1、《骆驼祥子》读书笔记

《骆驼祥子》是老舍的代表作，也是现代文学史上最优秀的长篇小说之一。

作品以旧中国北平为背景，描写了人力车夫祥子由人堕落为兽的悲惨遭遇，表达了作者对挣扎在社会最低层劳动者苦难命运的关怀和同情，歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的优良品质，深刻揭示了造成祥子悲剧命运的原因。

作品围绕着祥子买车所经历的三起三落为情节发展的中心线索，将笔触伸向广阔的城市贫民生活领域，通过祥子与兵匪、与侦探、与车厂主、与虎妞、与同行等各个方面关系，描绘了一幅动荡不安、恐怖黑暗的社会生活图景，从社会、心理、文化等层面展示了祥子从充满希望，到挣扎苦斗，直至精神崩溃，走向堕落的悲剧一生。祥子原是一个年轻健壮的农民，忠厚善良，勤劳朴实，沉默寡言，坚忍要强，但经过三起三落挫折打击，他的理想终于破灭，性格扭曲，堕落成没有灵魂的行尸走肉。祥子的悲剧反映了城市畸形文明病及愚昧文化给人性带来肉体、精神上双重伤害，凝聚了作者对城市文明病与人性关系的艺术思考和批判性的审视。

作品以严肃的现实主义创作方法，朴实明朗的语言，代替了过去失之油滑的诙谐。作品采用大量的叙事、抒情夹议论的心理描写，替祥子诉说着血泪凝成的痛苦心声，既刻划了人物性格，又表达了作者挚热的感情，增强了作品的艺术感染力。浓郁的北京地方色彩，从语言、环境到风俗人情，显示了作者日渐成熟而富有魅力的艺术风格。

这是一个可悲的故事，讲述了北平老城里活生生的一幕。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志要买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他年轻力壮，正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的爱情 又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望像个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈;在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的

读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。以下是由小编为大家精心整理出来的小学教师读书笔记，希望能够帮到大家。

篇一：小学教师读书笔记之《叛逆少年》

在看杂志时读到这样一篇文章刘墉写的《叛逆少年》，作者从自己到台北的一所高中演讲时，发现的怪现象台下的学生在他演讲的时候总是在说话，可是说到好笑的事或者问问题，就连坐在最后面的学生，都能立即有反应，都能提供正确的答案。难道学生都是天才，都有一心二用的本领吗?其实不然，在后来他才知道因为学生的叛逆，因为不想背负骂名，在他演讲时故意彼此交谈，表现出一副不爱听、与人作对的样子，其实还在听他演讲的。作者也从此事回想起自己年轻时不也是这样吗?故意做出一些向权威挑战的事，觉得这种挑战的勇气就是值得叫好的。作者还列举了一个叛逆少年为了引起女生的注意，在上课时故意跟老师唱反调，后来在几个女生的众口一词责骂之下，洗心革面，改过自新，从此变得乖乖听课，还考得好成绩呢。在文章的末尾，作者强调叛逆不是坏事：年轻人!你也有叛逆吗?那并不坏!但你更要知道：什么情况，是需要大勇的时刻!

是啊!叛逆，每个人都会经历的时刻，特别是青少年，甚至是小学生。在班上就有这么几个男孩，在似懂非懂的时期对着女孩子说什么爱情啦，我爱你啦，谁和谁结婚啦。有时咋一听，就想：这么个小不点就谈情说爱，多不知丑啊。实在可恶，得好好教训他。于是就对他们劈头盖脸地大骂一顿。可是事情并不因此戛然而止，相反地越演越烈。后来，在家长的帮教之下才缓缓消声。男孩子还是一副得意的样子，一点儿也没有被打压的妥协。其实他们又在私底下变换着花样呢，自己却为了这些事伤透了脑筋。读了此文，我心里不禁阔然开朗起来，多年来一直的迷惑不解的疑团好像一下子找到答案了。其实，男孩女孩都有叛逆，只是男孩的这种表现实在突出。这也是一个时期的表现，一个年轻时代的特征。其实我们也不应该大批特批这样的行为，敢于逆流前行、独排众议，古人有之。如司马迁为李陵辩护、韩愈谏迎佛骨，虽落得背阉被贬的命运，可这不是随俗从众，而是为正义与良知发言!不更是一种英雄的表现吗?

正如作者所说，如果叛逆者知道在什么时候需要大勇就行了。让时间去证实这一切吧。

篇二：小学教师读书笔记之《因为我可以穷》

今天我在杂志中看到《因为我可以穷》一文，被文中的主人公艺术家的言行深感佩服。某地建起一幢世界级的摩天大楼，大楼的投资方邀请了一位有名的艺术家给大楼雕刻一件

寒假中，我读了《教师专业化的理论和实践》这本书，这本书是国内第一本系统论述教师专业化的论著，它对当前我国教师的改革将产生重大而深远的影响。作者不仅仅从教师专业化事实的角度来理解教师群体的专业化问题，而且还高屋建瓴，视角广阔，从社会发展、文化进步的高度来看待教师的专业化与教师专业发展、教师队伍整体质量提高三者间的辩证关系。如何提高教师的素质，培养和造就能够满足全面实施素质教育要求的教师，是关系到能否进一步深化教育改革，能否实现跨世纪素质教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索：

首先《教师专业化的理论和实践》的书名使我思考。在这纷纭的世界里,教师专业化究竟是什么?带着这个思考,我在书中找到了答案：教师专业化是教师个体专业不断发展的过程。教师专业化本质上是个体成长的过程，是教师不断接受新知识，增长专业能力的过程。教师要成为一个成熟的专业人员，需要通过不断的学习与探究历程来拓展其专业内涵，提高专业水平，从而达到专业成熟的境界。一个精神富裕、专业化程度高的老师，他能以自己特殊的职业眼光，掏出课程的引人入胜之处，以最简洁的线条，拉动最丰富的信息，以最轻松的方式，让学生得到最有分量的收获；能从最接近学生现在的起点，带领他们直到离自己最远的终点；能最大限度地尊重每一个学生；他不仅能让学生学懂、学透知识，而且能把教学过程变成一种富有亲和力的情感体验过程，和学生一起沉浸于其中，热爱于其中，出神入化地与学生一起创造于其中，并使学生的心灵飞翔起来；他有强烈的课程开发意识，不仅关注“跑道”的设置，面更关注学生跑的过程，他能让生活成为一种教育，把教育变成一种生活。只有拥有可持续发展能力的教师才能始终站在社会进步的前缘。

其次教师专业化发展是一帆风顺的吗？

20世纪80年代以后，世界上形成了一场教师专业化的运动。要求高质量的教师不仅是有知识、有学问的人，而且是有道德、有理想、有专业追求的人；不仅是高起点的人，而且是终身学习、不断自我更新的人；不仅是学科的专家，而且是教育的专家。从目前看，教师的专业性发展遇到这样几个问题：教师只专注于自身专业的局限思考；在观念和经验上有错觉；将质量问题归因于学生、同行乃至外界；处理问题时专注于个别事件，缺乏整体、动态的思维方式；文化水平高，比较主观，满足于现状等，这些都需要我们在今后的实践中努力克服。

那么怎样有效实施教师专业化？

学校应为营造“学习化、专业化”

名著是人类文化的精华。阅读名著，如同与大师们携手共游，可以增长见识，启迪智慧，提高语文能力和人文素养。在阅读过程中还要注意利用工具书和有关参考资料，以加深理解，扩展视野。下面是小编帮大家整理的名著读书笔记，希望大家喜欢。

红楼梦读书笔记（一）

《红楼梦》实际上一部青春之歌。尽写一群十多岁的孩子们打打闹闹，吃吃喝喝，饮酒作诗，吵吵架，使使小性子，很多人不喜欢就因为此，可它的精彩之处，也恰在于此，它非常逼真非常细致地描写了当时的贵族生活。当曹雪芹晚年穷困潦倒之际，回想自己的一生，一事无成，而自己十四之前不曾珍惜的琐琐碎碎，到头来，才发现，那才是自己生命中最重要的部分。

与《红楼梦》的儿女情长相比，《金瓶梅》更现实，它写尽了世态炎凉，人性的贪婪和荒淫无度尽显于书中。

所以我读《红楼梦》，比较关注书中人物的年龄，虽然作者写得较模糊，但还是有迹可循。林妹妹死时，也不过十五岁，所有故事中的人也不过这个年纪上下。

十三四岁的孩子有自己独特的言语和行为，是很正常的。很少有书这样写青春。所谓，谁的青春不迷茫。贾宝玉喜欢吃胭脂，喜欢漂亮的男女朋友，不喜欢读经济仕途的书，对浓词艳诗却过目不忘，拒绝长大等等，都情有可原。这就是青春期。

林妹妹整日哭哭啼啼，爱使小性子，说话尖酸刻薄，这也是一个孤苦无依的小女孩常有的表现。她要的绝对与唯一，是多么难能可贵。

小小年纪的薛宝钗，能藏愚守拙，深藏不露，压抑自己迎合别人，还真有些违背人的天性，青春过早地夭折了，可怜，直沦为封建社会的殉葬品。

我们所怀念的青春，正在于它的那份真，那份纯，那份痴，那丛中深深浅浅的哀愁和忧伤，令我们一生都念念不忘，耿耿于怀，纵其所有去找寻，它早已消失在似水流年中。

白与黑读书笔记（二）

读《白取黑》是一段太甚冗少的进程，果为韶光已给了作家战作品最无私而又公道的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无顾忌，又不能像对言情小说那样不置可可。我是在存心灵来取那个期间攀话，重面也放在历史以中的探讨战思量。

激发我啃完着本书的是其自己的复杂魅力。作者从一纸简单的刑事案件资估中闪现出那个期间宽大年夜的社会绘里，把一个一样平凡的刑事罪过前进到对十九世纪初期法国资产阶级社会轨制，停止历史战哲教研究的水平。小说令我看到在僵硬的历史籍上没法感想传染的，那段法国大年夜贵族战资产阶级瓜代在朝的关头期间的状况。我从中相识到现真主义作品的另一种艺术

喜欢季羡林的散文，尤其喜读《清塘荷韵》。

季先生曾经反复说：“我写东西有一条金科玉律：凡是没有真正使我感动的事物，我决不下笔去写。”清塘荷韵正是季先生感动的事物，继而又通过季先生的文章把我们感动了。

季先生的《清塘荷韵》看似随笔流出，实则写出了作者对荷花的热爱，对生活的热爱，以及在人生低谷时对生活依然保持的乐观态度。

文章开头出现了一幅美丽的画面：楼前有清塘数亩。初有荷花，数年后，池塘里却变得“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，”再也不见什么荷花了。有无之间，均很美丽。无却留有遗憾。

接着作者写了池塘与荷花的绝配，中国人的爱荷。很自然的，湖北洪湖的几颗敲破的莲子被作者投入池塘中。“小荷才露尖尖角”的情景变成了作者的希望。溜溜盼了三年，池塘里总算浮动了孤零零的五六个叶片。虽有希望，令人灰心。真正的奇迹出现在第四年上。从荷叶的长出，到荷花的怒放，到“季荷”的得名，到每天至少有几次徘徊在塘边，坐在石头上，静静地吮吸荷花和荷叶的清香，到赏荷时“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”，只看到荷花绿肥、红肥，到风乍起时“池花对影落，沙鸟带声飞。”，到粗略估计荷花的将近一千多朵的朵数，都充分写出了作者的爱荷之情。

文章最后，天气变寒，荷花在不远的将来，会变成残荷，甚至连残荷也将会消失得无影无踪。作者祝福荷花在冰下冬眠，做着春天的梦。“既然冬天到了，春天还会远吗?”作者的结尾段很美：我为我的“季荷”祝福。

人如其文。季先生的荷花写得很美，季先生的人品也像荷花一样，清香四溢，源远流长。

《高贵的施舍》读书笔记（1）

我是一个爱帮助他人的小学生。今天，读了《高贵的施舍》这篇文章之后，我的思想发生了变化。我非常佩服文中妇人的智慧和才华，她对需要帮助的人不单单是施舍金钱和食物，而是从精神上帮助他，使他重新找回自信！以前，我经常主动去帮助别人，看到弟弟跌倒了，赶快把他扶起来；同学遇到难题向我请教时，不加思索就把答案告诉他。现在看来，我可能做错了。

弟弟摔倒了，让他自己慢慢地站起来，也许对他是个考验，但可以磨练他的毅力，让他知道成长的道路并不是一帆风顺的，可能充满了崎岖和坎坷。一向“要星星，给月亮”的弟弟被家里人惯坏了，需要学会适应社会、适应他人，长大才不会成为一个衣来伸手、饭来张口的“贵公子”。如果弟弟再次摔倒，我会鼓励他勇敢地自己爬起来。如果再有同学向我请教题目，我一定耐心地教会他解题的方法。

《高贵的施舍》读书笔记（2）

今天我看了一篇文章——《高贵的施舍》后，被这个故事深深的感动了。这个故事讲的是：一天一个右手臂断了的人向“我”母亲乞讨，母亲就让他把一块砖搬到后屋去。乞丐生气地说：“我只有一只手，你还叫我搬砖！”于是母亲就给他示范了一下，说：“我能干，你为什么就不能干呢？”乞丐听了，只好无奈地搬了起来。办完以后，母亲拿毛巾给他擦了擦脸，然后给了他二十元钱，并对他说：“这是你用汗水换来的！”几年以后，一个很体面的公司老板来到我们家，美中不足的就是他没有右手。他就是那个乞丐！他让我们搬到城里去住。母亲却不肯，说：“因为我们都有两只手！”读到这里，我不禁热泪盈眶。

是啊！我们都有两只手，应该开辟一片新天地，而故事中的人只有一只手，而且还可以当一个公司的董事长！按这个理说，我们正常人如果向他这样努力不是也可以当董事长吗？甚至比董事长更好，所以说一个人成功的关键不是上天给你的好运气，上帝给予每一个人的东西都是平等的，关键在于你是勤劳还是懒惰、在于你会不会恰当地运用这两只手，而不是在那儿干等着好运气。现在读了这篇文章，我想我再也不乱花钱了，也不会把心思全放在玩上，而是奋发学习，天天向上。

《高贵的施舍》读书笔记（3）

“叮铃铃，叮铃铃——”上课铃声响了，这一节是课外阅读课。同学们都拿出自己的课外书来看，我也拿出了一本。开始，我大略地翻了一下，一篇名叫《高贵的施舍》的文章吸引了我，我便专心地看了起来。

当我看到一个失去一条手臂的乞丐到他们家乞讨，我想那位母亲一定会

《智慧背囊》读书笔记（1）

课外书，可以让我快乐，可以让我学到语文课上学不到的知识，可以让我享受到人生的乐趣，也可以让我在茫茫书海中学会善、恶、美、丑，体会人生的喜、怒、哀、乐。《智慧背囊》这本书中，一个个情节打动了我，一位位人物吸引了我。其中，最打动我的还是“一把温情的钥匙”中“朴实精神”这篇文章。

“朴实精神”说了爱因斯坦没有成名时，生活很艰苦，在衣着上十分随便。几年后，爱因斯坦成了举世闻名的大科学家，衣着仍然十分朴实。他把所有的精力都放在了研究上。的确，许多时候，不从外表上去装饰自己，而让精神的骨骼站立起来，才不至于在这个世界中摔倒。

从这篇文章，令我想到了周x来总理，身居要职，生活上却十分节俭、朴素，他用伟大的人格在人们的心中立起了一座历史的丰碑。

我又想到了当今世界富翁比尔.盖茨，腰缠万贯，却从不铺张、奢华。即使在重要场合也只穿运动服和牛仔裤。

再看看我们这些“小皇帝”“小公主”们，从来都是饭来张口，衣来伸手。爸爸、妈妈把我们当作小太阳，含在嘴里怕化了，捧在手里怕碎了，恨不得装在盒子里才放心。人们要美，外表的美留住了，却有一些不太好的行为，记得有一次，我在公共汽车上，看见一位穿着时髦的阿姨，我不禁感叹：哇，好美啊！令我意想不到的是：这时，上来了一位老奶奶，老奶奶慈祥地说：“姑娘，你能让我坐一会儿吗？”我以为阿姨肯定会同意的，可是阿姨却说：“我不累吗？我为什么要让你坐？”话音刚落，后排一位穿着朴实的小妹妹说：“老奶奶，你来坐吧！”老奶奶满意地坐了下来，而阿姨不但不脸红，还说小妹妹“傻瓜”……我们不要外表的美，只要我们内在的美丽绽放了，别人就不会觉得我丑，反而觉得我是花园中最美、最香、最出众的花儿，因为我善良、正直、勇敢、助人为乐……在星空中，我将成为最耀眼的一颗明星……

这不正如爱因斯坦所说的一句话“一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。”同学们，外表的美丽可要可不要，只要内在的美丽留住了，就将终生受益。

《智慧背囊》读书笔记（2）

这个暑假，我读了一本叫智慧背囊的书这本书深深地吸引了我，因为里面讲了许多令人值得一看的的故事，还告诉了我许多道理。

其中有两个故事让我念念不忘，记忆犹新。大意是这样的：一个没人要的孤儿十分自卑他便向孤儿院院长诉苦，院长给了他一块普通石头，让他分别到市场、珠宝市场、黄金市场去卖，但无论别人出多少

到了第67页，即小说的第五节，故事才真正开始。而在这之前，王安忆不过是在叙述——她叙述了一个叫韩燕来的人从懵懂少年成长为青涩男子的过程。韩燕来生活在xx市郊一个普通的失地农民家庭，从小受父母和姐姐宠爱，读完高中，无所事事，进了一家日资蔬菜公司做事，因忍受不了机械单调的工作而辞职，又进了一家小型服装厂，没干多久却遇上了工厂倒闭。最后，他在姐姐的资助下学了汽车驾驶，成了一位出租车司机。这样的经历，不过是一个人的日常生活而已，尽管其间有梦想、喜悦、慌乱、疼痛，却也是韩燕来这个长相秀气甚至带有女性气息的小伙子的庸常人生。

对于小说家王安忆来说，这一段叙述是极其必要的，它为故事的展开提供了充足的理由——每个人的内心，其实都有脱离常规的欲望，韩燕来也不例外。因此，那个喧闹的忙碌的上海圣诞之夜，命运给韩燕来提供了契机，他遇上了大王、二王和三王。当然，最初的相遇只是一场普通的劫车事件，那三个与韩燕来差不多大的年轻人，坐上了他的车，并且劫持了他。故事由此开始。

在经历短暂的恐慌之后，韩燕来脱胎换骨，成了毛豆。他数次放弃了可以报警、逃脱的机会，反而匪夷所思地在劫匪卖了桑塔纳之后怀揣分得的卖车款，跟着他们踏上了“游历”之路，并一起经历了再劫车和杀人，最后躲到了大王老家一处深山里废弃的钨矿，直到被警方抓获。

在这样的“游历”中，毛豆获得了什么呢?除了速度和危险，更是自由，用王安忆的话说就是“天真的快乐”。这种快乐其实寄托了作家的某种怀念——在小说中，王安忆把它说成是源于农耕时代。而对于毛豆来说，那样的时代因为随着邻近都市的村庄被征用而一去不复返，工业文明的喧嚣热闹让毛豆们无所适从，生活开始进入了一种冰冷的秩序之中，常态生活将按规律进行下去，一切都可以预知，人的快乐已被赋予了条件。因此，当韩燕来遇上了大王们而成为毛豆，看似荒诞不经却也在情理之中，因为它契合了毛豆的欲望与天性。更重要的，在这样的获得中，毛豆还不可思议地成熟了起来，身体的，语言的，思想的，由一个习惯依附他人的女性化人物成长为一个具有男子气慨的人。

毛豆遇到了大王们，他就像被一双无形的手凭空提起，让他悬空，与正常的生活脱离，进入一种失重状态。“悬虚中显现”，王安忆在小说的后记中这样说，她说的是写作小说这件事，但我觉得，她说的就是毛豆，甚至是大王们。对于毛豆他们来说，悬虚中显现的是风吹过后的沙，是事实与人性的真相。而对于作家来说，悬

2011年7月1日，是我们伟大的中国共产党成立90周年纪念日。经历过90年的风风雨雨，经历90年的奋斗不息，才有了90年后我们强大的祖国。这90年来，发生了许许多多感人的故事，也涌现出了许多可歌可泣的英雄人物。

雷锋乐于助人的精神让人感动，人们对于他的故事耳熟能详，“雷锋出差一千里，好事做了一火车”。这是对雷锋的真实评价。雷锋平时还很节俭，而且还有钉子精神，总能挤出时间读书学习。他的乐于助人更是为人称道，在雷锋的事迹里有这样一个故事让我感动不已。

有一次，雷锋冒雨要去沈阳，为了赶早车，他早晨5点多就起床，带了几个干馒头，披上雨衣就往抚顺车站赶。路上，雷锋看到一位大嫂背着一个小孩，还领着一个小女孩艰难的向车站走去。雷锋赶忙脱下雨衣披在大嫂身上，又抱起小女孩陪她们一起来到火车站。上车后，雷锋见小女孩冷得发抖，又把自己贴身的毛衣脱下来给她穿上，雷锋估计她们还没有吃饭，就把自己带的馒头给她们吃。到了沈阳，天还在下雨，雷锋又一直把她们送到家。

和雷锋的勤劳节俭相比，我们大手大脚的花钱，每天过衣来伸手、饭来张口的生活难道不觉得可耻吗？我们在学校应该认真学习，尊敬老师，关心同学，相互帮助，共同进步。在家里我们不应该做小皇帝、小公主，我们应该做好自己的事情，按时完成作业，整理书本、玩具，帮助爸妈做一些力所能及的家务。同时我们应该养成勤俭节约、礼貌待人、助人为乐的好习惯。让雷锋永远活在我们心中，让雷锋精神永流传。

《浮士德》读书笔记（1）

在年轻时，歌德说他的作品包含着他生活中的全部欢乐和痛苦，而且——完全像靡非斯特一样——他是在利用自己的艺术，把自己那恶魔般的本性，自己的那颗灵魂转述给周围世界，《浮士德》读书笔记1000字。“抱怨人类的命运，我已经厌倦于这么做了，我只是在实实在在地描绘人，好让人们从他身上看到自己。如果他们看到以后感到不安，那么怎么办，那就让他们去更加不安好了。”

生命的整和。浮士德老博士在书斋晚年中，只感到迷茫和空虚，那些脱离现实的知识，又只使他获得了一副博学的头脑，却没有使他获得生存的力量，这是生命中的老年。靡非斯特为了获得与天帝打赌的胜利，步步引诱浮士德，将年老的浮士德变得年轻，让他经历了两次爱情、宫廷、美的幻梦，征服自然，一次又一次的失败，这是生命中的年轻时代。瓦格纳创造的精神世界是完整且智慧还强于常人，只是没有得到实体的小人，应该算是生命之初。这三部分的整和，创造了一个完整的生命过程。其中的特质内容不尽相同，下面谈谈自己的浅见：

作品以一个人类普遍关注的问题——人类对自身的迷惘为启，而这种深省多是人至重重暮年时所发。深思的结果也只能是对生命的无奈。所以，这种自然贴近生活，关于你我的问题让读者也将自己的生命融入，一起来思考，共同来关注，发现问题，寻求启发。人的一生涵盖了许多，回过头来想想却又寥寥。理想中的“我”与现实中的“我”达成协调一致，应该说是人类追求的目标。而理想的“我”越飞越高，让另一个“我”不停地追赶，永远不满足，似乎也永远不会达到理想中的“我”。人们正是这种不断的执着的追求中认识自己。生命在哲学意义上的长短应该是由这种追求所带来的价值决定。生命的意义在于实现理想，证实价值。

老浮在听到人们拥颂他后，希望以后自己的能力拯救病苦中的人们，他说：“今天即将结束，明天还要开始，假如我有凌霄的翅膀，能去追随太阳，将眼前的景致永远留住，那有多好！可是，太阳不因我的美梦而隐退，肉体不因我的渴求而长出羽翼。精神上的追求和现实中的真实，难求一致呀！”得到美好的东西总想与人分享，看到悲痛的东西总想替人分担，多么高尚的情怀，但你的能力有限，有时只能苦苦承受这些自己压在自己身上的不能让更多的人体味到的美好，让痛苦的人不再伤心的重担。人们苦苦受着精神的煎熬。想行动，却举步维艰。生命的力量告诉我们，仅凭头脑中的所思所想所不能创造一切的，只有行动，才有希望。于是，人