《大女当嫁》主要讲的就是一个大龄女青年被催嫁、经过无数次相亲、最终遇到自己迟到爱情的故事。

姜大雁就是很多大龄未婚女青年的代表，有着姣好的容貌，体面的工作，但是就是没遇到合适的人，用她自己的话来讲就是高不成低不就。不过结局还算圆满，大雁找到了自己的爱情，虽然它迟到了许久。

彭坦，一表人才，留洋博士，银行高管，各方面条件都比较突出，而且善解人意、幽默风趣，大雁确实有点心动。但是后边彭坦妈妈对大雁鸡蛋里挑骨头，表现出一副地主老太太的样子，彭坦对他妈惟命是从，看着老太太刁难大雁，还在旁边一个劲的数落大雁，真是不可si议。老太太要求大雁做所有的家务，却不让他儿子进厨房一下，让大雁像仆人一样把他儿子当作老爷对待。现在都是二十一世纪了，男人有事业，女人也有事业，大家都要工作，都很辛苦，凭什么你当老爷，我当仆人，这明显不对。另外，这彭老太太两面三刀，对大雁吹毛求疵，对大雁妈妈又表现出一副通情达理的样子。这样的人实在是不能愉快地相处，即使真的结婚了，我觉得遇到这样的婆婆也会离婚，好在大雁能够及时止损，我才松了一口气。

大雁是一名教师，她的三个好闺蜜，闺蜜的职业也都很好，任媛是医生，吕薇是职场白领，小文是心理医生，四个女人都很优秀，但是在30岁之前都没嫁出去。这是当代社会的现状，什么原因呢？可能现在优秀的女生越来越多，而优秀男生的数量却没怎么增长。所以优秀男女的比例不合适，再或者彼此就是看不对眼，这样也只能大家都单身。

大雁一直被家里强迫着相亲，任媛也很着急，一直觉得自己嫁不出去了。吕薇和小文比较淡定，追求随缘。最后任媛闪婚了，我倒是挺理解她的，适婚年龄，遇到条件相当、彼此看得顺眼，短暂相处也觉得满意，那就可以直接谈婚论嫁。大家都是成年人，都有自己的生活，如果觉得不合适尽早表明态度才好，也不用浪费彼此的时间。

另一方面，其实我不支持闪婚。相处几天哪能完全了解一个活生生的人呢，结婚毕竟是一辈子的事，一辈子说长不长，说短也不短，必须找个意气相投的人才可能顺利过完一辈子。所以我是支持大雁的，结婚之前要给自己机会，先谈恋爱，享受一下恋爱带来的甜蜜，享受一下美好时光，这个很有必要。就像大雁一样，终于等到了程闯。

单身一个人是可以的，这点没问题，现在社会福利那么好，只要一个人有稳定的经济来源，就能够过上比较好品质的生活，没必要找个人将就自己的生活。问题就是亲人朋友会一直关心你，然后一直催你。此

中华德育故事《敬女代嫁》观后感 不论古今，与挚爱的人结为连理，这都是非常重要的一件事。想一想，人生多半的时光里都要和一个人朝夕相伴，他（她）将是朋友、亲人，一同享甘甜，共同度患难，那个人如此亲近珍贵，世人都要去寻找，必须是自己最喜爱的和最合适的。我曾经也相信恋爱应该是自由发展的，人生伴侣应该是自己亲自寻觅的。 然而，唐朝敬女代嫁的故事却警醒了我。崔敬的小女儿映雪为解父母之急，不顾自己的幸福，舍身代嫁，她的做法真的直指我的思维弊处，让我震惊又感动。 作为现今的青年人，我们没有「父母之命，媒妁之言」的约束，情感在我们眼里变得单纯也变得更私人化了。我们不需要再考虑复杂的生辰因素或是出身问题，只要我们彼此认同就可以。找到生命的伴侣，现在很多人都认为这件事一定是自己拼命寻找，全力争取来的。和什么人结合是两个人的私事，怎么能被他人干扰呢？即使是最亲爱的父母，他们的意见也显得那么的刺耳。「私人化」是好听的说法。对比德育故事中的映雪，我们的恋爱观念可以说是自私的。 第一次听到代姐出嫁这句话的时候，我非常好奇。现在有哪个女孩能把嫁人的事情这样的奉献了？！映雪的声音那样坚定：「父亲有急，做女儿的理所当然要舍身相救！」熟悉木兰替父从军的故事，设想是自己，我想我是愿意的。但是放弃争取幸福的权利？想到要和素未相识的人同床共枕，真难啊！ 我再次认真看过故事，原来映雪的父母曾在十年前，酒后戏言要为女儿与吉家公子定下亲事，没想到十年后吉家真的来迎娶女儿。突然的变故，大女儿映月就要和青梅竹马的李公子错失良缘了，要被送到陌生人的身边，映月泪流满面，她的惊恐慌张，伤心欲绝，我完全可以理解。然而面对这些，小女儿却勇敢地站出来化解危机，她的勇气和舍身之义让我感动也更让我敬佩。 两个都是好姑娘。大女儿映月重视与李公子从小建立的感情，她顾的是自己的小爱；小女儿映雪看得到父母的名誉和姐姐的幸福，舍身嫁到吉家，顾的是整个家庭的大局。映雪的献身是贤明淑德的体现，也正是因为贤德，她才能在嫁进吉家后，继续谨守本分，辅助丈夫立业，为父母争光，成就美满的姻缘，为世人传颂。 映雪的故事让我看到婚姻除男女情感之外的意义，那是家庭和家庭间的缔结以及它所包含的社会责任。()婚姻，狭义上承担着两个家族子孙延续血脉相传的任务，广义上则承担着家庭和谐以贡献社会，以培养栋

《求爱嫁期》观后感

文/田金双

英国导演timothy reckart在《头朝下的生活》（head over heels）中讲述这样一个故事：话说有一对夫妻沃尔特和玛琪，结婚多年，矛盾渐生，不得不分居。两个住在一个房间里，却拥有两个世界丈夫沃尔特住在地板上，妻子玛琪却住在天花板上。在这平行的生活轨迹里，两人从不说话，甚至彼此不看对方。这对夫妻的婚姻即将彻底崩溃。接下来的问题是：他们应该选择什么样的方式，才能挽救他们的婚姻？

同样，在导演宋豪辉的爱情喜剧电影《求爱嫁期》中，房地产企业老板林子泽和妻子结婚十年，从当初连婚宴都请不起的贪贱夫妻变成商业强人，但生活去失去激情，两人决定和平分手。分手前，两人准备共同度过婚姻中的最后一段时光，在离婚前被后一套婚纱照。而后，在这次浪漫的离婚之旅中，两个人彼此为对方寻找下家。随之而来，一场即将破碎的婚姻因第三者的介入发生惊天逆转。

毫不掩饰地说，在影片《求爱嫁期》五对各自有着种种情感危机的男女中，我最欢喜发现在这对中年夫妻身上的个案。其实，世间最难的修行，恰恰就在亲密关系里。影片中有个耐人寻味的桥段：林子泽（房子斌饰）和妻子（童蕾饰）坐在一起吃晚餐，两个人不说一句话，面对面却各自摆弄着自己的手机，和《头朝下的生活》中住在一个房间里，却拥有两个世界的沃尔特夫妻类似。不过，尴尬之后，两人开始意识到手机已经严重影响到了彼此之间的关系，两人决定打个赌：今晚，我们谁也不碰手机。为了表示自己的决心，两人先生把手机扔进了酒杯。

这个看似漫不经心的动作，如同当头棒喝，别有深意。不是吗？科技影响生活，手机、微博、微信，越来越多的社交工具和社交软件，反而让我们变得不会与身边的人相处，我们甚至忽略周围的人，忽略了许多美好的事物。甚至，我们开始迷失自己。

接下来的情节就变得有点不同寻常了，林子泽和妻子灵机一动，开始为对方寻找下家。这个戏份看似荒诞，不过，也正因为有了第三者的介入，有了比较，两人才开始重新审视对方在自己心目中的位置和份量。情节发展到最后，妻子发现，即便是自己准备投入到一份全新的情感中，也对曾经的浪漫充满留恋。纵便是自己和别人约会，林子泽也一如既往地对为她着想，这时她才意识到，原来两个人之间所谓的情感危机，只不过是自己的患得患失。

在《求爱嫁期》中，五对男女，五个故事。五对男女，分别代表五种爱的状态：即将离婚的男女、即将结婚的男女、刚刚结婚的

《求爱嫁期》观后感

文/铁任

夏日临近，小清新爱情片纷纷应景，宋豪辉导演的《求爱嫁期》是其中比较有诚意的一部，四对新人来到海南拍摄婚沙，嫁期在即，诗情画意，春宵本应一刻值千金，此刻却遭遇突出其来的新前考验，上演了一场又一场几近失控的闹剧，他们能否在七天的行程后会是怎样结局？悬念本就重重，加上领队杨安妮和突出其来的摄影临时工林帆之间难以捉摸的芳心大乱，更让观众对这场婚前旅行产生了打破砂锅问到底的好奇心。

看得出影片编剧幕后人在努力匹配现代婚恋的多元化，四对新人，年龄和身份各不相同。最快乐的一对，性格最简单，有爱大声说有恨大声骂的青年男女，尽管有着各种各样的小毛病，坏习惯，但不失小市民的生活睿智。最不快乐的一对，美丽的新娘在海岛苦等，却不知新郎已另娶新欢，变心劈腿犹是平常，但临拍婚纱还把旧爱蒙在鼓里，真是让人有心陪美女明星赵思园饰演的杨颖一起咬碎钢牙。

最难预料的一对则是闪婚小夫妻，第四次约会就已经如胶似漆难舍难分，可是性情和生活习惯分明五行不合，一顿烛光晚餐和一束玫瑰花都成为意外的导火索，促成了男方和落单的杨颖的酒后一夜情，而身手不凡的女方也似乎对既强壮又绅士的水手产生了一丝好感，恋情怎么继续，嫁期能否如愿，都考验着这对惭惭发懵的未婚小夫妻。

除了有正要迈进婚姻大门的新人，《求爱嫁期》还有面临危机的旧人。童蕾出演这一对来拍离婚纪念照的老夫妻则更有感情的深度，十年婚姻让两人变得疲惫不堪，从当年连婚宴都请不起的贫贱夫妻到现在事业呼风唤雨的商界强人，光鲜的物质却弥补不了感情的枯竭，十年婚姻看似已走到了尽头。可是从两人互相的了解和冷漠背后的偷偷关注，我们也能感受到婚姻在无数不确定的风险，还有温馨醇厚的一面，影片在第三者真正出现时，借鉴了《我的野蛮女友》的经典桥段，在满场欢笑之余，也激发出一波泪点。

童瑶和林申这一对露水相逢的单身男女当然也是贯穿全场的焦点，一个春心已开的美女，一个游戏人生的才男，你吐我一身，我泼你一脸，欢喜冤家的戏码怎么看也不过时，而孤岛上的真情流露即便没什么新意，仍然是此类影片不可或缺的浪漫基调。

型男靓女，不管少女还是熟女，浪子还是公子，终究在规定时间内写出了正确答案，人生回到了正确的轨道，各娶所爱的结局没让观众荒废充满欢笑和嗟叹的一段时光。

在现实世界里，每个人在婚前都是信心满满，都在憧憬婚后的幸福生活，自信自己经找到了对的人，可以相濡以沫，甜蜜一生，

恨嫁家族观后感 perper推荐了这部戏给我，说很想和我一起看。我记得当时是刘若英主演，而且最后一场她演完就宣布自己马上要结婚了。 现在我将要离开待了9年的上海，偶然发现这部戏再次来沪演出，仿佛是种缘分必定要看吧。于是抢购了vip席（真是火爆分分钟抢不到的节奏！）。看到第二场，我就已经开始内心震动，中场休息时稳了稳心情，开始担心今天画了眼线。结果下半场果然眼妆全毁了。。这是教人面对自我心灵与救赎的故事。我对大姐的戏印象深刻。 大姐被寄予男孩的使命长大，过程中当起了家中隐形父母的替身。她没有学习过被娇呵疼爱也不擅表达爱加上还傲娇，当错失初恋又遭受爱情亲情双重背叛，便开始将爱当作交易或者某种不屑的东西。于是成年后的她愤怒地对周围说爱她的男人说滚，当新郎动人的求婚时她说我可以给你所有东西但不会给出爱。 她嘲笑每一个人，觉得他们愚蠢又廉价，不肯低头认输却慌乱地掩饰她无法好好爱人与被爱的脆弱。当发现自己可能会得到爱之力时竟吓得连连退缩，吓得宁愿取消婚礼。 这一切的起源都是来自于她的原生家庭，她恨着这个家，母疯父遁的家，没有男孩儿就被集体抛弃在厚墙古堡中的家（桎梏）。同时她又不自觉地肩负起自己的原罪，这沉重的枷锁令她爱不起来，因为当一个人总是否定自己的出生和强化着父母也否定我的出身的观点时，她很难不用灰色消沉的目光去看待世界。虽然她刻苦努力事业有成，却不疼惜自己到宁愿给别人打伞也不管自己淋雨。 可悲的是她受到母亲的阴影影响又用自己的阴影去影响妹妹们。于是逃出去的二妹为了尝试各种爱成了荡妇，逃不出去的三妹在书的世界里避世yy爱，而最小的妹妹则还没想清楚自己要什么就扑进了虚假的爱情中拼命付出只求能换来被爱。 这个家里的每一个女主人都求之而不得的爱和挣扎着，就因为一个母亲的不成熟不坚强造成了所有孩子的悲剧和扭曲。这就是我曾在现实里也看到过的血淋淋的教训。 好在，母亲最后对她说：你才是我最喜欢的女儿，别再看妈妈了，别再看我，看我会绊倒，你往前看啊女儿，往前看！当时就感动了，这是导演发出的具有人文关怀的心声啊！我不知道我有没有被治愈，但着实被导演这种关怀温暖到了。 我想他希望看了这部戏的人能够学会感知爱，认可自我与爱的存在，彼此救赎的也是靠爱与原谅，而不是钱或其他什么。 哪怕世界曾黯淡无光，哪怕父母不给力，但过去的早已过去，今后自己的路才在脚下，往前看啊，别回头！

电影《求爱嫁期》观后感

文/赵猪

最近今天，内地电影界最热门的话题大概要算是张大师不算那么成功的《归来》。但是对于那部电影我没什么想说的，作为正在逐渐成熟、完善的中国商业电影体系而言，我更关注的反倒是代表了中产审美趣味的爱情喜剧《求爱嫁期》这样，小而完整，架构体系成熟的类型片的归来，这可能更代表华语商业电影的基础方向。

上世纪九十年代，陈可辛、李志毅、张之亮等人联手创办了ufo电影公司，赶上了香港电影黄金时代的尾巴，也给一直以来注重普罗大众口味的香港影迷，提供了更趋向于中产阶级的口味选择。ufo一系列的都市情感题材影片至今仍然被奉为经典，正是因为他们把握住了当时市场主流观众正在向更有知识，更有美学追求的中产阶级知识分子偏移。

当下，中国电影市场飞速发展，同样面临到当年香港电影的问题。兼顾全体观众的普世电影几乎可遇不可求，妄想借助民族伤痛回忆吸引眼球，最终却表现的是不痛不痒的中年家庭生活，《归来》两面不讨好实属当然。或许《求爱嫁期》有点过于粉饰太平，但是作为爱情轻喜剧类型来说，专注于当代中国婚恋现状，认真描摹当代人各种不同的婚恋心态，同时能够给出相应的解决方案，符合当下正在蓬勃发展的内地新兴观众群体，这种踏实的做法，显然更加可取。

回到电影《求爱嫁期》本身。影片故事发生在旅游胜地三亚，前有《非诚勿扰》的先例，《求爱嫁期》结合海岛风光美景与故事中婚纱旅游团中发生的种种故事，聪明而且没有漏洞，一方面给出所有故事发生一个浪漫的环境，另一方面也是对外景地一次非常好的宣传。更聪明的是，影片中在表现风光的同时，还兼顾到三亚当地各种旅游休闲方式，比如潜水等等，都通过巧妙的与人物相结合的方式表现了出来，植入得恰到好处，也是对当下流行的中产生活方式的一种展示。

《求爱嫁期》片中五对情侣之间不算太复杂的婚恋关系，也是杂取百百种，非常具有代表性。房子斌与童蕾这对拍摄离婚照的中年夫妻，因为生活激情的消退，人生方向的转变和冲突而痛苦不堪，却又依然关心着对方，怀念当初美好的时光。这种情况在现实生活中屡见不鲜，大多数现实中的夫妻要么得过且过，要么分崩离析，象影片中那样，暂时脱离紧凑的生活轨迹，放空自己，重新感受生活，感受彼此的依恋，最终会找到自己最真实渴望的生活。从这个角度而言，现实意义不言而喻。

而其余，诸如王一和马晓灿所代表的逗逼90后小夫妻，或者是乔振宇和李呈媛这对到最后一刻才发觉自己并不

《女信长》观后感

读罢藤原兔的《女信长》上剧评感觉基本上没啥可写的了，又实在心痒痒想写些什么。作为历史控自然是喜欢历史剧又爱吐槽，但对日本战国时代的了解实在是少得可怜，甚至之前连织田信长为何许人物也不知，包括本能寺之变，这是个什么埂点。一脑苍白地在剧播之前看了一篇《阿市姬与柴田胜家》的小短文，知道织田信长是战国时代争夺天下的名将之一，说他性格暴戾，英雄气短。而另两位是丰臣秀吉、德川家康，后两者的大名鼎鼎自不消说。古今往来没有成就一代霸业的人总是让后人唏嘘感叹，因为悲剧性的人物总是照出了人自我的影子。于是，已经可以想象出信长是怎么样的人来。

既然战国的历史是盲点，对于信长设定为女性，没有觉得有什么不妥来。只要合乎逻辑自圆其说言之有理就极好。当然还有一点还是出于对天海佑希演男役的信心。扮男役的演员如果一看到有胸，立马就拉回现实开始出戏，女人。这绝对不是嘲笑某人没胸的事实，而是胸的确是女性太明显的特征之一。所以，看到小信长裹胸那一段，心里也浮起小小的酸酸味，身为女人的天海当年为了演男役也是又那么一丝不情愿吧。不过，我相信，不少女孩子在开始发育的时候也会讨厌自己的胸吧，想像男孩子一样随地小便。嗷嗷嗷，跑题到上野了。回到正题，于是信长有了两重身份，身为信长男性的他和身为侍女阿长的她，一个要成就太平盛世，一个要拥抱爱情，而这两重身份交织在一起赋予了信长矛盾的性格，而这矛盾又要为历史上信长的行为作注解。于是我们的信长开始一方面盲目的相信长政因为最初的爱恋，一方面又欣赏光秀因为曾经的志向。好烟花灿烂的故事啊，又是动心，又是滚床单的。虽然时不时提醒历史很残酷呐。

因为初恋情人的背叛成就了信长的残酷无情，又因为想卸下担负天下的使命寻求肩膀。前者更多是作为女人情欲，而后者更多的是梦想的契合，是惺惺相惜。是的，最初的感情有可能会演变成长政那种只剩下狠，爱情只不过是争名夺利的道具。会像家康一样隐忍暗中守护在关键的时候帮助成就，也会像光秀那样即使背上千古的叛将骂名也要信长恢复本来的身份。而我们的信长呢，是天下的霸主，还终究是女人。于是故事最后就像西洋片似的，信长呢，人间消失了。

残酷的战国乱世，女人悲催的命运，如阿市。在女信长这样的设定下突然蒙上了一层温柔瑰丽的色彩，还依然符合历史。有点像少年派里讲的故事。到底愿意相信那个故事呢？去相信织田信长是个残酷的家伙，屠杀平民，烧毁佛像，奢侈极致，最

当深爱遭到意外读《茶花女》有感

《茶花女》讲述的是一位名为玛格丽特的妓女在厌倦了巴黎的奢侈生活后，用自己依然纯洁的心灵接受了青年阿尔芒的真爱。两人在乡下幸福的隐居了五个月，但好景不长，阿尔芒父亲的到来迫使玛格丽特离开了深爱的情人，无奈的重回巴黎。而阿尔芒原以为玛格丽特背弃了自己，便想尽一切办法折磨玛格丽特脆弱的心灵。最终，玛格丽特带着无限的眷恋和深深的遗憾离开了人世。

《茶花女》讲述的是一个妓女的爱情悲剧。一八四八年间的巴黎，许许多多的贫困姑娘因种种原因，无奈的走上了妓女的道路，她们中的一小部分人心中极其排斥这种以出卖灵魂和肉体所换来的空虚生活，但由于各种的原因，她们不得不放弃向往已久的爱情生活。书中的女主人公玛格丽特就是这样，她早已厌倦了这种出卖自己肉体和精神的生活，再加上先天患有严重的肺病，这样的生活只能让玛格丽特的生命不断减少，而在她发病咳血时，阿尔芒却为她流下了泪水，这是第一个、也是惟一一个为她落泪的男人。后来阿尔芒和玛格丽特深深相爱，面对接蹱而来的困难的困难与波折，他们共同面对，共同承担，当平静而又幸福的生活即将再次开始时，阿尔芒的父亲却无情的拆散了他俩。

这本书中的妓女玛格丽特是众多妓女中的一个例外，她的心灵依然纯洁，她依然渴望单纯的爱。但真爱总是那么短暂，在玛格丽特临终前的日子里，从她的日记中就可以看出那段日子里她承受着多么巨大的心灵痛苦和肉体痛苦，她不愿出卖自己的灵魂，她多么留恋自己深爱的情人啊！她想重回他的身边，却又害怕毁了他的前途。玛格丽特一个刚从苦海中被救出的女子，又不慎掉了进去，她挣扎着想出去，都没有人肯拉她一把，最无奈的办法只能是自己悄悄的死去；也许天堂才是她解脱的地方。

《茶花女》中的许多片段都震撼着我的心灵，作者小仲马用真实的文字为我们讲述了一个渴望真爱的爱情悲剧，虽然阿尔芒自己真心悔过，但是，一切都已无法挽回。

郑州市金水区金沙小学六一班：杨梦琳

当尼采哭泣观后感 某年的某天我在北图，一个打折摊位，不太起眼的角落里看到《当尼采哭泣》这本书，因为喜欢哲学因此想着翻看这本书都写着什么东东，直觉让我毫不犹豫拿上就走，当尼采哭泣观后感。看的心境绝对是爱不释手，但也不敢说出来，我觉得每个人的感觉那毕竟是仁者见仁智者见智的事。可我这样一位水平充其量就是站在心理咨询的门槛边上，脚尖才点着地上还没落脚的人，竟然开始了自己的白日梦。异想天开的想着要当好心理咨询师，要到晚年要写一本象欧文。亚隆写的候维之译的《当尼采哭泣》这样的心理小说。 感谢梦船的推荐，让我得以欣赏《当尼采哭泣》的电影作品，在观赏中感受到视听感官及思维的乐趣。昨晚看《当尼采哭泣》在线磕磕巴巴的看到三点才意犹未尽的爬到床上，几乎没打磕巴就昏昏睡去，一觉醒来神清气爽。想着我也得和大家分享分享吧！ 电影情节就不祥述了，建议看看这本片子。演员的表演实在觉得言语表达多余，毕竟各有各感受。我的感受就是自己崇洋媚外，心底真觉得好呀好呀就是好！人物角色的气质，内涵及情感表达，这种深度没有沉淀是很难把握的。勾出我的泪水，记忆尤为深刻的是，当尼采站在钢琴手舞指挥棒，在演绎着瓦格纳的《酒神颂》旋律富于节奏感的听觉的刺激下，尼采近乎精神失常的状态，忘我的表现着那种歇厮底里的激情，嘴里念叨着hate,hate,hate,似乎在穷尽一生的力量去迸发心中那份积郁的情感。我的心似乎在感受到一颗在矛盾，无奈，无助，绝望焦躁的灵魂在嘶吼。它在触动我内心最柔弱的那根弦，那刻影片中的沙美乐的泪在划落，我的泪水也因此在眼眶盘璇，内心感受着自己鲜活的生命在流动着。 一本好的影视作品除了好的内容演员外，声光的运用总是不能忽略的吧！否则肯定会象忘了下鸡精或糖的菜，再好的厨艺做出来的菜，没有调味品的点染，总归落个食之不知其味的下场。制作者遗憾，读者肯定也说不上缺了点什么。庆幸的是这本片子配上的音乐，好象是《安魂曲》《天鹅之死》《酒神颂》与整部片子的内容场景是那么的协调切合，引得人心弛荡漾。 作为一位学习心理咨询的人来说，影片中布雷尔的几次梦和后来让弗洛伊德这位好友催眠，可以看到心理分析的一些技术，观后感《当尼采哭泣观后感》。我自己目前还没机会去学解梦，却因此勾起对解梦知识的好奇。在剧中眼里看着，内心感受着布雷尔这位有着金钱社会地位，功成名就的老男人似乎被一根无形

《当飞虎队相遇大瀑布》读后感

西秀区旧州初级中学七（2）班马越

11月30日，我有幸得到了一本名叫《当飞虎队相遇大瀑布》的书。这本书是由安顺市文联姚晓英主席主编的。我从这本书中读到了安顺丰富多彩的历史文化积淀和抗战时期的英雄们在这块神奇的土地上留下的足迹。

《当飞虎队相遇大瀑布》这本书主要介绍了安顺城从古至今的繁荣景象和那些永垂不朽的历史性转变。安顺自古就是战略交通要道，1381年，明太祖朱元璋以安顺为棋子，想实现中原到云南以通一线的预想。抗战使安顺的价值更加凸现，得以续写以通一线的战略部署。1945年1月，第一批美军车队从印度经滇缅公路，将战略物资沿昆明---安顺---贵阳线运抵重庆，这就是著名的史迪威公路。在这条路上，徐霞客为了地理及地质的玄妙前往，画家黄向坚在画笔之外，写了这条路上象群塞路，邹一桂以田水观表达生活，百姓和植物在四季中往返循环似乎以观我的姿态而对视。抗战时期，这是国家记忆、城市记忆，这份记忆，这条古道就是脊梁，让城市凸显英雄气质。

安顺，一座移民之城。1381年，大明皇帝朱元璋派大军南征，深刻地影响这座城市的未来，最大变化是人口比例。大批汉人进入，使汉族和少数民族的人口比例发生改变，而这一改变的根源和安顺地理位置的战略意义有关。瀑布抒写自然造化神奇，在坚硬的峡谷里日夜流淌，见证了山地居民将国家放置在心中的故事。修路的民工，将要修的机场，由美军修的二战钢桥和再往西的二十四道拐，从瀑布的水雾里穿越，教堂静默着，一座城市与一帘飞瀑最有力度的华章正在因抗战的故事走向高潮！

黄果树瀑布，山河壮美如斯，白色水花奔涌，太平洋的怀抱是它栖息的他乡，哥特式教堂的屋顶与瀑布山乡并肩而立。水花的歌唱让忙碌于抗战运输物资的士兵心底生长柔软，更生长豪情。黄果树自北向南延伸，黄果树瀑布的奇、险、峻被徐霞客写为：盖余所见瀑布，高峻数倍者有之，而从无此阔而大者；但从其上侧身下瞰，不免神悚。这里传达出徐霞客的才情，在神悚后面是心之悚。面对黄果树瀑布的阔而且大，我们接受瀑布洗涤，站在山峰俯瞰，敬畏之心油然而生。这里是云贵大山的传奇，它的故事一定不是黄山的故事，因为这里的地理地貌造就了这方水土，这里的百姓以敬畏之心面对四季人生。

《当飞虎队相遇大瀑布》一书，让我了解到了安顺这座富有韵味的石城，那些永垂不朽的历史让我们铭记于心，现在的安顺变得绚丽多姿，这里也是屯堡文化的发源地。时值黄果