虽然用一个老套的家庭故事串连，但其中仍然抛出很多惊世骇俗的内容。 比如丢勒、 培根 ，意念科学， 等等 …最感兴趣的还是主人公之一的凯瑟琳用科学现象、哲学思辨 、典故出处解释出的各种疑惑。即便如此，还是有诸多证明依托显得力不从心，经不起仔细推敲。如凯瑟琳用来试验的工具等。相当篇幅对圣经的解读，让我有再次详读的冲动，当然是以称之为“意念科学”理念的眼光。然而，更惊讶的也许就是把历史长河如此短暂的美国作为秘符的承载地，重新审视美国历史、华盛顿，及文中提到各种国家政府机关所在地、教堂、广场等！总之，引人入胜、典故众多、逻辑合理、集合艺术建筑文学神学哲学科学历史的丹.布朗出品，还是不失望的！同时也期待拍成电影，可以更好的展示文中秘符一样的建筑群体！另外，给4星得分的原因主要是因为，除了达芬奇密码，再无任何丹的作品向达芬奇密码一样，带来冲击波似的震撼！哈哈，有点不公平～～

《达芬奇密码》、《天使与魔鬼》以及这本书，无一不与宗教有着千丝万缕的关联。作为新时代社会主义科学思想观念培养成长的红领巾，宗教信仰对于自己太陌生，虽然时常思考自己存在的意义，却从来没有想过要与造物神产生信仰关系。因此在前两本书的阅读中，虽然惊叹于书中描述的各方史料，也只是聊作消遣，长长见识。但这本书中所提出的观念却很吸引我。“众生皆佛陀”算是我接触到的最早的“奥义”，现在算是有些懂了。如书中所说，千百年来我们匍匐于神的脚下祈求庇佑渴望救赎，殊不知自己便是造物者。重点在于认识到我们自身拥有的无限潜能。人的大脑现在被开发使用的，只是很微小的一部分，如果能够被完全开发运用，那这个世界，又会成为什么样子呢？

但现在考虑这些也没什么太大用处，重点还是要相信自己。自己就是自己的造物者。我坚信，成功＝迷之自信＋自虐式的努力。

随便写写就是美国大片的丹·布朗。

说实话，心血来潮想看这本书完全是因为共济会的种种阴谋，看完之后就在想，应该怎么给丹·布朗的小说划分类别。

有怀疑、有惊悚、有科幻、有推理，甚至不少内容还是真实存在的。你很难用一个词概括丹·布朗的创作，但是把所有的词语组合到一起，就是他的符号。

共济会确实在守护者什么，最朴素的、也是最深奥的智慧。

把这些所有的东西串在一个美国大片的结构下，这本书就写出来了。

这本书里有对人性的思考（迈拉克的蜕变），有对科技的狂想（意念科学、液体呼吸），还有对古代秘密的解读（金字塔、

这个暑假我把杨红樱写的《笑猫日记》一整套全部都看完了，特别是这本《小猫出生在秘密山洞》是我最最喜欢的一本。作者用了拟人的手法描写了一只猫和它的家庭，还有和它的人类朋友之间所发生的一些事情。

这是一个令人激动的冬天！伴着阵阵梅花的清香，笑猫和虎皮猫的孩子们终于来到了这个世界。他们的四个小宝贝 --老大胖头、老二二丫、老三三宝和老四小可怜，四个模样，却一样可爱！在这个格外寒冷的季节，笑猫、虎皮猫、杜真子、马小跳，还有他们那神秘的熊猫表哥，都精心地呵护着小猫们，期盼着他们快快长大。然而，突如其来的厄运，还是在寒风中降临了

这本书里有许多的角色，有爱吃爱睡的胖头漂亮优雅的二丫、淘气可爱的三宝、瘦弱多病的小可怜、披着熊猫外衣的老老鼠、美丽高贵的虎皮猫

《小猫出生在秘密山洞》这本书也有引人入胜的故事，如《补钙的虾皮》讲的是为了能给虎皮猫补钙，老老鼠带笑猫去捡鱼骨头，笑猫不愿意，老老鼠就告诉笑猫马小跳家里有虾皮，虾皮补钙是最好的，笑猫就去马小跳家里，马小跳家里看见笑猫非常高兴，笑猫很快就找到了虾皮，马小跳妈妈很聪明，她知道笑猫找虾皮是为了给虎皮猫补钙，就找了一个小布袋装满虾皮挂在笑猫的脖子上给他带回去。这本书还有许多小章节写的都非常好，每个都精彩无比。大家如果有兴趣我可以借给你们，让你们也来感受一下笑猫一家的情感。

在人类生活中，无论谁失去亲人都会悲伤。这本书让我知道无论是人还是动物都是有感情的，有思想的，都要互相关爱。

《熬香自己的底料》一文中写的是一位建了博客的朋友。他为了提高点击率，把自己的博客装扮的精美别致；光顾别人的博客，到处留言评论，甚至向别人发出邀请，可赚到的回访仍然寥寥无几。他非常苦恼，就跑去问开火锅城的父亲。父亲意味深长的对儿子说：要想有客来，就必须熬香自己的底料。朋友听了，深思良久，终于明白了，因为父亲以前不断精心配制实验火锅底料，所以才有今天的门庭若市。顾客是最好的广告。那之后，朋友静下心来，博览群书，笔耕不辍，后来他很多文章登了报纸，上了杂志，博客的点击率也一路飙升。他成了令人羡慕的业余作家。

人生就是这样，心浮气躁，渴望成功，总想用花拳绣腿来博得众人的赞赏，不肯充实自己增加自己的底蕴，也不肯锤炼自己让自己闪光，只在表面上下功夫，抛弃了实质。与其四处做广告贴标语拉顾客，不如调配好自己的底料，熬香它，让它色味独特，香飘作文万里，到时候何愁没有顾客来？作为教师，人们常说：要教给学生一杯水，自己要有一桶水。意思是，教师要适应目前的教学，必须具备广博的知识储备和深厚的人文素养。荀子又说：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海也是这个道理。因此，作为有志于教学的教师，必须不断加强自身的学习，丰富自己的知识内涵，更重要的是要在实践中沉淀、积累，提升自我的文化底蕴和教学技能，做一个厚积薄发的教师。只要做好了储备，做好了自己，摆正了心态，一切就会迎刃而解。可是，生活中，我们往往抱怨命运的不公，不是生不逢时，就是没有获得应有的回报，怨天尤人，全然忘记了自身因素。假如学生是菜的话，要想让自己的菜独具一格，我们就必须熬香自己这锅底料！

书，这东西原来是看了才增加我们的心智，品了入味，思之入心的。终有一天，它会成为我们餐桌上一道不可或缺的特色菜。

《失落的秘符》读后感（一）

在读《失落的秘符》之前，我就已拜读过丹布朗的大作《天使与魔鬼》以及《达芬奇密码》，其跌宕起伏的情节和出乎意料的谜底至今历历在目。而在读完这本书后，我又再一次感受到丹布朗总有本事永远保持新鲜，让读者如痴如醉。

极值得推崇的一点就是作者将他渊博的知识一同融入了小说中，选材均取自真实存在而又鲜为人知的科学知识以及神秘组织的神秘过往，天马行空地想象的同时又进口逻辑。从《光明篇》到超弦理论，从意念科学到共济会金字2020塔，一个个新奇的领域在面前展开，为人们一层层解开谜底的同时又为这个世界蒙上一层层的面纱，诱人探索。

如果说丹布朗对科学的热爱源自其数学教授父亲，他对宗教的研究可能就得益于宗教音乐家母亲了。从小在这种科学与宗教相互依存的环境里长大，令丹布朗的思维方式多变而有深度。在书中作者通过一个又一个隐喻告诉我们，我们是自己的神，人的灵魂和神灵一样高贵，我们的大脑有超乎自己想象的潜能，只是释放潜能的钥匙还没被人类所控。但与此同时，他有对宗教给出了新的更令人着迷的解释。在所罗门兄妹的一段精心设计的对话中，我们惊奇地发现原来那么多前沿的科学知识竟可以在宗教经典中得到印证。我们不得不承认对这个世界而言我们永远都是无知的，即使被认为近代人类的巅峰智慧可能也早已被遥远的过去预料到了。

到最后，那付出无数鲜血，被无数人苦苦追求的传言蕴含古典奥义，改天换地的伟大力量，不过是一本圣经。

培根说过，有伟大信仰的人，生活永远放射着光茫。

人的信仰，不是与生俱来的，而是后天培养的。崇高的信仰是从爱的熏陶中萌发的，和谐的环境中培养出来的。信仰的根本意义就是能够赋予短暂人生以永恒的意义。这种精神可以说是人生价值的追求，而人生价值的实现是建立在信仰支柱的基础之上的。

信仰也包含着对未来美好理想的追求。信仰的有无，在很大程度上决定着一个人的发展的可能性。没有信仰的人，会失去把握自身命运的力量。有信仰的人，会为自己的信仰调动自身的一切力量，去对抗命运的狂风暴雨

丹布朗在书的最后还精心设计了一个丢勒魔方，解读出来正是：your mind is the key 。这也是作者留下的一个启示。一切的秘密的钥匙，都在你的思想里，永远不要低估自己的潜力。

共济会、金字2020塔、环点符、古代奥义、失落的真言当这一切一一出现在你眼前时，你就会发现，你根本无法拒绝这样一个奇妙无比又充满诱惑和刺

【篇一：失落的秘符读后感】

哈佛大学符号学家罗伯特兰登意外受邀，于当晚前往华盛顿美国国会大厦做一个讲座。就在兰登到达的几分钟内，事情发生了匪夷所思的变化。国会大厦里出现了一只人手，三根手指成握拳状，伸直的拇指和食指直指天穹，每根手指上都有具特殊符号学意义的诡异刺青。兰登根据戒指认出这是他最敬爱的导师彼得？所罗门――一位著名的共济会会员和慈善家的手，也辨识出这个手势与其上的刺青结合在一起是表示邀请的一种古老符号，旨在将受邀者引入一个失落已久的玄妙智慧世界。兰登意识到彼得？所罗门已被人残忍地绑架，他若想救出导师，就必须接受这个神秘的邀请。

罗伯特兰登就此猝不及防地被拖入了一个惊人的谜团。是严格遵守自己的承诺，还是先搭救危在旦夕的朋友？是配合中情局号称涉及国家安全的调查，还是协助共济会完成关乎人类福祉的重大使命？兰登屡次陷入选择的困境。然而时间紧迫，他不得不抽丝剥茧，一步步解开这个有关人类文明的最大秘密

所有的事情来自于家庭的暴力，中国的老话富不过三代，也体现在了所罗门家族里，彼得所罗门的悲剧在于没有教育好孩子，这是整个故事的开始。

但是不管怎么说，所罗门家族的习惯还是好的，在孩子18岁的时候就给一部分财产让孩子继承，这个是中国人应该学习的，即便是他的孩子没有教育好。

整本书的追求，其实树立追求的一直是大家都在面对的，只是我们没有把它放到一个高度，用自我的观念来衡量了整个社会，所谓失落的秘符，你说他是圆点环也好，是真正的圣经也好，其实这就是我们每个人都能做到的真善美。佛说，你就是佛。圣经里的如其在上，如其在下，在作者的语言里，已经表达了，其实上帝就是你，合众归一，如果大家都是上帝，而你不把自己当作上帝，那么岂不是你也会对待上帝一样，社会也就和谐了。如果你是上帝，你又该如何对待大众，你只有努力为大家谋福利，这应该是西方一直在遵守的道德准则。

这本书总体上来说，写的还不错，从某种程度上，让我们了解了西方的价值观以及价值体系。关于国家安全和个人隐私方面，有很多人会关注这一块，以及美国的爱国者法案，其实在我们国家虽然没有这个法案，但是肯定是这样做的。

丹布朗的小说一向精彩地让人拿起书就舍不得放下。虽然套路性很强，但我还是心甘情愿地被他忽悠来忽悠去。不过这次没有被完全忽悠到，读到一半时已经猜出来了杀手的身份和埋藏的宝贝，但我还是读完了以便印证自己的猜测。

【篇二：失落的秘符读后感

《熬香自己的底料》一文中写的是一位建了博客的朋友。他为了提高点击率，把自己的博客装扮的精美别致；光顾别人的博客，到处留言评论，甚至向别人发出邀请，可赚到的回访仍然寥寥无几。他非常苦恼，就跑去问开火锅城的父亲。父亲意味深长的对儿子说：要想有客来，就必须熬香自己的底料。朋友听了，深思良久，终于明白了，因为父亲以前不断精心配制实验火锅底料，所以才有今天的门庭若市。顾客是最好的广告。那之后，朋友静下心来，博览群书，笔耕不辍，后来他很多文章登了报纸，上了杂志，博客的点击率也一路飙升。他成了令人羡慕的业余作家。

人生就是这样，心浮气躁，渴望成功，总想用花拳绣腿来博得众人的赞赏，不肯充实自己增加自己的底蕴，也不肯锤炼自己让自己闪光，只在表面上下功夫，抛弃了实质。与其四处做广告贴标语拉顾客，不如调配好自己的底料，熬香它，让它色味独特，香飘万里，到时候何愁没有顾客来？作为教师，人们常说：要教给学生一杯水，自己要有一桶水。意思是，教师要适应目前的教学，必须具备广博的知识储备和深厚的人文素养。荀子又说：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海也是这个道理。因此，作为有志于教学的教师，必须不断加强自身的学习，丰富自己的知识内涵，更重要的是要在实践中沉淀、积累，提升自我的文化底蕴和教学技能，做一个厚积薄发的教师。只要做好了储备，做好了自己，摆正了心态，一切就会迎刃而解。可是，生活中，我们往往抱怨命运的不公，不是生不逢时，就是没有获得应有的回报，怨天尤人，全然忘记了自身因素。假如学生是菜的话，要想让自己的菜独具一格，我们就必须熬香自己这锅底料！

书，这东西原来是看了才增加我们的心智，品了入味，思之入心的。终有一天，它会成为我们餐桌上一道不可或缺的特色菜。

篇一：读《申辩》有感

读《苏格拉底的申辩》有感

近日选修课《西方哲学史专题》的课后读书任务要求我们读《苏格拉底的申辩》，闲暇之余我也就浅略的读了一遍，读完之后让我对苏格拉底有了更深一步的认识，不禁有了一番感慨，不吐不快。我本对古希腊的文化、哲学、政治，甚至对苏格拉底本人谈不上有很深的了解，在此发表感言，纯属管中窥豹，如有不当之处还请读者理解。

苏格拉底（公元前469—公元前399），著名的古希腊的思想家、哲学家和教育家，他和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“古希腊三贤”，更被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。 他把哲学从研究自然转向研究自我，即后来人们所常说的，将哲学从天上拉回到人间。他提倡人们认识做人的道理，过有道德的生活，他把哲学定义为“爱智慧”，他的一个重要观点是：无知之知。

公元前399年，由于一个叫阿内图斯的人控告苏格拉底不信城邦诸神，引进新神，并且败坏青年，最终导致他被判处死刑。而在被送上法庭，面临审判团的宣判时，苏格拉底仍然坚持自己的哲学，运用自己的逻辑及辩术和原告进行了最后的申辩，表明了他对于真知的坚持。苏格拉底在法庭上的辩词，是其哲学思想的体现，在他的学生柏拉图整理出来的《苏格拉底的申辩》中，更是展现得淋漓尽致。

《苏格拉底的申辩》，既是文学著作，也是古希腊哲学的精髓，柏拉图笔下的苏格拉底，仅其言谈，就留给后人无尽的哲思，拜读此作后，我感触最深的有两点：一、无知之知，最坦诚的谦虚；二、对真理的执着，知其不可为而为之。

《申辩》可分为两部分：第一部分是苏格拉底在正式的申辩之前的一点声明。在第一部分里，苏格拉底在申辩之前强调了他在将要进行的申辩之中所运用的言辞是不同于那些控告或者诬陷于他的人的言辞的，他所说的将都是真话。我们知道苏格拉底不是一个不善言辞的人，他在当时的雅典城邦不知道将多少人辩驳的哑口无言，正如他在后面申辩中所说的，他寻求当时雅典所有自认为聪明的人与他们辩论，最终却都只能证明他们的无知和自以为是。这样的苏格拉底会是一个不善言辞的人吗？他之所以这样强调他的说话方式是为了表明他对哲学的热爱和真理的追求之执着。哲学带给了他哲学的尊严与坚持，他坚持说真话，因为他想要让雅典的人们信服他的申辩。由于他的真话触及了听者们的自尊，所以得到了陪审团多数人的报复，最终被判死刑，但是他却仍然坚持了自己姿态，正如原文所说“任何一个有一点价值的人不

图书馆如同一个藏宝阁，里面有成千上万个宝箱，阅读就是开锁钥匙。阅读使我们忘记烦恼、忘记孤独，阅读让我们乐观自信、让我们变得顽强，阅读是我们增长知识的途径。这是我读了《困顿中的莉莉》所得到的启发。 莉莉因为得罪了大头领，被赶到了没有食物、没有欢乐的黑暗空间图书馆。莉莉在饥肠辘辘，百无聊赖时，拿起了一本书看。莉莉从开始看不懂字母，只翻看插图，到征服了一个又一个单词，学会了读句子、一小段文字、甚至一整页，最后竟然读完了整本书。莉莉给朋友们介绍阅读的作用，给它们讲故事听，它享受着读书的乐趣。阅读让莉莉得到了许多的惊喜，让它的伤心事烟消云散，甚至忘记了饥饿和困窘。 我也爱阅读，可我缺少的就是莉莉这种持之以恒、坚持不懈的精神。我的阅读都是毫无目的的流于表面，不能把书本和生活联系在一起，不能积极地去体会书中所写的内容，一本书看完了就弃而丢之，置之不理，到头来，一本都没看透。以至于每到写作文时，绞尽脑计，无从下笔。写的作文条理不清，枯燥乏味。 高尔基说过：书籍是人类进步的阶梯。阅读能开拓我们的视野，放松我们的心情，陶冶我们的情操。书是我们的良师益友，我要养成阅读的好习惯。

我在读的书

拿到《幽秘花期》一股青春的清新就伴随着封面的绿色袭来，那种久违的或许已经被丢弃的属于小女孩时代的“幼稚可笑”，但是现在却怎么也找不回的单纯执着，让人忍不住地朝里窥探。寻找自己和寻找回忆……

[音符]

或许每个小女孩都曾经有杨晓阳和艾梅这样的小时候，被迫放弃着自己喜欢的自己梦想得到的东西，而投入另外的被大人们预先设定好的他们想像的未来中去。于是我们中的有些人妥协了，并且全力投入了，久而久之忘记了以前的自己；有些人抗争了，甚至彻底偏离了；的人，好像杨晓阳和艾梅一样在心底深处挖上一小洞，把自己的梦想埋了进去。让这样的梦想在只有自己和好朋友看得到的地方生根，发芽，长大。

这是一个关于女高生的故事，充满了甜蜜和这个年龄独有的苦涩，还有成长的烦恼。被称呼“小女孩”的杨晓阳和艾梅整天抱作一团，一起讨论每天的梦想，一起疯，一起唱歌，一起对实习男老师产生憧憬，一起为了看一部想看电影跑遍很多电影院，一起在kfc里打牌，一起哭，一起笑，拥抱，分享和互相安慰。

记得以前曾经和高中的好朋友相约过做永远的朋友，这样的杨晓阳和这样的艾梅，大约根本不需要这样表面的口头的约定，友情更像是一种习惯性的关心和亲情，扎根于两个人之间。

感叹这样的感情，正如现在感叹着不能再回到这样花期中，轻轻地一声：“嗨，小女孩！”尽管被呼唤的女孩子有点抗拒这个否认自己已经成长，已经是大人的词汇，但还是默默地接受了，作为自己还没完全进入“大人”世界的一个美丽音符。

[旋律]

艾梅或许更像是火，热情，开朗，有那么点小小的“坏”。无论是对男老师的小小憧憬，固执地抱着吉他坐在一群人中学习着；一封“大胆的情书”在学校里引起的风波，她却依旧可以旁若无人地继续欢乐和继续做自己想做的事情。造成心理和生理上巨大伤害的“早恋事件”，还有虽然不说却很体贴朋友的心思，只是会在朋友的拥抱中流下眼泪。这个女生是一个矛盾体，在属于她的花期旋律中蜕变成长。

杨晓阳则更像是水，有着水一样的优柔性格却也有水一样决绝和属于自己的“必须”。听从爸爸的“必须”离开了心爱的小提琴，跟着自己的必须放弃了可以和艾梅一样得到属于自己小秘密的机会，疯狂地迷恋上素描，收到神秘人的礼物却没有刻意地去寻找未知的答案。这个女生有着“必须”和“拒绝”，在属于她的花期旋律中慢慢懂得自己和别人。

[没有休止符]

就像电影《情书》以一本书后一张晚到的少女

本星期我们学习了《诺曼底号遇难记》这篇课文。这是法国着名作家雨果写的短篇小说。

这篇课文讲的是在1870年3月17日，在这个大雾弥漫的夜晚，一艘叫诺曼底号的豪华大游轮被一艘名叫玛丽号的大货船剖开了一个大窟窿。当时，船上一片混乱。在这危急关头，哈尔威船长沉着冷静的指挥着救援工作，使那些乘客脱离险境，自己却葬身大海。

学完了这篇课文，我被哈尔威船长这种舍己救人的精神深深感动了，我顿时也心潮澎湃，思绪万千，心情久久不能平静。

当我读到灾难发生时，人们惊恐万状，一片混乱。的时候，我的心都提到嗓子眼了，真为他们的命运担心。这时哈尔威船长沉着冷静，挺身而出，临危不惧，站在指挥台上，大声吼喝：全体安静，注意听命令！把救生艇放下去，妇女先走，船员断后，必须把六十人救出去！实际上六十一人，但他却把自己是生命置之度外，准备和船一起共存亡。船员赶紧解开救生艇的绳索。这时，人们一窝蜂拥了上去。我又为他们的命运担心了，我怕会发生第二次的灾难。

当我读到哪个男人敢抢在女人全面，就开枪打死他的命令时候，我们先感到不理解，同学们纷纷举手，尤其是男同学。男女都是平等的，为什么让女人先走呢？经过老师的分析，我们终于明白了，因为男人比女人强壮一些，如果男人们都抢先逃走了，那妇女儿童们怎么办？只有死路一条。所以船长的做法是对的。果然，救援工作进行的井然有序，几乎没有发生什么争执，殴斗。的短短的二十分钟内，六十人都救出去了。只有哈尔威船长英勇牺牲了。

在现实生活中，也有许多像哈尔威船长一样的例子，湖北荆州有三位大学生为了救落水儿童献出了宝贵的生命。想到这里，我非常惭愧，我平时对待同学都非常霸道，也很小气，老是乱扔垃圾。我们缺少了哈尔威船长舍己救人的精神，要是每个人都像哈尔威船长一样，那人与人之间就会更加团结友爱，更加关心爱护，世界就会变得更加美好。