉没前，“像一块石玉，刻满岁月的花纹”，然而王以培先生并不愿看着烟村沉入江底，于是为小说也设置了一个比较有意思的结尾，那份血书的原件奇迹般的出现。家园虽然沉没，但家谱得以保留，家族得以延续。
只要人在，家园终究会如炊烟般袅袅升起。
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