名著读后感：影评《罗马假日》。
一本好书，就像新的世界，让我们沉浸其中，废寝忘食，想要学到新的知识，这些经典作品就不可或缺。当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟，我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙！我们从哪些角度来写作品的读后感呢？以下是小编为大家整理的“名著读后感：影评《罗马假日》 ”,希望你能从中找到有用的内容！
《罗马假日》，这部让奥黛丽。赫本闻名遐迩的电影，至今仍为世人所赞誉，成为一个不朽的经典。
梦一般的故事
一位到罗马访问的英国公主，逃离行宫，与一位美国乔像普通人一样度过一天的故事。明媚的阳光，错落的古道，友好的市民，宽敞的鲜花广场公主所走过的地方没有被特意安排上宏伟的建筑，显眼的地标，浪漫的场景。一切让人恍若在梦中，而此时，安妮和乔的那段纯真而青涩的感情也在悄悄萌生。
一天过后，公主决定回到皇宫，负担起公主的责任。于是这个浪漫纯美的故事才有了一个结局，只是这个结局略显伤感。赫本饰演的安妮公主也许多想就这样沉醉在罗马的一片明媚与斑斓中，尽情恣意地享受普通人的快活，但现实让她成为一个公主，她也只能自甘如此。当安妮与乔分别时，那在黑暗中独自寂寞却毅然决然地回到皇宫的身影，让我刹那间看到了安妮公主身上所映射出的一种责任的力量与光辉。她不仅仅拥有绝世的容颜，还有她的高尚的心。
令人感伤的结局
在童话故事中，就算是公主与平民也能收获完满的结局。然而故事的发展直至片尾，才发现它并不是童话，而隐隐透出的悲凉。安妮和乔在分别后再次在公主的新闻发布会上见面，安妮终于又重披上了公主的华袍，再不复那日的生动可人，只是罗马和乔带给她的回忆，对她的一生来说都足矣了。当安妮被提问最喜欢哪个城市时，安妮并没有说出已经烂熟的外交辞令，而是噙着泪微笑着说，Rome罗马。我的心却也在微微颤动。
乔站在人群中，注视着公主在众人的簇拥下渐渐离去。最终整个宫殿都变得空荡荡的了，乔终于收回目光，转身而去。他的脚步声嗒，嗒，感觉整个世界仿佛都静了下来，越来越轻，变成了一个未尽的梦。
电影闭幕了。却带给所有观众一种沉重感。但这样又何尝不是一个成功的结尾？尽管不圆满，却摇曳了人们的年轻的心，在戛然而止之时激发了观众的未了之情和心中留存的美好。也许，正是这不完美的结局缔造了整部影片的完美。
今昔罗马
电影中穿插的罗马美景是一大亮点。从古街，罗马古斗兽场，教堂的真理之嘴，再到台伯河畔，都是那么悦目，配合着黑白的画面，彰显出一种优雅的恍若隔世的美。
今日的罗马，尽管依旧繁华美丽，比起那个定格在电影里的永恒的罗马，却显得单薄无力。那个罗马，因为有了电影的润色，仿佛在向人们倾诉着一切。想起了它，就想起了安妮公主在这里的一次梦的旅程。
对于罗马来说，《罗马假日》已经成为了它的一个标志，一个象征。
一天的唯美假日
在电影中，安妮和乔从相遇，相识，相爱，到相离仅仅用了一天。这24小时的爱情让许多人动容。我在荧幕外也能感受到一种最初最纯的情感。
天下再也不会有这样的假日，它只应该珍藏在1953年的那个罗马里。在岁月的长河里，永不褪色。
温暖，美好。这就是《罗马假日》。
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《罗马假日》读后感
影片讲述了高贵任性童心十足的公主，在皇宫外游荡的两天时光里，体验了许多她从未有过的事情，不但爱上了五光十色的平民生活，而且还爱上了那位英俊潇洒的乔。最后在乔家的时候公主本来想留下来，当听到了广播里说她的国家因为她的失踪而感到恐慌时她选择了离开。爱有时可以很自私，但有时也可以很无私。公主为了国家、家族放弃了爱情。
乔是一个伟大的男人，他没有叫公主留下，如果他说叫公主留下，可能结局就不会像电影里那样。影片的最高潮是到了招待会的那一段，乔与安妮公主的眼神交流，当他们俩四目对望时，虽然俩个人没有语言上的交流，但俩个人的眼神交流胜过了千言万语。公主离去时没有回头、乔在大殿上久久不想离去，只有她和乔知道，此去一别，相隔万里，难有再逢之日。
最爱的，是罗马，当然是罗马！只此一句，已胜过千言万语。虽然这部电影结局并不是完美的、但它把爱推高到了另一个层次。这是对爱的另一种理解，就像歌词里唱的万世沧桑唯有爱是永远的神话。没看这部电影之前，我可以说是不懂爱的人，看了后我知道爱是包容、爱是无私、爱是奉献。你爱一个人，如果她过的幸福，你就会很幸福。这种才是大爱，就因为有了这种爱，人世间才出现了那么多唯美的爱情故事。
最新罗马假日读后感6篇
一本好书，就像新的世界，让我们沉浸其中，废寝忘食，人的成长离开不开书籍营养的滋养，我相信每个人看了作品之后，内心也一定会有所触动，是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢？小编陆续为大家整理了最新罗马假日读后感6篇，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。
罗马假日读后感 篇1
第一次看《罗马假日》，我拥有蓝色的青春，像深远的晴空，像迷人的海洋。这种青春，曾被故事中无数轻喜剧的浪漫所吸引。然后是纠结，纠结于那动人的故事没有童话结局……
时光荏苒如白驹过隙，经过在岁月的起伏里刻下了不同的荒芜和沧桑。转眼xx入秋，我踏上熟悉的列车，经过三十多个小时的昼夜奔波，跨过了北国的秋色和南国的酷暑，在英语课堂上，再次感受了《罗马假日》——一场关于永恒的经典。
《罗马假日》之所以五十多年来被传承经典，不仅因为奥黛丽·赫本与格里高利·派克这两位影坛巨星的绝代风华，而且还因为它不是童话，而是生活—五十多年来，让无数观众产生共鸣的，熟悉的不能再熟悉的爱情模式。
故事是从奥黛丽·赫本饰演的安妮公主偷偷溜出皇宫，并与格里高利·派克饰演的乔邂逅开始正式拉开序幕。在随后的24小时内，二人经历了由抵制到融洽，由相识到相爱的奇妙过程。
古都罗马，见证了他们的浪漫爱情。露天咖啡馆、古罗马竞技场、石凿的雕像前、许愿石壁下、船上的舞会中、乔的小公寓……
罗马，在西方人的文化和价值观中，代表着永恒，代表着不朽。导演用这样一座伟大的城市衬托了一场情比金坚的爱情传奇。在观众眼中，它怎能不被称作经典，视为永恒。
半个世纪来，影片让无数影迷产生心灵震撼的另一个原因是故事的结局没有让“王子与公主从此幸福快乐的生活在一起。”
被故事的结尾深深地感染：两人最后再见一面，但已是咫尺天涯，碍于身份，相见却不能相认，只能通过凝望对方时专注、深情的眼神，以及一语双关的言语来表达自己的复杂心情与满腔爱意。但安妮最终意识到自己对家庭和国家应尽的责任与义务，她只能忍痛割爱，黯然告别自己的爱人，重归皇室。我想，也许只有经历了那超越阶级，超越世俗的单纯、唯美的爱情才会有这般默契。
我们曾经深深地爱过一个人，也许在我们的一生中，惟有这个人能让我们如此真挚的体验默契。爱的时候，把朝朝暮暮当作天长地久，把缱绻一时当作被爱了一世，于是承诺，于是奢望执子之手，幸福终老。然而一个转身，也许就已经一辈子错过。
多年以前，看不懂《罗马假日》。不明白为何惟有悲剧式的结局才能让人刻骨铭心，深入骨髓。
多年以后，再次回首。我想，这才是真正的生活：责任，家庭，梦想，现实!
多年以后，才会参透所有的争取和努力，都抵不过命运开的一个玩笑。
也许爱情与幸福无关，也许这一生最终的幸福与心底最深处的那个人无关，也许将来的某一天，我们会牵住谁的手，一生细水长流地把风景看透。
罗马假日读后感 篇2
讲解并描述的是大不列颠公主安娜在罗马访问期间，巧遇穷记者乔，并与乔相爱的24小时爱情故事。它于1953年拍摄完成，1987年才在中国上映，公映后的反响巨大，直到今日它都矗立在电影界的颠峰，不行逾越。
在我高中时期便听闻此作是爱情电影的经典作品之一，其中的女主角奥黛丽·赫本更是始终被誉为最漂亮的＇女人。初次观影，发觉影片是黑白胶卷所拍摄的，略有不习惯。但是看惯了这七彩色，没有了缤纷，黑白反而是一种纯粹，毫无矫柔做作之感的美；演员的眼里，仿佛只剩下了一种真挚和温情。导演的奇妙支配，演员的真实演绎，将这部影片推崇到了奥斯卡金像奖的宝座，一部片子揽下三项大奖。
此次在中西爱情诗讨论比较的课程中，再度观看了这本经典之作。
爱情好像总是来的突然彷徨，走的稀里糊涂，除了措手不及这四个字，没有别的可以来形容。而如何才能留住爱情，有一个说法便是在最漂亮的时候戛然而止。
《罗马假日》的剧情便做到了这一点。我们都期盼过在最终的那人群散尽，格里高里独自站在栏杆前的一幕，是否会有公主的出现。可是格里高颓然地插兜折返，整个空旷又奢华的教堂穹顶投在他头上方，他英俊、憔损、无视世界地一步一步前进，直到走过了，一整段罗马的时间。而恰恰本作的魅力就在于此，当人长大成熟后，便知道童话故事中的“王子与公主从今美好欢乐的生活在一起”，并不是真正的结局。《罗马假日》即歌颂了爱情拥有宏大力气，可以让金钱权利瞬间失色。
然而从女主角公主方面，又将爱情提升到了另外一个更高的高度。虽然安雅看似回到了“国家”的牢笼中，但是公主却由于一日所诞生的爱情而成长了，自由和爱情，责任和国家同时在“安雅”的身上得到了体现。
这就是西方的自由爱情观，纯真的那份感情深深的流露于其中，感动着每个观影者。
罗马假日读后感 篇3
光阴似箭，日月如棱，我以为一生要看的50部经典电影，大家在忙碌的工作之余，在有可能的情况下，还应力争取出点时间观看为宜，得益非浅，每一部经典大片都有它的教育意义所在，我们从中能够吸收到精神食粮，古人所云：见贤思齐。
今天小编要跟大家分享的是其中之一的《罗马假日》，是1953年美国推出的一部经典浪漫爱情片，由道尔顿庄柏编剧，威廉惠勒导演，格利高里派克和奥黛丽赫本联袂主演，该片于1953年8月27日上映。
故事讲述了一位欧洲某公国的皇室公主与一个美国平凡记者之间在意大利首都罗马一天之内发生的浪漫故事。
这是一部历久不衰的轻喜剧爱情故事片。某国王室的安妮公主（奥黛丽赫本 饰演）到罗马去访问，国务烦身，但她又厌倦繁文缛节。一天晚上，身心俱疲的她偷偷来到民间欣赏夜景，巧遇报社记者乔（格利高里派克 饰演）。二人把手同游，相当快乐。
公主更是到乔的家中作客并在那过夜。不料乔无意中发现了公主的真实身份，他决定炮制一个独家新闻，于是乔偷拍了公主的很多生活照，看到了成名的曙光。然而，在接下来与公主的相处中，乔不知不觉恋上了公主，深深地爱上了公主。
为了保护公主的形象，乔只能忍痛抛弃功成名就的良机，将照片送予了公主。安妮公主在经历了罗马一日假期后，反而体验了自己对国家的责任重大，毅然返回了大使馆，为了本身的责任而果断抛弃了爱情，令人不禁有些黯然神伤。
乔在与安妮公主的相处，喜欢上了单纯漂亮的公主，也是被无心机天真善良的公主所打动，作为一名记者，而且还处于经济困难之中，却主动放弃了一举成名的皇室独家秘闻，不为金钱所动。而公主为了国家和人民的责任，而放弃了喜欢的人，侠之大者，为国为民，称之为大侠。
然而，又有谁能来安抚公主心灵的伤感，又有谁能领会公主美丽动人的大眼睛里面闪过的郁忧？公主就是公主，平民就是平民，乔深深地知道不可能，和无能为力，一切的一切都在他的满眼泪花之中，有多少不甘？有多少不舍？我已被深深地感动了。
罗马假日读后感 篇4
很早就开始想看《罗马假日》了，初中的暑假里我最后如愿以偿欣赏了这部幽雅的作品。
奥黛利赫本冰清玉洁、温婉高贵、清秀典雅，她纯真美丽得仿佛不食人间烟火的天使，清澈的眼牟，阳光的微笑、俏皮的短发，让人无法抗拒她的魅力，看见了就不再忘记;格利高里派克英俊潇洒、心地善良、眼神深邃，他仿佛就该是童话里不幸跌落的王子。在一个浪漫的地方一个浪漫的时刻邂逅了理想中的公主，而罗马更是一个梦想中的城市、历史上的繁华古城、银幕上的浪漫情史的发生地。就这样，高贵典雅的公主与穷困潦倒的记者之间，在罗马这座梦幻般的城市，上演着温馨感人、浓烈而又清香的感情。
看罢，不禁折服于演员的完美，折服于导演很有节制很细腻的笔触，《罗马假日》的每个细节都正好立于完美的那一点，似乎增之一分减一分都会大打折扣。为安公主睡在豪华大床上懒洋洋，接待外宾弄丢鞋子的可爱而忍俊不禁;为她应对着满满的日程安排、诸多拘束，深受宫廷生活折磨的痛苦而抑郁担忧;为安公主与记者乔的相遇，游玩于罗马的快乐与自由而兴奋激动;为安公主与记者无奈的分离而叹息。
上了大学，我再次看了《罗马假日》。或许是正因年龄的增大，环境的变化，这一次，竟然有了完全不一样的感受。不再是仅仅看到演员、故事、背景的精致完美、高雅脱俗，更深刻的是看到了自己，看到了身边每一个人的生活，感觉跟自己有了实实在在的联系。
自己和身边的每个人都不是主人公，但每个人又是公主。我们都和公主一样，应对满满的日程，应对繁文缛节的束缚，看着远离自己本性的安排，想要呐喊，想要逃离甚至反抗。我们也象公主在站累了偷偷放松自己，在呆板的程序下不肯安然入睡一样调皮可爱;象她不顾一切逃离一样满心期望，义无返顾;象她剪掉长长的头发尽情游玩那样喜爱刺激;象她对抓她的人大打出手那样想用拳头向不明白自己的大人大声说：不!还一样的期盼着心中的白马王子，浪漫温馨的感情。
是的，小时候，我们能够用尽情的呐喊、大吵大闹来宣泄自己的不满，赖皮的坐在地上不肯起来，直到大人向我们妥协，才破涕为笑地宣布恶作剧告终;年少时我们能够对自己不喜爱的东西大声说不，然后很潇洒地不再理会，有苦恼的事就找个朋友，痛快淋漓滔滔不绝的唠叨一顿;那么张大了呢?
最后，在一天艳阳高照、无忧无虑的罗马假日之后，在爱的火花正在灿烂绽放之时，公主安却强忍心中的巨大的悲痛对记者说“我此刻要离开你”“各走各路”。正如她所说，“若我不清楚自己对国和家的职责，今晚我就不会回来，永不再回来。”再次应对随行的将军和伯爵夫人，她不再不知所措，而有了属于自己的威严。正因她已经明白了她为什么要担起着份职责，她开始用心主动地思考自己的立场、应对自己的主角。
当公主和记者最后相遇在罗马的宫殿，却已经是一个公主，一个是平民，纵然有了许多共享了的快乐，有深深的彼此依恋，从此以后，两人是天涯陌路不相见，再无人知晓的秘密，只能甜蜜而又苦涩的埋于心底，随着潮起潮落永远封锁，成为岁月无言的歌。一边是自由与幸福，一边是束缚与职责，安还是选取了后者。
忽然之间，我们20岁了，似乎该是一个长大的年龄。已经不能再仅仅正因不喜爱就大声说：不了，即使心里有一百个不愿意，但视野里绝对不能只有自己，看着把所有的爱都投注于自己身上，站在一旁永远默默支持着自己的父母，看着所有关心爱护自己的亲人朋友，应对着高深的社会复杂的人际，很多时候只能独自坚强。太累了，想逃课，想放下工作;要刺激，想瞒着家人快乐出逃;期盼放纵，于是决定通宵看电影，把一大堆事情扔在一边，不理会;要自由，不想上学不想受到各种各样的束缚。
但是这些都不行!正因职责。随着年龄的增长，我们会渐渐有工作，有家庭，有孩子，肩上的职责与压力只会越来越大，但是我们无法逃避，也不能逃避。正如圣君所罗门所说：“唯一值得一个人炫耀的，只有他的职责。”
人生活在客观世界中，和客观世界有着不可割裂的联系;人生一辈子，有父母、兄弟、姐妹、子女、配偶、朋友、同事等等许多社会关联，人正因社会关联还到这个世界，在社会关联中成长和生活。
在这些关联中，人扮演着必须的主角，务必做一些事情，承担必须的职责。职责，是我们每个人生活在必须的社会关联中的人与生俱来的。
对自我职责，对他人职责，对社会负责，并且在不断的实践中，学会增强职责心，强化职责感;用心承担职责，学会享受职责‘理性对待职责，适度把握职责。生命并仅仅属于自己，它还是父母、亲戚、朋友、社会的，因此活着要有重量，要负责。很容易就联想到华农的跳楼事件，是对生命的亵渎，也是逃避职责的行为。不能总听从于自己的感性认识，正如一句话说的那样：“世界上有许多事情务必做，但你不必须喜爱做，这就是职责的涵义。”
就象公主一样，毅然转身回到深深的宫廷，但我们又比公主安幸运多了，起码我们在承担职责的同时也能够是在为自己的幸福而在付出，有职责才有真正的幸福，未来还是属于我们的天空!
其实，我一向都不太清楚怎样才能算是真正的长大。在强大的诱惑下持续稳重，在一群朋友间掌握自我，在一片喧哗中持续宁静，在一堆压力下独立自强。这些虽然不是长大的充分条件，但却是必要条件。身负着对自我，对他人、对社会的负责，我们要快点长大。
罗马假日读后感 篇5
>讲述的是大不列颠公主安娜在罗马访问期间,巧遇穷记者乔,并与乔相爱的24小时爱情故事.它于1953年拍摄完成,1987年才在中国上映,公映后的反响巨大,直到今天它都屹立在电影界的颠峰,不可逾越。
在我高中时期便听闻此作是爱情电影的经典作品之一，其中的女主角奥黛丽·赫本更是一直被誉为最美丽的女人。初次观影，发现影片是黑白胶卷所拍摄的，略有不习惯。但是看惯了这七彩色,没有了缤纷,黑白反而是一种纯粹,毫无矫柔做作之感的美;演员的眼里,仿佛只剩下了一种真挚和温情.导演的巧妙安排,演员的真实演绎,将这部影片推崇到了奥斯卡金像奖的宝座,一部片子揽下三项大奖。
此次在中西爱情诗研究比较的课程中，再度观看了这本经典之作。
爱情似乎总是来的突然彷徨，走的莫名其妙，除了措手不及这四个字，没有别的可以来形容。而如何才能留住爱情，有一个说法便是在最美丽的时候戛然而止。
《罗马假日》的剧情便做到了这一点。我们都期待过在最后的那人群散尽，格里高里独自站在栏杆前的一幕，是否会有公主的出现。可是格里高颓然地插兜折返，整个空旷又奢华的教堂穹顶投在他头上方，他英俊、憔损、无视世界地一步一步前进，直到走过了，一整段罗马的时光。而恰恰本作的魅力就在于此，当人长大成熟后，便知道童话故事中的“王子与公主从此幸福快乐的生活在一起”，并不是真正的结局。《罗马假日》即歌颂了爱情拥有伟大力量，可以让金钱权利瞬间失色。
然而从女主角公主方面，又将爱情提升到了另外一个更高的高度。虽然安雅看似回到了“国家”的牢笼中，但是公主却因为一日所诞生的爱情而成长了，自由和爱情，责任和国家同时在“安雅”的身上得到了体现。
这就是西方的自由爱情观，纯真的那份感情深深的流露于其中，感动着每个观影者。
罗马假日读后感 篇6
花了一个小时用快进的方式把这部电影快速扫瞄了一遍，我想大意我确定是知道了，除了详情。
在高中的时候徐老师曾经放过这部电影，惋惜只看了个开头，当时看的时候并没有什么感觉，或许是由于年纪还小的原因。
公主落入凡尘，遇到了美国新报的记者乔，这个记者带着公主度过了奇妙的一天，让公主充分感受到了一般人的生活，这与她皇宫里单调枯燥的生活相比简直太令人憧憬了。最终或许是由于公主认为自己责任重大，而且身份注定也需要她回去，她只好选择返回，结束了这段即浪漫又刺激的罗马假日生活。
当一开头看到乔知道公主身份后打算利用这次偶遇来策划一次重大新闻时，或许会认为乔也只不过是一个见钱眼开的一般人而已，的确这样的机会太难得，这样的新闻确定能让他大赚一笔，他找来伴侣给他和公主的罗马之行拍照，开头了一场公主毫不知情的演出。可是到了最终乔转变了他的做法，甚至背叛了老板，也让伴侣失去了大赚一笔的机会，这其中的道理很明显，他爱上了公主，不想为了自己的私欲而损害她，试想假如那些照片刊登出去产生的后果会是如何呢？
不知道这部电影是不是最早的一部讲诉皇室和平民之间的故事的电影，我想这部电影之所以杰出，除了奥黛丽赫本的演出外，更多的是一种让平民对王室的接触，它向我们展现的不是王公贵族的生活而是贵族们来到平民之中的生活，从这一点上来说拉近了和一般人的距离，公主不再是高高在上，讲究繁文缛节，而是也可以像一个孩子一样快乐，不顾一切。我们一般人艳羡那些贵族，殊不知那些贵族还艳羡我们呢。
不觉想起了以前看过的《公主日记》，那也是同样题材的电影，很明显人们关怀的只是那些人的一般生活，那才是呈现他们人性最真实的一面，假如让你选，你是更喜爱公主时候的安妮，还是和乔在一起平民时候的安妮呢？
《罗马假日》：重逢一份美丽的感情
每一个爱好幻想的女孩，小时侯都会有那么一点点公主情结，当看到童话故事里的公主时，总是幻想自己就是那个高贵的公主，头戴皇冠，穿着漂亮的花裙，有大群的仆人跟着，随心所欲，长大了，一个英俊的王子把她娶回家……这样的故事，在女孩子粉红色的世界里，总是乐此不疲，越演越精彩。
突然有一天，一个真正的公主厌烦了皇宫里刻板、沉闷的生活，她向往宫外的广阔辽远，自由缤纷。于是深更半夜里，从来没有独自出过皇宫大门、不知道钞票为何物、甚至不会自己穿衣服的公主，偷偷地爬过宫殿的高墙，来到了民间。
《罗马假日》的故事就这样开始了。
第一次看《罗马假日》是上大学的时候，那时有同学整天津津乐道奥黛丽·赫本，令我心往神驰。公主和派克的美丽爱情，罗马古城的喧闹鲜润，还有影片里诙谐好听的音乐，常伴随着那种美好的感觉在记忆中泛起。于是，就象爱一件珍贵的饰物，喜爱一本隽永的好书，我总是将发生在罗马的爱情故事珍惜地保存着，不轻易示人，然后在某一个特别的时候，轻轻地从布满经络纹路的心底拈起，重温一番。
但是，由于一直没有找到电影的原版，记忆中的影象已经模糊不清了。直到那天，书店里，意外地看见了她，奥黛丽·赫本含笑的大眼睛在众多的影碟封套中闪亮，一下子扯起了心里那条长长的线，关于《罗马假日》的全部记忆纷至沓来，如簌簌而下的花瓣，一下子将我包容起来。
终于，我能够从容地面对罗马的大街小巷，面对赫本和乔的浪漫爱情，面对赫本的微笑还有那双纯洁的梦幻般的大眼睛。我可以轻松地将一个镜头反复地看上几次，比如乔骗赫本说，那个石凿的雕像“真理之嘴”会吃掉人的手掌，于是，赫本惊慌失措地投向乔的怀里，公主的忘情和乔的得意相映成趣，我总是来来回回地一边看，一边笑，为纯洁无暇但在走出宫殿外显得幼稚的公主和狡黠而善良的乔而笑。也或者可以将一个美丽的镜头定格，然后在那样的美丽前，静静地呆上半天。
当屏幕打上“the end”时，我还没从公主的故事里醒过来。高贵任性童心十足的公主，走出皇宫的两天里，不但爱上了五光十色的平民生活，而且还爱上了英俊潇洒的记者乔。但在经历了自由芬芳的恋爱后，无奈的她最后还是回到了那个冷冰冰的皇宫，回复她本来的生活，履行她作为皇室成员的出访职责。但她的善良，她的纯真，感染了她的朋友，当初为了回美国而接近她的乔，想通过她的新闻去赚钱的摄影师，将永远记着她。
影片的最后，坚强的公主戴着高贵的皇冠，在新闻发布会上，对着近在咫尺的爱人，将盈盈泪光锁在深情的大眼睛里，矜持地和各国使节记者道别，临走前那饱含哀伤和愁绪的回眸一笑，令乔顷刻间失魂落魄，也令观众无不动容。此去一别，天涯万里，再不可能有重逢的时候了。但是，公主却笑着，所有的痛苦隐藏在笑靥下，但那种美丽的忧伤，却如此叫人颤粟。
终于明白，这么多年来我爱奥黛丽·赫本，是爱她塑造的美丽公主，爱公主美貌后面的坚强，爱坚强中的真诚。爱《罗马假日》，是爱那个浪漫故事里散发出来的纯真和善良，爱主人公的隐忍和无私。也终于明白，爱一个人，有时就是放手，就是远去，就是一瞬的凝眸不舍和永远的两心相望。
童话里的女孩最终长大为成熟的女人，其实她早就明白，皇宫里公主的生活并不好过，那些花团锦簇风光旖旎是表面的，她向往民间，向往美好的爱情，但却不能下凡，她的脚下有一条不可逾越的鸿沟。在现实中，女孩并没有成为公主， 但却可以和心爱的人一起，她比高贵的公主，其实不知幸福多少倍。
不管是天上人间，爱情，终究是不老的传奇。或许刹那绚丽，或许永远平淡如水，但是，只要尝试过，体会过，就永不言悔。所以，当又一次观看《罗马假日》，又一次沉浸在赫本和乔塑造的浪漫里时，我就象重逢一份美丽的感情，惊喜，迷醉。
古希腊罗马神话读后感
古希腊罗马神话读后感（一）
《古希腊罗马神话故事》是一本很好看的书，也是一本很有意思的书。这本书主要讲述了很久很久以前众神的故事以及一些古希腊罗马的着名战役和引人入胜的精彩事件，既有趣又可以增长知识，对以后学历史会有非常大的帮助。
这本书中最引人注目的当然是众神录啦！众神录主要描写了所有神的来历和相关的着名故事；其次就是英雄篇，如赫拉克拉斯、帕尔修斯、伊阿宋、特修斯、俄狄浦斯这些英雄们都很令我敬佩，他们的故事也都让人提心吊胆。
我先来讲讲赫拉克拉斯的故事吧。赫拉克拉斯因为发了疯，把自己的妻子给杀害了，他为了洗清罪孽，答应为欧律斯透斯国王做12件苦差，国王将其专门取名为赫拉克拉斯的苦差。这12件苦差件件都难如登天，第一件是扒掉墨亚狮子的毛皮；第二件工作是斩杀许德拉；第三件工作则是生擒克律涅亚山上的赤牝鹿；紧接着的第四件工作是毫发无损地为国王捕捉、蹂躏厄律曼托斯山的大野猪过了一年又一年，赫拉克拉斯历尽千辛万苦，终于完成了这12件苦差，他也洗清了自己身上的种种罪孽。这位洗心革面的英雄终于获得了自由！
这本书融合了西方文化的起源，告诉我一个真理人不要过于贪婪，要时时刻刻保持谦虚和冷静。这是一本值得看的好书。
古希腊罗马神话读后感（二）
这是一本奇妙有趣的神话书，讲述了古代与自然共生的人类，将我们带回刚诞生的世界，和人大地花草树木海洋山丘息息相关的日子。
此书共有三个故事，令我感受最深的是《太阳之子法埃同》和《糊涂国王弥达斯》。让我们来听听第一个故事吧：男孩法埃同跟小伙伴说自己是太阳神的儿子，伙伴们不仅不信，还笑话他。法埃同来到了东方神殿请求父亲让自己单独驾驶太阳马车，父亲说马车不能驾的太高和太低。为了让伙伴们相信自己，法埃同冒着危险把太阳马车驶向地面。结果地面着起了大火，法埃同被迫摔向了地面。故事讲了人们为了没有意义的美好理想牺牲了生命和自由。都是虚荣心惹的祸！像法埃同一样，过分拥有虚荣心的人，老是追求一种虚假的效果，甚至弄虚作假，丧失理智。这个行为的目的仅仅在于获得荣誉和引起大家的注意，并得到周围人的赞美和羡慕。当然啦！每人多多少少都有点爱虚荣，我也一样呢！
第二个故事也很有趣：一位叫弥达斯的国王，由于招待的酒神的养父，便可以实现一个愿望。贪心的国王说：我要把我碰到的一切都变成金的！这确实给国王带来了财富，可是却不能正常进食（食物都变成了金子），还无意中把女儿也变成了金人这个故事告诉了我们，贪心的人永远都不会快乐！所以，我们不能太贪心，否则可是会惹上大麻烦的哦！
我觉得，古希腊神话是对人类的一种期待。它告诉了我们做人的道理。也告诉了我们拥有坏品质的人的下场！
古希腊罗马神话读后感（三）
在一年前，我买了一套名叫《古希腊罗马神话》的漫画书，这是一套非常好看的书。
这套图文并茂的书诉说了各种古希腊和罗马的传奇，有悲欢离合、爱情嫉妒、虚荣贪心、冒险等许许多多故事，有的让人笑掉大牙，有的让人惊心动魄，有的让人毛骨悚然，有的让人怜惜同情，《古希腊罗马神话》真是一部好书！
看了这套书，我想：遇到不开心的事情，要学会想方设法令自己开心；不可以去嫉妒别人，否则就会遭到像赫拉女神的可怕报复；做人不可以贪心，否则就会和弥达斯国王那个点石成金故事的后果一样了。
这套书给我带了欢乐，还让的懂得了许多道理。
《希腊罗马神话》读后感
西方文明在整个人类文明中占有重要的地位，西方文明的核心是由两希构成的，一个是希伯莱文化，也就是犹太人创作的《圣经》，它是西方文明进程的灵感源泉之一；另一个是比希伯莱文化更为古老的古希腊文化，辉煌灿烂的希腊文化成就很多，但这众多成就的种子都包孕在它的神话史诗中。
希腊神话作为希腊文化的最大成就，在西方历史甚至整个人类历史上都有着至尊的地位。就象神圣罗马帝国并吞了所有的希腊城邦一样，罗马神话在相当大的程度上整盘托收了希腊神话。（据说罗马人相信所有的神，甚至对敌人的神也顶礼摩拜。当然他们是要敌人的神倒戈来帮助神圣罗马帝国。）事实上，在很多情况下，罗马人只是简单地将希腊神改个名字，就让他们成为了罗马神。因此，在很大程度上，希腊神和罗马神是同人异名而已。
希腊神话世界文化瑰宝里璀璨的明珠，数千年来，它成为诗歌、戏剧、绘画和雕塑取之不竭的丰沛泉源，后世艺术家根据这些传说，演绎出惊心动魄的史诗、悲剧，绘制出具有永恒魅力的艺术珍品。在丰富多彩的希腊神话中，积淀着欧洲文化诸多的符号秘语，它们通常以典故和词语的方式仍然活跃在今天。《希腊罗马神话》（[美]托布尔芬奇著，杨坚译，海天出版社）给我们提供了一次全面深入地理解欧洲文化源头的机会。希腊文化之于欧洲的地位，如同中国文化之于东方的地位，对希腊文化尤其是神话部分的深入了解，是一把开启欧洲文化宝库的钥匙。
希腊神话的产生和发展经历了漫长的岁月。它是多种民族的多种思想和多门语言共同熔炼而成的丰富的文化遗产。它是具有浓厚的浪漫主义色彩、并且打上现实主义时代特色的伟大的文学创作。
希腊神话谱系清晰、故事复杂、情节曲折、人物形象丰满鲜明。人类进程中涉及的许多重大命题，像战争与和平、英勇与懦弱、爱情与诡计、美德与奸诈、忠诚与背弃等等，在希腊神话中都有深刻表现。所以，希腊神话能够跨越时空限制，不受语言障碍的影响，成为世界文明的经典宝库。
当我读了《希腊罗马神话》这本书之后，不禁佩服希腊人的想象力。他们把国内的最高山脉，即奥林匹斯变成众神居住和生活的洞天福地；把各种自然现象视为神的指示本意，从中揭示未来的祸福；把祭供现场的实作文际反应当作揭示战争输赢的依据总之，在他们眼里神是存在的。
古希腊的神不像中国的神那样。中国的神十分完美、伟大而神秘，他们有常人所没有的无上法力，因而人与神之间的差距非常大。古希腊的神是古希腊英雄的化身，无论是神袛还是神化的人（英雄），都有七情六欲、喜怒哀乐，而且比人的感情更强烈。他们的秉性与人非常相近，他们来往于神和人之间，既有神的伟大，也有人的优点和缺点，人们与神自由相处，和睦相往。但是，为了各自的利益，也会搞阴谋甚至相互残杀，如著名的奥德修斯设计杀帕拉墨得斯，伟大的阿喀琉斯为战利品而跟亚格门农闹翻把人的优点和缺点都淋漓尽致地展现了出来，把人物形象刻画得非常逼真，这让希腊神话具有浓厚的人情味。希腊神话以人为本。希腊神话，用人的尺度，量身打造神，打造了拟人化的神。希腊人认为，人是万物的尺度，理所当然，也是神的尺度。
在希腊神话里，如火如荼地演绎着忠诚与背叛、激战与亲合、追求与离弃，充满爱恨情仇、泪语欢歌的故事。那些千古流传的故事，许多已广泛融入我们的社会生活，如普洛米修斯之火、斯芬克斯之谜、风神的皮囊、奥狄浦斯情节、阿基琉斯之踵、潘多拉的盒子等等。在那个人神一体、万物皆灵的世界里，有许多神化了的英雄和史实，反映了人类的童年时代人与社会、人与大自然之间的各种矛盾和抗争。
《希腊罗马神话》也是一部沉重的书。希腊神话对人对神都作了真实的展现，不粉饰光明，也不掩盖黑暗。对人对神，它都同等对待。不因为他是英雄而遮盖其卑鄙，不因为他是神袛而掩盖其虚伪。虽然希腊神话主要是歌颂英雄的事迹，但也深刻揭露和批判了人性的丑恶。亲情可以是很虚假的东西。今天还是你的兄弟，明天就可能成为你的敌人。爱情的不可靠容易使人想起易变质食品，难以长久保存。私欲蒙蔽了心灵，杀戮和复仇充斥着世间，杀戮造成复仇，复仇又重复杀戮。希腊神话称得上是一部人性批判的宝典。人性的批判正是深深植根于这样的土壤，所以批判才显得深刻有力。
综上所述，在中西方文化交流日益频繁的今天，走向世界的中国人，多具备一些西方古代文化常识，是非常必要的。希腊神话能丰富我们的知识，开拓我们的视野，提高我们的艺术修养。
《古希腊罗马神话》读后感
《古希腊罗马神话》读后感
《古希腊罗马神话》这本书，里面讲的都是一些被人们所信仰的神的故事和他们的传说，这是一本很有意思的书。这里面的神有宙斯、普罗米修斯、阿波罗、阿尔忒弥斯和雅典娜
这里面有的神有的是希腊神话中的有的是罗马神话中的，这还有很多故事都是我听过的或者是学过的。我就拿《伊耳戈英雄》这个故事来讲吧！这个故事很长，可以说是一个探险的故事，它分为好几个章节，每一个章节讲的都是一个闯关的关卡，还讲了伊耳戈是怎么过去的。这个故事里面有很多神奇的事情呢！
这些事情有：一个普普通通的人会做魔药、还有金羊毛，还会发光、还有在田地里中上龙牙，就会有巨人长出来反正接二连三的，会有许许多多的神奇的事情不断的发生。这个故事当中，还联系到了我学过的一篇课文《普罗米修斯》当中的情节呢！这个故事里面讲到：他们在路上，听到了普罗米修斯背绑在高加索山上，宙斯排苍鹰去啄食他的肝脏，他痛苦的呻吟的声音。我认为伊耳戈是一个勇敢的人，为什么这么说呢？那是因为他经历了很多磨难和困难，还有许多挑战，但他从不畏惧，都会勇于去克服，去面对，从不退缩。
你们觉得伊耳戈勇敢吗？我觉得他很勇敢。你喜欢这本书吗？反正我是很喜欢的，我推荐你们也去找一找这本书来看看哦！
罗马精神读后感(精选范文)
《罗马精神》：“物质发展超越了人类发展；黑暗攫取欧洲，古典时代落幕。“——题记
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雪莱曾说：“我们都是希腊人。”
我想说：“我们在一定程度上活成了罗马人，罗马继承了希腊的遗产，却抛弃了其中的精髓。”
马克·安东尼、恺撒、庞培……这些名字代表了罗马最伟大、最辉煌的一页，但是在西塞罗给阿提喀的信中，他们褪去了耀眼的光芒，罗马的另一面由此呈现……
“人们将会看到，这些信件戳穿了气球；富丽堂皇终不免一朝坍塌。他们这些最高贵的罗马人，与我们在舞台上常见的大人物毫无相似之处。”——《罗马精神》
在罗马严明的纪律、人人平等的法律的另一面，是文人雅士们的粗鲁与揭人伤疤的玩笑，不同于希腊人，罗马人笑话的主题是丑陋、畸形、疾病，是“我很差，但你也同样甚至更糟”；罗马人的荣耀，不是知识，而是奢华；罗马人的娱乐，不是琴棋书画，而是血腥角斗；罗马人的法律是节制的典范，而他们的本质却是无限的贪婪。所以罗马可以孕育最优秀的战士，可以征服大片土地，却永远无法成为知识的源头，只盯着大地的民族，是创造不出天上的星辰的。
看看我们周围，我们每天谈论的是什么？我们是否知道，在遥远的希腊，曾有一群杰出的人在大战前夜畅谈诗歌，曾有一个民族认为死亡就是悲痛的，哪怕是战死也无法给死亡涂上神圣的色彩；我们是否记得，在我们脚下的土地上，曾有东篱把酒的淡泊，曾有“《春秋》责帅，臣职是当”的担当，曾有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的魄力？
看看我们自己，我们是否像罗马人一样，把值得同情的东西当作玩笑，把粗俗的东西搬上大雅之堂？罗马人抛弃了希腊人渴望探索宇宙间万事万物的基因，我们又是否为了现实抛弃了天上的星辰？余秋雨在《都江堰》中写道：“‘没淤泥而蔼然含笑，断颈项而长锸在握’作家由此而向现代官场的衮衮诸公问：‘活着或死了应该站在哪里？’”我们是否也该问自己一句：“我们该立于何处？”
当敲击键盘时，当发表言论时，当填报志愿时，当谈论未来时，当……你是否听到潺潺的水声？这水自盘古开天地而来，在地中海徘徊，于长江黄河中奔腾，向地平线而去，你听，它喃喃低语着……
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暑假日记500字
篇一：暑假日记500字
一个星期天，天气晴朗，阳光 灿烂，春意盎然。我 和爸爸 一道直奔体能乐园。
跨进乐园，凝神望去，晃板旁边早已围满了小朋友 。我飞奔过去 ，挤进人群，登上晃板架子，仔细观察 ，只见晃板是由一块块大约长1米，宽20厘米的木板连结而成，两头固定在铁架上，下面是一张宽大的网子，专门网住从晃板上掉下的人，看样子挺安全 的。一些小朋友正在晃板上快活地走着，真让人羡慕呀！
我大步跨上晃板，木板立刻上下晃动，左右摆动。瞧！男孩子 们个个像醉汉；女孩 子们人人跳起了自由 迪斯科。我的心情 骤然紧张起来，真有点想打退堂鼓了。爸爸好像看透了我的心思，便鼓励我说你：“思源，大胆地走，注意身体平衡！”听了爸爸的话，我小心翼翼地在晃板上走着，心揪得紧紧的，眼睛 一直看着前方，生怕自己 掉下去。
突然，跳上来几个大个子，木板晃得更厉害了。尽管小朋友们你扶着我，我搀着你，还是有几个掉下去了，有的摔了个四脚朝天，有的耍了个倒栽葱，还有的翻了个后滚翻……真是“丑态”百出。哈哈！我还安然无恙，稳稳地站在木板上呢！不料，我后面的一位小妹妹 也摔倒了，顺势猛地把我拉了下去，我一下子摔倒了网里。这时，网里的小朋友你看看我，我看看你，乐得哈哈大笑起来。
我奋力爬上晃板，顺手把那个小妹妹拉了上来。我俩互相搀扶着，慢慢地向前走去。木板不停地向左向右晃动，我赶紧调整姿态，保持身体平衡。经过努力 ，我们终于顺利地达到终点 。这时，爸爸的脸上露出了满意的笑容 ，我心里别提多高兴 了。
玩晃板多有趣呀！真让人回味无穷。
篇二：暑假日记500字
那是一个星期六早上，我起床后，发现 妈妈 不见了，我左找右找终于在桌子上发现了一张留言条，上面写着：“妈妈去看生病的外婆 了，你一个人在家要乖，不要到处跑，妈妈下午就回来，家里有方便面，你泡着吃吧。——你的妈妈。”看完了这张留言条我高兴极了，说：“解放了！解放了！”便跑去看电视了。
看了一会儿电视，我便去泡方便面了。刚把方便面拿起，又发现下面有一张留言条，又是妈妈写的，上面写着：“小心，不要一边看电视一边泡方便面。一是别让开水烫着手；二是别泡久了，最多五分钟，泡久了不好吃。”真？嗦，我都十岁了，还不会泡面吗？这死妈妈真是的。
吃完方便面，我又去看电视了。这时，电视里正放《灰姑娘》：有一个灰姑娘天天被后妈打，她是多么想有一个对她好点的妈妈呀……看到这里，我内心 感到很愧疚 ，同样是妈妈的孩子，我的妈妈对我这么好，我却不满意，我太坏了，我得表现乖点，得让妈妈高兴高兴。我先拿起了扫把，把地扫得干干净净，再拿起拖把，把地拖得都能照得见我的影子，然后拿起抹布把客厅的家具抹得亮铮铮的……
下午三点半，妈妈回来了。她看见了干净的家具和地板，欣慰地笑了。她抱起了我很久才放下，然后笑盈盈地对我说：“你今天真 乖，把屋子打扫得这么干净。不再是饭来张口，衣来伸手的小公主了。自己说，想妈妈怎样奖励你？”我说：“我不需要什么奖励！只要妈妈开心 。”妈妈听了我的话，笑得更灿烂了。那张笑脸，我一生都忘不掉。
篇三：暑假日记500字
我很喜欢 游泳，可是还没学会。爸爸答应我暑假教我游泳，我盼望着这一天的到来。
终于放假了，今天天气晴朗，阳光明媚，我和爸爸一起来到游泳池学游泳。我高兴极了！
换好衣服 ，我来到浅水池，爸爸早就在那儿等我了。我有点胆小，试着下水，水好凉呀。一会我就适应了，爸爸就教我如何换气。我深深地吸了一口气，潜下水，数了五下我就坚持 不住浮出水面。我又反复练习了好多次，终于可以在水下待十几秒了。我开始练习游了，爸爸告诉我，深吸一口气，潜下水，双手向外拨水，双脚向后蹬。我很害怕，不敢双脚离地，爸爸鼓励我说：“抓住要领，爸爸在身边保护 你，勇敢 点！，我居然浮起来了，心里一惊，不知怎么办，手忙脚乱起来。爸爸一见，赶紧扶住了我。我继续练了好多次，经过我不断地努力，终于可以游一小截了，我好高兴呀？
篇四：暑假日记500字
一个星期天，天气晴朗，阳光灿烂，春意盎然。我和爸爸一道直奔体能乐园。
跨进乐园，凝神望去，晃板旁边早已围满了小朋友。我飞奔过去，挤进人群，登上晃板架子，仔细观察，只见晃板是由一块块大约长1米，宽20厘米的木板连结而成，两头固定在铁架上，下面是一张宽大的网子，专门网住从晃板上掉下的人，看样子挺安全的。一些小朋友正在晃板上快活地走着，真让人羡慕呀！
我大步跨上晃板，木板立刻上下晃动，左右摆动。瞧！男孩子们个个像醉汉；女孩子们人人跳起了自由迪斯科。我的心情骤然紧张起来，真有点想打退堂鼓了。爸爸好像看透了我的心思，便鼓励我说你：”思源，大胆地走，注意身体平衡！“听了爸爸的话，我小心翼翼地在晃板上走着，心揪得紧紧的，眼睛一直看着前方，生怕自己掉下去。
突然，跳上来几个大个子，木板晃得更厉害了。尽管小朋友们你扶着我，我搀着你，还是有几个掉下去了，有的摔了个四脚朝天，有的耍了个倒栽葱，还有的翻了个后滚翻……真是”丑态“百出。哈哈！我还安然无恙，稳稳地站在木板上呢！不料，我后面的一位小妹妹也摔倒了，顺势猛地把我拉了下去，我一下子摔倒了网里。这时，网里的小朋友你看看我，我看看你，乐得哈哈大笑起来。
我奋力爬上晃板，顺手把那个小妹妹拉了上来。我俩互相搀扶着，慢慢地向前走去。木板不停地向左向右晃动，我赶紧调整姿态，保持身体平衡。经过努力，我们终于顺利地达到终点。这时，爸爸的脸上露出了满意的笑容，我心里别提多高兴了。
玩晃板多有趣呀！真让人回味无穷。
罗马人的故事6：罗马统治下的和平读后感800字(3)篇
罗马人的故事6：罗马统治下的和平读后感800字 第(1)篇
治世之能臣——读《罗马人的故事卷6：罗马统治下的和平》
原创： 三个石头 三个石头
罗马三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次是以法律，而第三次征服也许是其中最为和平、最为持久的征服。by Rudolph vonJhering1先扯个八卦
为什么一年7月、8月都是31天，而2月只有28或29天？
每次一想起这个问题，就没来由地心疼2月……
说来话长，我们现在用的公历是由古罗马恺撒时期制定的儒略历完善而来。7月是恺撒生日所在月，所以7月又叫July（从恺撒名字中的Julius取得），为了照顾7月为大，要取31天，就把单月都定为31天，双月都定为30天，这样就有366天，每年多的一天就从二月拿掉（因为2月是行刑月不吉利），每隔三年多拿掉的一天再补给二月一次。
而8月是屋大维获得神君称号“奥古斯都（Augustus）”的月份，奥古斯都认为他和恺撒功绩都很卓著，因此刻意将8月也加了一天，和7月一样都是31天，从此平起平坐，这一天还是从2月里拿掉。
ps：儒略历的“儒略”（Julian）两字，也是从7月July演变来的，其实12个月前8个月的名称都来自古罗马神话或真实人物，后4个月都来自拉丁语的序号数字。
从这一点看，屋大维（即奥古斯都）骨子里还是挺虚荣的，当然他比庞培强很多，虽然爱虚荣，但自制力极强，这也是他能在凯撒死后的乱局中平定局面成功上位并开创200年罗马盛世的强人的原因。
好了，闲言少叙，书归正传，让我们忘掉让人恼火的闰年闰月奥数题，跳回来看看这本书！
2罗马治下的和平
《罗马人的故事：卷4和卷五》可以称为《恺撒传》，而这第六卷就可以叫《屋大维传》或《奥古斯都传》了。
罗马历史上，奥古斯都的重要性仅次于恺撒，准确地说是不相上下。奥古斯都的全名是——Imperator Caesar Divi filius Augustus，翻译一下就是“凯旋将军·恺撒·神之子·奥古斯都”。
本书以编年体方式叙述奥古斯都治国历程，将各种政策分门别类，单项阐述。例如：政治改革、行政改革、货币改革、社会改革、军队改革等等。但作者并不完全满足于这种类式的记述，而是将奥古斯都人物特质分析穿插其中，这种编年体和传记相融合的手法，为故事增色不少。
这个时期标志着罗马由共和转为帝政，可以认为是罗马第二次重生，从而为其后几百年的帝国基业再次打下坚实的基础。
具体史实就不剧透了，归纳一下比较深刻的感受：
3
治世之能臣
17岁时尚未成年便养父恺撒遇刺、面临与共和派内战、以及与安东尼的权利争夺中，最后竟然天下大同，开辟几十年罗马统治下的和平，不得不说，摸了一把烂牌，打成了一条同花顺。这一卷激烈的战斗场面较少，更多是延续时间较长的政治、货币、法律、外交改革政策等等。
更为神奇的是，奥古斯都身体很不好，却长寿，活过了大多数和他同时代的敌人、对手、战友、甚至亲人。
如果说恺撒是凡人所不能及的攻无不克的神，奥古斯都更像普通人，通过极强的坚韧和自制力，到达了凡人所能到达的巅峰。
4人生如戏，全靠演技
奥古斯都并没有称帝，甚至在元老院发表演讲，宣称还政于元老院，恢复共和，可后世的历史学家为什么仍认为奥古斯都恢复了帝政呢？
这里就体现奥古斯都的“虚伪”和“狡猾”——奥古斯都这个称号代表的其实是一种合法授权的官职的统一体，可以理解为后世的“独裁元首”，也就是说名义上不是皇帝，实际上已经算是“黄袍加身”，因为从屋大维到尼禄，这几朝的几位最高统治者的权力其实主要由四个官职叠加而成：终身保民官、所有军队和行省的最高统帅、首席元老、祭司长，而这四项官职都不是“君权神授”，而是“君权民授”，即通过元老院或公民大会合法授权获得的，这在法理上巧妙地避开了独裁的口实：
终身保民官——使他可以否决和控制所有的民政管理；
对军队和行省的最高统帅权——使得他可以垄断对军队的控制权力；
首席元老——使得他可以控制元老院的议程；
祭司长——则使得他可以在宗教事务中占据主导地位（终身制）。
所以奥古斯都经常说，我不是元首，只是“罗马第一公民”。
5法的精神，闪烁耀眼的光芒
2000多年前的罗马人，竟然如此尊重规则，在政治生活中无处不再体现法的精神——
法律面前人人平等：即使奥古斯都的女儿违反了法律，也被流放16年；
维护私人的合法权利：《十二铜表法》，即使是平民阶级与贵族阶级利益斗争的产物
法典化：法律不体现立法者的精神，而是要体现公平与正义。
正因如此，罗马法的理念对欧洲的立法和司法产生了重大的影响，直接促成了大陆法系的形成，奠定了近代欧美立法体系的基础。
奥古斯都死后，马上被列入神的行列并被神格化。其借名凯撒和他的称号奥古斯都都成了未来四百年罗马统治者的永久性称号。一千四百年后的拜占庭帝国还在使用这个称号。二十世纪早期的德意志皇帝号Kaiser与沙皇号Tsar都是从他的名字衍生而来。
6再扯个八卦
第一次去罗马，住在西班牙广场（Spagna）附近的一个民宿，抵达较晚，只有一个老奶奶。
办完入住，不会英语的老奶奶不停用手狠狠地拍着我的臀部，哇啦哇啦还说了一气。后来才弄明白，老奶奶意思是罗马贼多，千万不要把钱包放屁股兜里。。。。
坚韧不拔、精诚团结、勤劳进取、善于学习和改进的古罗马人怎么把这里搞成贼城了呢，古罗马人和现在的意大利人什么关系？
带着这个疑问进入第七卷的阅读。
2019.5.16
罗马人的故事6：罗马统治下的和平读后感800字 第(2)篇恺撒是一个很懂得自我宣传的人，但他的后继者、罗马帝国的开国皇帝奥古斯都技艺更胜一筹。尽管恺撒备受争议，有一点却毋庸置疑，他不是一个伪君子，而他的养子却能够毫无愧色地欺世盗名。奥古斯都的矫言伪行，首先是为了保护自己的利益，同时，也是为了达到他“罗马统治下的和平”之目的。对个人而言，没有比自身的利益能和共同体（国家）的利益相符来得更幸福的事情。凯撒的这句话， “人不管是谁都无法看清现实中的一切，大多数人只希望看到自己想看到的和想要的现实而已。”也许只有他理解的最深刻。奥古斯都的确是一个精明狡猾的人物，也正因为他这高超的政治手腕，pax（“罗马统治下的和平”）才能得以实现。毕竟，和平不是轻松地唱着歌就能降临的。事实上，罗马共和时代正是霸权扩张的年代，而帝国时代则进入了防御守卫的时期。这些贬低罗马帝国的研究者们主要论点是罗马进入帝制之后，失去了自由，即决定国家政策的自由。那么，罗马在共和时代，真享受过这类的自由吗？罗马共和时代的政体，并非是雅典般的直接民主制，虽然有一个公民大会的决议，实际上元老院掌握了国家的权力，罗马共和体制是一个历史上称为“寡头政治”的少数人领导的制度。奥古斯都去世前坐船畅游那不勒斯时，曾经发生过一段小插曲。当他的船经过波佐利（pozzuoli）港时，一艘从亚历山大港来的商船刚好抵达，船上乘客及船员都认出了附近船上正在休息的老皇帝，所有的人向着他齐声合唱般地叫道：n因您所赐，我们才有今天的生活。因您所赐，我们才有安全之旅。因您所赐，我们才有自由，享受和平。突如其来的赞美，让老迈的奥古斯都感到无比喜悦，他下令赐予每个人40个金币，要求大家发誓保证把这笔钱全部用来购买埃及的货物，然后再将购买的货物销售到其他地方去。奥古斯都在生命即将终结之时，仍然是一个清醒、现实的人。只有物品的自由流通，才能提升帝国整体经济和人民的生活水平。而这一切必须在“罗马统治下的和平”之下才能得以实现。
罗马人的故事6：罗马统治下的和平读后感800字 第(3)篇17-16《罗马人的故事6》重心从凯撒的打江山过渡到屋大维的守江山，两个人的性格特点无比相反，却是所处时代的最适合的引领者。有个牛干爹的好处是十七岁就可以高唱“我是共和制的接班人”，而坏处正是有个牛爹做比较总是方方面面劣势，牛爹那么优秀还是年纪轻轻被干掉了，只留下一个骑士阶级的中产精英家庭的胃肠不好的孩子满满的历史教训，以及沿着干爹规划的宏伟蓝图如何执行、更重要的是如何“取舍”。罗马的和平无论从国防线、军队裁员、城市建设，还是经济改革、文化推动和法律健全，屋大维功不可没，与凯撒的自身强功劳相比，奥古斯都的伟大在于军事左手和文化右手的帮衬，不仅想起唐僧童鞋的管理和领导能力。而奥古斯都中晚期的局限性也正是他获得凯撒给予的养子称号，他所欠缺的血脉继承被活活地绑架在绝对父权对自己后代的把持。整个奥古斯都的介绍中一直觉得他是处女座或者水瓶座，八月十九号再过一个月是他生日，基本猜中是我最熟悉的处女座朋友们特质，正如罗马史世界权威的艾德卡克教授所言：“奥古斯都不像亚历山大或凯撒一样有过人的智力，但那个时期的世界正需要像他那样的人物！”
寒假日记：除夕小记
2016年2月7日 星期日 农历腊月二十九 除夕 晴
今天是腊月二十九，今年没有三十，所以今天就是除夕啦！我早早地爬了起来，因为昨天爷爷给我布置了重要任务，今天要和爷爷一起贴春联和祭祖。
今天的天气特别好，太阳照在身上暖洋洋的。小鸟围在门前的腊梅树上，一边闻着花香，一边欣赏我写的春联和福字。它们叽叽喳喳地叫着，仿佛在夸我写得真好！爷爷搬来了方凳，我找出剪刀和胶带，准备当爷爷的小助手。我剪好胶带递给爷爷，爷爷一手拿着春联，一手接过我剪好的胶带，把春联和福字贴到大门上。一开始，我动作不够熟练，爷爷等好久才能拿到一张我剪好的胶带，渐渐地，我越剪越快，爷爷还夸我呢。看着自己写的春联贴在大门上，心里美滋滋的。
贴完春联就要开始祭祖了。爷爷把热腾腾的各式菜肴放在桌子上，摆上碗筷，碗里盛好白米饭，拿出小酒杯，杯中倒上黄酒，黄酒要分三次倒满，点上香烛，爷爷奶奶、爸爸妈妈和我陆续祭拜。爷爷说整个过程要虔诚，这样才能表达我们对祖先的敬重。
到了晚上，我们一边吃年 夜 饭，一边聊天，窗外时不时地还会亮起美丽的烟花，真漂亮啊！吃完年 夜 饭，我们围在电视机前看春节联欢晚会，大家磕着瓜子喝着茶，时间过得真快。倒计时了，我激动地跟着主持人一起喊：“10，9，8，7，6，5，4，3，2，1，0！新年快乐！”新年钟声响起，这是我出生以来第一次和爷爷奶奶，爸爸妈妈一起跨年。
今天真是充实的一天，我感觉自己长大了，我是家里的一份子，我可以帮助大家做好家里的事情，我很高兴，也很自豪！
罗马帝国衰亡史读后感
罗马帝国衰亡史读后感（一）
读完了这本吉本的巨作，不由得想到了许多事。
罗马共和国转变为帝国的开始恐怕是从三大头会议开始的，帝国的瓜分与内战在共和后期不断出现，这使得共和的代表长老院地位不断下降，要不是因为帝国的第一位皇帝奥古斯都的怜悯，恐怕帝国长老们都不存在了。但是帝权却有了一个更大的挑战警卫军，警卫军拥有比议员更可怕的东西，武器。而共和更使禅让制深入人心，前期没有一个皇帝能连续传给子孙两代。最遗憾的是，罗马的军队对暴君并不反感，因为暴君能给他们更多的财富，如卡拉卡拉，而贤明的皇帝会减少军队福利，只是他们的寿命大大缩短，如塞维鲁的孙子，于是，弑君已成为了罗马的风俗，我随机抽取了二十位皇帝，十二位非自然死亡，概率高达六成。
这些矛盾固然是很重要，但蛮族的入侵更重要，帝国就因此而灭亡。使人感到帝国灭在一群蛮族当中是文明无法继续的遗憾。但回观历史，为什么帝国会衰败？并不是因为军队的无能，而是因为帝国的命运掌握在一个人手中，如此大的财富在一个人手中，无论如何都会使人引发贪欲，这种贪欲无论是谁都无法阻拦，知道这个人生命的逝去。
无论如何，历史已经过去，而当今人们的反思才显得更为重要。
罗马帝国衰亡史读后感（二）
一提到在欧洲历史上叱咤风云千余年的罗马帝国，想必人们便会下意识的想到英勇善战却又拜倒在美人裙下的恺撒。诚然，恺撒是一位天才的将领，卓越的统帅，在他的治下，罗马军队为共和国带来了无与伦比的恒久光荣。但是，我们也应该清醒地认识到，罗马之所以能在强敌环伺的中欧控制西方文明长达十几个世纪，所依赖的并不是在最初几百年间攻克的辽阔疆域，而是强有力的政治和社会体制。这后者，自然应该归功于罗马帝国的实际开创者，奥古斯都大帝，即屋大维。
很多人以为屋大维不过是凭借着恺撒的声望轻而易举地登上帝位的，其实不然。恺撒被刺之时，作为其养子的屋大维才18岁，正在阿波罗尼亚的军队中，无论从地位、声望、势力上，都远远比不上恺撒的同僚，雷必达和安东尼。那么，这个不及中国弱冠之年的年轻人，是如何击败声誉卓着、势力庞大的两位前辈，登上罗马帝国的至高宝座的呢？除却恺撒的余荫影响之外，更大程度上要归功于他个人的才华和努力。
屋大维外表风度翩翩、温文尔雅，性格冷静而敏感，极富洞察力和政治手腕。创业初期，他深知自己羽翼未丰，断然不是雷必达和安东尼的对手，因此不遗余力地扬起恺撒养子的大旗笼络军队，更以同样的身份与上述两位前辈结盟。他们通力合作，历经数次苦战终于剿灭了刺杀恺撒的卡西乌斯和布鲁图斯，血洗了罗马城尤其是元老院。在利用一次偶然的政治事件巧妙地踢开雷必达后，他开始了与安东尼长达数年的周旋。看准了安东尼流连于埃及艳后的怀抱致使军纪废弛的时机，屋大维在长期的厉兵秣马下当机立断，倾尽全力在希腊大败安东尼，随后不给他的敌人留下一丝喘息的机会，乘胜挥师埃及，彻底消灭了安东尼及其情人克利奥帕特拉的势力。
创业不易，守业尤难。舅公兼养父恺撒被刺的情景历历在目，怎能不让性情敏感的屋大维夙夜担忧？他清楚的知道恺撒的被杀并非来自强大的权力而主要源于可怕的夸耀，于是便终其一生对元老院保持相当的敬意，对人民许诺以古老的自由。他放弃危险的执政官一职，转而一步一步地摄取保民官、监察官以及大祭司这些最尊贵而且最能博得人民爱戴的官位，并安于第一公民的盛誉。他极其审慎地使用着自己的权力，尽力不去冒犯人民心中根深蒂固的共和思想，却逐渐地越来越严密地控制着帝国的各种最高权力。到了其统治的后期，虽然没有皇帝的名号，但罗马的人民，已经基于长年来的巨大爱戴而习惯于服从稳坐宫廷中那位拥有最高权威的人所下达的一切命令了。
当然，在小心翼翼地巩固着自身地位的同时，作为一位有着远见的政治家，屋大维也为帝国的稳定做出了很多富于建设性的工作。早年的军旅生涯让他深切地感受到，经历了数百年的东征西讨，罗马的疆域已经空前的广大，不能再进行盲目的扩张。于是他在军事和财政制度方面进行了一系列精心计划的改革，建立了驻扎在边境而不得干涉内政的常备军和专用来保护自己的禁卫军，并以怀柔政策对待罗马漫长边境线以外不安分的蛮族这一政策在后续诸帝中也有很好的延续。他还大量兴建神庙、剧院和道路等公共工程，使得罗马的宗教、贸易、邮政和交通都得到了长足的进步。总之，他的大量工作，都直接促进了罗马从共和国到帝国时代、从对外扩张到对内发展的转型，并使得罗马文明在各项方面都达到前无古人的辉煌和鼎盛。
赞曰：中国各朝多以开国太祖最为尊贵，同样的，奥古斯都大帝亦无愧于罗马帝国最伟大君主的称号（尽管他从未自称皇帝）。在他漫长而光荣的一生中，无论是巩固自身地位还是巩固罗马权威的作为，都展现出非凡的智慧和勇气，惊人地体现了中国先哲老子所言夫不争，则天下莫能与之争的原则，终成一代英主。
罗马帝国衰亡史读后感（三）
文/韬光养晦
英国学者爱德华吉本撰写的《罗马帝国衰亡史》共六卷， 3200 多页。记述了罗马从公元 2 世纪到 1453 年君士坦丁堡被土耳其人攻陷的历史。罗马帝国衰亡过程，可分为三个阶段：第一阶段从 180 年至 476 年，即安东尼去世至西罗马的灭亡。第二阶段为 527 年至 800 年，查士丁尼复兴东罗马帝国到查理大帝加冕为神圣罗马帝国皇帝。第三阶段为 9 世纪初东罗马帝国恢复国势至 1453 年君士坦丁堡为土耳其人攻陷。我用了两个月的时间读完。
吉本说：身处登封到极无上盛世的人士，要想从安逸享乐的环境，发觉潜在的衰败腐化因素，根本是不可能的事。长久以来天下太平无事，加上罗马政府重视传统，慢慢使得帝国受到毒害，丧失原有的活力，人们的心智逐渐降到低劣的水平，天才的火花逐渐熄灭，就连尚武精神也逐渐无遗。设若我们能够体会委婉的比喻，知道人类就古代的标准而言已日趋矮化。罗马世界到后来全是一群侏儒，等到北方凶狠的巨汉破门而入，才会改善这个矮小的品种。他们重新恢复大丈夫气概的自由精神，经历十个世纪的变革，艺术和科学才得以成长茁壮。
罗马帝国衰亡的原因很多，其基本原因有：人口的减少，风气的败坏，阶级的斗争，商业的败落，专制的体制，繁重的税负，连年的战争。全书的主题可以分为三个重点：第一是文明社会，也就是罗马帝国的政治、经济、军事、文化和生活等各方面的综合研究，可以细分为帝国的扩张与防卫、元老院 和皇帝权力之争、军人干政、自由权利、经济问题等。第二是蛮族入侵，包括蛮族之区分、入侵的方式和时程、重大战争的影响等。第三是宗教信仰，主要是讨论基督教的建立、发展的过程、异端和分裂、政教争执、伊斯兰教兴起和十字2020军东征等。
几点启迪：
关于信仰 : 最初的罗马人信仰多神教。公元四世纪罗马把基督教定为国教之后，基督教得到了广泛的发展壮大。这得益于基督教有信仰的热忱，来世的憧憬，神迹的传闻，严格的德行，教会的体制。正因为有这些特点，使得基督徒具有不屈不挠的勇气并把他们的勇气团结起来，发挥不可抗拒的威力。有人说罗马帝国衰亡的原因是基督教的发展壮大和胜利带来的结果，我却认为，正是由于基督教的教义和自律，使得社会道德腐败堕落的罗马帝国依然能够延续 2000 多年的历史。一个社会如果没有信仰，失去道德，没有敬畏，忘乎所以，为所欲为，就会穷奢极欲，腐败堕落，就会失去方向，很快就会走向灭亡。信仰给未来以憧憬，给现实以解脱。
关于权利：权利的取得有继承、选举、暴力等方式。皇帝与元老院、贵族与平民、执政官与平民官、教皇与教徒、军队与官僚等等他们一直处于权力之争中。当各方达到制衡时，社会才会稳定下来。权利是靠实力说话的，在社会动荡战争频繁的年代，往往谁掌握军队谁就有话语权。在最混乱的时代，往往是军队的首领登上皇帝的宝座。同时，权力也是双刃剑，宦官奴才虽然地位低下，但可以随意暗杀皇帝。当罗马国力衰弱时，蛮族就会随意占领罗马，屠杀百姓，依靠的是自身的实力。权力有时候是靠不住的，因为权力的行使，依靠的是自己拥有的真实实力，当你没有实力的时候，你就会变成傀儡任人摆布。权力其实是个变量，会随着你自身实力的变化而变化的。当你的权力超越你的能力的时候，就会走向反面，可能招致杀身之祸。
关于变革：每一次社会变革都存在着很大的危险性，必须时刻提放野心家阴谋得逞。当有人用理想主义煽动民众的时候， 我们一定要警惕，因为他会永远告诉我们这个社会一下子就会变好，矛盾立即会得到解决。 但现实社会往往不像说的那样简单，理想是个好东西，理想很丰满，但现实很骨感。当现实中的一些技术性因素没有那种理性的力量，一点一点的去解决的时候，理想这个东西往往会走向它的反面。那些带有政治理想的精英，他们为了获得权力，他们为达到自己的目的，他们的行为往往发生一些偏转，当这种偏转一旦发生，他们往往就不是为了这个国家这个民族的利益，而是为了自己的一己私利，煽动群众，撒下一把火种，在民众之间制造相互残杀，血流成河的悲剧。因为社会变革有其自身的规律，很多时候很多矛盾不是一天就能解决的。必须坚持脚踏实地，一步一个脚印的往前走，才会逐渐完成社会的改革和变局。
罗马人的故事10：条条大路通罗马 读后感(3)篇
罗马人的故事10：条条大路通罗马 读后感 第(1)篇
17-29《罗马人的故事10》这本内容极其精炼，大致是将罗马前九本书做了横向总结，描述为何罗马可以吸收多文化、多种族的人群，如何管理被征服的行省安居乐业，实现奥古斯都后的和平与发展，五贤帝的政治经济平稳运行。究其原因包括名句“条条大路通罗马”的血脉道路、与道路称兄弟的桥梁、减少病菌的上下水道。在基础建设方面，罗马人的观念是基础建设不是经济实力提高了才要建设，而是建设基础设施才会提高综合实力，把行省人与各种族形成与罗马人相通的命运共同体，才是安全法则。当大国兴旺的硬件造好了，就不得不提到我心爱的凯撒帅哥了，他在医疗和教育方面，实施了2000年前后北上广深快速发展前的人才引进政策，而且这项政策在奥古斯都和提比略的执政时期发扬光大，罗马人文盲比例很低，上下水道的流动减少疾病，有病能医，美好的生活质量近在咫尺，旅游的银杯地图就是机加酒顺带GpS,附近的旅馆还分星级，真是各种现代文明生活的雏形，也许没有居安思危，也许任何事物都有生命周期，这本小结篇也预示着我们，接下来的罗马故事要走下坡路了，做好心里准备。
这本书的内容，其实在前面的书中都已经讲过了。本书只不过是单独出来一个板块，专门讲古罗马的基础设施，做了一个专题汇总。
作者提出的一个观点值得深思，一个国家和民族，对待基础设施的态度，直接反应了这个国家和民族的性格，以及文化背景。比如古罗马的建筑风格，无不体现着他们注重实用，现实的性格，没有那么多花哨和风雅，以注重功能性和耐用性为先；
比如罗马大道，罗马扩张到哪里，道路就通到哪里，这体现了当时罗马人的自信和包容，对于异族，他们都是采用同化政策。四通八达的罗马大道，保证了军团可以快速调遣，所以才能实现以极小的军团力量就能维持如此广袤的帝国的安全的目的，同时还能促进各地域的互通有无，这是多么豪迈的一种自信!这也是为什么罗马帝国能存续这么长时间的原因。
后面由于宗教的原因，恰恰使罗马人丧失了这种品质，这也导致了帝国的倾覆。
假日读书小记900字
善用你的眼睛吧！犹如你明天将会失明。《假如给我三天光明》海伦凯勒人的生命如洪水奔流，不遇到岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。每当你漫步在绿意的林荫小道中，你可曾感觉过幸福？每当你走过开放着艳丽多彩的花儿的花园时，聆听着孩童们的嬉闹声，你可曾觉得有一丝甜蜜在心中悄然涌开？又或许，许多许多的人，包括你，或者也包括他，她，经过着这美妙的一切时，正忙于看着某一份财经新闻，某一份股市行情，或是考试大纲吧。但是这对于我们来说再平凡不过的食物，在海伦凯勒的心里，却是一种莫大的，近乎奢侈的幸福。在出生19个月后，还未来得及享受生命赐予她的快乐，无情的病魔便夺去了海伦凯勒的听力和视力。这种巨大的痛苦，并不是我们这些没有亲身经历过的人所能体会，也并不只是简短的只言片语所能描述的。生命中的最后一丝光明被抽走了，海伦#8226;凯勒陷入了无边的寂寞与黑暗中。但海伦凯勒是坚强的，在沙利文的老师帮助之下，海伦克服了种种常人难以想象的困难。她不仅学会了写字，甚至还能像正常人一样说话。上帝从来都是公平的，虽然海伦成为了一个又聋又哑的女孩，但她却有着异于常人的惊人的敏锐感觉。凭借着自己的顽强毅力，她完成了哈佛大学学业，以优秀的成绩获得了学士学位。。她曾周游世界各地，为残疾人加油鼓劲。最终成为一名杰出的慈善家、演讲家、教育家。海伦.凯勒说过：我的身体不自由，但我的心是自由的。世界上的不幸总是时常有，海伦凯勒就是这许许多多的不幸者中的一个。我认为，虽然她的眼睛无法感受到明媚的阳光，海伦凯勒的心里却永远是春光明媚。她没有软弱呻吟，痛哭流涕的去哀诉，以博得旁人的泪水和同情；也没有理所应当的把自己看成弱者，心安理得的去索取他人的帮助。海伦#8226;凯勒，这个伟大的女性，在黑暗的上摸索着，即使摔跤，即使跌倒，也要勇敢的再次爬起来。当人陷在不幸中时，考虑到的总是自己。可海伦#8226;凯勒，她却从没有理所当然的去接受别人的帮助，恰恰相反，她却总是为需要帮助的其他人带来心灵的光明，送去安慰和鼓励。海伦凯勒只在世界上停留了短短的88个年头，可她那无私奉献的精神，将会如永恒的圣火一般，在世界上传递。下一个被温暖的人，也许就是你。
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