初二读后感500字2020（一）

今天我怀着敬仰之情读了《我的父亲列夫托尔斯泰》这本书。读后使我受益匪浅。本书作者塔基扬娜托尔斯泰是托尔斯泰的长女曾长期生活在他身边。父亲是她一生最敬佩的人。和父亲交谈是她最快乐的事。可以说，托尔斯泰的一生是平凡而伟大的一生。他是一个热爱真理、追求真理的人。他从不会因他是一位伟大的作家而骄傲自大。

本书主要讲了托尔斯泰一家人的生活、思想、穿凿和交往的独特回忆录。当作者儿时的老师哈娜因病要离开他们时，通过父母及家人的劝导下作者终于和哈娜依依不舍地告别。

至于列夫托尔斯泰老年为什么离家出走本书作者作了详细的介绍。那是因为后来到了老年他受不了家人们过那种奢侈豪华、游手好闲的生活。他认为他不能对孩子们有害的环境中对他们进行教育。

死前他留给世人最后一句话可以看出他是多么的谦卑世上除了列夫尼古拉耶维奇，还有许多人，可你们只知道盯着列夫。

初二读后感500字2020（二）

读了大雁归来 很有感触 作者对大雁的爱给我留下了很深印象 但人们对大雁的猎杀行径却更让人深思作者开篇便用对比的手法点明了对大雁的喜爱之情：春天充满了生机和希望，人们热切盼望春天的到来，而大雁给我们带来了真正的春天。

在作者的心中，大雁并不仅仅是大雁，而是像人一样有灵性的动物

长时间的观察和研究 更让作者对大雁有一种无法用言语表达的感情 。作为一个爱鸟者，他同样感伤着大雁的忧郁悲伤。经过多年的观察，作者和他的研究团队发现，6只的雁群是一个家庭，以6的倍数出现的雁群是一些家庭的聚合体 。那些忧郁的孤雁之所以孤单，是因为他们丧失了亲人，或成了心碎的寡妇，或失去了子女，当这种结论被证实以后，作者对瞄准它们的猎-枪们的反感更加强烈了，乃至成了愤恨！

因而，其对猎杀者的鄙夷和憎恶便显而易见。其实 ，大雁同人类一样，是有生命，有感情的，在自然界中 我们的地位是平等的，我们没有理由去猎杀它们，人与人之间要和-谐相处，人与自然之间更要和-谐相处。他们是我们的朋友 难道人类已经残忍到连自己的朋友都不能容纳和接受的地步了吗 为什么非要置之于死地呢 不知为何 一种莫名的伤感油然而生 想到大雁悲惨死去的情景 想到作者看到他最好的朋友慢慢死去却不能帮上一把那种痛不欲生以至于无语凝噎的画面 我甚至不能在写下去了，人类应为自己的行为低头 为大雁的联合性而自愧不如 收起你们滴血的猎-枪吧 用心忏悔你们的罪恶

《相约星期二》这本书讲述了一个老人，或者说一个老学者，临终前的14堂人生课。下面是小编为大家整理收集的相约星期二的读后感500字，欢迎大家阅读!

相约星期二的读后感500字

我还没有把整本书读完，所以只能就已经读过的部分写一点感想(在我的书中，莫里正在给米奇教授爱的永恒这一课)(那么，如果读完了，你一定还有更深的思考!)

俗话说：人老多情.莫里教授，也到了这个时刻，人一生最辉煌的时刻，他现在该做的就是站在人生之巅，回忆往昔，俯瞰人世.

此时，他的双眼前所未有的明亮，他看破了世间红尘，看穿了人情冷暖，看透了世态炎凉，他超越了空间与时间，他的心已经不是他那病恹恹的身躯所能束缚的，他的心也许早已在宇宙的尽头翱翔.

人之将死，其言也善，莫里死前14个星期中给米奇讲的话字字珠玉，因为这些都是从死神那一点一滴地抢过来的，他谈到了生命的价值，金钱，权利等等，我比较关心的是生命的价值这一部分.我国从古至今也有不少关于生命的名言，生命或轻与鸿毛，或重于泰山.这样的绝句层出不穷.朱子清(朱自清)说的好：我赤裸裸的来，又赤裸裸的去.人死了，不能带走尘世的任何东西，金钱也就不那么重要了，但人究竟为什么而活却是一个十分复杂的问题，就我而言，我认为，人的一生就是努力的做好现在的事，并且争取做好更多的事，让更多的果实留给后代，我并不同意别人讲的演好自己的角色，这毕竟有消极的一面，试想，如果所有人都努力地做好当前的事却只会安与现状，那么当疾病或者灾难来临时，我们何去何从?

我想，人的一生，只为了一个信念：不做第二给(个)谁，做第一个自己.这样才能活得精彩，活出自我，虽然这是个没有英雄的年代，但是，只要心中把自己当成世界的主角，一定能让世界瞩目，让世界为你赞叹，而不白费了人一生!

相约星期二读后感作文

如果说人的生命是有限的，那么我想在有生之年，能够为他人做一点小小的付出，哪怕是微不足道的，但是这就足以让你的生命绽放华彩!一位临死的老人，应该是智者，他教会了我这一道理，并且还远远不止这些

每个人都有自身的价值所在，没有必要羡慕别人的地位，因为你同样重要，或许你自己并不了解，但是这并不代表你没有价值，怎样正确的看待自己，是真正的关键所在.就像现在的我，在班级这个大集体中，不是最优秀的，不是主角，但是我依然扮演着我的小角色，一部完整的戏也用样需要这些看似不起眼的小角色，这样才能使这部戏更加的完美!

初二读后感500字范文一

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点；他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的有了自己的车就有了一切，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人；他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人；还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的刺儿头，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。又说：人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。 这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。

初二读后感500字范文二

当我看到《童年》这个题目的时候，我在想：童年？我想高尔基的童年是幸福快乐的，因为我们的童年也是如此！但则是相反

高尔基的童年生活竟然是痛苦的！他生活在一个残暴与仇恨的家庭里，他那小小的心灵多次受到创伤。这时，有他的外祖母保护了他，给予高尔基温暖，使他的创伤渐渐地给弥补了。

在高尔基幼小的时候，他的父亲已经不在人世间了，他与他的母亲、外祖母一起居住在外祖父那儿。外祖父性格暴躁、行为狠毒，为了小

【第1篇】

人生有太多的疑问待我们去思考，是的，我们需要一位智者，当作我们的引路人。

而莫里，就是这样的一位智者。站在世俗之上，俯视着社会。

他乐观地面对病痛，他从容地体验死亡。他在享受，因为他知道：面对我们无法改变的现实和无法避免的痛苦，要学会享受。

这是人生的一课：

我们所在的社会告诉我们：越多越好。可一个人，要分清楚什么是需要的，什么是想要的。真正的所需其实很少，而欲望的雪球却会越滚越大。

我们无法预知未来，却可以把握现在。

当一个人能够平静地面对死亡，他就会知道如何生活。

爱是人生永恒的话题。

三毛说：“我们不能仅仅为了活着而活着，更是要是活着的每一天都散发出光和热来。”

这是一堂永恒的人生课。（也许，让你们现在读这本关于人生的大书还不算太早，你的理解已经很深入了！）

【第2篇】

虽然人的生命是有限的，但是可以在有限的生命中发出无限的光亮。帮助别人，给予别人爱，给人温暖。在给予爱的同时还要接受别人善意的爱。如果不接受别人的爱人家会觉得你不解风情，以后也会不需要你的帮助了。

死亡是小事，但是注重在死亡后留下什么。或者是一部有哲理的书，或者是几句名言，抑或是一点欢笑，又或者是一点模糊的记忆，你就不算白活了。到人世间走一遭，留下点什么东西也就行了。

莫里老人说来世想做羚羊，但是他不会不知道羚羊十分危险的吧。每天都被猎豹追捕，总是生存在不安的环境中。而他却说是“优雅”、“迅捷”，体现出了莫里老人的人生观，不为生存太久，只为给世界留下美好的印象。（这句话很经典！你能理解这句话，也是一种智慧！）

对此我也赞同，像秦桧，陈世美等人只顾自己一时享乐，贪图富贵，贪功而害君子，实在是饱受别人唾弃的小人。

莫里老人自己也不希望死，莫里老人对他的死很冷静，不像某些人要放弃生命，也不像某些人宁可花费重金也要延长10分钟寿命。莫里老人只想在生命余年活得尊严、勇气、幽默和平静。

如果我们也能这样看生命，就不会因为丢钱而烦恼，不会因为失败而困扰。在莫里的眼里，成败得失如过眼烟云，来得快，去得也快。只有正视生命，才能更好得活。（是呀！正视生命，也就是珍视生命！）

【第3篇】

平常总不怎么谈论到关于死亡啊人生啊什么的，认为这些似乎离年少轻狂的我们太过于遥远。这次，静下心来，好好地读了人生的这本书《相约星期二》。有着很特别的名字，一次很特别的人生之课。

或许现在的我们还太小，关于人生只是一个开

我躺在草地上，细细回味着刚刚读过的《双面猎犬》。

《双面猎犬》介绍的是一直名叫洛嘎的优秀大黄狗再抓一只名叫达维娅的母豺时与她被困在一个木头上，到了一个叫野猴岭的地方，他们打败了野猴，这时洛嘠的主人阿蛮星来了，洛嘠要走，达维娅将他撞死，产下了白眉，之后为白眉找了位奶娘黑蝴蝶，咬了黑蝴蝶的孩子，之后事败露，白眉离开了豺群，到了他父亲的主人阿蛮星那经历重重磨难当了一只猎狗。

文中那不放弃的精神感动了我，达维娅在洛嘠背叛了自己，即将要回到阿蛮星怀里的时候，她没有放弃，也没有绝望，她仍冒着被猎枪打死的危险，想让洛嘠回到自己身边;白眉在自己即将被赶出豺群的时候，他没有放弃，也没有绝望，他仍冒着被豺群咬死的危险，想回到豺群;在白眉被认为是偷鸡贼赶出猎户寨时，他没有放弃，也没有绝望，他冒着被冻死的危险，在雪地里呆了七天七夜抓住了偷鸡贼，正是这种坚持不懈的精神让他们有了希望;正是这种坚持不懈的精神，让他们得到了成功;正是这种坚持不懈的精神，让他们有了生存的力量。

如果我是达维娅，在洛嘠背叛我时，我就会有一种轻生的想法，想去自杀，可是她没有这么做，因为坚持;如果我是白眉，在豺群赶我走时，我就会知趣的走掉，不会拿我自己的生命开玩笑，可是他没有这么做，因为坚持，如果我是白眉，在猎户寨赶我走时，我会走掉为何不再做一只快乐的豺呢，现在这样不但冷，又饿，又不一定能抓到，又何必呢?可是他没有这么做，因为坚持，如果没有坚持白眉和达维娅与洛嘠早就不复存在，可见坚持的重要。

就是这坚持救了白眉和达维娅，让我明白了一个道理，只有坚持才有可能成功。

最近，老师给我们三十个同学发了一本书，书名是《光辉的旗帜》，每当我拿起这本书，凝望着那红色的扉页，不由得思绪万千，热血沸腾。

今年7月1日，是我党建党九十周年。看完这本书，让我对中国共产党有了更深的理解和感悟。这本书共分20个篇章，每一篇又有许多小故事，真是篇篇为经典，章章都感人呀!通过阅读这本书让我坚信一个真理，那就是坚定共产主义信仰，跟着伟大的党，满怀信心地迎接祖国灿烂明天。

这本书中有一个故事让我特别感动，那就是讲述邱少云烈士在抗美援朝保家卫国战争中的故事，那就是《在烈火中永生》。书中讲道：1952年10月11日， 391高地反击战打响的前夕，邱少云等志愿军奉命埋伏在距敌军阵地只有60米的草丛中，等待总攻的炮声。12日中午，四架敌机突然往我军埋伏区投下几颗燃烧弹，其中有一颗正落在邱少云身边，他顿时成了一个火球。当时，他身后就有一条水沟，只要后退几步滚入水沟，就可以把身上的火熄灭。但为了不暴露部队的行动意图，也为了战友的生命安全和整个战斗的胜利，他忍着剧痛，咬紧牙关，一声不吭，在持续燃烧的烈火中献出了年轻的生命，最终赢得了整个战役的胜利。邱少云没死，他在烈火中永生!读到这里，我不由得热血沸腾。我发自内心地敬佩邱少云烈士这种为了祖国利益把个人生死置之度外的崇高精神。在现实生活中，不是有很多的人为了蝇头小利而不顾集体吗?想想烈士，比比自己，我们一定要好好学习他的这种精神，不断发扬光大传承下去。

回头望望中国共产党九十年的历程，沧桑漫长、波澜壮阔的岁月，这使我们在和平年代成长起来的青少年更要知党、爱党，更要知道没有共产党，就没有新中国。

童年，是完美的;童年，是灿烂的;童年，是每当想起小时候，我总是情不自禁地笑了起来，因为我的童年很幸福，很快乐。但是，最近我读了一本名叫童年的书，书中的主人公阿廖沙的童年却充满了悲惨。

主人公阿廖沙是一个3岁丧父，只有一个残暴的外祖父，两个自私、市侩的舅舅的可怜的孩子，但是还好，他有一个爱他疼他的外祖母。每当外祖父粗暴地打阿廖沙时，外祖母就会护着他。尽管如此，阿廖沙的身上还是经常会受伤。但是之后，慈祥的外祖母却被两个舅舅害死了。

其实，这正是作者高尔基的童年。高尔基幼时丧父，寄居在经营小染坊的外祖父家，但外祖父i对他很不好。他十岁开始谋生，其童年和少年时期一向是在社会底层中度过的。人间的苦难，生活的辛酸磨练了他的斗志;他在繁忙劳动之余，仍勤奋学习，自强不息。

而看看阿廖沙和高尔基，又看看我们。我们能够在明亮舒适的教室中读书，他们不能;我们能够不用自己辛苦劳动就能获得舒适的环境，他们不能;我们能够饿了就自己去买东西吃，他们不能;我们能够有一个完整的幸福的家庭，他们不能。但是，他们能在困难面前不低头，在如此恶劣的环境下勤奋学习，我们，却不能。

同学们，我们能够有如此舒适的环境来学习，是我们的荣幸，让我们赶紧抓紧时间，让有限的时间创造出无限的价值!

也许，大家都被信任过。但有些人却背信弃义，成为了一个不被人信任的人。

一个风雨交加的夜晚，沈石溪的茅屋里闯进了一只小象。这只小象是一只罕见的小白象，只有鼻子是银灰色的。它发着高烧，右耳也受伤了。沈石溪给它的右耳涂上红药水，还喂它吃药和粥。第二天，银灰鼻回到了前来寻找它的象群里。从此，沈石溪和白象家族成为了好朋友，得到了它们的信任。

大家也许会认为沈石溪会珍惜这个机会，但你们错了。一次，老阿呆（象群里最老的象）为了从虎口下救沈石溪和傻丫头（少女象），受了伤，流了很多血。老阿呆预感到自己快不行了，就在大家的陪同下去了象冢。沈石溪也在其中。回来后，沈石溪一再承诺不回去偷象牙，才得以回家。可是第二天，沈石溪又去了象冢，还捡了两根象牙。他刚渡过江，就被白象家族撞见了。多亏银灰鼻求情，才得以保住了命。但从此与白象家族失去了联系。

被人信任是一种快乐的感觉，可是沈石溪却没有好好地把握着一个机会，从而与白象家族失去了联系。也许白象家族已经把沈石溪视为与其他人一类人了；也许，它们打心眼里就瞧不起人类。这是一个真实的故事：三名小孩扶起摔倒老太被指肇事，小孩说做好事反被赖上，老太说就是他们撞的，你相信谁？昨日，四川的江先生反映，今年6月15日，他儿子和另两个小朋友在楼下玩耍，看见一太婆摔倒便上前去扶，不料太婆起身后却说是3个孩子打闹，将自己撞倒的。近日，太婆痊愈后甚至住到了自己家中，要求赔偿医药费。镇司法所本着大事化小小事化了的原则，给出建议：医疗、护理等费用分为四部分，3名孩子家长及太婆一方各承担1/4。这是一件也是真实的事：一个老奶奶躺在地上呻吟着。许多司机见这架势，都若无其事，很快就融入了茫茫人海之中。可是在周围围观的人群中没有一个人站出来扶老奶奶一把，都怕老奶奶认自己为肇事者。最后，只剩下老奶奶一个人孤零零地躺在地上，直到警察来了，老奶奶才被警察扶起来``````看了这则新闻，我的心中感慨万千：现在的人基本上都不信任别人了，常常只顾自己，不顾别人。不知什么时候这个世界上才会多一些信任呢？

只有互相信任，我们的未来才会变得更美好！

但是在这个时代，社会上的信任已经不多了。

翻开《文化苦旅》的扉页，目录中那一行字江南小镇，便灵敏地跃入自己的眼里。

对于水乡，我一向是敏感的。江南小镇水乡的柔美，如周庄、乌镇，更是我所钟情的。而余秋雨的《江南小镇》恰好引领我走入这个我梦中的天堂。

我认为没有人是不喜欢旅游的。旅游能带给人的是心灵的放逐。若到了一处你有冲动想要在这里觅房安居，那也只有旅游能带给为你这种享受。而江南。则刚刚好是属于这一类的地方。

穿镇而过的狭窄河道，一座座雕刻精美的石桥，傍河而筑的居民，居民楼板底下就是水，石阶的埠头从楼板下一级级伸出来，女人正在埠头上浣洗，而离她们只有几尺远的乌篷船上正升起一缕白白的炊烟，炊烟穿过桥洞飘到对岸，对岸河边有又低又宽的石栏，可坐可躺，几位老人满脸宁静地坐在那里看着过往船只。

像是一幅缓缓摊开的唯美的画卷，刻画着生活的每一处细节，散发着一股浓郁的惬意的气息。这都是都市喧嚣所寻觅不到的安逸小桥流水人家。江南小镇从容的生活节奏大隐隐于市，就像余秋雨所说那样，透露一种人生哲学。

在庸常的忙碌中很容易把这种人生哲学淡忘，但在某种特殊情况下，他就会产生一种莫名的诱-惑而让人渴念。

我觉得这句话是很符合我的心境的。懂事以来，我就梦寐着以后自己一个人到处走走，而我的第一站是一座美丽的古城云南丽江，再来便是江南水乡了。这两处都是水孕育出来的土地，依水而生。

我的个性慵懒漫无边际，仿佛水乡就是为我这种人而存在的。灯红酒绿的城市不适合我，也许我会在城市中拼搏我的未来，但纸醉金迷绝不是我的归宿。

水，滋生了江南小镇的灵性。因为这种灵性，小镇千百年的内涵并无多大变化，它们还是安分地在历史中流淌，生了根。这里没有废墟和遗迹，也听不出多少历史的浩叹，却能安抚每个游人的落寞的心灵。余先生也感叹，连文-化-大-革-命在这里也闹不出多大的事，折腾了一两下也就烟消云散，恢复成寻常状态！

像多数江南小镇一样，周庄得坐船去才有味道。

如果说水是孕育水乡的源泉，那么船便是支撑着水乡的脉络：小镇的人家几乎都靠水船生活，船是他们的家。

一条船一家人家，悠悠走着，不慢不紧，丈夫在摇船，妻子在做饭，女儿在看书。大家对周围一切都很熟悉，已不愿东张西望，只听任清亮亮的河水把他们浮载到要去的地方。

这便是生活的另一种姿态，悠闲自在，不为外界所动。像是在深圳这种连散步也充满紧凑感的城市，你何时会悠闲到抬头望望天，看看星星。没有。即使是这样，那也可能只是短暂

生而知者之是不存在的，天才也是不存在的。人们的才能虽有差别，但主要来自于勤奋学习。伤仲永一文给我的启示是：一个人即使有很高的天赋，但如果不努力学习，也很难取得真正的成就。

仲永的故事是这样的：并非书香子弟的方仲永5岁时便能指物作诗，立就，并自为其名，且文理皆有可观者，因而扬名邑中。到了十二三岁，才气渐减，令作诗，不能称前之所闻。到了成年，竟泯然众人矣。

一个天资聪颖的神童，因为被唯利是图的父亲每天带着四处拜访本县的人，而不让他学习，使得神童竟沦为一个默默无闻的庸人！这能叫人不扼腕叹惜吗？神童泯然众人，责任在于他父亲，原因是不使学。像方仲永这样的天才，由于后天没有好好学习，尚且要成为普通的人，那么，那些本来就普普通通的人，如果不学习，岂不是连一个普通的庸人还不如吗？

所以说：才能来自于勤奋学习！神童由于后天不好好学习而沦为庸人的，在历史上屡见不鲜；而本来不是神童、天才，但由于坚持不懈地奋发努力，而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。

牛顿不是神童，但他终身勤奋学习，很少在午夜两三点以前休息，常常通宵达旦工作，终于取得了令世人瞩目的成就

爱因斯坦不是神童，中学成绩并不好，大学也是考了两次才被录取，学习也并不出众，后到瑞士一家专利局当了7年职员。在这7年里，爱因斯坦在艰苦的条件下顽强学习、工作，终于奠定了相对论的基础。

爱迪生不是神童，甚至连初小还未念完但他努力自学，总是以无比坚强的意志和毅力，刻苦钻研自己不懂的问题。由于他工作时间比一般人长得多，相当于延长了生命，所以当他79岁的时候，宣称自己已是135岁的人了。

不仅在科学上如此，在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力，都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功同样深刻地说明了这样一个道理：才能来自勤奋学习！