《邓小平时代》的作者是哈佛大学教授傅高义，他摆脱了意识形态的局限，通过自己独立的观察和思考，以客观的视角向世界介绍了中国的改革开放之路，深入分析了邓小平的个人性格及执政风格。

从这本书中，我们可以看到邓小平同志对信仰和初心终生不渝。他的一生三起三落，他的全家曾被下放到江西新建县拖拉机修造厂进行劳动改造，虽然这段日子过得很艰辛，但他依然坚定信仰，不忘初心，他时刻记得“我是中国人民的儿子，我深深地爱着我的祖国和人民”。

从这本书中，我们可以看到邓小平同志有着务实的态度和坚定的原则。他善于用朴素的大白话解释复杂而有争议的问题，“不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫”，告诉我们干实事更加重要。他坚信“贫穷不是社会主义，社会主义要消灭贫穷”的原则，他认为中国必须从观念到贸易全面向外部世界开放，带领中国人民走符合我国国情的中国特色社会主义道路。

从这本书中，我们可以看到邓小平同正直机智的优良品质。他曾说，“选择领导人时，不是看他们是否对自己忠诚，而看是否最称职”，邓小平同志不跟他任命的人发展私人友谊，他们只是共同干事业的同志。

邓小平同志身上的品质值得我们每一个人学习，我们应当坚定自己的信仰，脚踏实地，做好各项工作，即使遇到暂时的挫折，也不要气馁，正确对待得失，相信“风雨之后，总会出现彩虹”。

　今天我读完了红色经典文章《少年邓小平》，既感动又激动。我感受最深刻的几点是： 少年邓小平有坚定的信念，向着自己定下的目标前进，不达目标不罢休。文章中有很多励志的词语，比如，为中华民族的崛起和富强而读书奋斗、既来之，则安之、士可杀，不可辱、今日莘莘学子，明日国家栋梁、落后就要受人欺负、世界上任何一个国家和民族，从古代走向近代，从闭塞走向开放，从落后走向进步的历史，也往往是它打开眼界、敞开国门、走向世界的历史。 少年邓小平知道去法国的费用来之不易，所以到了法国后，开始勤工俭学。他节约地花着每一分钱，日子虽然辛苦，但他从来没有忘记为中华民族的崛起和富强而读书奋斗的目标。他说不能勤学就去勤工，有志不在年高。他来到钢厂，干各种体力活，一天可以挣10个法郎，他就这样一点一滴的积攒下钱去俭学。 少年邓小平乐于助人。虽然他家生活也很艰苦，但他看到同学有困难，一定会竭尽全力帮助他们。有一次同学的妹妹生了重病，邓小平不顾自己的困难，把自己仅有的钱给了同学，让他拿钱去给妹妹看病。另一个同学的母亲病入膏肓，那位同学准备割肝救母，邓希贤（邓小平小时的名字）劝他不要这样做，并请了一个郎中，帮他母亲治好了病。他这种助人为乐的品质值得我们学习。 少年邓小平严于律己，宽以待人。每次作业他都对自己要求非常严，得到很多鸡蛋，也就是我们现在的优星。他学习刻苦认真，作业一丝不苟，毛笔字刚劲有力，背诵倒背如流，讲故事津津有味，说道理头头是道，写文章胸有成竹，说名言脱口而出，各方面的成绩在学校都是出类拔萃的。 少年邓小平胆识过人，不信邪，不信鬼。他小时候居住的村子有个鬼屋，谁也不敢去，一天他和几个同学放学一起去鬼屋。鬼屋白巾飘扬，野草丛生，小鸟在草丛中做窝，他还大胆地从鬼屋走了出来。人们都夸他胆识过人。 少年邓小平虽然个子不高，但他志向远大，有坚定的信念，永远不会屈服。正如红色经典的封面中写的信念不是铁锤下缭乱纷飞的火花，而是炉中熊熊燃烧的烈火，不是夜空中闪瞬即逝的流星，而是西西里岛上彻夜不息的明灯。信念让你摆脱饥寒交迫的日子，而奋发图强 看完少年邓小平的故事，我暗暗下定决心，一定要好好学习邓爷爷的优秀品质，做一个严于律己，乐于助人，能够为自己的目标而奋发努力的好孩子。

小平理论是新时期的马克思主义,为什么这么说,因为时代发展了,世界的大趋势是和平和发展,不发展是要落后挨打的,而发展就是要靠提高社会生产力,提高经济效益,而这些都要靠市场经济,计划经济已经证明是懒人经济.并且其他社会主义国家纷纷垮台,证明苏联模式是行不通的.我们要搞市场经济,又不能丢掉政权,只能说邓小平理论是新时期的马克思主义.这也是中国特色家长制的需要.

邓小平反复强调:社会主义的本质是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两级分化.不知道他意识到没有,发展生产力的动力不是来自大多数人们的自觉,而是来自金钱的刺激,而人们为什么要靠金钱刺激才有动力呢?因为为了生存和繁殖.这是根本原因,在那个不靠金钱刺激就能达到上述两个目标的年代,人们变的很懒惰,这是有历史经验的.这一点说明,物质世界是多么残酷,光靠精神理想是无法战胜物质世界的.这进一步证明物质决定意识.说到剥削和两级分化,在这个私欲社会里,不知道他老人家如何做到这一点,因为无私很可能就没有生存和繁殖权.

邓小平理论一开始就说:解放思想,实事求是.可见,任何人都要面对现实,现实是多么残酷,乌托邦的理想在现实中行不通.他还说:实事求是是无产阶级世界观的基础,是马克思主义的思想基础.好像西方社会不是实用主义盛行一样,西方社会还不是一样实用主义盛行.

不知道邓小平想过没有,为什么我们会把马克思的社会主义教条化,把苏联模式神圣化,因为我们的封建传统的需要,因为我们的家长制的需要.

邓小平所说的我们允许一些地区,一些人先富起来,是为了达到共同富裕,所以要防止两级分化.实际是让一部分人快速实现了资本原始积累,而另一部分人沦为被剥削者,反而使两级分化严重.

至于他说的计划和市场都是经济手段.请问,经济基础决定上层建筑,那经济基础相同是否意味者社会性质也大体相同呢.就是说,他的社会主义和资本主义其实没有什么区别.

如果真的有天选之人一说，那邓公一定是派来拯救中国的。

从78年到92年退休，短短14年间，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。将一个文化大革命后百废待兴，完全停摆的泱泱大国，拉上了经济发展的快车道，简直是完成了不可能完成的任务。

还有谁，帮助了世界上如此众多的人口脱离贫困。诺贝尔和平奖完全就是个搞笑品种，下次咱也考虑用三文鱼进口威胁他们给咱邓公一个。

邓公集众多优秀品质于一身。给我印象最深的有几点。

1.终身学习。邓公对学习强调特别多，对自己，对干部，对人民。承认的不足，带领大家，向任何国家学习他们优秀的地方。

2.实干家，不贪权恋权。没有主席的名号也没关系。92年主动退休，并说能为中国做的最后一件事就是建立任期制。修宪后的中国将走向何方，本届领导人没有沿袭邓公的思想，为未来中国的发展留下莫大的弊端。

3.识人之才。胡耀邦，赵紫阳，江泽民，李鹏，朱镕基，胡锦涛都是邓老时代选进中央的。他们都贯彻了邓老的思想。

毛泽东是一个具备雄韬伟略的战略家，同时也是一个浪漫派诗人，受中国传统文化影响非常深，包括掌权之后像极封建帝王极度善变且多疑。站在权力之巅，人很难不迷失。

政治是一件太复杂太难的事情，因为掺杂了人性。乔治奥威尔在《1984》与《动物农场》有非常有趣的描述。人治是不可行的，人非圣贤，如果毛泽东一念之差选定的是王洪文，而不是邓小平接班，中国人民现在跟朝鲜一样水深火热，必须要有健全的制度去约束权力，避免犯错或及时纠错，如果制度有问题再来更新制度。

事情不是非黑即白，即便是欧美发达国家也有很多昏政，关键是一种制度能否及时止损及纠正个人的错误，能否收回错配的权力。

中国还有很长的路要走。

本书翻译真好。原汁原味的，都看不出来是译本。有很多删节，有点遗憾。

一本好书值得分享。

邓和毛的传记算是都看过了一本，连起来你大概可以看到整个20世纪中国的样子。

毛生于1893年，十几岁之前都未出过乡村。因为识字看书，开始对知识与命运有了不同感受，而后在爱国情怀下开启传奇一生，在风雨飘摇中，保住共产党，发起农村包围城市路线，历经长征险阻保住革命军事力量；抗日战争取得民心，结束国民党混乱统治，打下全国江山。

毛的建国，毛的适合80%中国人口的方针，毛的社会主义改造，统一人心，无不彰显其伟大功绩。

邓生于1904年，获得出国留学机会，留学法国苏联，与周同是国外党力量的一员，而后回国参与革命。因支持

记得罗素在《生活的智慧》说过的一句当时令我耳目一新的话，就是大家要允许政治家们积极争取权利，或许他能够让我们生活得更美好些呢。我们国家民族在经历大动乱之后，幸运地遇到邓小平复出。文革下放中的他就不断地写信争取复出，令文革后期经济就有起色，70多岁时开始以旺盛的精力带领人民搞改革开放，呈现出当今生机繁荣的景象，让“为人民谋幸福”没有成为一句空话。文革下放江西期间，68岁的他忍受孩子跳楼瘫痪的痛苦，自己砸煤球做饭，在工厂用当时在法国雷洛汽车厂学习的技术当钳工，什么苦都能吃，从他的身上看到坚韧的力量，值得敬仰。在政治舞台上有些名人属于”革命力量”;而邓小平是真正的治国之才，是中华民族的骄傲！

每个人都想要和平与利益，但大部分想要的是只属于自己的和平与利益，保家是一定的，但与之相比卫国却显得次要。历史上中国人对待自己兄弟的残忍程度是远远大于外人的。到底谁是我们的敌人，谁又该当我们的朋友？为什么对待在中国犯下滔天罪行的日本我们能充满微笑的一笔勾销，而对待自己的同胞，对待与自己一起浴血奋战的同志兄弟却能够无情的批斗与折磨？

曾经的元凶，早已成为一具供人参观的标本，希望刻映在钞票上的图案，以及供奉那具尸体的停尸房，以及挂在天安门城楼上的那幅画像，能够警醒世人与当权者，这段悲剧与不幸。当有人企图通过煽动社会动荡来达到自己个人肮脏的目的时，希望中国的人民大众能够清醒客观，用法律来维护自己正当的权利。暴君固然可恨，但暴民更加可怕

黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。《一代人》

每每想起十年文革，总是那么的遗憾和悲伤。当其他国家利用这宝贵的十年开始发展民生，发展经济，促进科学技术的提高的时候，我们国家却在进行史无前例的文化大革命，批判所谓的牛鬼蛇神。还好国家有一群秉承着爱国精神的老革命在，国家依旧还有希望，还有未来。看了此书，我越发明白当初的革命前辈有多么不容易。整个社会都变得黑暗，乌云密布，又沉又闷的气氛笼罩在神州大地。即使在这般地步，还有人在迎接着和光明的到来。我们有黑色的眼睛，但是我们不愿意生活在黑暗中，那阳光的味道，我此生此世，都在渴求着。

西方视野中的伟人：邓小平传读后感 第(1)篇

终于看完了这本书，最近都在看历史方面的书，从犹太教，印度教，基督教，伊斯兰教，佛教，再到道教，对欧亚的一些国家的历史都有了个大概的了解。突然，有一天，发觉，原来自己还没完全看过一本关于中国近代史的书籍，对于中国的近代史，一直都只是停留在读书时期所学的历史科目上，工作之后，看的书籍中，也没有这方面的，有点刻意回避看这方面的书，看这本书的时候，知道了自己回避的原因，是因为，自己不想去了解大跃进，文化大革命那段历史，虽然，这些岁月我都不曾经历过，从上一辈人中也没有听到太多关于这方面的事，但是，我内心确实是充满了抗拒，我自己也不知道是什么原因，只能用无解来告诉自己了。

通过这本书，对中国的近代史有了个大概的了解吧，虽然是人物传记，但是更多的好像是在梳理历史，对很多事情都是点到为止，没有去做过多深入的阐述，这样的浅显梳理，反而是我比较喜欢的，因为，我就是不喜欢看到太多大跃进和文化大革命的内容[憨笑]

就像我对大跃进和文化大革命很反感一样，对毛我没有太多的好感，虽然不可否认，他在领导革命战争上获得的无以伦比的贡献，但是，他晚年的那20年的所作所为却是让我一直无法释怀的。对邓，以前也没有太多的了解，看法比较中性，通过这本书，对他多了点了解，对他的好感多了好多，赞一个

西方视野中的伟人：邓小平传读后感 第(2)篇

1997，小平去世那年，我外公也去世了，香港也回归了，印象深刻。但对他的认识，仅停留在那首《春天的故事》里唱的那位在中国南海边画圈的老人。2016年底，看完了那部电视剧《历史转折中的邓小平》，才有了更多的了解，包产到户、恢复高考、知青回城、改革开放、一国两制，都是他的功绩。读完此书，对他的认识更加全面，了解到他一生中三落三起背后的故事，他确实是一位了不起的伟人，一位优秀的总设计师。他阅历丰富，旅欧、留俄、长征、抗日、解放战争、指挥解放南京和大西南，当过书记员，当过政委，总前委书记，西南局书记，当过书记处书记，当过副总理，当过总书记，当过军委主席，在党政军三界的关键岗位上都担任过要职；他为人有韧性，处事有弹性，三次被打倒，三次爬起来，起初的目标，最后都能实现；他谋大篇，布大局，目光长远，两个一百年的目标也是他提出来的；他重新打开门户，激活了经济；他处理问题有创造性，强调实事求是，巧妙设置中顾委，以身作则，成功实现了中央委员和干部年轻化，解

文化大革命之后，祖国更是满目疮痍，百废待兴，这位三起三落、花甲之年、即将老态龙钟的东方“小矮子”凭借自己的睿智、远见、果断和魄力 ，与党的第二代领导核心（叶剑英、陈云、李先念）为社会主 义事业鞠躬尽瘁死而后已，取得了一系列的伟大成绩，很是值得敬佩。邓小平选择科学和教育为突破口，撕开两个凡是，客观的评价文化大革命，拨乱反正，解放思想， 实事求是， 大力发展科技、教育和经济 。提出“一国两制”、“经济特区”、“社会主义市场经济”等这些创见行的想法。 可以说以毛泽东为首的党的第一代领导核心使中国人民站起来了，以邓小平为首的党的第二代领导核心使中国人民富起来了

历史转折中的邓小平

一.收拾残局 

 1.客观评价文化大革命，拨乱反正平反北京四五事件，为刘少奇、彭德怀、陶铸等一大批老革命平反

 2.知青返城 

 3.解放思想，实事求是

二.狠抓科学和教育：

            教育： 恢复高考，重新编写中小学教材 

             科学： 尊重科技， 扔掉悬挂在知识分子头上的“剑”；召开全国科学技术大会。 尊重人才， 陈景润、苏步青、李国豪等

三.大力发展经济 

 1. 家庭联产承包责任制  

 2.以公有制为主体，多种所有制经济共同发展；实行按劳分配；

 3. 实行改革开放，发展经济特区

四.外交关系 

 1. 一国两制

 2. 与日本、新加坡、美国，建立外交关系

进入七月的第一天开始，捧读这一部描述邓公走过的历史，再不忍放下。连日的燥热没能阻挡跟读的脚步。最近事情不少，还真是挤时间争分夺秒读完的。从来没有读哪一个人传记读到这么专心致志废寝忘食的，期间几次泪花盈眶也记不得了。

感动于这位伟大的无产阶级革命家，伟大的社会经济改革家，‘三下三上’为中国的独立富强作出突出贡献，今天中国经济的跨越凝结着他高超的智慧和辛劳的汗水，挽救中国人民于水火之中，挽救中国经济于困难之处，晚年接受意大利女记者法拉奇采访，邓小平评价自己“能够对半开就不错了。但有一点可以讲，一生问心无愧。”一个多么虚怀若谷的老人！感动！

他的许多思想主张时至今日仍影响着中国，通过这本书，了解到一个时期的邓公，也让人从另一个角度了解了中国革命和中国经济发展历程，给人以深刻启发和思考。给满好评。这是微信读书以来的第一个最佳好评。强烈推荐

《邓小平时代》读后感1700字

邓爷爷，小平同志，你好等这些称呼在小时候耳儒以染，“。有一个老人，在沿海城市画了一个圈，诉说着春天的故事，时每每唱起《春天的故事》就会想起那个平易近人，和蔼可亲的八旬老人。小小身板，却带领了中国人民走向富强之路。您真了不起！

前段时间闹了一个笑话，那会还一直问身边的朋友邓小平有没有当过国家主席，可能自己打错字缘故，很多人回复成习近平当然有当过啊，哈哈，仅有一朋友回复还百度了回答没，毛泽东下一任主席是华国锋，当时内心是一脸懵，华国锋是谁？看到此书一半时瞬间豁然开朗，邓小平为人坦荡耿直，有远见，机智，平易近人，对所有新事物有着浓厚的兴趣。去法国留过学做过周恩来的助理，毛泽东的有力接班人。还有过目不忘的本领，能屈能伸经历过三起三落，视功名利禄为粪土，做实事重实权说实话。曾指示他的接班人如何应付西方仍在继续的制裁和可能的指责。他说，“概括起来就是三句话，第一句话，冷静观察，第二句话，稳住阵脚；第三句话，沉着应付。不要急，也急不得。要冷静、冷静、再冷静，埋头苦干，做好一件事，我们自己的事。

2019.4月 清明那天和哥哥在仙湖植物园游玩，看到当年邓爷爷值的那棵树，可惜当时自己并不不太了解那段南下历史，后听哥哥和他们聊起再看此文才记忆犹新，

那年他87岁，度假南行的第一站便是武汉，这里是华中地区的铁路枢纽，也是1911年辛亥革命爆发的地点。邓小平于1月18日上午抵达武昌火车站，尽管只是家庭度假之旅，但对待邓小平这样显赫的人物，湖北省委书记关广富和省长郭树言还是前往站台迎接邓小平的到来。邓小平只在站台上停留了20分钟，时间虽短，却足以让他发一通脾气。邓小平说，“电视一打开，尽是会议，会议多，文章太长，讲话也太长，而且内容重复……你们要多做少说。……周总理四届人大的报告，毛主席指定我负责起草，要求不超过五千字，我完成了任务。……现在文件多如牛毛。”他提到这样的情况：省委书记去农村考察一个星期回来，文件就堆成了山，让他头痛，邓小平一向反对空话、长篇报告和不做认真准备的会议，他曾说过，“没有话把嘴巴一闭……会议和讲话是为了解决问题的。”发了一通脾气后，邓小平说出了他的要点：“谁反对改革，就让谁下台。”尽管他是在向武汉当地的人说话，他的话也没有登在公开的媒体上，但很快就引起了江泽民的注意。两天以后江泽民对手下的干部说，要加快开放步伐，恢复对外开放政策，减少

邓小平，二十世纪的中国造就的另一位历史巨人，于1997年2月19日离开了他所至爱的中国人民。每读邓小平的著作，先不论其它，总有一种日益强烈的感受：文风非常地朴实，然而，内在于朴实之中的，却是目不暇接的深刻思想。邓小平理论的伟大价值，今天已可见一斑;也许可以断言，时间将会使她更加伟大。关于他的思想，我觉得从下面几个方面更能体现出来：

外交方面，在《发展中美关系的原则立场》这一篇中，小平同志谈到，中美关系停滞不好，倒退更不好，但一旦发生某种事情迫使我们的关系倒退的话，我们也只能正视现实。小平同志这句话指的是在台湾问题上的立场。众所周知，一九七九年，中美建交。为何之前中美没有建交呢?主要的一个原因是中美双方在台湾问题上的不一致。中国在国际上、在发展对外关系上一贯坚持和平共处五项原则，即互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处。美国承认台湾是中国领土的一部分，建交问题便迎刃而解了。对这一问题我们还可以进一步推断：若以后任何时候，美方在台湾问题上的立场又变回到以前，中美肯定会断交的。小平同志在会见原联合国秘书长德奎利亚尔谈话时指出：中国的对外政策是一贯的，有三句话，第一句是反对霸权主义，第二句话是维护世界和平，第三句话是加强同第三世界的团结和合作。仔细分析小平同志的这些话，可以得出里面包含的主要的一点就是：主权问题不能谈判。把小平同志所讲到的对外原则用通俗的一句话来说，即：对自己负责，对他人负责。根据卢梭的社会契约论，国家是人按照契约建立的。国与国的关系大体上相当人与人的关系，所以处理国与国关系的许多原则，也是可以用于处理人与人的关系问题的。这一原则即：对自己负责，对他人负责。对自己负责，要求我们追求自己的利益。国家的主权相当于公民个人的人格权。国家主权的不受侵犯相当于公民个人的人格权不被侵犯。国家内政的互不干涉就相当于公民个人的私事或隐私不受干扰。对他人负责，主要的是要求我们在追求自己利益的同时，不损害他人的利益。当然，在法治社会下，这里所说的利益指的是合法的利益。对他人负责，还包括讲信用、守承诺，犯错误后不推卸责任等丰富的内涵。把对自己的负责和对他人的负责合理地结合起来，便能实现人与人的和平共处，实现人与人的和谐。我想，这一点在胡锦涛主席倡导的构建社会主义和谐社会的背景下，更具有时代意义。

内政方面,主要分经济、政治、文化教育三块来阐述。

小平同

作为一个坚定的马克思主义追随者，我感叹于邓小平同志所设计的中国特色社会主义建设道路的开创性和建设性;作为改革开放的见证人，我目睹了邓小平同志中国特色社会主义建设理论在中国社会所引起的翻天覆地的变化，因此，在这个特殊的日子里，我深深的缅怀他,并以重阅《邓小平文选》第三卷来纪念他。

再度翻阅《邓小平文选》第三卷，不再仅仅是高中生的佩服和欣赏，更多的是对马克思主义的领悟和理解。

与毛泽东的理想、浪漫和英雄主义不同，邓小平是理智、务实的现实主义者。前英国驻中国大使理查德_伊文思曾这样评道：毛常处理抽象事物，邓则喜欢处理具体的事情，即使阐述一些原则问题时，亦是这样。邓的领导风范已不仅仅是风格问题。他有远见且实干，他能够并且已经按照自己的思路设计了中国未来的发展蓝图。

《邓小平文选》第三卷作为邓小平同志思想的充分，无疑是用最通俗易懂的语言对这幅蓝图做了最具体的描述。全书收入的是邓小平同志在1982年9 月至1992年2月这段时间内的重要著作。邓小平同志有中国特色社会主义建设理论的思想正是在这段时期成熟和全面展开的，因而本书最能代表邓小平同志的理论成就，是把握邓小平理论最原始、生动、权威的教材。

作为邓小平理论的杰出代表作，《邓小平文选》第三卷自始至终贯穿着务实、发展的思想，从开篇的十二大开幕词到结尾的南巡讲话，貌似零散的所有著述无不围绕着人民的利益和中国的发展这两点而展开。

务实作为一种工作态度，是全心全意为人民服务的演绎和表达，发展作为一种社会规律，是马克思主义理论的重要组成和基础，二者相辅相成，辩证统一，既是邓小平同志个人的思维方式和作风，也是《邓小平文选》第三卷的主旨。

发展观是指人们对社会发展规律的理性揭示和对未来社会发展的总体设计，是制定各种社会发展战略的理论基础和前提，对实践具有重要的指导作用。因而领袖、领导和理论工作者必须树立科学发展观才能正确指导各种社会实践。邓小平同志作为党的第二代领导核心，以世界发展格局为参考，继往开来，准确的把握了中国如何发展的问题，其在发展问题上的世界眼光是一般的政治家所无法比拟的。早在1985年3月4日，他就指出：现在世界上真正大的问题，带全球性的战略问题，一个是和平问题，一个是经济问题或者说发展问题。1992年1月18日至2月21日，邓小平在南巡时再度发出警示：发展才是硬道理，要抓住时机，发展自己，关键是发展经济。这样一种远见卓识已经