就在刚才，我们这儿全城响起了警报。刚响起来那回我是有点害怕的：是不是出什么事了?从窗口探头往空中去看：天空湛蓝，阳光灿烂;再往楼下看看：新建的煤气管道也没有事。听同学说，这是防空演练。这警报已经连续响了三次，现在还在响，这是第四次了，我开始觉得有些厌烦。楼下也没有多少人，大家都知道这是演练吧。可是仔细想想，如果真的有一天，这个警报真正发挥了它自己的作用，我们却以为这又是逃生演练，这不是很可怕的一件事吗?感觉怪怪的!

用同学的话来说这就是“烽火戏诸侯”的效应。的确，我也这么认为。想必大家都听过“狼来了”的故事吧?牧童几次喊叫“狼来了”，村民们急急忙忙跑来帮忙，却发现这只是个游戏。这不是和频繁的演练很相似吗?村民们厌烦了，狼却真的来了。可是无论牧童怎么呼喊，村民们都不再来帮助。这不和“我们认为这又是演练”很相似吗?我倒是也不大清楚这逃生演练的用处，一年规定一天来做逃生演练就好了，频繁的演练真是会令人感到不耐烦!而且，这还会使演练失去了原先的作用，万一灾难真的来了，那可怎么办呢?

对此我的建议是，每次演练之前先做一点提醒，让大家有个心理准备。若是灾难真的降临，群众们发现这次警报没有提醒，一定会做好逃生工作。如果每次演练前都没有提醒，大家每次都往下跑，久而久之，人们就会产生“噢，又是演练，不用理会”的心理，这反而会适得其反了。

也许你认为我的想法会很幼稚，我承认是有点，但我不得不说，这的确是演练需要填补的空白，如不把这个洞补上，又如何能保证群众的真正安全呢?亡羊补牢，犹时未晚!

《谋杀论文》观后感

很少有机会在大银幕上看到西班牙语电影，在上海影城看《谋杀论文》时，前排一溜儿都是拉丁裔观众，这也让本次观影别有一些意味。据说本片有原著小说，内地没有引进出版，在此完全不知小说版本是怎样设置悬疑及解释过程的。至于电影，则是从头到尾就是送给观众无数的细节，又刻意不将真相告诉观众。其实本片角色并不多，然而他们行为动机却不可而知，非此即彼的凶手的真实关系不仅彼此不知观众也是惘然，然而《谋杀论文》却犹如西班牙和阿根廷足球一样，技术真是漂亮，摄影、配乐和演员的气质，都足以令观众不去管结果和真相如何，事实上本片难以归类为律政、侦探、悬疑、惊悚等类型片，而是杂糅了法律、精神分析、意识流等元素的开放式文本。

里卡杜达林饰演的法学教授罗伯特，与一群弟子在课堂上讨论真相与正义的纠葛与战栗，尤其是老朋友之子甘萨罗从西班牙慕名到阿根廷拜师，两人都是高智商且充分有意的展示智力优越基础的思索，却被窗外一桩奸杀案打扰。罗伯特陷入迷狂般的好奇之中，动用一切资源试图找出真相，而甘萨罗则以此案为例做论文研究。单身的罗伯特，越来越怀疑甘萨罗，为此找到诸多老朋友、受害者之妹来寻求帮助，且试图请君入瓮，以他人的生命为代价。《谋杀论文》至少告诉我们，罗伯特嗜酒、甘萨罗挑战罗伯特、受害人姐妹容易被魅力男吸引、凶手极其聪明、正义没有降临即便师徒都在较劲、他们都有机会进入对方家中、且都有谋杀时不在场证明、很可能是父子关系，凶手要么是精神分裂的罗伯特，要么是谋杀且挑衅的甘萨罗，整部电影在潮湿而暧昧的意识流里穿行，里卡杜达林在《谜一样的双眼》的精彩表演对于本片观众来说，本身便是象征没有答案。

《谋杀论文》与《谜一样的双眼》构成互文勾连关系，前者很可能是幻想、幻觉或者是对高才学生的臆想，也可能是超级计划中的嫁祸，当然也可能是学生显摆自己的才能，试图引起名师的认可，再或者就是学生干的，先是谋杀行为本身，再就是以论文的形式打击老师，他或许知道自己是老师的私生子，也许他们之间根本就没有这层关系。而在教授的幻灯片里，葡萄牙和阿根廷的受害者与学生妈妈的长相神似，也仅仅是他在脑海里的构建。而在《谜一样的双眼》里卡杜达林饰演的本杰明埃斯波西托，是个已经退休的法院调查官，对于一件25年前的强奸杀人案念念不忘，试图通过写小说来回到过去。其中又涉及他与女上司艾琳娜的感情纠葛，在小说中他欲言又止，现实中终于可以讲出。他本人

每个人都有自己的爱好，梦想。这些便是自己心里最神圣，最美好的东西。

《闪光少女》主要讲述了学民乐与学西洋乐的冲突。还有一些喜欢二次元而不被大众所接纳的故事。结局是美好的哦，人们不再只学习西洋乐，更注重传统的，古典的乐器了。

民乐与二次元的结合产生了许多让人哭笑不得的故事：排练时找不到合适的场地，学校里的排练厅留给了学习西洋乐的人，第一次合作时找不到可以合奏的曲子，只好先用《春节序曲》代替，参加漫展时，听民乐的人寥寥无几

这些故事的背后却有着更令人深思的问题：再排练厅里排练的都是学习西洋乐的，系里的老师不给开条，没法用排练厅。连学校的老师都认为学习西洋乐的学生更优秀，更出众。民乐队的学生很不受待见，所以，民乐队在几次挣扎之后只好解散了。

西洋乐真的那么好吗，民乐就真的那么俗气吗？其实并不是这样的。现在，越来越多的人学习西洋乐并不是真的喜欢，而是觉得那样才优雅，不落伍。其实，这都是人们心中崇洋媚外心理在作怪。

民族乐器是经过几百年甚至上千年流传下来的，它不仅代表着一种音乐，更象征这我们博大精深的传统文化。社会在进步，人们与时俱进的思想是对的，但是过分的贬低自己的民族的精华就是不对的，外国的月亮不一定比中国的圆。有些爱好民乐的人更是被叫成土包子。爱好不同，自然选择不同，为什么要贬低别人的爱好呢？

这种风气不知何时才能有所改变。但有一句话我想送给那些极力崇洋的人民族的才是世界的！

我是一个出生在乡村家庭的孩子，从小日子就不是格外的殷实，我的父母都是一般的农人，我印象中，我只要在春节的时分，父母才会给我买一件新潮流服饰，另外人家的还有都有美丽的衣裳，心爱的洋娃娃，我都没有，我从前很仰慕他人的有钱人的日子。他们每年都会有许多的压岁钱，平常还有自个的零花钱，每个人都会有自个的小金库，可是我呢？啥都没有。我多么期望自个是一个有钱人啊。那即是我的愿望。

这是我小时分的主意，可是，如今我不这么想了。当我晓得了汶川发作大地震，一场地震使许多人都失去了夸姣的家庭，许多人一会儿变成了贫民，许多人一刹那间啥都没有了，他们仅剩余的即是一条生命，他们都在艰难的日子着，一口水，一口饭关于他们来说即是救命的东西。这个时分，我俄然觉得，啥金钱，物质日子，都是身外之物，那都是一些虚无缥缈的东西，如今，咱们比起那些灾区的孩子们，咱们有家庭，有父母，咱们是不是夸姣的多的多呢？当我晓得灾区的小朋友那么艰难的时分，我觉得自个现已不再是贫民了，我具有的夸姣的家庭即是我的最大的财富，我比他们要走运的多了，所以，我不在仰慕那些有钱潮流人，咱们没钱的人照样能够好好地日子。

金钱，即是咱们日子的一个辅佐品，没有他，咱们照样能够活得好好地，我不在巴望金钱，我爱惜的是我如今所具有的的全部。

今天我看了《曹操谋杀董卓》这个故事，我想大家应该也知道董卓是一个很坏的人。所以曹操就想去谋杀他。现在让我把这个故事告诉大家吧！这个故事大概是这样的：

因为董卓很坏，经常杀人。所以让大臣们很不服，他们商议怎样杀死董卓。曹操自告奋勇的去杀董卓谁知失败了，还被董卓追捕。陈宫知道后就投靠了曹操。曹操到了吕伯奢家，误会他们要捉自己。把他们一家给杀死了。陈宫知道后就自己走了。

读了这个故事后，我觉得曹操是想杀董卓为民除害，可是没有杀成这也不能怪他。但是我觉得曹操疑心太重了，这使他误杀了吕伯奢一家。我觉得曹操不应该对别人起太大的疑心，因为曹操到吕伯奢家是代表他信任吕伯奢，那就因该要相信自己的眼光没有看错，不要对他们一家起疑心。我们要记住一句话：信赖往往创造出美好的境界。读了这篇故事更让我觉得这句话说的很对。我们要相信自己相信别人这样才会有美好的事情发生。读了这个故事突然让我想起了另外一个信赖的故事。

这个故事是这样的：有一个小男孩有一只珍珠鸟，可这只鸟却很害怕他。但小男孩坚持相信小鸟会理他，而没有坚持要小鸟不害怕他。终于有一天小鸟终于跟他玩了起来。小男孩就写下了一句话，这句话就是：信赖往往创造出美好的境界。

所以说我们要信赖别人，而不是怀疑别人。同学们，你们知道了吗？

近来读了不少有关战争的文章，电视荧屏上也活跃着各种各样的抗战大剧。情不自禁，我重新对战争产生了思考。

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！读着把吴钩看了，栏杆拍遍的辛弃疾的诗，感到的是一种凛然杀气和磅礴之势。你是否感觉到一种热血，一种沸腾。我想是有的，人不热血枉少年，然而生活在安逸舒适的21世纪的我们，不曾经历过枪林弹雨的洗礼，离那刀光剑影的时代更是遥不可及。所以好像理所应当地认为战争就如同武侠小说中的打打杀杀，路见不平拔刀相助。多么希望自己能够身临其境，来体会其中的万丈豪情。

可是，我们错了，战争不是刺激，而是残酷！

有人曾说：战争没有胜利者，只有失败者。现在想想，的确如此。战争的起因常常是利益的诱惑，姑且不论正义与非正义，经过一场恶战，失败者就不说了，没有被打败的一方也一定损失十分惨重，又如何称得上胜利者。其实我们每个人都不是因为战争的胜负而喜欢战争的，也许只是因为你倾慕能连百万大军，驰骋沙场的将军，或是敬仰能杀敌与千里之外，百发百中的王牌狙击手。对，这些人凭借他们的功绩进入了历史的史册，可是，你可知一将功成万骨枯，多少白发送黑发！分崩离析，妻离子散，多少的血和泪才成就了一个人的光辉。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。倘若这些对历史的假使成了真的，那必然免不了一次生灵涂炭，血流成河。由此可见百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？，王安石的评价还是十分客观的。

再看看八年抗战，最终我们把日寇赶走，收复了失地。但是这场战争也让我们付出了惨痛的代价，南京大屠杀，30万的冤魂谁来安抚！无数的炎黄子孙失去生命，而他们本可以安详地过日子。甚至是战败国日本的士兵，他们只是因为天皇的命令，就来到了中国，最终客死他乡。战争之后，能做的也只有处死战犯了吧，可这却远远不够。有谁能为逝者奏上一曲安魂曲呢？如今，许多人叫嚷着，责骂中国政府不够强硬，要求与日本决一死战。可是你们想过没有，如今国际时局复杂，说是牵一发而动全身一点也不夸张。如果第三次世界大战真的来临了，你还有机会喝着咖啡，悠闲地在电脑前玩游戏吗！

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。历史的积淀给了我们一个教训战，百姓苦；征，百姓苦。铭记历史，不是要我们学会报复，而是要我

剧情跌宕起伏，环环相扣。从最开始的叶清潇视角到后来的田小麦视角，非常连贯，不会让人感觉怪（）怪的。故事曲折而动人。里面的每一个人物，他们的人生都很不容易。

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看完电影以后我整个人觉得怅然若失，说实在的，这个故事还真没什么能够触动我的，或许因为年龄和心智，所以懂的东西太少，见识太少，所以感触并不是那么深，按我自己的想法去写，狗子多多包容。

【盛赞爱的最高境界】

电影里面他貌似是个十恶不赦的坏人样子，但我更喜欢游戏里给我带来的影响，帅气，温柔，有担当。他可以为了小麦，为了秋收去顾及一切，哪怕最后他将死在秋收手里，他一点都不在乎。他最在乎的，是小麦，那个和他在操场上散步，一起聊天的田小麦。他可以坦然地接受秋收是他的弟弟，可以对秋收关怀备至，他唯独不能释然的是对小麦的爱。

【秋收爱的最深层次】

电影中他和游戏里一样疯狂，但某个镜头不一样。游戏里他是对着老师弹吉他，你说那是爱吧，我还真没看出来，你说那是什么呢？我还真不知道，我智商可怜，看不懂。所以我毅然决然放弃推测。其实他对小麦的爱我感觉来得很快，几乎是见面几次，住在一起一些时候就爱上了，年少轻狂不懂事可以理解，但没想到再度回归时他仍然爱上了她。可惜她却觉得那道鸿沟，是他们之间最恐怖最遥远的东西，她跨过去一次了，便不会害怕跨过去第二次。我喜欢这个剧情，没错，鸿沟神马的最好玩了，坠下去可以粉身碎骨，可不尝试那就是懦弱无能。爱情的面前，无从选择，有时候不尝试就会错过，在小麦选择跨过去寻他时就已经最真实最好的证明了，她不是讨厌他，而是害怕失去他。

【田小麦爱的最圣洁者】

为什么圣洁呢？她生活在一个最孤独的环境里，爸爸的工作让她失去安全感，只会充斥着无限的害怕，恐惧，久而久之她已经麻木了，比如说她对爸爸的态度，再比如说她瞧不起秋收。为什么瞧不起？打心底里瞧不起么？如果用瞧不起我觉得更多的还是有点嫉妒吧，他被爸爸带回来，享受着和自己一样的待遇，为什么？小麦不知道秋收母亲死了，所以就肆无忌惮地将这些年的埋怨发泄在他身上，仿佛就像在怒喝自己的父亲一样，直到她发现自己陷进去时，101次求婚，就如同他们之间的爱情，101层地狱，就如同他们的鸿沟。

【田爸爸爱的最宽容者】

他是个警察，他在知道真相后选择了隐瞒，他不希望秋收被仇恨蒙蔽了双眼，可他也为秋收的一生感叹悲哀。但他唯独不能允许的就是秋收带着仇恨来爱他的女儿田小麦，他的女儿在他眼里可以放

【篇一：蔡骏谋杀似水年华读后感】

记得上高三的时候学业紧张，每天都是三点一线的宿舍食堂教室来回奔走。往往是在教室里的时间最多，那时每天追着《萌芽》，每本都去书店买来，然后珍惜的翻看一遍又一遍，就是为了看这篇《谋杀似水年华》的连载。后来追完之后又有书出版，索性又买了来珍藏。

初看完这本书，第一反应便是觉得无趣。无非就是一个女孩失忆后找回记忆徘徊在回忆与现实之间嘛。根本和悬疑没多大关系嘛。甚至可以说，这只是一个凄惨的爱情故事，只不过带了些悬疑的味道。而破案，也没有让人眼前一亮，冲破重重迷雾后的酣汰淋漓之感。和初对这本书的期待与认知大相径庭。

看时觉得莫名其妙艰涩有加，有些细节无足轻重却被无限放大了。让人颇有些多此一举的感觉。可再细想，才惊出了一身冷汗。原来，蔡骏已把角色的爱恨情仇掩埋在了每一个细节之中

惋惜。这是我对故事里每一个人的感觉，唯一的感觉。

男主角的委曲求全到逃离回避，女主角的情起一往而深直至遗忘再记起。钱灵极端的爱和追悔莫及，盛家的爱恨离愁。人生本就苦短，何必再平添那些惆怅。如果秋收能放下心结何尝不是一种谋杀。若是小麦能把挚爱铭记在心何苦不是一种折磨。而钱灵，假使能想开一点哪里谈不上奢侈。而悲剧的酿成那份单纯到绝望的爱恋的失散故事里谁又能事不关己呢，时代广场上谁都是芸芸众生。在我们戴着有色眼镜看别人的时候，他人不也是一副随意的样子打量着我们。

有的人是人上人，有的人就是人下人！身份地位。在那个所谓保守的时代应该是大家的心照不宣吧。上海的高中生和外地的农民工，上下班豪车接送的富庶人家和拉着黄包车以谋生计的基层人民。在上帝的角度看来他是我们的兄弟姐妹，在世俗的方面认为他们却有千差万别！夜幕降临，夕阳敛尽最后一抹温柔，十年后嫁为人妇的女孩在逆光之下看着不久后步入监狱的少年厉声质问我们为什么不能在一起。

似水年华。听起来很美很值得珍藏的时光。初听书名时便觉文艺，看时觉得索然无味，看后却脊背发凉。我也不知道这种幻觉从何而来，就像是刚逾过一道从前未曾想过去跨越的鸿沟。跨过后才发觉此举之险。无独有偶，看完后我一直本以为几个小时便可以过去感到压抑无所适从以致手足无措。这也是一种悲伤吧，虽然没有那么浓烈但确实是萦绕在心头，潜伏少许，在不经意间又蹦出来骚动我的心尖儿。

或许真的和腰封所说一样吧，读这本书只要一天，悲伤却要延续多年。我还不能确定这种情绪会缠着我多久，一天，还是一年

有人说，人的一生就像昭君出塞时的风沙，让人迷失了眼睛；像贵妃手中的清罗小扇；美得让人触心；像西施坠湖时的幻泡，分不清真或假；像貂蝉的回眸一笑，让人身陷其中。人生的路很长，我们该怎么抉择，不是取决于任何人，而是取决于你慢慢成长中的思维。

从牙牙学语开始，我们有着父母亲友的爱。可是最终还是形成了形形色色的不同的人，他们或多可以平凡庸碌一生的度过，但是也有那么一部分人懂得弃其糟糠取其精华，在不断的磨练打击中成长，也有那么一部分人接受不了从而偏离了轨道。

启蒙教育是人生中的一部分，多数人的一生习惯都取决于启蒙教育。孩子应该怎么教育，应该怎么才能最大限度的让他们接受正能量，这是许多家长梦寐以求得吧！看了一则节目我不经感叹，其实或许i我们有的教育方法，而不是单纯死板的教育。

孩子在学龄前的教育以及小学的划分段我们一概怎么教育，我们应该怎么处理其中的问题。曾考到中国式教育和美国式教育的区别，我不经感叹，其实，这只是我们古有今来形成的板块式教育，也是随着文化经济的发展儿形成的教育风自以为是的关爱。

美国教育和中国教育的不同点在于：美国的教育是直白客观的，中国的教育是不违和溺爱的。

假如一个孩子闹脾气不吃饭，两国家庭的处理方法是绝对不同的了。美国的家庭他可以确定孩子吃不吃饭，如果孩子不吃饭，他就会让孩子做在饭桌旁边看着家人吃饭，如果孩子中途孩子后悔了想要吃饭，那么他也不能吃。许多人为这种行为感到不解，这究竟是为什么呢？其实他的立意有三。第一，确定孩子不吃饭后，孩子中途后悔想吃，不让他吃可以让孩子知道，世界上没有后悔药，既然选择了就不要后悔，你就得接受现实。第二，孩子饿了就会深深记得这次的事情就不会闹脾气不吃饭。第三，从小可以培养小孩子思维接受能力。假使混了中国家庭着就会轻哄慢劝着吃饭，这样除了增大孩子的脾气，还有什么只得我们做的利益呢？

所以一个家庭的教育，意见小小的事都可以让孩子在起跑线上有很大的距离。

在幼稚园，许多的中国老师会有着教夫子的形象，儿在美国却有着大朋友的形象。其实课堂是需要在学习中玩耍的，如果单纯的学习和单纯的玩耍、都是不合乎于这样的情况的。如果，我们不能最大限度的开发孩子思维，大胆的能力，这也许会影响一生。

教育在于家，在于学校，如果我们可以最好的让孩子在学习中玩耍成长，我们又何乐而不为的学习一下西方教育呢？

写作文是展示中文文学才华的重要方式，作文可以激活我们心灵的火花让我们变得更有创意。如果想要写出一篇好的作文，我们需要善于发现，你还在为写出一篇好作文苦恼吗？希望本文能够帮助到大家。

作文我的幸福观议论文(篇1)

先秦道家以老子与庄子为代表,他们主张顺其自然、清静无为、“见素抱朴”的幸福观,认为合于道或自然,顺从人和物的天性才是真正的幸福,因为在他们生活的年代,**不安,残酷黑暗,他们无法反击也不愿同流合污,只能在现实生活中采取消极的避世态度,转而在精神上追求自由,做到:无为、守弱、不争,无欲,以达到逍遥自由的`人生幸福最高境界.他们这种幸福观念,对于我们调节心理状态、处理好人与自然的关系,建设今天的社会主义幸福生活仍有着一定的启发意义.

作 者：张琴 刘桂芬  作者单位：张琴(西南大学政治与公共管理学院)刊 名：科技信息（学术版） 英文刊名：science & technology information 年，卷(期)： “”(10) 分类号：b2 关键词：幸福   老子   庄子   无为   无欲  作文我的幸福观议论文(篇2)

“幸福在哪里？”“我幸福吗？”“唉，为什麼别人总比我幸福？”“怎样才算幸福？”说到幸福，许多人都会有这样那样的问题。是的，幸福没有绝对的标准。但只要换个角度去想，很容易就能发现幸福。

早上，你可能会想：唉，真困，起床真痛苦啊！可我是这样想的：真幸福，新的一天又开始了。因为有人昨天闭上眼，今天却没能再睁开。

到达学校时，你可能会想：唉，累死了，为什麼要上学呢？可我是这样想的：真幸福，我能来上学。因为有人只能辍学在家，帮父母干农活。

当你终于做完老师布置的作业时，你可能会想：老师布置的作业也太多了吧？可我是这样想的：真幸福，终于把老师布置的作业做完了！我通过自己的努力达到了目标，可以享受“小说时间”了。

当父母让你上床睡觉时，你可能会抱怨：唉，才看了15分钟“闲书”！可我是这样想的：真幸福，早点儿休息，又可以做我的“千秋大梦”了。

其实，只要你有一颗知足的心，就会发现更多的'幸福！

作文我的幸福观议论文(篇3)

人类已进入了一个崭新的世纪，不同的人有不同的幸福观。an express way to english (英语通)正在中学生中进行幸福观的.讨论，请你根据下表的提示，用英语写一篇短文，以便向该