“是谁创造了我？又是谁杀死了我？”

读完《弗兰肯斯坦》，我的脑海中不禁浮现出这样一句话。

小说《弗兰肯斯坦》被认为是世界上第一部真正意义上的科幻小说。作者是玛丽雪莱，她在本书中表达了人有双重性格——善与恶的这个观点。作者借一位被复活的“人”的视角，深刻阐明了人心中的善是怎样逐渐被恶代替的。

故事讲述了一名名叫弗兰肯斯坦的科学家经过不断研究，将尸体拼接起来，用电流赋予它生命，却在最后发现创造了一个外表丑陋恐怖的怪物。由于恐惧，弗兰肯斯坦将它抛弃。被创造出来的怪物只能自己开始探索世界。起初它以善待人，在知道自己丑陋的情况下还默默地帮助它喜欢的一户人家。但它最终还是被发现了。恐惧、厌恶、唾弃、鄙夷种种情绪使它开始仇视这个世界，愤怒之下它杀死了弗兰肯斯坦的弟弟和新娘。之后当弗兰肯斯坦死去时，怪物也宣布它的复仇结束了，接着消失在冰原之中。

回到最开始的问题，创造和杀死怪物的都是人。但更确切地说，创造了它的是人的欲望，杀死它的是人的冷漠。这个故事里，怪物是自我矛盾的，善与恶在体内交织争斗着。人是自我矛盾的，想创造出新的生物实现自己的愿望，当真的实现又感到厌恶。这更让我们反思，在现实中，我们是否能不再以冷漠和无情残忍地对待他人，能否更加宽容？这份宽容，不仅是对别人，更是对自己。

《弗兰肯斯坦》观后感

看《弗兰肯斯坦》这部电影完全是为了完成作业，为了下个星期的英语阅读考试，但现在的我很庆幸看了这部电影，它带给我很多思考，它让我开始去认真思考一些事，去慢慢的形成一些自己的思想，而这一点是最让我欣喜的，我不愿自己是一株没有思想的芦苇，是一具没有灵魂的躯体。

不否认的是开始我对这部电影的印象并不好，今天刚在空间里看到同学看完后的感受，简单的来说就是恐怖，我在看之前也看了下对小说的评价：英国文学史上最杰出的恐怖小说之一，看完后我就思考还要不要看这部电影，毕竟像我这种人是从来不看恐怖电影的，但为了考试也就拼了。后来又看了关于这部电影类型的介绍：剧情、科幻、恐怖，在鼓起勇气后我开始了我的电影之旅。

在影片的前30分钟我看到的是一个科学狂热爱好者，他狂热，他痴迷，他敢于挑战权威，他忠诚于自己，他不断探求......他有自己理想，然而有些事情在母亲难产死后也渐渐发生了改变，他认为母亲不应该死去，没人应该死去，也正是在这时他的研究方向转向了啊遇到生命。在大学他遇到了影响其之后整个人生的老师：沃尔曼。在老师死后他参照老师的笔记，借用各类尸体的塑材和羊水在电击的情况下创造出了一个人（说真的这段好恶心，我都不知道自己是如何看下去的），尽管满身疮疤，尽管有先天缺陷，尽管力量无比。

其实我想着重谈一下这个被创造出来的人，我从他身上更多的看到的是人性。他从一开始就遭遇着不公正的对待，被众人打骂，被人说是瘟疫的罪魁祸首，面对这些他唯一能做的就是远离，于是他出了城，躲在一户农家的猪圈中生活，也就是在这时他明白了朋友的意义。

而在之后我更是看到了人性的善良，农户家境贫寒又加之天气严寒萝卜根本拔不出来是这个家庭难以维持生活，他看到之后用一整晚拔光了整个田地的萝卜，这可能就是我们老祖宗所说的人性本善吧！这家人将从未见的他称之为森林里的精灵，在他听到之后我看到了他脸庞上的笑容，那么纯净。在圣诞节那天他收到了农户家送给他的礼物，食物和一朵小红花，他把小红花拿在手中贴近胸膛的一幕久久的在我脑海中萦绕，他渴望得到认可，他希望交到朋友，他希望自己能够像正常人一样过着平凡但幸福的生活，他要的并不多，最起码的尊重，最正常的生活。

在他救了农夫的父亲之后，向那位农夫坦露了自己的内心，他渴望融入社会，但人们因为他丑陋的外表而害怕他，农夫的一席话温暖了他受伤的心，但一切又改变了，农夫的儿子误以为他是

弗兰肯斯坦英文读后感

oliver t offer to help others. on the other hand, they attach importance to money and benefit. in their opinion, money is the only real object the kind oliver and regain the nature of goodness.

随着时代的发展，各种各样的书籍逐渐走进了我们的生活，在阅读作者写的作品的过程中，我们的思绪随情节变化，这时候就需要写一篇读后感好好的做记录了。您一定在想办法写好自己的读后感吧！推荐你看看以下的弗兰肯斯坦读后感，请在阅读后，可以继续收藏本页！

弗兰肯斯坦读后感(篇1)

《弗兰肯斯坦》读后感赏析1500字：

1818年出版的长篇哥特小说《弗兰肯斯坦》（《科学怪人》）算是最早的科幻小说了。

小说最初是由书信体开始，主人公沃尔顿带领船员往北极去探险，在路上给姐姐写信，叙述见闻。中途遇到落魄的维克多弗兰肯斯坦，将他带到自己的船上。接下来就开始了弗兰肯斯坦以第一人称开始的自述。

弗兰肯斯坦原本生活在瑞士日内瓦，热衷于科学，好奇生命的原理。在外国学习期间更是在老师的指导下对于生命的研究充满热情。他逐渐明晰了生命的原理，并且利用死去的人的肢体拼凑、创造了一个生命。结果当这实验结果成型，他却感觉到恐惧、恶心。

“在那半明不灭的微光里，我看见那生灵睁开了呆钝的黄色眼睛，吃力地呼吸起来，有了生命的手脚也开始动弹，像是抽搐。我怎样才能描述自己在这巨大的祸害面前的感受呢？“他逃走了，后来在朋友的陪伴下回到实验室，”怪物“已经不见了。

接下来便开始了弗兰肯斯坦的悲惨遭遇。他先是生病，被恐惧攫住，生怕自己制造的怪物出现在眼前。几个月后病情好转，回到瑞士家里，却发现自己的弟弟已经遭遇不测，他明白是怪物的报复，但无法说出口；一个好姑娘因此被判死刑。弗兰肯斯坦陷入深刻的痛苦和自责。经常一个人游荡，在途中发现了怪物的足迹。他压抑自己的痛苦和恐惧，听怪物讲述了自己的经历。

怪物讲述自己如何被抛弃，因此而痛苦不堪。他离开弗兰肯斯坦，躲避人群。当他发现一个贫穷瞎眼老人和他的一对子女后，为他们的生活而感动，便在暗地里观察并且帮助他们，从他们身上学习语言，并期盼某一天能得到他们的友情。终于有一次他出现在那瞎眼老人的面前，对他倾诉衷肠，结果那老人的子女出现以后，对他又是惊惧又是厌恶。怪物理想破灭，愤恨离开。怪物希望弗兰肯斯坦能够再创造一个同伴，一个女人，这愿望一旦满足，他声称自己便要与同伴远离人群。

他的讲述一时使得弗兰肯斯坦犹豫了。

“记住，我是你制造出的生命，原因是你的亚当。可如今，我倒更像是你的堕落天使了。你不乐见我幸福，想让我滚蛋。可我并没有办错事呀。我随处所见都是幸福，只有自己被关在门外，幸福不起来

科学怪人：弗兰肯斯坦 读后感 第(1)篇

正好同时在看《猩球崛起3》这个电影，从这种人类和非人类的心理描写、人类对非人类的态度来看，思考颇多。

小时候看这本书一定会恨弗兰肯斯坦的，因为我小时候的同理心更强。

【1】

猩球崛起或者阿凡达中，你会发现，人类的欲望无止境，人类对于自己在地球上的霸主地位深信不疑，他人休想染指。我认为，这个是每一个地球人骨子里所认为的。只要不是人类的物种，统统都是低级动物，或者无智商。人类遇到陌生物种，只会恐惧并一味的控制，为了伟大人类的物种不至于灭绝，人们干了太多伤天害理的事情，甚至连与他人和平共处都做不到。

【2】

以此想来，弗兰肯斯坦对于他自己的“作品”应该也有种天然的恐惧吧！因自己先入为主、以貌取人的心态作祟，直接将“怪物”打入“冷宫”。在婴幼儿时期，“怪物”都是一个人慢慢熬过来的，但是他先天却对人类无恶意，他一直都在追求那种美好的生活。直到后来被一次次打击。他的报复就像小孩子任性发脾气一样，他不知该如何发泄，不知该如何调节自我的情绪，因为没有人可以帮他！他这一生孤苦伶仃，估计到死也不会有人会能真正走进他的内心。

【3】

弗兰肯斯坦很多时候都处于痛苦之中，我倒是觉得很多都是他自己压给自己的。

在面对困难的时候，他也会借助于自然风光来抚平伤痕，但是他却一直找不到自己内心痛苦的根本原因。他和他制造的怪物，一直在互相伤害。

在后来两人促膝深谈之后，本来还有机会将一切纠正过来，但是弗兰肯斯坦还是在想报复，冤冤相报何时了呀！

这让我想到了猩球崛起里的凯撒，他应该对人类有更深的报复心吧！但是他选择了宽容，逝去的不再来，珍惜眼前就好，直到再次被人类惹怒！心痛，似乎是无法避免的。

关于人类心理，需要反思的更多，暂时写到这里，继续《猩球崛起》。

科学怪人：弗兰肯斯坦 读后感 第(2)篇

关于《弗兰肯斯坦》，很多年前高中英语课本中的选段已印象模糊，只记得丑陋的怪物和天才科学家。多年后研读技术伦理相关著作之时，再次读起这本书。

纵观全书，两次情感的转折使得故事引人深思。第一次是弗兰肯斯坦撕碎第二件创造物，背弃承诺后，“魔鬼”愤怒地说：“你是我的创造者，但我却是你的主人，服从吧！”此时技术的异化趋向真正展现出来，创造物的无辜与期待已彻底变成绝望与报复（一度认为是彻底的转变，实则不然），这是意料之中之事，但未曾料到的是第二次转折：弗兰肯斯坦死后，创造物表现出来的惊人

《兰戈》观后感

一只变色龙在水族箱里做着自己的幻想。这个放在汽车后备箱的水族箱，因为汽车在行进途中的遇到穿越马路的穿山甲，汽车在避让的过程中，把装着幻想变色龙的水族箱颠簸在马路上，水族箱被摔碎变色龙离开了他的幻想之地，孤身一人站在马路上，马路的两边是荒无人烟的沙漠。这只变色龙在被太阳暴晒后瞬间脱皮，夸张的手法表达出现实和理想之间的落差是如此之大，也如此的残酷。变色龙手里拿着的水杯，杯子里仅存一滴水，在他伸出舌头准备喝下那滴水的时候，水滴被炽热的太阳给蒸发掉了，变色龙的幻想彻底的破灭了。

就在此时变色龙听到有声音在呼叫他，他将杯子放在自己的眼睛上，充当这望远镜看到了，那个穿越马路被车子压到的穿山甲，他的身体已经被车轮压成了两半，这只穿山甲在用自己最后的力气，呼叫着他寻求他的帮助。变色龙慢慢的走到穿山甲的跟前，就是因为这只穿山甲，他离开了自己赖以生存的地方，未来的生活是什么样的，也并不知道等待他的结局会是如何。在穿山甲的指引下，走进了茫茫的沙漠，开始了寻找自我的旅途。

在沙漠中行进的危险因素很多，缺水是最大的挑战之一，变色龙在路上还碰到了他的天敌一只北美雄鹰，变色龙在成功的逃脱了猎鹰追杀后，他来到了一个叫做尘埃的小镇，他怪异荒诞着学着镇上每一个人的动作，用他以前在水族馆里幻想的方式，以求自己能融入到这个小镇。小镇上的人，并不欢迎外来的陌生人，这让变色龙很是沮丧，就在这时转机来了，在镇上的唯一的酒吧，酒吧里只有一种叫做龙舌兰酒，变色龙在酒吧里像镇上的人吹嘘自己如何用一颗子弹，就除掉了臭名昭著的七人团伙。正当大家都将他说的话，信以为真时，酒吧里来了镇上的恶霸，变色龙的危机出现了，他同恶霸准备决斗时，恶霸弃抢而逃。变色龙看到大敌以逃变夸夸其谈，但是更大的威胁就在他的身后，那只曾经捕杀他的猎鹰，就站在他的身后。当他看到小镇上的人都躲藏起来后，他回头发现了那只凶猛的猎鹰。

变色龙开始疯狂的逃命，在小镇同猎鹰开始了捉迷藏的游戏。最后他逃进了一个被人类遗弃的自动售货机里，藏在芭比娃娃的包装盒中，猎鹰用他的聪明，将变色龙从自动售货机里赶了出来，变色龙继续亡命小镇，就在猎鹰将要捕食将要成功时，在这千钧一发之际变色龙用刚才同恶霸决斗时仅剩的一颗子弹，结束了猎鹰的命运，猎鹰死了小镇的人都将他视为英雄。

变色龙成了小镇的英雄，他成了这个镇里的警长，也成了镇里人的信仰。往往事与违愿，小镇因为在

观《三个傻瓜》有感之兰彻 法罕、拉加和兰彻是同寝的大学同学，他们都在印度的著名学府帝国工业大学就读。法罕其实并不想学工业设计，他想成为一名野外摄影师；拉加的家庭十分贫困，他的家人希望莱吉毕业后能找个好工作以改善家庭的经济状况；而兰彻的身世一直是一个谜。这个谜要到他们毕业十年之后才能揭晓。 大学里的生活总是和学习、考试、爱情相伴。兰彻成绩很好，总是名列前茅，而且他对机械有一种异乎寻常的热爱和天赋。而另外两个室友法罕和拉加则没有这么好的脑子，虽然学习很努力，但他们总是倒数的学生。法罕每天惦记着摄影，拉加每天畏首畏尾，早晚都要求神告佛以期自己考试通过。除了成绩出众之外，兰彻还是一个喜欢开导别人的人，他似乎是“先知”、又似乎是上天派来的神明，每每当他人在无助、错误或者是生活即将步入歧途的时候，他总是会恰当地出现，恰当地给予指点。因为他的这种高强的“本领”，他得罪了学校的院长、整蛊了只会死记硬背的同学、最终获得了爱情。 毕业前夕，院长把象征着荣誉的“太空笔”送给了兰彻，并告诉兰彻，他是一个天赋异禀的学生。毕业的时候，法罕得到了一个匈牙利摄影师的工作邀请，拉加得到了公司的聘用，而兰彻则一声不响地离开了学校。他去了哪里，没有人知道。 十年之后，当年被兰彻整蛊的“消音器”找了回来，他要带着拉加和法罕找到兰彻。在他被整蛊的那个夜晚，他和兰彻打了一个赌，要在十年之后的今天一比“事业的成功”。如今他拿着高薪、开着沃尔沃，自诩为“成功人士”。于是他便带着“两个白痴”按照一个模糊的地址便走上了寻找兰彻的旅程。也许这更像是一次朝圣之旅。 旅程渐次展开，他们也在屡屡回忆着大学生活的点点滴滴。而兰彻那离奇的身世和经历也将一点一点被揭露开来。结果总是出乎意料的，在一个硕大的学校里，在笑眯眯的兰彻面前，那个“成功人士”也不得不低下了自己高傲的脑袋。而当年和兰彻坠入爱河的姑娘最终也找回了自己的心上人。 感悟： 我对男一号兰彻很是佩服，他内心强大，追求卓越，对人的潜能发挥，对教育有着独到的理解，不随波逐流，面对压力，一直合道而行，合道程度相当高，把自己的人生经营得风生水起。 他的合道而行，为他积了很高的道德注。他的卓越，他的发明为他积了功德注。多次帮助剧中另外的人物，包括校长、校长的两个女儿、拉加、法罕、毫米、还有真正的兰彻，以及他自己的学生等，积了私德注。知道毫米没钱学习，资助他读书，积了福德…… 虽然

《变形记》是卡夫卡的代表性作品，也是西方现代派文学的经典之作。文学评论家、文学史家一般把卡夫卡和他的作品归入表现主义文学中。

著名外国文学学者袁可嘉先生指出：现代派在思想内容方面的典型特征是它在4种基本关系上所表现出来的全面的扭曲和严重的异化：在人与社会、人与人、人与自然(包括大自然、人性和物质世界)和人与自我4种关系上的尖锐矛盾和畸形脱节，以及由之产生的精神创伤和变态心理，悲观绝望的情绪和虚无主义的思想。这4种关系的全面异化是由现代资本主义关系的腐蚀作用所造成的，它们是在它的巨大压力下被扭曲的。现代派文学的社会意义和认识价值也正在于此。(《外国现代派作品选前言》第5页，袁可嘉，上海文艺出版社1980年版)我以为，袁可嘉先生的这一论述是深刻的、全面的，抓住了西方现代派文学的本质特征。循着这样一种思路，我们来分析一下《变形记》的思想内容。

18、19世纪的作家一般是从社会人的角度去揭示、批判具体的社会问题和社会现象，如专制政体、官僚政治、道德堕落等等，目标比较具体明确。而卡夫卡这些现代派作家，则是从个人的、人性的角度去揭示和否定整个社会，目标是笼统的、抽象的、全面的。这就比现实主义作家的揭露更加尖锐、彻底。在《变形记》中，主人公格里高尔一夜之间变成了一只大甲虫，造成人变虫的深层原因，就是社会环境的严酷和劳动本身的机械、繁重。公司老板严密地统治着整个公司和每一个雇员，秘书主任时刻监督着每一个员工的行动，就连医生也是一味站在老板一边，从不会为员工说话。职业呢？是旅行推销员，一个多么累人的差事，每天4点钟就得起床赶火车，成年累月在外奔波，饮食很差又不定时，由于工作关系，连个知己的朋友也没有。弄得晕头转向，痴痴呆呆。格里高尔面对的就是这样一个环境，这样一份职业。这环境是具体的，但更是抽象的、普遍的，绝大多数人所每天面对的。人在这样一个社会环境中，逐渐变得麻木、机械、萎缩，成为工具、成为非人。人变甲虫，是多么荒诞的事情，但又深刻而尖锐地表现了社会与人之间一种可怕的异化关系。在这一关系中，社会是强大的，而人是被动的、软弱的。

再看《变形记》中对人与人关系的描写，这是小说的重心所在。格里高尔在父亲的公司破产、全家处于困顿的境况下，去当旅行推销员，挑起了家庭生活的重担。他在家里是受到尊重和爱戴的。当一个人被人依赖时，他与别人的关系自然会处于正常状态。但格里高尔一朝成了大甲虫，父子关

《变形记》是卡夫卡的代表性作品，也是西方现代派文学的经典之作。文学评论家、文学史家一般把卡夫卡和他的作品归入表现主义文学中。

著名外国文学学者袁可嘉先生指出：现代派在思想内容方面的典型特征是它在4种基本关系上所表现出来的全面的扭曲和严重的异化：在人与社会、人与人、人与自然(包括大自然、人性和物质世界)和人与自我4种关系上的尖锐矛盾和畸形脱节，以及由之产生的精神创伤和变态心理，悲观绝望的情绪和虚无主义的思想。这4种关系的全面异化是由现代资本主义关系的腐蚀作用所造成的，它们是在它的巨大压力下被扭曲的。现代派文学的社会意义和认识价值也正在于此。(《外国现代派作品选前言》第5页，袁可嘉，上海文艺出版社1980年版)我以为，袁可嘉先生的这一论述是深刻的、全面的，抓住了西方现代派文学的本质特征。循着这样一种思路，我们来分析一下《变形记》的思想内容。

18、19世纪的作家一般是从社会人的角度去揭示、批判具体的社会问题和社会现象，如专制政体、官僚政治、道德堕落等等，目标比较具体明确。而卡夫卡这些现代派作家，则是从个人的、人性的角度去揭示和否定整个社会，目标是笼统的、抽象的、全面的。这就比现实主义作家的揭露更加尖锐、彻底。在《变形记》中，主人公格里高尔一夜之间变成了一只大甲虫，造成人变虫的深层原因，就是社会环境的严酷和劳动本身的机械、繁重。公司老板严密地统治着整个公司和每一个雇员，秘书主任时刻监督着每一个员工的行动，就连医生也是一味站在老板一边，从不会为员工说话。职业呢？是旅行推销员，一个多么累人的差事，每天4点钟就得起床赶火车，成年累月在外奔波，饮食很差又不定时，由于工作关系，连个知己的朋友也没有。弄得晕头转向，痴痴呆呆。格里高尔面对的就是这样一个环境，这样一份职业。这环境是具体的，但更是抽象的、普遍的，绝大多数人所每天面对的。人在这样一个社会环境中，逐渐变得麻木、机械、萎缩，成为工具、成为非人。人变甲虫，是多么荒诞的事情，但又深刻而尖锐地表现了社会与人之间一种可怕的异化关系。在这一关系中，社会是强大的，而人是被动的、软弱的。

再看《变形记》中对人与人关系的描写，这是小说的重心所在。格里高尔在父亲的公司破产、全家处于困顿的境况下，去当旅行推销员，挑起了家庭生活的重担。他在家里是受到尊重和爱戴的。当一个人被人依赖时，他与别人的关系自然会处于正常状态。但格里高尔一朝成了大甲虫，父子关

今天中午，我读了关于爱因斯坦的故事――《爱因斯坦》，读后我深受启发，知道了看人不能看外表、衣冠、样貌。

《爱因斯坦》主要讲了爱因斯坦成名后，比利时国王请他做客，按约定时间派司机去接他，司机没有接到爱因斯坦，就回去向国王报告爱因斯坦没有来。可爱因斯坦却穿着一身沾满灰尘、破乱不堪的衣服来了。原来司机只看外表，不看人，以为堂堂的科学家一定会穿着华丽、衣冠楚楚的，所以爱因斯坦只好自己走着来了。

读了这个小故事，我明白了很多道理。爱因斯坦的简朴使我深深的折服，比起爱因斯坦我们戴的手表、穿的衣服、鞋子等都比较贵，更何况他已经成名，有了很多钱，还这样简朴，而我们呢？奢侈、攀比、嫉妒、浪费却一点成绩也没有；还有那个司机只看衣冠不看人的举动使我气愤。从古至今，也有许多这样的例子。春秋末期，齐国和楚国都是大国，一次齐国派晏子访问楚国，楚王见晏子身材矮小，长相丑陋，以为他没有啥学问，就想趁机侮辱他，显显自己国家的威风。楚王三次想侮辱晏子，结果三次都被聪明的晏子反辱，此后楚王再也不敢不尊重晏子了。

在我们生活中，这样的例子也举不胜举。记得有一天，我和爸爸去看车展，有一位衣冠不整、长相平平的老汉，他指着一辆20来万的车问多少钱，服务员用不屑一顾、鄙夷的神情说：多少钱？多少钱你能买得起吗？10万，老汉说：开票吧，我买了，服务员傻了，经几轮激战，厂家给老汉赔礼道歉，最后以优惠的价格卖给了他。

通过这则小故事，使我真正的认识到：人不可貌像，海水不可斗量，不可以以貌取人。