读《山月不知心底事》有感。
光明给我们经验，读书给我们知识。想要学到新的知识，这些经典作品就不可或缺。每一个人在读过一本书之后都会有所感受，此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会，写作品的读后感，该从哪些方面着手呢？有请驻留一会，阅读小编为你整理的读《山月不知心底事》有感，欢迎大家参考阅读。
“诺言只有听的人才会记得”，都说诺言随风，确实不错，可是，如若不是深爱，怎会轻易地将对方随口一说的那句话永远放在心底，就此扎根，生生不息，一直缠绕，最终变成了心口一处致命的伤痛，一抹擦不去的朱砂。
我是喜欢读书的，包括我现在正在和大家分享的这本书——《山月不知心底事》。“每个人心里都有一条塞纳河，它把我们的一颗心分作两边，左岸柔软，右岸冷硬；左岸感性，右岸理性。左岸住着我们的欲望、祈盼、挣扎和所有的爱恨嗔怒，右岸住着这个世界的规则在我们心里打下的烙印——左岸是梦境，右岸是生活。”这是来自于《山月不知心底事》中的一段话，读这本书的时候，心情一直很凝重，心事变得浓郁而又沉闷，说不上什么原因，总是有种难以溢于言表的感觉，很哀伤，那种情丝，久久缠绕着心底最柔软的部分，勒的人生疼。看书的时候，我总是不自觉的就将自己放进了书中，扮演着形形色色的角色，演绎着故事人物的欢喜悲哀，爱恨情仇……
对于向远，我一直是同情、理解和喜欢的，无论她是一个山村小女孩还是大都市里叱咤风云的成功女强人。她把自己比作山中野草一样的人，飘到哪里都能以不可思议的速度落地生根，迎风抽枝，甚至有一天会将原本长在那片土地上的一切花草覆盖。我一直很敬佩她的自立、自强、自信、自尊，在我看来，她几乎具备了一切好女人所应该具备的，可是，命运却像是跟她开了玩个笑，那么好的女人，经历的苦难和精神的折磨却太多太多……当自己被亲妹妹误解的时候，当那一巴掌落在妹妹的脸颊的时候，她的心痛，她的无可奈何，她歇斯底里的咆哮：“你说你痛，问我知不知道。我告诉你，我不知道！就像这一巴掌打在你身上，你很痛吧，啧啧，半边脸都红了，可是我一点感觉都没有，真的，痛的只有你一个人而已。我就是要让你知道，世界上没有什么感同身受，你觉得自己心肝都撕得血淋淋的，肠都铰断了，其实别人一丁点都体会不到，看你表情恐怖，同情一会，接着该舒服还得舒服，该高兴还得高兴，因为你是你，我是我，他是他，我们的心我们的肉长在各人自己身上，酸甜苦辣，自己尝的味道只有自己明白。别把希望寄托在别人身上，别要求别人懂你的感受，叫得再大声也白费工夫，不怪别人冷血，怪你自己没防备。”
也许很多人会觉得向远是一个心肠狠毒、强硬的女人。面对亲人的生死，她的淡定和决绝；面对深爱自己的叶昀，她逃离，躲避，疏远；面对深爱却又背叛自己的爱人叶骞泽，她从开始时因为爱而一味妥协、坚持，直到最后的爱之深恨之切而毫无一丝留恋，这该需要多大的决心，多少的失望，亦是多痛的放手？在叶骞泽被滕云绑架继而作为筹码要挟向远拿出两千万交换的时候，她很平静地答应滕云，给他赎金，却选择了让叶骞泽永远消失。向远现在什么都不害怕，她无路可走的时候才会害怕。现在她到了绝境，打碎一切，她反而知道该怎么走下去。曾经她只想好好走自己的路，是叶骞泽揪着她的一颗心一步一步逼，她一步一步地退，终于到了这一步。我想，这一刻的向远，心一定是被叶骞泽伤透了的，在他临死的时候，都不曾惦记过向远，只留下一句让人觉得很虚伪的话“对不起，谢谢你”。
曾记得何时，少年不知离别滋味的时候，他说，我们永远不会分开，向远说，好。江源和叶家内忧外患，他说，我太累了，你拉我一把，向远说，好。这城市里似是而非的月光下，他说，你嫁给我吧，向远说，好。一次次的争吵再弥合，他说，从今往后，我们好好过行吗？向远说，好。叶灵死了，他握着那个断颈观音说，就让我们这样吧，向远说，好。到了后来，他说，对不起，我在阿绣身上找到了慰藉和快乐，向远还是说，好。她什么都答应他，什么都自己咽下去了，全世界都觉得这是因为她放不下名利，她是爱钱，可是只要她愿意，在哪找不到钱？钱能让她一而再，再而三的忍耐？向远自己都不信会那么傻，自己都不信她居然会那么爱这个男人。叶骞泽抽走了他的心，向远安慰自己，我还有他的人，后来连他的人也渐行渐远，向远知道，不论什么时候，叶骞泽都是不爱她的，他说永远在一起的时候，他说嫁给我的时候，他说以后要一起好好过的时候……从来不曾有过。
我是同情向远的，却又是羡慕她的，在我心中，她是一个坚强优秀的女人，有着成功的事业，还有一个深深爱着她，愿意为她付出一切，为她的不经意的几句话就会放在心里并且为之改变的叶昀——叶骞泽的亲弟弟，这个阳光而又忧郁的大男孩。毫无疑问，我也是喜欢他的，为爱固执，纯真而又坚定，对向远一如既往的真心相待。一次又一次的受伤，一次又一次的坚强，我很佩服他为爱坚持的那股子劲，得知哥哥和自己深爱的女人结婚，他甘愿做那个在黑暗中无怨无悔默默守护着自己爱人的人；看到向远被骞泽背叛，他又重新回到向远身边，做她的守护者。一直被拒绝，一直在坚持，这是大男孩叶昀给我最深的印象，也是令我最感动的地方。也许爱情就是这样，没有办法说对与错，你爱的人不爱你，爱你的人你不爱，谁又有错呢？向远没有错，叶昀没有错，叶骞泽也没有错。
“诺言只有听的人才会记得”，都说诺言随风，确实不错，可是，如若不是深爱，怎会轻易地将对方随口一说的那句话永远放在心底，就此扎根，生生不息，一直缠绕，最终变成了心口一处致命的伤痛，一抹擦不去的朱砂。钓起大鱼的不是诱饵，是鱼的欲望，它有了期待，明知后面藏着铁钩也忍不住张嘴。也许这就是爱情吧，深爱着一个人，所以才会有欲望，有期待，明知会受伤却还是控制不住内心的期盼，爱情往往使人盲目，置身其中，身不由己。对于爱情，我一直没有刻骨铭心的记忆和体会，我也只不过是一个旁观者，我从来只把自己当成一个爱情的旁观者。爱也罢，恨也罢，也许有时候让自己痛快地撒手，放过别人，亦是放过自己。
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读后感山月不知心底合集
静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，作品是作者写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，要真正地理解作品，其实需要以读书心得的方式去认真回味。优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢？小编特别编辑了“读后感山月不知心底合集”，相信能对大家有所帮助。
读后感山月不知心底 篇1
鸣沙山位于敦煌市，据说鸣沙山有沙泉共存的奇观，和风吹动沙子会嗡嗡作响的神奇现象，我怀着好奇心，于今年暑假和小伙伴们去探了个究竟。
为了避开炎热的中午，我们选在日落之前去鸣沙山游玩。在还没进大门的时候，我远观了一下鸣沙山，只见金黄色的鸣沙山在阳光的照射下闪闪发亮。光的一面和没照到的暗面，勾画出一条优美的分界线，加上蓝天白云的衬托，形成了一幅美丽的风景画。
进了大门，我们发现四周除了沙还是沙。远处是一座座沙山，沙山之下是一片沙地，沙地上有许多游客，他们有的在拍照，有的在玩沙，有的在骑骆驼真热闹啊！
我们坐着电瓶车来到了绿洲月牙泉，这片绿洲有楼有树，还有一弯月牙状的湖泊。原来月牙泉这个名字就是据此而得的。我觉得这片湖就是月亮的分身，他正在睡觉呢。干旱的沙漠中竟然会有这么大的一片湖，这真是让我开了眼界啊！
月牙泉的四周也全是沙子，沙子从湖的岸边向四周扩展变高，越堆越高，最后堆成了沙山。四周的沙山像战士一样保护着月牙泉，使月牙泉永不枯竭。
一看到沙山，我爬山的兴趣又来了，我叫上小伙伴小万和童童，脱了鞋就往山上跑。
第一脚踩上沙子的感觉是又凉又软的，好舒服啊！于是我加快了脚步往上爬，可是，当我爬到半山腰时，速度慢了下来，我爬了一步却往下滑了半步，这样要什么时候才能到山顶啊？不过我想到了一个办法，踩着他人的脚印走。果然，这样爬起来容易一些，没过多久我就到了山顶了，心里别提有多高兴！
我站在山顶上看月牙泉，忽然想到我还没有听到沙子的声音呢，可是因为人声实在是太大了，我听不到传说中的沙子嗡嗡的相声。
下山的时候，我直接往山下冲，速度快极了，风呼呼在耳边吹响，那感觉比蹦极还刺激。
天黑了，我们依依不舍地离开了鸣沙山。我相信我还会回来的。
读后感山月不知心底 篇2
内容简介：十七年前的山月下，他说：“我们永远不会分开。”但他还是离开了。向远一直以为，分开他们的是时间，是距离，是人生不可控制的转折。后来她才知道，即使她留住了叶骞泽，总有一天，当他遇到了叶灵，还是会一样爱上那个女人。而年幼逝去双亲的向远改变得了命运，是否也能改变得了爱人的一颗心？曾经在山月的清辉下，年幼的他们并肩坐在溪涧的边缘，叶骞泽说：“向远，我们永远不会分开。”喧嚣浮华的城市中，向远披荆斩棘朝梦想而去，终于嫁给了心爱的人，也拥有了梦寐以求的财富。然而，记忆里的山月只在她一个人的心里散放清辉，于他而言，只是遇风而碎的泡影。把心里最柔软的角落给了他，为他实现一个个愿望。他一步步进，她一步步退……山月的前尘旧梦终被践踏得面目全非……
山月不知心底事读后感，来自淘宝网的网友：一个关于左岸与右岸，理想与生活的故事。发生在繁华的都市，闪烁的霓虹灯遮掩了清冷的月色。于是连同年少时的那点清纯的记忆，也渐渐淹没于都市的车水马龙。谁给过谁年少梦想，谁又渐渐遗忘许下的诺言。最悲哀的，是说者都忘了，听者还牢牢记在心里。知道没有海枯石烂，也不愿意放弃年少的爱。
山月不知心底事读后感，来自当当网上书店的网友：我就是要让你知道，世界上没有什么感同身受，你觉得自己心肝都撕得血淋淋的，肠都铰断了，其实别人一丁点都体会不到，看你表情恐怖，同情一会，接着该舒服还得舒服，该高兴还得高兴，因为你是你，我是我，他是他，我们的心我们的肉长在各人自己身上，酸甜苦辣，自己尝的味道只有自己明白。别把希望寄托在别人身上，别要求别人懂你的感受，叫得再大声也白费工夫，不怪别人冷血，怪你自己没防备。
读后感山月不知心底 篇3
用书币买下这本书时，只因为她是辛夷坞的作品，我喜欢她写的关于青春成长的痛和不尽如人意，但没想到，有看过的朋友告诉我，是个我不喜欢的悲伤的故事……
开始我以为此书会赚足我的眼泪，没想到通篇看下来，我好像一直置身事外，她向远，是我无法想象，也无法融入的人物，她一步一步，用自己的睿智冷静，达到一个无人企及的高度，于是我作为一个旁观者，旁观着她的一切，看她每一次冷静决绝的选择，看她每一次的果敢杀伐，而只有在描写向远、向遥姐妹生死分离那一段才湿了眼睛。
向远，一个男性化的名字，也让她有了男儿的气魄、拼搏、责任与担当，她用着自己认为对的方式保护和照顾着她爱的人，而不同的人也用不同的方式爱着她，欣赏她，臣服于她，叶骞泽是她的心结和执念，让她疯狂，丧失理智，但即便是这样，作为一个旁观者，我似乎能理解她偶尔跳脱的非理智，如叶昀一般，我依然爱着这个理智世故、冷静现实的向远，一点也恨不起来……
其实我恨那个打着善良的幌子，摇摆不定的叶骞泽，他对待感情不清不楚，拖泥带水，就是有潘安的容貌能咋样，一样唾之如蛇鼠，弃之如草履，这样的人不值得同情，也不值得爱……
这里面我还爱着叶昀，那个真正纯净善良，爱的义无反顾的阳光大男孩，他是最有权获得幸福的，而辛夷坞却还是把他写死了，就不能让向远和叶昀幸福吗？这个作者妈真是太残忍了，真不知道作者妈是怎么想的，难道就是想表达天道好轮回，善恶因果吗？一个个爱着向远的人，为向远种下的因死去，唉，反正这个故事的冷硬，让我无法共鸣，无法感同身受，只能是对这个现实社会的一声叹息……
读后感山月不知心底 篇4
看辛夷坞的小说，源于海豚的介绍。在她的大力推荐之下，看了它三本小说。先后顺序是：《原来你还在这里》、《致我们终将逝去的青春》、《山月不知心底事》。
前面两本小说，纯属是以爱情为主线的故事。一开始，我便被辛夷坞细腻感性的文字、知性而独特爱情大观还有情感纠葛的紧凑情节吸引了我。里面的主人公的形象在我心里更是久久不散。作者功力强劲之处还在于，小说中一些次要的人物，都有非常出彩的表现，给人的印象也非常深刻。主角，如程铮和苏韵锦（《原来你还在这里》）、陈孝正、郑薇和林静（《致我们终将逝去的青春》）；次要人物，如沈居安和章粤（《原来你还在这里》）、阮莞（《致我们终将逝去的青春》）。这些人物以及他们之间或各自的人生故事，相互纠缠，相互影响，让人过目难忘，久久不能忘怀。可以说，看前面两本书，情感随着人物的起伏而跌宕，但最后又为主人公“劫后重聚”般的结局而由衷高兴。看完后虽有股淡淡的忧伤，但更多的是一种为主人公终成眷属的欣喜和甜蜜。
我写这篇读后感，重点不是对《致我们终将逝去的青春》和《原来你还在这里》两部小说的评价，我主要是想抒发我对《山月不知心底事》（下面简称《山月》）结局的看法。
《山月》这本书跟前面两本书有一个很大的不同：背景开阔不少，情节更是融入商业竞争的元素。之前两部有提到相关的商业背景，但都是淡淡的，或者说对情节没有太大的支持和推动作用。但《山月》这部小说，整一个就是以商业作为主要背景，小说中江源集团的兴衰，见证影响着主人公们的命运。我边看边感受到辛夷坞布局操控能力大大加强了。
可以说，小说是一个悲剧，是一个性格悲剧。女主人公向远，一个有别于传统情感小说的所有女主角的人物。她理智、现实，在商场上表现出无与伦比的智慧与冷酷，在企业管理中深沉城府与手腕，让这个凡事以利益作为大前提的人物，变得与一些传统女主角有所区别开来。但如果她仅有这些性格，我们就没有对她进行探究的必要了。值得我们去探究，是因为她还有她的特别而又感性的一面——她对叶家那种豁出去的感恩、对丈夫叶骞泽由少女时就产生的情深义重、对叶昀看似姐弟之情而终发现竟是爱情，还有对她妹妹向遥看似冷漠实是关切的情深。这些，都让向远的这个人物有了别样的风情和韵味。但也正因为这样，她的路才走得让人唏嘘。
向远不信命，但在辛夷坞的笔锋的铺排下，命运似乎紧紧缠绕着她，让她疲累甚至窒息。小说中有一个情节让我记忆非常深刻。我想这也是辛夷坞铺排结局的一个伏笔。那情节说的是向远在十五、六岁时，村中一算命老头替她测了一个字。向远写的是一个“会”字。老头说，人在云上，云上之人。你这丫头将来非富即贵啊。可惜云易聚也易散，云散之后，你就是一个人。所以你很可能没有亲人缘分，或是至亲零落，孤独终老（意思大概如此）。当时的向远嗤之以鼻，认为全是废话连篇。然而就是这样一句“废话”，竟一语成箴。而这也就是我要质问辛夷坞的地方了。
老实说，我喜欢向远这样一个人物。她能干、精明，但也重情感。她的爱仿佛都在少女时期的那个山月之下，全倾注在那个少年（叶骞泽）身上了，也正因为如此，她才对叶骞泽后来的背叛一再容忍。应该说，向远想凭着自己的努力为自己争取幸福，为亲人（她妹妹向遥）争取美好的生活。然而最后，她得到的只是她的事业——那个没有情感只有效益的江源集团。于她而言，这是一种悲哀。
当向远对绑架叶骞泽的人艰难地说了声“收到钱后，请你们撕票”时,我甚至感受到向远内心的无力和痛苦。我没有怪责向远的冷酷。因为叶骞泽的软弱无能以及对向远感情的挥霍，已经让我不再同情这个只剩下盲目、愚蠢的善良的男人了。于是，丈夫死去了。虽然最后并不是绑匪杀死他，而是他与绑匪一起死于海难。
当向遥难产临死时对向远说了一声“姐姐”时，我仿佛感受到向远的内心在痛苦地哀求：“别，向遥，别离开。”这对本来就彼此关心，感情深厚的姐妹，偏偏只在生离死别之际才流露出这种深情出来，的确让人唏嘘。
当疯癫的妓女袁绣，报复般地出现在熊熊烈火中的叶家老宅，害死了向遥的儿子（袁绣以为是向远的儿子）——被向远取名为余生的婴儿时，我感觉到向远撕心裂肺的痛，因为这孩子是她在世上唯一的、有血缘关系的最后的一个亲人。
当叶昀拼了命冲进烈焰之中，抱回已经在浓烟中死去的孩子余生而自己65%烧伤倒地昏迷时，我几乎无力再看下去。这个充满阳光气息的青年，这个英俊而又纯洁男人，这个从孩童时就喜欢上向远姐姐的小弟，就在这场人为灾祸中被毁了。可以想象，向远在至亲一再离世的痛苦之中，还随时会失去这个一直呵护她的男人——他的小叔子——叶昀。如果你是向远，你还有撑下去的勇气吗？
我想不通，真想不通：辛夷坞为什么给这个主人公如此多的打击？难道只为了印证算命老头的那句话？
如果说，前面叶骞泽的死亡、向遥的难产去世，我还可以接受的话，那么婴儿向余生的离世和叶昀的大面积烧伤甚至生死未卜，我是无论如何不能接受的了。
辛夷坞，何必呢？留下余生，留下一种生的希望，留下一个与这一代恩怨无关的婴儿，不是很好吗？这个婴儿是向远向命运抗争的最后筹码啊。还有叶昀，这样一个美好的青年，而却遭到如此的下场？
辛夷坞，这又何必？
向远最终没有倒下。小说的最后，描述的是向远一直守在叶昀病床边，她一直为之奋斗的江源集团的公务事也很少过问了。章粤问她，你这样究竟是当叶昀是谁呢？你的情人？小叔子？还是小弟？
向远说，他是我的全部。
她的全部。这就是向远得到的。这一路走来，最后的结果竟是如此？这是我看小说开篇时始料不及的。
毫无疑问，这是一个悲剧。而死亡是小说情节的转折，一连串的死亡，将情节推向高潮。而最大的转折就是叶灵（叶骞泽一直深爱着的异父异母的妹妹）竭斯底里般的自杀所带来的一连串连锁反应。向远辛苦经营，却败给了一个虚弱的已然死去的叶灵。正如叶灵所说：还没有到最后，还不知谁赢谁输？
悲剧，让人印象深刻。也正因为如此，我对这本小说一直念念不忘。我一方面怪责辛夷坞的冷酷的笔锋，一方面又纠缠于这个故事的结局，久久不能抒怀。我甚至对海豚说，以后不看辛夷坞的小说了。
海豚听后对我说，小说而已，何必太过认真。
是的，小说而已，何必太过认真。但是后来实在按捺不住，于是我还是认真地写了这篇读后感。
写到最后，发现自己其实并不是怪责辛夷坞，只是自己不喜欢这样一个遗憾而已。相信《山月》这本小说对于辛夷坞来说，是一个标志，一个里程碑。她的作品成熟了很多，框架驾驭的能力强了很多。基本上跳出了《致我们终将逝去的青春》和《原来你还在这里》的情感模式。
稀里糊涂写了这许多，不为别的，只为一吐块垒罢了。我现在只是在想，如果辛夷坞再出新作，我还要不要看呢？
人事哪得烟月长——读烟月不知人事改有感
衣上酒痕，词里字，点点行行，总是凄凉意。题记
素来向往那些古人的生活。把酒黄昏，认为是无限的美感。再读一遍这本书，自己不觉的对字里行间的悲欢离合有了更多的感触。
无由的喜爱宋词，清丽婉约，简约自由；喜欢安静地与文字作伴，也曾想过寻一处煮茶焚香，穿越时空与他们作伴。
劳燕分飞，把酒黄昏，素手黄滕握不住愁绪，点点滴滴，诉不尽，离人泪。宋词中的泪，总是叫人心疼，是三杯两盏，不抵病秋的凄凉和寻寻觅觅的无奈凄切，却又似三月莺飞草长般的连绵不断。
词人的愁情似乎满满也载不尽，徒留词人在寂寞地吟唱着千古的哀伤，无关烟柳画桥的翠帘风幕，无关烟花三月的长堤春晓，是比玉人吹箫的二十四桥还要清冷，是比疏影缺月的渺渺孤鸿还要幽独。
白云苍狗，只不过是弹指一瞬间。浮生若梦，为欢几何。笙歌、明月或青作文阶、燕楼，抑是旧时庭院，来时人，流年却已暗中偷换了锦瑟年华。待人空叹，揽镜自照，只见朱颜憔悴，红颜恩断。纵是满腹才情的词人又奈何，只等白衣瘦。独上层楼放眼一城烟雨，只能悼念自己的年华。对花空自伤，对月空自叹，对酒空自欢，怎解其中味，未成一字泪先流。只好旧词新唱，旧谱新翻。
烟花易冷，人事易分，旧时光里的那些人、那些事，能得几般挽留？倒不如词中的烟火月景般灿烂，停驻在那里，等着有缘人前来共赏。我想，如果有前生来世，我一定在他们的词中：在九曲长桥的竹露清风里等我的白衣卿相；沿着蒹葭苍苍的杨柳岸涉水去寻觅，心字罗衣祈愿的红巾翠袖，或步过白露未晞的木石桥溯洄而上追寻我的灯火阑珊人。
春花秋月，多少临屏笙歌吹尽，窃窃私语比翼连理。紫陌红尘，多少把酒东风，且共从容。玉楼歌吹，多少声断随风，烟月不知人事暗改。
山月记读后感
生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢？小编已经为大家整理好了“山月记读后感”，欢迎阅读，希望能给大家提供一些思路！
山月记读后感 (篇1)
《山月记》读后感600字！
除了自渡，他人爱莫能助。
我读书的毛病是虎头蛇尾。好在这本书各篇的排序颇有意思，我对它们的喜爱程度逐篇递减，前几篇有多感觉惊为天人，《光风梦》就读得有多囫囵吞枣。
悟净出世后拜访这么多所谓的哲人，听了各种各样的互相矛盾却正确的大道理，但是怎么过好这一生，还是看他自己的选择。“自己的病，还得自己来治”。
李征与悟净有着微妙相似的懦弱，隐于自恃的一点天赋与才学之后，在自嘲之时不经意就流露出自卑。
这便是我们，仗着一点点上进的心理，掩饰来源于同辈的压力与不安。
似乎人生的每个阶段都会遇到无比自信的同辈。我们甚至没有打算成为那样的人，但是我们会纳罕，会叹异，他们活着的样子那么真实地摊开在你的面前，坦率而理直气壮。我们无从得知他们的自信来源于何处，总之那是我们永远无法达到的程度。也许要归结于天性吧。
悟空是现代成功人士大力宣扬的那种人：“想那么多干嘛，干就完了。”有个词叫苟且红利。大人物的天才是遥不可及也无心追逐的分外之物，而偶然知道身边人细碎的闪光点就能让你时刻忧虑自己在什么时候会黯然失色，于是不动声色地甚至是刻意悄悄的，暗自较劲着，在别人虚度苟且的时候，咬一口那偷来一般的红利。但是并不好吃吧，比悬胆苦多了——那分明是你内心丑恶的具象。人不成虎心成虎。
从前看文言文的人物传记，第一段往往要从他人“异之”起笔，那些天才的少年们总是显露出不同于他人、不同于时代的特殊气质，才会惹来他人侧目，纷纷“异之”。因此悟净对悟空的叹异，是在叹那种喷薄而出的旺盛生命力与专注，异那种这个时代少有的一派天真自信与满怀无私的热情。
那是子路，是悟空，那样崇善疾恶，黑白分明，那是他们的眼睛。
全书最后的汉诗只记了一句：遥见翠微烟上处，一片残云吐彩弓。
年少时也涂鸦过这样淡雅又盎然的诗句，然而今日只能在这里做李征之悲，诗人只在少年时。
山月记读后感 (篇2)
《山月记》读后感800字！
一本好书，一剂良药。
早先就听说过中岛有好几篇作品都是基于中国的古典故事而写成的，当时我就感到很惊讶，如今是终于阅读了他的作品了，真是无限的感叹。
在读的过程中我常常会忘记自己正在读的是日本作家的作品。中岛先生对中国的历史、古典文学的阅读量真的是让我感到很惭愧啊。我自己也学习了至少一门外国语言，也切身感受到学习外语的不易，更不用说去阅读理解其他文化的文学作品了，更是难上加难，所以对中岛先生更添了一份佩服。当然了，毕竟中岛先生是另一个民族的人，在其本国文化的影响下，他的一些看法是真的很有趣，是我从没想过的。
比如说《悟净出世》《悟净叹异》，这简直就是《西游记》读后感啊，而且还是我从没读过，也没想到过的。西游四子(?)中存在感很低的悟净当了主角，善于观察并且热爱思考，终于是感到一味沉溺于思考毫无作用并且会越陷越深，倒不如着眼于当下找准自己的位置做些力量能及的事情反倒更好。台词很少的悟净有这种性格和感悟，仔细想想似乎也没什么违和感。
还有《弟子》，孔子和子路平时是怎么相处的仿佛就在眼前，他们亦师亦友，子路认可他的老师，但也总有着自己的想法和坚持，单纯又可爱；《李陵》和《光风梦》则相同又不同，一个是东方的将军，一个是西方的作家；一个是古代的故事，一个是近代的物语；但都像是人物的非完整性传记，都写到了文化文明，写到了政治统治…
中岛先生有很多文字都挺一针见血的，也难怪会说他的书专治各种“纠结虚无”，对我来说，读过之后不说药到病除吧，也是让自己得了清晰的自我诊断的，至于该怎么“治”，先生也给开了药方了，入股不亏哈哈。
最后还是把这段我最早听说也最经典的一段放上来吧，用以提醒自己：
“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。”
山月记读后感 (篇3)
会看这本书，会知道中岛敦，是因为朝雾卡夫卡的“文豪野犬”。原本只是想拜读一下在一部夏目漱石、福泽谕吉、太宰治、江户川乱步、森鸥外、芥川龙之介、谷崎润一郎、中原中也、等等大文豪们都只能做配角的动漫中成为男主角的中岛敦的作品。读第一篇《月下兽》的时候还隐约记得自己是在读中岛敦的书，读着读着就完全被故事情节、故事中的人物的性格和行为举止深深吸引了，甚至忘记了作者本身和我读这本书的本意。读到“从前，我从未因我所做过的事情后悔过，总是只对自己没做的事情感到后悔。”才有点如梦初醒的感觉，因为在“文豪野犬”中的中岛敦曾亲口说出这句话（当时就很印象深刻）。但由于我读到这一句时已经完全沉浸在罗伯特·路易斯·史蒂文森的自白与叙述中，甚至无法分辨这句话究竟是史蒂文森说的还是中岛敦说的。
总而言之，这是一本让我找回遗失许多年的沉浸于书中内容忘记时间的感觉、读有所思还仍然一页接着一页因全神贯注而读得飞快的书，感谢！
很喜欢书末的作者年谱。目录式地看过作者的一生，轻描淡写、简短官方却依然可以想象到作者疾病缠身的痛苦，为天妒英才感到无比难过。
山月记读后感 (篇4)
懦弱的自尊心和自大的羞耻心——《山月记》读后感1500字
想读中岛敦的《山月记》的想法，只是因为在知乎上偶然看到一段颇有感触的话，摘抄以作为引：
《山月记》故事本身取材自我国唐代小说《人虎传》，亦收录于宋代《太平广记》中，讲述了李徵年少博学考取功名，但因性格孤傲而耻于为官，辞官后潜心诗作不与人相交，后因迫于生计赴官上任，却又不得不向自己曾认为愚钝但如今已加官进爵之辈屈从，终日郁郁，在某一次外出时发狂奔入山林，几年后遇旧友路经山林，以虎之身向其讲述事情原委，并委托其照顾妻儿和记录其过往所做诗作的故事。
对比原著，中岛敦的《山月记》调换了李徵委托旧友记录诗作与照顾妻儿的顺序，并在此基础上进一步通过李徵之口讲述了其化身为虎后半人半兽的矛盾心理，一面希望着自己倒不如干脆完全化身为兽来的干净利落，一面又对自己往后若真的不再为人而充满痛苦和恐惧，颇有些类似于其尚为人身之时，一面固守高洁不愿与流俗为伍，一面醉心创作想要成就诗名，却又不愿拜师求教或与人切磋，用原文的话讲，皆出自于其“懦弱的自尊心和自大的羞耻心”。
以前看书时对某些字句偶有代入感，而这一段之于我的代入感则无疑是巨大的，尤其是这个月看到那位今年年初和我一起跑完半程马拉松的朋友，已经完成了对全程马拉松的征程，而我却只能一遍遍用膝盖的旧伤去浇灭每一次想要挑战的念头时，更深刻提醒了我性情上的矛盾：一面凭着一些在传统教育里打磨出的应试能力，在考研、国考等一些高难度的考试里以相对较少的付出获得优秀成绩的同时，还由着兴趣使然在运动或其他才艺方面让朋友羡慕而略沾沾自喜，而另一面明知着自己在社交方面的短板，但固执地在口头上不断宣称着自己就是情商比智商低，却在心理上从未放下过这种自视甚高的矜持，而最终那些在书法、绘画、写作或是唱歌上本有可能进一步成长的种子，也因着担心自己就算努力付出却最终无果而证明自己天赋不足而渐渐被掩埋，懦弱和自大在“兴趣”与“特长”中间划下了难以逾越的鸿沟。
本来对于这矛盾的感悟或止于此，但随着读完全书，似乎又逐渐发现了隐藏于自身的另一层“懦弱和自大”。《山月记》作为中岛敦的短篇精选集，除《山月记》一文外，还包括讲孔子、子路、子贡的《弟子》，讲李陵、司马迁、苏武的《李陵》，以及其他短篇小说等。但当我在阅读过程中明显越来越快的翻页和跳过，以及合上书后的一周里每次回想起这本书时心底所升起的淡淡失望，都渐渐使我意识到，我一开始想要阅读它的动机，不过是由于在看到那段经典的、广为流传的、发人深省的语句后，在最初产生了代入、共鸣以及些许思考时，希望在全书中找到更多相似的语句以产生更多相似的感触罢了。
所以我一开始想要的，就一直是那种在看到心灵鸡汤般的名言警句时所产生的片刻自省，但却也仅仅止于此了，至于自省后应采取的行动则完全抛诸脑后。我所渴求的片刻自省，不过是藉由着短暂的思考来获得一种自我安慰，如果把终日混沌浑浑噩噩比喻成“不知道自己不知道”，那这种自我安慰便是一种从“知道自己不知道”向“不知道自己不知道”俯视所带来的精神满足，不断欺骗自己并沉浸其中，最终却从未抬头向“知道”迈进半步，而就连斟酌字句舞文弄墨地写下这些所思所想，也不过是另一种形式的“懦弱和自大”罢了，说到底仍旧是“唯恐暴露才华不足的卑怯的畏惧，和厌恶钻研刻苦的惰怠”。
念及于此，更觉以往在矛盾中对光阴的浪掷，着实惭愧。尽管磨炼性情并非一朝一夕之事，但也许可以尝试从一些小目标去着手改变。阅读和运动总不会错，那么先试着将之前三分热度的读书和跑步坚持下来吧。
山月记读书笔记
最近读的两则小故事，让人有些伤感。一则是于谦《玩儿》里记录的，关于“三哥”的故事。“三哥”原本是一个阳光，积极，上进，优秀的人。因为下岗赋闲，做过各种想要养家糊口的买卖，但都没有成功。后来，一心想要做成一件大事的他，终于执拗成疾。再一则就是《山月记》里讲述的故事。
故事取材于唐传奇《人虎传》，讲述了一个名叫李征的人。他少年及第，本该春分得意，却一心想要诗名留世。于是，辞官回家，专心治学。但生活的窘迫并不能供养他的诗名决心。于是，再次出仕。这时，他的故友，部下都成为了他的顶头上司，就连他最不屑的人也可以对他吆五喝六。可想而知，一颗曾经孤傲的心，如何被困在进退两难里苦苦挣扎。脆弱的自尊和切实的羞惭时刻折磨着他。终于，他在一个月黑风高的夜里，奔向荒野，化为一只猛虎。
可他毕竟不是生来就是一只虎，所以每当人性来袭的时候，他比做人的时候更痛苦。在我看来，一个本来就喜欢离群索居的人，化为一只猛虎是多么酷的一件事。可他却为自己已经成为异类的事实感到丑恶不堪。在遇见故交时，更是将自己化为一只猛虎认定为上天赐予的厄运。他向故交诉说自己的不幸，自己的不甘心，自己的懊恼。总而言之，他做人的时候不开心，现在作为一只曾经做过人的老虎，生活得也不愉快。
他忏悔自己，执拗于诗名传世；执拗于孤芳自赏；执拗于不合群。但让他最不甘心的，还是自己就要这样，人性慢慢泯灭，而诗名却再也无法传世。他请求自己的朋友将他的诗文誊抄出来见之于世，并嘱咐朋友回程时不必再经过此地。因为他无法保证那时的自己还能保有人性，还认得自己的知交故友。但愿心愿已了的他，从此不再惦念他的诗名是否传世，而安心做一只真正的老虎。
这样的故事读来之所以能让人心有戚戚焉，是因为，很多时候，我们也都是又执拗，又纠结的人。一个人在荒郊野岭，害怕空寂。身处繁华闹市，又惧怕人群的人。这样的人即使上天格外抬爱，赐予他一个兽中之王，他也会把人生过成惴惴不安的叹息。
其实，人又如何，虎又如何？官吏怎样，诗人又怎样？无论做什么，心安就好。一个无法安心做自己的人，怎么能做自己心的主人呢？一颗被猛虎逐渐吞噬的心，又怎么能保得住人性的温暖？一个人无论要去哪里，都要记得，与心同行。（李陇燕）
做群众的知心人——读《梁家河》有感
最近读的最火的一本书《梁家河》真是篇篇锦绣，字字玑珠。看到书的名字都很亲切，我拿到这本书忍不住每章每节逐字看了两遍。这是一部纪实文学作品。该书反映了习近平总书记七年知青岁月的日日夜夜，以《树高千尺忘不了根》、《窑洞里长满了故事》、《一声声喊我小名》、《我们走在阳光路上》等四辑共34篇文章讲述了习近平总书记与梁家河村40年间的缘分。
《梁家河》给我的最重要启示是知识来源于学习。只有不断学习才能大有作为。青年的我们应该把读书作为修身的手段，把读书作为获取思想营养的手段。在那个社会文化和生活环境艰难困苦的年代，白天“劳动、晚上看书”是总书记知青生活的常态，总书记在梁家河的七年与群众生活一起吃住在一起和群众建立了很深厚的感情，唯有投入自己的全部感情与群众交往，与群众打成一片，把自己融入到群众中去。在梁家河，总书记从群众的需要出发，修建了陕西省第一口沼气池，创办了经销社、铁业社等，赢得了当地群众的叫好。习近平总书记的梁家河经历告诉我们：作为基层干部，不管走到哪里，心中必须要人民群众，只有站在群众立场踏实真干，才能赢得群众的支持。
习近平总书记两次回梁家河的生动场景诠释了他40多年来对梁家河乡亲们的绵绵深情和关心牵挂。2004年8月14日，时任中共浙江省委书记的习近平接受延安广播电视台《我是延安人》栏目记者专访，回忆起自己在延安的插队岁月，他说：“陕北高原给了我一个信念，也可以说是注定了我人生以后的轨迹。经过了陕北这一人生课堂，就注定了我今后要做什么，它教了我做什么。”我将以总书记的梁家河情结为工作标杆，以认真务实的工作作风和坚韧不拔的顽强意志，坚定信念、不怕艰苦、敢于拼搏，开创我区城市管理工作新局面，争取执法工作新突破，把实现好、维护好、发展好广大人民群众的根本利益作为城市管理工作的出发点和落脚点。
梁家河，我一定要抽时间去看看！我虽然没去过梁家河，但是我生于农村长于农村，书中描写的梁家河的那些场景，我在自己的日常生活中大多见过或者听父辈说起过，读完《梁家河》，我为我是梁家河一样的农村人而骄傲，我为我和总书记当年一样是一名农村基层干部而骄傲。
自私，心底的黑暗中读《斑羚飞渡》有感
自私，心底的黑暗————读《斑羚飞渡》有感合上书，我闭上了眼睛，脑海里又闪过几个画面，眉头不禁皱起，嘴唇被牙齿咬得已有些发白。再睁眼，一滴晶莹的泪珠，滑落于地……动物和人类是平等的！它们也有必须担当起的责任；它们也有深爱着的家人；它们也有自己的情感……也可以说他们更重情重义，更懂得为别人着想。它们的心灵是伟大的，是高洁的。它们不甘做人类的奴隶，不甘做人类的囚徒，即使会失去性命，也要维护自己的尊严，维护种族的尊严。不像有的人，为了自己的私心，甘愿弯下腰，给别人做牛做马。那些可耻的诱惑，让人类丢掉了理智，冲昏了头脑，埋没了原本善良的内心。
动物的品质，是人类所不能比的。亦如狼，为了让自己的孩子能健康成长，毅然跑出洞口，转移猎人的注意力，即使它知道，一定逃脱不了死神的追赶；鹿也是这样，为了不让自己的臣民受到伤害，甘愿牺牲至高无上的权力和心爱的妻子，受同伴们的冷嘲热讽，省下精力与老狼斗个你死我活；斑羚也是如此，为了让种族能够延续下去，老年斑羚们不惜摔得粉身碎骨，来换取下一代的生命，没有拥挤，也没有争斗，每一只队伍都秩序井然……
动物可以为了同伴牺牲自己，而人类呢？只想着自己，对他人的生死不管不顾。即使有人奄奄一息地倒在路边，也不舍得施舍一眼。
想着想着，那日的回忆，就像一团黑雾，一点一点占据了我的脑海。记不清是什么时候，只记得当时的天阴沉沉的，乌云布满了整个天空，好像随时都会下雨，路人们都不由加快了脚步。背着大大的书包，我疾步向前走着。“砰！”一声巨大的碰撞声在身后响起，是我不由地停了下来，轻轻转过了头，想看看到底发生了什么事。
“嘶－－”眼前的景象令我不禁倒吸一口凉气，一辆电瓶车撞上了汽车，现场一片狼藉。蔬菜全都滚在地上，一位看起来已有六十岁的老奶奶倒在血泊上，惨白的脸上，嘴唇不断地蠕动着，似乎想要说些什么。汽车的车主显然被吓到了，身体变得异常僵硬，脸上尽是恐惧之色。让人不敢相信的是，他别有深意地看了老奶奶一眼，竟驾着车逃离了现场。看到这一幕，我震惊地险些跌落在地，双手无意识地握住，一脸不可置信地张大了嘴巴。那个人怎么可以这样做，想要推掉责任么。再望望四周的人，他们就像是什么事都没发生一样，自顾自的，有些人甚至连看都没看一眼，没有一个人愿意上前去扶起老奶奶或拿出手机，拨打120。雨珠一滴一滴地落了下来，我轻叹一声，转头，静静地看向老奶奶。雨水，渐渐模糊了双眼。朦胧中，我好像看见，老奶奶身旁的血，越发地妖艳了……
利益，真的有那么重要，能让一个人，褪去原本的真诚与善良，变的自私，冷血。为了财富，为了权力，连亲情，爱情，友情也不再重要了吗？为争夺家产，兄弟反目成仇；为能升职加薪，耍尽一切手段；为能成为第一，不惜陷害好友……
不知是从什么时候开始，人们之间没了那一份温情，多了敌意和不屑。还要等多久，人类才可以回到最初，那个简单的自己。财富和权力，都只不过是虚有的东西，只有家人、朋友和爱人才是永恒的。
六年级:徐柔柔
读《山果》有感
导语： 联想到当下社会，城乡差别和贫富差距拉大。像山果这样的孩子还继续挣扎在贫困状态中。下面是小编收集的读《山果》有感 ，希望对大家有所帮助!
【篇一】读《山果》有感
看到这篇文章的推荐，就迫不及待地打开阅读，着实被她打动。原来山果是一名十二三岁的小女孩，在山里长大，朴实而美丽，可爱又善良。正是这么一篇文章，学院领导推荐，老师们推荐，我看了两遍还是难以忘怀，真是感动人，太值得一读。没想到中还有这样贫穷而善良的人，贫穷的让人心惊胆颤，善良得叫人落泪无言。
文章中的山果就是这么一个朴实的小女孩。她从小生活在大山里，有着山里人特有的质朴和纯净。穷人的孩子早当家。山果年龄小却很努力地生活，从大山里步行很多路，还要买票坐车到城里把家里自产的核桃拿来卖，以此来换取微薄的收入，却不知道自己的辛苦所换来的都不抵城里人的一顿饭钱。
山果的年龄虽小，但却很懂事。作者在见到小山果的时候问了她很多问题，问她背一筐核桃出来卖能赚多少钱，她说卖核桃的钱再除去路费能赚十五六块钱，还自带干粮，这说明她对生活中的种种艰辛没有一丝抱怨，而是顽强的去面对。在山果的身边，还有很多和她一样的孩子，对他们来说，只有靠自己的劳动才能挣到钱，微薄的收入也能改善生活状态。
看到这里，我的内心久久不能平静，我想，现在的社会还有这样的孩子吗?当我们对自己宠得越来越没有底线的时候，自己有没有自立和自理能力?
山果不只是吸引了作者的目光，整个车厢的人都注意到了她，因为她没有因为家庭贫困、衣衫褴褛而显得卑微，反之体现出了她懂礼貌。她的努力被所有人看在眼里，大家都自觉地伸出援手，相比之下，山果的纯真善良才是她最美的光环。
看到这里我不禁眼眶湿润，为小山果深深感动着。现如今的我们，已经肩负起工作和生活的重担，但无论如何，都比山果幸福得多。因为我们不需要一个人走那么远的山路，我们的温饱已经解决，但面对生活的苦难，一个普通的山村小女孩都能坚持下去，我们更应该坚信靠自身努力去创造的幸福会更加持久。
除了为山果感动，我们应对社会有更多了解、热情。人生真的很奇妙，也许就在某个不经意间，就有不少感动出现在我们身边。原来美好真的离我们很近!
这个叫山果的小女孩，就是大山里的精灵，能带给人们无限快乐、直面苦难的勇气和对生活的信心。希望有更多人看到这篇文章，多学习山果坚韧不屈的性格，做一个坚强、有爱、对生活社会充满信心和希望的人。
【篇二】读《山果》有感
人过半百，经事无数，一颗心早被打磨得粗糙木然。虽然自己感情还算丰富，日常中能让自己感动的事情还真不多。可是，看到红河谷在线论坛上推荐的一篇《我叫山果》文章，看了两次，流了两次眼泪，以至于最后一段无法看完，不得不到洗手间擦泪洗脸。
文章写了川滇大山里一群穿着破烂的十二三岁的孩子，用背篓背几十斤重核桃，走几十里的山路，吃自带的干粮红薯面饼，乘火车到县城卖核桃，来回一趟两天两夜，才换得十五六块钱，补贴家用。一个脸有菜色，身材瘦削的女孩，背着一个大大的装着核桃的背蒌，挤进车厢，挨着作者座位。作者帮她搁好背蒌，向座位里边让让，好让她站的舒服点。小女孩很懂事地，从背蒌拿出核桃执拗地装进作者衣兜，以表示感谢。从交谈中，作者得知小女孩母亲身体不好，卖核桃看病。
在同情心的驱使下，作者动员乘客了买去小女孩的大半蒌核桃，快下车作者又把买给侄女的一套衣裳送给了小女孩。一直在旁边打扑克的四位农民工，也急忙每人塞给小女孩五十元，让给她妈治病。小女孩感动得泪水纷飞，不知怎么用言语表达感激之情，在列车开走的那一刻，冲着车窗里的几位农工民和作者，高喊：大爷大爷们。冲窗作者高喊：阿婆，我叫山果
读《山行》有感
读《山行》有感
——海葵班 华文杰 三年级
今天，老师带我们学了唐代诗人杜牧写的一首《山行》，古诗是这样写的：远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
这首诗的意思是：有一条弯弯曲曲的石头小路蜿蜒伸向山顶，在白云漂浮的地方有几户人家，诗人突然停下车来，因为他要欣赏这美丽枫林的晚景，那火红的被霜打过的枫叶比二月的鲜花还要红。
在这一首诗中，我最喜欢这两句：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”因为这两句不仅是写诗人喜爱枫林，晚景的句子，而且还说明诗人停车的原因：是因为看到这么漂亮的晚景不舍得离去，所以诗人就停了下来，下车去看枫林的景色。你知道这美丽的枫林到底有多美吗？哦，如果你不知道，就让我告诉你吧，是因为这些被霜打过的枫叶，简直鲜艳极了，它们像一团团火在我的身上燃烧。
老师评语：文章结构分明，思路清晰，特别是对诗句的理解很透彻哦！文中的修辞手法也应用得不错！
可是我们要注意避免文中有些内容重复哦！
山月记读后感800字
此书收录了中岛敦写的十个小故事，其中最出名的就是以此命名的《山月记》。这本书的独特之处在于，及中式古典传奇，日式怪谈风，聊斋意味于一体，常年入选日本国语教材。我们可以在这本故事集里看到被国人熟知的《左传》，《论语》，《西游记》等经典如何用日式怪谈风来演绎。在古典与现代之间，唯有行动才能对抗虚无。
《山月记》中有言：“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以深刻琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。其实，任何人都是驯兽师，而那野兽，无非就是各人的性情而已。”仅仅几句话，平庸至极的十几年和纠结挣扎的当下尽在眼前闪过，像是把深藏在内心角落的情绪开诚布公地展览。
我不敢说人人都是孤芳自赏的，但纵观当下这个快节奏时代，大多数都是自视甚高，鲜有人自认不足。新时代青年都自诩与众不同，清高且孤傲，沉溺于自己的小小一方天地，而在与人相处时，又从心底里散发着些许自卑，宛如一个矛盾体。现在看来，这不过是源于一种高不成低不就的尴尬认知。
后来，面前横亘两条路——往上，才华不足技艺不精，缺少与他人比肩的才情；往下，芸芸众生俗不可耐，更无与他人为友的谦卑。又因自恃有些情怀，终日一副“世界亏欠我，世人不懂我”的骄横模样。
随着年岁增长，灵气和才气褪散，妄自尊大的傲气未改，混搭成了极其孤僻做作的文艺中年，自卑又自负，脆弱又敏感。相比大腹便便的油腻中年，更多了几分可怜可悲。
杨绛先生早有诊断：“你的问题在于读书不多而想得太多。”这种思想上的“慢性病”往往是最致命的。纠结虚无的人，就在这现实与向往中痛苦挣扎，难以自恰。
《山月记》中的李征说到：“我常卖弄什么‘无所作为，则人生太长；欲有所为，则人生太短’的格言，其实我哪有什么远大的志向，无非是害怕暴露自己才华不足之卑劣的恐惧和不肯刻苦用功的无耻之怠惰而已。”
人间世，凡尘里，相比于浩瀚宇宙我们只是无比渺小的存在，经历了庚子年间的疫情，或许已经让大多数人从“探究虚无”更加清楚地认识到活着便是一种莫大的幸福。接受自己的平凡，正视自己的不足，或许一切已不再像从前那般苦恼了。
山月记读书笔记800字
“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益主张内心那怯弱的自尊心。其实，任何人都是驯兽师，而那野兽，无非就是各人的性情而已。于我而言，这种妄自尊大的羞耻心就是野兽，就是猛虎。”——《山月记》
大唐年间，一位丰神俊逸的青年人李征走上长安街头。他满腹才能，但也恃才傲物。以诗传世是他的梦想，于是不久后他就辞官隐居，潜心诗作。日复一日，小李诗名未成，囊中却见羞涩，想到身为一家之主，总不能饿死妻儿，小李虽然无奈，但也收拾行李，再次出来做官。这一次，小李更加痛苦，不能适应的依然还是不能适应，理想和现实依然还是对立，于是在某个月朗风疏的夜晚，小李狂性大发，跑着跑着，变成了一头猛虎。再后来，他的好友出差途中与他不期而遇，小李将自己为人时候的事情说了一遍，有心酸、有反思，但很遗憾，什么都回不去了，再不可能重新开始。
这个故事是日本文豪中岛敦的短篇小说《山月记》，改编自唐代传奇小说《人虎传》，如果说，《人虎传》更注重一个故事的新奇，那么《山月记》则更希望去关注这样一个问题：人，究竟该怎样将内心与现实融洽安放，实现自我价值，给自己的人生一个交代。
很多人说，故事中的李征，说的就是我们自己。我们觉得自己或许总有一些地方与众不同，于是把“梦想”“情怀”这样的字眼看的很重，但又害怕去努力，在与现实冲撞时逃避，恍恍惚惚，任时光荏苒，终究一事无成。
承认自己是个普通人，踏踏实实努力，战战兢兢打磨，一件一件小事情的积累，人生这样，其实也已经是一种了不起。
想起和一位业内前辈的聊天。我问他，是什么让他坚持十几年如一日的奔波在条件艰苦的地方，做出那么多好新闻，我问是不是因为情怀。他这样回答我：“情怀这样的东西，要有，但要放在心里。置于情怀之前的，是专业，情怀可能会因为心情而改变，只有专业才会让你在面对选择时做出正确的判断。”
山月记读后感范文800字
《山月记》讲述了李征因正直孤傲、两袖清风而无法融入环境，自持才高八斗，想成为诗人，但因各种原因，志不从心，胡想乱思，郁郁寡欢，最后化虎而去的故事。
故事主要以李征化虎后与友人相遇后的交心交肺为主，在交心交肺之中，李征对自我的分析认知才是整个故事最引人深思的部分，文中有句话：“因为害怕自己并非美玉，而不敢刻苦琢磨，又因心存一丝希冀，而不愿与瓦砾碌碌为伍，遂远离时间疏避人群，结果在内心不断地用愤懑和羞耻饲育着懦弱的自尊心”。这句话让我陷入沉思，现实生活中有些许这样“写照”的人，时刻徘徊在内心的自卑与自傲之中，沉溺在自我认知之中，无法自拔，却往往忽略了一个最浅显易懂的道理，脚踏实地才是真，美好生活靠奋斗。
“连理由都不知道就被强加在身上的事情也只能老实接受，然后再连理由都不知道地活下去，这就是我们这些生物的宿命。”看到这句话时我思绪万千，经过反复的思考得出了我的认知：这并不是对生活失去希望与热爱，反而是用平淡的语言去表现生活，让躁动不安变得沉稳踏实。正是用这种看似平淡的口吻给我们敲响警钟，去思考更为深层的价值与意义。
“世界上每个人都是驯兽师，而那匹猛兽，就是每人各自的性情。”现实生活中，或许多数人内心有一头难以驯服的“野兽”，而那头“野兽”可能就是每个人内心最初的真实想法，不受客观因素的制约与干扰，正是这种真实的内心想法，没有结合实际，往往与世俗、现实不符甚至相悖。那么问题来了，如何兼顾驯服自己内心的“野兽”和保持内心最真实想法的驱动力，这个问题可以延伸理解为，人生如何与自己内心相处和与外界相处。如果像李征那样不顾现实一意孤行，可能最终的结局就是化虎而去，被世间所遗忘。
一直以来我很喜欢“无所作为，则人生太长；有所作为，则人生太短。”这句话，通俗点说就是生命的“长度”我们无法掌控，我们能做的就是把握住现在，增加生命的“宽度”，使生命更加五彩缤纷。
诚恳接受自己只是个普通人，勇于接受理想和现实的洗礼，认清自我、坚定信心、砥砺前行、不负韶华，同时保持内心的追求，做最真实的自己，过好属于我们的幸福生活。
自私，心底的黑暗中 读《斑羚飞渡》有感 (1200字)
自私，心底的黑暗读《斑羚飞渡》有感合上书，我闭上了眼睛，脑海里又闪过几个画面，眉头不禁皱起，嘴唇被牙齿咬得已有些发白。再睁眼，一滴晶莹的泪珠，滑落于地动物和人类是平等的！它们也有必须担当起的责任；它们也有深爱着的家人；它们也有自己的情感也可以说他们更重情重义，更懂得为别人着想。它们的心灵是伟大的，是高洁的。它们不甘做人类的奴隶，不甘做人类的囚徒，即使会失去性命，也要维护自己的尊严，维护种族的尊严。不像有的人，为了自己的私心，甘愿弯下腰，给别人做牛做马。那些可耻的诱惑，让人类丢掉了理智，冲昏了头脑，埋没了原本善良的内心。
动物的品质，是人类所不能比的。亦如狼，为了让自己的孩子能健康成长，毅然跑出洞口，转移猎人的注意力，即使它知道，一定逃脱不了死神的追赶；鹿也是这样，为了不让自己的臣民受到伤害，甘愿牺牲至高无上的权力和心爱的妻子，受同伴们的冷嘲热讽，省下精力与老狼斗个你死我活；斑羚也是如此，为了让种族能够延续下去，老年斑羚们不惜摔得粉身碎骨，来换取下一代的生命，没有拥挤，也没有争斗，每一只队伍都秩序井然
动物可以为了同伴牺牲自己，而人类呢？只想着自己，对他人的生死不管不顾。即使有人奄奄一息地倒在路边，也不舍得施舍一眼。
想着想着，那日的回忆，就像一团黑雾，一点一点占据了我的脑海。记不清是什么时候，只记得当时的天阴沉沉的，乌云布满了整个天空，好像随时都会下雨，路人们都不由加快了脚步。背着大大的书包，我疾步向前走着。砰！一声巨大的碰撞声在身后响起，是我不由地停了下来，轻轻转过了头，想看看到底发生了什么事。
嘶－－眼前的景象令我不禁倒吸一口凉气，一辆电瓶车撞上了汽车，现场一片狼藉。蔬菜全都滚在地上，一位看起来已有六十岁的老奶奶倒在血泊上，惨白的脸上，嘴唇不断地蠕动着，似乎想要说些什么。汽车的车主显然被吓到了，身体变得异常僵硬，脸上尽是恐惧之色。让人不敢相信的是，他别有深意地看了老奶奶一眼，竟驾着车逃离了现场。看到这一幕，我震惊地险些跌落在地，双手无意识地握住，一脸不可置信地张大了嘴巴。那个人怎么可以这样做，想要推掉责任么。再望望四周的人，他们就像是什么事都没发生一样，自顾自的，有些人甚至连看都没看一眼，没有一个人愿意上前去扶起老奶奶或拿出手机，拨打120。雨珠一滴一滴地落了下来，我轻叹一声，转头，静静地看向老奶奶。雨水，渐渐模糊了双眼。朦胧中，我好像看见，老奶奶身旁的血，越发地妖艳了
利益，真的有那么重要，能让一个人，褪去原本的真诚与善良，变的自私，冷血。为了财富，为了权力，连亲情，爱情，友情也不再重要了吗？为争夺家产，兄弟反目成仇；为能升职加薪，耍尽一切手段；为能成为第一，不惜陷害好友
不知是从什么时候开始，人们之间没了那一份温情，多了敌意和不屑。还要等多久，人类才可以回到最初，那个简单的自己。财富和权力，都只不过是虚有的东西，只有家人、朋友和爱人才是永恒的。
六年级:徐柔柔
教师读食事有感
教师读食事有感
“在呼和浩特一家饭馆里吃过一盘炒口蘑，极润滑，油皆透入口蘑中，盖以慢火炒成，虽名为炒，实为油焖。即口蘑煨南豆腐，亦须荤汤，方出味。”
“（鸭蛋）平常食用，一般都是敲破‘空头’用筷子挖着吃。筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了。和豆腐拌在一起，红白相间，只是颜色即可使人胃口大开。”
这世上最出彩的味道来自于他——一支笔，一盏茶，或许还夹有一支不愿戒掉的“红塔山”——在那样静的环境，却叱咤出整个中国的味道。
汪曾祺，那个美食家！
从名贵如“味如当年老母鸡”的鸡枞，“吃者不买，买者不吃”的鲥鱼，再到萝卜、豆腐、马铃薯这样的家常食材，从南甜北咸鱼羊为鲜，再到花椒、野椒、朝天椒、“涮涮辣”这类口味重到隔着书页都可以闻到一股辛辣的感官刺激。汪曾祺的文章像是一口大锅，天南地北的食材拨过来，古往今来的食材拢过来，统统丢入锅中，再被他的“筷子”一拨，调和到恰到好处，成为一锅清新的汤。粗品是满嘴食材醇香，细品却便有别样的味道渗到心里。
可他，并不只是一个美食家，他用作家独有的犀利目光，更看到了食物背后的故事。食物是他贫困的记忆。“三年自然灾害，我在张家口沙岭子吃过不少马齿苋，那时候，这是宝物。”在《炒米与炒屑》一文中他也写，“炒米与炒屑与我家乡的贫困和长期的动乱是有关系的”。食物是他对人民的牵挂，“中国的农民不知有没有一天也吃上罗宋汤和沙拉，我希望中国农民会爱吃罗宋汤与沙拉，因为那是很好吃的。”
食事食事，以食为事，从果腹到品赏再提升到一个极高的精神层次，“吃”这一自人类诞生以来就鞭挞着人们为觅食为存活不断追逐，不断向前的活动，在汪曾祺的笔下，终于摆脱了存活与狼狈——甚至可以算得上优雅。不必记挂下一顿的着落，不必为多收了三五斗而喜，汪曾祺的美食家，品的是美食，更是忆苦思甜。
记忆颇深的是《四方食事·口味》的结尾，“总之，一个人的口味要宽一点，杂一点，南甜北咸东辣西酸都去尝尝。对食物如此，对文化也应这样。”不得不说，作为一个二十年代出生的人，汪老的思想还是很前卫的。在文化交融的今天，适应外来文化是一种潮流。汪曾祺先生也是中华文化的追捧者吧，虽说要学习外来文化，他却在《泡茶馆里》里介绍了一个墙上贴着美国明星的照片，卖的是咖啡可可并开舞会的茶馆，他说“这是一家最无趣味的茶馆”，外国茶馆虽情调优雅，终归少一分乡土口音里的人情味，少了一个隔壁的“花生西施”，少了一个主任儿子，也少了每天下午的扬琴声……
亦不由想起曾看过的一则新闻，二十万瓶“老干妈”在美国某知名奢侈品闪购网站上已近十二美元两瓶的价格被一扫而空。它的名字甚至还被翻译成“教母辣酱”，我们渴望西方，西方人却也在大洋彼岸崇拜着神秘的中国色彩，这是个位列四大文明古国的国度，这是个历经了大风大雨依然不倒的民族。再细读《食事》，里面的佳肴虽味道不同，制法不同，但同属一个中国。唯有中国，在黄豆与豆腐间实现了硬与软的转化，亦可以以神奇的发酵工艺，创造出一种名为酱油的调味品……那是对食物的尊敬，也是对孕育它的中华文化的敬重——从孕育了手把羊肉的蒙古，从孕育了过桥米线的昆明，从孕育了炸响铃的杭州，从孕育了麻辣烫的四川，一个是策马扬鞭驰骋万里的豪情，一个是四季如春滋养的温吞悠闲，一个是如诗如画繁华千年的江南，一个是热情洋溢盆地掩不住的火焰。一方水土涵养一方菜，每一道菜都是历史的遗迹，每一件食事便是一种人文情怀。
作为京派作家的代表人物，汪曾祺的文字是平淡朴实的，不曾刻意抒发强烈的情感，只有一篇篇的娓娓道来。那样云淡风轻间，你却不知何时噙了满嘴馨香。他的写作，也如中国菜肴一般，厨房风起云涌，全凭厨师的大勺主宰天下，菜肴滋味唯心定夺，咸淡轻重全凭经验，那样不拘一格，随心随性。
南甜北咸，东辣西酸，家常小食，人间珍馐……
食事，在天下。
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