读《金本水浒》有感

安迪

「逻辑思维」正式卖书之后，我就再也没买过它推荐的书。不过，最近却看了一套逻辑思维出品的《金圣叹批评本水浒》，这是一个朋友买过之后交到我手里，特意推荐我先读的，用他的话讲，读这套《金本水浒》应该是天底下最享受的事情，正适合前阵子我的心境。

先断断续续看了两周，接着这几天放假的空闲，看完了最后几回，按耐不住心中的喜悦，打算说道说道这本书。

此次重读《水浒》，算是我第一次读「批本」，这种新的读书体验与之前自己闷头啃书大为不同，竟然能觉察到书中许多"隐蔽"的妙处，有文章结构之妙，有叙事技法之妙，也有人物刻画之妙。

这一套《金本水浒》，是「金圣叹」评注版本的《古版水浒》，大致是通俗版本前70回的部分，直讲到梁山伯一百单八将排座次，便做完结。在金圣叹看来，前70回是水浒最精彩的部分，通俗版中后续的故事都是续貂之作，不足为评。

金圣叹对《水浒》一书的评级极高，他认为"读书之乐，第一莫若读《水浒》",更有甚者，"不读《水浒》，不知天下之奇。"

应该是因为电视剧《水浒传》拍了一遍又一遍的原因，小说中的人物和故事几近家喻户晓。而我第一次读《水浒》，是中学的时候，那时基本是囫囵吞枣，记住故事梗概，就算是自己"读"过了。不过，当时也有精读的部分，便是中学语文课本中节选的《鲁提辖拳打镇关西》一篇，那时侯语文老师花了一周时间来讲这篇文章，斟字酌句，分析故事线索和人物性格，因而对这部分故事印象非常深刻。

此次读"批评版"小说，觉得整本书都被"精读"了一遍。金圣叹的评注时不时冒出来，或是解读小说文法，或者挖掘作者深意，看到精彩处，他完全不吝惜盛赞之词，看到小说人物或者事件龌龊处，他便痛心怒骂，毫不留情。还有一类评注，他借施耐庵的文字，指点古今文章，褒贬人情世故，更兼有对虚妄读书人的鄙夷。

重读这本小说，借着金才子的批评指引，才真切的感受到施耐庵精妙绝伦的文法，以及他对一百零八人独具匠心的刻画。水泊梁山，无非一群绿林英雄，无非抢劫杀戮，他却能将每个英雄写出独特的神韵，而且人人各有其形，各有不同性格和语言。阅读的过程中，若不是看到圣叹的点评，我恐怕仅仅又是一次对故事梗概的温习而已。

金圣叹评注版本中，对宋江的解读尤其深入，宋江之恶，依他看来简直无可饶恕，他自己也说，每读一遍《水浒》，便对宋江的憎恶增加一分，甚至说"只是把宋江深恶痛疾，使人见之，真有犬彘不食之恨".金圣叹全书中

聆听，穿越九百年的烟尘——夜读《水浒》 100142北京海淀教师进修学校附属实验中学　徐楠 那一日，梁山泊插满了旗，白旗。 终归，还是降了。 一个宋江，文不能倚马万言，武不足立功沙场，却偏偏有一副侠义心肠，让那梁山一百多条好汉呼一声大哥。 但宋江毕竟不是晁盖，刻在骨子里的传统让他不能彻底自立为王，既然不能忠义两全，最后，他选择尽忠。 我想，宋江也许后悔过吧？ 我不知道答案，只好穿越900年的时空，去聆听他的心声—— 一 看着眼前穿黄衫的人，手里托着一壶醇香的酒，倨傲的神情好似在看着天底下最好笑的笑话，我知道，我终究是选错了路，跟错了人。我想，此刻，我是后悔的，但我不悔自己丢了性命也许还会背负千古骂名，不悔自己的雄心壮志没能实现，不悔自己做了错误的决定投靠了这腐败的王朝，我只悔让那些日日叫我大哥，随我一起出生入死的好兄弟们无辜丧命。 不禁想起了史进，那个铁骨铮铮、心高气傲的汉子，那个总是叫我大哥的好兄弟。第一次见他，是在梁山的忠义堂，那个穿着草衣、戴着草帽、披一块黑纱的男子汉，他胸前尚带着几道触目惊心的暗红，黄昏的暗光把他的影子拉得很长很长，即使如此，也难掩他一身英气。当时的我，为之震撼，他日后的种种作为，也都证明我并没有看错人。犹记得，那日清晨，我见他在树下舞棍，如猛虎出山，百兽为之恐慌；如游龙翻身，风云为之变色。它时而轻盈如燕，寂然无声；时而疾如闪电，瞬息万变。真真是“棍挑一线破长空，舞棍随心斩疾风。狂怒霹雳惊神鬼，龙旋九天气如虹”。那气势，让我至今记忆犹新。 可如今，却早已物是人非。 那日阁楼上，我亲眼看着他被挑下马来，数以百计的箭向他射去。那一刻，我多想挡住那些乱箭，我真愿意被射中的人是我。然而，我不能。于是我眼睁睁地看着鲜红的血从那个曾经和我一起举杯共饮的汉子身上喷涌而出，看着他缓慢而僵硬地倒下。而那一双大眼，却是睁着的，死不瞑目。 我看到，那双黑白分明的眼睛里再也不复往日的神采，呆呆地，直望向天空。战地黄花，残阳如血。我看到，在那双眼里，写满了不甘、绝望、愤怒，应该还带着一丝怨恨。我知道，他是怨恨我的，是朝廷的无能让他家破人亡，四处流浪。当初，他能够舍弃荣华富贵毅然落草为寇，如今却抛不下这份浓重的兄弟情义。我对不起他。我走过去，

水浒全书的姓名有八百多，包括了全社会的各种人。作者有超常的塑造典型的艺术能力，把鲁智深的正义感表现得淋漓尽致。我不由得佩服起来施耐庵。他的祖籍是在苏州，后来迁居苏北兴化白驹镇。是一名元末明初的杰学家。元至顺年间，他考中进士，在浙江杭州做了两年官，又因为看不惯官场的黑暗政治，不愿对当道权贵逢迎拍马，因此弃官回乡，从事著述。他不愧是文学家，我看了《水浒传》，感觉都能从人物的话语中体会到人物的性格。鲁迅曾经也说过，《水浒》的有些地方，是能使读者有说话看出人的。

《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽和统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是'官逼民反'.这本书大致讲述了：一百零八个好汉因为各种原因上了梁山泊，成为当时朝廷的一大心病，在朝廷几次攻打未果后，接受了招安，并帮助朝廷征辽、平王庆、平田虎、平方腊，最后仅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功劳，部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死。那跌宕起伏的情节吸引着我，我甚至被感动得涕泪横流，为什么呢?现在我就带着你去品一品水浒传。

不必说林冲的忍辱负重，小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳和吴用的足智多谋，我就光光讨论“花和尚”就能说上三天三夜。“花和尚”姓鲁名达，出家后法名为智深，又因其天性不喜被拘束且好抱打不平，且又被人称作“花和尚”。鲁智深在上梁山之前是经略府提辖，因救民女金氏而打死当地恶霸镇关西，为避祸在五台山文殊院出家为僧;在寺院因酒后闹-事，在智真长老的推荐下携书信往投汴京大相国寺，在东京相国寺守留菜园期间偶遇林冲并与之结下深厚的友谊，后来在林冲蒙冤受难之际救下林冲，直到后来遇到杨志，与曹正等人夺得二龙山并做头领，在三山聚义大战呼延灼后，同其他人一起上了梁山。

集聪明、善良、嫉恶如仇但莽撞于一身的鲁达，其实在我的现实生活中也会有“鲁智深”永远是这么莽撞。我还记得有一个村子的黄甲因打不过对方黄乙，便打手机叫儿子前来帮忙，儿子当即操刀上阵，一刀将黄乙刺倒在地，黄乙因伤势过重，抢救无效死亡。黄甲父子追悔莫及。这难道不是莽撞闯的大祸吗?所以通过这两件事情，我们一定要明白：做任何事情都不能莽撞行事，要用大脑去思考，要三思而后行。其实人生也是一样的，我们都要用智慧小心翼翼的走

读《水浒》有感

老实说，我之前并没有很完整地读完过《水浒》，用爸爸的话说，一个女孩子看什么《水浒》，尽是刀光剑影、打打杀杀的。但进入高年级，在老师的建议下，我终于捧起了《水浒》，这次读完后，掩卷深思，大感相见恨晚，好几次一捧起书都放不下了，《水浒》中流畅而跌宕的情节让我一读起来就觉得酣畅淋漓，真想高歌一曲：路见不平一声吼，该出手时就出手啊

好汉们之所以被逼上梁山，是因为当时的社会朝廷腐败，奸臣当道，民不聊生，以致官逼民反。梁山好汉并不是想推翻政府统治成为山大王，他们替天行道，不肯扰害良民，只打赃官污吏。他们把聚义厅改作忠义堂就是盼望皇帝早点招安，好为国家出力。

读《水浒》，多数时候心情是很惬意的，仗义疏财的宋江、嫉恶如仇的鲁达、勇敢无畏的武松、鲁莽豪爽的李逵一个个英雄充满大无畏气概。而拳打镇关西醉打蒋门神智取生辰纲一个个曲折的故事情节是那么动人心弦。

但是，一百零八位好汉在攻打另一支起义军方腊时，损兵折将，绝大部分弟兄都壮烈地战死沙场。每次看到宋江哭我就觉得特难受，那泪水里究竟是伤心还是后悔？不得知。在那段时间里我总觉得宋江特窝囊。

我悻悻放下书，心里百思不解：方腊不也是一个农民起义军的领袖吗？为什么宋江要与他自相残杀呢？捉住了方腊，后来梁山的幸存者不是也一个个地被朝廷害死了吗？所有的一切，究竟是为什么？

总之，在我的心目中，《水浒》既是一部英雄史诗，又是一曲令人心酸的好汉悲歌。

说到水浒，相信大家不会陌生，它是明朝著名小说家施耐庵的作品，中国古代四大名著之一。

《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的逼上梁山，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。

《水浒传》充满了官逼民反的悲壮和替天行道的豪情，是一曲忠义的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官；在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官；在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。揭露了当时社会的黑暗。

水浒传里，我最喜欢的人物不是仁义的宋江，也不是勇敢的武松，而是忠心耿耿的浪子燕青，燕青，又名燕小乙，绰号浪子，北京人氏，原是北京富户卢俊义的心腹家仆，随卢俊义上梁山。他文武双全，多才多艺，在梁山大聚义时，排第三十六位，上应天巧星，担任步军头领。曾在东京李师师处面见宋徽宗，促成梁山招安。征方腊后退隐江湖。

他自幼父母双亡，从小在卢家长大，是卢俊义的心腹，二人关系很好，燕青对他忠心耿耿，几次救了卢俊义的性命，而且他多才多艺，吹弹唱舞样样皆通，最后劝卢俊义隐居，失败后与李师师浪迹天涯了。

水浒传不止揭露了社会的黑暗，也给当时的社会带去了一些进步思想。不得不说，它是中国古代文学史上的一朵奇葩！

什么样的人可以自由呢？非常广大、非常谦卑、非常柔软、没有底线的人，可以得到自由。这里的没有底线是指对事物没有一定的要求，就是没有底线。

什么样的人可以自在？对自己的修行、生活态度有非常坚强的认识，不会因为外人的看法或外在的环境而改变的人，可以得到自在。

只能说名家就是名家，当时借的时候没有关注里面的具体内容，单纯因为林清玄响当当的名号。其实整本书讲得是与佛学有关的事情，本以为晦涩难懂，但是在林清玄先生的笔下变得明快轻松，没有多余的笔墨，层次清晰，耐读而且让你充满兴趣。惊讶的是怎么能做到记下那么多佛教门派的冗长的名字以及篇篇都充斥着丰富的故事。很多都是生活中芝麻大点儿的小事竟然藏着那么多我们看不到的真谛，每一句都想拿个小本给记下来，虽然还是没有想要确立自己的宗教信仰，但是感觉真的应该修炼自己的内心。

其实这两年我自己买的书挺多的，只是一旦完全拥有了总觉得还有时间看，然后就从来都没看过。偶然间发现公司旁边有个图书馆就开始借书看，因为有期限所以才会被放在日常的计划中，变成一件想要尽快做完的事。也没有什么特别想看的书，看着密密麻麻排在书架上的书挑的时间长了就会失去兴趣，所以一般都会在推荐书架上选自己感兴趣的就走。

可是啊，就非常喜欢在那些不现实玛丽苏的爱情小说面前徘徊，光看书名就很开心，比如《半粒糖，甜到伤》、《谁都别惹我，你行》、《霸道的我只对你温柔》。一直都愿意被这些浮皮潦草的开心治愈，如果连快乐都要好好经营，都要深刻，日子真的没法儿过了。所以，也深陷了抖音的毒，没连续看书好几天了。

中国有一句古老的谚语：女人能顶半边天。马克吐温也说过：要是没有女人，有多少男人会是今天的模样？

但是，不可否认的是，在世界上的很多国家，依然存在着性别歧视的现象。女性承受着比男性更多的痛苦和磨难，而这些问题总是被边缘化，不在世界主流议题范围内，因此使得女性生存条件的改善显得举步维艰。

昨天我拿到了《天空的另一半》这本书，看得触目惊心。如果不是看了这本书，我真的不会想到，在这个时代，竟然还有那么多被奴役被摧残的女子。书中用荷兰和瑞典做例子，荷兰的卖淫是合法化的，而瑞典规定卖淫非法，但只处罚嫖客。在非洲一些更偏远的地及区就更不必说了。

书中还说了，法律的改变是容易的，但文化的改变却很难。的确，落后的国家之所以落后，就是因为法律形同虚设，而人们的观念要改变，如果没有先行者勇于牺牲自己的一些利益，也是没有希望的。忽视理论妄谈改变只能是空中楼阁。

再回过头相像最近频发的滴滴时间和之前的种种相关事件，十分十分难受。真是想不通，作为女孩活在世上怎么那么难。在家中，你的父母家人可能重男轻女；在外头。随时会有一群坏人在暗处打着坏主意。他们从来不说要有新的法律保护你们，从来不管教自己家的男孩不要去侵犯女孩，只让女孩不要深夜出门，不要穿短裙短裤。你什么错都没有，却要小心整个世界，只因为你是个女孩。

过去50年来，在世界范围内遭到杀害的女孩，比整个20世纪死于所有战争的男性还要多。仅仅因为她们的性别。如果性别间的不平等持续存在，时间注定不会和谐。而平等，需要个人的争取，更要所有人的决醒和帮助。

《简爱》是由英国作家夏洛蒂。勃朗特出版的一部一长篇小说。著名作家、诗人说：夏洛蒂勃班特似乎是一位精通读心术的女巫，她的杰作《简爱》带有浓厚的自传气息，给读者的印象宛如一根昂然矗立的女权图滕柱。刚开始阅读是在四年级，那时候并没有这么深的感悟，每个暑假我都会阅读这本书，每阅读一次，带给我的就是不同的感悟。

《简爱》这部小说，作者塑造了许多个性鲜明的人文形象，简爱自幼失去双亲，被寄养在舅舅家。舅舅去世后，简爱受尽了舅母的歧视和虐待，后来被舅母送到一所半慈善性质的学校生活。在这种背景下成长起来的简爱虽然一贫如洗、地位低微、相貌平平、身材瘦小，但她无论在怎样的境遇中都保持自尊、自爱、勇敢的追求平等和幸福。在简爱身上，我们即可以看到传统女性的善良、稳重、宽容，又可以看到新时代女性的坚贞、倔强、叛逆的性格特点，强烈的性格反差塑造了这个人物的多面性和真实性，也增强了小说的戏剧主张。

《简爱》是一部浓厚主义色彩的现实主义小说，它也具有沈重的自传体色彩。从作品中我们可从清唽地看见夏洛蒂勃朗特本人的一影子，读者门中简爱的耳朵云听，追随作者的脚步，深入主人公的内心世界。

《简爱》这部小说充分展现了女性对独立自主的强烈诉求。而以女性的呼唤为主题的小说，在一定程度上表现了当时英国女性的心声，唤醒了当时西方女性追求男女平等的独立意识，同时也给后一心的千千万万七一性树立了一个学习的楷模。《简爱》通过一个孤女坎坷不平的人生道路，成功塑造了一个不安现状，不甘受辱、自尊自爱、自立自强、勇于抗争、追求幸福、平等生活的女性形象。

近日，我读了中国古典四大名着之一水浒传，全书以北宋末年的宋江起义为题材，描写了各阶层人士在奸臣当道的背景下被逼上梁山，从聚义壮大到因受招安而失败的过程，塑造出李逵，武松，林冲，宋江等一系列各具个性特征的英雄人物形象，书中的一个个精彩故事都给我留下了不可磨灭的印象。

作者施耐庵在小说中塑造了108位个性鲜明的英雄好汉形象，我最喜爱的就是景阳冈上的打虎英雄------武松，武松酒后打虎的故事是家喻户晓，他那种知难而进，英勇无畏的精神更值得我们学习。武松喝了十八碗出门倒，店家叫他住一晚再过，他担心店家想谋财害命就走了，武松将哨棒绾在肋下上到冈子来，当他又看见了三碗不过冈而这是一张印信榜文时，他读后确信冈上有虎，想退回酒家又怕人耻笑，想了一会，说道：怕什么！且只顾上去看怎地！可见他倔强豪爽毫不退缩。他走了一会酒力发作，正打算放翻身体歇息一下，却听得乱树背后扑地一声响，跳出一只吊睛白额大虫来武松一一躲过老虎的扑，掀，剪三般招式，在哨棒打断后，又提起铁锤般大小拳头，尽平生之力将老虎打死才下山，武松的这种有勇有谋，不怕困难，聪明过人多么值得我们敬佩！想成为英雄，想成就事业，我们要学习他那种精神。

我从这本英雄传奇小说中看到了栩栩如生的人物，虎虎生气的英雄好汉，了解了中国古代的更多历史，尤其是水浒英雄们的反抗精神更值得我们赞颂，这确实是一本耐人寻味的好书。

五年级:廖冕轩

这些天阅读了《水浒传》这部长篇小说，书中有血有肉、栩栩如生的农民英雄形象，浓厚的生活气息深深折服了我。给我印象最深的是梁山好汉互帮互助，仗义疏财的精神品质。在他们身上我看到了一个又一个的君子形象，一对又一对君子之交。

这在《梁山好汉劫法场》一文中就足以体现：在江洲，宋江、戴宗即将被知府蔡九开刀问斩，梁山泊众好汉以“义”字当先，舍生忘死去救宋江。一些人扮成弄蛇的乞丐，一些人扮成刷枪棒卖药的，一些人扮成挑担的脚夫，其他人扮成客商推着两辆车子过来，将法场的东西南北四面全部包围起来。在黑大汉李逵的带领下，成功的救出了宋江和戴宗。但走了五七里路，遇上了滔滔一派大江，多亏张顺等人的救助才使众好汉化险为夷。为什么宋江能逃过此劫？我想，不仅仅是因为他“孝义黑三郎”、“呼宝义”、“及时雨”等广为流传的美誉，更因为救他的好汉们是君子，宋江与他们是君子之交，这也是梁山泊英雄如雨、好汉如云的重要原因之一。

在我们的生活中，朋友有很多。然而，我们给他们许多好处和快乐，当我们真正遇到困难时，那些所谓的朋友有几个能出手相帮？甚至还落井下石。

梁山泊好汉聚在一起，全凭忠、义二字，无论是名动天下的英雄豪杰还是鸡鸣狗盗的泼皮无赖，在宋江的眼里都是人才。

这让我想起了“管鲍之交”。千百年来，鲍叔牙和管仲真诚相待结成的友谊一直被人们传颂着。他们同《水浒传》里好汉一样震撼着我。

庄子有云：“君子之交淡若水，小人之交甘如醴。的确，在生活中，我们要学习水浒人，常怀一颗君子之心，交一个能帮助自己的真正朋友，同时，也要以真诚的心对待别人。