“从争唱饮水词，纳兰心事几人知”纳兰容若，那多情善怨的翩翩才子，你的心事，你的过往，有几人知晓呢？

他自诩是天上痴情种，不是人间富贵花，他持有康熙大帝身边的一等侍卫之荣耀，不应该是自豪与幸福的吗？可从他的词中，“山一程，水一程”“风一更，雪一更”，倾诉的大多却是无聊。

容若想要的，也许就是知已与与知已的长相厮守。“非文人不能多情，非才子不能善怨”容若为一代才子，多情又善怨，所以才能把他的哀伤倾诉的如此婉丽凄清，哀感顽艳。每每提到纳兰词，便想到了那一串凄美的爱情，“断梦几能留，香魂一哭休”“一纸乡书和泪揩，红进此夜团栾月”

“正是辘轳金井，满砌落花红冷。蓦地一相逢，心事眼波难定”。情切切，意脉脉。容若爱上了寄居在纳兰家的表妹，却遭到了母亲的激烈反对。最后，表妹被父母送到宫中，凭借她出众的才华，被选为妃子。容若曾扮为僧人进宫看她，奈何宫中规矩的森严，两人不得说话。那一刻，孤影成形泪湿衣。

“一生一世一双人，争教两处销魂”。纳兰爱上了卢氏，并娶其为妻。“微云一抹遥峰，冷溶溶，恰与个人清晓画眉同。红烛泪，青绫被，水沉浓，却与黄茅野店听西风”。作为康熙身边的一等侍卫，他在家中的日子并不多，只得填写思念家室的词作，在客舍，一番孤寂！

几年夫妻，建立了深厚感情。卢氏却去世了，“唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶”。或是颂词当哭，为生命中最深的爱恋，散作云烟。

妻子的死，让容若伤心欲决，落花时节，他望满地残红，想起昔日的闲情轶事，想起亡妻的种种好处，不由得黯然伤神，感怀断肠，“此情已自成追忆，零落鸳鸯，雨歇微凉，十一年前梦一场”。

“人生若只如初见，何时秋风悲画扇”。这是梦，太美太美，似梦似幻。或者说，也许纳兰容若的一生就是梦与实的交替而形成的，梦实交替，孕育出一代多愁善怨的清代才子。总之，那个名为沈宛的江南女子与容若相遇了。他们的邂逅，是在一个江南画舫，一片绿纱窗下。她，皓齿蛾眉，眼中似有盈盈秋水，纤纤玉指拨动着琴弦，弹一曲自谱《长命女》。

他们泛舟湖上，交杯换盏。他在江南遇到了诗样的姑娘，那姑娘带给了他诗的甜美，梦一般的美好，她生在江南，有着其他几人不可比拟的气质与美。相信生命，就是一曲无字挽歌，漫过心际的孤独，早已蔚然成冰，而那个江南女子，是这纳兰心中最美的音符。

梦与实，虚与幻，像破碎与美丽的镜子一样，填充了容若的一生。凄凉而美好，哀伤又幸福。“从唱罢饮水调，纳兰心事我已知”。

纳兰词读后感（一）

最近读纳兰容若的词，又激起我的感叹：好一个翩翩贵公子，好一个多情少年郎，好一个传奇人物啊！

纳兰的人奇。纳兰一出生就被命运安排在天生贵胄的家族中纳兰家族在当时显赫一时，隶属满洲正黄旗，是清朝初年满族中八大姓氏里最风光、最有权势的家族，也就是后世所称的叶赫那拉氏。他是含着金汤匙出生的富贵公子，注定了一生荣华富贵，锦衣玉食。但命运弄人，这样一个富二代，却偏偏是虽履盛处丰，抑然不自多。于世无所芬华，若戚戚于富贵而已贫贱为可安者。身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思。身为皇帝身边的红人，富贵唾手可得，而他作为诗文艺术的奇才，只想获得自由，过饮酒作诗、无拘无束的生活。

纳兰的才奇。词这门艺术发展到清代，出众的词人并不多，而作为一个后起之秀，容若在词的造诣上渐渐无人可及。年纪轻轻就可鼎立词坛，容若的才华不可小觑。更奇的是，他是满清贵族，并没有接受过系统的汉文化，但却能够将汉文化掌握，并且运用得如此精深灵动，这才是容若最让人称奇的地方，这也让同时代的文人情何以堪哪！

纳兰的词真。读他的词，如阵阵清风吹拂，字2020里行间你能感受到他的真情流露，也能窥见他的哀愁，他的无可奈何，他的隐隐痛楚。欢乐后隐藏的苦涩心情又有几人真正能懂。和花间词的华丽相比，他的词多了一份清秀。明代哲学家张岱说人无痴者，不可与之交，因其无真气；人无癖者，不可与之交，因其无深情也。对世间对万物有情有爱才算人。有了深情，在面对心灵的选择时才会走向善的一边。真、善、美是一起的。试读纳兰的《木兰花》：人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢淸霄半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。起句人生若只如初见，一句胜过千言万语。三百年来，多少人还是会用这句话说出心中的感叹。无论这首词是在咏叹爱情还是描写友情，这一句代表了纳兰的梦想：人生如果总像刚刚相识的时候，那样甜，那样真，那样快乐，该多好！一个渴望着真，憧憬着真的多情男子形象跃然于纸上！再看这首《浣溪沙》：谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。曾经的往事，在当时看来，很平常，只是，世事难料，人生际遇风云变幻，当日的寻常已是今日的不可得了。王国维说：纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此初入中原未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。之所以如此推崇

人人争唱饮水词，纳兰心事几人知。纳兰性德有着清初第一词手的美誉，第一次邂逅纳兰是在一个寒冷的冬季，人们所说的缘分也不过如此。

我见到他时，已是百年之后，在书的香气中相遇，在词的华美忧伤里结合。纳兰的词散发出一种淡淡的忧伤，这抹忧伤深深地触动了我的内心。我在嘴里反复咀嚼着他的词，咀嚼着他的华美的忧伤，为他的痴情而落泪，为他的才情而折服。

有时候我会想，这个世间到底有没有异时空，要是有的话，我就能去见见他，见见他的人，听听他的情。人生里的回眸一笑，都不过是红尘里滚滚烟沙，迷失了的只有你我而已。我在纳兰的词里面徘徊，在纳兰的词里面低吟浅唱，见证了纳兰短暂的三十年。

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。是啊，若只如初见该有多好啊，这样世界上将会少了许多的怨怼。那华贵的词伤，深深地触动了我心头的朱砂。多情如纳兰，聪慧如纳兰，他的名，他的词，都是脑中的画面，阵阵回放，激起了我心上的涟漪。

冬夜里的小冬郎，不负天才之名，写下了千古绝唱。

滚滚东逝的流水，愿你能捎去我的祝福

《纳兰词》读后感

情与谁共？

纳兰容若，诗般的名字2024。毛晓雯先生言：纳兰容若，重21克。因为21克是灵魂的重量，纵观纳兰的一生，高昂的开端，悲怆的过程，无奈的结局那是纳兰身处尘世喧哗，却以他渐弱羸弱的肉身抵御灵魂的寂寞荒凉。如诗如画的人生篇章，我想不到，他的肉身中除却灵魂的重量，还剩下些什么？也许在他的词作中，我们能窥见他灵魂的一斑。

不是人间富贵花

初闻纳兰，是源于高中时无意寻得的那句：非关癖爱轻模样，冷处偏佳。别有根芽，不是人间富贵花。细品此句，只识得它底中的孤冷、执狂。仿似那孤傲男子背手挺立于眼前，人间富贵不落于心。

翻阅《纳兰词》，惊叹于纳兰的出生，震撼于纳兰的才华，成德一名，纠结于他的一生。纳兰成德，在我国的文人史上，又有几人能堪称人间富贵花？又有几人能拥有比他更优渥的出生？

《易经》言：君子以成德为行，日可见之行也。成德之名便来自于此。又，《仪礼》中却是弃尔幼志，顺尔成德，难道除却君子的言行能成就自己的德业外，还得抛却自己的童心？然，纳兰并未除却自己的童心，终其一生，他放弃自己的现实逻辑，听从心灵的指引，但却付出了太过沉重的代价。短短三十一年，他远离了唾手可得的高贵，远离了深厚积淀的血脉，执着地沿着脱线的轨道，似乎在越行越远。一个没有童年的权臣父亲，一个拥有显赫出生的乖戾母亲，纳兰的血脉中融合着当时最为高贵的两大姓氏叶赫那拉和爱新觉罗。但是他似乎无意于自己的出生，一句不是人间富贵花，道尽了他在汉文化的洗礼下，自己的血脉中仅遗留了一处原始的痕迹，那就是单纯，亦或，我们称之为童心。

叹哉，纳兰；赞哉，纳兰。

如果，是你，你是否愿意付诸一切，去换取心中的安宁？你是否愿意摒弃一切，去保留心中的那最后一抹纯真？纳兰啊，纳兰！你心中的情思能与谁分享？

人生若只如初见

那时，高考的压力，我已无心亦无暇去品读他的诗，去品味他的人。囫囵吞枣，我直觉其诗幽怨中不乏干劲，但又为何，吾不懂，亦无知。时光荏苒，当我终于收拾行囊，迈入大学的门槛，我终可静心与之相会。彼时，翻阅《纳兰词》，落于心间的是那句人生若只如初见，是啊，人生若能后悔，若能回归，那能多好。带着希冀，我吟着全篇

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿！

看着这首《木兰花令》，我无法想象纳兰是在怎样的情景把这样

《论语》是孔子弟子及后人记述孔子言行的语录体著作，写成于战国初期（公元前475年前后）。《论语》记述了孔子的社会政治思想、哲学思想、伦理思想、教育思想等各方面，甚至记载了他的生活习惯和细节。《论语》成书时间大约在春秋、战国之际，最后的编定者是孔子弟子及其再传弟子。汉代以后，被奉为儒家经典，后来成为历代文人必读的教科书。全书大体是孔子弟子及其后人所记，是研究孔子的基本资料。 历代研究《论语》的书籍很多，现存的主要有三国何晏的《论语集解》，南宋朱熹的《论语集注》是儒家学派对《论语》的代表作。 《论语》在西汉时有三种不同的本子，即《鲁论语》、《齐论语》和《古论语》。今本《论语》，系东汉郑玄混合各本而成，共二十篇。全书记录孔子谈话、答弟子问及弟子间相互谈论，多方面表现了孔子的思想和学说，故《论语》成为后人研究孔子思想的主要资料。 孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人，是我国古代的大思想家、大教育家。他对我国思想文化的发展有巨大和深远的影响。 中国最古的散文小品，应可远溯自《论语》。普通把《论语》作经书看，认为是圣人之言，不以文学论。但以文学眼光看来，《论语》一书的文学价值很高。

引导语：想必很多人都读过《凉州词》这首词，而有关《凉州词》的读后感要怎么写呢？接下来是小编为你带来收集整理的文章，欢迎阅读！

《凉州词》读后感（一）

古诗在中国上下五千年的历史中，有着非凡的意义。而唐代则被视为中国各朝代旧诗最丰富的朝代，因此有唐诗、宋词之说。

据我所知，《凉州词》有两首，一首是王之涣写的，另一首是王翰写的。由于个人的性格不同，所以我要阐述的是王翰写的《凉州词》。作者王翰，字子羽，今山西太原人。他少时就聪颖过人，才智超群，举止豪放，不拘礼节。他性格豪爽，无拘无束，神气轩昂，气度不凡。

来看看这首《凉州词》，它是一首脍炙人口的边塞诗。“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”描摹出了出征人们开怀痛饮、尽情酣醉的场面。第二句开头的“欲饮”二字，渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力，表现出将士们那种豪爽开朗的性格。可在大家“欲饮”的时候，又马上奏起了琵琶。“马上”会让人联想到“立即出发”，其实在西域胡人中，琵琶本来就是要骑在马上弹奏的。“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”写的是筵席上的畅饮和劝酒。前两句王翰为我们描述了这样的场景：将士们耳听着阵阵琵琶声，你斟我酌，开怀痛饮。有人已微微醉意了，放声大喊“醉就醉吧，即使醉卧沙场，也请诸位莫笑！”由此见得第三、四句表现出来的不仅是将士们豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的英雄气概。我觉得，这些将士们就如同我们国家抗日时期的八路军一样，抛头颅、洒热血，在战场上奋勇抗敌，作殊死战斗，最终把可恨的日本鬼子赶出了中国。

“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，如果这些将士们真的“醉卧沙场”，那我觉得也值，因为他们终究为的是国家统一。

《凉州词》读后感（二）

这是一个多么令人享受的时刻，精美的酒杯，与晶莹透亮的葡萄美酒交相辉映，让人都不舍去饮用。乐师在马上弹起了琵琶曲，那乐曲悠扬而又豪迈，恰似时而急促又时而舒缓的山涧流水，催促着大家开怀畅饮。劳累了一天将士们举杯痛饮，大醉一场。谁知今日同乐的战友，明日会不会战死沙场，与其这样，不如来一场大醉。

这就是古诗《凉州词》中的意境。动荡的边关、凶险的敌军、严酷的环境，将士们无不紧张，终于盼来了一场盛宴。大家借酒消愁，半醉半醒中，不由得念起了自己的故乡。是啊，自古以来，又能有多少人能从边关活着回到家乡呢？许多士兵被迫抛弃妻儿，离开家乡，来到边关浴血奋战，有些甚至还没有见到自己的儿女一面，这是

英文读后感200词范文一

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200词英语读后感范文一

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南唐后主李煜的词，是我的最爱。我性格内向，不喜欢什么苏轼、辛弃疾，倒对千古词帝（李煜）与婉约之宗（李清照）情有独钟，也就是说我喜欢婉约词。尤其是李煜。

众多人认为李煜命薄为君主，我却觉得他正因为是君主才会如此伟大，要不然的话他只不过是个在浩瀚的文学史上占有一席之地的文人罢了。我们最喜欢的几首：《虞美人》、《相见欢》等都是他亡国之后的作品。因此我必须说：任何事情都应该从另一个角度来讲，才能得到你想不到的结果。

李煜前期之词，多乃宫廷之作也，只不过比其父显得有些才气，倒能和唐朝著名宫廷女诗人上官婉儿一比，不过在政治才能上，十个李煜也不如一个婉儿。不久，李煜做了一个亡国之君，在告别南京的时候留下一词《破阵子》，倒也成为极佳之作。尤其是此文中的“凤阁龙楼连宵汉，玉树琼枝做烟箩”更加体现了李煜的亡国之痛，可悲可叹啊！

做了俘虏后，李煜的才华如鱼得水般展现了出来。几首《望江南》还是配角，一首《相见欢》在当时就引起巨大轰动。此诗中的“无奈朝来寒雨晚来风”与“自是人生长恨水长东”可以说是千古绝唱，与《虞美人》并称为李煜的两大代表作．在加上《乌夜啼》，李煜也不愧为千古词帝了。

另外我必须提一下《虞美人》，李煜就是写完此词才被宋太宗害死的。此词是李煜用心血写成的。《虞美人》与《相见欢》有一个共同的特点，就是都是把恨比做东去之水。为什么呢？因为只有这样才能体现李煜的亡国之恨有多深。我敢说：亡国之恨是唯一不能化解之恨。失夫可以再娶，失长靠小，失小靠国，失国的话就无可救药了。就如水向东流，无法逆转了！

李煜就这样走完了他传奇的一生，我在研究李煜的分子当中只不过是一粒沙子罢可了。我终究认为李煜不可能知道，他这个可怜的人，竟给我们留下了这么多！