家春秋读书笔记_读书笔记1200字。
能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。一千个人眼中有一千个哈姆雷特，人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得，很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现，不断地跳跃出来，这就是读后感的素材。我们从哪些角度来写作品的读后感呢？小编特别编辑了“家春秋读书笔记_读书笔记1200字”，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
在众多关于落后的封建制度和新兴的民生力量的作品中，巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》给我留下了非常深刻的印象。
《家、春、秋》以五四运动的浪潮波及到内地四川成都为背景，描写了高家这个封建家庭的情况，人物命运的变化，控诉了旧家庭的罪恶，揭示了它木叶黄落的穷途陌路的必然命运，展现了作者自己的社会理想。总之，如巴金所言：所要展示给读者的乃是描写过去十多年间的一幅图画。
《家、春、秋》中有很多人物，如奉行作揖主义、性格懦弱的觉新；美丽忠贞刚强的鸣凤；温婉却命运悲惨的瑞钰，但让我印象最深刻的还是过激派觉慧，他让我又爱又恨。
爱他的叛逆，在高老太爷生重病的时候，他坚决不允许在自己房间里捉鬼，痛骂觉新和克明，大呼说：哪个敢进我的房间，我就要给他一个嘴巴！我不怕你们！
爱他的豪情壮志和自信，他说：我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来！
爱他的奋发向上，他积极地交朋友，编辑刊物，投身于五四运动，将自由平等的种子播撒，迎接黑暗之后的曙光！
爱他的单纯，他始终相信春天是我们的，对旧势力不顾忌，不害怕，不妥协，他无所顾忌地离家远走，融入到上海的新运动浪潮中去。
爱他强烈的社会责任感，夸大地把改良社会，解放人群的责任放在自己的肩上，用行动驱逐社会黑暗，迎来光明！
但每个人都不是完美的，觉慧也是如此！
虽然他蔑视封建，摈弃世俗偏见和等级观念，和女佣鸣凤恋爱，但是当他满心热情地投入办报刊等活动的时候，他却几乎忘了鸣凤，甚至鸣凤想见他一面都很难，在鸣凤投湖的那一晚，鸣凤是怀着怎样的心情去见他可想而知，可他却全然不知，一心忙着自己的工作，这样对一个可以为他死的女人，不仅让我们为鸣凤感到悲哀，更让鸣凤带着忧愁，悲哀地走向了生命的终点，觉慧就这样抛弃了鸣凤，泛起了一段用鲜血浸透的爱情而且尽管他极力反对封建观念，可他竟然曾希望和鸣凤门当户对。我认为这并不是他深爱鸣凤，太渴望和她在一起才有的想法，而是他对鸣凤的爱还不够深，还比不上他反对封建观念的强度，这让我对为保护爱情而死的鸣凤感到悲哀，让我恨这个抛弃了鸣凤的觉慧。但我知道在那样一个封建思想仍然盛行的时代，觉慧能够接受女佣鸣凤已经是一个巨大的超越，要跨越这道阶级鸿沟，在那样的一个时代，又是何等的艰难啊！
觉慧是《家春秋》的一个主角，他叛逆，他热情，他奋发，他大胆，他单纯，他幼稚，他是那个封建家族甚至那个时代的新生力量，他奋力和封建势力不断斗争，探索通向新时代的阳光大道，他独立思考，有自己的主见并坚持信念，风雨兼程！
而作为当代青年的我们，是选择人云亦云还是独立思考？是选择默不作声还是勇敢地站起来抨击社会的问题？遇见困难时是选择半途而废还是坚持不懈？读完《家春秋》之后对觉慧有了一定的了解，我想我找到了答案：我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要自己争取幸福，相信春天是我们的！
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《家春秋》读书笔记2000字
《家春秋》读书笔记2000字
五一从桂林回学校就一直忙毕业设计，不过日子过得也挺快的，生活还算充实吧，不像别人过得那么空虚，整天拿魔兽来精神寄托，我也知道这是大四毕业生一贯的选择，或许是在里面超生吧，或许是失落到了极点，或许就是打发时光的最好选择吧，或许
我在这里暂且不去管别人那些鸟事，那是别人的路，那是别人的电脑，我只求自己生活过得平淡，过得充实罢了。
五一前我把上下五千年看完了，以前在大学迫于学习与工作繁忙，所以看文学方面的书不多，后来又是考研一年的备战，所以很少能腾出时间了，还好，我毕业设计的课题太简单了：副载波通信系统信噪比研究，当初真不该选的，我以为以后往通信方面发展，又看到这个题目就选了，现在后悔莫及。因为SCM系统在我看来早已过时，没有研究的必要，并且最近的学术上对这涉及少而少之，所以搜起资料来很有难度。
由于课题简单，所以我自由支配的时间就较多了，所有仿真画图，可拿几本MATLAB书看看也就会了，想做的好看点，大不了就用GUI来做个界面罢了，说来说去就这回事：简单。这期间，我就来学《信号与系统》，《数字信号处理DSp》，神经网络、小波变换与MATLAB实现等等，你不要小看这些东西，学起来很费时的，特别是Bp神经网络、小波这可是研究生、博士生大多所研究的，就是有些研究生三来混个文凭出来或许都不能给出个完整的描述，DSp也不是那么简单的，你要知道我看得全是外刊，外国人写的，但是中文版，看了这些书我可以说中国的教材一大抄，还是感觉国外的书原汁原味，这期间我把对自己有用的专门写在一个笔记本上，似乎快写完一本了，这是一种喜悦，我知道我是在储备，我认为这次考研虽没有我想象的那么好是有其原因的，这次考研的结果我想过很多，我认为自己的实力已经达到，或许是运气不好罢了，但我还有机会啊，我会在以后的道路上走好，而不是消沉，这些东西全是在宿舍积累起来的，平时同学在宿舍挑魔兽，我就在那看书记笔记，我坚信付出后的成功就是喜悦。
早就说看完巴金的《家、春、秋》后一定去我的博客写篇读后感，刚好中午看完了，就来机房鞋店东东，谈谈自己对里面人物的认识吧。呵呵，由于买的是盗版书字很小，所以看起来很是吃力，总共用了20多天吧，由于平常正常的上课时间我是在机房的，我一般利用中午、傍晚、晚上的时间来啃它们，我感觉自己真的是走进书里面了，是带着爱与恨的心情读完的，也在看春时熬过夜，每次看了脑子里总还是高家这个家族的琐事，有时看着别人处在那种环境却是那么的懦弱，那么的作揖主义，相反有些人是那么的有勇气与旧势力作斗争，还有人出现在里面感觉就一直是别人生活与力量勇气的来源，还有些是那么的顽固与无知。还有些是那么的狼狈为奸
下面用巴金的三句话来开启吧
家：青春就是美丽的
春：春天是属于我们的
秋：秋天到了，春天还会远吗？
我年轻、我自信、我奋斗！
最喜欢的人物：淑华、琴、觉民
淑华：我喜欢淑华那种性格与勇气，她在那种环境下什么都不怕，说话直来直去，只要自己认为对的就说，又关心别人，在高家女性中是少有的，她的很多举动都是证明，呵呵，我倒挺喜欢现实中这类女孩子的。
琴：在里面扮演的角色不同一般，她给别人以动力与勇气，不论是周家还是高家的年轻人都能从她那里得到信心与生活的希望，她是别人的求世主吧，你看不论是死去的淑贞、惠、剑云，还是淑华、芸、觉民、觉新等，都希望从她那里得到安慰。觉惠与淑英的离开多少有她的支持与鼓励，没有她或许这班年轻人早已没有生活下去的勇气。
觉民：毕竟是个新时代的人物，比较反对旧礼教，从反对爷爷安排的婚礼到结束时痛骂克定、克安等，听到他骂我当时也感觉心里非常的高兴，他代表了一类人的呼喊。与觉新形成的极大的对照。
最顽固的愚昧的人物：周伯涛
代表旧势力，害死了惠及枚少爷，这都是他一手造成的，不管年轻人的死活，把它们的婚姻推进深渊，至死也不反省。
即爱又恨的人物：觉新
在弟妹中奉行作揖主义派，爱是他为家庭默默地承受着一切的压力，万事都让步，为弟妹考虑。恨是任人玩弄，做了周家、高家旧势力的帮凶，不敢于起来反抗，值得高兴的是最后终于在四爸、五爸面前起来反抗了，但这已接近故事尾声了。
坐吃山空、毫无榜样的人物：克安、克定
靠着祖宗过日子的，目前也是大多数大学生的通病，他们以为家里的钱好挣，没钱就问父母要，可又没好好学习，每月还要花个1000把块，以为钱是天上掉下的馅饼，其实，父母养不了你一辈子的。
狼狈为奸一类：四婶、陈姨太
五婶后来倒是明白事理了
其实看完巴金的家春秋远不止这些感受的，以后有时间再写了，还是用巴金的话结束吧
家：青春就是美丽的
春：春天是属于我们的
秋：秋天到了，春天还会远吗？
我年轻、我自信、我奋斗！
《家春秋》读书笔记2000字
激流曾经辉煌的高公馆也落得分家的下场。
家在家中，我最同情的是觉新，最气不过的也是觉新。但我对觉新还有一丝敬仰：毕竟，他是这个中国社会新旧交替和转型时期有重要历史意义的人物。他有自由恋爱青梅竹马的梅，又有旧社会强加给他的关心体贴他的瑞珏，他如何作选择？他处于长房孙的位置，被别人称为承重老爷，在这种身份下，他怎么反抗？他的家庭里头卫道的人太多了。为了孝道，他抛弃了化学，抛弃了梅，抛弃了珏。觉新的牺牲是巨大的。但是，这样的牺牲究竟给谁带来幸福了呢？即使生活带来再重的负担，再大的伤害，人还是象蜗牛一样背着沉重的壳行走。
对于觉民，我倒没有太大印象，倒是他勇于与高老太爷抗婚，我对他还是比较看好的。
至于琴，在家她还是一个觉醒者。她的理智常被感情征服。她犹豫不决，连剪个辫子的决心都没有。她对自己的行为也说不清楚。所以对她也没什么看法。
在家中，我最瞧不起的就是觉慧：他虽很激进，但终究幼稚，为了爱人不择手段，甚至不顾鸣凤的感受。因为觉慧，鸣凤多次被周氏训斥。而他口口声声要救鸣凤，最后还是他将鸣凤逼死了！要不是他在拼文章不理她，她投湖的可能性不是很小了么？鸣凤死后也没见他悲伤多久。觉慧给了鸣凤什么？帮助，同情，怜悯，他什么都没有给，他甚至不听她的哀诉就把她遣走了。而他在有进步思想的年轻人的献身热诚和小资产阶级的自尊心的鼓动下竟放弃了鸣凤。最终促使他出走的是瑞珏的死，和老太爷的态度。只是他反抗的精神我认为很开天辟地。
相比之下，《家》的内容范围广，事件多，我认为是激流中最好的。
春由于阅读的深入，我对很多人的态度改观了。
觉新已不在是我同情的对象，我对觉新充满了愤恨：惠死了，枚娶亲了。要是他和周氏，老太太极力反对，惠和枚也不一定不会幸福。然而，海臣和小儿子的死对他的打击也不小。只希望他能快点觉醒。
我对觉民的进一步认识使我看到了他的魅力。他和琴安慰淑英和淑贞，帮助淑英逃离高家，并不怕王氏和觉群的威胁，与陈姨太据理力争，使她们在自己这里得不到一点好处。他很大胆，与觉慧不同的是，他留在家里也能镇定自若。他并不象一些人说的，他的一切都由别人安排好了，他和琴的婚事；帮助淑英出走都是他设计的，因此，我并不同意一些人说的觉民是多余的人物。
琴在春成长得太快了，迅速担当起为高家女子排忧解难的重担。淑英和淑贞似乎已经离不开她了。她不再优柔寡断，对于亲人热情地神出援助之手；和觉民一起为刊物出谋划策；出演《夜未央》等。我对琴也改观了。
在我看来，春的内容单调，叙述乏味，是三部曲中最糟糕的一部。但对与巴金而言，说不定这是影响他终生的小说─在这本书的影响下，他结识了萧姗。
秋激流的最后篇章，也是悲哀的结局。
庆幸的是，觉新终于觉醒了。枚和淑贞的死，使他再没有可牺牲的亲人了。商业场的火，使他近乎陪尽了一切给克安，克定；惠托他照看的枚去了；小脚的淑贞也投井了。克安，克定甚至攻击周氏，瑞珏，使死者不得安宁，并要加害觉民，他终于受不住爆发了。想不到啊，一向温顺的觉新竟公然与克安等顶嘴，没有了欺负的对象，竟转向孩子觉英。觉明死了，张氏居孀。家已败，觉新也终于觉醒。
觉慧，他的出走是正确的。随着剧情的发展，我意识到，如果觉慧没有出走，淑华就不能出逃。他结识的黄存仁等朋友，也的的确确帮上了他的忙。觉慧成为了革命党，也是必然。
在这里，我觉得配角觉英也值得提一下。在家，当他听瑞珏说抢菜她抢不过自己的哥哥弟弟们时，年仅十三岁的他将才端上来自己才尝了一片的烩鲍鱼片推给了瑞珏。而在春，他经常领着觉群和觉世在花园胡闹，欺负淑英，淑华和淑贞。在秋，他气得克明一病不起。最后，克明死了，家也分了，他也意识到，真正关爱自己的哥哥姐姐妹妹都死了，出走了。觉英也觉醒了，敢与克安，克定叫板。觉英的转变，与他整天的玩伴也有关系─近朱者赤，近墨者黑。
秋似乎高于春：它类似于家，讲得多，细。
感高家族衰落了。和《红楼梦》不同的是，它并不是大团圆的结尾。一群人觉醒了，一群人却永远地去了。被封建礼教毒害的梅，瑞珏只能留给人们无限的伤痛。
觉新的上进之心并未死去，希望他能就此重新振作。
觉民，贯穿三部曲的激进分子，也定能与琴生活得幸福。
《家春秋》读书笔记2000字
最近一直迷恋着巴金的《家、春、秋》，今天终于看完了。闲来无事，谈谈自己对里面人物的认识。呵呵，是电子档的书，整天对着电脑啃眼睛都开始有点迷糊了，断断续续的快看四个月了，平常都要上班，只有利用午休或者休息的时间才能看看，我感觉自己有点身临其境德，带着满腔的爱、恨把书读完的，经常午休或休息看完书后，脑海里总还是高家这个家族的琐事，有时看着别人处在那种环境却是那么的懦弱，那么的作揖主义，相反有些人是那么的有勇气与旧势力作斗争，还有人出现在里面感觉就一直是别人生活与力量勇气的来源，还有些是那么的顽固与无知。还有些是那么的狼狈为奸
家：青春就是美丽的
春：春天是属于我们的
秋：秋天到了，春天还会远吗？
我年轻、我自信、我奋斗！
最喜欢的人物：淑华、琴、觉民、觉慧
淑华：我喜欢淑华那种性格与勇气，她在那种环境下什么都不怕，说话直来直去，只要自己认为对的就说，又关心别人，在高家女性中是少有的，她的很多举动都是证明，呵呵，我倒挺喜欢现实中这类女孩子的。
琴：在里面扮演的角色不同一般，她给别人以动力与勇气，不论是周家还是高家的年轻人都能从她那里得到信心与生活的希望，她是别人的求世主吧，你看不论是死去的淑贞、惠、剑云，还是淑华、芸、觉民、觉新等，都希望从她那里得到安慰。觉惠与淑英的离开多少有她的支持与鼓励，没有她或许这班年轻人早已没有生活下去的勇气。
觉民：毕竟是个新时代的人物，比较反对旧礼教，从反对爷爷安排的婚礼到结束时痛骂克定、克安等，听到他骂我当时也感觉心里非常的高兴，他代表了一类人的呼喊。与觉新形成的极大的对照。
觉慧：反对旧礼教，鸣凤、瑞珏的让他对家的失望，爷爷死后就离家去寻找他要的生活，最佩服他在那样的年代能做出这样的事
最受封建礼教白白牺牲的人物：鸣凤、瑞珏、梅表姐、蕙、淑英
鸣凤：身为高家的下人，被老太爷送给别人做小老婆，因深爱着觉慧，最终投湖自尽。
瑞珏：因老太爷死时快生产，因不能有血光类的，把一个快生产的产妇送到离家很远很坏的房子里，生出云儿的时候，就死掉了。就因觉新的懦弱害死了她！
梅表姐：本和觉新是青梅竹马，可因梅表姐的老妈不同事他们之间的婚事最终病逝。
蕙和淑英：因旧封建思想，分别被自己的父亲嫁给了自己不喜欢而且都很不好的人，一生的悲哀
最顽固的愚昧的人物：周伯涛
代表旧势力，害死了蕙及枚少爷，这都是他一手造成的，不管年轻人的死活，把它们的婚姻推进深渊，至死也不反省。
即爱又恨的人物：觉新
在弟妹中奉行作揖主义派，爱是他为家庭默默地承受着一切的压力，万事都让步，为弟妹考虑。恨是任人玩弄，做了周家、高家旧势力的帮凶，不敢于起来反抗，值得高兴的是最后终于在四爸、五爸面前起来反抗了，但这已接近故事尾声了。
坐吃山空、毫无榜样的人物：克安、克定
靠着祖宗过日子的，目前也是大多数大学生的通病，他们以为家里的钱好挣，没钱就问父母要，可又没好好学习，每月还要花个1000把块，以为钱是天上掉下的馅饼，其实，父母养不了你一辈子的。
狼狈为奸一类：四婶、陈姨太、五婶(最后有些明白事理了)
家在一定程度上情节细节方面有些像红楼梦，控诉了封建礼教的吃人制度，展示青年们被制度残害白白牺牲的悲剧，以及觉醒了的新青年的迷芒，挣扎，愤怒，控诉，反抗，斗争。虽然是长篇，但一气呵成，文笔干净结构严密布局合理语言描写平中出奇人物性格心理刻画较为生动，没有家长里短的叙述，有一种大家庭子弟的眼光，比较脱俗，真实地反映了当时的社会形态，发人深省，不失为名篇。
觉新最懦弱但不失为一个好人(对他实在又恨又气又怜)，觉慧最大胆激进，觉民沉稳机智，薄命的女人太多了，悲苦的命运是如此相似，令人同情。本书看到最后是最大快人心的，特别是觉民对于长辈的大胆控诉，一扫前面的压抑和胸口发闷，最后结局看到分家后反而给觉新带来平静的生活，而觉民与琴也有情人终于眷属，不由也觉得一丝安慰。
好久没有这样看一部长篇小说了，却久违的充实平静舒适，书籍可以带给人幸福的感觉也可以令人忘却生活中的苦恼。
我貌似没有太多的苦恼，我的生活平静安逸，我一直都觉得知足者常乐，对或大或小的趣事，都能开怀大笑，不过还是要感谢书籍带来的幸福感觉。
不同的时代，总有不同的苦恼，但愿每个人都能把问题最好的解决，平凡的生活。
读《家春秋》有感_读书笔记700字
很喜欢巴金这位作家，读过他的《激流三部曲》，他在写作《家春秋》时还不满30岁，让我对她的敬佩之情有增添不少。最近，我刚刚读完这部作品，心理起伏跌宕，书中很多的故事情节让我印象比较深刻：
语言描写平中出奇。在日常生活对话中，巴金笔下人物的语言中规中矩，和人物的身份，性格比较合拍，而发生冲突时的语言刻画，令人有身临其境的感觉：那可恶的觉英和淑华的对话，觉民和克安的对骂，让读者为正面人物的命运牵挂，恼恨反面人物的语言，写活了。不过我觉得，对于觉民的心理活动，语言描写，特别在平常的叙述中，有些理想化，少了生活的积淀，不是微笑就是冷笑，略显脱离生活，和觉慧比较起来，差异性不大，看完《秋》，差不多就会把觉慧忘掉，让觉民弄混了，语言的描写不够鲜明。
文笔很干净。看《家》，虽然仅仅看了几页，但是一个简洁、明快、大气的笔触已经跃然纸上了，景物的描写，对于月光的注释，令我耳目一新。没有家长里短的叙述，有一种大家庭子弟的眼光，比较脱俗，当然，老舍的俗也不是不好。
中心人物的描写牵动着我的眼光。你可能不喜欢觉新，但是你不能漠视觉新。巴金在觉新身上投入弄笔重墨，不管是他处理事务也好，还是他的感情生活，觉新的身影总在读者的眼前挥之不去，而且有时候搞得读者胸口发闷，对于自己一个不喜欢的人这样牵挂，简直是一种折磨，巴金的觉新，自然成为文学人物里面一个经典形象。后来孙道临演绎得也比较成功，我有一个天真的想法，陈道明演可以不可以？王志文呢？
景物描写。一件事情，只要提上一千遍，那人们肯定记住。高家的大花园，天天讲，月月讲，年年讲，不厌其烦。人是怀旧的，巴金的笔，景物描写也没有脱离开这个令他感伤的地方，好像我们现在的忆童年，不同的人不同的写法，巴金的年轻的眼睛，到没有太多出彩的地方，印象比较深刻的，是他的关于月光的描写，想起来老舍的《月牙》，不断的点到月光，每次有不同。
简爱读书笔记_读书笔记1200字
这是一部以爱情为主题的小说。主人公简爱是一个心地纯洁、善于思考的女性，她生活在社会底层，受尽磨难。她的生活遭遇令人同情，但她那倔强的性格和勇于追求平等幸福的精神更为人们所赞赏。
在里德太太家，10岁的简面对舅母、表兄妹的歧视和虐待，己经表现出强烈的反抗精神。当她的表兄殴打她时，她勇于回击;当舅母嚷着叫自己的孩子远离她时，她高喊他们不配和我在一起;当她被囚禁在空房中时，想到自己所受到的虐待，从内心发出了不公正的呐喊。在孤儿院，简的反抗性格更为鲜明，这和她的朋友海伦朋斯忍耐顺从的性格形成了明显的对比。海伦朋斯虽遭迫害却信奉爱你的仇人，在宗教的麻痹下没有仇恨，只有逆来顺受。而简对冷酷的校长和摧残她们的教师深恶痛绝。她对海伦说：假如她用那根条子打我，我要从她手里把它夺过来，并且当面折断它。充分表露了她不甘屈辱和不向命运妥协的倔强性格。
小说主要描写了简爱与罗契斯特的爱情。简爱的爱情观更加深化了她的个性。她认为爱情应该建立在精神平等的基础上，而不应取决于社会地位、财富和外貌，只有男女双方彼此真正相爱，才能得到真正的幸福。在追求个人幸福时，简爱表现出异乎寻常的纯真、朴实的思想感情和一往无前的勇气。她并没有因为自己的仆人地位而放弃对幸福的追求，她的爱情是纯洁高尚的，她对罗契斯特的财富不屑一顾，她之所以钟情于他，就是因为他能平等待人，把她视作朋友，与她坦诚相见。对罗契斯特说来，简爱犹如一股清新的风，使他精神为之一振。罗契斯特过去看惯了上层社会的冷酷虚伪，简爱的纯朴、善良和独立的个性重新唤起他对生活的追求和向往。因而他能真诚地在简面前表达他善良的愿望和改过的决心。
简爱同情罗契斯特的不幸命运，认为他的错误是客观环境造成的。尽管他其貌不扬，后来又破产成了残废，但她看到的是他内心的美和令人同情的不幸命运，所以最终与他结婚。小说通过罗契斯特两次截然不同的爱情经历，批判了以金钱为基础的婚姻和爱情观，并始终把简爱和罗契斯特之间的爱情描写为思想、才能、品质与精神上的完全默契。
简爱是个不甘忍受社会压迫、勇于追求个人幸福的女性。无论是她的贫困低下的社会地位，或是她那漂泊无依的生活遭遇，都是当时英国下层人民生活的真实写照。作者能够把一个来自社会下层的觉醒中的新女性摆到小说的主人公地位，并对主人公为反抗压迫和社会偏见、力争取独立的人格和尊严、为追求幸福生活所作的顽强斗争加以热情歌颂，这在当时的文学作品中是难能可贵的。
《简爱》是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说。整部作品以自叙形式写成。大量运用心理描写是小说的一大特色。全书构思精巧，情节波澜起伏，给读者制造出一种阴森恐怖的气氛，而又不脱离一个中产阶级家庭的背景。作者还以行情的笔法描写了主人公之间的真挚爱情和自然风景，感情色彩丰富而强烈。这部优美、动人并带有神秘色彩的小说，至今仍保持着它独特的艺术魅力。
《朝花夕拾》读书笔记_读书笔记1200字
第一次接触《朝花夕拾》想来竟是在课本中，其实刚上初中时我就订阅这本书，只是一直没有用心品读过，甚至连大略浏览一下也没有，久而久之便忘到了九霄云外去了。鲁迅的文章家喻户晓，我也一直很想见识见识他的文章，但一再担心自己没有耐心，深怕理解不了一代大作家的文字，这也是久久没有读《朝花夕拾》的原因。
《从百草园到三味书屋》是我在《朝花夕拾》中读的第一篇，没有华丽的语言，没有引人入胜的故事，这就是我读完的第一感觉，鲁迅用朴实的文字来描写在百草园里快乐美好的童年。油蛉在这里低鸣，蟋蟀们在这里弹琴，翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣，还有斑蝥，尚若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾这就是鲁迅从骨子里透出的天真烂漫的孩子气，又或是这份遗留的美好唤起了鲁迅的童心，要不一个与童年早就分手的中年人又如何多出如此趣味恒生散文。那种与自然为友，与动物为趣自娱自乐的纯真深深感染着我，童年的生活也许多姿多彩，只是我们忘记的比记住的多，鲁迅的文章仿佛有股魔力，令我也回忆起了自己的童年。当我以为鲁迅会以快乐为主线，结束文章的时候，鲁迅却是笔锋一转，接着写道我不得不告别三味书屋上学。这一写，用前面百草园无忧无虑的生活反衬了后来在三味书屋读书的乏味，表达出鲁迅对旧社会生活的不满，这让我深切感受到鲁迅童年生活是多么的苦乐交织。
当结束了课本中这一篇的阅读后，我仿佛经不住诱惑似的，情不自禁的翻出了那本早已被遗忘的书，点着灯，继续读了下去。
这次才对《朝花夕拾》有了真正的了解，《朝花夕拾》是一部回忆性散文，原名叫《旧事重提》收录了鲁迅先生童年和青年生活片段的十篇文章，这些生活中的点点滴滴述说着鲁迅心中大大小小的愿望，在《藤野先生》中，记录了鲁迅在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视，侮辱和决定弃医从文的经过，突出记述了日本老师藤野先生的严谨，认真，热诚，没有民族偏见的高尚风格，表达了对藤野先生的怀念，《朝花夕拾》里朴实的语言，丰富的人物，曲折的生活经历，处处体现了鲁迅先生要求人的解放的愿望。
在《朝花夕拾》中，鲁迅在自己记录自己童年、青年生活的背后，暗藏着大量的嘲讽和不满，如在《狗？猫？鼠？》中，鲁迅清算猫的罪行：第一：猫对自己捉到的猎物总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二：它与狮虎同族，却天生媚态；第三：它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四：它吃了我的小隐鼠。鲁迅取了猫的形象尖锐的讽刺了生活中与猫相似的人，《二十四孝图》重点写自己对老莱娱亲和郭巨埋儿两个故事所引起的反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，也揭示旧中国儿童的可怜。而《五猖会》记述我盼望看迎神赛会，却被父亲强迫读背诵《鉴略》，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
《阿长与山海经》，《无常》，《父亲的病》等等。都有着丰富的内涵，我想在品读《朝花夕拾》时，只有将自己融入其中，才能深切体会到鲁迅所想，这才算是真正的读懂了啊！
边城读书笔记_高中读书笔记1200字
在喧闹的城市，被钢筋和水泥包围的世界，很难想象那副农村特有的画面。
在溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。小溪既为川湘来往孔道，水常有涨落，限于财力不能搭桥，就安排了一只方头渡船。也许我们不曾想象，在这世外桃源中有着如此凄美的爱情。爱情，同那哑哑的声音同竹管声振荡在寂静空气里，也使那条小溪有了一丝热闹的气息。
故事的开始与结束都围绕着小溪，因此，小溪也有了另外一成含义。它孕育了勤劳的茶峒人民，也让渡船这一线索变得自然。
读边城，是一种享受。边城里的文字是鲜活的，处处是湿润透明的湘楚景色，处处是淳朴赤诚的风味人情，可每每读起便会不由自主的忧伤。
一个七十多岁的老人，与一个十几岁的小孩，靠渡船为生。他们的生活是拮据的，但他们也是快乐的，有了歌声的陪伴，他们不寂寞，有了善良村民的帮助，他门也容入了社会。
文中的人都淡化了钱，爷爷摆渡死不肯收钱，反而到处请人喝酒，买猪肉互相推钱，小镇里婚嫁自由，只要儿女们喜欢。即便是文中最有钱的顺顺，也是一个不十分在意钱的人，慷慨得很。而小镇里，有钱人家的儿子喜欢穷人家的姑娘，抛了门当户对的聘礼，要娶穷人家姑娘，也不是什么新闻。可见，边城，这样一个地方，是重义轻利的，不为商业气息所熏染变质。
翠翠和顺顺的两个儿子，翠翠的父母的爱情，让整个小说变得带有淡淡的忧伤。有情人终成眷属这句话在小说中始终没有得到体现。也许这是作者那个时代的悲哀。爱上一个人没有错，但兄弟两没有与别人一样，哥哥为了弟弟，毅然放弃，一人将痛苦承担。然而，他的死亡给翠翠，翠催的爷爷，他的兄弟造成了难一挽回的悲痛。他的弟弟将一切责任都归到自己身上，从此，白塔下在也没有荡漾着那动听的歌。曾经兄弟两在百塔许下的诺言最终被溪水冲刷的无影无踪。
端午节，在小说中有被作者赋予了新的含义，二老在那天结识了翠翠，有在那天大老与翠翠相遇。爱情在端午这天开始，鸭子，这一普通的动物，也被赋予了新的含义。
小说中的人物，也在作者笔下刻画得栩栩如生。翠翠，一个封建时期女性的代表，在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容的在水边玩耍了。
提起渡船，无人不知那个豪爽老人，当然，可以说每个人都摆渡，所以知道她，但是，从文中人们对老人的熟悉和态度可以看出，人们对他性格的尊敬，甚至他去买东西，一定有许多铺子上商人送他粽子与其他东西，作为对这个忠于职守的划船人一点敬意。
而顺顺的两个儿子，他们崇尚爱情，又有兄弟情，鄙视金钱，敢爱敢憎，他们生存在所谓的世外桃源，承载着图画的完美与历史的厚重。他们无法摆脱如画般静止的命运与生活。这潜在流动的悲剧命运。
吕氏春秋_读书笔记800字
战国时代，兵荒马乱，诸侯混战，万物苍凉；奇商吕氏，协王登基，高居丞相，调令诸军；辅秦渐强，大权独揽，放逐异地，被迫自杀：临终遗作，吕氏春秋，二十万字，一十二卷，上囊天理，下括人生。
这就是说出千古一句奇货可居的战国奇人吕不韦，令我们尊敬的，不仅仅是他一生的丰功伟业，更是他的绝笔作《吕氏春秋》。
《吕氏春秋》，是一部战国末年类似百科全书的一部震世之作，号称古今万物万事、明物揭理的书，故号吕氏春秋。书中分篇160，数目繁多，仅此取其一篇表达感悟：
万人操弓，共射一招，招无不中；万物章章，以害一生，生无不伤；以便一生，生无不长。故圣人之制万物也，以全其天也，天全则神和矣，目明矣，耳聪矣，鼻臭矣，口敏矣，三百六十节皆通利矣。若此人者，不言而信，不谋而当，不虑而得，精通乎天地，神覆乎宇宙，其于物无不受也，无不裹也，若天地然；上为天子而不骄，下为匹夫而不惛，此之谓全德之人。
普天下，人、动物、植物，所有生命，都在以自己的方式，感受着天地所给予的，但是，天地所能给予的，仅仅是很少的一部分，资源是有限度的，能源是有多少的，可用的物资是限量的。一万个人，共同向一个靶子射击，靶子肯定不会不被射中，这个例子就很好这证明了，寰宇之间，生命繁多茂盛，如果一起损害一个物体，那个物体肯定会受到伤害，如果这些生命一味向天地索取，那天地的有限资源，就不会不被耗尽了。
所以我们要想治理好天下，就要保全每个生命，不要因为他们是渺小的，而无顾忌的伤害他们，也不要因为他们是桀骜不驯的而放弃治理他，当他们的生命、天赋、性格、人品得到了爱护或者规范，那么天底下就不会有违背道义和理性的事情发生了，没有了这些不良的事情，那么我们生存的世界就会纯洁，我们的身体就会向好的地方发展。
如果让人人都熟知并且熟练的运用这个道理，这样就会形成良性循环。运用这个道理治理天下的圣人，不经过任何商量、动辄、思考，做出来的事都是恰当的，因为他们的仁义、灵性，已经可比天地，他们对任何事情都会包容，顺随着道义，就不用愁人性的偏离了，这样的圣人，无论处于何种情况，或危险，或安全，都会做到于事不惊，从容解决，这才是德行完全啊！
《顾准日记》读书笔记_读书笔记1200字
在***中孤身奋战、逆流勇进的遇罗克曾言所谓的不朽，就是在后代的心中引起共鸣。
当我在静默中读了《顾准日记》，我在思考在那个万马齐喑的年代，到底谁在思考？《顾准日记》便真实地记录了一个时代，真诚地记录了一个知识分子的思考，这个幸存的文本，充满了血和泪。台湾学者林毓生曾说他读完《顾准文集》后热泪盈眶，而我也同样是在泪水的浸淫中读完了《顾准日记》，心中满是压抑，反观如今的社会和自我，我们愧对顾准，愧对那一代在黑暗中独自摸索思考的知识分子。
这是一本让人灵魂不安的书，每一个字都可以刺穿世人的伪装，却也让他成为极右派、黑帮、走资派、三反分子，以致妻离子散、母子咫尺天涯，绝望中还要绝望的一跃，去点亮自己照出前路娜拉走后会怎样，这样的追问却被无情的打入冷宫。这样的心事也许就如帕斯捷尔纳克所说的痛苦使忧愁变成了心病。
日记中展现了顾准在那个禁锢的、黑夜如磐的年代中怎样一灯如豆，独自掘进。但是前进是那么艰难，贫困、饥饿、疾病、逼迫、损毁唯靠良知给个人支持。顾准摸索着民族的出口，在釜底自我煎熬着，他爱着祖国和人民，但当他思考时便换来一阵阵绞痛，正如他记载我基本上学会了唾面自干、笑靥迎人那一套（1959年11月10日）、在这种情况下，道德败坏，不能不成为普遍现象（1960年1月15号），在那个斯大林主义盛行的年代，唯有顾准撕破天朝迷梦的面纱，在痛苦折磨中关心着中国底层平民、思考着中国的命运。以一人之力撑起了1957年以后大陆知识分子独立思考的断层。
亲人离散的顾准，泪流满面的看完《莱茵梦》，几次因思念被逼自杀的妻子而从梦里痛苦而醒，临终前的顾准被迫签了认罪书，他哭了，他说这对他是奇耻大辱，但也许能改变孩子们的处境，病危之时，他不断喃喃：我想他们，想得好苦呵，想得好苦呵。而形势所迫，他与九十老母咫尺天涯而含恨离去。
这些苦难以其强大的后坐力将顾准推向真理，在绝对话语绝对权威笼罩一切的年代，只有他敢于说不，他把思考直抵古希腊，又独立思索着民主政治、市场经济、法治社会。我们也有自己这一代的怕和爱，可就如著名作家邵燕祥所说只因他的文字变成了铅字，一代知识分子才挽回了集体名誉。
一本日记，一个罪恶年代的苦难实录；
一本日记，一个悲情知识分子的血泪史；
一本日记，一抹穿越迷茫的微光，冲开中国发展的前路。
而如今我们还记得那个年代、那些知识分子么？遗忘是比蹂躏、比戕害、比死亡更深的痛，当我们需要顾准时却发现我们已经把他遗忘多年。面对预言了一个时代真理却成了悲剧命运承担者的顾准，我们只有羞愧。在这个羞于提及真理、理想、价值的年代，我们还敢不敢忠于自己的良知？
也许，顾准的血泪文字会让这个社会反思，也让我们的脚步更加铿锵
简爱读书笔记_名著读书笔记1200字
《简爱》是我读过的第一部外文小说，也是对我影响最深的书籍之一。我很喜欢小说中的女主角简爱，她是一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性，一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性，一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性。在我的眼中，简爱就是坠落凡间长着洁白翅膀的天使。
简爱之所以能深深地打动了一代又一代读者的心，不是因为她最终的爱情救赎，而是因为她有一颗从来都不被人性丑恶侵蚀而异化的心世情百态，尝遍苦痛;尘世纷扰，我性依然。此种信念和力量，唯简独有。
简爱的童年是苦涩的，从小无父无母，被迫寄养在舅母家。少爷的专横，小姐的傲慢，夫人的恶意，仆人的偏见，都在折磨着她。然而这些还不够，随着舅父的去世，舅母把她送进了罗沃德孤儿院，一所从肉体到精神对孩子们进行宗教束缚摧残的所谓慈善机构。在那里，冷酷的院长将她无情地隔离，对她进行着精神和肉体上的双重摧残。
在这黑暗的日子里，海伦是她唯一的阳光，简爱第一次感受到了爱的沐浴。不幸的是，海伦在院长的虐待中患上肺结核，最终死去了。简爱趴在海伦的墓上，向生命中的每一束阳光告别，从此她变得坚强、勇敢。
这是一种涅槃。简爱在罗沃德度过了人生中最黑暗的十年，但是这也造就了她的坚强与刚毅。上帝总是公平的，桑菲尔德庄园的女管家聘用了她，在这里她迎来了一生中最幸福的时光，她的生活里有了音乐，有了阳光，有了温暖
夕阳西下，霜雾弥漫。简独自散步，罗切斯特骑马而来，缘定一见钟情。然而当心目中的王子为了试探她而假意要娶某贵族小姐时，她愤怒地说：你以为，因为我穷，低贱，不美，矮小，我就没有灵魂没有心吗?你想错了!我的灵魂跟你一样，我的心也跟你的完全一样!就如我们站在上帝跟前是平等的，因为我们是平等的!简爱是勇敢的，因为她坚信人在精神上都是平等的，她追求的是两颗心的平等结合。当幸福即将要来临的时候，罗切斯特的疯妻出现了，简爱并没有委屈求全，她离开了罗切斯特，去寻找新的生活出路。
时空像蛛丝一样交纵前行，因果轮回，面对曾虐待过自己的舅妈，简爱以德报怨，照顾她直至生命的尽头。当她得知罗切斯特为了拯救在火中的妻子不幸双目失明，躯体严重残疾，完全丧失了生活能力时，她又毫不犹豫地赶回桑菲尔德，留在他身边，照顾他，爱他。上帝用时光绘出了一幅幅浮世绘。多少人狠毒之极，多少人见利忘义，多少人以怨报德?
愈是物质空前凸显的时代，愈是要仰望道德的星空!简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大绽放的精灵。她的生命，有如彗星闪亮而美丽，她的信念，有如磐石坚韧而不移，她的所想所为所展现出来的力量，是生命的极善极美极爱。她用自己瘦弱的肩膀扛起大千世界的万般丑恶和罪孽，却用心里那盏永不息灭的烛光消融了人世冷漠的冰霜。
就让我们顺着这条爱的索道不断攀越，或许也会途径暗夜苦雨，也有雾霾寒冬，也有风沙遍野，但是请相信，千山万水一路走过，眼前的世界，一定是风光旎丽，春暖花开
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