本文《《地狱变》读后感600字》由读后感大全整理，仅供参考。

《地狱变》不只是一扇屏风，而是一位画师燃烧了自身所有的一切而凝结的对艺术的追求。

良秀，一个人，一个父亲，一个画师。

良秀作为一个人，几乎毫无优点可言，他吝啬，贪心，不顾面子，唯利是图；霸道，傲慢，“老子天下第一”的名号无时无刻不打着；对弟子，折磨又冷淡，对旁人不屑一顾，被人们视为不祥的象征，无人不对他这个怪胎敬而远之。

但即使是如此狂妄自我、是非不分、唯我独尊的良秀，只对一个人具有特殊的态度，那是他作为一个父亲，对女儿无边的爱，对待他的女儿，仿佛良秀就不是平常的良秀了，他一毛不拔，却对女儿的任何需求有求必应，慷慨解囊，而大公收了他女儿当小女侍时，他也不甘不服，一直请求大公放还女儿，当大公每次奖赏他作画时，他也只提出放还女儿的要求，即使使得大公不快，但良秀也毫不退让。

一项命令，却使得良秀五六月没上府去，大公命他画一幅《地狱变》屏风，平日爱女如命、苦苦哀求的良秀，一改往日的作风，拿起画笔后，连女儿都不想见了，他绘制屏风，画的便是所见，几日地狱的噩梦，并非不使他感到恐惧，却也未尝不添上几份快意，他让北子被铁索捆住，被怪鸟袭击，自己速写写生，此般情景，也看出他对艺术的痴狂。但一处情景：车中女子葬身火海，便如何也无法作出，大公也应允他三日后前来观看此般景象，然而，三日后的夜晚，点火前，大公叫良秀看看车中的女子，良秀的脸色在一刹那间变得苍白，车中女子正是他的女儿，而此时，士兵们点上了火，此位视女儿为生命的父亲，此时正瞪大双眼，惊恐地望着女儿痛苦的表情，绝望地伫立着，但是，转瞬间，他的脸上也显现了光辉，看着眼前凄厉的情景，屹立不动的良秀，心中一动……

几日后，良秀完成了那幅《地狱变》，看过这幅屏风的人，即使平日里最为厌恶良秀，此时也说不出一丝话语，而良秀画完这幅屏风，也上吊自尽了，作为一个画师。

良秀将一切都牺牲了，从而实现了艺术的完美，他虽身负骂名，却也不愧为称作“第一画师”的艺术家。

作文题目：《地狱变》读后感

作者：折桂九7赵紫寰

《地狱变》不只是一扇屏风，而是一位画师燃烧了自身所有的一切而凝结的对艺术的追求。

良秀，一个人，一个父亲，一个画师。

良秀作为一个人，几乎毫无优点可言，他吝啬，贪心，不顾面子，唯利是图；霸道，傲慢，“老子天下第一”的名号无时无刻不打着；对弟子，折磨又冷淡，对旁人不屑一顾，被人们视为不祥的象征，无人不对他这个怪胎敬而远之。

但即使是如此狂妄自我、是非不分、唯我独尊的良秀，只对一个人具有特殊的态度，那是他作为一个父亲，对女儿无边的爱，对待他的女儿，仿佛良秀就不是平常的良秀了，他一毛不拔，却对女儿的任何需求有求必应，慷慨解囊，而大公收了他女儿当小女侍时，他也不甘不服，一直请求大公放还女儿，当大公每次奖赏他作画时，他也只提出放还女儿的要求，即使使得大公不快，但良秀也毫不退让。

一项命令，却使得良秀五六月没上府去，大公命他画一幅《地狱变》屏风，平日爱女如命、苦苦哀求的良秀，一改往日的作风，拿起画笔后，连女儿都不想见了，他绘制屏风，画的便是所见，几日地狱的噩梦，并非不使他感到恐惧，却也未尝不添上几份快意，他让北子被铁索捆住，被怪鸟袭击，自己速写写生，此般情景，也看出他对艺术的痴狂。但一处情景：车中女子葬身火海，便如何也无法作出，大公也应允他三日后前来观看此般景象，然而，三日后的夜晚，点火前，大公叫良秀看看车中的女子，良秀的脸色在一刹那间变得苍白，车中女子正是他的女儿，而此时，士兵们点上了火，此位视女儿为生命的父亲，此时正瞪大双眼，惊恐地望着女儿痛苦的表情，绝望地伫立着，但是，转瞬间，他的脸上也显现了光辉，看着眼前凄厉的情景，屹立不动的良秀，心中一动……

几日后，良秀完成了那幅《地狱变》，看过这幅屏风的人，即使平日里最为厌恶良秀，此时也说不出一丝话语，而良秀画完这幅屏风，也上吊自尽了，作为一个画师。

良秀将一切都牺牲了，从而实现了艺术的完美，他虽身负骂名，却也不愧为称作“第一画师”的艺术家。

作文题目：《地狱变》读后感

我花了将近一个周的时间才看完这本书，大概故事的梗概讲的就是未来梦大厦陷入地下后，当大家都以为世界末日时，那些存活着们发生的一些事情。然后开始有人死，开始有人被强暴，等等。

如果把这部小说当做一部悬疑小说来看，就我而言，它太平凡，甚至可以规划到中下的水准。如果它是一部纯文学作品，那么也只能放到中等的水平。

蔡骏的作品我看得不多，《神在看着你》《地狱的第十九层》《荒村公寓》《荒村归来》《谋杀似水年华》《蝴蝶公墓》，我也算得上是个蔡骏迷吧，很喜欢他的悬念叠层地出现。只是他转型后的这部作品《地狱变》显得很不够水准。运用大量的死人复活式第一人称进行故事叙述，而且叙述的过程都是周旋在一个事件中，人物太多，导致人物性格基本上统一。加上周旋在同一个事件里面，更加让我觉得无论人物往哪里套，都行。我最看不下去的就是那些所谓死人复活第一人称描写和狗复活的情节，第一部还可以，越往后面越多这种叙事的风格。几个死人开始分别灵魂显灵地复述同一个事情，然后几个活人又分别开始叙述同一件事情。搞得一本450页左右的书籍，故事情节上的含量很小。很多人都喜欢这部作品，但对于我，我还是觉得失望。我觉得蔡骏的水平不应该只是像《地狱变》这样，因为没有更好的逻辑故事能力而干脆运用死人复活讲故事的手法，而且占据了很大的篇幅。还是《谋杀似水年华》写得好，虽然也是故事片段，但是至少情节空间量大，没有《地狱变》这么狭窄。

硬着头皮最后看完了这本书。该解释的作者也解释了，该人物刻画的，他也进行了人物的刻画，总觉得缺了些手法。中国的悬疑作品为什么比不过国外的作品，就是因为它少了那么一点偶然性，一切故事的发生和解释都趋向于必然。结局很容易让人接受，而没有让人感觉到心酸舍不得等等错综复杂的感觉。当我看完地狱变的结尾，就觉得了蔡骏的刻意，他在自圆其说的同时，只找了一些平常得不再平常的故事做了搪塞。稍微有点出乎意料，但印象不深刻，没有《蝴蝶公墓》那么震慑。而他故事中再生故事的手法也没有运用得极其出彩。只是理所当然罢了。

最后，我写了这些，不是说我自己就能写的比蔡骏好，和他相比，我仍然差一大截。只不过看了那么多的悬疑，有自己的见解，希望自己的见解能给中国悬疑界一点帮助。就目前而言，蔡骏算是中国悬疑的领军人物了，希望他的下一部作品不要在做《地狱变》的传承。

岁月的慢慢推移，使得我对故事二字有了更深的理解与包容。我们每个人都是一个行走的故事，而在这个故事当中就是我们的生活，也被称作剧情。有人在这里面碌碌无为，有人在这里面失意落魄，有人在檐下躲雨，有人唯唯诺诺，有人雨中高歌故事往往都是新瓶装老酒，每个人的演绎方式不尽相同

东野圭吾在《白夜行》中写道：我的天空里没有太阳，总是黑夜，但并不暗，因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮，但对我来说已经足够。凭借着这份光，我便能把黑夜当做白天。我从来就没有太阳，所以不怕失去。

他在《恶意》中写道：我就是恨你，明明你那么善良。我恨你抢先实现了我的理想，我恨你优越的生活，我恨我当初如此不屑的你如今有了光明的前途，我也恨我自己的懦弱，我恨我自己的运气不够才能不够。我把对我自己的恨一并给你，全部用来恨你。让你带着世人的骂名下地狱。在你死以后，我再继续恨你。

这两朵双生花呀!爱的极致，恨的极致!

在我的故事当中，有很多画面如水般缓缓流淌着。但也总会在某个时间段荡起一层细细的涟漪，令人感动和怀念。

从这里开始转入国道三一零路线，一直会经过安徽省份，到达河南省份

我们先在这里吃点早餐，再继续走吧。

二零一七年的四五月份，我和一名在路上结识的骑友从江苏徐州沿着三一零国道骑行。他是安徽砀山县城的人，我是要回到河南商丘的人，一路恰好可以同行出发。在蒙胧胧的清晨，我们在一家简陋的早餐店吃完早餐以后，正当我检查山地车的时候，手机叮咚一声响，弹出一条消息。

靠，我说兄弟，你这大早上的就步数五万多步，你这是去干啥子嘛。

我回复了他两个字：回家。

清晨是从中午开始的，在我们每个人平凡的世界中，总有那么一两件事是在别人眼中是笑话而不够聪明的;但我相信老天总会善待那些看起来蠢笨的人的，全程一八零公里，耗时将近十个小时，这对于我来说是一个很大的挑战，但我觉得一旦开始出发，那么就不要停下来，直至到目的地，这就是人生。

我不知道你们看过吉川英治写的《宫本武藏》没有?在这个长达一千三百三十页的长篇小说中，他讲述了从关原之战生存下来的宫本武藏，一路历经艰难坎坷与自我修行，最终创做出来二刀流门派这样的故事，它对我的影响很大。

一缕阳光从头顶的漏洞中射下来，我趴在地上看着暴漏在阳光下劳作的父母，不远处的柳树上几只麻雀叽叽喳喳的叫着，偶尔传来附近人下工回家吃饭的说话声。

这是我六岁那年残存在记忆中的画面，肚子咕噜噜地叫着，我冲

我花了将近一个周的时间才看完这本书，大概故事的梗概讲的就是未来梦大厦陷入地下后，当大家都以为世界末日时，那些存活着们发生的一些事情。然后开始有人死，开始有人被强暴，等等。

如果把这部小说当做一部悬疑小说来看，就我而言，它太平凡，甚至可以规划到中下的水准。如果它是一部纯文学作品，那么也只能放到中等的水平。

蔡骏的作品我看得不多，《神在看着你》《地狱的第十九层》《荒村公寓》《荒村归来》《谋杀似水年华》《蝴蝶公墓》，我也算得上是个蔡骏迷吧，很喜欢他的悬念叠层地出现。只是他转型后的这部作品《地狱变》显得很不够水准。运用大量的死人复活式第一人称进行故事叙述，而且叙述的过程都是周旋在一个事件中，人物太多，导致人物性格基本上统一。加上周旋在同一个事件里面，更加让我觉得无论人物往哪里套，都行。我最看不下去的就是那些所谓“死人复活第一人称描写”和“狗复活”的情节，第一部还可以，越往后面越多这种叙事的风格。几个死人开始分别灵魂显灵地复述同一个事情，然后几个活人又分别开始叙述同一件事情。搞得一本450页左右的书籍，故事情节上的含量很小。很多人都喜欢这部作品，但对于我，我还是觉得失望。我觉得蔡骏的水平不应该只是像《地狱变》这样，因为没有更好的逻辑故事能力而干脆运用“死人复活”讲故事的手法，而且占据了很大的篇幅。还是《谋杀似水年华》写得好，虽然也是故事片段，但是至少情节空间量大，没有《地狱变》这么狭窄。

硬着头皮最后看完了这本书。该解释的作者也解释了，该人物刻画的，他也进行了人物的刻画，总觉得缺了些手法。中国的悬疑作品为什么比不过国外的作品，就是因为它少了那么一点偶然性，一切故事的发生和解释都趋向于必然。结局很容易让人接受，而没有让人感觉到“心酸”“舍不得”等等错综复杂的感觉。当我看完地狱变的结尾，就觉得了蔡骏的刻意，他在自圆其说的同时，只找了一些平常得不再平常的故事做了搪塞。稍微有点出乎意料，但印象不深刻，没有《蝴蝶公墓》那么震慑。而他故事中再生故事的手法也没有运用得极其出彩。只是理所当然罢了。

最后，我写了这些，不是说我自己就能写的比蔡骏好，和他相比，我仍然差一大截。只不过看了那么多的悬疑，有自己的见解，希望自己的见解能给中国悬疑界一点帮助。就目前而言，蔡骏算是中国悬疑的领军人物了，希望他的下一部作品不要在做《地狱变》的传承。

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读后感大全小编推荐你不妨读一下地狱读后感。读书可启发心灵，就像运动有助身体健康，在读了作者写的作品以后，让人不禁茅塞顿开。作品中那些令人难以忘怀的情节可以通过写一篇读后感很好地表达出来。希望对大家有所帮助！

影片《色魔地狱》讲述一位律师为其色魔当事人辩护的故事，律师明知当事人有罪却依然为其出谋划策进行辩护，使其当事人得以无罪释放，声称是为了阻止其当事人继续犯罪以拯救他人的生命，最终目的是将其当事人送入地狱，从而维护社会正义。然而，我不禁发问：作为一名律师，是该维护当事人利益还是维护社会正义？律师如果明知其当事人有违法行为还为其出谋划策，是否有违职业道德？如果律师是为维护社会正义而对其当事人不忠，是否也有违职业道德？维护当事人利益与维护社会正义之间果真存在不可调和的矛盾与冲突吗？

我认为需要首先解决一个问题：正义究竟是什么？在我看来，正义是建立在道德基础上的，能够符合绝大多数人的价值判断。而合法与正义二者虽然概念相近，但是有区别的。合法更接近于公正的意思。比如说，有一部法律，其本身并不符合人民的利益，但只要该法律平等的适用，虽然谈不上正义，那么至少可以说是维护了司法公正；如果说一部法律符合了人民的利益，那么所维护的就是正义了。也就是说，法律工作者，包括律师，对于良法，他们维护的是正义，对于恶法，他们维护的是司法公正。

那么再来谈影片中的律师。影片中的律师给了我们一个很奇怪的逻辑：他千方百计地为当事人做无罪辩护，又暗中搜集其当事人犯罪证据，目的在于阻止当事人的犯罪，进而维护正义。这期间，首先,律师出卖了其当事人；其次，牺牲了不少无辜的性命。这么做的意义和价值有多大？

对于该律师的做法我不敢苟同。

首先，律师在诉讼中的职责在于，尊崇法律制度，尊敬司法人员，切实维护委托人的合法权益，同时，监督司法人员行为的正直性，促进司法公正。因而，律师在司法活动中对于实现真实和公正的目的有着不可忽视的积极作用。律师通过维护其当事人的合法权益，从而维护法律的正确实施。如果律师在参与诉讼时一味地追求维护其当事人的利益，而不择手段，并不管其当事人的利益是否合法时，律师的活动就很可能妨碍司法活动对真实的发现。如果律师在诉讼中有不当行为不仅会受到纪律惩戒并承担责任风险，还有可能会受到司法上的制裁。

然而，律师可能会因为了维护正义而出卖其当事人。那么，这种情况下，我认为律师违

这部纪录片《三变山变》带我们领略了六盘水的变化，这不仅仅是一个简单的纪录片，更是一种时代的见证，在改革开放的过程中，我国的农村也正在发生这巨大的变化。以下是三变山变观后感评价，与大家一起来看看吧。

三变山变电影《三变山变》由彭兰玉执导，以改革开放40年为大背景，用纪录电影表现手法展示六盘水市各级党委政府以责任、担当和勇气带领全市各族人民群众是怎样开启脱贫攻坚之旅的，真实再现了资源变资产、资金变股金、农民变股东这三变改革探索中的鲜活故事，记录了在以习近平总书记为核心的党中央领导下，中国农村正在发生着的翻天覆地的变化。

以纪录片的形式把三变搬上大银幕，是电影人学习、领悟习近平新时代中国特色社会主义思想的一次实践，也是电影人贯彻执行以人民为中心的创作导向，扎根生活、扎根人民的创作道路的实践活动。影片以纪实思维为导向，用电影这一特殊的艺术形态，论证了历史哲学，对中央文件做出了正确解读，以现身说法的方式，论证了什么是三变。

导演善于发现、挖掘、描写生活中的新生事物，让观众对三变政策以及当代农村发展有了准确的认知。专家表示，影片做到了形象与思想的统一，通过对典型人物、典型事例的采访与追踪，展现出贵州六盘水的新气象、新风貌、新奋斗、新创造，是一部展示大美贵州的风光片、改革创新的形象宣传片、当下中国全面建设小康社会的纪录片，同时也是农村百姓发家致富的励志片。

导读：《天堂与地狱读后感》由小编为需要读后感作文素材的朋友精心收集整理，仅供参考。

天堂与地狱读后感（一）

《天堂与地狱》这一个故事讲的一个大善人死后。天使飞来接他上天堂的时候，大善人想到地狱去看看地狱与天堂的差别，结果才知道，天堂与地狱其实只相差一点点：

自己给自己夹食物---地狱；

用自己的筷子给别人夹食物-相互养活对方。

这篇文章让我明白了“人人为我，我为人人。”的意思。我们平常形容两种很大差别的时候，总是说“好比天堂与地狱”。但这个故事告诉我们，最大的差别只有那么一点点，只是人与人之间的态度。可见，人们之间的态度很重要。

我想大家一定都知道“千人糕”这样一个故事吧；哪怕一点点也是通过许多只手作成的。你有没有想过，你在一个森林里，没有任何工具，也没有任何食物，也没有任何人理你，难道这不是地狱吗？你能坚持多就久？

只有我们先帮助别人，别人自然会帮助你。

人人付出一点点的爱，这个世界更温暖、幸福。

天堂与地狱读后感（二）

今天，我读了一篇《天堂地狱之别》的文章，文章的大意是这样的：有一天，上帝带着教士去看地狱，地狱里许多人围着一只正在煮食的大锅坐着，他们又饿又失望。每个人都有一只汤勺，但是汤勺的柄太长，所以食物没有办法进入口中。他们又来到了天堂，这里跟上次的房间一模一样，但这里的人看起来又快乐又饱足，而且他们的汤勺和刚才那群人的一样长，教士很疑惑，上帝说：“因为这个房间里的人都学会了喂对方。”……文章用天堂和地狱的对比手法描写出了真实生活中人们对朋友、邻里之间的关心。地狱的人都只为自己着想，从不顾及他人，就觉得自己的利益高于一切，他人的事情与我无关，很冷漠，从而每个人都吃不饱饭；而天堂的人互相帮助，团结友爱，把他人的利益放在第一位，觉得别人的事就是自己的事，自己也要帮着做，从而每个人都吃得饱饱的、快快乐乐的。人与人之间的冷漠让生活无助而苍白，但彼此的关心和爱却使每一个人渺小的力量汇成江海。所以，我们要学会帮助他人，团结友爱，要把集体的利益放在自己的利益之上，这样别人也能在危难时刻帮助我们。

天堂与地狱读后感（三）

今天，我读了一个故事《从地狱到天堂》，我能大概的给你们讲述。

有个人想看看地狱与天堂的区别。他先来到地狱，地狱的人正在吃饭，但奇怪的是，一个个面黄肌瘦，饿得嗷嗷直叫。原来他们使用的筷子有一米多长，虽然争先恐后的夹食物往各自嘴里送，但是筷子比手长，就是吃不

地狱门前读后感（一）

《地狱门前》中的主人公李真，一个领导的秘书，尽管这位领导曾经有过多大的权力，但按照职责和制度，秘书无论如何也不应该拥有这么大的权力和神通。李真也曾是一个积极向上的青年，在工作中应该也具备一定的工作能力，如果按照正常的人生轨迹，他不应该是一个入地狱之人。是谁把他送入地狱，是他自己？还是其他什么原因？在此，我们假设：假如李真没有当上省委主要领导的秘书；假如李真当上领导秘书后能够对自己严格自律；假如李真在拥有极大能量的同时不那么张扬和张狂；假如李真能够尽早收手不要走得太远；假如李真供职的机关严格执行规章制度，对其行为实施有效的约束的限制；假如李真为其当秘书的领导同志能够按照党纪中规定的管好身边的人，等等，其实还有很多很多的假如，李真只要做到其中几个假如，他怎么也不应该年纪轻轻就入地狱了吧。是不是可以这样说，李真也是身不由己地被自己膨涨的欲望和顺利实现欲望的优裕的客观条件送入了地狱的。

撇开李真的主观因素不说，按照党章、党纪，一个秘书决不至于也没有权力能够犯下能下地狱的大罪的。李真现象的产生是我们党的制度不够健全？还是规定不够具体？我看，主要是有了制度和规定不执行，不按制度和规定办事所致。战争年代，一部《三大纪律八项注意》，虽然条文不多，但革命者都是严格按照执行的，在纪律执行中也是动真的，所以才有革命的胜利，才有共产党从农村进城执掌政权。现如今，党已经执政多年了，不少执掌权力的官员把制度视为约束自己的枷锁，认为按制度办事效率不高、麻烦。还有些人，更是不愿意或有意不按制度办事，为自己做一些不可见人的事情提供不为人知的方便。长此以往，类似李真者恐怕还会后继有人，党风廉政建设还是任重道远。

制度的执行要有监督，党内监督、党外监督、群众监督、舆论监督等，有了监督，制度才能有效在被执行；要实施有效监督，就必须公开，不公开，监督就没有对象，监督者也就无从监督。

监督也是制度，如果有了监督制度而不执行，那也与没有监督是一样的。因此，仅有法律制度是不够的，这只是第一步，依法治理才是更重要的。尽快地从法制进入到法治，才是解决问题的关键之所在。

利用茶余饭后的时间，我读完了乔云华同志所着的《地狱门前》----与李真刑前对话实录一书。这本书是反腐倡廉、警示教育的好教材。作者通过揭露腐败分子李真的犯罪始末及给党和人民带来的极大的危害，剖析贪官的心理变化过程，剥去贪官灵魂的伪

天堂地狱读后感（一）

《天堂与地狱》这一则寓言故事，但读后都给人生有很大的启发。天堂与地狱只在一念间。当我们处处为他人着想时，我们生活在天堂，而当们念念只想着自己，那种自私的念头充斥我们的大脑时，那么我们就生活在地狱了。

然而反观我们的生活时，似乎我们想到更多的是自己而不是别人，所以在更多时候我们都是生活在地狱里面，但我们却不知道？这是为什么呢？

这个东西是我们许久不曾听过了，那就是因果。因果之定律，是整个宇宙亘古不变的。因果通三世，在生时假如我们处处为他人着想，死后升天堂，也可以如那些长者一样受人尊敬。其实这个在现实生活顺，只要细心观察，我们处处可以见到，那些热心帮助他人的人，总是受到人们的尊重，而那些自私自利的人，处处争利，人们对之则是避之恐之。

然而，为人着想实为人生第一大学问，想起来比较容易，做起来总觉得困难重重。但是不管如何，我们总想做一个受人尊敬的人，那么不管如何困难，努力去做吧，时间久了，自然做到了，贵在坚持。

最近，我读了《天堂和地狱》这本书，很有感受。

《天堂和地狱》是一部很经典的童话，大概意思是这样的：一个人被带去参观天堂和地狱。他先去魔鬼掌管的地狱，看到的情景令他十分吃惊：每个人面前都有丰富的佳肴，却没有音乐，更没有一张笑脸。尽管他们都坐在酒桌旁，但是人人都无精打采，瘦得皮包骨头。他发现他们每个人左臂上都捆着一把叉子，右臂上也都捆着一把刀，刀叉把手足有四尺长，但他们自己无法使用它们，所以就不能进餐。因此人人都在挨饿。

后来他又被带去天堂转了一圈，看到的景象却完全不一样。同样有许多人，同样有美酒佳肴，同样有刀叉把手，也是四尺长，但是天堂里的居民却人人都在唱歌、欢笑，一片幸福快乐的景象。

看完这则故事后，我感想颇深。地狱里的每个人都在试图喂自己，结果根本吃不到东西。而天堂里的每个人都在想法喂对面的人，而且也在被对面的人喂，因为他们互相帮助，所以他们过得很快乐。

生活中又何尝不是如此呢？如果一个人想到的只是自己，那么生活过得就像故事中的地狱；如果一个人想到的是别人，而且能和别人互相帮助，那么日子过得就像故事中的天堂。

《天堂与地狱》这一个故事讲的一个大善人死后。天使飞来接他上天堂的时候，大善人想到地狱去看看地狱与天堂的差别，结果才知道，天堂与地狱其实只相差一点点：

自己给自己夹食物---地狱；

用自己的筷子给别人夹食物-相互养活对方。

这篇文章让我