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《地狱变》不只是一扇屏风，而是一位画师燃烧了自身所有的一切而凝结的对艺术的追求。

良秀，一个人，一个父亲，一个画师。

良秀作为一个人，几乎毫无优点可言，他吝啬，贪心，不顾面子，唯利是图；霸道，傲慢，“老子天下第一”的名号无时无刻不打着；对弟子，折磨又冷淡，对旁人不屑一顾，被人们视为不祥的象征，无人不对他这个怪胎敬而远之。

但即使是如此狂妄自我、是非不分、唯我独尊的良秀，只对一个人具有特殊的态度，那是他作为一个父亲，对女儿无边的爱，对待他的女儿，仿佛良秀就不是平常的良秀了，他一毛不拔，却对女儿的任何需求有求必应，慷慨解囊，而大公收了他女儿当小女侍时，他也不甘不服，一直请求大公放还女儿，当大公每次奖赏他作画时，他也只提出放还女儿的要求，即使使得大公不快，但良秀也毫不退让。

一项命令，却使得良秀五六月没上府去，大公命他画一幅《地狱变》屏风，平日爱女如命、苦苦哀求的良秀，一改往日的作风，拿起画笔后，连女儿都不想见了，他绘制屏风，画的便是所见，几日地狱的噩梦，并非不使他感到恐惧，却也未尝不添上几份快意，他让北子被铁索捆住，被怪鸟袭击，自己速写写生，此般情景，也看出他对艺术的痴狂。但一处情景：车中女子葬身火海，便如何也无法作出，大公也应允他三日后前来观看此般景象，然而，三日后的夜晚，点火前，大公叫良秀看看车中的女子，良秀的脸色在一刹那间变得苍白，车中女子正是他的女儿，而此时，士兵们点上了火，此位视女儿为生命的父亲，此时正瞪大双眼，惊恐地望着女儿痛苦的表情，绝望地伫立着，但是，转瞬间，他的脸上也显现了光辉，看着眼前凄厉的情景，屹立不动的良秀，心中一动……

几日后，良秀完成了那幅《地狱变》，看过这幅屏风的人，即使平日里最为厌恶良秀，此时也说不出一丝话语，而良秀画完这幅屏风，也上吊自尽了，作为一个画师。

良秀将一切都牺牲了，从而实现了艺术的完美，他虽身负骂名，却也不愧为称作“第一画师”的艺术家。

作文题目：《地狱变》读后感

作者：折桂九7赵紫寰

《地狱变》不只是一扇屏风，而是一位画师燃烧了自身所有的一切而凝结的对艺术的追求。

良秀，一个人，一个父亲，一个画师。

良秀作为一个人，几乎毫无优点可言，他吝啬，贪心，不顾面子，唯利是图；霸道，傲慢，“老子天下第一”的名号无时无刻不打着；对弟子，折磨又冷淡，对旁人不屑一顾，被人们视为不祥的象征，无人不对他这个怪胎敬而远之。

但即使是如此狂妄自我、是非不分、唯我独尊的良秀，只对一个人具有特殊的态度，那是他作为一个父亲，对女儿无边的爱，对待他的女儿，仿佛良秀就不是平常的良秀了，他一毛不拔，却对女儿的任何需求有求必应，慷慨解囊，而大公收了他女儿当小女侍时，他也不甘不服，一直请求大公放还女儿，当大公每次奖赏他作画时，他也只提出放还女儿的要求，即使使得大公不快，但良秀也毫不退让。

一项命令，却使得良秀五六月没上府去，大公命他画一幅《地狱变》屏风，平日爱女如命、苦苦哀求的良秀，一改往日的作风，拿起画笔后，连女儿都不想见了，他绘制屏风，画的便是所见，几日地狱的噩梦，并非不使他感到恐惧，却也未尝不添上几份快意，他让北子被铁索捆住，被怪鸟袭击，自己速写写生，此般情景，也看出他对艺术的痴狂。但一处情景：车中女子葬身火海，便如何也无法作出，大公也应允他三日后前来观看此般景象，然而，三日后的夜晚，点火前，大公叫良秀看看车中的女子，良秀的脸色在一刹那间变得苍白，车中女子正是他的女儿，而此时，士兵们点上了火，此位视女儿为生命的父亲，此时正瞪大双眼，惊恐地望着女儿痛苦的表情，绝望地伫立着，但是，转瞬间，他的脸上也显现了光辉，看着眼前凄厉的情景，屹立不动的良秀，心中一动……

几日后，良秀完成了那幅《地狱变》，看过这幅屏风的人，即使平日里最为厌恶良秀，此时也说不出一丝话语，而良秀画完这幅屏风，也上吊自尽了，作为一个画师。

良秀将一切都牺牲了，从而实现了艺术的完美，他虽身负骂名，却也不愧为称作“第一画师”的艺术家。

作文题目：《地狱变》读后感

我花了将近一个周的时间才看完这本书，大概故事的梗概讲的就是未来梦大厦陷入地下后，当大家都以为世界末日时，那些存活着们发生的一些事情。然后开始有人死，开始有人被强暴，等等。

如果把这部小说当做一部悬疑小说来看，就我而言，它太平凡，甚至可以规划到中下的水准。如果它是一部纯文学作品，那么也只能放到中等的水平。

蔡骏的作品我看得不多，《神在看着你》《地狱的第十九层》《荒村公寓》《荒村归来》《谋杀似水年华》《蝴蝶公墓》，我也算得上是个蔡骏迷吧，很喜欢他的悬念叠层地出现。只是他转型后的这部作品《地狱变》显得很不够水准。运用大量的死人复活式第一人称进行故事叙述，而且叙述的过程都是周旋在一个事件中，人物太多，导致人物性格基本上统一。加上周旋在同一个事件里面，更加让我觉得无论人物往哪里套，都行。我最看不下去的就是那些所谓死人复活第一人称描写和狗复活的情节，第一部还可以，越往后面越多这种叙事的风格。几个死人开始分别灵魂显灵地复述同一个事情，然后几个活人又分别开始叙述同一件事情。搞得一本450页左右的书籍，故事情节上的含量很小。很多人都喜欢这部作品，但对于我，我还是觉得失望。我觉得蔡骏的水平不应该只是像《地狱变》这样，因为没有更好的逻辑故事能力而干脆运用死人复活讲故事的手法，而且占据了很大的篇幅。还是《谋杀似水年华》写得好，虽然也是故事片段，但是至少情节空间量大，没有《地狱变》这么狭窄。

硬着头皮最后看完了这本书。该解释的作者也解释了，该人物刻画的，他也进行了人物的刻画，总觉得缺了些手法。中国的悬疑作品为什么比不过国外的作品，就是因为它少了那么一点偶然性，一切故事的发生和解释都趋向于必然。结局很容易让人接受，而没有让人感觉到心酸舍不得等等错综复杂的感觉。当我看完地狱变的结尾，就觉得了蔡骏的刻意，他在自圆其说的同时，只找了一些平常得不再平常的故事做了搪塞。稍微有点出乎意料，但印象不深刻，没有《蝴蝶公墓》那么震慑。而他故事中再生故事的手法也没有运用得极其出彩。只是理所当然罢了。

最后，我写了这些，不是说我自己就能写的比蔡骏好，和他相比，我仍然差一大截。只不过看了那么多的悬疑，有自己的见解，希望自己的见解能给中国悬疑界一点帮助。就目前而言，蔡骏算是中国悬疑的领军人物了，希望他的下一部作品不要在做《地狱变》的传承。

岁月的慢慢推移，使得我对故事二字有了更深的理解与包容。我们每个人都是一个行走的故事，而在这个故事当中就是我们的生活，也被称作剧情。有人在这里面碌碌无为，有人在这里面失意落魄，有人在檐下躲雨，有人唯唯诺诺，有人雨中高歌故事往往都是新瓶装老酒，每个人的演绎方式不尽相同

东野圭吾在《白夜行》中写道：我的天空里没有太阳，总是黑夜，但并不暗，因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮，但对我来说已经足够。凭借着这份光，我便能把黑夜当做白天。我从来就没有太阳，所以不怕失去。

他在《恶意》中写道：我就是恨你，明明你那么善良。我恨你抢先实现了我的理想，我恨你优越的生活，我恨我当初如此不屑的你如今有了光明的前途，我也恨我自己的懦弱，我恨我自己的运气不够才能不够。我把对我自己的恨一并给你，全部用来恨你。让你带着世人的骂名下地狱。在你死以后，我再继续恨你。

这两朵双生花呀!爱的极致，恨的极致!

在我的故事当中，有很多画面如水般缓缓流淌着。但也总会在某个时间段荡起一层细细的涟漪，令人感动和怀念。

从这里开始转入国道三一零路线，一直会经过安徽省份，到达河南省份

我们先在这里吃点早餐，再继续走吧。

二零一七年的四五月份，我和一名在路上结识的骑友从江苏徐州沿着三一零国道骑行。他是安徽砀山县城的人，我是要回到河南商丘的人，一路恰好可以同行出发。在蒙胧胧的清晨，我们在一家简陋的早餐店吃完早餐以后，正当我检查山地车的时候，手机叮咚一声响，弹出一条消息。

靠，我说兄弟，你这大早上的就步数五万多步，你这是去干啥子嘛。

我回复了他两个字：回家。

清晨是从中午开始的，在我们每个人平凡的世界中，总有那么一两件事是在别人眼中是笑话而不够聪明的;但我相信老天总会善待那些看起来蠢笨的人的，全程一八零公里，耗时将近十个小时，这对于我来说是一个很大的挑战，但我觉得一旦开始出发，那么就不要停下来，直至到目的地，这就是人生。

我不知道你们看过吉川英治写的《宫本武藏》没有?在这个长达一千三百三十页的长篇小说中，他讲述了从关原之战生存下来的宫本武藏，一路历经艰难坎坷与自我修行，最终创做出来二刀流门派这样的故事，它对我的影响很大。

一缕阳光从头顶的漏洞中射下来，我趴在地上看着暴漏在阳光下劳作的父母，不远处的柳树上几只麻雀叽叽喳喳的叫着，偶尔传来附近人下工回家吃饭的说话声。

这是我六岁那年残存在记忆中的画面，肚子咕噜噜地叫着，我冲

我花了将近一个周的时间才看完这本书，大概故事的梗概讲的就是未来梦大厦陷入地下后，当大家都以为世界末日时，那些存活着们发生的一些事情。然后开始有人死，开始有人被强暴，等等。

如果把这部小说当做一部悬疑小说来看，就我而言，它太平凡，甚至可以规划到中下的水准。如果它是一部纯文学作品，那么也只能放到中等的水平。

蔡骏的作品我看得不多，《神在看着你》《地狱的第十九层》《荒村公寓》《荒村归来》《谋杀似水年华》《蝴蝶公墓》，我也算得上是个蔡骏迷吧，很喜欢他的悬念叠层地出现。只是他转型后的这部作品《地狱变》显得很不够水准。运用大量的死人复活式第一人称进行故事叙述，而且叙述的过程都是周旋在一个事件中，人物太多，导致人物性格基本上统一。加上周旋在同一个事件里面，更加让我觉得无论人物往哪里套，都行。我最看不下去的就是那些所谓“死人复活第一人称描写”和“狗复活”的情节，第一部还可以，越往后面越多这种叙事的风格。几个死人开始分别灵魂显灵地复述同一个事情，然后几个活人又分别开始叙述同一件事情。搞得一本450页左右的书籍，故事情节上的含量很小。很多人都喜欢这部作品，但对于我，我还是觉得失望。我觉得蔡骏的水平不应该只是像《地狱变》这样，因为没有更好的逻辑故事能力而干脆运用“死人复活”讲故事的手法，而且占据了很大的篇幅。还是《谋杀似水年华》写得好，虽然也是故事片段，但是至少情节空间量大，没有《地狱变》这么狭窄。

硬着头皮最后看完了这本书。该解释的作者也解释了，该人物刻画的，他也进行了人物的刻画，总觉得缺了些手法。中国的悬疑作品为什么比不过国外的作品，就是因为它少了那么一点偶然性，一切故事的发生和解释都趋向于必然。结局很容易让人接受，而没有让人感觉到“心酸”“舍不得”等等错综复杂的感觉。当我看完地狱变的结尾，就觉得了蔡骏的刻意，他在自圆其说的同时，只找了一些平常得不再平常的故事做了搪塞。稍微有点出乎意料，但印象不深刻，没有《蝴蝶公墓》那么震慑。而他故事中再生故事的手法也没有运用得极其出彩。只是理所当然罢了。

最后，我写了这些，不是说我自己就能写的比蔡骏好，和他相比，我仍然差一大截。只不过看了那么多的悬疑，有自己的见解，希望自己的见解能给中国悬疑界一点帮助。就目前而言，蔡骏算是中国悬疑的领军人物了，希望他的下一部作品不要在做《地狱变》的传承。

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利用茶余饭后的时间，我读完了乔云华同志所著的《地狱门前》----与李真刑前对话实录一书。这本书是反腐倡廉、警示教育的好教材。作者通过揭露腐败分子李真的犯罪始末及给党和人民带来的极大的危害，剖析贪官的心理变化过程，剥去贪官灵魂的伪装，并以莫贪、拒贪、防贪、反贪、惩贪、悔贪、戒贪的主线贯穿，体现了腐败必被惩，正义最终战胜邪恶的必然规律。该书内容翔实、细节真实、揭露深刻、剖析透彻.点评精彩、史料运用得当，触及了贪官的灵魂，给人以心灵的震撼、沉重的思考，有极强的警示教育意义。 李真1992年任政府办公厅秘书，1993年初，成为河北历史上最年轻的省委办公厅秘书。做为一名年青的副省级领导干部，可以说得上是时代的幸运儿，如果他能认真对待和正确使用手中的权力，也许能成为历史长河中的一颗闪耀明星。但是他由于经不住社会主义市场经济的大潮，经不住金钱与美色的诱惑，自私自利、欲壑难填、权钱交易、不择手段，放松了世界观、价值观、人生观的改造，致使私欲膨眠，在蜕变的泥潭中越陷越深，直至走向毁灭，成为警示后人的反面典型。做为一名党员领导干部，手中有某种权力和便利，在工作和生活中，就难免会遭遇到许多的诱惑和陷阱，如何经得起各种考验，掌好权、用好权，当好人民的公仆，实现自身的人生价值呢? 一、要提高认识，加强学习，筑牢拒腐防变的思想防线。领导干部廉洁从政，是实践三个代表重要思想的具体体现。xx大以来，党中央、国务院高度重视党风廉政建设和反腐败工作，对党风廉政建设都提出了重要要求，特别是中共中央最近印发了《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》，对党员领导干部廉洁从政提出了更高的要求，作为一名党员领导干部，要适应新形势，抓好自身的廉洁自律工作。特别是要认识到党和人民赋予我们权力，是组织的重托，人民的信任，要正确行使好党和人民赋予的权力，牢记廉洁从政，清白做人，迈错一步，悔恨终身的信念，真心诚意地为人民服务。如果把权力作为自己的谋取私利的手段，认为有权不用，过期作废，把做官的价值取向选择在捞实惠和大发横财上，必然会给企业等工作带来巨大的损失，也会丧失群众基础、丧失民心，丧失自己的政治生命，就会破坏自己幸福美满的家庭，就李真一样，最终把自己推上断头台，走上了一条被人民所唾弃的路。 二、要增强廉洁意识，发扬艰苦奋斗的优良传统。每一位党员领导干部要树立做官首先要做人的思想，一个人，不讲道德

乔云华同志所著的《地狱门前》这本书是反腐倡廉、警示教育的好教材。作者通过揭露腐败分子李真的犯罪始末及给党和人民带来的极大的危害，剖析贪官的心理变化过程，剥去贪官灵魂的伪装，并以莫贪、拒贪、防贪、反贪、惩贪、悔贪、戒贪的主线贯穿，体现了腐败必被惩，正义最终战胜邪恶的必然规律。

李真1992年任政府办公厅秘书，1993年初，成为河北历史上最年轻的省委办公厅秘书。做为一名年青的副省级领导干部，可以说得上是时代的幸运儿，如果他能认真对待和正确使用手中的权力，也许能成为历史长河中的一颗闪耀明星。但是他由于经不住社会主义市场经济的大潮，经不住金钱与美色的诱惑，自私自利、欲壑难填、权钱交易、不择手段，放松了世界观、价值观、人生观的改造，致使私欲膨眠，在蜕变的泥潭中越陷越深，直至走向毁灭，成为警示后人的反面典型。做为一名党员领导干部，手中有某种权力和便利，在工作和生活中，就难免会遭遇到许多的诱惑和陷阱，如何经得起各种考验，掌好权、用好权，当好人民的公仆，实现自身的人生价值呢?

一、要提高认识，加强学习，筑牢拒腐防变的思想防线。领导干部廉洁从政，是实践三个代表重要思想的具体体现。十六大以来，党中央、国务院高度重视党风廉政建设和反腐败工作，对党风廉政建设都提出了重要要求，特别是 中共中央最近印发了《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》，对党员领导干部廉洁从政提出了更高的要求，作为一名党员领导干部，要适应新形势，抓好自身的廉洁自律工作。特别是要认识到党和人民赋予我们权力，是组织的重托，人民的信任，要正确行使好党和人民赋予的权力，牢记廉洁从政，清白做人，迈错一步，悔恨终身的信念，真心诚意地为人民服务。如果把权力作为自己的谋取私利的手段，认为有权不用，过期作废，把做官的价值取向选择在捞实惠和大发横财上，必然会给企业等工作带来巨大的损失，也会丧失群众基础、丧失民心，丧失自己的政治生命，就会破坏自己幸福美满的家庭，就李真一样，最终把自己推上断头台，走上了一条被人民所唾弃的路。

二、要增强廉洁意识，发扬艰苦奋斗的优良传统。每一位党员领导干部要树立做官首先要做人的思想，一个人，不讲道德廉耻，人都不做好，有再大的本事也没用。中华民族历来强调个人品德修养，孟子提出，人要有羞耻之心、 是非之心，要富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，古人尚能如此，我们现代人更应该加强个人修养，追求健康向上的生活情趣，在

这部纪录片《三变山变》带我们领略了六盘水的变化，这不仅仅是一个简单的纪录片，更是一种时代的见证，在改革开放的过程中，我国的农村也正在发生这巨大的变化。以下是三变山变观后感评价，与大家一起来看看吧。

三变山变电影《三变山变》由彭兰玉执导，以改革开放40年为大背景，用纪录电影表现手法展示六盘水市各级党委政府以责任、担当和勇气带领全市各族人民群众是怎样开启脱贫攻坚之旅的，真实再现了资源变资产、资金变股金、农民变股东这三变改革探索中的鲜活故事，记录了在以习近平总书记为核心的党中央领导下，中国农村正在发生着的翻天覆地的变化。

以纪录片的形式把三变搬上大银幕，是电影人学习、领悟习近平新时代中国特色社会主义思想的一次实践，也是电影人贯彻执行以人民为中心的创作导向，扎根生活、扎根人民的创作道路的实践活动。影片以纪实思维为导向，用电影这一特殊的艺术形态，论证了历史哲学，对中央文件做出了正确解读，以现身说法的方式，论证了什么是三变。

导演善于发现、挖掘、描写生活中的新生事物，让观众对三变政策以及当代农村发展有了准确的认知。专家表示，影片做到了形象与思想的统一，通过对典型人物、典型事例的采访与追踪，展现出贵州六盘水的新气象、新风貌、新奋斗、新创造，是一部展示大美贵州的风光片、改革创新的形象宣传片、当下中国全面建设小康社会的纪录片，同时也是农村百姓发家致富的励志片。

无意间我的视线扫过书架定在了一本书上，不是因为这书精美的包装，而是那封皮上的一句话：要说，我就把一生的话都说出来。让我儿子知道，爸爸是被贪权、贪钱、贪色毁掉的

李真，1962年出生于张家口市，81年大学毕业后先后任职于学校，省计委建设投资公司，90年11月至94年12月，先后任河北省某省长的秘书，某省委书记的秘书。00年3月1日被双规，03年死刑。

这是李真的一生，他有过令人羡慕的未来和前途，但是堕落进了地狱，35岁的厅级干部，最终却离开了70岁的老母与11岁的孩子，究竟是什么导演了这场悲剧?!

丧失信念，毁灭一生

六百多年前，朱元璋为惩治恶官发明剥皮揎草法。凡贪污者砍头剥皮再在皮中装入稻草，缝起来便成了个人皮草袋置于衙门里官座旁边，以警示后任的官员。古代刑罚如此严厉，为何仍停不住贪官的脚步?不但走了前人的路却也把路走得更踏实更远呢?建国以来，贪官不少，刘青山、张子善，伤痛，万分伤痛!现在已经来不及说别的了，只有接受这血的教训一条!这是张子善的遗言。他们犯下这大错的原因便是信念的丧失，而信念的丧失往往需要催化剂，而这催化剂就是享乐主义。也就是片面追求吃、穿、用、行、玩的物质享受与感官刺激。这会带来精神日趋空虚，常常令人陷入一种折磨与焦虑不安之中。信念的蚕食会将人送上路。在我的心灵的窗户、曾经有过明亮的星星，在我灵魂的深处，曾经有过清澈的潭水，如今，星星被私欲剜去，成为银河的两颗泪珠，潭水已经干涸。这便是信念消去最贴切最完整的比喻，缺少信念的民族便失去了生存的理由，就可以认定它是下一个要灭亡的民族。

约束私欲，坚守信念

人是十分易于屈从罪恶和情欲的。因此在任何情况下都需要被限制，而在拥有权力时更是如此那些在缺少权力时活得很恭敬的人，一旦有了权力，感到没什么再能阻碍他的暴行时，往往也表现得像魔鬼一样凶残!这是西方学者的观点，可见约束人的私欲的重要性要胜于对个人能力的培养。人在成长过程中，要的不仅是个人素质能力品质的提高，重要地是培养自身的约束私欲的能力。那么，怎么克制私欲呢?第一便是明辨公私，我们的环境是公的，社会是公的，权力是公的，财富是公的，唯有这颗心是私的。将心变成公的，便迈出了第一步。信念是横跨死亡海湾的桥梁，它可以粉碎盲目的天性冲动，把人平安地送到命运的彼岸。坚守信念，约束私欲，这样的生命才更有光芒。

克制住了私欲坚守住了信念，也会真正地在社会上存活，正如富

《色魔地狱》观后感

影片《色魔地狱》讲述一位律师为其色魔当事人辩护的故事，律师明知当事人有罪却依然为其出谋划策进行辩护，使其当事人得以无罪释放，声称是为了阻止其当事人继续犯罪以拯救他人的生命，最终目的是将其当事人送入地狱，从而维护社会正义。然而，我不禁发问：作为一名律师，是该维护当事人利益还是维护社会正义？律师如果明知其当事人有违法行为还为其出谋划策，是否有违职业道德？如果律师是为维护社会正义而对其当事人不忠，是否也有违职业道德？维护当事人利益与维护社会正义之间果真存在不可调和的矛盾与冲突吗？

我认为需要首先解决一个问题：正义究竟是什么？在我看来，正义是建立在道德基础上的，能够符合绝大多数人的价值判断。而合法与正义二者虽然概念相近，但是有区别的。合法更接近于公正的意思。比如说，有一部法律，其本身并不符合人民的利益，但只要该法律平等的适用，虽然谈不上正义，那么至少可以说是维护了司法公正；如果说一部法律符合了人民的利益，那么所维护的就是正义了。也就是说，法律工作者，包括律师，对于良法，他们维护的是正义，对于恶法，他们维护的是司法公正。

那么再来谈影片中的律师。影片中的律师给了我们一个很奇怪的逻辑：他千方百计地为当事人做无罪辩护，又暗中搜集其当事人犯罪证据，目的在于阻止当事人的犯罪，进而维护正义。这期间，首先,律师出卖了其当事人；其次，牺牲了不少无辜的性命。这么做的意义和价值有多大？

对于该律师的做法我不敢苟同。

首先，律师在诉讼中的职责在于，尊崇法律制度，尊敬司法人员，切实维护委托人的合法权益，同时，监督司法人员行为的正直性，促进司法公正。因而，律师在司法活动中对于实现真实和公正的目的有着不可忽视的积极作用。律师通过维护其当事人的合法权益，从而维护法律的正确实施。如果律师在参与诉讼时一味地追求维护其当事人的利益，而不择手段，并不管其当事人的利益是否合法时，律师的活动就很可能妨碍司法活动对真实的发现。如果律师在诉讼中有不当行为不仅会受到纪律惩戒并承担责任风险，还有可能会受到司法上的制裁。

然而，律师可能会因为了维护正义而出卖其当事人。那么，这种情况下，我认为律师违反了职业道德。律师的职业道德要求他要为当事人负责，而不是过多的正义与邪恶。因为维护正义是律师个人力量难以左右的。律师手中并没有权力，最应该维护正义的是那些手中握有国家权力的人，接受公共权力委托的人，比如说法官