优秀读后感：读《左手倒影，右手年华》有感。
读一本好书就像和一个高尚的人说话，纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，在阅读作者的作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人，一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？以下由小编为大家精心整理的“优秀读后感：读《左手倒影，右手年华》有感”，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！
读《左手倒影，右手年华》有感
我喜欢一边吃冰欺凌，一边喝咖啡，喜欢吃路边摊子上的刀削面，喜欢半眯着眼睛看太阳，我的生活是那样单纯。直到有一天，我读了郭敬明的《左手倒影，右手年华》，才知道，高中生的那一群人，生活得同样精彩。
记得有一次在书山书海中遇见《左手倒影，右手年华》，它正安安静静地躺在那个角落，紫红色的飞舞的字被如同墨一般的黑色包围着，它似乎拥有魔法，吸引了我的好奇，于是，我打开了第一页。从那一刻起，那本书影响了我的一生。
郭敬明的文字是会灰色的，带着压抑。文字是忧郁的，淡淡的忧郁在他们身上散发，并包围着我，有点难受，我哭了。
整本书都讲了郭敬明他的高三生活，让我认识了他的朋友：小A、颜叙、崇明、微微和CD店老板。这里面讲了他们之间的友情、他们的生活。有点颓废，又是那样不寻，那样令人羡慕。他们都是忧郁的孩子。
其实他们外表和我们一样，干净整洁，书包里也装了沉甸甸的书本和练习册，他们背诵ABC和我们一样认真，他们也会将装订整齐的试卷一遍遍的看，而且每一遍都是那样的认真。可是，我们被这样的生活所俘，就像在被慢慢加热的水底待着的青蛙，渐渐在不知不觉中迷失、死亡。而他们以他们的方式发泄释放。整抽屉的CD，在寂寞的夜晚，将耳机调到震耳欲聋，踩着鼓点，身体在空气中舒展。黑暗中，他们自我麻醉，他们的表情是麻木的，眼神是空洞的，但内心的感情是黑色的浪潮，每每午夜，便可听见，哗，哗，哗，无情的，洒脱的释放。
郭敬明在文中说他喜欢读安妮宝贝。安妮宝贝是我向来不喜欢的，也许是对如今泛滥网络文学的偏见。不过我还是改变了主意，特意去了趟书店，买了她的《彼岸花》。我看见的仍是灰色，安妮宝贝似乎更绝望。这一次，我不哭了，我的泪已经流干。她很残忍，那种一针见血让我看见了活在内心深处的自己，那种空虚、无助和脆弱。也许最好的治疗方法就是，在伤口上撒盐，痛得彻底，才会避免下一次错误。
读了这本书，我才发现，生活并没有那样悠闲，我开始重新打量这个世界，试探着用手去触碰未知，现在我很忙，我已经没有时间眯着眼睛看太阳了。有一次，我一个人走在陌生的道路上，忽然停下来去看太阳，那太阳很亮，很温暖，我闭上被太阳照得生疼的双眼，眼泪不知不觉流了出来。为什么？我也不知道。
我开始听摇滚。我终于知道为什么他们热爱摇滚，因为也是忧郁的，就像痛哭的孩子，真的。我记得郭敬明在里面说过一句话：喜欢摇滚的彻夜不归的人，他们是孤独的，其实他们更喜欢妈妈送递上来一个亲手削的一个苹果。当我们被生活中精致的物质填满时，情感冷漠了，其实那种淡淡的体贴才真正让人回味。
我也开始喜欢一个人站在阳台上，用45的倾斜角看星星，喜欢和星星说悄悄话。在那个时候，我才能把我心中的快乐或者是痛哭倾倒出来，和星星说往事，那些往事现在回忆起来是那样的甜蜜，我就像一个幸福的小乞丐，怀抱着一大堆曾经的美梦
我的生活渐渐图上了一层灰色，阳光照不进来。也许有那一天，我拨开这这层灰色，然后在阳关中慢慢舔伤口，而我生活的信念也变得更加坚定。《左手倒影，右手年华》，你，让我成长。
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左手倒影右手年华读后感
左手倒影右手年华读后感（一）
【左手倒影右手年华】让我看到了我正在经历的青春，激起了我的共鸣。年少的时光总是弥漫着迷惘的，在迷惘中前进，在迷惘中挫败，在迷惘中感悟，在迷惘中欣喜，在这迷惘中成长。真是时光如流水，岁月如水，韶华如年。
【左手倒影，右手年华】写的是青春成长往事，作者把它称作是散文作品，但读起来更像是小说。这倒不是说它的虚构一性一，我相信他全部出自作者的亲身经验。而是里面写人和事写得如此栩栩如生，如歌如诉。这本书中写得最好的作品就数【天亮说晚安】，用作者的话来说，这是最心疼的文字了。这些经历，也无非是学业的困感，面临高三毕业的惶恐，但更多的是少年人的交往和内心的体验感悟。少年人的心理写到如此一精一细敏一感的地步，也就难怪他们心心相印，惺惺相惜了。坚韧的人一性一，敏一感而脆弱的内心，何尝领略过这个世界的一陰一郁、绚丽相比【幻城】的飘渺梦幻，相比【梦里花落知多少】的直白激烈，相比【悲伤逆流成河】的残酷凄怆，相比【小时代】的犀利尖锐，【左手倒影右手年华】有的只是对过往时光的追忆，如一曲被泉水洗涤而过的悠扬笛声，纯净至极，令人共鸣无数。书中大多的散文都是作者郭敬明高三的记事，我怀念过去的你，怀念我留在单车上的十七岁，怀念曾经因你的一阵微笑而激荡起来的风，夹一着悲欢和一去不回来的昨天，浩浩荡荡地穿过我单薄的青春，没有矫一揉一造作，没有故作忧伤，只有曾经的人儿，时而的怀念，我想，有一天，回头看时，或与我也会怀念，除了怀念，仍是怀念。书中最喜欢的文章，便是【天亮说晚安】，题目取自一部日本电一影的台词。这篇文章，我看到一半的时候突然兴致就缺了一半。满目徘徊的字眼无非是我、林岚、FOX和颜叙，一直在摇滚乐和寂静的黑夜中叫嚣。于是剩下一半的兴致支持着我把它看完。却发现，只是因为不喜欢重复的生活而已。在结尾的时候，是无比的遗憾，无比的完美。因为这种不算结局的结局才最叫人难忘，不得不说我刚刚经历了一场心理战斗，不是我在搏斗，而是作为一个观望着，我在看着别人搏斗。我曾经有过这么一个念头：作者是揭开自身的疮疤慢慢抚一摸的人，而读者是看着作者抚一摸疮疤同时抚一摸自己身上同样疮疤的人。也许太过复杂，也许不够清楚。因为我表达不来，只是我知道我也有同样感受，和作者有同样的感受，从而达到共鸣，然后感叹：这是一篇多么好的文章啊只因为说出读者心中的痛。我不会多么多么用力地感叹，只是清清淡淡地怀念和咀嚼。我和朋友谈论起的时候，只是会说，这篇文章不错。但是我不会说我和文章里的人物有相同的遭遇或者有相同的感受。人有些时候，不需要太多人了解。书中自然少不了现代90后的想法，频繁的考试像翻来覆去的死，早起不达成，晚睡完成得保质保量，以及那些校园的趣事，每一处，总会让人不由想到自己。那段经历时沉长，回首时短暂的青春让人如在云雾般缭绕中呼吸着太一陽一的气息。愈见明朗，却始终无法摆脱那迷幻的感觉。
郭敬明是幸福的，也是不幸福的。这已不是少年不知愁滋味，而是能解其中味了。眼光看得如此之透，因为他们的目光就注视一个方向，仿佛早已洞穿了未来的命运：那些花一瓣也是黑色的花朵，一陰一暗而诡异，可是依然寂寞地开放，然后调零。这是典型少年人的文字，但却透着一股末路英雄的气息。
左手倒影右手年华读后感（二）
一直觉得青春是一盘我们永远都无法揣测的棋。这不，在一个不明亮的下午，天气一陰一暗得有些暧一昧，窗外梧桐的叶子竟泛黄了，为什么有些叶子先枯了，有些还绿得眉目传情。鸟儿在枝头上叫啊叫的，它是否在慨叹着远去的韶华？
【左手倒影，右手年华】是作者新近创作的文字，散文加上长短篇。一直也无法理解青春一逼一人的写手竟然有如此充满疼痛与欢乐的文字章节。很偏一爱一其中一篇【天下】，一个关于大漠的离奇故事，文字的一陰一郁，让人联想到了寂寥。作者在故事里描述着：为什么在沙漠中会有泉水，因为曾经有人在这里哭泣。分明是温暖的语句，可如何让人感觉如此的揪结人心。
书写着自我的文字负载深刻的思想内涵，记录了一个敏一感而内敛少年灵魂深处犹如岩浆般涌动的心理活动。关于价值观，关于人生、社会、情感等等等等，有痛苦，有迷惘，也有希望。
驹于年轻人或者曾经年轻的人来说，读这本书，绝对是一次对心灵的冲击和涤荡，绝对会触一动自己心里的一种记忆。
在这个忧伤而明媚的三月，我从我单薄的青春里打马而过，穿过紫荆，穿过木棉，穿过时隐时现的悲喜和无常。作者老练的文字，无不在叙述着岁月的挣扎，叙述着年轻的厮杀。
一爱一在记忆的河中漂得久了会变成玫瑰，恨在记忆的土地中埋的深了会变成石头，青春在凹凸的文字中会显得一逼一人，那种叫做年华的东西，会被岁月的倒影忽然间得酿的清晰。
【左手倒影，右手年华】，岁月如水，韶华如年。
左手倒影右手年华读后感（三）
左岸是我无法忘却的回忆，右岸是我值得紧一握的璀璨年华，而中间飞快流淌的，是我年年岁岁淡淡的伤感。【左手倒影，右手年华】
这本书是一次偶然的情况下，在我同学的书桌上发现的，看着署名很特别，边便借回来看。
这里面记述了郭敬明的青春年华，让我看到了一条，我未来将要走过的路。这条路很美很美，有很多一精一彩的故事发生。
青春，多美的一个词啊！但它又让多少人为它几经折磨。它就像一首曲子，有快乐、有伤感，有快拍，有慢拍青春里的快乐，像一股温泉，使人沉浸，流连忘返。装挂满了许许多多奇妙的珠子，珠子里面全是幸福，不会溜走的幸福。青春里的伤感，像漆黑的屋里，使人感到冷清，寂寞。充满了寂静，挂钟的滴答声一边又一边地在耳边回响。青春里的快拍慢拍就像是光一陰一似箭，度日如年这两个次不同的遭遇，不同的感受。
时间的河流里，左岸是逝去的回忆，我们遗弃的回忆，右岸是我们手里攥着的青春年华。这条河流的尽头，在哪里只是一个未知数，而我们该做的，就是静静地在河中快乐地创造更加璀璨的未来，等到那一天，可以看到这条河渐渐变成了金色，那该是多么令人激动的事情啊！
美丽的花儿因有露珠的滋润而亭亭玉立，参天的大树因有一陽一光的哺育而茁一壮，清澈的绿湖因有杨柳的点缀而绿意生辉，大自然因有春夏秋冬的陪伴而五彩缤纷而我们这条悠长的人生路，因为有青春的锦上添花而更加辉煌灿烂。
世界上最美的，无非是人的心中最一爱一的，但是我们都应该一爱一惜我们仅有的年华，因为，一旦失去，那么遗失的便不只是年华了，也遗失了人活着的意义。
逝去的年华很美，或许正在追逐的你话更美呢？
活到尽头的时候，回首看看自己左岸的逝去的回忆那是件多美的事啊！
清澈的忧伤——读《左手倒影右手年华》有感
两年前，对郭敬明没有太大感触，但是看过他写的文字。他总说，他写的文字是清澈的忧伤。可是在我看来没有忧伤时清澈的，忧伤相当于慢性自杀。《左手倒影，右手年华》是同学介绍，我只看了一眼就无法自拔的爱上了。
受张爱玲的影响，我很喜欢上海。喜欢那潮湿的弄堂，古老的小巷，神秘的风景文化。经过郭敬明的作品，我对上海的喜爱得到了升华，我曾不止一次的幻想着去上海寻找那个听着摇滚、骑着单车在街角对着天空说晚安的安静少年。读到他，我恨不得为他找寻全世界所有的快乐。如果有人用孤独的眼神望着我，或是问我要听音乐吗？我一定会心痛到流泪。十五六岁，单车上的年龄，到底是身让一个个背负这么多的伤感。可能是这个年龄的人很敏感。在乎别人对自己的评价，在乎很多事。可是小小的心里，又怎么装下那么多在乎的事，即使可以又怎能做到两面俱到？因为作文没有十全十美，所以莫名的忧伤。
突然地就安静了，也许是因为耳机里传来的歌词，也许是因为刚捧过的书中的一句话，也许是在楼下瞥见一个人的身影吧，手里拿着一支笔，沉默不语，左手托着下巴陷入沉思，眼睛里似乎在搜索着什么，却又装满了空洞。在郭敬明的小说里，每个孩子都是生活在两个世界，一半在光明，一半在黑暗。用一半的灵魂来快乐，另一半灵魂来忏悔。
如果郭敬明是魔鬼，那我早已沦陷，沦陷在他所编织的绝望与痛苦之中，在无限的空间里，圣杯的十字架教堂，基至地狱的烈火都供他差遣着。他给夜晚的鸟儿喂食加了毒药的清荡，然后默念着最后的晚宴，最后的晚宴。或许我也早已中了他的忧伤之毒吧，不然怎么会爱返种感觉爱到无药可救呢？
在这个单车的年龄里我只有两天时间
一天用来享受幸福
另一天用来感受孤独给予的忧伤。
《左手倒影，右手年华》读后感500字
我的青春，也曾迷茫,孤独，沮丧，无措......但当一切过去，你会发现，最柔软的内心也最有力量。
暑假里，我读了同学向我推荐的左手倒影，右手年华一书，我从郭敬明细腻华丽的文字里，看到了自己的影子。
比较大的大提琴，音色朴实无奇，像河流一般缓缓淌过，不急不缓，那是作者的喜爱，我想，那也是我的喜爱吧!不过，我一直以为醉翁之意不在酒,我迷恋的也许并不是那比小提琴还要略逊的音色，而是那宛若缓淌慢流的速度，能然在喧嚣慢碌的身影，随着乐声沉淀，让灵魂得到片刻的憩息。00后的我们，在行色匆匆，人头涌动的街头穿挤，毫不可惜的挥霍青春，听着商铺门口震耳欲聋的音乐。许是太过忙碌，终究是望了在某一处的短暂停留，没有点滴留恋，有风尘仆仆的跨入人生之路，埋头前行。作者说青春就是如此的喧嚣张扬，最后也会沉寂到无人知晓，可他就是享受这沉淀下来的感觉，恍如大提琴的声音，悠远绵长，不急不躁。
我们都是受伤的小兽，独自在角落里舔着伤口。我想，如若青春真的是一头小兽，那也是一头拥抱着希望的小兽，即使遍体鳞伤，也会抱着双臂等待最微弱的阳光。那一年的郭敬明抱着成为一名导演的希望，等待着朝阳，于是当《小时代?灵魂尽头》去赴十年之约时，青春时期的梦想终于在荧幕上发光。每个人的青春都像一颗碎钻，你这光斑斓，内耀着未来，再定义下个时代。谁的青春不腐朽？青春是一场避不开、逃不过的盛宴，只要有梦、有希望，我相信都会在青葱岁月中留下浓墨重彩的一笔。
右手是难以忘怀的回忆，右手是值得我紧握的璀璨年华，而中间流淌的，是我年年岁岁淡淡的伤感。那一段段柔婉淡然的文字，那一个个关与青春的故事，似是毫无关联，却知识的写照着每一个人的青春，以青春二字谨此怀念我们被世俗踩痛的光阴岁月，感谢有一段青葱岁月。不管走了多远我都不会遗忘曾如夏花一般绚烂，却如惊鸿一样短暂的青春！
《左手倒影，右手年华》，我的似是而非。
暑假作文：《左手倒影，右手年华》读后感
我一口气读完了末尾密密麻麻的文字，感觉背脊有些酸痛，抬头看看钟，发现已经9点多了。我站起来显些坐下，才发现屁股已经麻了。于是，我再次站起来，头一阵眩晕，天花板好像在晃动，麻木的疼痛感让我难受得感觉到胃里的酸水正在沸腾。我仓皇地洗了一把脸，然后执笔。
我像一头鹿一样，莽撞地冲进《小时代》，然后又落拓而逃，逃到了世界的边缘。《左手倒影，右手年华》是小四写给他挚爱的朋友，写给他逝去的青春的。这让我想起曾卓的一首诗当我年轻的时候/在生活的海洋中/偶尔抬头遥望六十岁/像遥望一个远在异国的港口/经历了狂风暴雨/惊涛骇浪/而今我到达了/有时回头遥望我年轻的时候/像遥望迷失在烟雾中的故乡。好像青春成了每个人都无法丢弃的珍宝，无法割舍的回忆，因为人们不断不断地讲述着自己青春的故事，不断不断地追溯青春里的喜怒哀乐，不厌其烦。曾几何时，我们一驻足一回望，却早已泪流满面，我们以为我们只过了一天，哪知时光却过了一年。
我不知道为什么开口闭口都是青春，看完这本书后，青春像绿色的蔓藤沿着墙角往上爬，爬满了我的心间，不留余地。现在正值暖夏，而窗外却下着雨。细而透明的雨丝滑落在窗前，流在我心上。一股温热的酥软感在掌背晕开，才发现，我哭了，哭得不像样。因为这本书让我恍惚间地想起了孩提的夏天：我身着一袭白色长裙，带着小花伞，与小伙伴外出游玩。半路，突如其来的大雨吓了我一跳，可转眼，我惶恐不安的心被雨水击打得放荡起来。我脱掉了凉鞋，丢了紧握的伞，提起裙子，在雨水下玩起了跳格子，啪嗒啪嗒地踩个不停。
如果有人问我：如果给你一次机会，你最想回到什么时候？我会说幼年。我爱我的父亲，就像他用大手轻揉我的小脑袋一样；我爱我的母亲，就像她用微笑渲染了我的心灵一样；我爱我的爷爷，爷爷会做可口的饭菜给我吃；我爱我的奶奶，奶奶会抱着我哄我我爱的人太多了，他们最在乎我的一切。
如果可以，我宁愿用青春换来一次幼年的永恒，无怨无悔。
初二:张雯婷
《左手倒影，右手年华》读后感:诗一般的年华
《左手倒影，右手年华》读后感:诗一般的年华
左手倒影，右手年华；岁月如水，韶华如年；看似明朗，却是迷惘
题记
歌德曾言：读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。然而，衡量一本书的好坏，并不在于所用词藻华丽与否，而在于所倾注的感情是否真实。小四细腻而忧伤的文字，尖锐的笔锋，精妙的句子，字里行间中流露出丝丝感伤的情怀其中《左手倒影，右手年华》则激起了众多年轻人的共鸣；阅读这本书，无论是如今的90后还是曾经的80后，都是一次心灵的快乐之旅，同时，也会触动回忆的神经
郭敬明用略带伤感的文字巧妙地记下了自己的青春历程，描绘了一幅幅唯美的青春画卷，写下了一首首青春赞曲。其中我是一个在感到寂寞的时侯就会仰望天空的小孩，望着那个大月亮，望到脖子酸痛，望到眼中噙满泪水这则生活的写照，使我感触良多：寂寞，孤独，形单只影，仰望天空，小四笔下跳动的文字似乎在演绎着真实的我小时候我们就是好朋友，手拉手，纯友谊。就算吵了架，气呼呼的说一句讨厌，我不和你玩了！第二天，就又一起玩弹珠，捉迷藏了，就这样我们一起度过了六个春秋
09年夏天我转学了，离开了曾六年朝夕相处的同学，走向了另一个陌生的新天地但离开多年的同窗，我并不情愿？倘追溯起来，仍如昨日之事，记忆犹新。在年纪很小的时候，我们就是朋友了，六年以来，我们分享过彼此的快乐，肩并肩的共渡患难但岁月无情的屠刀还是劈向了友谊的白璧：某天午后，父亲通知我说下学期我要转学了，然而，这都是父亲说了算，我根本没有发言权，每次想挽回，都被父亲冷冷的一个转字回绝了孤灯下，夜阑人静时，彷徨、无奈、委屈占据了整个我；但在后来静静的深思中发现：时光洪流中，我们都会长大。郭敬明这笑傲年华的态度让我叹服，让我明白岁月留不住，惜时方为贵。然后我坚定了自己的抉择，知道友情在亲情面前还是稍逊一筹，长大了就必须以家为己任，必须孝顺父母，必须尊敬父母，不再让父母忧心。即使现实太残酷，我也要坦然接受。一个人身边的位置只有那么多，你能给的也只有那么多，在这个狭小的圈子里，有些人要进来，有些人就必须离开。郭敬明用文字告诉了我友情诚可贵，亲情价更高，的确，人生有些值得珍惜的挚友，但朋友不可能永远在你身边，但家人不同，家人是你永远的大后方；既然朋友留不了在身边，唯有把他们深深的刻在记忆中，永远的记得他们是你的朋友渐渐地，我接受了残酷的现实，心中的阴霾也逐渐淡化了。现在，偶尔望着大街上并肩而行的朋友，听着他们的欢笑声，那股不知名的思念便会涌上心头生活，有坚强，亦有懦弱；有幸运，亦有不幸，而青春则是其中的流金岁月，珍惜青春的分秒，你便如获至宝；反之，则后悔一生。
莎士比亚曾说：人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。虚度青春，青春便会褪色；蓦然回首，我已走过了人生的十多个春秋，往昔的故事早已被无情的岁月遗弃在无人知晓的角落。韶水如年，犹如昙花一现，来去匆匆；又如风，总是轻轻的划过，不留一丝痕迹，却带走了落叶；而我总在想：谁能把我带回昨天？弹指间，便是年华；昨天，今天，明天便是人生。
左手倒影读后感
左手倒影读后感（一）
左手倒影，右手年华。记得当时买下这本书时，是被它的书名吸引住了，总觉得很深刻。
而现在，一遍，两遍地读，则是被书中那经典的句子迷惑了。书中写的是作者在高三时前所未有的绝望，许多句子耐人寻味：我在高三，我写下这些我生活中真实的文字2020只是为了一场见证，虽然也许结果会很惨烈。而那句很哀伤的话，被我写下来放在相框里：过了这个七月，一切都会好的，一切都会有的。皇后有句歌词，我听了很感慨：当有一天，我长大了。我总是重复着这句话，然后想下面该说的话。最后，我想：当有一天，我长大了，我希望回头看我成长的时候，回首又见它我的那些闪耀的年华，然后可以对它们说，遇见你们，我很高兴。
看着那一串串经典而又伤感的文字2020，我的内心不禁波涛汹涌，毕竟我还在小学，不了解初中，更不明白高中，我不知道高中是怎样的辛苦怎样的艰难，何以能让作者写出这样的文字2020。
当有一天，我长大了。看着这一句让作者感慨万千的句子，我的心却依然水平如镜。当有一天，我长大了，我会做些什么呢？我不知道，长大这个词离我很遥远，但又感觉伸手即来，我不知道这个词到底意味着什么。
也许，当有一天，我长大了，我不会像《左手倒影，右手年华》的作者一样一遍一遍感怀自己的青春，而是迈着稳健的步子，看向遥远的未来，心里默默高喊：当这一天，我长大了！
左手倒影读后感（二）
我喜欢一边吃冰欺凌，一边喝咖啡，喜欢吃路边摊子上的刀削面，喜欢半眯着眼睛看太阳，我的生活是那样单纯。直到有一天，我读了郭敬明的《左手倒影，右手年华》，才知道，高中生的那一群人，生活得同样精彩。
记得有一次在书山书海中遇见《左手倒影，右手年华》，它正安安静静地躺在那个角落，紫红色的飞舞的字2020被如同墨一般的黑色包围着，它似乎拥有魔法，吸引了我的好奇，于是，我打开了第一页。从那一刻起，那本书影响了我的一生。
郭敬明的文字2020是会灰色的，带着压抑。文字2020是忧郁的，淡淡的忧郁在他们身上散发，并包围着我，有点难受，我哭了。
整本书都讲了郭敬明他的高三生活，让我认识了他的朋友：小A、颜叙、崇明、微微和CD店老板。这里面讲了他们之间的友情、他们的生活。有点颓废，又是那样不寻，那样令人羡慕。他们都是忧郁的孩子。
其实他们外表和我们一样，干净整洁，书包里也装了沉甸甸的书本和练习册，他们背诵ABC和我们一样认真，他们也会将装订整齐的试卷一遍遍的看，而且每一遍都是那样的认真。可是，我们被这样的生活所俘，就像在被慢慢加热的水底待着的青蛙，渐渐在不知不觉中迷失、死亡。而他们以他们的方式发泄释放。整抽屉的CD，在寂寞的夜晚，将耳机调到震耳欲聋，踩着鼓点，身体在空气中舒展。黑暗中，他们自我麻醉，他们的表情是麻木的，眼神是空洞的，但内心的感情是黑色的浪潮，每每午夜，便可听见，哗，哗，哗，无情的，洒脱的释放。
郭敬明在文中说他喜欢读安妮宝贝。安妮宝贝是我向来不喜欢的，也许是对如今泛滥网络文学的偏见。不过我还是改变了主意，特意去了趟书店，买了她的《彼岸花》。我看见的仍是灰色，安妮宝贝似乎更绝望。这一次，我不哭了，我的泪已经流干。她很残忍，那种一针见血让我看见了活在内心深处的自己，那种空虚、无助和脆弱。也许最好的治疗方法就是，在伤口上撒盐，痛得彻底，才会避免下一次错误。
读了这本书，我才发现，生活并没有那样悠闲，我开始重新打量这个世界，试探着用手去触碰未知，现在我很忙，我已经没有时间眯着眼睛看太阳了。有一次，我一个人走在陌生的道路上，忽然停下来去看太阳，那太阳很亮，很温暖，我闭上被太阳照得生疼的双眼，眼泪不知不觉流了出来。为什么？我也不知道。
我开始听摇滚。我终于知道为什么他们热爱摇滚，因为也是忧郁的，就像痛哭的孩子，真的。我记得郭敬明在里面说过一句话：喜欢摇滚的彻夜不归的人，他们是孤独的，其实他们更喜欢妈妈送递上来一个亲手削的一个苹果。当我们被生活中精致的物质填满时，情感冷漠了，其实那种淡淡的体贴才真正让人回味。
我也开始喜欢一个人站在阳台上，用45的倾斜角看星星，喜欢和星星说悄悄话。在那个时候，我才能把我心中的快乐或者是痛哭倾倒出来，和星星说往事，那些往事现在回忆起来是那样的甜蜜，我就像一个幸福的小乞丐，怀抱着一大堆曾经的美梦
我的生活渐渐图上了一层灰色，阳光照不进来。也许有那一天，我拨开这这层灰色，然后在阳关中慢慢舔伤口，而我生活的信念也变得更加坚定。《左手倒影，右手年华》，你，让我成长。
左手倒影读后感（三）
在图书馆找到了一本很破旧的书：小四（郭敬明）的《左手倒影，右手年华》，前些年很畅销。
呼吸着七月湿热的空气，我坐在窗前的小书桌旁，把这本书看完了。看了多少遍我没有数，我只知道，在看这本书的时候，我会觉得自己像是浸在古老的井水里：冰凉，安静。
这本书是小四在高三时写的一些文字2020，有小说，有散文，中间穿插着许多他成长的领悟。对读者而言，他写的是别人的故事，他自己的心情却在字2020里行间折射出了这一代人的成长的蜕变。也许是年纪相仿吧，所以我读他的文章时，感触颇深。
可能受课本上战争时期的少年英雄的影响吧，总以为青春是一个富有激-情的词，青春就是希望，青春就是大哥哥大姐姐灿烂年轻的笑脸。可是当我慢慢长大，终于也开始体会到青春的时候，我清晰的感受到了这两个字2020背后深深浅浅的无奈。青春啊，不过是痛并快乐着的呼啸而过！
小四的文笔很细腻，如同一枚细微的倒刺不小心扎进了手心柔软的肉里，怎么弄也弄不出来，只有让心不停的疼，不停的痛。小四用华丽的词语写武侠小说，用寂寞的词语写散文，用绝望的词语写他的心情。书里面的每个字2020都是他的一声轻叹，连起来却是深不可测的忧伤，一声一声，一片一片，无止无境。
我们这一代的孩子啊，看上去似乎都很好，会笑，会运动，有文化，懂礼貌，可是真的是这样吗？拥挤的人群，全是陌生的眼神；楼上楼下，全是冷漠的表情，在这样的环境中长大只有自己知道自己装的有多累。钢筋水泥铸建了坚不可摧的石头森林，而居住在这森林里的我们啊，却因为受到太强的保护而脆弱的不堪一击。
当我们站在青春这道坎上时，我们开始学会洞察社会，思考人生。我们还开始面临压力：学习的压力，社会的压力。这些体会这些道理过来人都是理解的，可是却无法用语言想我们描述，即便描述出来了，年幼的孩子也体会不来，除非亲自经历。
小四在这本书中就把他高三时思考的一些东西记录小来。像每个那个年龄的小孩一样，小四思考了他平淡的生活经历，他的刻骨铭心的朋友，他绝望的人生观，他对摇滚音乐、对非主流电影的挚爱以及对未来无法抗拒的无奈。
初生牛犊不怕虎，可是当我们意识到原来这世上有这么多事不能被我们所左右，比如高考、失学、下岗、离别我们开始犹豫，变得胆怯。当我们意识到成年人的社会会更复杂，社会上的潜规则更让人无奈的时候，我们的眼里写满了懦弱，心里填满了绝望。我们如同黑夜中迷路的小孩，望着空洞洞的前方低头啜泣，不知道哪里是光明的出口。小孩子都是那么急切得渴望一夜长大，可是这一天真实到来时我们却慌张到措手不及。于是我们开始意识到童年才是一个人最幸福的时光，平生第一次开始强烈的怀旧，怀念自己经历过的所有，怀念那些简单的生活，细小的幸福。
这本书分为两个部分，第一部分是：回首又见它；第二部分是：天亮说晚安。第二部分是写小四这种拒绝长大的矛盾心情的。他对过去的日子是那么的迷恋，对过往的欢笑是那么的不舍，所以他用的字2020眼都很决绝，一颗一颗，如同嵌在纸张里的，让人揪心的痛。
读《左手沉思录右手智慧书》有感
读《左手沉思录右手智慧书》有感
读《左手沉思录右手智慧书》有感《左手沉思录右手智慧书》是本好书，本人虽然没有读完，但也有些体会。
上学的时候，班主任的嘴边经常挂着一句口头禅——“人贵有自知之明”，在懵懂的我的心里，留下很深的印记。
将要踏足社会之际，母亲告诫我：“年轻人容易心浮气躁，但是你要谨记，不要‘半桶水晃荡晃荡’，越是没本事的人，越喜欢吹嘘自己多有能耐；越是高人，越是深藏不露或者大智若愚，后者才是值得你学习的对象。”
现在，已经在社会上打拼多年，才发现班主任和母亲的话灵验如真理。
人要知道自己、了解自己，至少要知道自己多高、多重、多胖、多瘦、多美、多丑这些外在的东西。人都喜爱听好话、奉承话，不自知的人听到好话、奉承话，信以为真，飘飘然，觉得自己好伟大，他没有考虑在这些话的背后，说这话的人的目的是什么。
传说在阿尔卑斯山的入口处，就写着“认识你自己”这样一句警语。因为只有认识了你自己，你才能变得睿智，你才能胜不骄、败不馁。首先要“察己”。客观的审视自己,跳出自我,观照自身,如同照镜子,不但看正面,也要看反面;不但要看到自身的亮点,更要觉察自身的瑕疵。包括对自己的学识能力、人格品质等进行自我评判,切忌孤芳自赏、妄自尊大。其次要不断自我完善,有则改之,无则加勉，须知道天外有天,人外有人，尺有所短,寸有所长。
有能耐的人，总是安守于自己该做的事情，只是在关键的时候让大家眼前一亮，话语掷地有声，而且，当肤浅的人卖弄自己的时候，他已经在自己的岗位上作出了一番成绩。
只有真正了解自己的长处和短处,明确哪些是需要( ）继续发扬光大的,哪些是需要避免的,避己所短,扬己所长,才能对自己的人生坐标进行准确定位。当你认识到自己的不足并着手改进之时,就是进步的开始。
左手向右，右手向左_读《目送》有感1000字
左手向右，右手向左_读目送有感1000字：
盼望着，盼望着，寒假的脚步终于近了，或许对于大多数人来说，寒暑假和平时并没有什么不同，但是对于一个只有寒暑假才回家的我来说，每次都期望很大。
独自坐在窗前，望向远方，寒假已过一半，在少有的闲暇时光，饮一杯茶，重温对时间的无言，对生命的目送。这是我第二次读这本书，带着我不一样的视角和心情重读这本书，第一次还是在高中的时候，那是我第一次读龙应台的文章，花枝春满，悲欣交集。让我体会到这是一本爱之书，更是一本生命之书。
小学、初中、高中习惯了父母为我安排好一切，替我做选择，自认为没有青春叛逆期的我自己做了一个从小到大觉得最大的一个决定――高考的志愿。其实也算不上自己做的决定，因为从开始父母就希望我从事金融行业，而那时的我并不知道自己想要做什么样的职业，想要去哪里，没有所谓的梦想，感到人生的路没有方向。准确的说，是因为报考的时候他们没有让我成为什么，而是问我我想成为什么。或许以前是因为不知道父母的这份独特的爱吧！我喜欢冒险，喜欢特别的东西，不喜欢一成不变的职业，因为觉得人生很短暂，应该做一些有自己想法的事情，于是，我选择了离家很远的学校西安，选择了当时在我心中不讨厌的建筑学。大学，或许真的是一个人人生的转折，至少现在的我这样浅显的认为。
“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父子母女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你：不必追。”这段在书中的话，我一直都很喜欢，同时也深有感触。每次离开家去学校，父亲都要目送我的离开，父亲望着我的背影渐行渐远，或许和我望着他的身影在车站站台渐行渐远是一样的心情吧！就像李健的《车站》歌中的歌词一样，“天色暗了下来，人们开始了等待，我想起多年以前，像今天的画面，以为告别还会再见……”
第一次离开父母，第一次离开家开始我的住校生活，第一次自己做了人生中重要的决定……太多的第一次，或许这才是真正的开始吧。远离的父母每日的叮咛嘱咐，是不习惯的，原以为我逃离了父母，却不知自己的心早已和父母在一起，就像多米诺骨牌一样，牵一发而动全身。随着年龄的增长，发现自己越来越依赖父母，依赖和他们的美好却又短暂的时光。这一生这么长，有那么的短暂。多年后的我们也会有自己的家庭，慢慢变老。
每个人都有老去的时候，现在我只希望父母不要变老，小时候，你们把我养大，现在长大了希望我可以用我余下的时光被你们慢慢变老。每次寒暑假都会去姥姥家，因为父母工作把我放在姥姥家照看，小时候的有些记忆其实有时都会在脑海里浮现，尽管记忆的碎片不多，但足以让我放大回忆起姥姥姥爷爱我的每一个瞬间。
世界那么大，可是我还是想家！
作者：建筑学1502班张杉
左手服务右手销售读后感
左手服务右手销一售读后感
初接触【左手服务，右手销一售】这本书，是在一个同事的办公桌上，我随手抄起随心一翻，看到很多图表，心想这本书还真是教条啊，少有作者把要传递的思想用如此规矩的方式罗列出来，真心说没打算认真阅读。
渐渐身边很多人在说这个书名，怀着对专门写服务书籍不多的好奇心拍下一本，当看完序后，我发现也许草草下的结论是不对的，序言中点出了很多我们平时触手可及但却没有梳理出来的业务理论，巧妙的用一副对联道出了在服务中成功营销的一精一髓。在接下来一段时间的阅读中，我越来越觉得这是服务业务发展中的一本教科书，能引导服务一团一队的管理者去思考服务业务发展之道，教导服务工程师掌握一套可行的在服务中增值方法。
在读书的过程中，我也在不断的对部门业务策略进行思考，通过对过度服务与过度销一售的学习，我梳理了左手服务要创新，右手销一售要突破的具体业务策略。这个梳理不光对年初规划的部门策略进行了呼应，又做了进一步的深化，原来我们总说服务是本，要抓服务质量，但是根源在哪里？服务业务的本质就是要创造服务的价值，在服务中不断的鼓励每一个工程师在日常工作中不断的围绕为客户创造价值的中心思想开展工作，我想提高服务质量与服务满意度的问题将迎刃而解。
傀务增值也是业务盈利中需解决好的问题，我们在一团一队中经常在讨论如何让工程师即能修又能卖，通常我们去培养工程师的沟通、销一售能力，但两者兼备的工程师总是凤一毛一麟角，好的增值案例总不能复制。授之以鱼！不如授之以渔是我在读了第三章：有效驾驭客户期望后对服务增值如何开展的感想！想让每一个员工熟练的驾驭客户的期望值和需求是不容易的，但是从服务流程的设计环节就将服务和营销的环节加以融合，固化每一个工程师的服务过程是服务管理中可以做到的；不在像原来那样单纯的教工程师在处理故障的过程中去买商品，而是通过反映客户在应用中的问题，在对工程师加以指导，有目的进行服务营销，以达到送鱼不如教会打鱼的方法的目的。我想客户的需求将不断的涌现出来，让工程师有更多的机会去创造服务价值。
知易行难，以上这些感悟纸上谈兵很简单，重要真正与工作相结合产生效果；首先要从观点和思想上进行统一，希望能通过和大家一起学习【左手服务，右手销一售】，将以上谈到的一至两点先在工作中实践起来，让理论与实际相结合，真正让服务业务发展上一个新的台阶。
《左手孔子，右手老子》读后感
1、《左手孔子，右手老子》读后感
在中国五千年悠久的文化历史积淀中，孔子和老子的影响无疑是空前的，他们的思想是中华五千年灿烂文化的精髓。历朝历代都有着无数专家学者倾其一生来汲取儒、道思想，留下了不少评注，在这次郑州市教育局开展的读书活动中，有幸在学校党支部的推荐下读了林语堂先生的《左手孔子，右手老子》，有了新的感悟。在这本书中，林语堂先生主要向我们阐述了孔子的仁义思想以及老子的“道”。
作为儒家的开山鼻祖，孔子的思想志在重新树立一个理性化的封建社会，主张阶级分明，这与当时周朝的封建社会正在趋于崩溃的时代背景有着密不可分的关系。所以，孔子的思想是代表一个理性的社会秩序，以伦理为法，以个人修养为本，以道德为施政之基础，以个人正心修身为政治修明之根蒂。孔子与同时代其他各派的很大差异还在于他相信道德的力量，相信教育的力量，相信艺术的力量，相信文化历史的传统，相信国际间某种程度的道德行为。
人们每提及道家，就必说老子。老子作为中国文化主流之一的道家宗师，道教教主，他早已在中国文化思想上留下了深深的烙印。老子主张重返自然，不可抗拒地嘲笑孔教文化；他崇拜原始的淳朴，主张田野风光的生活、文学、艺术；他代表奇异幻想的世界，有着一种天然的浪漫思想。老子的道是宇宙的神智，万物的根源，是赋予生命的原理，给这物质世界带来少有的统一和灵性。
喜欢抗拒外物的人似乎总是站在高处，较易于接受外界事物的一方则更能吸引人。代表这两种典型的人便是尊崇礼教的孔子和浪漫的自然主义者老子，这也注定了儒家崇理性，尚修身，道家偏好自然与直觉。
或许正是儒家和道家的各有所长才会有林语堂先生的这本《左手孔子，右手老子》的出世。我们并不需刻意评判孔、老的孰优孰劣，一千个读者就有一千个哈姆雷特，但可以肯定的是孔子和老子毕竟都是中国文化的左膀右臂，缺一不可。
2、《左手孔子，右手老子》书评
国学大师林语堂先生全面揭示中国传统文化的根基——儒家思想和道家思想的真正内涵。
孔子的思想代表一个理性的社会秩序，以伦理为法，以个人修养为本，以道德为施政之基础，以个人正心修身为政治修明之根柢。更精确的说，儒家的思想志在重新树立一个理性化的封建社会。
老子觉察了人类智巧的危机，故尽力鼓吹“无知”以为人类之最大福音。他又觉察了人类劳役的徒然，故又教人以无为之道，所以节省精力而延寿养生。由于这一意识使积极的人生观变成消极的人生观。它的流风所被染遍了全部东方文化色彩。
儒家崇理性，尚修身；道家却抱持反面的观点，偏好自然与直觉。喜欢抗拒外物的人，似乎总站在高处，较易于接受外界事物的一方更能吸引人。代表这两种类型思想的人，便是尊崇礼教的孔子和喜欢抗拒外物的自然主义者——老子。
3、破译“语堂体”的文化密码
——读林语堂《左手孔子，右手老子》
我最早知道林语堂的厉害，是听说他就是将英文humor翻成了中文“幽默”的人，以后还看到他居然能将李清照《声声慢》里的 “寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”翻译成“So dim, so dark, So dense, so dull, So damp, so dank, So dead!”，其水平之高，让人叹为观止！
那么，林语堂的译功为什么如此了得？“语堂体”脍炙人口的文化密码又到底何在？为此，我们翻开林语堂的这本《左手孔子，右手老子》，或许会有不少别样的收获。该书由两部分组成，上篇“孔子”，共三章，再加一篇《想象中的空老会谈》；下篇“老子”，共四十三章，再加个绪论。
我估计上篇应出自1938出版的英文本《孔子的智慧》，据说，《论语》有许多英译本，但林语堂的做法与众不同。他不是从“学而时习之”开始逐字逐句翻译，而是将其分门别类的重编一下，小题目有：孔子的感情生活；孔子的谈话风格；孔子论君子和小人；孔子论政治、教育等等，另有几篇介绍孔子的身世，摘译《礼记》的《中庸》、《大学》和《孟子》的有关篇章，就成为一本合乎逻辑、有头有尾、可读性强的书，使西方读者得到一个概念，知道孔子是个有血有肉的人物，儒家的学说是怎样几千年来深入中国人的心的。
而下篇则显然出自1949年出版的英文本《老子的智慧》，即林语堂英译的《道德经》。由于林氏学识渊博、国学底子深厚，以及对道家哲学的颇有研究，使他能够透彻准确地理解原文，这就为其忠实地传递原文奠定了基础。另一方面，他地道的英文与其坚持的“传神”的翻译标准使他的译文能够行云流水、明白晓畅。因此，尽管《道德经》于19世纪就已经开始被译成多种语言，而且其在西方译本种类之多仅次于《圣经》，林语堂运用自由诗体所译的版本仍是相当成功的，较其之前的版本在内容气势与风格上更为忠实，文字表达上更为凝练准确，读起来让人觉得是一种享受。
总之，林氏这本书是他的翻译理论的一次成功实践。虽然，此书现在是将英文翻回成中文，已经有“回锅肉”之嫌，但其实践的光辉还是遮掩不住的。比如，在“老子”篇第二十章“天与我”里，他把“唯之与阿”翻译成“愤怒的应声‘是’，愤怒的应声‘哼’”；在“老子”篇第二十四章“余食赘行里”里，他把“企者不立”翻译成“凡翘起脚尖想要出人头地的人，反站立不稳”；在“老子”篇第二十九章“戒干涉”里把“故物或行或随，或嘘或吹”翻译成“有前行的，有后随的，有嘘寒的，有吹暖的”。这种译法建立在对语言的深切体味和对心理的细致把握的基础上的，所以，读书起来相当的传神、有美感，而且有一种身体的敏感部位被触碰的感觉。难怪译界普遍认为，林语堂是在中国译学史上第一个最明确地将现代语言学和心理学作为翻译立论的“学理剖析”的基础的人，诚哉斯言！
此外，林氏这两本书是为西方读者写的，它在美国出版后，之所以能大
《左手服务，右手销售》读后感
初接触《左手服务，右手销售》这本书，是在一个同事的办公桌上，我随手抄起随心一翻，看到很多图表，心想这本书还真是教条啊，少有作者把要传递的思想用如此规矩的方式罗列出来，真心说没打算认真阅读。
渐渐身边很多人在说这个书名，怀着对专门写服务书籍不多的好奇心拍下一本，当看完序后，我发现也许草草下的结论是不对的，序言中点出了很多我们平时触手可及但却没有梳理出来的业务理论，巧妙的用一副对联道出了在服务中成功营销的精髓。在接下来一段时间的阅读中，我越来越觉得这是服务业务发展中的一本教科书，能引导服务团队的管理者去思考服务业务发展之道，教导服务工程师掌握一套可行的在服务中增值方法。
在读书的过程中，我也在不断的对部门业务策略进行思考，通过对过度服务与过度销售的学习，我梳理了“左手服务要创新，右手销售要突破”的具体业务策略。这个梳理不光对年初规划的部门策略进行了呼应，又做了进一步的深化，原来我们总说服务是本，要抓服务质量，但是根源在哪里？服务业务的本质就是要创造服务的价值，在服务中不断的鼓励每一个工程师在日常工作中不断的围绕“为客户创造价值”的中心思想开展工作，我想提高服务质量与服务满意度的问题将迎刃而解。
服务增值也是业务盈利中需解决好的问题, 我们在团队中经常在讨论如何让工程师即能修又能卖,通常我们去培养工程师的沟通、销售能力，但两者兼备的工程师总是凤毛麟角，好的增值案例总不能复制。”授之以鱼!不如授之以渔”是我在读了第三章:”有效驾驭客户期望”后对服务增值如何开展的感想! 想让每一个员工熟练的驾驭客户的期望值和需求是不容易的，但是从服务流程的设计环节就将服务和营销的环节加以融合，固化每一个工程师的服务过程是服务管理中可以做到的；不在像原来那样单纯的教工程师在处理故障的过程中去买商品，而是通过反映客户在应用中的问题，在对工程师加以指导，有目的进行服务营销，以达到送鱼不如教会打鱼的方法的目的。我想客户的需求将不断的涌现出来，让工程师有更多的机会去创造服务价值。
知易行难，以上这些感悟纸上谈兵很简单，重要真正与工作相结合产生效果；首先要从观点和思想上进行统一，希望能通过和大家一起学习《左手服务，右手销售》，将以上谈到的一至两点先在工作中实践起来，让理论与实际相结合，真正让服务业务发展上一个新的台阶。
读《左手史记，右手三国》有感500字
《史记》是一部伟大的历史著作，鲁迅曾誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。《三国志》也是一部史学名著，但有人说《三国志》无法与《史记》相比，但是小说《三国演义》的流行，让《三国志》在普通老百姓眼里有了不同一般得意义。
这本书把《史记》与《三国志》放在一起，并不是因为这两部史书本身得影响力，更重要得是其中得所记述的那些历史事件和历史人物。但是你如果把《史记》、《三国志》仅仅当故事来读，显然忽略了其中的价值，因为在《史记》中可以学到做人绝学，在《三国》中可以学到某事之道。
书中都是一些伟人的故事，每一个故事都堪称经典，都让我有所感悟、感想、感受。其中，让我感受最深，给我帮助最大的是书中第八章第一篇的“汉文帝：低调做人才能赢得人心”。这个小故事是讲汉文帝想治理南越王赵佗管辖得岭南，因为赵佗并不听从朝廷的号令。于是，汉文帝问他的大臣有没有什么好的办法，有一位大臣说做事不能为了虚名而收实害，如果皇上不在意取胜的虚名，那么就可以不去战胜南越，改功伐为安抚。南越一旦受了皇上得恩惠，一定会感恩自省，消除对我国的敌意，这样国家就安林了。汉文帝听取了大臣得意见，于是撤出了南越国得汉军，并且对赵佗好言相劝，赐曾领地礼遇优待。赵佗知道这些事后，果然被感动了，从心里敬重文帝。
读完这个故事后，我知道有实力而不张扬，是聪明人的做法。不耀武扬威，盛气凌人，人们才愿意接近他。有实力的人没有必要处处显能，“吕后”的事情就证明了这一点。在必胜得情况下放人一马也许更好，好比诸葛亮七擒孟与口服心不服比起来，收服人心才是最最彻底的。
《左手史记，右手三国》这本书让我懂得了很多为人、处事的道理，它也让我对我国得历史有了更深的了解，让我对我国历史上一个个伟人有了更深得印象。这真是一本好书!
《左手沉思录右手智慧书》读后感
《左手沉思录右手智慧书》读后感
《左手沉思录右手智慧书》读后感监视自己，反思人生的一本书，虽然是西方历史哲学，时下依然值得再三品味。对于道理，读过的人大都能明白，但能够时刻约束提醒自己的却少之又少，并非人们不想做，很多情况下是想做而做不完善的。所以，读了这本书，懂了这些道理，还远远不够，更重要的是要学习作者对世事的那种平和的心态和对职责的那份执着的坚守。
寻找思想的源点。看完书后，有一个问题我一直在想，为什么一个去世已经这么久的人，他所说的话仍然对我们有如此巨大的震撼力。他们生活的时代跟我们不同，他们的人生经历跟我们更是差之千里，但是他们的思想，他们曾经实践过或者未实践过但在努力实践的想法，他们对人、事的评判及其思考的方式，穿越千年的时空障碍，仍在对我们发挥作用，而且常常让我们感觉到汗颜。许多时候我们认为我们已经很现代，但是总是在直面问题与困难的时候不得不回头去看先人的思考。历史及过去对我们现实生活的影响比我们想像的要大的多。我们老是把历史当作包袝想把它甩掉，但每一次我们又都从故纸堆里去寻得灵感与支持。我们之所以努力想办法去忘记过去，那是因为我们觉得我们的生活与过去相比有很大的不同，但是实际上这是一个时空上的错觉，生活的变化可能会很大，但心灵与思想的变化比我们想像的要小。
生命因坚守而倍显高贵。对于时光飞逝、时不我待，必须紧紧抓住现在来思考和完成最重要的事情，马可?奥勒留在《沉思录》中有一些论述，今天读来仍具有极强的启迪和教育作用。马可?奥勒留说，虽然你打算活三千年，活数万年，但还是要记住：任何人失去的不是什么别的生活，而只是他现在所过的生活。唯一能从一个人那里夺走的只是现在。如果这是真的，即一个人只拥有现在，那么一个人就不可能丧失一件他并不拥有的东西。( ）在人的生活中，时间是瞬息即逝的一个点。道德品格的完善在于，把每一天都作为最后一天度过。塞涅卡也曾说过类似的话，他说一个人要是因为自己未能在千年之前就活着而放声大哭，你不认为他是大傻瓜吗？那么，为自己不能再活一千年而流泪的人，同样也是大傻瓜。这两个时期——你尚不存在的时期和你将不再存在的时期——是毫无区别的。你进入的是此刻——假如你要让它更长一点，你又能把它变得多长呢？人类的寿命，马可?奥勒留时代一般只有四十年，现在社会一般也不超过百年，在这有限的生命里，我们确实应该倍加珍惜，把握好每一天。
宁静致远但有所追求。作者反复要求自己要宁静修心，专注现在的工作，时刻关照内心，动机要高贵，行动要正直。我们中国也有这样的古话：“非宁静无以致远，非淡泊无以明志。”马可?奥勒留说：“当你做摆在你面前的工作时，你要认真地遵循正确的理性，精力充沛，宁静致远，不分心于任何别的事情，而保持你神圣的部分纯净，仿佛你必定要把它归还似的；若你坚持这一点，无所欲望亦无所畏惧，满足于你现在合乎本性的活动，满足于你说出的每个词和音节中的勇敢的真诚，你就能生存得幸福，没有任何人能组织这一点。”或许在日常生活中，很多时候，我们也是这样去做的，但是作者以如此朴实却深邃的文字把它表述出来，回过头看看，确实如此。作为一个人，必须要有所追求，给自己定一个人生的目标，朝着这个方向，不断地去努力，去追赶，享受拼搏而带来的充实感，享受这种过程，认真对待自己的每一天，但不苛求结果。凡事岂能尽如人意，但求无愧我心。
心灵因宁静而溢散甜美。当今社会，正处在一个变革的时期，经济的发展，职场的竞争，每个人都面临着诸多的挑战，人们交谈中说的最多的一个字就是“累”，身体累，心更累，终日为生计而奔忙，为享乐而追逐，可真正的快乐在哪里呢？真正的幸福是什么呢？马可?奥勒留告诉我们，“如果外部事物让你烦恼不安，那么请你注意，使你心情烦恼的并非事物，而是你对事物的看法，只要你愿意，你是很可以把它打发掉的。”说到底，一切都是意见，一切事物都在于你怎样看待它。你以什么样的心态对待生活，你就会获得一种什么样的生活。面对世事的烦恼，岁月的蹉跎，只要保持一种平和的心态，坦然面对，不以物喜，不以已悲，就能如海边峙立的礁石，巍然不动间，已让狂风巨浪驯服于脚下。这是一种心灵的独守，更是一种境界的升华。
心中归于平静，对他人更宽容，对自己更节制，对困难无所畏惧，对荣誉更释然，对生死更坦然，于是生活更珍惜每一秒的时间。
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