《悬崖边的树》读后感_读后感800字。
读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，网络上，很多都在谈论作者写的作品，读了以后让人眼前一亮。很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢？以下为小编为你收集整理的《悬崖边的树》读后感_读后感800字，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
《悬崖边的树》中有：不知道是什么奇异的风，将一颗树吹到了那边平原的尽头，临近深谷的悬岩上;它倾听远处森林的喧哗和深谷中小溪的歌唱，它孤独的站在那里显得寂寞而又倔强，它弯曲的身体留下了风的形状，它似乎即将倾跌进深谷里，却又像是要展翅飞翔。
第一次看到这首诗就行喜欢，可以说是感同身受吧。我好像是个被时代遗弃的孩子，孤独、寂寞而又倔强地想要坚持走自己认为正确的方向，即便是与大众背道而驰。有时也会动摇，也会徘徊，也想放弃，也想随波逐流，既无奈、无助又忧伤，一筹莫展、无计可施。
我好像只是生活这出戏中的一个观众，坐在最后一排最靠的边的最不起眼的那个位子上的那个挂着淡淡微笑支手拖颊的观众。聚精会神地观看，随着剧情节奏的起伏跌宕，时尔欢笑、时尔哭泣、时尔忧郁、时尔幸福、时尔喜悦、时尔感伤仿佛自己就是戏中人儿一样同悲同喜，同甘苦共患难。高兴时就像喝了蜜一样甜，悲伤时心就像灌了铝一样沉重、压抑让人喘不过气来，好像随时都会窒息而亡。静静地、渐渐地，我不知道那是我，还是别人，就像庄周小梦迷蝴蝶那般，不知道是蝴蝶梦见了自己，还是自己就是蝴蝶。等我神游太虚回来，才发现一出戏早已演完，空旷寂寥的院场唯独留下我，望着那垂下的黑黑的幕布，原来一切都是假的。在宁静祥和的氛围里突然觉得刚刚逝去的一幕幕是那么陌生，明明还触手可及的东西却变得那么遥远，陆陆续续的又有人进来了，第二场戏又要开始了。
走出演院，就那么静静地站着，看着熙熙攘攘，忙碌奔走的人们，一个一个又一个从我身边走过，而我就像一抹游魂，他们好像都看不见我。我静静地走，慢慢的游，就这样正大光明地欣赏他们忙碌的背影，奔走的脚步，想笑笑不出来，想哭却欲哭无泪。原来生活那么可笑，生活原来也是那么可悲。
走呀，走呀，一直走，一直走，走到路的尽头，走到天涯海角，最终还是会回到原点，回到属于自己的位置。饿了，累了，困了，泛了，才想起该回家了，才发现原来我还活着曾卓十七岁开始写诗，抗战时期是活跃在诗坛上的七月派诗人之一。解放前出版了诗集《门》和长诗《母亲》，真实地记录了抗战时期大后方知识青年追求光明的艰辛历程。他1955年因胡风事件的株连被-迫搁笔，在新时期终于又恢复了政治生命，重新拿了诗笔为新时代歌唱。1981年出版的诗集《悬崖边的树》就以其能真挚地展露自己的情感和灵魂世界而产生巨大影响。读这些毫不矫情的诗章，我们能感受到一个战士被集体抛弃后的孤独、痛苦，以及重新获得接纳后的喜悦与激动。使我们能想见到在他的情感世界与哲思领域中激起的点滴浪花。
感情真挚，形象鲜明是曾卓诗的主要特点。其代表作《悬崖边的树》就借一棵即将倾跌进深谷的树来托物寄兴，塑造了一位遭狂风袭击，临近悬崖而顽强生活着的不屈的战士形象。这棵悬崖边的树尽管被不知道是什么奇异的风吹到了临近深谷的悬崖上，它的身体也弯曲成了风的形状，孤寂而痛苦，但它却仍像是要展翅飞翔很显然，这棵树是无数冤屈的革命者形象的象征。曾经有过的荒诞岁月和咄咄怪事在诗人心灵上留下了太深重的印记，于是诗人便以浓烈的历史感和时代感融于自己的一颗赤子之心，唱出了这首辛酸而又深沉的歌。
诗歌其实是诗人心灵的再现，是诗人魂魄的显像，从这个角度来说，《悬崖边的树》也表明了诗人曾卓正直而不屈的风骨，他守住了自己作为思者、诗人的操守，在今天这个物欲横流的时代，这种操守对诗人们来说显得尤为重要。只有守护好心灵的净土诗人才能创作出高洁的诗歌。然而有好多诗人失去或畸形了这种操守，把放浪形骸或游戏缪斯当作了一种时髦，至使圣洁的诗歌创作日益世俗与肤浅。正因如此，重提老诗人们的风骨与人格显得更为必要了。
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悬崖边的贵族读后感
悬崖边的贵族读后感范文一
书中的主人公蒋友柏，是蒋经国之子蒋孝通的长子，毕业于美国纽约大学资讯管理专业。由于身份特殊，加上长相英俊，蒋友柏走到哪里都能吸引媒体，长期面为台湾媒体的宠儿。在台北一项谁是职场上最具代表性的型男的调查中，蒋友柏力挫政坛帅哥马英九而夺冠。然而，此前媒体对他的报道只是浮光掠影，《悬崖边的贵族》则全景式的描述，将整个真实的蒋家历史、台湾历史展现在读者面前。
这本书好在不单单只写蒋友柏，而是把他的成长经历和蒋家变迁、台湾流变集合起来，看到的人物形象不再浅薄，而是背后有一个庞大的家族支撑。书中透露许多鲜为人知的蒋家历史、台湾历史。比如蒋经国晚年用生命推进台湾的全面改革；蒋经国去世后台湾政客之间的争权夺利；蒋孝勇举家移居海外的真正原因；反蒋潮、去蒋化给蒋家人带来的影响和冲击；宋美玲为什么晚年离开台湾一去不复返；蒋孝勇和宋美玲的临终告白
除了台湾历史，这本书有一半篇幅来叙述蒋友柏个人历史，包括他的创业、爱情、婚姻家庭等等。同他的长辈不同，蒋友柏选择了做一个生意人，现在他是台湾橙果设计公司的董事长。书中披露，曾经有一段时间，蒋友柏隐姓埋名，像一个落难的王子，辗转在各个小公司打杂，做演艺、企划等工作，尝试底层人的生活艰辛，这一段历史使他放弃了骄傲，却拥有了成熟和自信。在橙果公司举步艰难、濒临倒闭的时候，这位蒋氏后人甚至放下蒋家身份而下跪求人。蒋友柏宣称，他要做蒋家第一代，口气的确很狂妄，但是他选择从零开始去开创自已的新天地，而不是享受政治贵族利益的余温，这份勇气和魄力很令人钦佩。
我还在书中读出了蒋家后人浓浓的乡情。蒋介石父子思乡心切，时刻都盼望能回到家乡，这应该不难理解。而对蒋家第三、四代人来说，他们长期远离大陆，为何对大陆充满感情？我想，这与中华民族和教育息息相关。蒋家后人希望能在两岸和解的大潮中，能重返故乡、认祖归宗，为曾经显赫一时的蒋氏冠以新的历史价值。
这本书既能以个体人物的心灵表现时代的风云，又能给人以情感的滋养和理性的启迪，这是我读这本书最大的收获。
《悬崖边的贵族》读后感范文二
做你自己。在一出生时就决定了你是怎样的人。人生的阶段只是给你不同的经验，并不能塑造你，你就是你。 ------蒋友柏
一次看鲁豫有约偶然看到一位谈吐及外表都很优秀的年轻男士，便知道他就是蒋家第四代蒋友柏。在查阅过他的相关资料后，对他的自传很是感兴趣，于是在上学期就读了《悬崖边的贵族》，感触颇深。之所以在毛概的作业上写这部书的读后感，是因为蒋姓实在是难与我国政治脱钩，同时作为一名成功的创业者他，的经历常会令我反省自己的生活。
这本书不单写蒋友柏，还把他的成长经历和蒋家变迁、台湾流变集合起来，原来自己对蒋家及台湾的历史不太了解，这次因为一个人一本书，清楚地从另一个视角了解到这个从兴盛走向衰亡的庞大家族。书中从蒋友柏的角度透露了许多鲜为人知的蒋家历史、台湾历史。比如蒋经国晚年用生命推进台湾的全面改革；蒋经国去世后台湾政客之间的争权夺利；反蒋潮、去蒋化给蒋家人带来的影响和冲击等。
原来对蒋家的了解多基于历史或政治课上讲内战时期的各种事件，从未从一个蒋家份子的角度看待这个家族。书中写到很多蒋家的细节，例如如何教育下一代，虽然是严格的家教，但又不难看出书中流露出的蒋家人与人之间的温情。还记得书中会谈到不论宋美龄年岁有多高给蒋友柏留下的印象永远都是高贵端庄的，她总能诠释旗袍的美，写到这总能想起书中的图片，友柏友常单膝跪着，伏在宋美龄的腿上，宋美龄牵着他们的手，语重心长的看着他的曾孙。这种场景真的能让人心中一暖，虽然照片的背景是大家族必有的严肃。
当然这本书主要还是叙述蒋友柏个人历史，包括他的创业、爱情、婚姻家庭等等。蒋友柏不同于长辈们而是选择做一个生意人，现在他是台湾橙果设计公司的CEO，同时他还涉足金融界，毕竟他大学本科修的是财经专业，相比做投资，橙果更像是他一手创出来的副业。
相关访谈中他提到，有一段时间他真的不想让别人知道他的姓氏，那样会给他带来太多光环以及更过的不真实，于是蒋友柏隐姓埋名，辗转在各个小公司打杂，做基础工作，尝试底层人的生活艰辛，这一段历史使他放弃了骄傲，却拥有了成熟和自信。
书中有一部分内容很令人吃惊，当橙果公司举步艰难、濒临倒闭的时候，他放下蒋家身份下跪求人，他认为求人没什么，比起面子，自己亲手做出的橙果更是重要。这也是我一贯持有的态度：面子是这世界上最低廉的奢侈品。大丈夫能屈能伸，不愧为蒋家后代。这点真是值得我们这群热血沸腾的青年们借鉴，因为在现在这个充满乱相的社会，很多事实被蒙蔽，而正值世界观定型的我们，有时还会在是与非之间徘徊不定，有多少人即使是没有光环笼罩也要千方百计的从各种渠道找后路，而不是凭自己的真是能力创造机会。
蒋友柏宣称，他要做蒋家第一代，遵循父亲遗训，蒋友柏绝不涉政，事实证明蒋友柏更适合做一名会赚钱的商人。他选择从零开始去开创自已的天地，而不是享受政治贵族利益的余温，这份勇气和魄力很令人钦佩。
最后引一段蒋友柏在台大演讲的提问，
活着，是为了帮自己的懦弱找盾牌？
活着，是为了帮自己的悲剧找理由？
活着，是为了在别人的舞台上讨生活？
活着，是为了在别人的梦想中找自己？
相比很多人的做自己寻找自己，他给出的答案是根本不用寻找你自己这样的答案，让人有醍醐灌顶之感。做你自己。在一出生时就决定了你是怎样的人。人生的阶段只是给你不同的经验，并不能塑造你，你就是你。
悬崖上的树读后感
悬崖上的树读后感（一）
《悬崖边的树》中有：不知道是什么奇异的风，将一颗树吹到了那边平原的尽头，临近深谷的悬岩上；它倾听远处森林的喧哗和深谷中小溪的歌唱，它孤独的站在那里显得寂寞而又倔强，它弯曲的身体留下了风的形状，它似乎即将倾跌进深谷里，却又像是要展翅飞翔。
第一次看到这首诗就行喜欢，可以说是感同身受吧。我好像是个被时代遗弃的孩子，孤独、寂寞而又倔强地想要坚持走自己认为正确的方向，即便是与大众背道而驰。有时也会动摇，也会徘徊，也想放弃，也想随波逐流，既无奈、无助又忧伤，一筹莫展、无计可施。
我好像只是生活这出戏中的一个观众，坐在最后一排最靠的边的最不起眼的那个位子上的那个挂着淡淡微笑支手拖颊的观众。聚精会神地观看，随着剧情节奏的起伏跌宕，时尔欢笑、时尔哭泣、时尔忧郁、时尔幸福、时尔喜悦、时尔感伤仿佛自己就是戏中人儿一样同悲同喜，同甘苦共患难。高兴时就像喝了蜜一样甜，悲伤时心就像灌了铝一样沉重、压抑让人喘不过气来，好像随时都会窒息而亡。静静地、渐渐地，我不知道那是我，还是别人，就像庄周小梦迷蝴蝶那般，不知道是蝴蝶梦见了自己，还是自己就是蝴蝶。等我神游太虚回来，才发现一出戏早已演完，空旷寂寥的院场唯独留下我，望着那垂下的黑黑的幕布，原来一切都是假的。在宁静祥和的氛围里突然觉得刚刚逝去的一幕幕是那么陌生，明明还触手可及的东西却变得那么遥远，陆陆续续的又有人进来了，第二场戏又要开始了。
走出演院，就那么静静地站着，看着熙熙攘攘，忙碌奔走的人们，一个一个又一个从我身边走过，而我就像一抹游魂，他们好像都看不见我。我静静地走，慢慢的游，就这样正大光明地欣赏他们忙碌的背影，奔走的脚步，想笑笑不出来，想哭却欲哭无泪。原来生活那么可笑，生活原来也是那么可悲。
走呀，走呀，一直走，一直走，走到路的尽头，走到天涯海角，最终还是会回到原点，回到属于自己的位置。饿了，累了，困了，泛了，才想起该回家了，才发现原来我还活着曾卓十七岁开始写诗，抗战时期是活跃在诗坛上的七月派诗人之一。解放前出版了诗集《门》和长诗《母亲》，真实地记录了抗战时期大后方知识青年追求光明的艰辛历程。他1955年因胡风事件的株连被-迫搁笔，在新时期终于又恢复了政治生命，重新拿了诗笔为新时代歌唱。1981年出版的诗集《悬崖边的树》就以其能真挚地展露自己的情感和灵魂世界而产生巨大影响。读这些毫不矫情的诗章，我们能感受到一个战士被集体抛弃后的孤独、痛苦，以及重新获得接纳后的喜悦与激动。使我们能想见到在他的情感世界与哲思领域中激起的点滴浪花。
感情真挚，形象鲜明是曾卓诗的主要特点。其代表作《悬崖边的树》就借一棵即将倾跌进深谷的树来托物寄兴，塑造了一位遭狂风袭击，临近悬崖而顽强生活着的不屈的战士形象。这棵悬崖边的树尽管被不知道是什么奇异的风吹到了临近深谷的悬崖上，它的身体也弯曲成了风的形状，孤寂而痛苦，但它却仍像是要展翅飞翔很显然，这棵树是无数冤屈的革命者形象的象征。曾经有过的荒诞岁月和咄咄怪事在诗人心灵上留下了太深重的印记，于是诗人便以浓烈的历史感和时代感融于自己的一颗赤子之心，唱出了这首辛酸而又深沉的歌。
诗歌其实是诗人心灵的再现，是诗人魂魄的显像，从这个角度来说，《悬崖边的树》也表明了诗人曾卓正直而不屈的风骨，他守住了自己作为思者、诗人的操守，在今天这个物欲横流的时代，这种操守对诗人们来说显得尤为重要。只有守护好心灵的净土诗人才能创作出高洁的诗歌。然而有好多诗人失去或畸形了这种操守，把放浪形骸或游戏缪斯当作了一种时髦，至使圣洁的诗歌创作日益世俗与肤浅。正因如此，重提老诗人们的风骨与人格显得更为必要了。
悬崖上的树读后感（二）
不知是什么奇异的风/将一棵树吹到了那边/平原的尽头/临近深谷的悬崖上/它倾听远处森林的喧哗/和深谷中小溪的歌唱/它孤独地站在那里/显得寂寞而又倔强/它地弯曲的身体/留下了风的形状/它似乎即将倾跌进深谷里。
1970年，中国仍处于奇异的黑暗状态，诗人曾卓由于社会政治的缘故作为胡风集团成员正经受严重的身心和严峻的良心考验。被压迫流放的日子，社会动乱和个人遭遇使诗人忧愤，沉重，也使诗人对自身的承担不得不做出反省和沉思。
在这首诗中，诗人描写了生长在悬崖边的树在风中挣扎与坚持的具体场景。这或许与他个人的经历与讳莫如深的痛苦不无关系。这种隐匿难言、独具特色的个人痛苦在诗作中淋淋尽致地表现了出来。
从语言方面看，诗歌运用了种种语言结构和修辞技巧，构筑了不同于实用语言的审美语言。
不知是什么奇异的风诗人以陈述句的否定形式开头，不知其实是知，这种换喻性的使用，用否定代替肯定，使读者产生与诗人的共鸣，增添了诗作的张力。如要改为我知道或你知那就失去了作品的艺术魅力。奇异一词比奇怪奇特的意义略胜一筹。联系当时的社会政治背景，当时的反右、文革使许多文人陷入苦难之中。奇异也暗指了这场运动的不正常性。不知是什么奇异的风换成我们所理解的白话就是反右、文革这是一场不正常的运动而作者当时内心的挣扎，加之社会的动乱环境，诗人是不可能把感情表现的很外露的，就诗歌的意蕴来说这样的语言也不符合文学创作的要求。所以诗人选用了奇异来说明这场运动的歪曲性，也含有了讽刺意味。
将一棵树吹到了那边/平原的尽头/临近深谷的悬崖上在这句话中，诗人引出了全诗最大的意象树，说到意象诗人在整首诗中运用意象颇丰。如小溪悬岩深谷等等，而树的意象是全诗的主体意象。树暗指了诗人或者可以说暗指了当时社会环境中的一群像诗人这样处于逆境的人。诗人选择了树作为自己的代表，表达了自己身处社会的边缘平原的尽头，主流的底层临近深谷的悬岩上。根据俄国形式主义批评的分析，这里使用的是暗喻。平原的尽头临近深谷的悬岩上就是暗喻这一写法的具体操作。平原的尽头表达了作者的当时处境之难，可以想象平原的尽头是一个什么样的边界，其实是无边无际，也表达了作者社会地位如此之低，从中深刻体会出作者身处逆境的痛苦。临近深谷的悬岩上同样是表达的作者的生活的边缘化。这里的暗喻的使用，在诗的总义中产生不同反响的表达力。
它倾听远处森林的喧哗/和深谷中小溪的歌唱身处困境的人毕竟是孤独的，何况诗人还在背负着所谓的罪名，所以他只能远离社会的主流人群，站在社会的边缘欣赏风景。倾听一词的使用，赋予了树的人性化，诗人完全把自己的灵魂融入到了这棵树任凭树的思想飞跃。而森林的喧哗与小溪的歌唱形成对比或形成一种反衬。远处森林的喧哗表达的正是一种狂躁，一场场永无安宁的争吵，诗人在感叹着这场动乱的悲哀啊！此时诗人心中小溪的歌唱却是一种恬静、自然的心境。一躁一静的强烈反衬，更显示出诗人内心的反思与自省，也使诗作形成一种强烈的反差，在朴素中增添了整首诗的感染力。
它孤独地站在那里/显得寂寞而又倔强这句同上句相比较，更加具体的表达出诗人内心的思想感情，孤独寂寞无时不刻在缠绕着他，而他却又倔强的站在那里也表现出诗人的坚韧性格。在这里，诗人使树完全具有了人的思想，或者说作者的思想。如果说上句是人的形成阶段，那么这句中的它变成了完完全全的人。诗人用它吐露出自己的感情，自己的内心独白。用它的眼光去看世界，借用这棵树剖析着自己。
它的弯曲的身体/留下了风的形状风在拼命的吹着树，树留下了风吹过的印记。这也是在说诗人在这场声势浩大的运动中，无论是肉体上还是精神上都烙上了深深的痛苦的烙印。弯曲是肉体上的折磨，风的形状是精神上的无言的痛苦。诗人忽然觉得自己与社会政治的关系，个人的命运，这一切无法言表的东西，由眼前的树的存在形式暗示出来。
我们在看诗的最后一部分它似乎即将倾跌进深谷里/却又像是展翅飞翔这是诗人对于树的近景描写，也是树由外形到内质的一个上升，特别的运笔将风的形状作了跌与飞的双重舒展。从而写出了树在险峻环境中十分独特的存在的状态，这是一种惊心动魄的树的状态，生命的状态，既可能跌，又可能飞，要战胜跌才能飞。悬崖边的树成为独一无二的这一棵。
诗人在诗中也运用了反复的手法，它倾听，它孤独地，它的弯曲，它似乎都是这一手法的具体运用。这里地反复是对情感起伏的强调，是对反复词的情感意义的加强。同时这种写法也增加了作品的韵律性和节奏感。诗人的感情世界也在这重叠中显露无遗。它是树的指代，又是我诗人自己的替代。转换过来就是我倾听，我孤独地站在那里，我的弯曲的身体，我似乎。这样的表达体现了诗人对于自己的更深层次的理解，也似乎在说在当时的环境下只有它才敢正视这平原，这深谷，诗人反复的用它，用它的眼光，用它的理解，用它的内心在不同层面上表达着自己，它就是我的依附，成了我的象征，这棵树成了诗人的全部象征。
这一棵独特的树给诗人带来了丰富的想象力，也给我们带来了不一样的艺术享受。诗人借助于树把自己的内心复杂的心境发挥到了极致，深刻剖析了自己，我们也借助于这棵悬崖边上的树对诗的创作有了更深刻的分析，这一棵也启示我们，意象构成象征的根本，象征的精神不孤立的存在于意象之外，只有在意象的捕捉摹写上行神入骨，意的传达才会浑然天成。从美学的效果看，悬崖边的树有中国画的抽象美、线条美和构图美。
《悬崖边的贵族》读后感1000字
做你自己。在一出生时就决定了你是怎样的人。人生的阶段只是给你不同的经验，并不能塑造你，你就是你。 ------蒋友柏
一次看鲁豫有约偶然看到一位谈吐及外表都很优秀的年轻男士，便知道他就是蒋家第四代蒋友柏。在查阅过他的相关资料后，对他的自传很是感兴趣，于是在上学期就读了《悬崖边的贵族》，感触颇深。之所以在毛概的作业上写这部书的读后感，是因为蒋姓实在是难与我国政治脱钩，同时作为一名成功的创业者他，的经历常会令我反省自己的生活。
这本书不单写蒋友柏，还把他的成长经历和蒋家变迁、台湾流变集合起来，原来自己对蒋家及台湾的历史不太了解，这次因为一个人一本书，清楚地从另一个视角了解到这个从兴盛走向衰亡的庞大家族。书中从蒋友柏的角度透露了许多鲜为人知的蒋家历史、台湾历史。比如蒋经国晚年用生命推进台湾的全面改革;蒋经国去世后台湾政客之间的争权夺利;反蒋潮、去蒋化给蒋家人带来的影响和冲击等。
原来对蒋家的了解多基于历史或政治课上讲内战时期的各种事件，从未从一个蒋家份子的角度看待这个家族。书中写到很多蒋家的细节，例如如何教育下一代，虽然是严格的家教，但又不难看出书中流露出的蒋家人与人之间的温情。还记得书中会谈到不论宋美龄年岁有多高给蒋友柏留下的印象永远都是高贵端庄的，她总能诠释旗袍的美，写到这总能想起书中的图片，友柏友常单膝跪着，伏在宋美龄的腿上，宋美龄牵着他们的手，语重心长的看着他的曾孙。这种场景真的能让人心中一暖，虽然照片的背景是大家族必有的严肃。
当然这本书主要还是叙述蒋友柏个人历史，包括他的创业、爱情、婚姻家庭等等。蒋友柏不同于长辈们而是选择做一个生意人，现在他是台湾橙果设计公司的CEO，同时他还涉足金融界，毕竟他大学本科修的是财经专业，相比做投资，橙果更像是他一手创出来的副业。
相关访谈中他提到，有一段时间他真的不想让别人知道他的姓氏，那样会给他带来太多光环以及更过的不真实，于是蒋友柏隐姓埋名，辗转在各个小公司打杂，做基础工作，尝试底层人的生活艰辛，这一段历史使他放弃了骄傲，却拥有了成熟和自信。
书中有一部分内容很令人吃惊，当橙果公司举步艰难、濒临倒闭的时候，他放下蒋家身份下跪求人，他认为求人没什么，比起面子，自己亲手做出的橙果更是重要。这也是我一贯持有的态度：面子是这世界上最低廉的奢侈品。大丈夫能屈能伸，不愧为蒋家后代。这点真是值得我们这群热血沸腾的青年们借鉴，因为在现在这个充满乱相的社会，很多事实被蒙蔽，而正值世界观定型的我们，有时还会在是与非之间徘徊不定，有多少人即使是没有光环笼罩也要千方百计的从各种渠道找后路，而不是凭自己的真是能力创造机会。
蒋友柏宣称，他要做蒋家第一代，遵循父亲遗训，蒋友柏绝不涉政，事实证明蒋友柏更适合做一名会赚钱的商人。他选择从零开始去开创自已的天地，而不是享受政治贵族利益的余温，这份勇气和魄力很令人钦佩。
最后引一段蒋友柏在台大演讲的提问，
活着，是为了帮自己的懦弱找盾牌?
活着，是为了帮自己的悲剧找理由?
活着，是为了在别人的舞台上讨生活?
活着，是为了在别人的梦想中找自己?
相比很多人的“做自己”“寻找自己”，他给出的答案是根本不用寻找你自己这样的答案，让人有醍醐灌顶之感。做你自己。在一出生时就决定了你是怎样的人。人生的阶段只是给你不同的经验，并不能塑造你，你就是你。
悬崖边的贵族读后感2000字2篇
一
做你自己。在一出生时就决定了你是怎样的人。人生的阶段只是给你不同的经验，并不能塑造你，你就是你。
------蒋友柏
一次看鲁豫有约偶然看到一位谈吐及外表都很优秀的年轻男士，便知道他就是蒋家第四代蒋友柏。在查阅过他的相关资料后，对他的自传很是感兴趣，于是在上学期就读了《悬崖边的贵族》，感触颇深。之所以在毛概的作业上写这部书的读后感，是因为蒋姓实在是难与我国政治脱钩，同时作为一名成功的创业者他，的经历常会令我反省自己的生活。
这本书不单写蒋友柏，还把他的成长经历和蒋家变迁、台湾流变集合起来，原来自己对蒋家及台湾的历史不太了解，这次因为一个人一本书，清楚地从另一个视角了解到这个从兴盛走向衰亡的庞大家族。书中从蒋友柏的角度透露了许多鲜为人知的蒋家历史、台湾历史。比如蒋经国晚年用生命推进台湾的全面改革;蒋经国去世后台湾政客之间的争权夺利;反蒋潮、去蒋化给蒋家人带来的影响和冲击等。
原来对蒋家的了解多基于历史或政治课上讲内战时期的各种事件，从未从一个蒋家份子的角度看待这个家族。书中写到很多蒋家的细节，例如如何教育下一代，虽然是严格的家教，但又不难看出书中流露出的蒋家人与人之间的温情。还记得书中会谈到不论宋美龄年岁有多高给蒋友柏留下的印象永远都是高贵端庄的，她总能诠释旗袍的美，写到这总能想起书中的图片，友柏友常单膝跪着，伏在宋美龄的腿上，宋美龄牵着他们的手，语重心长的看着他的曾孙。这种场景真的能让人心中一暖，虽然照片的背景是大家族必有的严肃。
当然这本书主要还是叙述蒋友柏个人历史，包括他的创业、爱情、婚姻家庭等等。蒋友柏不同于长辈们而是选择做一个生意人，现在他是台湾橙果设计公司的CEO，同时他还涉足金融界，毕竟他大学本科修的是财经专业，相比做投资，橙果更像是他一手创出来的副业。
相关访谈中他提到，有一段时间他真的不想让别人知道他的姓氏，那样会给他带来太多光环以及更过的不真实，于是蒋友柏隐姓埋名，辗转在各个小公司打杂，做基础工作，尝试底层人的生活艰辛，这一段历史使他放弃了骄傲，却拥有了成熟和自信。
书中有一部分内容很令人吃惊，当橙果公司举步艰难、濒临倒闭的时候，他放下蒋家身份下跪求人，他认为求人没什么，比起面子，自己亲手做出的橙果更是重要。这也是我一贯持有的态度：面子是这世界上最低廉的奢侈品。大丈夫能屈能伸，不愧为蒋家后代。这点真是值得我们这群热血沸腾的青年们借鉴，因为在现在这个充满乱相的社会，很多事实被蒙蔽，而正值世界观定型的我们，有时还会在是与非之间徘徊不定，有多少人即使是没有光环笼罩也要千方百计的从各种渠道找后路，而不是凭自己的真是能力创造机会。
蒋友柏宣称，他要做蒋家第一代，遵循父亲遗训，蒋友柏绝不涉政，事实证明蒋友柏更适合做一名会赚钱的商人。他选择从零开始去开创自已的天地，而不是享受政治贵族利益的余温，这份勇气和魄力很令人钦佩。
最后引一段蒋友柏在台大演讲的提问，
活着，是为了帮自己的懦弱找盾牌?
活着，是为了帮自己的悲剧找理由?
活着，是为了在别人的舞台上讨生活?
活着，是为了在别人的梦想中找自己?
相比很多人的“做自己”“寻找自己”，他给出的答案是根本不用寻找你自己这样的答案，让人有醍醐灌顶之感。做你自己。在一出生时就决定了你是怎样的人。人生的阶段只是给你不同的经验，并不能塑造你，你就是你。
二
董新建长篇小说悬崖边读后感
董新建长篇小说悬崖边读后感
在我看来，虽然也有精彩的权钱色腐败行径和可耻下场描写，但《悬崖边》（董新建著，中国检察出版社2014年4月出版）并不是一部很多人期待中的那种反腐小说：尔虞我诈的黑金政治、无所不用其极的“大老虎”、荒诞变态的权色交易……这本书更多的是围绕苏方圆这个人来写的，通过一个个平常的故事让我们走近她所从事的检察工作，也走进她的内心世界。全书跨度从苏方圆出生写到她成为一名市级检察院的副检察长，如同一部真实感强烈的报告文学，一部检察官的成长史。
苏方圆是60后的检察英模代表。这样一个年龄，正是当今检察战线领导班子中的中坚力量，她的成长具有一定的代表性。
在动乱的年代中萌生。苏方圆生在那个荒诞不经的年代，黑白颠倒、无法无天的时代乱象给她的心灵以重创，但也锤炼了她一颗坚强不屈的心，她对光明和正义的不懈追求。那时的她并不真正懂得何为正义，何为邪恶，但目睹一幕幕疯狂的景象，油然而充满了对黑白是非辨别的渴求。
在美德的熏陶下生长。“上山下乡”后，随父母在外婆家的贫下中农再教育，主要是灌输“慈悲为怀”，这是苏方圆最早期的德育教育。外婆的教诲和母亲的言传身教，培养了她敬人、让人、行善等做人的美德，成为她宽宏包容和仁爱执法的血脉渊源。对一度夺走丈夫的情敌，她以德报怨，忍辱负重，成功化解矛盾，也换来了丈夫拼死挡暗杀的保护。
在正义的阳光下培育。考到检察院工作，但却对“检察院是干什么的”一无所知，这是大多数60后甚至70后检察人进入检察院之初的真实写照。身为检察长的苏父现身说法，从一开始就对苏方圆进行良好的职业素养教育。在他的启发下，苏方圆认识到，阳光不仅能给人带来光明、温暖和能量，还有阴影而阴影并不可怕，可怕的是不能坚持原则，驱散阴霾。苏方圆从爸爸身上感受到了对法律的无限忠诚，对事业的执着追求。
在改革的时代里成长。这部小说描写的检察故事是从上世纪八十年代，苏方圆等一批年轻人考进检察院开始的。苏方圆的成长史恰是一部重建后检察机关的发展史。江城、长山两级检察院变迁背后的时代背景，检察制服变迁蕴含的检察理念变化，一群在不同岗位上的检察官的人生变迁，都在学习、工作、各种矛盾和斗争中展示得淋漓尽致。
在亲密的合作中成成功。苏方圆取得的一个又一个成功，都离不开上下领导的支持和同事们的配合。夏国强检察长足智多谋，善于与城府深沉的官员周旋，勇于保护下属，善于激励干警干事；反贪局侦查处副处长祝茂姚的活动展示出职务犯罪案件的扑朔迷离；市公安局刑侦支队队长李强与苏方圆合作十多年，还冒着生命危险为他挡子弹，通过他，涉黑等刑事案件展示得惊心动魄，二人同时提拔到区里担任检察长和公安局长，对于独立而圆满地办理官商勾结案件至关重要；袁头所在的长山检察院驻所检察角色也功不可没。
在挫折的泪水中成材。变身为一名执法严明、经验丰富的检察英模并不容易，苏方圆在初期的检察工作中有很多不够成熟的地方，甚至因为情急之下打人受到严厉批评，她是在检察长的骂声中，也是在自己的泪水中成长的。这样的成长跟我们平常看到的“高大全”式的人物报道不同，更加真实感人。
在情感的纠结中成熟。苏方圆多重复杂的情感经历贯穿了全书。不同时期与不同对象之间的情感发展，使故事情节的发展有机相连，故事高潮与情感高潮交相呼应。苏方圆对情感的控制与处理也越来越成熟。当她意识到犯罪嫌疑人有可能是自己的亲姐姐时，也曾为是否相认而纠结，最终还是做出了符合中国人习俗的选择；直面初恋情人的审讯，她选择了服从命令的天职，恰如其分地把好情感的闸门，成功地扩大了审讯成果；面对上司李跃中的诱惑和丈夫出轨的双重夹击，她选择了“舍不得打破小心翼翼创造的幸福”，成功地摆脱了不应有的责任束缚和情感纠缠。情感戏在一般小说中常常被作为最亮的卖点来写，但在这部小说里却总是作为主人公作出符合法律原则的决断的场景出现。这样的高潮，必然映照法治的光芒，升华最美的人性，收获读者心灵的感应。
每当最高人民检察院和各省市联合表彰“全国模范检察官”时，我们常常在惊羡之余，感叹自己很难做出那样的事，也难以捕捉到那样的机会。现在，一个立体的苏方圆，在读完这本书后就浮现在我们的眼前；一群平凡的苏方圆们，正战斗在寻常的工作岗位上。苏方圆的成功，不只是属于她那一代检察人的成功，她的法治人格的锻造，对检察工作和检察队伍建设，都不无启迪。从检察文学创作来看，也是一个独到而优秀的展示。
去年的树读后感800字
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去年的树读后感800字【一】
童话，告诉我们一个又一个美好纯真的故事;
童话，丰富了我们的想象力与创造力;
童话，还为我们打开了一扇又一扇通往心灵的窗户。去年的树读后感在我心中有一本最美好的童话《去年的树》。
暑假里，当我首次看到这本书的序言时，心里觉得这则序言可真普通，没有特别之处。但当我看完这本书后，再翻到这则序言时，看到的却是一篇感人肺腹的序言。重读序言我终于读懂了新美南吉的感性和少年失去父母痛苦，只是他并不会把这份痛苦告诉别人，只有在写作中才会把痛苦释放出来，巧妙地运用童话来渲泻自已心中的那份伤痛。所以在《去年的树》中也不难体会到以丧失和离散为主题的故事。
《去年的树》这本书中让我感受最深的那则故事就是《小狐狸阿权》。阿权是一只经常给别人捣乱的小狐狸。有一次它偷了兵十的一条鳗鱼，后来才知道那条鳗鱼是给兵十奄奄一息的母亲吃的。没几天兵十的母亲死子，阿权以为是因为没吃鳗鱼而死的，所以它为了Mei.cn受到破坏，地球的氧气会减少，那么地球上的空气就不再新鲜。森林受到破坏，会造成水土流失，使很多地方变成了荒漠。很早很早以前，黄土高原是一个枝繁叶茂、鸟语花香的地方，可正是因为人们过度的砍伐，造成水土流失，慢慢地就变成了现在这副模样。
由于森林受到破坏，我们遭受的灾难还少吗?洪水、沙尘暴、泥石流、温室效应等都使我们受到了很大的经济损失了，甚至牺牲了很多生命，给多少个家庭带来了悲痛!
地球是我们赖以生存的家园，森林是地球的卫士。让我们合理利用森林资源，一起动起手来植树造林，为我们的家园地球添一份绿，为我们的将来提供一片明净的天空!
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