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读后感边叙边议

发布时间:2019-09-28 来源:互联网

董新建长篇小说悬崖边读后感。

“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,人类的成长,都是和阅读联系在一起的,网络上有很多关于作品的阅读分析,想信您在阅读后也有所得,此时就可以写一篇读后感,把自己阅读完毕后的想法写下来。那么作品读后感怎么才能写好呢?请阅读由小编为你编辑的董新建长篇小说悬崖边读后感,希望你更多关注本网站更新。

董新建长篇小说悬崖边读后感

在我看来,虽然也有精彩的权钱色腐败行径和可耻下场描写,但《悬崖边》(董新建著,中国检察出版社2014年4月出版)并不是一部很多人期待中的那种反腐小说:尔虞我诈的黑金政治、无所不用其极的“大老虎”、荒诞变态的权色交易……这本书更多的是围绕苏方圆这个人来写的,通过一个个平常的故事让我们走近她所从事的检察工作,也走进她的内心世界。全书跨度从苏方圆出生写到她成为一名市级检察院的副检察长,如同一部真实感强烈的报告文学,一部检察官的成长史。

苏方圆是60后的检察英模代表。这样一个年龄,正是当今检察战线领导班子中的中坚力量,她的成长具有一定的代表性。

在动乱的年代中萌生。苏方圆生在那个荒诞不经的年代,黑白颠倒、无法无天的时代乱象给她的心灵以重创,但也锤炼了她一颗坚强不屈的心,她对光明和正义的不懈追求。那时的她并不真正懂得何为正义,何为邪恶,但目睹一幕幕疯狂的景象,油然而充满了对黑白是非辨别的渴求。

在美德的熏陶下生长。“上山下乡”后,随父母在外婆家的贫下中农再教育,主要是灌输“慈悲为怀”,这是苏方圆最早期的德育教育。外婆的教诲和母亲的言传身教,培养了她敬人、让人、行善等做人的美德,成为她宽宏包容和仁爱执法的血脉渊源。对一度夺走丈夫的情敌,她以德报怨,忍辱负重,成功化解矛盾,也换来了丈夫拼死挡暗杀的保护。

在正义的阳光下培育。考到检察院工作,但却对“检察院是干什么的”一无所知,这是大多数60后甚至70后检察人进入检察院之初的真实写照。身为检察长的苏父现身说法,从一开始就对苏方圆进行良好的职业素养教育。在他的启发下,苏方圆认识到,阳光不仅能给人带来光明、温暖和能量,还有阴影而阴影并不可怕,可怕的是不能坚持原则,驱散阴霾。苏方圆从爸爸身上感受到了对法律的无限忠诚,对事业的执着追求。

在改革的时代里成长。这部小说描写的检察故事是从上世纪八十年代,苏方圆等一批年轻人考进检察院开始的。苏方圆的成长史恰是一部重建后检察机关的发展史。江城、长山两级检察院变迁背后的时代背景,检察制服变迁蕴含的检察理念变化,一群在不同岗位上的检察官的人生变迁,都在学习、工作、各种矛盾和斗争中展示得淋漓尽致。

在亲密的合作中成成功。苏方圆取得的一个又一个成功,都离不开上下领导的支持和同事们的配合。夏国强检察长足智多谋,善于与城府深沉的官员周旋,勇于保护下属,善于激励干警干事;反贪局侦查处副处长祝茂姚的活动展示出职务犯罪案件的扑朔迷离;市公安局刑侦支队队长李强与苏方圆合作十多年,还冒着生命危险为他挡子弹,通过他,涉黑等刑事案件展示得惊心动魄,二人同时提拔到区里担任检察长和公安局长,对于独立而圆满地办理官商勾结案件至关重要;袁头所在的长山检察院驻所检察角色也功不可没。

在挫折的泪水中成材。变身为一名执法严明、经验丰富的检察英模并不容易,苏方圆在初期的检察工作中有很多不够成熟的地方,甚至因为情急之下打人受到严厉批评,她是在检察长的骂声中,也是在自己的泪水中成长的。这样的成长跟我们平常看到的“高大全”式的人物报道不同,更加真实感人。

在情感的纠结中成熟。苏方圆多重复杂的情感经历贯穿了全书。不同时期与不同对象之间的情感发展,使故事情节的发展有机相连,故事高潮与情感高潮交相呼应。苏方圆对情感的控制与处理也越来越成熟。当她意识到犯罪嫌疑人有可能是自己的亲姐姐时,也曾为是否相认而纠结,最终还是做出了符合中国人习俗的选择;直面初恋情人的审讯,她选择了服从命令的天职,恰如其分地把好情感的闸门,成功地扩大了审讯成果;面对上司李跃中的诱惑和丈夫出轨的双重夹击,她选择了“舍不得打破小心翼翼创造的幸福”,成功地摆脱了不应有的责任束缚和情感纠缠。情感戏在一般小说中常常被作为最亮的卖点来写,但在这部小说里却总是作为主人公作出符合法律原则的决断的场景出现。这样的高潮,必然映照法治的光芒,升华最美的人性,收获读者心灵的感应。

每当最高人民检察院和各省市联合表彰“全国模范检察官”时,我们常常在惊羡之余,感叹自己很难做出那样的事,也难以捕捉到那样的机会。现在,一个立体的苏方圆,在读完这本书后就浮现在我们的眼前;一群平凡的苏方圆们,正战斗在寻常的工作岗位上。苏方圆的成功,不只是属于她那一代检察人的成功,她的法治人格的锻造,对检察工作和检察队伍建设,都不无启迪。从检察文学创作来看,也是一个独到而优秀的展示。

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长篇小说《红与黑》读后感


以下是小编为大家整理的关于长篇小说《红与黑》读后感,欢迎大家阅读,希望能够帮助到大家!

进我校恬静的图书馆,脚步下意识地停留在世界名著一栏前,一本红色的“书脊”映入我的眼脸,情不自禁的拿出这本书,轻轻地抚摸,《红与黑》三个字豁然在封面的中央,脑子里一下闪现出于连的影子,这个在中外文学长廊人物画像的“向社会宣战的不幸儿”,怎样与红色和黑色两种颜色联系在一起呢?

也许是书的题目吸引了我,还是什么原因,我只借了这本书便匆匆离开,只想一口气读完,好明白为什么,然而读书是一件“谋心”的事,急是不可取的,归根结底,是要让我们的灵魂得到安顿,心智得到开启,精神得到寄托,情操得到陶冶。这本书我读了三遍大约用了一个月,才体会到一点味道,品得对不对味,我自己一点感受而已。

我首先了解名著的背景,这样有助于我更透彻地理解原著的深刻内涵。《红与黑》起初的标题为《于连》,1830年定名为《红与黑》,并有副标题“1830年纪事”。称之为批判现实主义文学奠基作,是因为它最早体现了这一流派的基本特征。小说直接吸取现实题材,反映现实斗争。

1827年的《法院公报》上登载一个27岁的青年家庭教师枪杀了自己的女主人的案例,启发了司汤达,但小说的故事已与生活中的案件有了很大的不同,作者用他长期以来对复辟王朝时期生活的观察,联系当时的实际,注入他对社会矛盾的认识,使《红与黑》成为一部反映复辟与反复辟斗争的形象历史。

作品中的“红”代表了充满英雄业绩的资产阶级革命时期特别是拿破仑皇帝;“黑”代表了教会恶势力猖獗的复辟时期,还有的认为“红”与“黑”,代表着军装与道袍,宝剑与十字架,军人的荣耀与僧侣的黑暗,也有人认为,红是德瑞那夫人的鲜血,黑是玛特尔的丧服;红与黑是象征赌盘上的黑点红点,而轮盘则象征人生的游戏等。

我认为红色还可以象征于连的追求人生意义,而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波,却不理解自己存在真正意义的生存状态吧!

中长篇小说读后感


中长篇小说读后感(一)

读了莫泊桑的《项链》,对于玛蒂尔德这个人物,我更多的是同情而不是厌恶。

诚然,玛蒂尔德这种追求虚荣的举动,在我们看来是可笑而恶又可悲的。但她生活在那样一个虚伪的制度下,那样一个崇尚虚荣的社会里,这种想法也是无可非议的。在当时的社会里,那些占统治地位的大人物们讲究排场,崇尚虚荣。玛蒂尔德身处如此环境内,渴望自己和那些显赫人物有相同地位是十分正常的。所以,我们不该嘲笑她,她是值得同情的。

有了对她的同情与理解,我们就能发现她性格中好的一面,也就是那潜在意识的反抗。如果她像那些那些安于本分的人们一样相信自己的命运上帝安排的,唯有逆来顺受的生活,那么她就不会想去挑战命运和承载梦想了。事实上,她也有过成功的快乐:那天的舞会上,她不是那样的美丽活泼、风度翩翩压过了所有上层女士吗?虽然这样的快乐是短暂的,但毕竟是她对命运的一种反抗。

如果有人说玛蒂尔德的这种勇气完全是靠虚荣心支持着的,那我绝对不会同意。因为,如果这样的话,她无论如何不会熬得过这艰辛的十年,她无论如何不会用自己的美丽容颜和青春年华去换取虚荣虚荣心绝不会是一个人奋斗整整十年的精神支柱。如果有人说她这样完全是自作自受到走投无路是逼出来的,我也不会同意。为什么她没有被逼上绝路,没有被逼得失去信心呢?要知道,几万法郎,在肩上各种各样的高利,还有维持两人十年生活的费用,对于玛蒂尔德这样的清寒家庭实在是一座吃人的坟墓。但她战胜了自己、战胜了命运,是她倔强的不肯向命运低头的性格的胜利,是她那种反抗精神的胜利。作为十九世纪的一个弱女子,能有如此精神和勇气,实在令人敬佩。


中长篇小说读后感(二)

读过了《狼图腾》,我心情久久不能平静,草原狼把我从平静的生活一下子带到了西部草原的深广与另类的生活感受,让我觉得我的血液在扩张、在膨胀、在向往----

在环环相扣的狼故事的紧张氛围中,蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目,还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。主人公陈阵养的小狼活灵活现,把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生:在对待食物上,小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭;对烈日的暴晒,小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体;对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。对着野性十足的小狼,我却油然而生敬意与怜爱之情。

难忘《狼图腾》中狼的自由强悍的进取精神,也更难忘狼为了胜利宁可玉碎不可瓦全的牺牲精神,在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意义。下面,我就从三方面谈谈我从这本书中得到的感悟吧!

一、发扬团队精神

草原上,草原狼是最团结的群体。这种团结是在千百年实地作战的经验中得出的生存之道。因为在强者生存的大草原上,孤军奋战只能是自取灭亡。蒙古狼争夺食物的战场就是死亡的前线,群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合,在头狼的指挥下,从容作战,不抢功,也不贪利,个个凶猛强悍,杀气腾腾,这种气势就压倒了弱者。

在雷电和黑暗的掩护下,狼群以飞箭的速度直插马群中央,随即中心开花,然后急转掉头,又冲向四周的马群,把马群冲的七零八落,冲成了最有利于狼群各个击破的一盘散沙。

暂时后撤的狼群行动有条不紊,它门不急于去吞食已经倒毙的猎物而是趁马倌和儿马子重新整队的时候,分头追杀东南方的散兵游勇。

从书中的描写中可以看出,狼的集体作战攻势锐不可挡,对战果也是力求最大,也决不盲目贪多恋战,不乱阵脚。狼群在头狼的统一指挥下,进则同进、退则同退、协同作战、无往不利。

为了集体的胜利,狼的牺牲精神更让人钦佩有嘉。当发现猎人时,为了保护大批的狼群,会有两只狼做诱饵把猎人引开,以牺牲自己来保全集体;还有丧子的母狼,可以用自杀式的攻击方式重重的悬挂在马的侧腹做最后的殊死的拚杀。这种不计较个人利益,把生死置之度外的高度集体主义精神真是可敬可佩。

人类社会,我们也是生活在集体的大家庭中,为了集体的荣誉,我们是不是也要学习狼的团队精神呢?我们也要以集体利益为重,放弃自己的小利益。在工作中对自己的职责尽心尽力,不逞英雄主义,不好大喜功,不脱离集体。在行动上,要中心明确,一切行动听指挥,发挥团队作战的最大优势。只有这样,才能在困难面前无坚不破。

二、危机意识

危机,是锻炼强者的摇篮。广阔的草原,危机四伏。草原狼在冬季漫长、冰天雪地的恶劣环境中学会了在冰窖雪窖中储存食物;在捕杀猎物中学会了气象与战术;在生存的危机中学会了选择生育地点的隐蔽与逃生;在精装减负中选择了残杀弱病伤员。狼,凶猛、强悍;狼,也更智慧与善战。在生与亡的死亡线上,强者存,弱者亡,这就是自然的生存法则。

所以,危机存在于每个事物中,也是我们人类的生存法则。国家要富强,企业要发展,也必须学会在危机中强盛。因为世界也选择强者。国家不强就要被列强瓜分;企业不发展就要濒临破产。而人呢?不进取,也就是自甘被淘汰。所以,改革,就是要把人变的更强。不要惧怕改革,我们要学习狼的不息、不淫、不移、不屈的狼的精神和狼图腾精神,以更坚韧的毅力对待改革,接受锻炼,在危机中成长,壮大。

三、生态平衡的意义

从蒙古草原的食物链上,我们看到了蒙古狼的自然价值。狼是捕杀大批黄羊、旱獭、老鼠的杀手,从而保护了草原上最珍贵的草资源。狼对动物的腐尸也是乐此不疲,既清洁了草原,也预防了病菌的传播。草原有草,才能抵御风沙、大旱;草原有草,才有牛羊的食物,才有人的生存啊!

所以,在草原上,狼杀黄羊不杀绝,狼打旱獭专打大不打小。蒙古人打狼、打獭子更是不赶尽杀绝。这些草原的规矩,都是为了更好的生存。

连狼都知道保护的草原生态平衡,我们聪明的、高智商的人类不是更应该保护生态平衡,为我们后世的子孙留下美好的家园吗?

有树才能抵御风寒,有水才能净化空气,有草才能减少风沙,我们的地球,就是我们美丽的家园。生长在地球上,我们就有义务让这自然的生态平衡更趋于自然啊!

狼图腾,我学到了很多我应该具备的品格。

狼图腾精神,也是中华民族的坚韧向上的进取精神的一种。愿这种狼图腾的精神能永远在我们中华大地上扎根,永不衰竭!狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风?

现代社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识,充分的信任工作伙伴,各司其职而又互相帮助,这样才能取得最大的利益。


中长篇小说读后感(三)

《白鹿原》已经读完了一段时间,一直未敢把自己的感想写下来,如此的作品总是让我内心陷入一种无法自拔的迷局里,困惑不已。是否是因为一个人的缘由,才有时间和精力去想这些事情?我试着解嘲下自己,让自己的内心平静,然后把自己的一点点感想写下来,也算作自己的点点纪念。

正如前几日在微博中所言,读了《白鹿原》后,对于难料的世事,叵测的人心会有不一样的认知。我无法从自身的角度去解读我所知晓的过往,于是陷入困顿中。

是我们太过于卑贱,还是这方土地太过于骄横?我们残杀同胞时没有丝毫的不忍,而驾驭这方土地的人都被奉之于神灵。亦或者,我们自千百年来都灌输着等级的观念。我们习惯了仰视高阶层者,献上阿谀;俯视低阶层者,给予怜悯。俯仰之间,便有人苦心积虑逃脱自己的阶层攀向更高的阶层。而在这攀爬的过程中,各种手段无不用其极。人性到底是本善还是本恶?我困惑于此。比之战争中残酷血腥,我更忌惮于人内心阴险狡诈的一面,也总是不解,人的内心到了什么样的地步才能如此。

千百年来,有多少鹿被假指成了马,又有多少人因此而命丧黄泉?党同伐异。非己若者,其心必异,必杀之。在党伐中,又有多少人依附于某个派系,渴望搭上穿越阶层的直通车。有人跟对了,功成名就;有人跟错了,其结果可想而知。哎,中国这个内耗无比强大的民族!生气!

可怜了那些鹿,莫名的背上了杀人的罪名。很佩服胡适写出《容忍与自由》。

于是,我常常感恩,感恩生活于这个年代,生活于这个至少屁民可以选择不参与政治争斗,还可以靠双手自食其力的年代。假若在那些动荡的年代,我是否也会被按一个莫须有的罪名被游街被示众,然后从这世上抹去,亦或者与自己至亲至近的人划清界限,还要亲自动手义正视听。从前,听到很多人移民,我都是不耻的。如今,却不同。每个人都有自己选择生活的方式,只要他自己觉得这样舒适,而又没有妨碍别人,

写了许多,却不知道自己想要说些什么。无力的吐槽

我向往美好的生活,我相信生活越来越好!

长篇小说《神妻》读后感


白玉芳的满族名字为尼扬尼雅·那丹珠,她在自我介绍中写道:“先祖为黑水靺鞨,世居黑龙江以北虎尔哈。早世南迁宁古塔(宁安),为女真族虎尔哈部。17世纪再度南迁赫图阿拉(新宾)、穆克敦(沈阳)、北京。1814年,隶满洲正黄旗,迁旗戍边双城堡。”这段对于家族历史如数家珍般的叙述,流露出作家对于其满族历史的熟稔和珍爱。她的长篇小说《神妻》以动人心魄的情仇故事、神奇迷离的民俗色彩、如诗如画的叙事语言,用激情演绎了满族古老的历史与文化,使作品成为满族先民极具浪漫色彩的悲壮史诗。

民俗学家乌丙安指出:“……在文学史上闪耀光辉的代表作品,往往都是深刻地真实地艺术地再现生活的作品,在它们的艺术的真实表现中,各民族的民俗特色便成为重要的内容,离开了这些真实的民俗生活,作品所表现的艺术的真实也自然成为一句空话。”(乌丙安《中国民俗学》第16页,辽宁大学出版社1985年8月出版)

翻开《神妻》,看到作家以鸳鸯梅、藕狸果、荆棘草、狼牙刺、银芍药等北方植物作为每一章的标题,这个构思可谓是别出心裁。从一个肃慎人爱情的狂欢节——秋祭开始,作家以神奇迷离的色彩,如诗如画的叙事语言,书写了一个三千年前的满族先民肃慎人的故事:

一轮皓月撒下银色的光芒,夜幕下的黑龙江水“哗啦、哗啦”地轻声流淌,沉落江底的老林子影影绰绰,大草甸子清幽寂静。

突然,一阵咚、咚、咚的木鼓声在老林子里响起,成群的鸟儿惊恐地鸣叫着,扑打着翅膀穿过树梢,在夜空里盘旋。四团火焰在黑暗里闪烁而升。虎尔哈部一年一度的秋祭婚礼舞会即将开始。

从这开始,作家将我们带进一个遥远陌生,却让我们惊奇震撼的萨满文化。说它遥远陌生,是因为萨满文化是人类童年时期的原始崇拜文化,发轫并繁荣于母系氏族社会。如今,只在时下一些清宫戏里偶尔看到和听到。也可以在电子游戏世界里寻找到它的影子。说它惊奇震撼,是因为作家在《神妻》一书中,以流畅委婉的诗性语言、古老而久远的情歌和神歌的恰当引用,在叙事诗般的叙写中增强了作品的含蓄绮丽与独特韵味,使作品充满着艺术张力,给阅读者展示了全新丰实的萨满文化,把读者带进了一个神圣的氏族精神世界。

我们说,作家的作品里有自己生活的影子。白玉芳是一个满族女作家,她出生在黑龙江,幼时跟随父母在广西军营生活和工作多年,上个世纪80年代,她来到上海电信系统,又在上海工作多年,也许是这样的生活经历,为她文学创作打下了生活基础。所以,在她的《神妻》一书中,以磅礴的气势叙写了虎尔哈部、尼玛察部、完颜部的融合。这部长篇小说验证了:一个民族作家的文学创作必然地要打上本民族文化的烙印,她的文学创作也必然地需要她以本民族的心理思维,去进行民族文化的文学书写,以进行“民族精神的重铸”,而这个民族精神的重铸,需要的则是民俗在文学创作中的发散和运用。

作家在《神妻》一书中,以浓郁的民俗气息,神奇迷离的萨满祭祀场景、世代传承的口传族源,久远古老的萨满神话等许多文化元素来展现满族萨满文化的精粹,使作品在充满民俗气息中,洋溢着独特的浪漫色彩。如神圣庄严的秋祭、生死在天的斗兽、古老神秘的卜骨、圣洁庄严的雪祭、神圣热烈的火祭等等,这些民俗场景的描写,编织在曲折多难的情仇情节中,刻画出一些颇具个性的人物,如虎尔哈部酋长穆克什喀的好色狠毒刚愎自用,瑷珲女罕的残忍霸道颐指气使,奴隶富察的雄强矫健英俊倜傥,女奴芍丹的美艳夺目忠贞不渝,茑萝格格的一往情深我行我素,丑奴年尼雅的貌丑心善忍辱负重,小纳汉泰的情深似海疾恶如仇,舒穆禄的朴实坦诚无畏无惧,小芍丹的国色天香胸怀大义,使这部作品具有独特的艺术风采。

读长篇小说《蜗居》有感


正视现实 踏实进取

——读长篇小说《蜗居》有感

文 / 崔美兰

重读《蜗居》,又手不释卷。《蜗居》太真实了,真实让人看了心酸,辛酸得近乎残酷,残酷得让人感到:人生好假,生活真难!

《蜗居》刻画了劳苦大众的悲惨人生,抒发了人民"安得广厦千万间,大批寒士俱欢颜"的美好愿望。小说里的主要人物并不多,名牌大学的高材生在城市里苟活的海萍夫妇、不愿苟活却只能当小三的海藻、有家室却不甘于平淡生活的国家干部宋思明。书中人物都很难用简单的是非曲直来判定他们的选择是否值得称许,因为每个人的心态都或多或少的被扭曲,不仅仅是生存状态,也包括社会环境、情感和价值认知。

《蜗居》的故事在制造一种"道德批判"的意识。在《蜗居》中,主要展示的是海萍和海藻的命运,恰好分别对应了资本的自私与温暖两个层面的品格。海萍要买房子,狂热地算计自己的生活、毫不留情地抛弃了温柔浪漫的想象、以尖牙利齿的方式对待任何影响自己赚钱的行为……海藻则扮演姐姐苦难的解救者,并且在这种解救的过程中,被宋思明的深挚情感与夺人风采所感染。

人们常说:女孩子要富养,性格才能高贵,这是一条硬道理,郭妈妈明白这个理,但她不明白,富养有时和钱没有多大关系,而是在于是否给予女儿足够的关注。从小到大,每次海藻犯错,挨罚的都是海萍!对海藻的不关注成了她钦慕虚荣的恶果。女孩子在成长时是要比男孩精细很多的,如果家长不能令她感到受宠,她很容易敏感自卑,潜伏下自轻自贱的性格。小说从另一个侧面反映出中国家长对独生子品德教育的失败!

"方向比能力重要,结果比过程重要。"这是《蜗居》的一句台词,要证明一个真理:或方向或结果的正确性。有的只需一段时间就行,有的则需要用毕生的经历,可有的真理需要若干代人的接力实践。让其中的一代人诚服,那只能是无条件地服从,是盲从,其实是违背"实践标准"的。一代人或者某个人无力证明一个宏大的真理,那么方向就显得不那么重要了,远大的目标就虚无漂渺了,大家只需抓住自己有限的时间,实现自己看得见摸得着的价值,急功近利就成了很多人必然的选择。

《蜗居》的可怕之处在于,它不动声色地展示了一种悖谬的现代城市生存逻辑:越是拥有资本或者资本的支配权,就越是可以具有性格的魅力和生动的感情;反之,越是被资本挤压,就越是丧失作为"人"的各种美。一句著名的歌词:生活的压力和生命的尊严哪一个更重要?轮到你回答了,你已无路可逃了。这句歌词道出了《蜗居》中人们艰难的生存状态。

关于这部作品,各种评论很多,正面的反面的打得不可开交,甚至电视剧一度被停播。看《蜗居》重要的是关注这部作品要表达的主题或现实,而不要总断章取义地揪一个点。每个时代的价值标准、道德标准都有很明显的时代痕迹。可叹人生短暂,历史长河中的一瞬就是一个人的全部,作为一个人,无法选择,但如何活在当代,怎样定位自己的价值、道德标准却可选择,就像要想获得真善美就要揭开假丑恶一样,从而都能留存一些真、纯、善的品质,提炼总结一些思想智慧和生存哲学,这才是支撑人类延续的根本。

《蜗居》的最后,虽然从道义上应景了当代的核心价值观。作者似乎从血淋淋的写实中贴上了道德标签,想呼吁:"二奶是没有出路的"、"贪官是没有好结果的"、"老实人是不会吃亏的",但多少显得有些苍白无力,希望借此让崇尚金钱至上、物欲横流的人们去抽刀断水,这是不切实际的,因为现实生活中的善恶之果并非如此分明。也许看过之后,一些官员会在宋思明的基础上更加高超玄妙,更多没有工作出路的女孩从内心深处渴盼着"立交桥",更多的海萍苏淳式的普通人更不甘心垦荒式的奋斗与努力。但《蜗居》时时刻刻在提醒刚刚走上社会的大学生:大城市的生活中四处漂浮着不合理的欲望,不可能带来理想中人生价值的实现。质朴、单纯的生活才是人生的真谛,正视现实 踏实进取,寻找并尊重各个阶层有不同的幸福感。日新月异的经济发展影响着人们的价值理念。我相信:人民会越来越富裕,但有钱不是最重要的。重要的是:如何将高贵、忠诚、踏实、理智的价值理念给予当代,再传给下一代!

长篇小说草房子读后感


《草房子》是一个美好的所在,她让我们想起浪漫、温馨、遥远,想起浪漫的童话。长篇小说草房子读后感,我们来看看下文。

长篇小说草房子读后感(一)

曹文轩,这个人你们肯定都知道吧?他是一位儿童文学家,写下了很多作品。这些书深受人们的喜爱,《草房子》就是其中之一,我也非常喜欢它。

《草房子》这本长篇小说的主人公是油麻地小学校长家的儿子桑桑。作品记下了小男孩桑桑刻骨铭心、终身难忘的六年小学生活,在这六年小学生活中,他或亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下、撼动人心的故事:蒋一轮老师与白雀姐之间毫无瑕疵的纯情;不幸的杜小康与厄运相拼时的悲惨与优雅;桑桑得鼠疮快要死时,温幼菊的发自内心的鼓励……这一切;既清晰又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。小学六年是他接受人生启蒙教育的精彩的六年!

在这本书里最使我感动的还是杜小康。杜小康家住在油麦地的一间“红门”里,他不仅学习非常好,一连好几年他都是班长,深受同学们的拥护。而且他们家几代都在油麻地经商,是油麻地的首富,所以他爸爸杜雍和对他一直是有求必应。可就在他爸爸拿了自家所有钱又去购买一批货准备继续经商时,船翻了,他们家破产了,杜小康停了学。懂事的他在停学后尽自己的能力帮助父母维持着生计,在校门口卖东西,没有一丝卑微的神色,挣钱减轻家里的负担。不怕苦,不怕累,精神饱满地过着每一天。

在杜小康的身上,我学到了许多东西,在富有时不要浪费,在贫穷时不要卑微,尽自己所能,克服种种困难。

长篇小说草房子读后感(二)

合上《草房子》,抬头望见的不是楼房密集的喧闹小镇,而是那油麻地洒满阳光的草房子,还有那翱翔于屋顶的鸽群……心中很是满足。

这部长篇小说叙述了男孩桑桑和家人在油麻地度过的六年生活。在这六年里,这个男孩经历了一个刻骨铭心、终身难忘的童年。童年里有飞舞的白鸽、纸月的书包、爸爸的笔记本……这一切让我感受到了每个人都会经历的成长的美丽。

成长中有着愉快的童年。男孩桑桑是个成绩优异、品德高尚的孩子。在他闲不下来、没事做的时候,他就会去找自己的朋友玩。可是他非常顽皮,独自跑到镇上买了一只鸽子。回到家后还与自己最好的朋友为刚来的鸽子朋友做了一个新家。桑桑在每次遇到不开心都会去找鸽子玩。

成长中有着甜蜜的友情。一天,桑桑父亲桑乔的学校门里,来了一个转学生,她的名字叫纸月。得知纸月她家离油麻地有三里路,桑桑疑惑如果走那么远,那么纸月每天上学肯定会迟到。果不其然,纸月迟到不断。让桑桑一家百思不得其解的是为什么纸月不继续在板仓小学读书呢?于是乎桑乔让桑桑去纸月家里看看。不看不知道,一看吓一跳。原来纸月每天都被板仓小学的几个男生拦住。桑桑立马回去和父亲说明了情况。在桑乔的帮助下,镇里领导联系了板仓小学的校长,教育了那几个男生,帮纸月解了围。

成长中有着温暖的亲情。没过多久,桑桑得了一种怪病,脖子上起了一个肿块。父亲带着桑桑四处求医,可是每个医生都说治不好。正在他们一家人濒临绝望的时候,油麻地来了一位郎中。虽然这位郎中不能医治桑桑的病,但是他介绍了一位能帮助桑桑的高人。桑乔也管不了那么多了,他觉得有希望就一定要试试看。他急忙回家拿了钱,立刻背着桑桑上路了。他们步行了三天,好不容易找到了那位郎中。可是老人家年事已高,使得桑乔父子有些不信任。不过都到这儿了,必须还得试一试才行。这位老郎中一看就知道桑桑得的是鼠疮,他马上给桑桑开了药方,让桑桑回家按时吃。一个月后桑桑脖子上的肿块消失了,父亲终于轻松了。

读完了《草房子》,我明白了,童年就是一间充满阳光的草房子,她让我们想起浪漫、温馨、纯真无邪,是一切美好的所在,她美得宁静、温馨、悠远,而且永恒。在童年的成长中,我们收获了友情,体会到了亲情。我感恩一切愉快、甜蜜、温暖的点滴,让我精彩地成长。

长篇小说草房子读后感(三)

今年暑假,我读了一本曹文轩写的书,叫《草房子》。他讲述的是在我姥姥生活的那个年代的故事,一个叫桑桑的男孩刻骨铭心终身难忘的六年小学生活。

桑桑是个敢想敢做的小男孩,他甚至比我还调皮。有一次,桑桑为了能让自己养的鸽子有个家,他把家里的碗柜做成了一个大鸽笼,结果被妈妈狠狠揍了一顿。还有一次,他把蚊帐改成了渔网,虽吃到了美味的鱼虾,但晚上被蚊子咬得全身大包。我也有很多奇思妙想,但多数不敢做,或在萌芽期就在妈妈的责骂中破灭了。书中还讲述了桑桑和秃鹤、桑桑和细马、桑桑和杜小康、桑桑和纸月、桑桑和他的老师们以及和秦大奶奶的一连串催人泪下、感动人心的故事。桑桑的聪明、活泼、热情、勇敢、善良都让我喜欢。(.)特别是桑桑得病时,我真为他担心,害怕他就这么死了。而桑桑在面对死亡时表现出的平静、乐观、勇气,以及想为他人做点什么的精神让我感动。

虽然曹文轩描述的不是我所生活的年代,但他好像钻进了孩子的心理,孩子们的快乐,孩子们的苦难让我产生很多共鸣。尤其他优美的文字,活灵活现的比喻,让我理解了生活中的轻松与沉重、欢乐与

苦涩、希望与失落。

我喜欢这本书,我以后还要读更多曹文轩的书。

长篇小说《草房子》读后感


《草房子》这个作品描写了桑桑刻骨铭心的六年小学生活。这六年当中,他亲眼看到了或参与了一连串看似十分平常但又却让人看了想哭泣的故事,下面为大家分享了《草房子》读后感,一起来看看吧!

长篇小说《草房子》读后感(一)

暑假里,我读了一本书,书名是《草房子》,读后很受感动,特别是书中的几个人物让我记忆深刻。

陆鹤,因为先天是个秃头,别人就一直叫他秃鹤。太小的时候,他并不在意自己是个秃头,所以他一直生活的很快活。而随着他慢慢长大,别人再拿他的秃头开玩笑,陆鹤便觉得伤自尊,从此,陆鹤便寻找一切机会来保卫自己的自尊心。甚至,以他自己特有的方式来报复那些轻慢与侮辱他的人。在最重要的一次全乡中小学文艺汇演中,陆鹤好不容易争取到了一个很适合自己的角色,然后,对这个角色用心揣摩,下了许多功夫去排练,终于在演出那天陆鹤简直把那个角色演绝了,他用自己不懈的努力,获得了所有人对他的尊敬。

杜小康,他的家本是最富足的一家,最重要的是杜小康学习成绩也很好,总是全班第一名,所以杜小康也总是有意无意地有着高人一等的优越感。可是,就在某一天,他父亲发财心切,结果,一船的货物全落了水,真是发财梦泡汤了,杜家一夜之间破产了。杜小康被迫停学了,因为要给爸爸治病,所以他没有钱再上学了。就这样,杜小康经历了哀伤和悲凉,还有那深切的孤独,这种生活的磨难,让他比同龄的孩子们提前懂得了许多,也得到了别的孩子们没有的珍贵财富,那就是坚强。没有了优越感,也没有一丝卑微,杜小康按照自己的计划,开始了一种新的生活。

这本书里,还有那个顽皮的、满脑子里全是稀奇古怪想法的桑桑,在死亡临近的时候他身边的亲人们、朋友们对他的深情以及自己对生命的领悟。细马用自己的真情,来报答养父养母的恩情,历经千辛万苦,终成了大平原上一个真正的牧羊少年。这些都深深的感动着我,吸引着我,让我一口气读下去。

总之,这本书让我感动的事太多太多,那是道义的力量,情感的力量,智慧的力量和美的力量。让我们在生活中彼此多一些关爱多一些理解吧,那么那些温暖的镜头就会永远留在我们的生活中。

长篇小说《草房子》读后感(二)

暑假里,我读了一本书,书名是《草房子》,读后很受感动,特别是书中的几个人物让我记忆深刻。

陆鹤,因为先天是个秃头,别人就一直叫他秃鹤。太小的时候,他并不在意自己是个秃头,所以他一直生活的很快活。而随着他慢慢长大,别人再拿他的秃头开玩笑,陆鹤便觉得伤自尊,从此,陆鹤便寻找一切机会来保卫自己的自尊心。甚至,以他自己特有的方式来报复那些轻慢与侮辱他的人。在最重要的一次全乡中小学文艺汇演中,陆鹤好不容易争取到了一个很适合自己的角色,然后,对这个角色用心揣摩,下了许多功夫去排练,终于在演出那天陆鹤简直把那个角色演绝了,他用自己不懈的努力,获得了所有人对他的尊敬。

杜小康,他的家本是最富足的一家,最重要的是杜小康学习成绩也很好,总是全班第一名,所以杜小康也总是有意无意地有着高人一等的优越感。可是,就在某一天,他父亲发财心切,结果,一船的货物全落了水,真是发财梦泡汤了,杜家一夜之间破产了。杜小康被迫停学了,因为要给爸爸治病,所以他没有钱再上学了。就这样,杜小康经历了哀伤和悲凉,还有那深切的孤独,这种生活的磨难,让他比同龄的孩子们提前懂得了许多,也得到了别的孩子们没有的珍贵财富,那就是坚强。没有了优越感,也没有一丝卑微,杜小康按照自己的计划,开始了一种新的生活。

这本书里,还有那个顽皮的、满脑子里全是稀奇古怪想法的桑桑,在死亡临近的时候他身边的亲人们、朋友们对他的深情以及自己对生命的领悟。细马用自己的真情,来报答养父养母的恩情,历经千辛万苦,终成了大平原上一个真正的牧羊少年。这些都深深的感动着我,吸引着我,让我一口气读下去。

总之,这本书让我感动的事太多太多,那是道义的力量,情感的力量,智慧的力量和美的力量。让我们在生活中彼此多一些关爱多一些理解吧,那么那些温暖的镜头就会永远留在我们的生活中。

长篇小说《草房子》读后感(三)

金色的草房子,苦苦的艾叶,静静的大河,一望无际的芦苇荡。这就是油麻地。那里生活着一群可爱的孩子:顽皮、聪明的桑桑,秃顶的陆鹤,坚强的杜小康以及柔弱、文静的纸月......这些都出自于曹伯伯的纯美小说《草房子》。

《草房子》记录了一个男孩桑桑刻骨铭心的六年小学生活。讲述着一个又一个催人泪下的故事。每读完一个故事,我都会感到一种震撼人心的力量。善良,尊严,顽强......这一切的一切都散发着人性之美的光辉,不断地冲击着我的心灵。

故事中最撼动人心的莫过于秦大奶奶。她是书中最顽固的一个人,在油麻地生活了几十年,房子龟缩在小学的西北角,是学校的一个污点,学校花费了十几年也没能将她赶出校园。在当地人的眼中,她是个可恶的老婆子,总在学校里搞破坏。然而在一个春季,她冒险救了落水的乔乔。在油麻地人悉心照顾下,半个多月后才勉强下地。从此,她发生了巨大的变化:自动离开校园、用拐杖赶走闯进校园的鸭子,用拐杖关她够不着的窗户......最后,她竟为了学校的一个南瓜,不慎落水而永远地离开了。感动之余,我不禁想;是什么使她发生了如此巨大的变化?是什么使她为了一个区区南瓜不顾眼前白花花的河水吧?是什么使她在垂暮之年发出人性光彩?是爱!是油麻地人的淳朴,是油麻地人对她纯真的爱。也是她那颗感恩的心。关爱、纯朴、感恩书写了秦奶奶完美的最后一笔。

《草房子》魔力般吸引着我,荡漾与整部作品的悲悯情怀,闪耀在每个主人公身上的人性美,使我不禁赞叹这极致的美。

《草房子》是一本永远值得我珍藏的书。

长篇小说《简·爱》读后感


长篇小说《简爱》读后感一

如果爱很遥远,不要忘了让自己很幸福。

前言

这是一个灵韵的情感故事,这是一段艰辛的人生追求,这是一首充满爱的幸福之歌,这是一幅用勇敢拼凑的蓝图。当我郑重地把书的最后一页合上,一股流淌着的情感泉涌心头,我静默在唇间,《简爱》。

简爱是十九世纪的英国女作家夏洛蒂勃朗特笔下的人物。她虽相貌平平,身份低微,却拥有着热忱的生活信念和伟大的人生抱负;她虽自幼父母双亡,缺乏真挚的关爱,却坚定地扞卫自己的尊严,勇敢追求真爱;她虽历经挫折,遭受生活的愚弄,却乐观的直面人生。用心聆听了简爱的故事,我真切的感受到自己的渺小。

在我眼中,简爱闪烁着人性的光芒,她用超越个人幸福的力量的笑对生活的勇气,铺筑了一条人生之路。

闭目细数,心中萌发无限感慨。生活在现实中的人们,每天为着那么一丝的小幸福而奋斗,这是一种多么令人充实而愉悦的快乐。爱,很幸福,生活,很幸福。简爱勇敢的为了爱,追求自己的幸福,哪怕总是和幸福擦肩而过,但对自由幸福的渴念却是让人敬佩的。和简爱比起来,我真的觉得自己如草芥一般渺小。我生活在一个比简爱生活的幸福百倍的年代,拥有着简爱无法触及的快乐。我亦平凡,但平淡中也包含着许多苦乐。偶尔会苦闷,为了一点的不如意让自己不快乐很久,难免遇到挫折,为了一点看不开而压抑难释放的情绪。如果爱很遥远,不要忘了让自己很幸福。简爱给了我很大的启迪,不论在学习上还是生活中都让我走得更加坚挺。

读上几遍《简爱》,仍觉得回味无穷。这是《简爱》的魅力,我突然想起《海阔天空》里的一段歌词冷漠的人,谢谢你们曾经看轻我,让我不低头,更精彩的活是啊,失去爱的时候。失去幸福的时候,一无所有的时候,才让我们看清该如何拥有。人在生活中的欢笑苦乐都是收获。我们可以选择逃避,也可以坚持勇敢而平凡的生活。读了简爱的故事,我会选择后者并以一种不桲乎于人性的方式坚持我的梦想和我的幸福。不是每个人都可以一直拥有爱,但每个人可以让自己很幸福。简爱做到了,那么我们呢?

简单的生活,充满奇迹的爱。但愿

长篇小说《简爱》读后感二

《简爱》是一部带有自转色彩的小说,它告诉人们一个人生的真谛。

《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔,清纯,喜欢追求一些美好的东西,尽管她家境贫穷,从小失去了母爱,再加上她身材矮小,容貌不出众,但也许就是这样一种灵魂深处的自卑,反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的,矮小的女人,但是她有着极其强烈的自尊心。

简爱生存在一个寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打也许正是因为这一切,换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格,一种可战胜的内在人格力量她坚定不移地去追求一种光明的,圣洁的,美好的生活。

在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的。也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人,并且深深爱上了她。

而当他们结婚的那一天,简爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开,她虽然讲,我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则。但是从内心讲,更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下,在富裕的生活诱惑之下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。

小说有一个光明结尾--罗切斯特的庄园虽然毁掉了,而且他自己也成了一个残废,但正是这样一个条件,使简爱不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得自己的尊严和真爱。

在当今社会,人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真,是一种追求全心付出的爱情,还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水,净化每一个人的心灵。

长篇小说《大路朝天》读后感


长篇小说《大路朝天》读后感

连家驰

作者简介:连家驰: 男 浙江嘉善人:汉语言文学专科自考毕业、最喜享受看书的宁静,恬淡人生、期待岁月的静好。

读完了乔牧风老师的长篇小说?大路朝天?第一部“岁月如歌”和第二部“风卷浮云”。

乔老师以“大路朝天”作为小说的书名,似乎使我领会到了“大路朝天,各走一边”这句常用语的含义,意在说明一个群体或每一个人都是在一定时间和空间里,各有自己的生活方式和活动轨迹。“这条大路和这片天”就是一个时代里的大环境里,人们各走各的路,却必须依循其大时代,大环境的规则行事做人,各人的观念,底线,行为各有不同,归宿也是各有差异的。

而以“岁月如歌”作为第一部的篇名,使我想到了“可歌可泣”的这个成语,老师以那“史无前例”的岁月和锦绣如画的江南水乡为时空背景,写就了江南水乡一带所留下的风土人情,更记录了这里的人们,勤劳纯朴、聪明能干,为了生活,以自己的传统理念,凭自己的良心和原则,做出了许多感人的,也可以说是可歌可泣的事情,如屠文涌、丫头、阿么、二传、生华、和尚姑爷、田振东、老吴书记....,尽管他们的年龄、性格、文化层次、阅历、职位各有不同,但是他们都是在这个大时代大环境中艰苦奋斗过来的人物,把他们曾经的故事,通过行云流水却又迂回曲折的情节描写出来,江南水乡美丽,岁月可歌可泣! 我想,这部长篇小说的读者,尤其是80后之前的读者们,阅读这部小说,忆其往事能不歌,宁不泣乎?

对于《大路朝天》第二部的篇名“风卷浮云” ,使我不由地想起了一个“风卷残云”的成语,两个词语虽然只是 “浮”和“残”的一字之差,却道出了作家对字义斟酌的良苦用心,对在那史无前例的荒唐年代里,作了错事的人们,让他们的错误如浮云那样由风吹去,轻装上阵,投入新时代改革的洪流中去,而不是把那些人犯错误的人看死,看残,如老彭、顾根法、在良、屠世贵 等,后来他们也都各有所归,或者在以后的日子里还会做出这样或那样的错事,多数人都会走向正道大路的。

有无名诗云: “风卷浮云尽,青天绝点埃, 山川俱在目,何必上高台?”。似乎在告知人们,每个人的人生道路并非一帆风顺,人生或者会遇上崎岖沉疴的状况,难堪的往事也会如风卷浮云般离去,只要坚守自我,勤奋、诚信,具备向前看、向善为的正能量,方为正果。这或许就是乔老师写就本长篇小说的本意!

读完这前两部著作,初读时的几个悬念好像释然了一点,原来丫头-阿姨的姓名叫屠彩萍,作家把一个小说的主人公的名字分在两个时代的两个情节里告晓读者,这应该也是老师独具匠心、标新立异的安排!

丫头对屠文涌文豪的敬爱之情,以倭堕髻和汉乐府?陌上桑?为媒介物,描绘得生动自如,惟妙惟肖,令人感叹。而倭堕髻作为一种古代美丽飘逸的女子发型,随着时代的变迁,也由文涌先生做了一个时代性的肯定。倭堕髻在以后第三部的"大地再春"里是否会再次出现呢?感觉老师在倭堕髻的描述上,确实花了那么多的笔墨。是否会在这里戛然而止呢?

还有丫头—阿姨对?陌上桑?的感情也是相当深厚的,我在阅读中,真希望丫头能在文涌先生造诣精深的文学熏陶下,走上文学的道路,可能是老师考虑到限于当时的时代背景,是不大可能如愿的,作为读者的我却为之可惜。猜想作家对《陌上桑》中的罗敷的欣赏是否有所暗喻??陌上桑?的美丽诗句在长篇小说第三部“大地再春”里,是否还会再次出现呢?

读到二传和阿姨的两情相悦的状态,感觉到他(她)俩“山蚂蟥”式的缠绵情结,最后发生了不应有的男女关系是违背了道德常理的,却似乎有其说不清、道不明的“情理”所在,阿姨屠彩萍在遭受父亲亡故,整个家庭没了主心骨,母亲躯体致残,少了能干的家庭主妇的角色和主要劳动力,奶奶又受伤骨折,作为家里的长姐如何能承担起这家庭的重担?这时是多么希望有像二传那样身躯伟岸强壮,处事能干有魄力的男人作为依靠,而二传平时对阿姨的聪慧,知书达理,体态婀娜多姿也只是欣赏羡慕而已,由于这次阿姨家庭的重大变故,让他也产生了极大的怜香惜玉和爱慕犹加之心,于是在二传已有家室的现实中,两人做了糊涂之事!一个人的人性情感方面,有时不一定是单一的,可具两面性或多面性,当两个异性两情相悦犯浑的时候,双方的理智必须做出正确的判断,决定舍得,方为聪明之人,于是,阿姨她的选择是违心地嫁给了对她倾慕已久的顾根法。但与其婚后生下的儿子却既不像爹又不象娘,也不象二传!这里是否又给读者一个悬念或伏笔?

读到在屠文涌回乡后拜望了各位父老族亲后,并特地探望了屠世贵,就在这个时候,卧床多年的屠世贵竟意外地苏醒过来了,实在是一个奇迹!真是应了“一笑泯恩仇”的这句古话,屠文涌的捐弃前嫌,令屠世贵感激零涕,浮云散去,重新做人,重振家业!

可是在读到第二部“风卷浮云”进入尾子的时候,却意外的出现了与屠彩萍至关重要的两个男人顾根法和二传相继出事了….!第二天,一个曾经震撼整个屠家村以及方圆几十里的倭堕髻又再次顶在了她的头上!

看来,欲知屠家村的人们和阿姨屠彩萍未来的坎路和坦途,只能待读《第三部—大地再春》的分解了!

读后感的文字,码到这里,似乎余言未尽,却限于时间和老眼昏花,以及我阅读时的粗糙和感知水平,只能暂时在此停码了!

感谢乔老师高屋建瓴、尽善尽美地给我们展现了锦绣江南水乡的风土人情,留下了那个特殊时代人们所经历各种事件的难忘记忆。

长篇小说《边城》读后感300字


长篇小说《边城》读后感300字一

前些日子,有知己好友向我推荐沈从文代表作《边城》,闲暇时,我买了一本《沈从文集》,重点读了《边城》一文,感想颇多。

《边城》是一部反映湘西民情的中篇小说,它的故事情节很简单,主要是通过描述女主人公翠翠与少男傩送的纯情之爱,来揭示一种源自湘西古朴原始的爱与美。

这种爱与美在小说中,既没有海誓山盟、卿卿我我,也没有离经叛道之举,更没有附加铜臭的权钱交易,相反小说所表现的男女之情正是古朴原始乡村孕育而生的自然恋情,它青春、阳光、清新、健康,犹如阳光下爱情的花朵,晶莹透明。纵观小说描述的不仅是唯美的恋情,更有祖孙、兄弟之间的挚爱亲情,还有处在整个边城各个角落人们之间的一种善良互爱之情,这些爱与情不正是如今我想看到的人类最高尚的心灵之美吗?

虽说小说翠翠和傩送的爱与情以苦涩的悲情收场,这是我不希望看到的,更是我为之惋惜的,但它又让我懂了美好的爱与情有时并不能完全为自己所把握的一面,它有其社会属性的另一面,以致这中间或有悲情、或有无奈,这让我联想到人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全的慨叹,当然我不排除也有人能冲破重重阻力追求得到自己的爱与情,如古代的卓文君与司马相如,但话又说回来,古往今来又有多少人能把握自己的爱与情?又有多少人能跨越历史享有不受时代束缚的爱与情呢?也正因为这样,愿天下有情人终成眷属就成为一代又一代人的情感共鸣!

长篇小说《边城》读后感300字二

天高云淡,白塔下,渡口边,一对兄弟,一个女孩,一段说不清的爱情故事,这就是《边城》。优美的景色,善良,纯真的人们,故事为什么会以悲剧结束?究竟是谁的错?其实,并没有什么为什么,悲剧的结束,也并不是谁的错。

天保和傩送,两个人同时喜欢上了翠翠,按规矩要不两个人真刀真枪的大干一场,决出个谁胜谁负,胜的去追求翠翠,而负的退出;要不两个人晚上一起到翠翠家的对面唱山歌,翠翠回唱的那个人赢。两个亲兄弟不可能真刀真枪打一仗,所以只能选择后者。但不得不说遗憾的是天保唱歌不行,也就放弃了,而傩送唱歌时翠翠却因为睡着了,只把那歌声当成了一个美好的梦。

天保为了忘却翠翠成全傩送而随船出商,却因船出事而溺死河中;翠翠经过爷爷点拨后知道了傩送对自己的爱,却因女孩的羞涩不敢表达;傩送给翠翠唱了一晚的歌,却因翠翠没有给他回唱再加上哥哥天保的死让他不知怎样面对翠翠,所以也远行了;爷爷为了翠翠以后的幸福忙前忙后,却因整个事情变成这样又加上岁数大了,最终在暴雨将停的清晨离开了人世。

最后,只有翠翠和她的黄狗,守着渡船,等着傩送的归来。

想来想去,这一切的原因,并不是因为谁的错。老话有一句叫这都是命。是啊,翠翠的爱情变成这样又何尝不是一种命呢?她的爱情中,没有尔虞我诈,没有一点阴暗的东西,但结局却是这样,能说什么呢?认命吧,顺其自然就好。其实这未必是一件坏事,当傩送和翠翠的爱情经过时间的考验,两人再次相遇时,应是人间最幸福的事了吧。而如果因为时间的推移,感情淡了,没了,又是什么坏事呢?这段感情的结束,不也是另一段感情的开始么。

现实生活中也是一样,如果两个人之间的感情经历了许多却仍没有发生动摇,很不错;如果随着种种事情,感情散了,互相觉得不适合了,分开,也挺好。

还记得《非诚勿扰Ⅱ》中芒果和李香山离婚典礼上的贺词:散买卖不散交情。两个人分开后,之间就又是另一种感情,有什么不好的。

其实,感情,没有什么是与非,没有什么对与错。

其实,感情,真的顺其自然就好。

长篇小说《子夜》读后感500字


《子夜》是一部一直以来充满争议的作品,但肯定和赞扬的声音始终占据主流,作品为读者们淋漓尽致地展示了当时的社会背景和都市生活,引人深思。下面是小编为大家整理收集的关于长篇小说《子夜》读后感500字,欢迎大家阅读!  

长篇小说《子夜》读后感500字

读一本书就像认识一个人,不管别人如何天花乱坠的给你推荐,喜不喜欢还是你自己的事。

之所以这次没有叫《书评什么什么》,是因为我读完后并不喜欢这本书,我怕是我深度不够读不懂,所以就叫做读后感吧。

这本书的作者是茅盾先生,小说以1930年5、6月间半封建、半殖民地的旧上海为背景,以民族资本家吴荪甫为中心,描写了当时中国社会的各种矛盾和斗争。

我觉得在特定的时期是需要特定的书,这本书就属于这类。国家危难而作者又有一腔爱国热血,在写作时也难免把情绪带入其中,比如书的后半段,感叹号的使用明显加多,这种情绪化的写作我是不认同的。既然是小说,那么你便站在旁观者的角度把故事讲出来即可,没必要带着主观情绪。

其次,通读全书能看出来作者的野心不小,书中涉及很多人物以及群戏,给我印象深刻的只有一段,其他的包括人物性格塑造的都不是很鲜明,甚至有的人物有相似的感觉。作者的野心并没有很好的实现,难免让人有些失望。

我想,无论书籍还是影视作品都存在政治正确这个问题。尤其是在今天,凡是涉及到表达爱国情绪的电影或书籍时,大家都在冷嘲热讽。比方说爱国绑架、政治正确,有的人企图用这些词汇来表达自己特立独行的性格。我倒认为,政治正确没什么问题,但是站在一个读者观众的角度,我自然希望看到的作品是洞察人性的,而不是弘扬爱国主义精神的。

《子夜》读后感作文700字

写成于20世纪30年代初的《子夜》,诗作家矛盾对己所处时代城市内部的变动与新生所展开的全方位描绘,它包罗万象的任务和事件之大之广,乃近代中国小说少见的。这其中,内外交迫的民族资产阶级与依仗外权的买办资产阶级的较量,农民的破产和工人的抗争,工商业的若内强食,知识分子的苦闷与迷惘,都在民族资本家吴荪甫的悲剧这一条主线上展开。

小说人物吴荪甫的性格是多质的,处在多方面的社会关系和利益关系中,他呈现出各种矛盾和反逆的情态。不同于没落地主阶层的吴老太爷,他是现代社会中刚毅、果敢、有胆略、有魄力的民族资产阶级新人。他抵制外国资本的侵袭,在买办资本家赵伯韬的要挟利诱面前不失胆色,机缘到来的时候,他不择手段地侵浊弱小资本家的产业,对付工人,他软硬兼施,竭尽所能的剥削工人,镇压工人。

家庭生活中,他又是冷漠、专断和狂躁的。吴荪甫是诗强悍的,也是虚弱的,在他刚愎自用的气概下掩盖的是那纷乱惶惑,躁动不安的灵魂,积贫积弱并不断受到外来资本挤压的中国民族工业的生长环境,使吴荪的才能无法施展,他不能不感到自己政治、经济上的软弱无力,这种软弱性是吴荪甫潜在的个人性格的弱点,也是中国民族资产阶级的两面性所致。

在《子夜》这部书中,许多事态情节平行共识,多线纷呈。交易商公债的起落消长,诗贯通始终的一条主线,还有知识分子和女性群体的线索、工人运动和农民运动的线索。尽管对农运的描绘在全书中有些游离,但是这些不同的叙述脉络无意使整体布局张弛有致,错落有序。

就语言风格来看,《子夜》长于对人物和场面的工笔描画,客观细致的情状抒写同深入的剖析融合起来,起伏跌宕,舒缓有节,独居才情。

《子夜》读后感700字

当我读完文学巨匠茅盾的《子夜》一书时,不禁陷入了沉思,且深深感受到英雄有用武之地是要有良好的社会大环境的。

应该说小说中的主人公吴荪甫是一个英雄式的人物,只不过他是一个失败了的英雄。他出身世家,实力雄厚,游历过欧美,学会了一套资本主义的管理方法,有着十八世纪法国资产阶级的性格和气魄。他的理想是发展民族工业,摆脱帝国主义及买办阶级的束缚,最终在中国实现资本主义,走向富国强国之路。因此在与帝国主义经济侵略的斗争中,他表现出果敢冒险刚强自信的性格。

他沉着干练、刚愎自用,似乎为民族资产阶级的振兴带来了希望。但是在强大的帝国主义面前,他连连失败,节节溃退,乃至于遭灭顶之灾,使梦想破灭。吴荪甫这样在当时出类拔萃的企业家尚且如此,更何况是等闲之辈。这是一个时代的悲剧,这是一个民族工业生不逢时注定要失败的时代。

俗话说,时势造英雄。我不禁傻想,假若吴荪甫生活在今天,那他就大有用武之地啦。没有战争的硝烟,也没有专制的桎梏;没有罢工的阴影,更没有外来的侵略。吴荪甫这个一心想发展民族工业的时代骄子,怀着他的远大理想,开始施展他的雄才大略:置实业、办工厂、设公司、开银行

与兄弟企业友善竞争,与外资企业强强对话,他的事业红红火火,如日中天;他的理想正在变为现实。他又恢复了他三先生的自信、胆略、智谋与手腕,他把自己的丝布、火柴、胶鞋等产品打造成响当当的世界名牌,他带动国家的民族工业兴旺发达,他让东洋人、西洋人自愧不如时势造就了吴荪甫这个民族工业的大英雄。

然而,这终究不是真的,吴荪甫毕竟是《子夜》中的文学形象。但是,生不逢时的吴荪甫所追求的理想正由生逢盛世的千万个吴荪甫的后来者变为现实。

这一点,我们是坚信不疑的。

《子夜》读后感800字

《子夜》是一部长篇小说,全书主要围绕民族工业资本家吴荪甫和买办金融资本家赵伯韬之间的尖锐矛盾和斗争。全方位、多角度地描绘了30年代初中国社会的广阔画面,同时也间接地反映了当时革命深入发展、星火燎原的中国社会的全貌。

给我的印象最深刻的是吴荪甫,感觉他像个战士,始终在那拼尽全力地战斗,好像永远不知疲倦一样。为了自己的企业也为了民族工业,他不得不与美帝国主义的掮客赵伯韬一直勾心斗角;为了自己的厂子,他不得不费很大力气平息罢工;为了扩大规模,他用尽心机收买、吞并其它小厂。

所以,更可说他是一位商业界的巨腕,但可是生不逢时,因为帝国主义侵略的魔手紧紧扼住了中国民族工业的咽喉,最后他的个个雄图大略,种种力挽狂澜的行动、条条看似无懈可击的计策,只能以失败告终,这不仅是他的悲哀,更是那个时代、那个社会的悲哀!但同时他也是一个血腥、残酷的剥削者,从他那克扣工人工资的坚决、打击罢工工人的力度便可窥之一二,可话又说回来,那能怪他吗?

不能,资本家不都那样吗,榨取工人剩余价值就是他们的本性。总之,我心目中的他是位悲情英雄!本书中还有一个地方写的特别好,那就是交易场所内情景的描写,那不能不说是人身鼎沸、热火朝天啊,侧面反映了当时时局的动荡,但同时也体现了很多国民嗜赌、想不劳而获的投机取巧心理。

赌博是中国历朝历代都存在的问题,人们都说小赌怡情,大赌伤身,但没有小赌哪来的大赌啊,所以,要从戒小的开始,那样社会风气会有所些许改观,外国人问关于麻将的问题的次数也会减少!

总之,《子夜》透过人物的性格和命运的发展,鲜明有力地显示了整个时代复杂的发展趋势:外国资本主义对中国以及中国企业的封锁、侵略!读完全书,不仅感慨与矛盾先生深厚的文学底蕴,也了解了主人公们在当时社会背景下的身不由己。个人欲望,梦想都得顺应社会的潮流,逆水行舟,是不可能成功的!

《子夜》读后感于小菲

《子夜》是一部一直以来充满争议的作品,但肯定和赞扬的声音始终占据主流,作品为读者们淋漓尽致地展示了当时的社会背景和都市生活,引人深思。

作品开篇是一段景色描写,为下面一系列的人物出场作铺垫,紫脸多疱的吴荪甫、封建腐朽的吴老太爷更是给人留下了深刻的印象。结尾更是匠心独运,整体结构宏伟严密。

民族工业资本家吴荪甫和买办金融资本家赵伯韬之间的矛盾和斗争是贯穿《子夜》全书的主线,反映了三十年代中国半殖半封社会的全貌。吴荪甫就像一个永不知疲倦的战士,战斗在民族工业的第一线,与赵伯韬勾心斗角;使劲浑身解数平息罢工;吞并其他小厂来扩大自己工厂的规模。只可惜他生不逢时,帝国主义国家的侵略、半殖半封的社会背景扼杀了民族工业,虽已力挽狂澜,却只能以失败告终,这不是吴荪甫一个人的失败,更是当时国家和社会的失败和悲哀。然而吴荪甫也是一个血腥的剥削者,克扣工人工资,榨取工人的剩余价值,吴荪甫人性恶劣和冷酷无情的一面可见一斑,因此,吴荪甫形象的评价一直都是毁誉参半的。但无论怎样,吴荪甫也算是有魄力、有手段,是那个时代的民族英雄。

此外,我认为,《子夜》最值得称颂的是刻画了各赋性格特色的都市现代环境中的女性形象。林佩瑶是众多女性中最丰满的,她憧憬着浪漫伟大的爱情,然而现实生活中,她的丈夫吴荪甫却是汲汲于功力的资本家的特性,她所期盼的浪漫和诗意都不属于这个家庭,虽表面接收了现代文明,实则却只能默默反抗。爱情是林佩瑶的全部,而吴荪甫却把全部心力献给了他的事业,没有给妻子必要的关心,面对初恋情人雷鸣,寂寞的心再次燃起热情的火花,却也使她背上了沉重的负罪感,然而对于丈夫的不忠却当做理所当然。林佩瑶活在这种精神痛苦中,更是在寂寞和愧疚中煎熬着,可以说,林少奶奶的一生是悲剧的,是一种生活在优越的环境中精神上的悲哀,她的人生让人怜惜,可悲可叹。

四小姐惠芳是最能体现封建文明与都市文明碰撞和冲突的女性形象。在父亲吴老太爷严厉的管教下,万恶淫为首,百善孝为先、男女授受不亲等封建思想更是禁锢着惠芳,支配着她的思想和行动。当走进这个物欲横流、光怪陆离的

大上海,旧有的价值观受到强烈的冲击,地位虽然显赫,却与都市人之间存在这隔阂,四小姐就这样孤独悲哀地在夹缝中生存,精神上的矛盾让她产生了臆想。心中虽希望去追逐爱情,但禁欲思想时刻牵制着她,内心软弱的她只能学着死去的老太爷的样子,捧起《太上感应篇》潜心修行,虽然以失败告终,但最后也算是有一个比较光明的结局,离开吴公馆,追求新的自由天地。

这些女性的爱情与人生比起主角吴荪甫和赵伯韬及其斗争并不是主要的和完整的,但每个女性都带有理想的色彩,形象的丰富,从中可以看出作者对一类女性的欣赏。

《子夜》整体上显现出一种浪漫与颓废、真实与虚无的交织,也是展现了一定历史时期的历史性巨作,《子夜》的诞生更是显示了无产阶级文学的不可战胜。

长篇小说读后感400字2020


长篇小说读后感400字2020(一)

今天,老师让我们看一本书《小海蒂》这里的主人公小海蒂天真浪漫,心地善良,她非常热爱生活,热爱大自然,而且又乐善好施。小小的年纪却有着一种非常感人的魅力。

小海蒂五岁的时候,被姨妈送到阿尔姆山上,跟性情古怪的爷爷住在一起。在山上,小海蒂为绮丽的风景着迷,为淘气的羊儿求情,为失明的奶奶流泪,她深深地爱上了这里的一切。

小海蒂八岁的时候,姨妈又把她带到福兰多托去给一个腿有残疾的富家少女克拉拉做伴读。在那里,小海蒂遇到了善于揣摩孩子心理,引导孩子成长的埃斯漫老太太,从而学会了读书。但是,女管家对他非常苛刻,女仆也瞧不起她,因为小海蒂渴望着回到阿姆山的怀抱,不久便患上了梦游症。

终于,在埃斯漫先生和克拉森大夫的帮助下,小海蒂回到了魂牵梦绕的故乡。她不仅为失明的奶奶带回了松软的面包,为孤僻的爷爷打开了心灵的窗户,而且让贪玩的彼得在学习上取得了惊人的进步。

不久陷入丧女之痛的克拉森大夫来到了阿尔姆,秀丽的风光和小海蒂的陪伴使他得到了极大的安慰。接着克拉拉也来了,在爷爷的精心照料和小海蒂的热情鼓舞下,她重新地站了起来。

如克拉拉大夫所说,阿尔姆就是使身体得到滋养,心灵得到净化的地方。因此,多少年来,无论是孩子还是成人,无不如饥似渴地阅读着《小海蒂》。


长篇小说读后感400字2020(二)

读完了路遥小说平凡的世界最后一页,古人说开卷有益,合上书卷闭起眼睛已发生的故事好像就在昨天,梦幻中,绊缠绕,头脑中难舍难弃,在我那平静如水的心境中激起无数涟漪,荡起层层波澜。

书中主人公孙少安带领一家人,从贫穷饿着肚子劳动过日子,一年一年长大,与青梅竹马两小无猜的田润叶忍泪分手,同爱人秀莲相亲相爱成为眷属,艰难过日子,并肩携手,为脱贫致富,不畏艰苦辛勤劳动的经过,深感生活的艰难人生坎坷。

以其弟少平为中心所牵扯的周围一群人和场景,耐人寻味百读不厌。和蔼可亲的曹书记一家人,充满田园风格的信天游,活泼热情的金波一家人,给人留下美好的印象和回忆。活泼潇洒,温柔体贴的田晓霞的不幸早逝,遗留下的古塔山杜梨树下的盟约,几经海誓山盟梦幻亲爱的人就在身边。一串银铃似的笑声,笑声远去,消失。令人心碎,茫然之余,深感人生短暂,生命可贵爱情伟大。最后放弃了多情贤惠的美丽姑娘金秀的爱恋,同师傅遗孀惠英嫂的结合,高尚的人品令人佩服。

作家在作品中,教育我们怎样做人,人在短暂的一生中怎样生活,爱情不应该是利己的,应该是利他的,是心甘情愿的与所爱的人一起奋斗并不断自我更新的过程。

合上书卷轻轻思考,虽然自己在工作和生活中有些不顺心,饱受世俗偏见不公平冷遇,与书中人物相比又算得了什么呢?

在那茫然的心灵深处一洗尘泥飘飘欲仙了。勇敢投入生活,潇洒看尘世平平常常过一生。

正像歌中唱的那样:让我们荡起双桨,小船推开波浪,水面倒映着白塔,四周环绕着绿树红墙,小船轻轻,飘荡在水中,迎面吹来凉爽的风。让我们以饱满的热情面对困难的挑战,为家庭的幸福而努力地拼搏吧!


长篇小说读后感400字2020(三)

我最近再次拿起了《红与黑》这本著作,研读起来。我看了一个上午,终于在每句话都力穷看懂的基础上读完了它。这本书不但为我们展示了一个病态爱情的悲剧,也为我们展示了在红道势力和黑道势力统治下的法国社会的黑暗和丑恶。

就我以为,说于连是个个人主义野心家固然不错,但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段,而是来自他心灵深处的本质所发挥出来的。

他的平民出身,较高的文化,工作是家庭教师,与女主人发生恋情,事情暴露,枪杀恋人,被判死刑,是他一生的骨架,追求幸福的热情和毅力,对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。这是对那个社会的反抗,也是对碌碌无为,虚度青春的反抗。年轻有为的青年于连表面上看是被毁于病态的爱情,实际上是被毁于当时病态的法国社会。这正是很好的揭露了当时法国旧社会的黑暗。

我认为红色象征于连的追求人生意义,而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波,却不理解自己存在真正意义的人们吧!

很多人认为于连是个自私自利的人,其实这是错误的。作者并没有批评和讽刺他,对于他的更多的是一种深深的同情和无奈。这更是《红与黑》经久不衰的原因!

长篇小说《红楼梦》读后感


读罢《红楼梦》,将人的思绪带回了那个纷纷扰扰的大观园。听潇潇落雨,有黛玉葬花的凄苦;看姗姗雨蝶,有宝钗扑花的的烂漫。雨打风去,那个逐渐消失在风雨中的大观园又慢慢显现出来。

读过红楼,如梦如痴,既令人神往又少不了感叹。黛玉,一位怎样的女子,惹得让人驻足回望,又见那飘摇的身姿,那段段锦绣,遮住了江南烟雨的痴缠。感慨你的遭遇,”两弯似蹙非蹙绢烟眉,一双似喜非喜含情目。“倾世的容颜,曹雪芹简练的笔下,三弄四下就描绘出神女一般的黛玉,黛玉,既是一个超凡脱俗,敢爱敢恨的女子,又是封建权势的牺牲品。大观园不会放弃利益成全宝玉黛玉真实的爱情。是命运让她与宝玉相识,同时残酷的命运拆散了木石前盟,落花树下碧潇潇,一面金玉满堂,一面孤凄仅丫鬟相随。一首《葬花吟》,满是心伤,黛玉匆匆的来,有匆匆的去。

大观园中的女人为了什么,才使得她们尽心的表演。曹雪芹以生动的笔触刻画了姿态万千的女人们。争争争,争的是地位,争的是权势,争的是单纯的爱情。曹雪芹笔下高明的是红楼之中没有真正的赢家。”黛玉林中挂,金钗雪里埋。“同是封建权势的牺牲品,”机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。“这样的结局是王熙凤猜不到也想不到的。她们的一起系在了大观园之中,繁盛时矛盾不明显,衰败时冲突才突出。

回望整部作品,如同一杯陈酒。每一次品都给人不一样的感受。读罢,悲叹总是难免的,与此同时再品,悲惨的结局又是冥冥之中注定的。大家族的兴衰,是世事无常的变数;一朝荣盛,另一朝败落。可见,事物发展到鼎盛就会走下坡路是事物发展的客观规律。

红楼梦本就是一个梦,功名利禄的争夺又伴着令人凄婉的儿女情长。深入红楼,论对错显得太牵强。谁对谁错,都只不过是为了心中的红尘梦。朱墙翠瓦,亭台楼阁,浸在无尽无尘烟雨中......

如今红楼不在,红尘依旧。那作者的情思也许解不透,但那些活灵活现的人物留给我们的却很多,大观园的女人心中藏着她们的美人心计。

长篇小说长安乱读后感汇总


《长安乱》是中国作家韩寒所著的一部长篇小说。选自《韩寒文集》,是韩寒所有长篇小说中最特殊的一部作品。长篇小说长安乱读后感汇总,我们来看看。

长篇小说长安乱读后感一

最近韩寒的文章看的不少,不过我好像有点本末倒置了。先是看了他的《光荣日》,然后掉过头来看他的《三重门》、《零下一度》、《像少年啦飞驰》、《毒》、《长安乱》,现在正在看《一座城池》。我俨然有点像成了寒迷,但却不完全是吧。

《长安乱》我觉得是韩寒出版的书里我最欣赏的一本。

他以现代人的口吻演绎了一个古代故事,换上现在一句时髦的话就是现代与传统的有机完美结合。

我看的他的前几部书的主角,基本都是以他本人为原型的。从表面上就可以轻易找出他的影子,而《长安乱》则是他的突破。表明上已完全脱骨,只能从人物的对话和幽默的细节依稀感觉到韩寒以前文章的风格。

《长安乱》总体是一部不错的小说,故事情节发展飘忽,台词直白,看人以一种很奇特的武侠小说的感觉。

可惜结局我却比较失望,韩寒文章的过程是那么的精彩,但结局永远是那么的黯然。可能是因为我阅读水平底,不懂品位吧。但他的文章的结尾我真的都是不甚满意。我宁愿他的文章都没有结尾,无限的连载,我也愿意无限的等待。

长篇小说长安乱读后感二

我这个人做什么事总是喜欢从头开始,看什么书总是希望一字不错。当然看小说也不例外,总是先看序言。其实序言和书名对我来说很重要。一般在书店看到一本书,他的名字和装潢决定我是否要拿起这本书,序言则基本决定我是不是要读这本书。

首先我觉得那序言写的很有意思,初看有整篇记下来的冲动,当然我不能这么干,那样的话我就有抄书的嫌疑了。其中一段是“不爱那么多,只爱一点点,有时候也不错,倘若你爱那么多,就如同写《三重门》那样,想每一句都精彩,除了让人感觉这不是小说以外,自己也很累,谈过恋爱的都知道。”

关于《三重门》的好坏暂且不谈,因为我压根就没看完过。不是书写的不好看,而是外界争论的太厉害。我从来不觉得自己是个多高尚多有思想的人,所以我坦白承认我很容易受别人的言论影响。偏见常常不是自然而然无故萌发出来的,往往是因为别人的言论而影响的,我想我对韩寒的偏见就那时候开始的。为了阻止我这种带着偏见的眼光去看人,最简单的办法就是不看那人。所以最后的结果是我《三重门》看了一半,脑袋里始终挥之不去那些所谓评论家的言论。索性把书放一边,打算等这些言论在我大脑里淡忘了在说。谁知这一放就是几年,直到最近才在书柜里找到一本泛黄的《长安乱》。

前面已经说了,我先看了序言。短短几句序言就让我觉得很有意思,序言写的短而随意,好像一个人站在窗前看着马路上的车辆,随意的给自己燃起一支烟,然后自己给自己的独白。序言里说这其实不是一部武侠小说,看完后确实觉得,这和我先前看的那些武侠小说有很大的不同,也许这真不是一部武侠小说,真只是安排的时间比较早而已。从小语文就没学好,所以我并不大会分什么文体,也不大会讨论这是什么句式,更不会像老师讲的那样看完一篇文先来个分段论述,然后总结中心思想。我也最多不过看到好笑处笑笑,看到难过处难过难过算了。

不过总的说来这书还真是让人轻松愉快,特别是看到释然两次入洞的结果把我笑的背气。多个地方让我看完后对着空气大笑。笑完后按着胸口想,还好房间里只我一个人,且拉着窗帘,不然对面住的人肯定以为对面住着个疯老婆子,对着书也能笑半天。

小时候一个洞就让我想几十年,好像一切都不过只是个寄托而已,觉得世界就这个样子的,多少有几分不爽失望的情绪搀杂其中。书中明显多处有强烈的讽刺意味,说该书是一本武侠小说还不如说是一本哲理小集。又或者是关于人生种种荒诞常态的探讨以及思考。

我这人不谈政治,那么忽略政治部分就是爱情了哦。我也不明白书中讲的是不是爱情,大概爱情也不过如此吧,好象也没撒好说的。不过我对那几个关于女人的分析描述倒是挺满意的,觉得写的很有意思。让人笑完之余忍俊不禁的想,确实又那么几分实理。例如这句:“女人真是奇怪,只要对一件东西产生感情无论这件东西在当局势或者显示生活中是多么不实用或者有多少缺点都完全不予以考虑。”其实还有蛮多的,但我这人懒当时没记,可记忆不好大脑空荡的我一合上书就又忘了。

书中以释然为轴,讲述一个似乱非乱的江湖。释然由始至终都看似没什么事做,没有明确的方向,不知道自己是谁,要做什么。关于他有着特意功能,那个看似乎离奇的生世师父的解释是佛书上的一段叙述。他一个城池一个城池的来回奔波,却不知道为了什么。没有方向没有目的。也许人生本如此,其实并没什么非做不可的事,若有那也不过是你自己给自己套上的枷锁。看在我眼里就是悲观论。

全书以释然为第一人称口述完成,很多事物都是在他眼睛里看到的,他耳朵里听到的。那个频繁的出现他说我说真是让人头大的想直接忽略。不过话说回来,这样的叙述方式又让人感觉蛮接近生活的,仿佛不是在看一个人编的小说而是在看一个人写的博客,所有那一切又都不过刚巧今天白天发生的事而已,但偏偏这故事又安排在几百年前。这让人很痛苦。

其实我这不是书评,我始终认为评论该是很牛B的人干的事,何况还是在面对一个本就很牛B的人的东西。而我一个看书一目十行后倒回来花三分钟检查字看颠倒没有的人,怎么装也不像是个能叉着腰对别人呕心沥血的东西评头论足的主。我最多也就是吃完一顿丰盛的午餐趁别人剔牙那会看着满目鱼肉回味一下。

长篇小说长安乱读后感三

第一次接触韩寒要从《零下一度》和《三重门》开始。

那时候,给我感触最深的是《零下一度》里面让人不由自主、忍俊不禁的会心一笑,和《三重门》里面那一段主人公与名字叫做Susan的女孩一段爱情,而我更喜欢的是前者。

韩是一个能写出一些诙谐小插曲的人,他最是喜欢写出一些令你既能发挥一下自己的想象,又有点符合我们这代人口味的文字——虽然,他耍的是一些小聪明,但让我耍的话我耍不出来。

正如我刚刚看过的《长安乱》,用一段很平实的文字却能让你莞尔一笑。虽然如此,但其文字功底可见一斑,试想若是一个没头脑的写作者,又怎会那么一抖就能抖出许许多多的包袱出来,让你忍俊不禁呢!

前两个大段落我是在《萌芽》杂志上的连载上看到的,觉得挺有意思,看不到后面的也就觉得有点遗憾了。偶遇此书,便买了来。一气读完,偏又有点失望了,或许对其期望太高,或许它真的本没有前面写的好!

《长安乱》确实在写长安,一直在长安附近转悠——就这点倒是没有偏题——几乎所有的故事都发生在长安附近,拟或“长安乱”中的“长安”仅是一个那样的的模棱两可的朝代的象征——因为没有朝代!

文中的主人公是第一人称的,主人公的命运是轮回所注定的,无法更改。从出生那一刻起便注定了与江湖有一段不解之缘,注定三世才轮回这么一个具有超能力的他,注定获得种种照顾,注定得遇种种奇缘,注定有一位奇女子相遇,注定一段不完美的爱情,注定了……不完美!

他很迷糊,略带迷茫,但好运不断,机遇连连,凡事总是柳暗花明又一村,让你不得不为主人公的境遇感叹和笑料连连。

我们都是一个有一个不完美的人,也注定了主人公命运的不完整。结局似乎是注定的,又似乎毫无征兆。让我想起在芸芸众生里面人的里面是多么微不足道,人性的缺陷优势那么无法弥补。

我不能改变什么,因为这是命运,就注定了我们不能随心所欲,就注定了我们终归于像大海里的一滴水,最只能归属于你自己的归宿。

《长安乱》后半部分没有前半部分来的那么深刻,所以就难以留下好的印象。

总的来说韩还是下了一番功夫的,他的看似玩世不恭,其实是生活中的大智慧,也是性格使然吧!

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