读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。人的成长离开不开书籍营养的滋养，阅读作品后，我被作者描绘书写的情景吸引，印象深刻，很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，那么该要如何写好作品读后感呢？于是，小编为你收集整理了狗头牌大礼服读后感必备。希望能帮助到你的学习和工作！

狗头牌大礼服读后感【篇1】

狗头牌大礼服是我在读过的小说中的一部分。这部小说通过精彩的描写和独特的故事情节，让我深刻地感受到了人性的复杂和社会的变幻莫测。

在这本小说中，我看到了人性的复杂性。其中的主人公孙海是一个地地道道的富家子弟，生活在华丽的别墅里，一切物质条件都得到了满足。可是孙海却在心灵深处感到孤独和空虚，他开始追求一种名叫“真实”的东西，不断地寻找着与自己真正相符的那一份东西。

在他的追求过程中，孙海不仅走了许多弯路，也遇到了不少人物。其中最让我印象深刻的是百事可乐公司的创始人马克·帕斯卡，他在一次偶然的机会中遇到了孙海，并为其提供了帮助。马克·帕斯卡的出现让我感到惊喜，因为他不是一个典型的成功者，而是一个坚持自己信念的人。这种信念所带来的力量让我觉得信仰的重要性更加深刻，也让我想起了一句话：“每个人都有一种信仰，让他热爱上这个世界。”

故事情节的设置和描写也让我感到非常的生动和有趣。在孙海通过马克·帕斯卡的引荐之后，他得以参加了一场商界巨头聚会。这场聚会的主题是“狗头牌大礼服”，如果参会者想要取得商业上的成功，就必须要穿上“狗头牌大礼服”。这种礼服不仅价格昂贵，而且需要高超的技艺才能够制作。

这个场景让我十分震撼。我看到了一个极度残酷的竞争环境，以及这样一个社会中的严酷规则。孙海在参加这个聚会之前，先进行了长时间的准备和学习。在这个学习过程中，孙海感到了珍惜和作者的细致描绘。他不仅学习了制造“狗头牌大礼服”的技巧，而且还了解了各个行业的商业文化和流程。这种描写让我感到作者的用心和考究，也让我深刻地感受到了孙海为了自己的追求而努力的过程，以及这个社会存在的各种矛盾和复杂情况。

总之，我很喜欢这本小说。它不仅描写了人性的复杂，也反映了社会的变幻莫测。而且这个小说的情节和描写非常的生动，让我在阅读过程中身临其境，感受到了孙海的努力和追求，以及社会中所存在的各种复杂情况。也让我更加深刻地认识到一个人要在社会中获得成功，必须要学会不断地努力和不断地学习。

狗头牌大

这个故事主要讲述了，小不点儿穿着那双硬邦邦的皮鞋走在繁华的街道上，很不舒服，它问哥哥唏哩呼噜：“你要不要？”唏哩呼噜说：“太大了，我穿不了。”小不点儿问他妈妈要他的旧布鞋，他妈妈要给他换上的时候，猴子掌柜急忙阻拦，小不点儿一生气，抬起一脚用力一甩，一只鞋像流星一样飞了出去。

这只鞋正好砸到了旁边西服店的哈巴老板。哈巴老板一手捂着又酸又痛的鼻子，一手提着那只皮鞋，十分恼火的寻找扔鞋的人。但当他发现是小不点儿的时候，他火气全消，毕恭毕敬弯下了腰，连忙给小不点儿穿上那只鞋，把小不点儿请进了他的店里。给小不点儿量起了尺寸，拿出上等的毛料，亲手要为小不点儿做一套礼服，送给小不点儿。

小不点儿的妈妈看见了，不想要。猴子掌柜阻止了。

哈狗掌柜在给小不点儿做衣服期间，请小不点儿、唏哩呼噜、猪爸爸、猪妈妈和猴子掌柜去看电影。

在电影院，猴子掌柜碰到了狐狸掌柜，两人谈得很投机，谈得很高兴。狐狸掌柜打起了小不点儿的主意，还送给了猴子掌柜一块金表。

看完电影，小不点儿的一家和猴子掌柜又被请回了裁缝店，哈巴掌柜给小不点儿换上了新衬衫、礼服、打好领结、戴上礼帽。小不点儿觉得胸前那个狗头太难看了，想撕下来。哈巴掌柜请求他不要撕掉，因为那是商店的商标。说着，给小不点儿衣兜里塞了一沓钱，唏哩呼噜悄悄告诉小不点儿不要要人家的钱。小不点儿掏出了钱在还给哈怕掌柜时，猴子掌柜伸长手接过了钱，并满脸堆笑得对哈怕掌柜保证：“我不会让他撕下商标，直到衣服穿烂。”

好词有：硬邦邦、发愁、合脚、尖叫、阻拦、绅士、敞开、又酸又痛、恼火、顿时、一扫而光、欢欢喜喜、踏进、恭恭敬敬、蹲下、扯进、敝店、名扬四海、赠送、得意洋洋、忧愁、平添、长袍马褂、两撇、攀谈、热乎、崇敬、放映、聚精会神、大吃一惊、稀松平常、银幕、衬衣、领结、满意、老老实实、撕下、赏脸、心意、钞票、塞进、悄悄、立刻……

《一套礼服》读后感

一提到周总理，大家都知道，他是中华人民共和国的总理，我们国家的最高领导人之一。正因为如此，大家很难想象出，周总理的生活是那样的俭朴。在《大地的儿此文来源于网络》一书中，《一套礼服》一文记叙了周总理的一个生活片断。我读了以后，情不自禁地喊出：“周总理，人民的好总理，大地的好儿此文来源于网络，我们的好伯伯！”周伯伯无论是接待外宾，还是在办公室工作，总是穿着一套中山装，那套衣服还不知补了多少回。外宾们见了感到很惊讶，深深为这位高级领导人俭朴的生活和崇高精神所感动。全国人民对他的敬仰之情更难以形容。读完这篇短文，我又激动又难过。周伯伯——一个11亿人口的国家总理，生活上是那样艰苦朴素，而我自己呢？以前，我总想着身上要穿漂亮的衣服，头上要扎美丽的蝴蝶结，有时还缠着妈妈要买这买那。有一次，我穿的裤此文来源于网络膝盖上磨出一个小洞，妈妈补了补丁让我穿，我很不高兴，看到那个补丁就觉得讨厌。晚上睡觉时，我就偷偷地用手指把裤此文来源于网络上的小洞抠大一点，好让妈妈补不成，给我做新的。但裤此文来源于网络很结实，费了好大的劲才把它撕开一点点，后来我就迷迷糊糊地睡着了。第二天早晨，妈妈叫我起床，发现我的手指头在裤洞里，一下此文来源于网络就明白了。她当时狠狠地批评了我一顿，我还感到委屈哩。读了《一套礼服》后，一想到这事，我就感到惭愧。 勤俭节约是劳动人民的本色，是革命前辈的光荣传统。周伯伯给我们做出了榜样。如果我们思想上不要求进步，只追求生活上的享受，就会让坏思想腐蚀我们幼小的心灵。我决心向周伯伯学习，做勤俭节约的好孩此文来源于网络。

结婚礼服，一个很美丽的名字，是新娘们心心念念的美好的梦，但在这里，它却只是一对母女之间的温馨而又有点遗憾的故事 电影内容是这样的。一位单亲妈妈带着自己的小女儿过着属于她们的生活，当然，这是在妈妈没发现自己得胃癌之前的。知道自己的病情后，妈妈不忍心留女儿一人孤独在世，同时发现自己以前对女儿不过关心。之后妈妈百般宠爱女儿，但纸终包不住火。女儿发现了，却在妈妈前不露声色。她想为妈妈完成她未完成的心愿。当心愿完成后，妈妈也离开了。 电影《结婚礼服》中的单亲妈妈是一个婚礼设计师，在一家婚纱店里帮老板娘打下手。在我眼中，在知道自己的病情前，她是一个热爱工作，偶尔有点迷糊的人；在知道自己的病情后，她只是一个想把自己的所有宠爱都给女儿而为时不多的妈妈。而电影中的女儿在知道妈妈病情前是个任性、有洁癖的小女孩；在知道妈妈的病情后，她只是一个想完成妈妈愿望、让妈妈安心的懂事的小女孩。电影很温馨，让人潸然泪下。 第一次，在淅淅沥沥的小雨转大之后，小女孩在校门口等待着。一辆面包车停了下来 妈妈接完女儿后，急忙回去继续工作。第二次，同样的场地，同样的雨天，小女孩没有等待，想护着头冒雨跑回家，这时，一柄黄色的雨伞自小女孩头上撑开，小女孩向上看，神色惊喜，妈妈！第三次，同样的场地，同样的雨天，小女孩从书包中拿出黄色的雨伞，朝着苍茫的天边甜甜一笑，撑着伞，踏着从前的印迹回了家 整个电影即是以第一次开始，以第三次结束。看完电影，不自觉已哭完半筒抽纸。不管是妈妈还是女儿，都让人心疼，或许自己是孩子的缘故，对小女孩更是心疼。小女孩在知道妈妈患了很严重的病后，故作一切不知 和往常一样生活。早晨吃完早饭后，听着妈妈在厕所里难受的呕吐声，小女孩第一次为自己梳好了头，调整好自己的声音，说着：妈妈，我去上学了。关上了门，小女孩再也忍不住抽泣声，朝着学校走去。 小女孩与妈妈的最后一次相处，是在医院。小女孩不停的打着哈欠，却依旧努力睁大眼睛，却还是在妈妈的怀着睡下了。妈妈听着收音机中女儿想对自己说的所有话，满足的摸了摸女儿的头。第二天，小女孩醒了，喊了喊妈妈，没有动静，她帮妈妈盖好了被子，说道：妈妈，我今天不上学好不好？今天我陪你一天。说完，蹑手蹑脚地下了床出了病房，靠在门上。不远处，一群医生走了过来，进行每天早上的例行检查，门前的小女孩挡不住，被其中一个医生抱到一旁，撕心裂肺地哭喊着：妈妈，妈妈

你有没有为了写观后感而收集过相关资料呢？在观看电影时，我们的大脑是活跃的，在观看过这部影片后，我们的感受可能不能用单纯的语言表现出来。 我们应该总结一下，写一份观后感，观后感是可以感受一个影片或者一篇文章的精髓，请阅读以下栏目小编精心收集整理的黑色礼服观后感，希望本文能够帮助到大家！

黑色礼服观后感(篇1)

成长，是一个窝心而又令人疼痛的字眼。一切与它相关的，无论是文字、图片亦或是影音都能让人在缅怀和沉思之后，汲取到新生活的力量。我想，这大概就是那些与成长相关的时光腐朽不老的原因吧。

当我在执笔这篇观后感时，心中隐隐的存有些愧意，似乎没有拜读过原著而直接入手书写，是对影片的一种亵渎。然而，又值得庆幸地是，抛弃了原著的束缚，只作为光影故事的直接感观者，仿佛能更加客观地评价影片本身所要传达的情思。若是有小说存在于脑海中的底色，那么爱恨也就会被涂染得浓墨重彩，若只以光影的形式来祭奠故事中的成长，似乎镜头中的色彩和线条都变得柔美了起来。

影片以一种极其舒缓的慢节奏，在张弛有度的叙述中，慢慢地，向观众娓娓道来了四个女孩子关于友谊、梦想、青春和成长的故事。影片并没有宏篇巨制的铺张排场，也没有炫人眼球的幕前特效，更没有耗资上亿的商业噱头，只是单纯而简单地借助镜头，对生活境遇和人物语言行为进行细致入微地刻画，从而剖析了四个女孩脆弱、敏感、自尊而又要强倔强的内心世界。它凭借细腻的抒情挣脱了商业片的浮夸，返璞归真到了文艺片本身的审美特性淡淡的感伤。

影片以余敏的视角来展开情节慢条斯理的叙述，毕业季的开场，敏姬和秀珍关于黑色礼服预示完蛋的荒诞说笑，昭示着四个女孩跟她们学生时代那种无忧无虑日子的诀别。毕竟，再美好的校园时光都会有期末的完结篇，再绚烂的青春也会有繁华剥落的终点线。最后的学生之夜，她们在夜店里疯狂地泡吧买醉，在舞池里尽情地摇曳身姿，青春还可以肆意挥霍，因为此刻尚未踏足社会，一切还充满新鲜，没有人知道属于明天的那块巧克力糖是苦涩还是甜美，所以只好尽情享受着此刻口中浓郁馥蜜的芬芳。或许，华丽的青春，本该就如此张扬吧。

当毕业季的烟火悄悄地送走了学生时代的单纯和小美好，迎接人生的是则是另一番新的光景。每个人都隐藏着自己无法言喻的无奈和忧伤。那些充斥着疲惫的脸庞，只能偷偷地躲进无人的荒原里，即便有人可以读懂她们的悲伤，也再不能够帮忙分担着半分。明白了这些，她们都选择了隐忍、沉默和

《我的黑色小礼服》观后感

成长，是一个窝心而又令人疼痛的字眼。一切与它相关的，无论是文字、图片亦或是影音都能让人在缅怀和沉思之后，汲取到新生活的力量。我想，这大概就是那些与成长相关的时光腐朽不老的原因吧。

当我在执笔这篇观后感时，心中隐隐的存有些愧意，似乎没有拜读过原著而直接入手书写，是对影片的一种亵渎。然而，又值得庆幸地是，抛弃了原著的束缚，只作为光影故事的直接感观者，仿佛能更加客观地评价影片本身所要传达的情思。若是有小说存在于脑海中的底色，那么爱恨也就会被涂染得浓墨重彩，若只以光影的形式来祭奠故事中的成长，似乎镜头中的色彩和线条都变得柔美了起来。

影片以一种极其舒缓的慢节奏，在张弛有度的叙述中，慢慢地，向观众娓娓道来了四个女孩子关于友谊、梦想、青春和成长的故事。影片并没有宏篇巨制的铺张排场，也没有炫人眼球的幕前特效，更没有耗资上亿的商业噱头，只是单纯而简单地借助镜头，对生活境遇和人物语言行为进行细致入微地刻画，从而剖析了四个女孩脆弱、敏感、自尊而又要强倔强的内心世界。它凭借细腻的抒情挣脱了商业片的浮夸，返璞归真到了文艺片本身的审美特性淡淡的感伤。

影片以余敏的视角来展开情节慢条斯理的叙述，毕业季的开场，敏姬和秀珍关于黑色礼服预示完蛋的荒诞说笑，昭示着四个女孩跟她们学生时代那种无忧无虑日子的诀别。毕竟，再美好的校园时光都会有期末的完结篇，再绚烂的青春也会有繁华剥落的终点线。最后的学生之夜，她们在夜店里疯狂地泡吧买醉，在舞池里尽情地摇曳身姿，青春还可以肆意挥霍，因为此刻尚未踏足社会，一切还充满新鲜，没有人知道属于明天的那块巧克力糖是苦涩还是甜美，所以只好尽情享受着此刻口中浓郁馥蜜的芬芳。或许，华丽的青春，本该就如此张扬吧。

当毕业季的烟火悄悄地送走了学生时代的单纯和小美好，迎接人生的是则是另一番新的光景。每个人都隐藏着自己无法言喻的无奈和忧伤。那些充斥着疲惫的脸庞，只能偷偷地躲进无人的荒原里，即便有人可以读懂她们的悲伤，也再不能够帮忙分担着半分。明白了这些，她们都选择了隐忍、沉默和故作坚强。她们笑容背后的一双双流泪的眼睛，再不轻易地展示出来与旁人分享。毕竟，成长是属于一个人的孤单旅程，每一次的蜕变，过程中所流过的眼泪，只能自己一个人躲在夜里品尝。

初入社会，现实就以一种摧枯拉朽的姿态吞噬着她们残存在心间的美好憧憬：余敏糟糕的爱情，惠芝成名的烦恼，敏姬濒临破碎的家庭

《我的黑色小礼服》观后感

很可爱的一部片子。四个女孩子，毕业后的疯狂，步入社会后的无奈。改了原本的价值观，却丝毫不改倔强。每个人都有些值得骄傲的资本，却用来遮掩烦恼，以至于每天在一起仍是对彼此知之甚少。

喜欢主人公的观念：灾难片中的配角总是很容易死掉，而主角却能活到最后，所以就把自己当主角那样活着。

四个女孩子互相爱着却又伤着彼此；吵得很凶，却又在不知不觉中和好。世间情感总是如此，付出了真心，想要彻底决断还真不可能。

其中一个要留学了，两人送行，还有一个没能赶到。看着他们道别，只是平常，并没太感动。可当看到迟到的那一个拎着蛋糕匆匆赶来，并说出今天是走的那位的生日时，三人的懊悔表情，触动了神经。再次感叹，此生有朋友相伴真好。人们总是在忘着一些事情，却又因爱而记起。世界上有太多事情掩盖真心，却又有太多情绪牵扯着真心，让它不至堕落、走失。

上文提到的那个观点又想了想，却觉得不成立了。因为说出那话的人，本是主角。而配角只是辅助，最终也如她自己所言那么轻易的就死了。一个是令人喜爱的理想，一个却是让人无力的现实。有时真不知该作何选择。主观上的自己偏向理想，理想让我又活下去这个信念（却没能给我战胜现实的力量）。生活就在这两者间左右，永远没有决断、胜负，直至终结于这一世。只因他们是势均力敌对手，制约着对方的同时被制约。不知祸福，却也终于平衡了、中庸了，没有倾覆的危险了。这就是大多数人的幸福。他们安分、知足，所以上天就匀给他们一点幸福，反正也不会有所影响。而也有，是的这世界也有一些极不安分的人，上天匀出的那点填满不了他们的野心，他们就开始挑战，企图获得上天大部分甚至全部的幸福。于是上天怒了，要扯断他们原本的幸福。双方拉锯着，起起落落，最终绳断。是的，终究会毁掉幸福。能撑起嘴角笑意的，是一种和上天战斗过的成就感，暂且算它是种幸福吧；不过这非天赐，是人们的意念所造，当精神消失于这世间，那些不安分者会是第一批想要毁掉肉体的人。

呵呵，又扯出这一堆话来了。不可思议。也许只有自己能看懂，又或说是只有今天的自己能看懂。

好好好，不绕了

一提周总理，大家都知道，他曾是中华人民共和国的总理，我们国家的最高领导之一。正因为如此，大家很难想象，周总理的生活是那样的俭朴。在《大地的儿子》一书中，《一套礼服》一文记叙了周总理一个生活片断。我读了以后，情不自禁的喊出：“周总理，人民的好总理，大地的好儿子，我们的好爷爷！”

周总理无论是接待外宾，还要在办公室工作，总是穿着一套中山装，那套衣服还不知补丁多少回。外宾们见了感到很惊讶，深深地为这位高级领导人检朴的生活和崇高的精神所感动。全国人民对他的敬仰之情更难以形容。

读完这篇短文，我又激动又难过。周总理 ------ 一个拥有十几亿人口的国家总理，生活是那样艰苦朴素，而我自己呢？以前，我总想着身上要穿漂亮的衣服，头上要扎美丽的蝴蝶结，有时还缠着妈妈要买这买那。有一次，我穿的裤子膝盖上磨一个小洞，妈妈补了补丁让我穿，我很不高兴，看到那个补丁就觉得很讨厌。晚上睡觉时，我就偷偷地用手指费了好大的劲，才把那很结实的裤子撕开一点点，后来我就迷迷糊糊地睡了。第二天早晨，妈妈叫我起床，她发现我的手指头在裤洞里，一下子就明白了。她当时狠狠地批评了我一顿，我还感到委屈哩！读了《一套礼服》后，一想到这事，我就感到惭愧。

勤俭节约是劳动人民的本色，是革命前辈的光荣传统。周总理给我们做了榜样。如果我们只追求生活上的享受，就会让坏思想腐蚀我们幼小的心灵。所以我们在思想上要要求进步，我决心向周总理学习，做勤俭节约的好孩子。

一个名叫桑提亚哥的老渔夫，在84天一无所获后，决定独自一人去远海捕鱼。功夫不负有心人，他钓到了一条比船还长两英尺的大马林鱼。这条鱼力大无比，拖着小船漂流了两天两夜。老人经历了前所未有的考验，终于将鱼刺死，拴在船头。然而归途中却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃得只剩下一副光秃秃的骨架。老人只得空手归航。《老人与海》篇幅不长，情节也很简单，但它用独有的那种回归自然的质朴、天高海阔的深远，以及一股恢弘的力量，鼓舞了一代又一代读者。

又想起文中老人的话一个人不是生来要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。虽然老人辛辛苦苦捕到的鱼被鲨鱼吃得只剩了骨头架子，但他战胜了大马林鱼和许多鲨鱼，体现了人类面对艰险无所畏惧的高贵品质，面对失败有着优雅的风度，他赢得了生命的价值和人格的尊严，是个了不起的胜利者。

人类的极限，无人知晓。人往往会局限自身，了自己的心。但是，当一个人努力战胜自己的缺陷而不是屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的鱼还是一副骨架，都已经无所谓了，因为一个人生命的价值已在与那马林鱼的搏斗的过程中充分体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗？

作为一个强者，就不应该因为失败而消沉悲观，就不应该因为沮丧而停止追求！

《荀子》的乐论讲的是音乐对人的影响，古人称之为乐礼，也属于伦理道德一个重要的组成部分。乐礼会使人们的志向高洁，遵循礼制的人们的德行就能养成。遵循乐礼之人耳聪目明，感情温和平静，天下都安宁，所以在古代乐礼也是一种管理人的方式。我觉得其中最核心的还是那句“君子乐其道，小人乐其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐”，它讲述的是一种道义、道德与欲望的平衡，而这往往是我们生活中最难掌控的。

君子用道义来控制欲望，那就能欢乐而不乱来；小人为满足欲望而忘记了道义，那就会迷惑而不快乐。

举个例子，小的时候很贪玩，就喜欢玩游戏，然后让我爸妈就很头疼，直到有一次我爸说：“你就一直玩吧，不用学习，玩到自己不想玩为止。”这么一说，反而我就不想玩了。那这是为什么呢？因为从我的内心觉得贪玩并不是一个好的行为，如果没有节制没有束缚，那反而没有真正的快乐，如果当真继续玩下去，到了最后也只剩下是空虚，因为这种快乐不是可持续性的，是会迷茫的。所以一种张弛有度的休闲娱乐方式不仅有利于身心健康，更是能把快乐高效化。

这种状态在生活中也随处可见，尤其是在大学更毕业的时候，自己的膨胀的物质欲望、金钱欲望与自己的能力完全不对等，然后对未来就充满了迷茫，就如我老师所说“你们这一代就是迷茫与浮躁的代名词，我对你们的要求只有一个词，踏实。”现在想想踏实两个字看似简单，却很难做到，就像下定决心减肥的人，在夜跑的路上遇到了烧烤摊，欲望战胜了理智，最后的最后，只剩下减肥路上的迷茫。

说一说我这一代的人的迷茫吧，一切的外界环境，比如房价、物价、大城市的消费欲望等等，会让人失去对外来的盼头，因为认清现实的自己看不清自己的未来，便会轻易的放弃，就像你一直能追着一个人奔跑，直到无论怎么跑都再也看不到前面的人影时，便不再想奔跑了。这便是迷茫的所在，当不在奔跑时，当看不到终点时，那终点依然在那个位置从来没有变过，变的只是自己的决心。

那么这里又会提到一个新生词，躺平。意思就是同样都要到终点，同样都争不到名次，我为什么不舒舒服服的走到终点，还要拼死拼活的跑到终点呢。我不会批判这个态度的正确与否，它同样也是迷茫、思考后的产物。但是如果回归到《荀子》所说的道义束缚中去就可以得到这样的结论，因为它是一场赛跑，有着道义与体育精神的束缚，我就必须要跑步前行，而不是走着，也不是躺着，停下了脚步固然身心得到了一时的放松，但是那不是我参加赛跑的目的，那