《棚屋》读后感1500字。
静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。人在阅读的过程中，知识与能力在同步增长。网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。在读了作品后，您自己有什么感想呢？急你所急，小编为朋友们了收集和编辑了“《棚屋》读后感1500字”，欢迎阅读，希望对你有帮助。
放下《棚屋》这本小说，整个人都觉得轻松了许多。感觉脑子里充满了东西，却又无法在一时半会里理清。
先简单说说这个故事吧。麦克本拥有一个幸福的家庭，美丽的妻子和三位儿女。但在一次露营中发生意外却让他失去了最小的女儿-梅西，这成为了他心中的巨恸，一直困扰着他。直到有一天他在信箱中看到一条让他既愤怒又恐惧的字条，一张来自老爹的邀请信，邀请他到梅西丧命的棚屋里去。而心怀对上帝的怀疑的麦克去到棚屋后却经历了神奇的遭遇，与圣父（老爹）、圣子（耶稣）和圣灵（萨拉玉）共度了一个周末。而就在这个周末中，通过与这三位圣人的共同生活和对话中，麦克不仅从巨恸中走了出来，更拥有了坚定的信仰。
这本小说从故事性上来说并无太大亮点，但麦克与上帝、耶稣和萨拉玉的对话和生活遭遇却充满了能量。看这本书时，速度很慢。但不是因为枯燥，而是每看完一篇都要有停下来整理思考。不可否认里面有些东西的宗教性很强，而且加之是译本，某些语句还是有些难懂。但却总是能让人深思，关于爱，关于善恶，关于关系，关于宽容
1）关于爱
这之前先要说下三位一体的上帝，既圣父、圣子和圣灵。这是基督教中的信仰基础，圣天父完全是上帝，圣子完全是上帝，圣灵完全是上帝；圣天父不是圣子，圣子不是圣灵，圣灵不是圣天父。这个教义我们很难用逻辑的思想去解释，但这里也没有必要去解释。
小说中圣父的形象是一个爱做饭的高大黑女人，而不是长白胡子的甘道夫；圣子是酷爱木工的中东男子；圣灵则是打点花园的亚洲女子。这就宣告着一种爱，上帝是爱着世间的每一个人的，即使人类早已背离了他。要我像上帝这样对待世界的每一个人是不可能的，但这种爱就像一种家庭的爱，父母对子女的爱。不管有多少子女，你都会爱着他们每一个人，而且对每一个人的爱都是有所不同的。这不是说爱得多爱得少的问题，而是因为每个孩子都有着不同的地方，这些不同的地方都是值得父母去爱的。而且这种爱是不会因为哪个孩子做了一件不好的事而消失的。
2）关于善恶
善恶如何分别，这看似一个十分简单的问题。但是否每个人的答案都会一样，还是因人而异呢？麦克也做出了回答，但却发现善恶从不是一个客观的问题，而是十分主观的存在。很多人都会认为有益于人或是自己的事情便是善，伤害的他人的或自己的事便是恶。可是真有那么一件事能有益于所有人而不让任何一个人感到不好过吗？或者说让大多数人受益的事情就是善的，但这样的话那一小部分人的善恶观又得受到考验了吧。事实上生活中很多事情都是如此，我们总是习惯于从自己的眼中去看待世界并去评价它的好坏。然后再做出反应，愤怒或是喜悦。这时，我们就成了判定善恶的法官。但我们自己所认为的善恶就真的是善恶吗，还是只是符合自己标准的善恶？我也无法对善恶做出一个明确的定义，但当我们想要对一件事情做出反应时，先想想这个问题或许能让自己有更好地应对方式。
3）关于关系
想象一下圣父、圣子和圣灵之间存在着怎样一种关系呢？是否是圣父处于发号施令的地位，圣子则是服从命令行事，圣灵也处于圣父的管理之下？这便是麦克的想法。然而小说中他看到的却是三个共享纯真和美好情谊的人，丝毫没有权力的阴影。
但我们现在的社会就是建立在一条条自上而下的指挥连上的。无论是政府、企业还是学校，我们随处都可以看见这种无形的链条。似乎离开了权力，我们便难以认识和体验关系了。就如文中萨拉玉所说的当你们选择从关系中独立出来，彼此就成了威胁。其他人就变成了为你自己的幸福而去操纵或管理的对象。就像你们通常认为的，权力只是强者用来使他人服从他们的借口。我们是否想过，如果每个人都能把互相关心看得与关心自己一样意义重大，等级制度还有没有存在的必要呢？不要说什么这是不可能的，那只是害怕失去权力而拒绝尝试的一种借口而已。
4）关于法规
这是我们的等级制度所催生的产物，法规似乎是能够帮助控制住这个世界以免过于混乱。但从另一个角度来看，律法是授予人们评判他人的权利，感觉自己位于它们之上。人们相信与自己评判的人相比，自己依照更高的标准生活。法规的存在强加了很多责任与义务在人们的关系之中，即使是亲子与朋友之中也是。那些本来是美好的关系因为有了法规而显得没了生命力，就如亲子之间的赡养关系。这个世界上本没有权力与义务，有的只是主观的期许，当我们的期许被他人达成的时候我们便会感到喜悦。但是当我们的期许变成了被法规所强定的权力或者说他人的义务时，那种本应存在的喜悦感便不复存在了，而成了一种理所当然的事情。
5）关于宽容
面对杀害自己女儿的凶手，你能说出我原谅你吗？我想任何人都无法轻易原谅这么一个人。对麦克来说，这同样是一个残酷的决定。他完全的相信着老爹，但心中的愤怒让他逃不过想要报复凶手让凶手偿命的念头。
然而原谅不等于忘却，而是等于放开掐住别人喉咙的手。对罪行感到愤怒是正常反应，但这种愤怒、痛苦和损失并不妨碍我们去原谅那犯下罪行的人。原谅可以把人从吞噬生命的情绪中解放出来；而那情绪会毁掉一个人的快乐和充分、公开地去爱的能力。纪伯伦在读完这部小说后说道：一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心宽容。原谅从来都不是一件容易的事情，但却充满了温暖的气息。只要迈出了原谅的步伐，便能融话很多坚冰。
小说中最后麦克虽无法确定这个周末是否真实的存在，但他却已变了个人，他在自己的关系圈中建立起了充满友爱和宽容的世界，并不断的影响着周围的人。
我想很多人都会怀疑一个人是否能真的像关系自己一样去关心他人，并且还能原谅一个杀害自己女儿的人。我也有着一样的疑问，因为那看起来太不可思议，似乎对自己太残酷。但回想起来，小说中的一切都是基于一样东西信仰。麦克把自己交给了上帝，让上帝的生活在自己心中，于是他看事物的中心便不是自己了。而我们很多人都是没有这样一种信仰的，就算有也无法做到像麦克一样彻底。现在的我也同样无法理解那些有信仰的人的思想，但我想信仰这东西的确能够给人提供强大的能量。无论是基督教、佛教还是伊斯兰教都是如此，给人一种依靠的感觉，让人不会轻易迷失。而那些没有坚定信仰的人则很容易迷失在金钱和权力之中。
也许，对于非宗教信仰者来说《棚屋》里的一些东西是让人难以理解或者接受的，但却能给人一种新的视角去看待这个世界。
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棚屋(读后感参考)
开学初学校组织南下杭城买教学参考书，拥挤在书店里买了一本《棚屋》，吸引我的仍然是它的悬疑。
故事简介：三年前，小女儿梅西在山间那个鄙陋不堪的棚屋遇害，她那被撕成碎片、血迹斑斑的红裙子如影随形时常在麦克眼前浮现……就在一个邮差无法送信的风雪天里，麦克意外收到一封署名“老爹”的来信，邀他去棚屋见面。“老爹”是妻子南和孩子们对上帝的称呼。这是杀害梅西的凶手精心设计的阴谋？是一场不怀好意的邪恶玩笑？还是真的来自上帝的邀请……
原本以为故事的情节会很刺激，结果有些失望。里面只是频频出现对话，根本没有任何悬疑。
上帝邀请麦克到棚屋相会，棚屋也就是麦克的小女儿梅西遇害的地方，对麦克来说这是他的“巨恸”。再次到达棚屋的麦克内心是痛苦的。麦克极度地恨，极度地想找出凶手进行报复。
《潘多拉的救赎》中苏菲梅耶失去女儿选择了报复，最后导致所有的人痛苦；《棚屋》中麦克选择宽容，他相信远方的女儿生活得很开心，于是他以后快乐地生活着。
生活在纷繁的现实世界，我们每天都在忙忙碌碌，或者确切地说我们一直在争斗。很多人为了生活，为了金钱，为了权力，精疲力尽。一点小事，斤斤计较。确实，适者生存，不适者淘汰。在这个社会中，很多东西需要我们自己的去争取，但是很多人在争取的过程中是不是丢失了什么呢。
我们每个人都会有“巨恸”，每个人经常面对着“杯具”。
笑着是一天，哭着也是一天；开心是一天，郁闷也是一天。何不以一颗宽容的心，开阔的视野看看这个世界。
作家纪伯伦说，一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心宽容。
有时候我们不能改变什么，也没有什么能改变自己，关键是自己的心态。
学会调整心态，学会宽容，再大的“巨恸”也会融化。
棚屋读后感800字
开学初学校组织南下杭城买教学参考书，拥挤在书店里买了一本《棚屋》，吸引我的仍然是它的悬疑。
故事简介：三年前，小女儿梅西在山间那个鄙陋不堪的棚屋遇害，她那被撕成碎片、血迹斑斑的红裙子如影随形时常在麦克眼前浮现……就在一个邮差无法送信的风雪天里，麦克意外收到一封署名“老爹”的来信，邀他去棚屋见面。“老爹”是妻子南和孩子们对上帝的称呼。这是杀害梅西的凶手精心设计的阴谋？是一场不怀好意的邪恶玩笑？还是真的来自上帝的邀请……
原本以为故事的情节会很刺激，结果有些失望。里面只是频频出现对话，根本没有任何悬疑。
上帝邀请麦克到棚屋相会，棚屋也就是麦克的小女儿梅西遇害的地方，对麦克来说这是他的“巨恸”。再次到达棚屋的麦克内心是痛苦的。麦克极度地恨，极度地想找出凶手进行报复。
在棚屋，他和上帝、耶稣生活了一段时间，在此期间，上帝与他过着人间生活，通过呈现各种美好的事物，向麦克解释梅西的死。曾经充满仇恨的麦克在上帝的感染下 竟 放下了恨，学会了宽容。因为他懂得，只有宽容，自己才能面对以后的生活，才能像跟上帝一起生活一样快乐。
《潘多拉的救赎》中苏菲梅耶失去女儿选择了报复，最后导致所有的人痛苦；《棚屋》中麦克选择宽容，他相信远方的女儿生活得很开心，于是他以后快乐地生活着。
生活在纷繁的现实世界，我们每天都在忙忙碌碌，或者确切地说我们一直在争斗。很多人为了生活，为了金钱，为了权力，精疲力尽。一点小事，斤斤计较。确实，适者生存，不适者淘汰。在这个社会中，很多东西需要我们自己的去争取，但是很多人在争取的过程中是不是丢失了什么呢。
我们每个人都会有“巨恸”，每个人经常面对着“杯具”。
笑着是一天，哭着也是一天；开心是一天，郁闷也是一天。何不以一颗宽容的心，开阔的视野看看这个世界。
作家纪伯伦说，一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心宽容。
有时候我们不能改变什么，也没有什么能改变自己，关键是自己的心态。
棚屋读后感3000字
关于《棚屋》这本小说，似乎宣传了爱和宽容的关系（包含上帝与人及人与人之间的关系）然而，作者所描述的对信仰层面的认识是偏离纯正信仰的，有偏向新纪元思潮的闲疑。作为读者，我是可以理解作者在经历家庭中的变故在他心中留下的无法抹去的烙印，无论是儿时父亲暴虐的伤害，还是面临失去女儿的伤痛之情，以及对谋杀者的切肤之恨。但是，这本小说对基督教信仰中最重要的基本教义都有错误的描述和引导，是每一个基督徒都应当好好思想和分辨的。
1、关于“三位一体”的教义认识。作者对“三位一体”上帝的认识是错误的，他把独一的真神上帝的三个位格理解为三个人，并且更让人无法认同的是：他所描述的上帝“老爹”竟是一个高个子黑人女子，实在让人觉得有亵渎上帝之嫌。
其实，圣经清楚地讲明“ 神是 灵”（约4：24），是那不能朽坏、不能看见、永世的君王，独一的 神（提前1：17），是独一不死、住在人不能靠近的光里，是人未曾看见，也是不能看见的 神（提前6：16）。圣灵也是灵，是真理的灵，是圣善的灵，是赐生命与智慧的灵，只有圣子耶稣基督具有人的样式，祂的独特位格是 神人二性，是 神荣耀所发的光辉，是 神本体的真像（来1：3），祂道成了肉身，将没有人看见的 神表明出来（约1：18），并且在十字架上成全了救赎大功，成为使人与 神和好惟一的中保（提前2：5）。
但在《棚屋》作者描述中的耶稣，完全不是上帝借着圣经启示我们的圣子；并且荒谬的是：作者还描述那代表上帝的“老爹”——高个子黑人女子手上也有钉痕的洞，实在是让人无法认同。
2、关于“圣经”的权威性。作者认为“圣经”一套的规矩，是人所自我限制的老旧传统，认为上帝真实的带领更超越了《圣经》本身，似乎上帝也不满意人的这种理解和作法。
从作者的描述中可以得到这样的理解：上帝似乎并不认同自己借着先知和使徒们透过近一千六百年来所默示下来的圣经，似乎圣经不是祂向人类完整启示的话语，还需要上帝真实地与某人再透过奇异的方式见面说话才行。这种观点完全否定了圣经的完备性、可信性和永恒性。因此，作者在小说中所流露出的个人奇异的经历中所领受的所谓“真理”就取代了圣经在信仰上对上帝认识的权威。
如果每一个人都照着自己不同的经历、不同的领受来理解或认识上帝，而不是照着上帝自己所默示的圣经来认识祂。可想而知，那样照着人有限的观念中想象出来的上帝会是怎样的？
3、对律法的理解也是不合圣经的。作者认为律法已经废除了。然而主耶稣说过：“莫想我来要废掉律法和先知；我来不是要废掉，乃是要成全。我实在告诉你们：就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。所以，无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样做，他在天国要称为最小的；但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。我告诉你们：你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。”（太5：17-21）在圣经中我们看到：无论是主耶稣或者是保罗都从未批评律法本身的不好，而是批评曲解律法的法利赛人和律法师。
若没有律法，罪就不称为罪了，人也不知何为罪。因此也不需要认罪、悔罪及耶稣基督宝血的救赎之恩了。人并不是因着行律法称义或得救，但律法是训蒙的师傅，使人承认自己无法自救，而使人来到耶稣基督面前领受救恩。蒙恩的罪人靠着圣灵的内住、光照、指教和感化，而甘心效法主耶稣，行律法上的义，遵行上帝赐下的诫命（爱 神爱人）。
4、小说中还有一些地方把“上帝”降低为人了。其实，上帝永远是上帝，人永远只是人。即使人在基督里与上帝亲近，但作为受造物的人类是为荣耀上帝而被造的，并不能在爱的关系中而成为了上帝。另一方面，上帝是自有永有，自含丰富，自满自足的，不需要人的爱才满足。其实，人爱上帝是理所应当，也是上帝所配得的，并不像书中所描述的那样，上帝渴望或渴求人来爱祂。
5、小说中也含有部分普救论的观点（参见《棚屋》第十二章末后几段p207-208页）。书中这样说到：耶稣停住脚步。“那些爱我的人来自现存的各种制度。他们中有佛教徒、摩门教徒、浸礼会教徒、穆斯林、民主党人、共和党人、以及许多不投票的人或礼拜日早晨不去做礼拜、不参加宗教组织的人。我的信徒中还有杀人凶手，以及不少自以为是的人。有的是银行家和赌场业者，还有美国人、伊拉克人，也有犹太人和巴勒斯坦人。我没有想把他们都变成基督徒的欲望，但我确实想参与他们的转变，使他们成为‘老爹’的儿女，成为我的兄弟姐妹。”
这里让我们看到：作者认为这些不同宗教、种族，并且有些还在作恶的人，只需要让这位作者想像中的“耶稣”参与他们的转变，就可以成为‘老爹’上帝的儿女，他们不需要成为基督徒（即：基督的门徒），这些观念完全与圣经相悖离的。
我们知道：主耶稣被接升天前，祂这样吩咐门徒的。“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”（太28：17-20）显然，作者的观点是明显违背耶稣亲自的教导。如果作者所经历的这位耶稣就是圣经中启示的耶稣，那么，就不可能会出现这样的矛盾了。
6、小说中作者认同“上帝是动词”的观念也是荒诞的说法——p224前页及235页）。作者曲解了上帝的位格及圣灵的位格。
7、小说中作者也对教会组织有诸多批评和否决。不可否认的是：教会中的确存在诸多不尽人意之处，更有诸多假冒伪善之人把持教会。然而，这也是圣经已提醒我们：就是在有形的教会中有麦子和稗子，虽然许可这一切暂时存在，但有上帝的美意和主权的管理（太13：24：1-30）。上帝在地上设立了有形教会，有其重要的意义和作用（教会是基督的身体，阴间的权柄不能胜过她（太16：18），并且上帝也在其中掌管和鉴察（启1：9-3：22）。然而，小说的观点似乎有倡导人离开教会的闲疑。
以上只是本人在小说中看到的关于信仰方面的部分错误，还有许多未详之处。
愿更多在基督教信仰有清楚认知的弟兄姐妹加以分辨分享，使纯正的基督信仰不至被人误解或曲解。
棚屋读后感400字
《棚屋》讲述一个残忍但又美丽的故事。三年前，在一次露营旅行中，麦克的小女儿梅西在山间一个鄙陋不堪的棚屋遇害，她那被撕成碎片、血迹斑斑的红裙子时常在麦克眼前浮现，然而就在一个邮差无法送信的风雪天里，麦克意外收到一封署名“老爹”的来信，邀他去棚屋见面。“老爹”是妻子南和孩子们对上帝的称呼。这是杀害梅西的凶手精心设计的阴谋？是一场不怀好意的邪恶玩笑？还是真的来自上帝的邀请……虽然对来信感到不知所措，但麦克“相信是上帝是因为关心我才给我送字条”，于是他只身赴约。当他到达棚屋的时候还在埋怨，但是当他走出棚屋后一切又变了，于是，他看到了“老爹”、耶稣和萨拉玉。于是他们带着麦克开始了一段心灵与思想的旅行……
《棚屋》让我领会到了宽恕，让我学着用宽恕的眼睛看世界。当我们陷入自己的悲伤，就会看不到别人的痛苦，而当我们只看到自己的痛苦时，上帝就从我们的视线中消失了。所以要想时刻与上帝在一起，就要放下自己的痛苦和悲伤，而要放下痛苦悲伤，便要放下自己对事物的善恶判断。譬如一颗毒草，它的本质就是一颗毒草，与善恶无关。我们只需要小心与它相处甚至远离它以保护自己。认识到这一点，才能学会去原谅和包容。而学会了饶恕，便远离了悲伤，与其说解放了他人，其实首先解放的是自己。
棚屋读后感800字2024
开学初学校组织南下杭城买教学参考书，拥挤在书店里买了一本《棚屋》，吸引我的仍然是它的悬疑。
故事简介：三年前，小女儿梅西在山间那个鄙陋不堪的棚屋遇害，她那被撕成碎片、血迹斑斑的红裙子如影随形时常在麦克眼前浮现……就在一个邮差无法送信的风雪天里，麦克意外收到一封署名“老爹”的来信，邀他去棚屋见面。“老爹”是妻子南和孩子们对上帝的称呼。这是杀害梅西的凶手精心设计的阴谋？是一场不怀好意的邪恶玩笑？还是真的来自上帝的邀请……
原本以为故事的情节会很刺激，结果有些失望。里面只是频频出现对话，根本没有任何悬疑。
上帝邀请麦克到棚屋相会，棚屋也就是麦克的小女儿梅西遇害的地方，对麦克来说这是他的“巨恸”。再次到达棚屋的麦克内心是痛苦的。麦克极度地恨，极度地想找出凶手进行报复。
在棚屋，他和上帝、耶稣生活了一段时间，在此期间，上帝与他过着人间生活，通过呈现各种美好的事物，向麦克解释梅西的死。曾经充满仇恨的麦克在上帝的感染下 竟 放下了恨，学会了宽容。因为他懂得，只有宽容，自己才能面对以后的生活，才能像跟上帝一起生活一样快乐。
《潘多拉的救赎》中苏菲梅耶失去女儿选择了报复，最后导致所有的人痛苦；《棚屋》中麦克选择宽容，他相信远方的女儿生活得很开心，于是他以后快乐地生活着。
生活在纷繁的现实世界，我们每天都在忙忙碌碌，或者确切地说我们一直在争斗。很多人为了生活，为了金钱，为了权力，精疲力尽。一点小事，斤斤计较。确实，适者生存，不适者淘汰。在这个社会中，很多东西需要我们自己的去争取，但是很多人在争取的过程中是不是丢失了什么呢。
我们每个人都会有“巨恸”，每个人经常面对着“杯具”。
笑着是一天，哭着也是一天；开心是一天，郁闷也是一天。何不以一颗宽容的心，开阔的视野看看这个世界。
作家纪伯伦说，一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心宽容。
有时候我们不能改变什么，也没有什么能改变自己，关键是自己的心态。
学会调整心态，学会宽容，再大的“巨恸”也会融化。
学会宽容,学会调整心态——《棚屋》读后感
篇一：《阳光心态》读后感
《塑造阳光心态》读后感
《塑造阳光心态》的主要内容有：
第一， 建立积极的人生观和价值观，获得健康的人生。 第二，学会享受过程，精彩每一天；
第三，不要把自己的幸福来源建立在别人的行为之上； 第四，学会感恩，获得好心情；
第五，压力太大，要学会弯曲；
第六，遇事要想得开，把问题当成锻炼，成长的机会，学会享受解决问题的过程；
第七，宽容过去；（要学会忘记，理解和宽容）。
《塑造阳光心态》的内涵是：
1，不能改变环境就适应环境；
2，不能改变别人就改变自己；
3，不能改变事情就改变对事情的态度；
4，不能向上比较就向下比较。
我从《塑造阳光心态》中看到的是知足、感恩、乐观开朗这样一种积极的心态，这是一种健康的心态。营造知足、感恩、乐观、开朗的心核，树立喜悦、乐观、向上的人生态度，就能通过个人内心和谐最终达到促进社会的和谐。当今社会有种怪现象：我们的财富在增加，但满意感在下降；我们沟通的工具越来越多，但是深入的交流越来越少；我们认识的人越来越多，但是真诚的朋友越来越少；精美的房子越来越多，破碎的家庭也越来越多；道路越来越宽，但我们的视野越来越窄；我们的药物在增加，但是我们的健康水平在下降。在我们日常生活中，经常会遇到各种麻烦和困扰：工作环境不称心，事情处理
不公平，经济条件不宽裕，没有能力自己购买住房，期望中的事情落空，好心未得好报，先进评比没有份，自己工作最辛苦没有得到领导的认可等等。对这类事情，如能持积极心态，心里就会想得开，心胸也就会豁达，就能妥善对待、处理好这些事情。如果总是想不开，越想越气，自控能力减退，情绪失去控制，言行也就出现反常现象。甚至为了一点小事，大闹一场，，开口伤人，使你的人品大为降格，人际关系受损。更有甚者，干脆连工作也不想要了，提出辞职。事后冷静下来想一想，为一点小事，大发脾气，提出辞职，到头来受伤害的还是自己，根本不值得。对此，我们不禁要问：究竟哪里出了问题？是心态出了问题。心态出了问题，那就要调整好心态，好心情才能欣赏好风光。塑造健康的心态，塑造知足、感恩、乐观开朗的阳光心态，就是要让朋友们建立积极的价值观，获得健康的人生，释放强劲的影响力。你内心如果是一团火，就能释放出光和热；你内心如果是一块冰，就是融化了也还是零度。要想温暖别人，你内心要有热；要想照亮别人，请先照亮自己；要想照亮自己，首先要照亮自己的内心。怎样照亮内心？点亮一盏心灯，塑造阳光心态。良好的心态能够很好地影响个人、家庭、团队、组织，最后影响社会。
一个人幸福不幸福，在本质上与财富、相貌、地位、权力没多大关系。幸福由自己思想、心态而决定，我们的心可以造就“快乐的天使”，也可以造就“阴险的魔鬼”。如果你把别人看成是阴险，你就生活在“悲哀”里；如果你把别人看成是快乐的天使，你就生活在“愉快”里。如果你能把别人变成丑陋的魔鬼，你就在制造“悲哀”；如果你能把别人变成快乐的天使就在制造“愉快”，怎么才能把别人变成快乐的天使呢？就要要学会感恩、欣赏、给予、宽容。
我们享受生活，要建立积极的心态。积极的心态是从正面看问题，乐观地对待人生，乐观地接受挑战和应付麻烦。这对一个人的为人处事至关重要。因为，人生在世，不如意之事十有八九，很多事情是不以人的意志为转移的，也不是凭个人的能力能够解决的。
用阳光心态享受生活，善于发现美。生活中并不缺少美，缺少的是发现。要学会欣赏每个瞬间，要热爱生命，相信未来一定会更美好。
用阳光心态享受生活，学会放下，学会谅解、宽容。不原谅别人，等于给了别人持续伤害你的机会。要学会放下，忘记该忘记的，记住该记住的。心态是我们调控人生的控制塔，心态的不同导致人生的不同，而且这种不同会有天壤之别。心态决定命运，心态决定成败，心态是后天修炼的。我们完全可以通过修炼我们的心态来成就我们的事业，改变我们的人生。
愿我们能带着阳光心态，缔造阳光般的工作、学习和生活环境。
行政科吴丽梅
篇二：《阳光心态》读后感
《阳光心态》读后感
在这个漫长的暑假，我们单位每人发了一本秦泉主编的《阳光心态》。通过阅读这本书，我学到了很多。
第一，拥抱阳光，驱散心中的乌云
生命需要阳光，其实心态更需要阳光。它能驱散内心的乌云，它能洗涤无边的阴霾。拥有快乐心情才能欣赏美丽风光，拥有阳光心态才能感受幸福生活。你的内心如果是一团火，就能释放出光和热；你的内心如果是一块冰，就是融化了也还是零度。要想温暖别人，你的内心要有热；要想照亮别人，请先照亮自己；要想照亮自己，首先要照亮自己的内心。
人生，拥有一个阳光心态就足够了。
如果你心情阳光，你会发现沙漠为你唱歌，小草为你起舞，如果你心情糟糕，你会发现开放的玫瑰在流泪，奔腾的小溪在哭泣，这叫境由心造、相由心生。因为积极的心态会像一缕温暖的阳光驱散心中的阴云，让你的生活充满阳光。
阳光心态，是一种积极、乐观、进取的心智模式，它能让你深刻而不浮躁，自信而不自大；阳光心态，是一种宽容、豁达、平和的处世态度，它能让你达观而不自弃，谦和而不孤傲；阳光心态，是一种自信、自强、坚韧的成功密码，它能让你坚强而不脆弱，勇敢而不莽撞。
人生不如意事十之八九。决定幸与不幸、快乐与痛苦的，不是我们的处境，而是我们的心态。不管发生了多么令人不愉快的事情，都要保持阳光心态，勇敢面对。可以说，生活中的忧愁和快乐在于自己的选择，只在心里记住生活中美好的部分，日子就是温暖和快乐的，自己就会永远生活在春天里。即使有一万条苦闷的理由，也要有一颗快乐的心，接受事实、享受事实，同时善待自己、善待别人。
因此，当你感到抑郁、感到苦闷的时候，要学会调整自己的心态，把心中的乌云驱赶出去，让阳光照射进来。那时，你会感到所有的郁闷都会一扫而光。
在人生的路上，有很多人无论走的多么顺利，只要稍微遇上一些不顺的事，就会习惯性的抱怨上天亏待我们，进而祈求老天赐给我们更多的力量，帮助我们渡过难关。
一个经常失败而又不知道从哪里爬起来的人，在寻找失败的借口和原因时，也往往习惯于责备社会、制度，也常常会抱怨运气太坏，对于别人的成功与幸福，总是愤愤不平。因为他认为这些都足以说明他受到不公平的待遇。
其实在这个世界上，有许多人比我们生活得更加痛苦，他们每天都生活在战争的恐惧中，随时都要面对遭受杀戮和死亡的威胁。还有许多人天天生活在贫困与饥饿里，小孩子没有衣服穿，没有食物，他们的每天都只能等待别人的施舍。还有一些地方，因为天灾人祸，导致人们频临饿死的边缘，这些人甚至连想得到最基本的十五填饱肚子都不可能 。
所以，我们要懂得凡事先反省自己，并从欣赏的角度来看待世界上的人、事、物，你将会发现别人身上也有很多的优点，别人平日待你也不坏，所有的事情都有美好的一面，倘若你只是用挑剔的眼光来看待事情，即使是一点点的不完美，也会在你的心中不停地放大，成为难以忍受的过失！
面对错误要直面挑战，消除逃避心态！
其实，人的一生，或多或少会遇到一些意外或者不如意的事情，我们能否以健康的心态来面对是至关重要的。人生在世，孰能无过？因为人人都难免犯错，所以大多数人都能原谅别人的过失。勇于承认自己的错误，可以提高一个人的信誉，并有助于自我完善。在通往成功的路上，如果你总是遇到事情就选择逃避的方式来保护自己，或许只能说明一个问题：你还没有勇气面对和挑战现实生活中所遇到的种种灾难和不幸！逃避心理所带给我们的只能是固步自封，停滞不前，勇敢面对，迎难而上，接受挑战台式正确的选择。
第二，懂得感恩，有爱就有阳光
拥有一颗感恩的心，心中就充满了阳光，你会发现生活如此美丽， 你会感到人生如此绚丽。不论你是腰缠万贯的富翁，还是沿街乞讨的流浪人，都要有一颗感恩的心，有了它我们的世界才能更加美丽。
要拥有一颗感恩的心并不难，只要你会对阳光雨露的美有所感悟，只要你对七彩绚丽的人生有一些感激，只要你对父母的养育之恩有所感动，只要你面对挫折毫不气馁，只要你让爱的阳光永驻于心，你便拥有一颗感恩的心。
拥有一颗感恩的心，我们才懂得去孝敬父母。
拥有一颗感恩的心，我们才懂得去尊敬师长。
拥有一颗感恩的心，我们才懂得去帮助、关心他人。
拥有一颗感恩的心，我们就会勤奋学习、真爱自己。
拥有一颗感恩的心，我们就能学会包容，赢得真爱、赢得友谊。
拥有一颗感恩的心，我们就会拥有快乐、拥有幸福。
第三，积极乐观，凡事要往好处想
凡事要往好处想，就会以从容淡定的心态去享受生活，即以“舒缓之心度日”，这样就能充分想用生活赋予的每一滴琼浆，“岁月本长，而忙者自促；天地本宽，而鄙者自隘;风花雪月本闲,而优攘者自冗。”
凡事要往好处想，就能够准确地找到生活的角度，在我们展示生命的风采、生命的过程中，有轰轰烈烈的伟大，有朴实无华的平凡，有义无反顾的执着，也有大起大落的悲壮。不管怎样，我们终将能够守住自己情有独钟的那种生活姿态。
凡事要往好处想，就能够乐观地对待生活中的各种挫折和压力。生活本来就是这样：有挫折，有艰辛、有苦恼、有困惑，我们必定遭受挫折，然而良好的心态让我们平静，让我们豁达而自信。
凡事要往好处想，就能理智地对待自己，把握年轻的含义：一份幼稚、一份成熟、一份痴迷、一份自信、一份清纯、一份热情。
凡事要往好处想，就可能成为一个大度潇洒的人、一个善解人意的人、一个宽厚豁达的人、一个自信快乐的人、一个会爱护自己懂得尊重别人的人、一个重事业感情喜欢四季风景的人。
篇三：阳光心态读后感
《阳关心态》读后感 《阳光心态》这本书正如其名一样充满了阳光，当翻开书的时候让我感觉到阳光无处不在，一段段的文字就像是一缕缕温暖的阳光，不断地照亮着我的内心。阳光是万物之源，没有阳光就没有生机；阳光心态是心灵之魂，当真正拥有了知足、感恩、宽容的阳光心态，随处都能感受到生活之美。
在当今这变化万千、纷繁复杂的社会，我们经常会有这样的困惑：自己的财富在增加，但是满足感在下降；拥有的越来越多，但是快乐越来越少；认识的朋友越来越多，但是真正可以交心的朋友越来越少。而这些的根源在于人们的心态出了问题：欲望太大，不懂得满足；以自我为中心，猜疑他人，不懂得信任和宽容他人。因为这样的心态，我们感受到的幸福越来越少。 正如书中所言：一个人幸福不幸福，在本质上与财富、相貌、地位、权力没多大关系。幸福由自己思想、心态而决定，我们的心可以造“快乐的天使”，也可以造“阴险的魔鬼”。如果你把别人看成是阴险，你就生活在“悲哀”里；如果你把别人看成是快乐的天使，你就生活在“愉快”里。想要幸福降临，就要先学会知足、感恩、宽容和放下。 生命是短暂的，可生命的过程是复杂，在这复杂的生命过程里包含了最重要的两个部分，那就是生活和工作。对每个人而已，生活和工作是独立的两个部分，却是密不可分的整体，二者之间相辅相成、互相作用，只有生活和工作都感到愉悦时，人生才会完整和精彩；任
何一边失衡，都会有遗憾。而把握好生活和工作的平衡秘诀便是拥有阳光心态。 生活就像品茶，只有真正会品茶的人，才能在微苦过后品味到茶叶的清香。那如何才能成为会品茶的人呢？答案很简单：那就是拥有阳光心态的人。生活本简单，但复杂的是人及人与人之间的关系。每个人都是有个性、有思想的，当意见不同时，我们要学会去换位思考并试着理解和包容。生活中人与人之间的关系是复杂的，有夫妻关系、婆媳关系、亲属关系、朋友关系等，而最微妙的便是夫妻关系和婆媳关系。夫妻之间、婆媳之间相处非常敏感、容不得一丁点影响彼此关系的沙子。而此时，我们最需要学会宽容，学会用放大镜看对方的优点，用远光镜看对方的缺点。当发现对方的优点时，要懂得赞赏；当发现缺点或错误时，要懂得让时间去把缺点和错误沉淀，并试着忘记和放下，唯有如此生活才能充满阳光。 工作是为了更好地生活，工作的时间占据了一天的三分之一，如果一个人在工作的环境感到不开心，那说明他人生的三分之一都处于不开心的状态，那工作就失去了它的意义。不能因为工作而选择工作，要因为开心和喜爱才选择工作。阳光心态是工作氛围最好的调剂品，当我们每个人都学会去欣赏和鼓励身边的同事，那同事之间就少了份猜疑，多了份关心；人非圣贤孰能无过，当我们学会宽容和原谅身边的人，那同事之间就多了份和谐； 生活和工作是相互作用的，却应该保持独立的关系。当生活中遇到不如意，在清晨出门工作前，我们要学会将生活中的烦恼放下，用
微笑面对工作，面对身边的同事。当工作中遇到困难时，在下班回家前，我们要懂得抛开，不能把情绪挂在脸上，让家人感到不愉快。
熟话说“一笑泯恩仇”，微笑代表着快乐和阳光，让我们学会用微笑面对身边的每一个人，让微笑的光芒照耀自己的同时能点亮他人，让我们身边的每一个人共同感受沐浴着阳光的温暖。
刘静 2015年
1500字读后感
篇一：简爱读后感1500字
在文学史上，有许多的经典名著将要永不垂朽，但《简爱》这样深深的进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不多。
19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》，以19世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主人公简·爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁、欺辱的孤儿，如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去，成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。
简·爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神，她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。特别是简·爱的独特个性和思想，爱是一个不美的，矮小的女人，但她有顽强的自尊心。在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。
简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简·爱，她“贫穷，低微，不美，矮小”，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定：“我和你的灵魂是平等的。”“我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心!”“我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我们本来就是的那样!”
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